㈠ 吴京给儿子起了两个名字:吴所谓、吴懈可击,谢楠:我能怎么选,逗比夫妻欢乐多
对啊,我觉得这样的夫妻生活挺好的。
吴京和谢楠应该算是娱乐圈的“非典型模范夫妻”,所谓“非典型夫妻”是指和现如今的大多数的娱乐圈夫妻真的有很大差异,吴京的大男子主义直男性格恐怕一般女人无法接受的了的,而谢楠则是一个情商超高,知道什么时候该妇唱夫随,什么时候该表达自己观点的知性夫人。
为此,吴京还特地问媳妇:如果《战狼》赔了怎么办?那我们就什么都没了!他得到的回答,让他无比振奋,更加的安心。 谢楠说:我还有一套小房,大不了我们住那套小房子里。你大胆地去做,我支持你。(大概意思如此)。
吴京的老婆谢楠,在我们外人的角度来看,不仅长得漂亮,而且懂事儿,脾气性格很爽利,不藏着掖着,有一说一,有二说二。 这样的女人,简直就是男人心目中的极品女人,好相处,又漂亮,关键还不让你费心,自强自立。
相比那黏胶一样缠在你身上的女人,强的没边了。 因此,很多人羡慕吴京的运气,能抱得这样的美人归。 希望他们今后可以越来越幸福,也希望吴京可以继续为观众奉献更加出色的影视作品。
㈡ 很简单的,帮我找一下东西就可以了!
鲁滨孙漂流记
笛福(英)著
《鲁滨孙漂流记》是作者根据自己的亲身经历写成的一部冒险小说。这部小说一问世即风靡全球又历久不衰,在世界各地拥有一代又一代的读者。小说从初版至今,已出了几百版,几乎译成了世界上所有各种文字。据说,除了《圣经》之外,《鲁滨孙漂流记》是再版最多的一本书。该书被誉为英国文学史上的第一部长篇小说,成了世界文学宝库中一部不朽的名著。该书故事情节引人入胜,叙事语言通俗易懂。是一部雅俗共赏的好作品
鲁滨孙.克罗索厌倦了英国家里恬静的生活。他决意成为一名海员,周游世界。他有很多激动人心的冒险经历,并于一六五九年登上了一艘从巴西开往非洲的船只。一天,来了一场可怕的风暴。帆船开始碎裂,鲁滨孙和他的朋友立即为求生而与愤怒的大海抗争。所有的朋友都死了,惟有鲁滨孙活了下来并到达了陆地。他发现自己在一个陌生的荒岛上--孤独无援,没有食物没有船,无路可逃。
随后二十七年他将在那里生活......
读了全文,我发现路滨孙是一个有活力、有创造意识的人。他不怕艰难困苦,在逆境中始终奋发向上。他热爱劳动,善于制造,敢于向自然索取生活资料。在荒岛上,他形单影只,孤独无援,但他完全靠自己,独立地干。他是个坚毅的人。没有工具,自己想办法制造;第一次做不成,重新再做,不做成不罢休;他能将恶环境变成适于生存的环境。之所以他勤奋劳动,首先是为了生存,同时也为了私人的占有。
——鲁滨孙漂流记——颂扬了劳动,颂扬了人对自然的斗争。小说生动地显示给读者这样一条人所共知的真理:劳动创造世界小说以生动、吸引人的故事告诉我们即使是一个普通人,只要有志气、有毅力、爱劳动,就可以做出不平凡的事业。
这个真理,使我立志以后自己能做的事自己做,我还决定以后不管遇到什么挫折都不再放弃,我要勇敢地面对现实,像鲁滨孙一样凭自己的毅力克服困难,不像以前那样遇到挫折就轻言放弃。
《鲁滨孙漂流记》不但让我看到了一个精彩的故事,还让我懂得了一个做人的真理。
这本精彩的小说后,一个高大的形象时时浮现在我的眼前,他就是勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。他凭着顽强的毅力,永不放弃的精神,实现了自己航海的梦想。 我仿佛看到轮船甲板上站着这样的一个人:他放弃了富裕而又舒适的生活,厌恶那庸庸碌碌的人生,从而开始了一次与死神决斗的生存大挑战。种种的不幸与困难并没有压倒鲁滨孙,反而使他更加坚强。上苍给予鲁滨孙的困难,对于他也更具有挑战性! 风暴海啸,全船除鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始! 流落孤岛,他为了找到合适的住所,在岸上跑了一整天,在一个山岩下找到了一个栖身之所。鲁滨孙在小山下搭了一个帐篷,而且尽量大些,里面再打上几根木桩来挂吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一个临时性围墙,作防御工事。但只过了十几天,突然发生塌方。鲁滨孙不但把落下来的松土运出去,还装了天花板,下面用柱子支撑起来,免得再次出现塌方的灾难。永不放弃,鲁滨孙奠定了生活的基础。 一次,鲁滨孙无意中掉在墙角的谷壳,竟然长出绿色的茎干,不久,长出了几十个穗头,这真是老天的恩惠。从此,鲁滨孙一到雨季就撒下半数种子来试验,以得到更多的粮食。最糟糕的一次试验,大麦与稻穗的收成仅获了半斗而已。但是,经过这次试验,使鲁滨孙成为了种田高手。知道什么时候下种,现在他知道一年四季播种两次,收获两次。永不放弃,鲁滨孙有了生活的口粮。 造船回乡,鲁滨孙又花费了数年的时间,无数的心血。光砍树就是数月。但由于事先没有考虑周全,船离海边太远,他怎么也无法让船下水。这下,数年的心血白花了,一切希望都破灭了。直到星期五的出现,这个希望才重新油然升起! 鲁滨孙是个伟大的人,坚毅的人,孤身一人在这个荒无人烟的孤岛上生活了27年。他敢于同恶劣的环境作斗争,勤奋劳动,把小岛经营得有条不紊。他在逆境中锻炼了自己,成就了一番不平凡的事业。 这本书教会我们只有坚持才能胜
名人传》,在首篇的引言中有这样一段话:“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒,鄙俗的物质主义镇压着思想,阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死,人类喘不过气来。打开窗子罢!让自由的空气重新进来!呼吸一下英雄们的气息。”
显然,罗曼·罗兰要用英雄主义的精神来矫正时代的偏向。在罗曼·罗兰看来,真正的英雄、真正的伟大是痛苦和孤独,是自我同无形物的抗争。在同一引言中他还说:“我称为英雄的,并非以思或强力称雄的人;而只是靠心灵伟大的人。”他正是紧紧抓住了英雄伟人痛苦的心灵,把战胜苦难作为衡量英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭示人类历史上三位苦难英雄的心灵传记,他们是19世纪德国伟大音乐家贝多芬、文艺复兴时代意大利著名雕塑家米开朗琪罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。
他在《贝多芬传》的结尾这样写道:
“一个不幸的人,贫穷、残废、孤独,由痛苦造成的人,世界不给他欢乐,他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐,好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生,可以成为一切英勇心灵的箴言:用痛苦换来欢迎。”确实,“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野,这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持着贝多芬?是不向皇权低头的品质,是不被金钱收买的决心,是扼住命运咽喉的勇气!正是依靠着这些超凡的精神力量,贝多芬越过了人生的无数个痛苦险峰,达到了对人生最清醒的领悟。
如果说《贝多芬传》是英雄主义的号召,是力的颂歌,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌,一阕送葬曲。贝多芬伟大的痛苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,托尔斯泰伟大的痛苦在他自身主观意志的选择。
《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人,其实这个敌人就是他自己。”
“托尔斯泰,你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我应当被人蔑视。”终于,在82岁的暮年,托尔斯泰在一个寒冷的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。弥留之际,他号啕大哭,对守在他周围的人们说道;
“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”
其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对痛苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。
这就是罗曼·罗兰在《名人传》里留给我们的永恒的精神光芒。
钢铁是怎样炼成的》这部激励了无数人的杰作,自问世以来60多年长盛不衰。究其原因,除了该书真实而深刻地描绘了十月革命前后乌克兰地区的广阔生活画卷外,还塑造了保尔·柯察金执著于信念而坚韧不拔的崇高人格,其形象超越时空,产生了世界性的影响,震动着数代人的心弦。
无论是从思想内容还是从艺术形式来看,这部小说都可以称为20世纪30年代的苏联文学中最优秀的作品之一,是人们爱不释手的读物,仅在前苏联,这部作品就以61种文字印刷了600多次,发行量达3000多万册。
《钢铁是怎样炼成的》教给我们应该怎样生活才有意义,保尔身上所体现出的对人生的追求、执着的拼搏奉献精神以及对人生的坚定信念,是永远值得我们学习的。
奥斯特洛夫斯基的小说对乌克兰千百万工厂和集体农庄的青年有着特殊的意义。因为乌克兰在与中央会议派、彼得留拉匪徒、德国和波兰的占领军的战斗中,在极度复杂和紧张的战斗环境之中,曾锻炼出几千几百个出众的柯察金型的英雄。
--彼得洛夫斯基
㈢ 有关苏州园林的历史故事有什么
关于苏州园林的历史故事如下:
1、建于元代的古典名园狮子林有个景点叫立雪堂,蕴含的典故是大家熟知的程门立雪。“北宋兄弟二程”之一的程颐是著名的理学家和思想家,二十四岁便在开封收徒讲学。一次,他的学生杨时和游酢去河南程府拜访并求教老师。
时正隆冬,只见程颐老师正在厅堂内闭目养神,其实是佯睡观察。两位弟子见此情形,悄然退出,在院中静候。不期,天始降雪,两人冒雪静待,等了好长时间,程颐才睁开双眼,只见大雪已埋没学生的脚背。典故提倡和渲染的是尊师重教的传统思想。
2、全国四大名园之一的留园,中部水池东侧有座建筑名为曲溪楼,在罕见的八角门洞上,镌有“曲溪”两字,为文徵明所书。曲溪源于曲水流觞的典故。东晋永和九年,书圣王羲之偕亲朋好友共42人,在浙江绍兴兰亭(兰溪畔的亭子)做“曲水流觞”的游戏,其中十一人各成诗两篇,十五人各一篇,十一人交白卷,各罚酒三觥。
王羲之将这些诗集结一起,用蚕茧纸、鼠须笔挥毫作序,计28行、324个字,即举世闻名的《兰亭集序》,被后人誉为天下第一行书。文中,王羲之既描绘了兰亭优美的自然景色,又抒发了与朋友相聚的欢快心情,而书法更是遒劲舒展、变化无穷,二十多个“之”字,无一雷同。
3、怡园有个景点叫拜石轩,是著名典故米芾拜石的写照。北宋书法家、画家米芾爱石竟至如痴如癫的地步。他任无为州监军,忽见衙署院内有一奇特之石,惊叫失声:此足以当吾拜。便立即换了官服,手握笏板,整冠而拜,并尊称此石为石丈。
4、狮子林西部靠墙的山巅有座建筑名为问梅阁。就字面而言,源自唐代王维诗句:君自故乡来,应知故乡事;来日绮窗前,寒梅着花未?但就内容而言,恐怕与佛教典故有关。一次,僧号为“梅”的佛徒问其师父马祖,何为佛?马祖说:即心即佛。意思就是佛不远人,即心而证,佛是自性,莫向身外求。
最通俗的解释就是:你的自心就是佛。徒弟陡然大悟,便去别处佛寺为主持,并一直铭记“即心即佛”四个字,不懈钻研佛学,佛理越来越渊博。马祖派人打听“梅”事,闻此,连声说:梅子熟了,梅子熟了。
5、网师园“藻耀高翔”砖雕门楼被誉为江南第一门楼,在其东侧的兜肚上刻有“文王访贤”的立体戏文图。当然与著名的周文王访贤的典故有关。周文王为结束商纣王作恶多端的罪孽,求贤若渴,亲临渭水畔,单膝而跪,请求端坐眼前的姜太公出山助政,旁边文武大臣林立,场面甚为隆重。
6、拙政园中部有处景点为小沧浪,其反映的典故是屈原与渔父的对歌。当年屈原被楚怀王放逐后,渔父问他为何得罪楚怀王。屈原说:世人皆浊吾独清,世人皆醉吾独醒,是以见放。于是,渔父为安慰屈原,放声唱出歌谣:沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
意思是,如果当朝英明惜才,你就洗净帽缨去为他治国;相反,如果其昏庸无道,你就隐居起来,以濯足自娱自乐。
7、狮子林假山群之西的水池边,有一峰湖石,形似袈裟披身的僧人,浮水而行,这就是佛教初祖的化身达摩,表达的就是禅宗著名典故——一苇渡江。老祖在与梁武帝一番对话后,少时,后者似有所悟,达摩却已飘然离去。
后悔之下,梁武帝忙派人火速而追。及至江边,见无舟无船,追兵以为大功告成,料想老僧无法过江。不期,只见达摩“嗖”地拔起一根芦苇,投之入江,立即化为一只小船,达摩从容乘舟而去。
(3)林舒吴懈小说全文扩展阅读
发展历史
苏州地处水乡,湖沟塘堰星罗棋布,极利因水就势造园,附近又盛产太湖石,适合堆砌玲珑精巧的假山,可谓得天独厚;苏州地区历代百业兴旺,官富民殷,完全有条件追求高质量的居住环境;加之苏州民风历来崇尚艺术,追求完美,千古传承,长盛不衰,无论是乡野民居,还是官衙贾第,其设计建造皆一丝不苟,独运匠心。这些基本因素大大促进了苏州古典园林的发展。
苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园,当时号称“吴中第一”。以后历代造园兴盛,名园日多,至明代建园之风尤盛,清末时城内外有园林170多处,苏州赢得了“园林之城”的称号。
明清时期,苏州成为中国最繁华的地区之一,私家园林遍布古城内外 。在16~18世纪的全盛时期,苏州有园林200余处,保存尚好的有数十处,并因此使苏州素有“人间天堂”的美誉。
明清时期,苏州封建经济文化发展达到鼎盛阶段,造园艺术也趋于成熟,出现了一批园林艺术家,使造园活动达到高潮。最盛时期,苏州的私家园林和庭院达到280余处。
1997年12月4日,联合国世界遗产委员会第21届全体会议批准了以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林列入《世界遗产名录》。
2000年11月30日,联合国教科文组织世界遗产委员会第24届会议批准沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园增补列入《世界遗产名录》。
2003年,苏州古典园林被中央文明委命名为全国创建文明行业工作先进单位。
2017年5月30日,“世界遗产——苏州古典园林”旅游文化推介会30日在中国驻法国大使馆文化处举行,通过旅游宣传片、图片展、VR(虚拟现实技术)体验等多种形式向法国民众展示苏州古典园林“多方胜景,咫尺山林”的独特魅力。
参考资料来源:网络-苏州园林
㈣ 知否:海氏与林小娘母女的唯一一次正面交锋,是如何大获全胜的
看过电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》的观众都知道,盛家的大娘子王氏和小妾林噙霜宅斗几乎每次都以失败告终,明明好多次真理掌握在王大娘子手里,可是闹着闹着,主动权就到了林噙霜手里,王氏性格急躁,越是被动越是沉不住气,往往最后吃了哑巴亏。所以在林噙霜进门以后,几乎长达20年的时间里,王大娘子和林噙霜的宅斗,鲜有胜算,并且一度失去了管家权。
直到盛明兰的母亲卫小娘惨死之后,盛纮在盛老太太的敲打之下,才意识到宠妾灭妻的危害,决心整肃门风,这才剥夺了林噙霜的管家权,王大娘子才有了出头的机会。可即便是这样,在接下来的几年里,王氏和林噙霜宅斗也少有胜绩。直到王氏的儿媳妇海氏进门之后,这种情况才发生了逆转,有了海氏这样一个强大、睿智的儿媳妇,在和林噙霜新一轮的宅斗中,王氏多了一个强有力的帮手,林噙霜再也没有占到半分便宜,相反节节败退,直到一败涂地。
今天小编就结合原著,给大家分析一下,王氏的儿媳妇海氏进门以后,盛家全新的宅斗格局。海氏进门以后,王大娘子“十年媳妇熬成婆”,终于有了翻身“农奴 ”得解放的感觉,面对知书达理的儿媳妇,她端起了婆婆的架子,开始为难儿媳妇,但是她的对手海氏手段比她高明太多,进门不到两个月,王氏就尝到了厉害,败下阵来。
面对婆婆的刁难海氏并未和她一般计较,作为长子长媳,海氏雍容大度,当自己的婆婆被林噙霜欺负的时候,海氏挺身而出,毫不犹豫地帮助婆婆,打压林氏,颇有一家之主的风范。
事情要从永昌伯爵府吴大娘子看上了明兰说起,她来盛家给明兰送礼物,墨兰看着明兰得到了吴大娘子的青睐,十分不满。吴大娘子走后,她直接闯到明兰屋里和明兰吵了起来,最后对明兰大打出手,划破了明兰的脸,姐妹俩的争吵惊动了王大娘子。
王大娘子本来就对林氏母女不满,好不容易遇到了这次机会,就要对墨兰使用家法。这时候林噙霜进闻讯而至,指责王氏不问明原因就要打人。没有两句话林噙霜就成功地激怒了王氏,吵架不行,两边的下人就开始推搡了起来。林噙霜怕吃亏赶紧指使下人叫盛长枫过来助阵,场面更加混乱。
这时,海氏及时出现,她进来之后,先是叫停了混乱的局面,然后让刘妈妈带走了王氏,接着对长枫说:除了一家之主,从没听说过内宅的事儿有爷儿们插手的份儿,三弟饱读诗书,莫非此中还有大道理?还是赶紧回去读书吧,明年秋闱要紧。三言两语就把长枫说的面红耳赤,灰溜溜地走了。
海氏害怕婆婆处理不好丫鬟婆子的事情,再出差错,直接说服婆婆,托病不起,一应内宅事务都交给了海氏,海氏把那些在这件事中参与推搡的丫鬟婆子都拿了,每人打了二十大板,同时又从他们房里搜出许多金银细软,海氏以此为契机,说她们贪墨主子财物,最终把这些人配人的配人,发卖的发卖,其余都撵到庄子里去,不到一天的功夫,就把林噙霜身边上上下下的人换了一个遍。
这只是海氏和林噙霜的第一次较量,第二次较量就是墨兰勾引梁晗事件了,第二次林噙霜直接被PK掉了,电视剧里她被打死,原著里她被发落到庄子上了,再也没有被接回来。
纵观这两场战斗,王大娘子还是很有福气的,有海氏这样一个精明干练的儿媳妇,让她在对林林噙霜的宅斗中,彻底扬眉吐气了一把,难怪盛老太太说,她是有儿媳妇命的。
海氏是林噙霜的克星,那个在盛家作威作福的小妾,碰到了海氏,彻底断送了她在盛家的风光体面。相对于海氏的沉稳、睿智,林噙霜的道行太浅,失败是在所难免的。
㈤ 吴京为什么给儿子取名叫吴所谓
说起吴京,我们对他的第一印象就是热血、硬汉。他儿子现在也有四岁了,说起他儿子的名字,网友都发表评论,这不像吴京的风格,取名也太随意了。对的,他儿子就叫做吴所谓,但这只是小名,大名其实叫做吴忧。那为什么吴京会这么随意给自己的儿子取这样的小名呢?下面小编来说说我的看法吧!
取名很重要,之前在网络上流传过很多搞笑的名字,比如叫做秦始皇、朱佩奇等等。我们看到这一定会忍不住笑,所以在取名时一定不能过于随意,也不要过于麻烦。好的名字陪伴孩子一生,做家长的都希望孩子能够健健康康一辈子。
以上就是小编的看法,那你们觉得是什么原因呢?快来说说你们的看法吧!