1. 万恶淫为首的理论根据
一失足成千古恨 伤身败德 邪淫最毒
<<此戒邪淫帖子---传四百人,子孙盛昌。传五百人,功名连绵 >>
今天,当我国为每年7%-8%的经济增长率而自豪的时候,一个十分严重的、不容忽视的、万分迫切的问题已摆在了我们的面前,那就是从94年到现在,在将近15年的时间里,我国的艾滋病感染率却一直是以两位数在增长,竟然高达40%以上,这是一个多么可怕的数字呀!现在有多少网络小说,有多少网络写手,在编织着一个个嫖娼,一夜情,与妓女同床等等故事,给人们的心中,种下了多少淫秽的种子,让人们做下多少损德害寿的事情?如果一但真正得了艾滋病,就代表,那再光辉的形像毁了,人生将被死神宣告终结,人们将无法再与你的父母,你的爱人共同创造那如诗如画的美丽人生了。一些写手们,为了几票的点击,挖空心思在渲染一些色情的场景,让读者沉迷于女 色和艳想之中,倒至他们的学业,事业,带来了对爱情的不忠贞,带来了一次又一次的离婚,分手。
以下一本佛教的典籍是这么说的,不管你是不是无神论者,也希望各位引以为戒。嫖色一次娼妓:减寿半年,染上性病的,减寿一年,若能改悔,免去减寿,制造色书的:减寿二纪(一纪十二年),若有因阅读书造成色害,罪坐已身,书不消灭,永不超生,拍摄色戏春 宫,与此同罪。宣扬一次色 -情事件的:减寿半纪,若有害人命,减寿一纪;女孩之间宣扬谈论房事的,与此同罪。若能改悔,罪俱减等。凡朋友相见,一起谈论色 -情之事的,三次,减寿一月。导致他人犯色罪的,减寿三年;有功名者,罚停迟功名。 凡在路上遇到美女,回头看不停直到人家走远的,三次,减寿半月。如果假借名义假献殷勤,其实心存恶意的,一次,减寿三月。
1.拒女淫-奔
明朝宁波地方有位叫孙道的读书人,因家里贫穷,就靠着教导孩童读书,作为生活的经济来源。后来连这份职业也不保,于是寄身到塘西张氏家,帮忙抄抄写写,换取衣食。有一天深夜,张家有一婢女,偷偷的跑到孙道的房间,孙道知其来意,严词的拒绝。而这情景,却被张家的私塾老师看见,老师就私下招婢女相会。到了端午节时,该名老师疽疮发作,无法痊愈,这时主人只好请孙道升任老师。
有一天,孙道在江口碰到他的叔叔,他的叔叔惊讶的说:「我因儿子的病,在城隍庙祈祷,当天晚上就作了一个梦,梦见城隍爷坐在殿上,呼唤属下将命中本要饿死的人,将其名字删改,名字一个一个的念,念到大概十几人,我就听到你的名字。我偷偷的问那冥官,为什么孙道可以改去饿死的命运?冥官说:『这个人的本命,在四十六岁时,会饿死他乡。因为今年四月十八日夜晚,严拒婢女淫奔,所以延长寿命二纪(一纪等于十二年),改饥馑籍为禄籍。』」
后来,跟着孙道学习的学生,越来越多,每年学生所贡上的学资就百余两黄金。到了明万历三十六年,孙道四十六岁,也就是他命中本该饿死的那年,果然闹饥荒,米价变得十分昂贵,穷人根本无钱购买,当时饿死的人很多。但是,孙道不但逃过这一劫,而且还十分的富裕,到了晚年,孙府已成巨富之家。在他七十岁时,应验延寿二纪,无疾而终。
2.艳福非福
裴章,山西省河东地区人,他的父亲与神僧昙照法师极为友善。昙师精于相术,他看裴章的相,天庭饱满,地阁方圆,将来的功名事业,一定很有成就。
裴章二十岁时,娶妻李氏,来年裴章到太原作官,妻子则留在家中。数年后,裴章又遇见昙照法师,昙师十分惊讶的说:「多年以前,我看你是显贵之相,现在怎么变了呢?过去你的天庭饱满,现在怎么天庭有倾陷之象呢?过去你的地阁方圆,现在怎么地阁尖削了呢?再看你的掌心有黑气盘绕,恐有不测之祸,宜谨慎防范。你的相变得这样多,不知做了什么缺德的事?」
裴章听了,自己反省数年来的所作所为,只有在太原与女人私通,算是有违伦理,其它并无做出有亏良心的事。昙照法师叹了一口气说:「你本来有美好的前程,奈何不知珍重,与别的女人=淫,你这样自己摧残福德,实在太可惜。」过不多久,裴章真的如昙照法师预言有灾祸临身。有一次,裴章在浴室洗澡,他的部下进入行刺,刀中腹部,五脏尽出而死。
【邪0淫果报】
非正式夫妻而行淫事者,是为邪淫。此事天地所不容,神鬼所愤怒。一有此心,虽未行其事,已大损阴骘。实犯者,非仅己身必有灾祸,且殃及家室子孙;不惟现世感受苦果,更延及未来长劫。
邪淫之事,即是以短暂时光,造弥天罪恶。是故凡犯邪淫者,由此而夺命者有之,由此而减禄者有之,由此而破家者有之,由此而绝嗣者有之。或是命中本该富贵尊荣,因而贫困潦倒终生;或是命中本是寿山福海,却遭外伤内病夭亡;或有妻女原是贞良贤淑,却成他人淫玩伴侣。邪淫现世恶报,莫论古之典籍记述甚多,今之报章亦日日刊载。凡此报导,若细心探其前因后果,则知祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
淫-恶之报,天律最严。奸人妻女,玷人闺门,在地狱中受苦五百劫,方得脱生为驴为马,又五百劫,乃复人身,为娼为优。设谋造计,奸宿寡妇尼僧,败人操履,在地狱中受苦八百劫,方得脱生为羊为豕,供人宰杀,又八百劫,乃复人身,为瞽为哑。以卑乱尊,以长乱幼,败坏纲常,在地狱中受苦一千五百劫,方得脱生为蛇为鼠,又一千五百劫,方得人身,或在母胎中死,或在孩抱中亡,毕竟不享天年。」(劫:地球形成到毁灭为一劫;计128亿年!)
地狱之苦,苦不堪言。书云:「地狱诸苦,极难堪忍;于一日中,以三百矛,无间猛刺,所有痛苦,于地狱中,微苦少分,亦莫能比。」若入无间地狱,所受之苦,更难以文字比拟;超脱之日,更是遥遥无期。智者深思,一时半刻,换得长劫大苦。至愚者莫此为甚!至惨者莫此为甚!
普劝世人,未曾犯邪-淫者,当自庆幸,并务期懔懔守持,谨防失足。俊美面容,须知是带肉骷髅;姣好身躯,不过是缠筋骼骸。薄皮包裹脓血屎-尿,九孔常出不净秽物。花瓶盛粪,人不把玩;蒙衣漏厕,岂值贪恋!前贤云:「他诱我杀身破家、损寿折福,实害我性命的物事,该把作杀人利刃看、作虎狼看、作毒蛇看、作勾魂-鬼使看、作前生怨对看。」
当邪缘凑临时,要有斩钉截铁之气势,毅然立定脚跟;急思,身旁鬼神怒目切齿见我一举一动;头上三台明察秋毫看我一言一行。若一念失守,子孙之富贵福禄在此断送;阎王之严惩簿上由此具名。现生则神诛鬼戮破家败身,殁后堕入地狱极刑伺候。知好歹者,能不忍乎哉!能不力退邪缘哉!
引发他人邪淫之罪既重,则知杜防他人邪淫之功必广。杜防之道,辗转流通福善祸淫之文以警世人,是为其一。若因而劝诫多人不犯邪淫,则阖潭将可久膺多福,裔世也能长发其祥。若曾自犯邪淫者,或曾引发他人而犯者,应痛切悔改,力行此事。以杜邪之功,劝善之德,并以改往修来之恳到心,忏赎昔日之罪愆,庶几可消减祸殃。若功深德厚,则灾障消而福星照临也。
希望大家不管是手写,还是看后,都要引以为戒。见到此篇冥律遵守,尊重相信,并且广为传播的,传一百人,增寿一纪。传二百人,无子得子。传三百人,增寿二纪。传四百人,子孙盛昌。传五百人,功名连绵。传一千人,名登赤箓。传流天下,死后成仙。传十富豪,抵传二百人。传一个当大官的,抵传一百人。
2. 万恶淫为首
是的,人没有善,因为人的本性是恶的
保罗说,我也知道,在我里头,就是我肉体之中,没有良善。
因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。
3. 为什么万恶淫为首呢
本人也深受其害,看到如下文章,觉得很有道理,故转之,希望大家共同学习,对大家有帮助,也算帮人帮己。
俗话说“万恶淫为首”,“淫”真的那么可怕?难道“淫”比杀人放火、抢银行还更可恶?听过、见过也接触过不少行为不检点的人,也没见他们受到了什么处罚,而且,那些有钱有势的人,又有几个是规规矩矩的,他们不也好好的?况且“性”是人的天性,为什么要去压抑甚至泯灭它?其实,“万恶淫为首”中的“淫”,通常情况下指的是“不正当的性行为”,通俗来说,一切不受国家法律或社会道德所认可的男女关系,均可理解为“不正当的性行为”。
在这里,我们即不谈法律,也不谈道德,更不涉及到任何宗教或其它的任何伦理说教,试着用纯理性的态度,来对这所谓的“不正当的性行为”进行多角度分析,然后自己再根据这些分析进行判断和思考,或许,我们将会有不同的发现。
第一部分 种子生长规律
首先我们从一个自然现象谈起,那就是“种瓜得瓜,种豆得豆”,逻辑反推一下,就是“种瓜得不了豆”或者“种豆得不了瓜”,这是农作物生长的普遍规律,那么,这个规律对农作物有效之外,对人是否同样有效呢?
虽然这是一个有些匪夷所思的问题,但答案却是相当令人深思的,我们也许可以从日常生活中的一些事例看出端倪:
1、看看自己是不是经常都会处在一个非常友善的环境中?如果是的话,那是因为你以前不管在任何时候,对周围的一切人都十分的友善,也就是说,你曾经种下了大量的“友善”的种子,所以,当你有需要时,就会感受到“友善”的果实;反之,如果你经常都会遇到一些傲慢或猜疑心很重的人,那就要看看自己,是不是以前经常对别人傲慢或猜疑,种下了的“傲慢”或“猜疑”的种子?
2、如果当你有困难的时候,总会有人帮你,那也许是因为你以前在别人有困难的时候,你帮助了别人,种下了“帮助”的种子。反之,如果你身边总是缺少“贵人”相助,那就要反省自己是不是经常在别人有需要的时候,出手相助?
3、自己手头紧时,想借些钱,或者自己的企业想贷些款,如果很顺利就能实现,那是因为以前别人找自己借钱时,自己相当的慷慨,反之,就是自己太吝啬。所以,如果自己借不到钱,要好好的看看过去,自己可曾经常借钱给别人。
4、先看看自己,什么东西拥有得最多,比如关爱、某方面的知识,等等,也许你会发现,那正是你曾经付出得最多的,再看看自己,什么东西拥有得最少,通常那是你最想得到,但又付出得最少的。
……
这样的例子可以举出很多,那不是普通意义的礼尚往来,而是种子成熟的结果,如果以上的这些事例在你的身上都没有发生过,我们还可以通过下面的一些事例,来主动地验证这个所谓的“种子生长规律”:
1、如果你在晚上开车时遇到对面有来车,那么无论对方是否开大灯,你都不要开大灯,不久后(一般不超过三个月),你会发现开大灯射你的人越来越少;如果有人想从你的前面加塞,你总是乐意让别人,那么不久后,你有急事想超过前面时,也会有车让你;
2、自己坐电梯时,如果经常按住电梯等后面的人,不久后(一般不超过三个月),你就会发现,经常会有人按着电梯等你;
3、经常地帮你的同事打饭、没有任何目的地请他们小吃一顿、尽可能满足同事、朋友的合理要求和愿望……等等,要不了多久(一般不超过三个月),这些有可能都会回到你身上来的;
4、对一切人都非常尊重,尤其是社会地位较低的那些人,比如:保安、清洁工、送餐的、收送快递的……,不久后(一般不超过三个月),你就能明显的感受到,你在很多场合会比以前得到更多的尊重;
5、如果你上有老下有小,再如果,从现在开始,你愿意对你的父母极其孝顺和尊重,不出三个月,你就会看到你的孩子,对你态度会有非常明显的转变;
……
当然,如果你把上述的一切,全部反过来做,同样的结果也都会回到你身上来!而且回来的时间,通常也不会超过三个月。
类似的例子还会有很多很多,它们都是种子成熟的结果,在这里,需要说明一点:这个“种子生长规律”,并不是一一对应的,比如说,你帮助过的人,可能永远也帮不上你,而帮助过你的人,可能你也永远帮不上他;推而广之,你借过钱的人,通常不会借钱给你,如此等等。但是你对他人做出的正面或者负面的行为,总是会从你意料不到的地方返回到自己身上,而且,通常是加倍的回来!
假设你已经经过了实践,或者,至少对这个所谓的“种子生长规律”不反感,那么我们就开始以问答的形式,对这个规律进行较为深入的探讨。
一、既然是种子,那么它是种在哪里的?
答:种子当然是种在土里或者田里,对人而言,种子就是种在自己的心中。比如,你帮助了某个人,那种子不是种在那个被帮助者的身上,而是种在了你的心中。所以,当这个种子成熟的时候,帮助自己的,常常不一定是自己曾经帮助过的那个人,而往往是另一个出乎预料的人。
二、农作物的种子,是种在土里,然后有阳光、雨露,经过一段时间,就会得到果实,那么在这个所谓的“种子生长规律”里,阳光、雨露又是什么?
答:阳光、雨露是种子变成果实的必要条件,在“种子生长规律”里,同样也需要类似的必要条件,比如,你曾经种下了大量的帮助别人的种子,当你遇到困难时,就会有人伸出援手,在这里,你所遇到的困难跟向你伸出援手的那个人,就是这个必要条件,换句话说,你曾经种下的种子,需要通过某件事或某个人,来变成果实,而那件事或那个人,就是种子生长的阳光、雨露,换言之就是种子生长的必要条件。
三、种下了好的种子,就能得到好的结果,是不是种下坏的种子,就肯定会得到坏的结果?
答:土地是不会去分别什么是好种子,什么是坏种子的,种下了樱粟,肯定不会收获玉米吧?同样,在“种子生长规律”里,也不会去分别好坏善恶的,因为这并没有统一的标准,基本原理就是——种瓜得瓜,种豆得豆。
四、农作物的种子生长成果实,需要好几个月的时间,这里的“种子生长规律”,需要的时间是多少?还有,当种下一粒麦子,能收获一大串麦穗,那种下一个帮人的种子,能收获多大的帮助?
答:这是一个比较复杂的问题,受到很多方面的影响,下面列出几条基本的;
1、取决于你当时种下种子的对象:供种子生长的土壤,越肥沃,出来的果实就越大。种种子也是一样的,以种下财富种子为例,什么样的田最肥沃?有三块田是最肥沃的。A、恩田:最值得我们感恩的人,比如:父母;B、敬田:最值得我们恭敬的人,比如:传播智慧的老师;C、悲田:那些遇到穷困,急难、危难,最值得我们同情,需要帮助的人,比如:四川地震人受难的同胞。
2、取决于你当时种下种子的行动力:简单来说,就是心动不如行动。如果想要种下正面的种子,现在,“现在”就是最佳的时候!
3、取决于你当时种下种子的动机,比如你帮助某个人时,如果怀着极其强烈的同情和悲悯之心,这个种子就相当的强大,被人帮助的果实就会以很快的速度加倍的回来;同样,当你伤害某个人时,如果是怀着极其强烈的憎恨之心,甚至是带着希望那个人从地球上消失的心,那么,自己被人伤害的果实,同样也会以很快的速度加倍的回来;
十、我接触过不少堕过胎的人,也没见他们有什么不好呀?
答:如果你能深入跟这些人交往很长的一段时间,就一定会发现,这些人的生命、或健康、情感、事业等,一定会有某一方面,受到比其他人多得多的重大伤害。在这方面,网上和医学杂志中已经有太多的事实了。
十一、堕胎仅仅只是伤害生命,充其量可以算上健康,跟情感、事业之类有何相干?
答:当伤害了一个生命之后,那个生命所拥有的健康、情感、事业、财富、快乐……等等所有美好的一切,也全部被剥夺了,剥夺了别人的这一切,那些种子统统都会回到自己的身上来,一定会在某一个时候,时机成熟时,变成自己难以承受的果实!
十二、当第三者会有什么麻烦?
1、堕胎的机率会非常大;
2、几乎是永无出头之日,现在不少人,都喜欢“墙内红旗不倒,墙外彩旗飘飘”,一般不太容易会换掉自己的糟糠之妻,所以,第三者(们)转正的机会非常小;
3、由于自己所爱恋的那个人,他所爱恋的对象往往并非自己一人,所以,他/她只对一个人忠诚的可能性会很小,这通常又会引发更多的事端;
4、做第三者的过程,是在持续不断的、种下了非常强烈破坏别人家庭以及不和谐的种子,即使后来觉悟了,分开了,哪怕是已经分了多年了,由于种下的种子太多、太过于强烈,第三者们会不断的感受到这些种子所结成的苦果,说直白一点,第三者们通常很难有新的婚姻,而且,即使是结成了新的婚姻,通常也很难得到幸福快乐的家庭!
在这里,祝愿天下所有当事者,都能远离一切形式的婚外情,得到真正的幸福快乐!
十三、是不是我们现在感受到的所有的快乐或痛苦,都来源于我们以前所种下的种子,而现在所做的一切,又在种下新的种子?
答:是的。我们现在所感受到一切,都来源于我们以前的付出。如果时时都到感受到快乐,那是因为我们以前时时都在给予别人快乐,反过来,也一样。所以,我们时时刻刻都要提醒自己,要尽最大的可能种下快乐的种子,而不要做相反的事。
第二部分 意识的力量
在上一章节里,我们知道了我们的任何行为,都在种下不同的种子,而这些种子,经过一定的时间成熟之后,就会令我们感受到相应的果实。这一章节里,我们将对“种子生长规律”进行较深层次的探讨,那就是,不同的思维,也是就是不同的意识,是否所能产生某种形式的能量?或者说,意识是否也能种下种子?
我以前开车的时候,特别讨厌出租车,因为他们会经常的突然刹车、变道、加塞、超车,等等,所以就经常的诅咒他们,巴不得他们倒霉,巴不得他们撞车,而一旦真的见到他们撞车时,就非常的兴高采烈,还幸灾乐祸的狂按喇叭,甚至还想伸出头去大叫:你们也有今天!
也就在那段时间,我的车经常莫明其妙地被撞,而且还被撞得挺离谱,后备箱的锁都已经换了三把!我也是在那段时间,开始逐渐地意识到,拼命咒别人,可能最先倒霉的是自己!
于是,再看到那些出租车在行驶中做出不常规的动作时,就尽量的强迫自己对他们心生同情,人家起早贪黑的那么辛苦也不容易,交的租又高,还要被层层剥削,根本就挣不了几个钱,上有老下有小,要养家糊口……在真的见他们出了麻烦,就尽量真心地想,他不但好几天挣不了钱,每天的租金,要继续交不说,还得赔别人的钱;并尽量真心地希望他们遵守交通规则,安全驾驶…….也就是从那时起到现在,我再也没被人撞过,也没有撞别人,甚至连细微的擦碰,都没有了。
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第一部分
看来,我这一生都注定要背上“采花淫贼”的恶名了。
你听说过这样一种诡异阴毒邪恶无比的春药么:以淫羊藿精华提炼而成,人吃过一次后便天天想着吃,吃了之后必须得要每日泄欲,且要以处子之血方能彻底平息那股汹涌的邪火——我疯了!我狂了!我离不开这种药!我离不开女人!我每夜都要糟蹋一名黄花闺女!我迷恋少女的幽香!我沉醉在那白嫩细滑丰润鼓胀挺秀滚颤的乳峰之间!我每夜都要疯狂地驰骋在那销魂蚀骨的桃花源口!
我疯了!
我彻底地疯了!
我到哪里去找那么多黄花闺女!
我怎么能忍心做这样一只猪狗不如的禽兽!
“万恶淫为首”!江湖上的正道人士都欲除我而后快,官府视我为眼中钉,那个痴心等了我许多年的姑娘嫁了人——遭千人侮骂、万人唾弃的感受,你能体会么?
就连我的几位朋友,今日邀我至“酒仙居”一聚,也是为了这件事。我没去赴约,因为这几位所谓的“朋友”从来都只是高高在上的所谓“大侠”。我在江湖上虽有些名声,却也只能算……
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5. 哪个文章里有万恶淫为首
万恶淫为首 劝君早觉醒
淫为万恶首,古人有明训,大则丧国土,常人把家倾,老叟无人侍,幼小失亲人,本人招疾病,早年把命殒,历睹世间事,的确是真情。我今从头数,漫谈戒邪淫。古代有君王,夏桀把国倾,只因宠妹喜,堕入色欲坑。商朝六百载,妲己惑纣君,周幽迷褒姒,三笑犬戌侵。史册有记载,不用细分明。
详查世情景,就可知于心,遇事要分辨,不可胡乱行。如果走邪径,祸患不留停。夫妇不和睦,每日闹家庭,相互不容忍,愤激就离婚,老小无人管,身边乏亲人,孤独苦难诉,茕茕真可怜。父母倘疾病,卧床处伶仃,儿女靠读书,无人付学金,光阴来蹉跎,耽误一终身,遭苦才觉醒,后悔难挽迍。
很多读书士,欲恋误功名,抛弃一生学,沉醉于女人。也有富豪者,浪荡把家倾,染上色情事,财产悉铲平。衣食无着落,何人来怜悯。再述他自己,好色不惜身。放弃正职业,每日耗精神。体质逐消瘦,病邪来相侵,尪羸致枯损,怎能抗病刑。医药无效应,早年就归阴。更有青壮年,肇获由色情,于犯人妇女,受害怎甘心。胸中怀气愤,怒思潜在心。造成斗欧事,世上是常情。甚至把命殒,原因在奸淫。请君多细省,笔下句句真,如果能醒悟,可杜痛苦因。终日无烦恼,快乐度一生。
此文如有阅读者,附以“因果报应实例”,共同完成劝善愿望,达到抛砖引玉,本人非常感激!在此鸣谢。
成济仁敬撰
已丑 腊月
6. “万恶淫为首”,淫究竟有多坏为何能成为万恶之首
因为淫欲能够滋生出更多的罪恶出来,所以被称为“万恶淫为首”,淫欲摧毁的不仅是个人本身的,摧毁的一般是两个人,甚至是关联到两个人家,有时候可能还不止,所以可以看出淫欲是多么的坏了吧。其实淫欲就是人性中的一种正常的生理现象的慢慢演变,逐渐的恶化所形成的,其实有一句话说的很有道理“爱美之心人皆有之”,爱美其实是人的一种本性,是一种正常的生理现象,但是如果这种想象不加以心理上以及行为上的管控的话,就会慢慢的演变成所谓的淫欲,到了那个时候,基本上人的思想已经被淫欲所控制,就会做出各种让人想象不到的事情来。
所以,“万恶淫为首“是非常有道理的。
7. 另类浅论“万恶淫为首”电子书txt全集下载
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内容预览:
最近我系统地在阅读心理学方面的书籍,从弗洛依德到弗洛姆再到马斯洛。当我充满强烈写作此文的欲望时,我还未把这项艰巨的阅读工作搞完,只是走马观花似的浏览了一番他们的著作概貌,按理此时我还无资格写此文。为此,我要告诉大家,我下面要谈的弗洛依德所提出的“性本能”问题,只是我个人对此问题的另类浅论。
众所周知弗洛依德对性本能的解析概貌是:人类社会的风俗、习惯、宗教戒律、道德规范等等归根到底都是作为对人的性本能的一种节制而产生的。一切科学和文学艺术都是出于人的性本能冲动的升华。当人的性欲受到压抑、无法满足时,便转向其他渠道去发泄,这种转移正是一切人类文明的来源。因此,弗洛依德把人的心理结构分为“本我”、“自我”和“超我”三个部分。本我包含了所有原始的遗传的本能和欲望,好比一口充满沸腾的大锅,其中最根本的是性欲冲动,也就是所谓的“性力”(力比多)。
弗洛依德为什么把人的心理结构分为这三个部分呢?原因是弗……
应该是全本了
8. 万恶淫为首下一句
百善孝为先。
意思:孝道乃众多善行美德之首。
摘自:清·李汝珍《镜花缘·第十回》
全句:万恶淫为首,百善孝为先。
解释:指贪婪是一切邪恶的源头,孝道乃众多善行美德之首。
1、慈孝之心,人皆有之。
2、惟孝顺父母,可以解忧。
3、慈字父母写,孝音儿女弹。
4、娇生惯养,没有好儿郎。
5、鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。
6、要知父母恩,怀里抱儿孙。
9. 万恶淫为首,百善孝为先....败德非事一,酗酒德必败...全文是什么
清·金缨
【名言】败德之事非一,而酗酒者德必败,伤生之事非一,而好色者生必伤
万恶淫为首,百善孝为先出自 围炉夜话
王永彬
10. 古人为什么说“万恶淫为首”
古人说“万恶淫为首”,这里的“淫”指的不仅仅是男女之事,还有自己的贪嗔痴。古人既然这么说了,我来说说自己对此的几点看法:
第一点原因是古代文化背景所驱使的。从汉朝汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒学就是中国古代文化的正统了,儒学是孔子创立的,倡导仁义礼智信。然后再是宋明理学,强调“存天理,灭人欲”,这些文化背景都导致了古人认为,欲望是罪恶之源,那众多欲望之中,贪心、妄想、生气这几种可能是我们大多数人不注意的时候都会有的一些小情绪,可以克制可以自我调节,在这些欲望里面,淫欲显得最为恶劣,因此古人这样的说法也是有道理的。
所以,综上古人说这个话也是劝诫后人克制自己。我也是女生,我也赞同女孩子保守一些,这样遇见对的人的时候,会有一个更美好的结局。个人观点,仅供参考。