1. 什么是玉琅玕
《玉琅玕》是连载于红袖添香网的小说,作者是秋染夏。
内容简介:
琅玕,琅玕,玉砌琼枝陌叶 凝绿脉脉千年 依依似有恨 恨有,恨有 不意花容憔悴在现代,她的母亲因她而疯,她的哥哥为她而死,即使一朝穿越为唐女,依然注定会失去身边最亲的人。这是宿命也好,诅咒也罢,她就此关上早已破碎的心门。
而他,第一次听说他的名字,她便知道这个行事玩世不恭,甚至有些离经叛道的少年很早就会死去,可是谁知道这颗玩闹的心下面,承载了怎样的辛酸与责任。
相爱似乎也是注定的事,却爱那么小心翼翼,如履薄冰,你有试过两个早对彼此爱到骨髓的人,咫尺相望,却不能表达的那种感觉吗?那份浓烈的爱需要怎样的意志才能被压制?☆ 她的嘴角永远是那种挂在云端的闲淡笑容:“殿下,忘了我。就像忘了一株草一朵花一颗离您很遥远的星星...”
他眯起狭长的眼,笑得颤抖,仿佛她说了一件全世界最好笑的事情。最后他终于止住了笑,修长的手指抚过她削瘦的下颌。 他说:“听上去好像真的很容易,可是这并不是我说了算的。” ☆ 这是一段现代女子和唐朝皇子的奇情,一个一开始便注定了结局的故事……
(1)琅轩记事小说全集扩展阅读:
琅玕解释:
琅玕是中国神话传说中的仙树,其实似珠。
基本资料:
拼音:láng gān
注音:ㄌㄤˊ ㄍㄢ
词性:名词
[a stone resembling pearl;white carnetian]∶似玉的美石。
[jade tree]∶传说和神话中的仙树,其实似珠;比喻珍贵、美好之物。
[green bamboo]∶翠竹的美称。
2. 关于沧月镜系列的白薇皇后
她拥有神一般平衡天地的力量,以及神一般悲天悯人的胸怀,,而实际上,她却是一个纯粹的人,拥有鲜活的喜怒哀乐。
我喜欢驾舟远航时清丽明朗的她,也喜欢四方征战中坚毅凌厉的她,更加喜欢苍梧渊下为了天下大义不惜放下一切的她,无论是船长,战士还是皇后,她始终如同领航的星光那般耀眼。
白薇皇后,她是真正的云荒女主,千古一后,有着接近完美的生命。
那时初读龙战,看到她一笔勾了族谱,一剑断了长发,斩钉截铁般地脱离家族的束缚,与所爱之人携手共赴硝烟战火的未来时,我沉寂的灵魂几乎被她的炽烈点燃了啊……偶像!这是我的由衷赞叹。
我想,习惯了胆怯和拘束的人,都会向往这种自由奔放的热烈吧……于是,她的光芒超越了虚幻的世界,成为一种潜藏的动力。
她是如此坚定而理智,历经无数的大风大浪,也从未将自己内心的方向迷失。对于掌权者来说,家国天下就该远远胜于儿女私情,当罪恶开始在云荒大陆上蔓延,她会毫不犹豫地选择诛灭!无论这肆虐的杀戮出自哪一双手。
苍梧一战,恐怕是她这一生当中最惨烈的拼杀吧?二十几年携手并肩的时光恍如隔世,最终竟是要与深爱之人持剑相对!?断指还戒的愤恨与决绝,死不瞑目的凄厉诅咒……皇后啊,她如何能不痛?却未曾退却半分!
然而,她是怎样的女子啊,七千年的隔绝与禁锢,也无法磨灭她的光芒!爱也罢恨也罢,遵循着千秋万世都冲不淡的神话,云荒乱世重现之时,她再次以诛魔的名义站在他的面前,仍然如冰雪般冷冽,坚决如亘古之前。
重逢,不会有喜悦么?杀灭,不会有痛苦么?这样的挣扎是否在她的心中存在过?还是被平定天下的巨大决心埋没掉了呢?
还会再恨么?他犯下的过错,也已付出了山河永寂的代价。最后的时刻,所有的亏欠和偿还都将被平息,无论今生或来世,黄泉或碧落,走,也是要走在一起的。这颗由坚冰融化而来的心,原本也是要生死相伴的啊。
在一生的尽头,能打开所有的心结,化解全部的怨仇,只保留着对彼此的爱慕共赴轮回,这是多么完美的结局,此生,终归是无憾了。
白薇皇后,愿护之力量,永世与你同在。
异界云荒,万古一瞬,从初始到落幕,镜之华篇,每一页都是一幅旖旎江山,繁盛而夺目……当你的心灵云游至此,便终将会被它沸腾。
无题·星尊帝和白薇皇后
千年之后你翻云覆雨的手
在哪一个诗篇里能找到温柔
千年之后你忧伤似海的愁
爱不是恨不是他全部的理由
还记得千年之前某个时候
花儿开在春色满园路的尽头
天气就好像被风吹拂的丝绸
你的泪滑落在灰飞烟灭的袖
——《日月凌空》
听到这几句歌词,突然想起了沧月的镜系列中的星尊帝和白薇皇后的故事。
星尊帝他可以有一万年的寿命,可他却永远活在那个有着坚强的白族女子的时代
他用几十年的寿命去爱她,然后用几千年的寿命弥补他犯的错
他不断地建造伽蓝白塔,他想要回到那个可以让他忘掉这个纯白的女子的地方
他不愿孤独的守望,他不敢,也没有勇气。
可是他抛弃的云浮城也抛弃了他,他的伽蓝白塔永远不能建到九天之上,他注定,要用他的一生去赎罪。
于是他用所有的方法重新召唤她,甚至不惜用千万人的血在云荒大地上划出一个血十字,用千千万万的他视如蝼蚁的人类的血,只为让她回来,再让他看一眼那如莲花般纯洁坚强的白薇皇后,所以他不惜用自己高傲的身躯去换破坏神的力量,帮他完成这个自私的结界。
其实破坏神算什么,云荒大地算什么,千万人的性命算什么,万年的寿命算什么,空桑冰族的存亡又算得了什么!在他心中,如何比得上白族女孩的一喜一悲一嗔一怒一回眸!
七千年之前,他和他身边那个纯白色的女子一起站在天下之巅,七千年之后他握着这个他用他七千年寿命而为之活下来的女子的手,似乎眼前又看到了那个他刻骨铭心的碧落海,他和她,星尊帝和白薇皇后,一起去了永恒的归墟。
七千年沉淀的爱情,用那可怕到可以消去一切的时间洗涤过的爱情,真正的爱情,就是如此,用时间去证明,不是一朝一夕一年的一时冲动,而是千年以后仍不消减的永恒。
他们即使已化为灵魂,也永远不会再分开。
灰飞湮灭后,星尊帝和白薇皇后的爱情继续在云荒大地上传颂……
3. 己亥杂诗
己亥杂诗(315首)
清·龚自珍
1. 著书何似观心贤?不奈巵言夜涌泉。百卷书成南渡后,先生续集再编年。
2. 我马玄黄盼日曛,关河不窘故将军。百年心事归平淡,删尽蛾眉惜誓文。
3. 罡风力大簸春魂,虎豹沈沈卧九阍。终是落花心绪好,平生默感玉皇恩。
4. 此去东山又北山,镜中强半尚红颜。白云出处从无例,独往人间竟独还。
(余不携眷属仆从,雇两车,以一车自载,一车载文集百卷出都。)
5. 浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
6. 亦曾橐笔侍銮坡,午夜天风伴玉珂。欲浣春衣仍护惜,乾清门外露痕多。
7. 廉锷非关上帝才,百年淬厉电光开。先生宦后雄谈减,悄向龙泉祝一回。
8. 太行一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲。送我摇鞭竟东去,此山不语看中原。
(别西山)
9. 翠微山在柘潭侧,此山有情惨难别。薜荔风号义士魂,燕支土蚀佳人骨。
(别翠微山)
10. 进退雍容史上难,忽收古泪出长安。百年綦辙低徊遍,忍作空桑三宿看。
(先大父宦京师,家大人宦京师,至小子,三世百年矣!以己亥岁四月二十三日出都。)
11. 祖父头衔旧颎光,祠曹我亦试为郎。君恩够向渔樵说,篆墓何须百字长。
(唐碑额有近百字者)
12. 掌故罗胸是国恩,小胥脱腕万言存。他年金匮如收采,来叩空山夜雨门。
13. 出事公卿溯戊寅,云烟万态马蹄湮。当年筮仕还嫌晚,已哭同朝三百人。
14. 颓波难挽挽颓心,壮岁曾为九牧箴。钟簴苍凉行色晚,狂言重起廿年瘖。
15. 许身何必定夔皋,简要清通已足豪。读到嬴刘伤骨事,误渠毕竟是锥刀。
16. 弃妇丁宁嘱小姑,姑恩莫负百年劬。米盐种种家常话,泪湿红裙未绝裾。
(有弃妇泣于路隅,因书所见。)
17. 金门缥缈廿年身,悔向云中露一鳞。终古汉家狂执戟,谁疑臣朔是星辰?
18. 词家从不觅知音,累汝千回带泪吟。惹得尔翁怀抱恶,小桥独立惨归心。
(吾女阿辛书冯延巳词三阕,日日诵之,自言能识此词之旨,我竟不知也。)
19. 卿筹烂熟我筹之,我有忠言质幻师:观理自难观势易,弹丸垒到十枚时。
(道旁见鬻戏术者,因赠。)
20. 消息闲凭曲艺看,考工文字太丛残。五都黍尺无人校,抢攘廛间一饱难。
(过肆市有感。)
21. 满拟新桑遍冀州,重来不见绿云稠。书生挟策成何济?付与维南织女愁。
(曩陈北直种桑之策于畿辅大吏)
22. 车中三观夕惕若,七岁灵文电熠若。忏摩重起耳提若,三普贯珠累累若。
(余持陀罗尼已满四十九万卷,乃新定课程,日颂普贤、普门、普眼之文。)
23. 荒村有客抱蠹鱼,万一谈经引到渠。终胜秋燐无姓氏,沙涡门外五尚书。
(逆旅夜闻读书声,戏赠。沙涡门即广渠门,门外五里许,有地名五尚书坟,五尚书,不知皆何许人也。)
24. 谁肯栽培木一章?黄泥亭子白茅堂。新蒲新柳三年大,便与儿孙作屋梁。
(道旁风景如此)
25. 椎埋三辅饱于鹰,薛下人家六万增。半与城门充校尉,谁将斜谷械阳陵?
26. 逝矣斑骓罥落花,前村茅店即吾家。小桥报有人痴立,泪泼春帘一饼茶。
(出都日,距国门已七里,吴虹生同年立桥上候余过,设茶,洒泪而别。)
27. 秀出天南笔一支,为官风骨称其诗。野棠花落城隅晚,各记春骢恋絷时。
(别石屏朱丹木同年雘。丹木以引见入都,为予治装,与予先后出都。)
28. 不是逢人苦誉君,亦狂亦侠亦温文。照人胆似秦时月,送我情如岭上云。
(别黄蓉石比部玉阶。蓉石,番禺人。)
29. 觥觥益阳风骨奇,壮年自定千首诗。勇于自信故英绝,胜彼优孟俯仰为。
(别汤海秋户部鹏)
30. 事事相同古所难,如鹣如鲽在长安。从今两戒河山外,各逮而孙盟不寒。
(光州吴虹生葆晋,与予戊寅同年,己丑同年,同出清苑王公门,殿上试同不及格,同官内阁,同改外,同日还原官。)
31. 本朝闽学自有派,文字醰醰多古情。新识晋江陈户部,谈经颇似李文贞。
(别陈颂南户部庆镛。)
32. 何郎才调本孪生,不据文家为弟兄。嗜好毕同星命异,大郎尤贵二郎清。
(别道州何子贞绍基,子益绍业兄弟。近是孪生,皆据质家为兄弟。)
33. 少慕颜曾管乐非,胸中海岳梦中飞。近来不信长安隘,城曲深藏此布衣。
(别会稽少白山人潘谘)
34. 猛龙当年入海初,婆娑曾否有仓佉?只今旷劫重生后,尚识人间七体书。
(别镇国公容斋居士。居士睿亲王子,名裕恩,好读内典,遍识额纳特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及满汉字,又校订全藏,凡经有新旧数译者,皆访得之,或校归一是,或两存之,或三存之,自释典入震旦以来,未曾有也。)
35. 丱角春明入塾年,丈人摩我道崭然。恍从魏晋纷纭后,为溯黄农浩渺前。
(别大兴周丈之彦)
36. 多君媕雅数论心,文字缘同骨肉深。别有樽前挥涕语,英雄迟暮感黄金。
(别王秋畹大令继兰,秋畹,济宁人。)
37. 三十年华四牡腓,每谈宦辙壮怀飞。樽前第一倾心听,兕甲楼船海外归。
(别直隶布政使同年托公。公名托浑布,蒙古人。)
38. 五十一人皆好我,八公送别益情亲。他年卧听除书罢,冉冉修名独伤神。
(别南丰刘君良驹、南海桂君文耀、河南丁君彦俦、云南戴君綗孙、长白奎君绶、闽黄君骧云、江君鸿升、枣强布君际桐。时己丑同年留京五十一人,匆匆难遍别,八君即握手一为别者也。吴虹生已见前。)
39. 朝借一经覆以簦,暮还一经龛已灯。龙华相见再相谢,借经功德龙泉僧。
(别龙泉寺僧唯一。唯一,施南人。)
40. 北方学者君第一,江左所闻君毕闻。土厚水深词气重,烦君他日定吾文。
(别许印林孝廉瀚。印林,日照人。)
41. 子云识字似相如,记得前年隔巷居。忙杀奚童传搨本,一行翠墨一封书。
(别吴子苾太守式芬。子苾,海丰人。)
42. 夹袋搜罗海内空,人才毕竟恃宗工。笥河寂寂覃溪死,此席今时定属公。
(别徐星伯前辈松。星伯,大兴人。)
43. 联步朝天笑语馨,佩声耳畔尚泠泠。遥知下界觇乾象,此夕银潢少客星。
(别共事诸宗室)
44. 毫霜掷罢倚天寒,任作淋漓淡墨看。何敢自矜医国手,药方只贩古时丹。
(己丑殿试,大指祖王荆公上任宗皇帝书。)
45. 眼前二万里风雷,飞出胸中不费才。枉破期门佽飞胆,至今骇道遇仙回。
(记己丑四月二十八日事)
46. 彤墀小立缀鹓鸾,金碧初阳当画看。一队佽飞争识我,健儿身手此文官。
47. 终贾华年气不平,官书许读兴纵横。荷衣便识西华路,至竟虫鱼了一生。
48. 万事源头必正名,非同综核汉公卿。时流不沮狂生议,侧立东华儜佩声。
(官内阁日,上书大学士,乞到阁看本。)
49. 东华飞辩少年时,伐鼓撞钟海内知。牍尾但书臣向校,头衔不称閷其词。
(再国史馆日,上书总裁,论西北塞外部落源流,山川形势,定《一统志》之疏漏,初五千言,或曰:非所职也。乃上二千言。)
50. 千言只作卑之论,敢以虚怀测上公?若问汉朝诸配享,少牢乞附孙叔通。
(在礼部上书堂上官,论四司政体宜沿宜革三千言。)
51. 客星烂烂照天潢,许署头衔著作郎。翠墨未干仙字蚀,云烟半榻掖门旁。
(官宗人府,奉旨充玉牒馆纂修官,予草剏章程,未竟其事,改官去。)
52. 齿如编贝汉东方,不学咿嚘况对扬。屋瓦自惊天自笑,丹毫圆折露华瀼。
(予每侍班引荐,奏履历,同官或代予悚息。丁酉春,京察一等引见,蒙记名。)
53. 半生中外小回翔,樗丑翻成恋太阳。挥手唐朝八司马,头衔老署退锋郎。
(选授楚中一司马矣,不就,供职祠曹如故。)
54. 科以人重科益重,人以科传人可知。本朝四十九科矣,搜集科名意在斯。
(八岁,得就登科录读知,是搜集二百年科名掌故之始。)
55. 手校斜方百叶图,官书似此古今无。只今绝学真成绝,册府苍凉六幕孤。
(程大理同文修会典,其理藩院一门及青海西藏各图,属予校理,是为天地东西南北之学之始。大理没,予撰蒙古图志竟不成。)
56. 孔壁微茫坠绪穷,笙歌绛帐启宗风。至今守定东京本,两庑如何阙马融?
(戊子岁,成尚书序大义一卷,太誓答问一卷,尚书马氏家法一卷。)
57. 姬周史统太销沈,况复炎刘古学瘖。崛起有人扶左氏,千秋功罪总刘歆。
(癸巳岁,成左氏春秋服杜补义一卷,其刘歆窜益左氏显然有迹者,为左氏决疣一卷。)
58. 张杜西京说外家,斯文吾述段金沙。导河积石归东海,一字源流奠万哗。
(年十有二,外王父金坛段先生授以许氏部目,是平生以经说字、以字说经之始。)
59. 端门授命有云礽,一脉微言我敬承。宿草敢祧刘礼部,东海绝学在毘陵。
(年二十有八,始从武进刘申受受公羊春秋,近岁成春秋决事比六卷,刘先生卒十年矣。)
60. 华年心力九分殚,泪渍蟫鱼死不干。此事千秋无我席,毅然一炬为归安。
(抱功令文二千篇,见归安姚先生学塽,先生初奖惜之,忽正色曰:“我闻著墨不著笔,汝文笔墨兼用。”乃自烧功令文。)
61. 轩后孤虚纵莫寻,汉官戊己两言深。著书不为丹铅误,中有风雷老将心。
(定裴骃史记集解之误,为孤虚表一卷,古今用兵孤虚图说一卷。)
62. 古人制字鬼神泣,后人识字百忧集。我不畏鬼复不忧,灵文夜补秋灯碧。
(常恨许叔重见古文少,据商周彝器秘文,说其形义,补说文一百四十七字,戊戌四月书成。)
63. 经有家法夙所重,诗无远诂独不用。我心即是四始心,泬寥再发姬公梦。
(为诗非序、非毛、非郑各一卷。予说诗以涵泳经文为主,于古文、毛、今文三家,无所尊,无所废。)
64. 熙朝仕版快茹征,五倍金元十倍明。扬扢千秋儒者事,汉官仪后一书成。
(年十四,始考古今官制,近成汉官损益上下二篇,百王易从论一篇,以竟髫年之志。)
65. 文侯官冕听高歌,少作精严故不磨。诗渐凡庸人可想,侧身天地我蹉跎。
(诗编年始嘉庆丙寅,终道光戊戌,勒成二十七卷。)
66. 西京别火位非高,薄有遗闻琐且劳。只算初识镜背字,敢陈法物诂球刀。
(为典客道古录、奉常道古录各一卷。)
67. 十仞书仓郁且深,为夸目录散黄金。吴回一怒知天意,无复龙威禹穴心。
(年十六,读四库提要,是平生为目录之学之始,壬午岁,不戒于火,所搜罗七阁未收之书,烧者什八九。)
68. 北游不至独石口,东游不至卢龙关。此记游耳非著作,马蹄蹀躞书生孱。
(东至永平境,北至宣化境,实未覩东北两边形势也,为纪游合一卷。)
69. 吾祖平生好孟坚,丹黄郑重万珠圆。不才窃比刘公是,请肄班香再十年。
(为汉书补注不成,读汉书,随笔得四百事。先祖匏伯公,批校汉书,家藏凡六七通,又有手抄本。)
70. 麟经断烂炎刘始,幸有兰台聚秘文。解道何休逊班固,眼前同志只朱云。
(癸巳岁,成西汉君臣称春秋之义考一卷,助予整齐之者,同县朱孝廉以升。)
71. 剔彼高山大川字,薄我玉箧金扃中。从此九州不光怪,羽陵夜色春熊熊。
(年十七,见石鼓,是收石刻之始。撰金石通考五十四卷,分存、佚、未见三门,书未成,成羽琌山金石墨本记五卷。郭璞云:“羽陵,即羽琌也。”)
72. 少年薄录睨千秋,过目云烟浩不收。一任汤汤沦泗水,九金万祀属成周。
(撰羽琌之山典宝记二卷)
73. 奇气一纵不可阖,此是借琐耗奇法。奇则耗矣琐未休,眼前胪列成五岳。
(为镜苑一卷,瓦韵一卷,辑官印九十方为汉官拾遗一卷,泉文记一卷。)
74. 登乙科则亡姓氏,官七品则亡姓氏。夜奠三十九布衣,秋灯忽吐苍虹气。
(撰布衣传一卷,起康熙迄嘉庆,凡三十九人。)
75. 不能古雅不幽灵,气体难跻作者庭。毁杀流传遗下女,自障纨扇过旗亭。
(年十九,始倚声填词,壬午岁勒为六卷,今颇悔存之。)
76. 文章合有老波澜,莫作鄱阳夹漈看。五十年中言定验,苍茫六合此微官。
(庚辰岁,为西域置行省议、东南罢番舶议两篇,有谋合刊之者。)
77. 厚重虚怀见古风,车裀五度照门东。我焚文字公焚疏,补纪交情为纪公。
(壬辰夏,大旱,上求直言。大学士蒙古富公俊五度访之,予手陈当世急务八条,公读至汰冗滥一条,动色以为难行,余颇欣赏。予不存于集中。)
78. 狂禅辟尽礼天台,棹臂琉璃屏上回。不是瓶笙花影夕,鸠摩枉译此经来。
(丁酉九月二十三夜,不寐,闻茶沸声,披衣起,菊影在屏,忽证法华三昧。)
79. 手扪千轴古琅玕,笃信男儿识字难。悔向侯王作宾客,廿篇鸿烈赠刘安。
(某布政欲撰吉金款识,属予为之。予为聚拓本穿穴群经,极谈古籀形义,为书十二卷。俄布政书来请绝交,书藏何子贞家。)
80. 夜思师友泪滂沱,光影犹存急网罗。言行较详官阀略,报恩如此疚心多。
(近撰平生师友小记百六十一则)
81. 历劫如何报佛恩?尘尘文字以为门。遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。
(佛书入震旦以后,校雠者稀,乃为龙藏考证七卷;又以妙法莲华经为北凉宫中所乱,乃重定目次,分本迹二部,删七品,存廿一品,丁酉春勒成。)
82. 龙树灵根派别三,家家楖栗不能担。我书唤作三桠记,六祖天台共一龛。
(近日述天台家言为三普销文记三卷,又撰成龙树三桠记。)
83. 只筹一缆十夫多,细算千艘渡此河。我亦曾穈太仓粟,夜闻邪许泪滂沱!
(五月十二日抵淮埔作)
84. 白面儒冠已问津,生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔,可有拥书闭户人?
85. 津梁条约遍南东,谁遣藏春深坞逢?不枉人呼莲幕客,碧纱幮护阿芙蓉。
(阿,读如人疴之疴,出续本草。)
86. 鬼灯对对散秋萤,落魄参军泪眼荧。何不专城花县去?春眠寒食未曾醒。
87. 故人横海拜将军,侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。
88. 河干劳问又江干,恩怨他时邸报看。怪道乌台牙放早,几人怒马出长安。
89. 学羿居然有羿风,千秋何可议逢蒙?绝怜羿道无消息,第一亲弯射羿功。
90. 过百由旬烟水长,释迦老子怨津梁。声闻闭眼三千劫,悔慕人天大法王。
91. 北俊南孊气不同,少能炙毂老能聪。可知销尽劳生骨,即在方言两卷中。
(凡驺卒谓予燕人也,凡舟子谓予吴人也,其有聚而轇轕者,则两为之舌人以通之。)
92. 不容水部赋清愁,新拥牙旗拜列侯。我替梅花深颂祷:明年何逊守扬州。
(同年何亦民俊,时以知府衔驻黄河。)
93. 金銮并砚走龙蛇,无分同探阆苑花。十一年来春梦冷,南游且吃玉川茶。
(同年卢心农元良,时知甘泉。)
94. 黄金脱手赠椎埋,屠狗无悰百计乖。侥幸故人仍满眼,猖狂乞食过江淮。
(过江淮间不困戹,何亦民、卢心农两君力也。)
95. 大宇东南久寂寥,甄陀罗出一枝箫。箫声容与渡淮去,怀上魂须七日招。
(袁浦席上有限韵赋诗者,得箫字,敬赋三首。)
96. 少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。谁分苍凉归棹后,万千哀乐聚今朝。
97. 天花拂袂著难销,始愧声闻力未超。青史他年烦点染:定功四纪遇灵箫。
98. 一言恩重降云霄,魔劫成尘感不销。未免初禅怯花影,梦回持偈谢灵箫。
99. 能令公愠公复喜,扬州女儿名小云。初弦相见上弦别,不曾题满杏黄裙。
100. 坐我三熏三沐之,悬崖撒手别卿时。不留后约将人误,笑指河阳镜里丝。
101. 美人才调信纵横,我亦当筳拜盛名。一笑劝君输一著,非将此骨媚公卿。
(友人访小云于杭州,三至不得见,愠矣。箴之。)
102. 网罗文献吾倦矣,选色谈空习性存。江淮狂生知我者,绿牋百字铭其言。
(读某人与友人书,即书其后。)
103. 梨园爨本募谁修?亦是风花一代愁。我替尊前深惋惜,文人珠玉女儿喉。
(元人百种,临川四种,悉遭伶师窜改,昆曲鄙俚极矣,酒座中有征歌者,予辄挠阻。)
104. 河汾房杜有人疑,名位千秋处士卑。一事平生无齮龁:但开风气不为师。
(予平生不蓄门弟子)
105. 生还重喜酹金焦,江上骚魂亦可招。隔岸故人如未死,清樽读曲是明朝。
106. 西来白浪打旌旗,万舶安危总未知。寄语瞿塘江上贾,收帆好趁顺风时。
107. 少年揽辔澄清意,倦矣应怜缩手时。今日不挥闲涕泪,渡江只怨别蛾眉。
108. 六月十五别甘泉,是夕丹徒风打船。风定月出半江白,江上女郎眠未眠?
109. 四海流传百轴刊,皤皤国老尚神完。谈经忘却三公贵,只作先秦伏胜看。
(重见予告大学士阮公于扬州)
110. 蜀冈一老抱哀弦,阅尽词场意惘然。绝似琵琶天宝后,江南重遇李龟年。
(重晤秦敦夫编修恩复)
111. 家公旧治我曾游,只晓梅邨与凤洲。收拾遗文浩无涘,东南一部小阳秋。
(太仓邵子显辑太仓先哲丛书八帙,起南宋迄乾隆中,使予序之。)
112. 七里虹桥腐草腥,歌钟词赋两飘零。不随天市为消长,文字光芒聚德星。
(时上元兰君、太仓邵君,为扬州广文;魏默深舍人、陈静蓭博士乔扬州;又晤秦玉笙、谢梦渔、刘楚桢、刘孟瞻四孝廉,杨季子都尉。)
113. 公子有德宜置诸,有德公子毋忘诸。我方乞籴忽诵此,箴铭磊落肝脾虚。
114. 诗人瓶水与谟觞,郁怒清深两擅场。如此高才胜高第,头衔追赠薄三唐。
(郁怒横逸,舒铁云瓶水斋之诗也;清深渊雅,彭甘亭小谟觞馆之诗也。两君死皆一纪矣。)
115. 荷衣说艺斗心兵,前辈须眉照座清。收拾遗闻归一派,百年终恃小门生。
(少时所交多苍老,于乾隆庚辰榜过从最亲厚,次则嘉庆己谓,多谈艺之士。两科皆大兴朱文正为总裁官。)
116. 中年才子躭丝竹,俭岁高人厌薜萝。两种情怀皆可谅,阳秋贬笔未宜多。
117. 姬姜古妆不如市,赵女轻盈蹑锐屐。侯王宗庙求元妃,徽音岂在纤厥趾?
118. 麟趾褭蹄式可寻,何须番舶献其琛?汉家平淮书难续,且仿齐梁铸饼金。
(近世行用番钱,以为携挟遍也,不知中国自有饼金,见《南史•诸彦回传》,又见韩偓诗。)
119. 作赋曾闻纸贵夸,谁令此纸遍京华?不行官钞行私钞,名目何人饷史家?
120. 促柱危弦太觉孤,琴边倦眼眄平芜。香兰自判前因误,生不当门也被除。
121. 荒青无缝种交加,月费牛溲定几车?只是场师消遣法,不求秋实不看花。
(所僦寓有治圃者,戏赠。)
122. 六朝古黛梦中衡,无福秦淮放棹行。想见钟山两才子,词锋落月互纵横。
(欲如江宁,不果,亦不得见马湘帆户部、冯晋渔比部两同年消息。)
123. 不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾?
124. 残客津梁握手欷,多君郑重问乌衣。故家自怨风流歇,肯骂无情燕子飞。
(重晤段君果行、沈君锡东于逆旅,执手言怀。两君,家大人旧宾客也。)
125. 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。
(过镇江,见赛玉皇及风神雷神者,祷词万数。道士乞撰青词。)
126. 不容儿辈妄谈兵,镇物何妨一矫情。别有狂言谢时望:东山妓即是苍生。
127. 汉代神仙玉作堂,六朝文苑李男香。过江子弟倾风采,放学归来祀卫郎。
128. 黄河女直徙南东(金明昌元年),我道神功胜禹功。
安用迂儒谈故道,犁然天地划民风。(渡黄河而南,天异色,地异气,民异情。)
129. 陶潜诗喜说荆轲,想见停云发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。
(舟中读陶潜,诗三首。)
130. 陶潜酷似卧龙豪(语意本辛弃疾),万古浔阳松菊高。
莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚。
131. 陶潜磊落性情温,冥报因他一饭恩。颇觉少陵诗吻薄,但言朝叩富儿门。
132. 将左晨星一炬存,鱼龙光怪百千吞。迢迢望气中原夜,又有湛卢剑倚门。
(江阴见李申耆丈、蒋丹棱秀才。丹棱,申耆之门人也。)
133. 过江籍甚颜光禄,又作山中老树看。赖是元龙楼百尺,雄谈夜半斗牛寒。
(陈登之别驾座上,重晤盛午洲光禄。)
134. 五十一人忽少三,我闻陨涕江之南。箧中都有旧墨迹,从此袭以玫瑰函。
(闻都中狄广宣侍御、苏宾嵎吏部、夏一卿吏部三同年忽然同逝。)
135. 偶赋凌云偶倦飞,偶然闲慕遂初衣。偶逢锦瑟家人问,便说寻春为汝归。
136. 万卷书生飒爽来,梦中喜极故人回。湖山旷劫三吴地,何日重生此霸才?
(梦顾千里有作。忆己丑岁与君书,定五年相见,君报书云:“敢不忍死以待。”予竟爽约。君以甲午春死矣。)
137. 故人有子尚饘粥,抱君等身大著作。刘向而后此大宗,岂同陈晁竟目录。
(千里著《思过斋笔记》,校定六籍、百家,提其文字,且生陈、晁后七百载,目录方驾陈潮,亦足豪矣。嗣君守父书,京师传闻误也。)
138. 今日闲愁为洞庭,茶花凝想吐芳馨。山人生死无消息,梦断查湾一角青。
(拟寻洞庭山旧游,不果,亦不得叶山人昶消息。)
139. 玉立长身宋广文,常州重到忽思君。遥怜屈贾英灵地,朴学奇才张一军。
(奉怀宋于庭丈作。于庭投老德楚南一令,奇才朴学,二十年前目君语,今无以易也。)
140. 太湖七十溇为墟,三泖圆斜各有初。耻与蛟龙竟升斗,一编聊献郏侨书。
(陈吴中水利策于同年裕鲁山布政。郏瞧,郏亶之子,父子皆著三吴水利书。)
141. 铁师讲经门径仄,铁诗念佛颇得力。似师毕竟胜狂禅,师今遟我莲花国。
(江铁君沅是予学佛第一导师,先予归一年逝矣。千劫无以酬德,祝其疾生净土。)
142. 少年哀艳杂雄奇,暮气颓唐不自知。哭过支硎山下路,重钞梅冶一奁诗。
(舅氏段右白,葬支硎山,平生诗晚年自涂乙尽。予尚抱其《梅冶轩集》一卷。)
143. 温良阿者泪涟涟,能说吾家六十年。见面恍疑悲母在,报恩祝乳后昆贤。
(金媪者,尝保抱予者也。重见于吴中,年八十有七。阿者,出《礼记•内则》,今本误为可者。悲母,出《本生心地观经》。)
144. 天教梼杌降家门,骨肉荆榛不可论。赖是本支调护力,若敖不馁怙深恩。
(到秀水县重见七叔父作)
145. 径山一疏吼寰中,野烧苍凉悼达公。何处复求龙象力,金光明照浙西东。
(明紫柏大师刻《大藏》,版在径山,康熙中,由径山迁嘉兴之愣严寺。今十不存四矣。求天台宗各书印本,亦无所得。)
146. 有明像法披猖后,荷担如来两尊宿。龙树马鸣齐现身,我闻大地狮子吼。
(拜紫柏、藕益两大师像)
147. 道场馣馤雨花天,长水宗风在目前。一任拣机参活句,莫将文字换狂禅。
(示愣严讲主逸云。讲主新刻明人《愣严宗通》一书。)
148. 一脉灵长四叶貂,谈经门祚郁岧嶤。儒林几见传苗裔?此伏高邮冠本朝。
(仿嘉兴太守王子仁。子仁,文肃公曾孙,石臞孙,吾师文简公子。)
149. 只将愧汗湿莱衣,毁极堂堂岁月迟。世事沧桑心事定,此生一跌莫全非。
(于七月初九日到杭州,家大人十年七十有三,倚门望久矣。)
150. 里门风俗尚敦庞,年少争为齿德降。桑梓温恭名教始,天涯何处不家江?
(家大人扶杖出游,里少年皆起立。)
151. 小别湖山劫外天,生还如证第三禅。台宗晤后无来去,人道苍茫十四年。
152. 浙东虽秀太轻孱,北地雄奇或犷顽。踏遍中华窥两戎,无双毕竟是家山。
153. 亲朋岁月个萧闲,情话缠绵礼数删。喜尽东华尘土否?一秋十日九
4. 己亥杂诗第220首
己亥杂诗(315首)[1] 1.著书何似观心贤? 不奈巵言夜涌泉。 百卷书成南渡后, 先生续集再编年。 2.我马玄黄盼日曛, 关河不窘故将军。 百年心事归平淡, 删尽蛾眉惜誓文 3.罡风力大簸春魂, 虎豹沈沈卧九阍。 终是落花心绪好, 平生默感玉皇恩。 4.此去东山又北山, 镜中强半尚红颜。 白云出处从无例, 独往人间竟独还。 (余不携眷属仆从,雇两车,以一车自载,一车载文集百卷出都。) 5.浩荡离愁白日斜, 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。 (此首诗已编入人民教育出版社九年义务教育课本初中八年级下册第六单元第30课《诗五首》中。也编入长春出版社义务教育课本初中八年级下册第二课《格律诗八首》中) 6.亦曾橐笔侍銮坡, 午夜天风伴玉珂。 欲浣春衣仍护惜, 乾清门外露痕多。 7.廉锷非关上帝才, 百年淬厉电光开。 先生宦后雄谈减, 悄向龙泉祝一回。 8.太行一脉走蝹蜿, 莽莽畿西虎气蹲。 送我摇鞭竟东去, 此山不语看中原。 (别西山) 9.翠微山在柘潭侧, 此山有情惨难别。 薜荔风号义士魂, 燕支土蚀佳人骨。 (别翠微山) 10.进退雍容史上难, 忽收古泪出长安。 百年綦辙低徊遍, 忍作空桑三宿看。 (先大父宦京师,家大人宦京师,至小子,三世百年矣!以己亥岁四月二十三日出都。) 11.祖父头衔旧颎光, 祠曹我亦试为郎。 君恩够向渔樵说, 篆墓何须百字长。 (唐碑额有近百字者) 12.掌故罗胸是国恩, 小胥脱腕万言存。 他年金匮如收采, 来叩空山夜雨门。 13.出事公卿溯戊寅, 云烟万态马蹄湮。 当年筮仕还嫌晚, 已哭同朝三百人。 14.颓波难挽挽颓心, 壮岁曾为九牧箴。 钟簴苍凉行色晚, 狂言重起廿年瘖。 15.许身何必定夔皋, 简要清通已足豪。 读到嬴刘伤骨事, 误渠毕竟是锥刀。 16.弃妇丁宁嘱小姑, 姑恩莫负百年劬。 米盐种种家常话 ,泪湿红裙未绝裾。 (有弃妇泣于路隅,因书所见。) 17.金门缥缈廿年身, 悔向云中露一鳞。 终古汉家狂执戟, 谁疑臣朔是星辰? 18.词家从不觅知音, 累汝千回带泪吟。 惹得尔翁怀抱恶, 小桥独立惨归心。 19.卿筹烂熟我筹之, 我有忠言质幻师: 观理自难观势易 ,弹丸垒到十枚时。 (道旁见鬻戏术者,因赠。) 20.消息闲凭曲艺看 ,考工文字太丛残。 五都黍尺无人校, 抢攘廛间一饱难。 (过肆市有感。) 21.满拟新桑遍冀州, 重来不见绿云稠。 书生挟策成何济? 付与维南织女愁。 (曩陈北直种桑之策于畿辅大吏) 22.车中三观夕惕若, 七岁灵文电熠若。 忏摩重起耳提若, 三普贯珠累累若。 (余持陀罗尼已满四十九万卷,乃新定课程,日颂普贤、普门、普眼之文。) 23.荒村有客抱蠹鱼, 万一谈经引到渠。 终胜秋燐无姓氏, 沙涡门外五尚书。 (逆旅夜闻读书声,戏赠。沙涡门即广渠门,门外五里许,有地名五尚书坟,五尚书,不知皆何许人也。) 24.谁肯栽培木一章? 黄泥亭子白茅堂。 新蒲新柳三年大, 便与儿孙作屋梁。 (道旁风景如此) 25.椎埋三辅饱于鹰, 薛下人家六万增。 半与城门充校尉, 谁将斜谷械阳陵? 26.逝矣斑骓罥落花, 前村茅店即吾家。 小桥报有人痴立, 泪泼春帘一饼茶。 (出都日,距国门已七里,吴虹生同年立桥上候余过,设茶,洒泪而别。) 27.秀出天南笔一支, 为官风骨称其诗。 野棠花落城隅晚, 各记春骢恋絷时。 (别石屏朱丹木同年雘。丹木以引见入都,为予治装,与予先后出都。) 28.不是逢人苦誉君, 亦狂亦侠亦温文。 照人胆似秦时月, 送我情如岭上云。 (别黄蓉石比部玉阶。蓉石,番禺人。) 29.觥觥益阳风骨奇, 壮年自定千首诗。 勇于自信故英绝, 胜彼优孟俯仰为。 (别汤海秋户部鹏) 30.事事相同古所难, 如鹣如鲽在长安。 从今两戒河山外, 各逮而孙盟不寒。 (光州吴虹生葆晋,与予戊寅同年,己丑同年,同出清苑王公门,殿上试同不及格,同官内阁,同改外,同日还原官。) 31.本朝闽学自有派, 文字醰醰多古情。 新识晋江陈户部, 谈经颇似李文贞。 (别陈颂南户部庆镛。) 32.何郎才调本孪生, 不据文家为弟兄 。嗜好毕同星命异, 大郎尤贵二郎清。 (别道州何子贞绍基,子益绍业兄弟。近是孪生,皆据质家为兄弟。) 33.少慕颜曾管乐非, 胸中海岳梦中飞。 近来不信长安隘, 城曲深藏此布衣。 (别会稽少白山人潘谘) 34.猛龙当年入海初, 婆娑曾否有仓佉? 只今旷劫重生后, 尚识人间七体书。 (别镇国公容斋居士。居士睿亲王子,名裕恩,好读内典,遍识额纳特珂克、西藏、西洋、蒙古、回部及满汉字,又校订全藏,凡经有新旧数译者,皆访得之,或校归一是,或两存之,或三存之,自释典入震旦以来,未曾有也。) 35.丱角春明入塾年,丈人摩我道崭然。恍从魏晋纷纭后,为溯黄农浩渺前。 (别大兴周丈之彦) 36.多君媕雅数论心,文字缘同骨肉深。别有樽前挥涕语,英雄迟暮感黄金。 (别王秋畹大令继兰,秋畹,济宁人。) 37.三十年华四牡腓,每谈宦辙壮怀飞。樽前第一倾心听,兕甲楼船海外归。 (别直隶布政使同年托公。公名托浑布,蒙古人。) 38.五十一人皆好我,八公送别益情亲。他年卧听除书罢,冉冉修名独伤神。 (别南丰刘君良驹、南海桂君文耀、河南丁君彦俦、云南戴君綗孙、长白奎君绶、闽黄君骧云、江君鸿升、枣强布君际桐。时己丑同年留京五十一人,匆匆难遍别,八君即握手一为别者也。吴虹生已见前。) 39.朝借一经覆以簦,暮还一经龛已灯。龙华相见再相谢,借经功德龙泉僧。 (别龙泉寺僧唯一。唯一,施南人。) 40.北方学者君第一,江左所闻君毕闻。土厚水深词气重,烦君他日定吾文。 (别许印林孝廉瀚。印林,日照人。) 41.子云识字似相如,记得前年隔巷居。忙杀奚童传搨本,一行翠墨一封书。 (别吴子苾太守式芬。子苾,海丰人。) 42.夹袋搜罗海内空,人才毕竟恃宗工。笥河寂寂覃溪死,此席今时定属公。 (别徐星伯前辈松。星伯,大兴人。) 43.联步朝天笑语馨,佩声耳畔尚泠泠。遥知下界觇乾象,此夕银潢少客星。 (别共事诸宗室) 44.毫霜掷罢倚天寒,任作淋漓淡墨看。何敢自矜医国手,药方只贩古时丹。 (己丑殿试,大指祖王荆公上任宗皇帝书。) 45.眼前二万里风雷,飞出胸中不费才。枉破期门佽飞胆,至今骇道遇仙回。 (记己丑四月二十八日事) 46.彤墀小立缀鹓鸾,金碧初阳当画看。一队佽飞争识我,健儿身手此文官。 47.终贾华年气不平,官书许读兴纵横。荷衣便识西华路,至竟虫鱼了一生。 48.万事源头必正名,非同综核汉公卿。时流不沮狂生议,侧立东华儜佩声。 (官内阁日,上书大学士,乞到阁看本。) 49.东华飞辩少年时,伐鼓撞钟海内知。牍尾但书臣向校,头衔不称閷其词。 (再国史馆日,上书总裁,论西北塞外部落源流,山川形势,定《一统志》之疏漏,初五千言,或曰:非所职也。乃上二千言。) 50.千言只作卑之论,敢以虚怀测上公?若问汉朝诸配享,少牢乞附孙叔通。 (在礼部上书堂上官,论四司政体宜沿宜革三千言。) 51.客星烂烂照天潢,许署头衔著作郎。翠墨未干仙字蚀,云烟半榻掖门旁。 (官宗人府,奉旨充玉牒馆纂修官,予草剏章程,未竟其事,改官去。) 52.齿如编贝汉东方,不学咿嚘况对扬。屋瓦自惊天自笑,丹毫圆折露华瀼。 (予每侍班引荐,奏履历,同官或代予悚息。丁酉春,京察一等引见,蒙记名。) 53.半生中外小回翔,樗丑翻成恋太阳。挥手唐朝八司马,头衔老署退锋郎。 (选授楚中一司马矣,不就,供职祠曹如故。) 54.科以人重科益重,人以科传人可知。本朝四十九科矣,搜集科名意在斯。 (八岁,得就登科录读知,是搜集二百年科名掌故之始。) 55.手校斜方百叶图,官书似此古今无。只今绝学真成绝,册府苍凉六幕孤。 (程大理同文修会典,其理藩院一门及青海西藏各图,属予校理,是为天地东西南北之学之始。大理没,予撰蒙古图志竟不成。) 56.孔壁微茫坠绪穷,笙歌绛帐启宗风。至今守定东京本,两庑如何阙马融? (戊子岁,成尚书序大义一卷,太誓答问一卷,尚书马氏家法一卷。) 57.姬周史统太销沈,况复炎刘古学瘖。崛起有人扶左氏,千秋功罪总刘歆。 (癸巳岁,成左氏春秋服杜补义一卷,其刘歆窜益左氏显然有迹者,为左氏决疣一卷。) 58.张杜西京说外家,斯文吾述段金沙。导河积石归东海,一字源流奠万哗。 (年十有二,外王父金坛段先生授以许氏部目,是平生以经说字、以字说经之始。) 59.端门授命有云礽,一脉微言我敬承。宿草敢祧刘礼部,东海绝学在毘陵。 (年二十有八,始从武进刘申受受公羊春秋,近岁成春秋决事比六卷,刘先生卒十年矣。) 60.华年心力九分殚,泪渍蟫鱼死不干。此事千秋无我席,毅然一炬为归安。 (抱功令文二千篇,见归安姚先生学塽,先生初奖惜之,忽正色曰:“我闻著墨不著笔,汝文笔墨兼用。”乃自烧功令文。) 61.轩后孤虚纵莫寻,汉官戊己两言深。著书不为丹铅误,中有风雷老将心。 (定裴骃史记集解之误,为孤虚表一卷,古今用兵孤虚图说一卷。) 62.古人制字鬼神泣,后人识字百忧集。我不畏鬼复不忧,灵文夜补秋灯碧。 (常恨许叔重见古文少,据商周彝器秘文,说其形义,补说文一百四十七字,戊戌四月书成。) 63.经有家法夙所重,诗无远诂独不用。我心即是四始心,泬寥再发姬公梦。 (为诗非序、非毛、非郑各一卷。予说诗以涵泳经文为主,于古文、毛、今文三家,无所尊,无所废。) 64.熙朝仕版快茹征,五倍金元十倍明。扬扢千秋儒者事,汉官仪后一书成。 (年十四,始考古今官制,近成汉官损益上下二篇,百王易从论一篇,以竟髫年之志。) 65.文侯官冕听高歌,少作精严故不磨。诗渐凡庸人可想,侧身天地我蹉跎。 (诗编年始嘉庆丙寅,终道光戊戌,勒成二十七卷。) 66.西京别火位非高,薄有遗闻琐且劳。只算初识镜背字,敢陈法物诂球刀。 (为典客道古录、奉常道古录各一卷。) 67.十仞书仓郁且深,为夸目录散黄金。吴回一怒知天意,无复龙威禹穴心。 (年十六,读四库提要,是平生为目录之学之始,壬午岁,不戒于火,所搜罗七阁未收之书,烧者什八九。) 68.北游不至独石口,东游不至卢龙关。此记游耳非著作,马蹄蹀躞书生孱。 (东至永平境,北至宣化境,实未覩东北两边形势也,为纪游合一卷。) 69.吾祖平生好孟坚,丹黄郑重万珠圆。不才窃比刘公是,请肄班香再十年。 (为汉书补注不成,读汉书,随笔得四百事。先祖匏伯公,批校汉书,家藏凡六七通,又有手抄本。) 70.麟经断烂炎刘始,幸有兰台聚秘文。解道何休逊班固,眼前同志只朱云。 (癸巳岁,成西汉君臣称春秋之义考一卷,助予整齐之者,同县朱孝廉以升。) 71.剔彼高山大川字,薄我玉箧金扃中。从此九州不光怪,羽陵夜色春熊熊。 (年十七,见石鼓,是收石刻之始。撰金石通考五十四卷,分存、佚、未见三门,书未成,成羽琌山金石墨本记五卷。郭璞云:“羽陵,即羽琌也。”) 72.少年薄录睨千秋,过目云烟浩不收。一任汤汤沦泗水,九金万祀属成周。 (撰羽琌之山典宝记二卷) 73.奇气一纵不可阖,此是借琐耗奇法。奇则耗矣琐未休,眼前胪列成五岳。 (为镜苑一卷,瓦韵一卷,辑官印九十方为汉官拾遗一卷,泉文记一卷。) 74.登乙科则亡姓氏,官七品则亡姓氏。夜奠三十九布衣,秋灯忽吐苍虹气。 (撰布衣传一卷,起康熙迄嘉庆,凡三十九人。) 75.不能古雅不幽灵,气体难跻作者庭。毁杀流传遗下女,自障纨扇过旗亭。 (年十九,始倚声填词,壬午岁勒为六卷,今颇悔存之。) 76.文章合有老波澜,莫作鄱阳夹漈看。五十年中言定验,苍茫六合此微官。 (庚辰岁,为西域置行省议、东南罢番舶议两篇,有谋合刊之者。) 77.厚重虚怀见古风,车裀五度照门东。我焚文字公焚疏,补纪交情为纪公。 (壬辰夏,大旱,上求直言。大学士蒙古富公俊五度访之,予手陈当世急务八条,公读至汰冗滥一条,动色以为难行,余颇欣赏。予不存于集中。) 78.狂禅辟尽礼天台,棹臂琉璃屏上回。不是瓶笙花影夕,鸠摩枉译此经来。 (丁酉九月二十三夜,不寐,闻茶沸声,披衣起,菊影在屏,忽证法华三昧。) 79.手扪千轴古琅玕,笃信男儿识字难。悔向侯王作宾客,廿篇鸿烈赠刘安。 (某布政欲撰吉金款识,属予为之。予为聚拓本穿穴群经,极谈古籀形义,为书十二卷。俄布政书来请绝交,书藏何子贞家。) 80.夜思师友泪滂沱,光影犹存急网罗。言行较详官阀略,报恩如此疚心多。 (近撰平生师友小记百六十一则) 81.历劫如何报佛恩?尘尘文字以为门。遥知法会灵山在,八部天龙礼我言。 (佛书入震旦以后,校雠者稀,乃为龙藏考证七卷;又以妙法莲华经为北凉宫中所乱,乃重定目次,分本迹二部,删七品,存廿一品,丁酉春勒成。) 82.龙树灵根派别三,家家楖栗不能担。我书唤作三桠记,六祖天台共一龛。 (近日述天台家言为三普销文记三卷,又撰成龙树三桠记。) 83.只筹一缆十夫多,细算千艘渡此河。我亦曾穈太仓粟,夜闻邪许泪滂沱! (五月十二日抵淮埔作) 84.白面儒冠已问津,生涯只羡五侯宾。萧萧黄叶空村畔,可有拥书闭户人? 85.津梁条约遍南东,谁遣藏春深坞逢?不枉人呼莲幕客,碧纱幮护阿芙蓉。 (阿,读如人疴之疴,出续本草。) 86.鬼灯对对散秋萤,落魄参军泪眼荧。何不专城花县去?春眠寒食未曾醒。 87.故人横海拜将军,侧立南天未蒇勋。我有阴符三百字,蜡丸难寄惜雄文。 88.河干劳问又江干,恩怨他时邸报看。怪道乌台牙放早,几人怒马出长安。 89.学羿居然有羿风,千秋何可议逢蒙?绝怜羿道无消息,第一亲弯射羿功。 90.过百由旬烟水长,释迦老子怨津梁。声闻闭眼三千劫,悔慕人天大法王。 91.北俊南孊气不同,少能炙毂老能聪。可知销尽劳生骨,即在方言两卷中。 (凡驺卒谓予燕人也,凡舟子谓予吴人也,其有聚而轇轕者,则两为之舌人以通之。) 92.不容水部赋清愁,新拥牙旗拜列侯。我替梅花深颂祷:明年何逊守扬州。 (同年何亦民俊,时以知府衔驻黄河。) 93.金銮并砚走龙蛇,无分同探阆苑花。十一年来春梦冷,南游且吃玉川茶。 (同年卢心农元良,时知甘泉。) 94.黄金脱手赠椎埋,屠狗无悰百计乖。侥幸故人仍满眼,猖狂乞食过江淮。 (过江淮间不困戹,何亦民、卢心农两君力也。) 95.大宇东南久寂寥,甄陀罗出一枝箫。箫声容与渡淮去,怀上魂须七日招。 (袁浦席上有限韵赋诗者,得箫字,敬赋三首。) 96.少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消。谁分苍凉归棹后,万千哀乐聚今朝。 97.天花拂袂著难销,始愧声闻力未超。青史他年烦点染:定功四纪遇灵箫。 98.一言恩重降云霄,魔劫成尘感不销。未免初禅怯花影,梦回持偈谢灵箫。 99.能令公愠公复喜,扬州女儿名小云。初弦相见上弦别,不曾题满杏黄裙。 100.坐我三熏三沐之,悬崖撒手别卿时。不留后约将人误,笑指河阳镜里丝。 101.美人才调信纵横,我亦当筳拜盛名。一笑劝君输一著,非将此骨媚公卿。 (友人访小云于杭州,三至不得见,愠矣。箴之。) 102.网罗文献吾倦矣,选色谈空习性存。江淮狂生知我者,绿牋百字铭其言。 (读某人与友人书,即书其后。) 103.梨园爨本募谁修?亦是风花一代愁。我替尊前深惋惜,文人珠玉女儿喉。 (元人百种,临川四种,悉遭伶师窜改,昆曲鄙俚极矣,酒座中有征歌者,予辄挠阻。) 104.河汾房杜有人疑,名位千秋处士卑。一事平生无齮龁:但开风气不为师。 (予平生不蓄门弟子) 105.生还重喜酹金焦,江上骚魂亦可招。隔岸故人如未死,清樽读曲是明朝。 106.西来白浪打旌旗,万舶安危总未知。寄语瞿塘江上贾,收帆好趁顺风时。 107.少年揽辔澄清意,倦矣应怜缩手时。今日不挥闲涕泪,渡江只怨别蛾眉。 108.六月十五别甘泉,是夕丹徒风打船。风定月出半江白,江上女郎眠未眠? 109.四海流传百轴刊,皤皤国老尚神完。谈经忘却三公贵,只作先秦伏胜看。
5. 古汉语中表示“玉”“宝石”的字有哪些
01.琼 美玉。《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。” 02.琳 美玉。青碧色的玉。《书·禹贡》:“厥贡惟球、琳、琅玕。” 03.球 美玉。《书·顾命》:“大玉、夷玉、天球、河图,在东序。” 04.瑜 美玉。《左传·宣公十五年》:“山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。” 05.环 圆圈形的玉器。《左传·昭公十六年》:“ 宣子 有环,其一在郑商。” 06.璇 美玉。《集韵·平仙》:“璿,《说文》:美玉也。引《春秋传》:璿弁玉缨……或作琁、璇。” 07.璧 扁平、圆形、中心有孔的玉器。《诗经·卫风·淇奥》:“有匪君子,如金如锡,如圭如璧。” 08.琪 美玉。《玉篇·玉部》:“琪,玉属。” 09.璞 未雕琢的玉。《韩非子·和氏》:“王乃使玉工理其璞而得宝焉。” 10.瑶 亦泛指美玉。《书·禹贡》:“厥贡惟金三品,瑶、琨、篠、簜。” 11.碧 青绿色或青白色的玉。《庄子·外物》:“ 苌弘 死於 蜀 ,藏其血,三年而化为碧。” 12.瑰 美玉,美石。《诗·秦风·渭阳》:“何以赠之?琼瑰玉佩。” 13.翠 硬玉。宋吴自牧 《梦粱录·元宵》:“甚至饮酒醺醺,倩人扶着,堕翠遗簪,难以枚举。” 14.瑾 美玉名。南朝宋慧琳 《龙光寺竺道生法师诔》:“如草之兰,如玉之瑾,匪曰薰雕,成此芳绚。” 15.瑱 古人垂在冠冕两侧用以塞耳的玉坠。《诗·鄘风·君子偕老》:“鬒发如云,不屑髢也。玉之瑱也,象之揥也,扬且之晳也。” 16.琮 瑞玉。方柱形,中有圆孔。用为礼器、贽品、符节等。《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地。” 17.珂 白色似玉的美石。《玉篇·玉部》:“珂,石次玉,亦码碯白如雪者。一云螺属。” 18.璎 似玉的美石。《玉篇·玉部》:“璎,璎琅,石似玉也。”2.即璎珞。玉饰。 唐 元稹 《估客乐》诗:“鍮石打臂钏,糯米吹项璎。” 19.瓒 质地不纯的玉。《周礼·考工记·玉人》:“天子用全,上公用龙,侯用瓒,伯用将。” 20.琛 指玉。《宋史·乐志九》:“禕衣褒崇,琛册追荣。” 21.珰 玉制的耳饰。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“腰若流纨素,耳著明月珰。” 22.璠 美玉。 晋陆云《答顾秀才》诗之五:“有斐君子,如珪如璠。” 23.璜 状如半璧的玉。《周礼·春官·大宗伯》:“以玄璜礼北方。” 24.珑 古人大旱求雨时所用的玉,上刻龙纹。《说文·玉部》:“珑,祷旱玉也。” 25.珉 似玉的美石。《荀子·法行》:“故虽有珉之雕雕,不若玉之章章。” 26.璆 美玉。可制磬。亦借指磬。《书·禹贡》:“厥贡璆铁银镂砮磬。” 27.瑛 美玉。《魏书·阳尼传》:“ 采钟山 之玉瑛兮,收珠泽之珂珬。” 28.琯 玉管。《大戴礼记·少间》:“ 西王母来献其白琯。” 29.瓘 玉名。《左传·昭公十七年》:“若我用瓘斝玉瓒,郑必不火。” 30.珏 相合之二玉。双玉。《说文·珏部》:“珏,二玉相合为一珏。” 31.璋 玉器名,状如半圭。《书·顾命》:“秉璋以酢。” 32.瑷 美玉。《玉篇·玉部》:“瑷,美玉也。” 33.圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器。《易·益》:“有孚中行,告公用圭。” 34.琀 古代放在死者口里的玉。《说文·玉部》:“琀,送死口中玉也。” 35.玦 古时佩带的玉器。环形,有缺口。《左传·闵公二年》:“公与 石祁子 玦,与 甯庄子 矢,使守。” 36.琦 美玉。晋葛洪《抱朴子·博喻》:“是以蟭螟之巢,无乘风之羽;沟浍之中,无宵朗之琦。” 37.琬 美玉。《书·顾命》:“弘璧、琬琰在西序。” 38.瑒 玉名。《广韵·平阳》:“瑒,玉名。” 39.玢 玉名。《玉篇·玉部》:“玢,玉名。” 40.琥 瑞玉。《周礼·春官·大宗伯》:“以玉作六器,以礼天地四方……以白琥礼西方。” 41.珲 美玉。《集韵·平魂》:“珲,美玉。” 42.琚 佩玉。《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。” 43.珺 美玉。《改并四声篇海》:“珺,美玉也。” 44.琨 玉石。《书·禹贡》:“厥贡惟金三品、瑶、琨、篠簜。” 45.璐 美玉。《楚辞·九章·涉江》:“被明月兮佩寳璐。” 46.玫 美玉。一说火齐珠。《尸子》卷下:“楚 人卖珠於 郑者。为木兰之椟,薰以桂椒,缀以玫瑰。” 47.璊 赤色的玉。《诗·王风·大车》:“大车啍啍,毳衣如璊。” 48.珅 玉名。《集韵》:“珅,玉名。” 49.瑭 玉名。多用于人名。 五代有史建瑭 、 石敬瑭。 50.玮 玉名。《广韵·上尾》:“玮,玉名。” 51.琰 美玉。南朝梁简文帝 《谢敕赉善胜威胜刀启》:“冰锷含彩,雕琰表饰。” 52.玙 美玉。《左传·定公五年》:“ 季平子 行 东野 ,还未至,丙申,卒於 房, 阳虎 将以璵璠敛。” ------------------------------------------------------------------------ 1、玎。音丁,玉石或玉器撞击时发出的声音。玎珰或玎玲,形容玉石般悦耳的撞击声。 2、玏。念快乐的乐,一种黑色、较硬的玉石。 3、玕。音甘,形状象珠的美玉或美石。 4、玙。音于,君子配带的一种美玉,称为玙璠或璠玙。 5、玖。音久,一种质地比玉稍差的黑色美石。后武则天改此字用于“九”字的大写。 6、玚。读音一念唱,古代宗庙祭祀时所用的玉器,一种带勺的玉圭,可用来盛酒灌酒;读音二念扬,一种用以祭祀天地的玉。 7、玛。玛瑙,一种具有不同颜色、多呈带状或环状分层的玉髓,质地坚硬耐磨。可用于工业,也可入药,还可做贵重的装饰品。 8、玤。音棒,一种质地一般的玉石。古时制成平圆形、中间有孔的小璧,系在腰带上,用以悬挂左右配带的饰物。 9、玞。音夫,一种似玉的美石。 10、玮。音伟,一种珍奇的美玉。 11、环。一种圆形、中间有孔的玉器,古代用作符信,后多作为装饰物佩带。古时平圆形、中间有孔的玉器主要有三种:璧、瑗、环。边大孔小(边宽为内孔直径的两倍以上)的为璧,边小孔大的为瑗,边与孔大小相当的为环。 12、玠。音介,一种古代玉器,一尺二寸的大圭。 13、玢。这个字有两个读音,作玉名时读宾,一种具有花纹的美玉。 14、玱。音枪,玉器相互撞击的声音,后也形容美妙动听的乐声。玱、玲、琤、琐、瑝等,均为玉声。 15、玫。一种红色的美玉。玫瑰,有三个词义:一是一种美玉的名字,也称为火齐珠;二是一种珍珠的名字;三是一种植物的名字,就是大众最熟悉和喜爱的玫瑰花。 16、玥。音月,古代传说中的一种神珠。 17、玦。音决,古时配带的一种玉器,环形,有缺口。相传,古代大臣因罪流放边塞,三年之后若皇上派人送去一块玉环,则意为还;若送去的是一块玉玦,则意为绝,还要继续流放。所以,玦有回绝、拒绝的意思。 18、珏。音决,合在一起的两块玉。古代交易时以玉、贝作为货币。五枚小玉或小贝系成一串可抵一块大玉或大贝,两串小玉称为一珏,两串小贝称为一朋。朋友的朋大概就是这么来的。珏的另一种写法是珏,更为形象。 19、珂。音科,一种极似玉的美石,有人说就是白色玛瑙。另外,产于南海一种珍奇的白色贝类也称为珂。 20、珑。音龙,古人在天旱求雨时所用的玉,上面刻有龙文;另用于形容玉石相击的声音。 21、珅。音申,一种美玉。 22、玲。玉石相互撞击所发出清脆的声音。 23、珍。非常稀有而精美的宝玉。常用于比喻贵重的器物或人才。珍的异体字为珎。 24、珊。珊瑚,由许多珊瑚虫分泌的石灰质骨骼聚集而成,形状象树枝,多为红色或白色,产于热带海洋中。珊珊,形容佩玉相互撞击时悦耳的声音。 25、珉。音民,一种似玉的白色美石。 26、珈。音加,古代贵族妇女的一种玉饰。古代王后和贵夫人用笄(音机)别住假发或插住挽起的头发,镶在笄上的玉饰就称为珈。 27、班。这个字大家都认识,现代汉语中最常用的是编组的意思,如班级、班组等。其实,这个字最古的字义是指一对分开的玉。一对合在一起的玉为珏,一对分开的玉为班。后来,这个字由原始字义开始具有动词含义部分,并由分开、分给的意思逐渐引申为铺开、颁布的意思;而这个字的名词含义部分由分块、分部的意思逐渐转化为分级、次序的意思,再后来就成了现代常用的序列、组合的字义啦。 28、珲。这个字有两个读音,作玉名时读魂,是一种美玉。 29、珪。音规,和圭是同音同义。珪(圭)是古代的一种玉器,长条形,上端为三角形,下端为方形。古代皇帝大臣上朝议事时、王公贵族在举行朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器。 30、珥。音耳,古代用珠玉做的耳饰,相当于现代的耳环。后来古人把日晕、月晕也称为珥,意思是日、月四周的光晕如同玉光在人耳的两旁。 31、珙。音巩,一种大个的、椭圆形的玉璧,古人在祭拜天地等礼仪时手持着,常成对使用。 32、珰。音当,是一种用玉璧制成的瓦当,用来装饰在房屋的椽头。另外,古代妇女戴在耳垂上的一种玉饰也称为珰。 33、珠。原义为珍珠,是指蚌壳体内结生的球状小颗粒,有光泽,多用做装饰物,也可入药。后来把和珍珠很相似的宝石也称为珠。 34、珽。音挺,古代帝王所持的玉笏,即三尺长的大圭。笏(音户)是古代君臣上朝议事时手里所拿的一种板子,狭长形,用玉、象牙或竹制成,上面可以记事。天子所持玉笏为珽,意为方正于天下,珽然无所屈。 35、珩。音横,古代一组玉佩中最上端的玉件。古代玉佩一组分为三个部分,上端为佩首,是一块横玉,所以称为珩。珩的下面系着若干串玉佩。每串最下端的玉称为璜(如果是单数串,中间那串一般略长点,其最下端的玉称为冲牙)。串在中间的玉佩称为玢、珠、琚、瑀。 36、珞。音洛,一种似玉的、坚硬的宝石。 37、珣。音旬,一种产于辽宁医巫闾山的玉名,称为珣玗琪。 38、琤。音称,玉器相击的声音。也形容美妙悦耳的琴声、雨声或水流的声音。 39、璕。音寻,一种美丽的石头。 40、琉。音流,琉璃,一种色泽光润的矿石,学名青金石,又名天蓝石。琉的异体字为瑠。 41、琅。音郎,琅玕,形状象珍珠的美玉或美石。传说中红色的玉树,生长在海里称为珊瑚,生长在山间的则称为琅玕。琅的异体字为琅。 42、琎。音进,一种似玉的美石。古语读今。 43、琐。玉件相击发出的细碎声音。另外,很细小的玉或玉的碎末也称为琐。琐的异体字为璅。 44、理。作为名词是指玉石的纹路;作为动词是整治、修平玉石的意思。现代汉语中的道理、治理等词义皆源于此。 45、琇。音秀,一种似玉的美石。 46、珺。音俊,一种美玉。 47、琮。音从,古代一种玉制礼器,方柱体,中间有圆孔。古人在祭拜天地四方时,以苍璧礼天,以黄琮礼地。 48、琯。音管,古代一种用玉制成的乐器,六孔,象现代的笛子。后也用来泛指管乐器。有意思的是,古人还用这样的玉管来预测节气:把苇膜烧成灰,放进玉管内,到某一节气时,相应玉管内的苇灰就会自动飞出来。 49、琬。音宛,一种上端浑圆而无棱角的玉圭,长九寸。而普通的圭,其上端是尖的,一般是三棱的角。 50、琼。一种红色的美玉。后来也用来泛指精美华丽的事物、超然杰出的人才。 51、琰。音炎,一种泛光的美色之玉。另外,上端斜削成尖锐形的九寸玉圭称为琰圭。 52、琛。音抻,一种可佩带作为装饰的美玉。后用来泛指珍奇的珠宝。 53、珷。音武,一种象玉的美石称为珷玞。 54、琪。音其,一种产于北方的美玉。 55、瑛。音英,玉的光彩。一种似玉的美石也称为瑛。 56、琳。一种青碧色的美玉,产于西北的昆仑山。 57、琦。音奇,一种美玉,常用来系组佩带。 58、琢。加工、雕刻玉石,使其成为精美的器物。古代对加工、雕刻不同材质的装饰品、工艺品,各用不同的动词:刻玉为琢,刻骨为切,刻象为磋,刻石为磨。 59、琥。音虎,雕成虎形的玉。古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以白琥朝礼西方。古代发兵使用的虎符也称为琥。 60、琨。音昆,一种常用于佩带的美玉。环和琨,是古人常佩带的两种佩玉。琨中间的孔比环的小一些。另外,不同性格的人常佩带不同的玉。一般来讲,性格外向、活泼开朗的佩环,性格内向、忠厚老实的佩琨。 61、琭。音录,一种很稀有的美玉。也用来形容坚硬的玉石。 62、琚。音居,古人佩带的一种美玉,系在珩和璜中间。一种似瑀的红色宝石也称为琚。 63、瑄。音宣,六寸大的玉璧,古代祭天时所用。 64、瑚。古代宗庙里装谷物或食物的礼器和食器,圆口,有两耳,夏朝时称为瑚,殷朝时称为琏,周朝时称为簋(音轨)。 65、瑊。音间,瑊玏,一种象玉的美石,黑色,较坚硬。 66、瑁。音冒,古代一种玉制礼器,长四寸,其下端刻成尖角,为天子所执。古代各路诸侯朝拜天子时手拿着玉圭,天子则手拿着玉瑁,盖在玉圭的上端,表示对诸侯的信任与共勉。 67、瑞。古代玉制的信物,称为瑞玉。古代有很多种瑞玉,如:班是一种中分为二的瑞玉,各执一块作为信物;琥是一种军队调动的瑞玉,作为传达命令的信物;珪和璧也是一种瑞玉,作为执政的信物,相当于现代的印鉴。瑞玉也分级别,如周朝时就分六级,按现在的级别应该是:主席执镇珪、部长执恒珪、省长执信珪、市长执躬珪、县长执谷璧、乡长执蒲璧。 68、瑗。音院,边小孔大的玉璧,一般内孔直径是边宽的两倍左右或更大,常作为佩玉。 69、瑜。音于,一种美玉,也用来指玉的光彩,后多用于形容美好的事物、美丽的容貌。 70、瑰。一种珍奇的红色美玉,常作为佩玉相赠。 71、瑀。音禹,一种似玉的白色美石,古人将其系在玉佩的珩和璜中间,作为佩玉的一部分。 72、瑑。音篆,玉器上雕饰的凸纹,有图案,也有文字,中国书法中的篆体就是从器物上的瑑纹而来的。后来,古人将雕刻为纹也称为瑑。古人云:“常玉不瑑,不成文章;君子不学,不成其德”,很象今天人们常说的那句成语:“玉不琢,不成器。” 73、瑢。音容,佩玉的品貌和佩玉相碰的声音。 74、瑭。音唐,一种碧绿色的美玉,较坚硬,可用来雕刻成玉器。 75、璈。音敖,一种古代乐器,可弹奏八至十个音阶。 76、瑨。音晋,一种似玉的美石。 77、璊。音门,一种红色的美玉。 78、瑱。这个字念天的去声,古人在帽子两侧用黄色丝带系着的一种玉饰,垂在双耳旁边,可以用来塞住耳朵,故又名“充耳”,有非礼勿听的意思。后来也把戴在耳垂上的玉称为瑱。 79、瑷。音爱,一种美玉。 80、瑶。一种红色的美玉,后泛称玉之美者为瑶。镶玉的琴称为瑶琴。古人云:“投我以木桃,报之以琼瑶。”意为铭记与酬报他人的深情厚谊,台湾一位现代女作家的笔名可能也源于此句。 81、璋。音章,古代的一种玉器,上端刻成斜角,形状象半个玉圭,也是一种端玉。古代作为一种礼器,在祭拜天地四方时以赤璋朝礼南方。璋按尺寸大小分为不同的等级,具有不同的用途:大璋长九寸,宽四寸,王公大臣用来作为聘物;中璋长七寸,宽二寸,用于军队中。另外,璋等端玉在古代也曾作为交易的货币使用,圭可易马、璋可易皮、璧可易帛、琮可易锦、琥可易绣、璜可易黼(古代一种礼服)。 82、璇。音玄,一种美玉,也指似玉的美石。璇玑,古代一种可以观测天象的天文仪器。 83、瑾。音紧,一种红色的美玉。瑾瑜,均为美玉,后泛指所有美丽的玉石。 84、璜。音黄,古代的一种玉器,形状象玉璧的一半。古代王公贵族在朝聘、祭祀等礼仪时作为礼器,在祭拜天地四方时以玄璜朝礼北方。也用来作装饰品或作为货币。另外,古代一组佩玉中,系在每串最下端的玉称为璜。 85、璀。念崔的上声,一种美玉,也指玉的光彩。璀璨,形容珠玉的色彩鲜明、艳丽夺目。 86、璎。音英,一种似玉的宝石。璎珞,古时由珠玉串成的装饰品,多用为颈饰,相当于现代的项琏。 87、璁。音聪,似玉的美石,常作为一种佩玉。 88、璆。音球,一种美玉,常作为悬挂乐器的玉磬。古时的璆与球,作美玉讲时为同音同字。璆还指玉饰、玉佩等玉件相互撞击的声音。 89、璘。音林,玉的光彩。璘玢,形容玉石花纹驳杂或光彩缤纷的样子。 90、璞。音仆,蕴藏有玉的石头,也指未经雕琢的玉。另外,有一种瑰玉也称为璞。 91、璟。音景,玉的光彩。 92、璠。音凡,一种产于山东的宝玉。璠玙,深得孔子喜爱的两种美玉。 93、瓛。音环,古代一种玉圭,长九寸,朝廷议事时由大臣所执,也称桓圭。 94、璨。音灿,一种美玉,也指玉的光泽。 95、璩。音渠,古代一种美玉,常制成玉环,作为耳饰,相当于现代的耳环。 96、璐。音路,一种美玉。 97、璪。音早,一种宝玉,也指雕有如水藻花纹的玉饰。另外,用五彩丝线将玉石穿成串,垂在古代皇冠前面作为装饰,也称为璪。 98、瓒。音赞,一种玉石,其中五分之三为玉,五分之二为石。古时用玉很有讲究,只有皇上可以用纯玉,其他大臣则分等级:大公用珑玉(五分之四为玉,五分之一为石)、侯臣用瓒玉、伯臣用将玉(玉石各占二分之一)。古代一种玉制的礼器也称为瓒,祭祀或招待宾客时用来盛酒灌酒,功能相当于现代的勺子。以玉圭作为勺子柄的称为圭瓒,以玉璋作为勺子柄的称为璋瓒。 99、镶。音乡,一种玉石,常佩于马带上作为玉饰。 100、瓘。音灌,一种白色的玉石,有气眼。古代一种玉圭也称为瓘。
6. 红楼梦第四十九回灯谜答案
宝钗:
镂檀镌梓一层层,岂系良工堆砌成?虽是半天风雨过,何曾闻得梵铃声?
1.“镂檀”二句——这是说谜底之物像一座玲珑的宝塔,层层叠叠,但它并不是工匠用砖石垒砌起来的,而是天然生长的,看上去仿佛是檀、梓一类木雕。镌,凿,刻。
2.“虽是”二句——佛寺或宝塔檐角上悬有铜铃,被风吹动时会发出声音,现在说风雨过时它是不会响的。凡有关佛教的事物多称“梵”。
宝钗的谜,前两句的寓意也许是说她为人处处精细,层层设谋,但能八面玲珑,不留痕迹;后两句当是借用唐明皇与杨贵妃死别后,于风雨之中闻铃悲感事,来说她与宝玉生离的。但小说中宝玉是主动弃宝钗出家,并无留恋之意,故反原意而用。又前宝钗“更香谜”(程高本之黛玉谜)中以“ 风雨”象征人事变迁,则贾府经变故后,宝钗仍未闻“梵铃声”,或兼讽其终未醒悟“名利犹虚”(梵语所谓“色即是空”)的道理。这与后半部佚稿中“薛宝钗借词含讽谏”而宝玉“已不可箴”的情节也是符合的。
宝玉:
天上人间两渺茫,琅玕节过谨提防。鸾音鹤信须凝睇,好把唏嘘答上苍。
1.“天上”句——说天上地下,相距遥远。
2.琅玕——竹的代称。琅玕\\\\\\,本是青色的玉石,借以喻竹。
3.“鸾音”句——当仙界传来音讯时就要注意了。这可能是指人的死去,亦即所谓仙逝。鸾、鹤,古代传说为仙禽,乘鸾鹤表示登仙。凝睇,凝目注视。
4.唏嘘——叹息的声音。上苍——青天。
宝玉的谜寓痛悼黛玉夭亡之意比较明显。首句就用的是南唐李煜《浪淘沙》词“别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间”和白居易《长恨歌》“含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫”中的词语和意思,都是说男女死别。黛玉号“潇湘妃子”,所以借“琅玕节”来点她。二十六回写潇湘馆“凤尾(竹叶)森森,龙吟(风吹竹声)细细”,但到后半部却景物全非,只见“落叶萧萧,寒烟漠漠”(脂评引佚稿中文字),一片荒凉,这也许就是“琅玕\\\\\\节过”的含义,所以后来宝玉要“对境悼颦儿”(七十九回脂评提到的佚稿中情节)。黛玉之死,佚稿中回目叫“证前缘”,所以借鸾鹊迎归仙境为说。宝玉痛悼黛玉,据脂评说佚稿中亦有如《芙蓉女儿诔》那样大段文字,我们深以不能读到他“唏嘘答上苍”之词为憾。
黛玉:
騄駬何劳缚紫绳?驰城逐堑势狰狞。主人指示风云动,鳌背三山独立名。
1.騄駬——亦作“騄耳”、“绿耳”,千里马名,传说为周穆王“八骏”之一。紫绳,指缰绳。
2.驰城逐堑——奔驰过城池,跨越过沟渠。狰狞,凶猛,骠勇。
3.“鳌背”句——俗称状元或第一名为“独占鳌头”。鳌背三山,古代传说,见于《列子》:渤海之东有蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,本随波往来,天帝恐怕他们漂浮到西极去,就叫十五只巨鳌(大海龟)来背着他们。又古时正月十五夜观灯,京都中所搭起的灯山做鳌背神山形,上列千百种彩灯,亦称鳌山。
黛玉的谜中说千里马奔腾驰突,有不可羁勒之势,又忠于其主,啸风踏云悉听指挥,当喻黛玉才情横溢,口角锋芒锐利无比,思想不受儒家礼教束缚,但对宝玉一往情深、生死相托。声名独占鳌头,是对她的赞语也是谶语,因为海上“鳌背三山”终究是无法寻求的,即《长恨歌》中所谓“山在虚无缥缈间”是也。既然她是名列蓬莱的“世外仙姝”,在人间也就没有她的立足之地了。
7. 关于竹子,竹文化的文章
毛泽东 1961年
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。
洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。
病中见窗外竹感赋
董必武 1952年3月4日
竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜。
昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙。
题竹
叶剑英 1963年
彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师;
人生贵有胸中竹,经得艰难考验时。
咏竹
方志敏
雪压竹头低,低下欲沾泥,
一轮红日起,依旧与天齐。
竹
(题画诗)
邓拓
阶前老老苍苍竹,却喜长年衍万竿,
最是虚心留劲节,久经风雨不知寒。
岁寒三友
(题画诗)
陶行知
万松岭上松,鼓荡天风,
震动昆仑第一峰。
千军万马波涛怒;海出山中。
竹绿梅花红,转战西东,
争取最后五分钟,百草千花休闲笑,
且待三冬。
《萧湘竹子诗词》代序
熊文愈 1991年4月
华夏竹文化,上下五千年。
衣食住行用,处处竹相连。
诗词书画卷,卷卷有竹篇。
多少高雅士,情寄幽篁间。
竹溪六君子,竹林七大贤。
东坡有三绝,板桥更超前。
刚直凌云志,虚怀不私偏。
郁郁婆娑叶,经冬不凋残。
迎风更潇洒,亮节益韧坚。
群承竹风格,研竹数十年。
业余集诗画,选纂万余言。
宏扬竹文化,四海共仰瞻。
我亦爱竹者,相逢庆有缘。
聊聊记数语,以电竹诗篇。
题吾友梁铁君侠者画竹
(清)康有为
生挺凌云节,飘摇仍自持。
朔风常凛冽,秋气不离披。
乱叶犹能劲,柔枝不受吹。
只烦文与可,写照特淋漓。
竹诗词自序
周芳纯1991年元旦
安居三年半,静坐读诗篇。
华夏竹文化,源远数千年。
诗词如潮海,无力仔细看。
浏览逾万卷,选编万余言。
古今诗竹者,常学竹风格。
虚心属秉性,高节贵终生。
狂风竿不弯,暴雨肤更洁。
酷署生清阴,严寒葆翠色。
竹帛留青史,竹箭射熊罴。
衣食住行用,无不劳此君。
贡献愈卓越,砍伐更加烈。
此风若不止,竹林尽毁灭。
我编竹诗词,奉献给读者。
劝君爱惜竹,弘扬竹风格。
“水调歌头·咏竹”
钱樟明
有节骨乃坚,无心品自端。
几经狂风骤雨,宁折不易弯。
依旧四季翠绿,不与群芳争艳,
扬首望青天
默默无闻处,萧瑟多昂然。
勇破身,乐捐躯,毫无怨。
楼台庭柱,牧笛洞萧入垂帘。
造福何论早晚?
成材勿计后,鳞爪遍人间。
生来不为已,只求把身献。
竹子
(哲理诗)
泥土里,
收集拼搏的语言。
憋不住,
给大地开一个眼。
冒尖了,
既虚心又委婉。
做一次总结,
继续向上伸展。
一朵绿色的云,
和太阳把理想畅谈。
无数春笋满林生,柴门密掩断行人。
会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。
――唐.杜甫《咏春笋》
绿竹半含箨,新梢才出墙。
雨洗娟娟净,风吹细细香。
――唐.杜甫《咏竹》
宁可食无肉,不可居无竹。
无肉令人瘦,无竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》
好竹千竿翠,新泉一勺水。
――宋.陆游
竹劲由来缺祥同,画家虽巧也难工。
细看昨夜西风里,若今琅玕不向东。
――明.徐渭《风竹》
细细的叶,疏疏的节;
雪压不倒,风吹不折。
――清.郑板桥《题墨竹图》
雨后龙孙长,风前凤尾摇;
心虚根柢固,指日定干霄。
――清.戴熙《题画竹》
待到深山月上时,娟娟翠竹倍生姿。
空明一片高难掇,寒碧千竿俗可医。
――清.王慕兰《外山竹月》
山南山北竹婵娟,翠涌青围别有天。
两两三三荷锄去,归来饱饭笋羹鲜。
――清.王慕兰《石门竹枝词》
养竹歌为周庄吴逵子道赋 华幼武
高轩公子良不俗,不种奇花种修竹。奇花照眼一时红,
修竹虚心万年绿。春雷击地新笋生,龙角森森那忍触。
自锄暖土厚栽培,手挈银瓶细浇沃。深根扫除蝼蚁窟,
香叶终期凤凰宿。日使沾濡雨露恩,岁寒且惮冰霜酷。
猗猗绕户矗琅干,还舞连烟比淇澳。招摇皓月金琐碎,
勾引清风生戛玉。炎天展簟卧苍雪,春日听莺泛 。
可能一日暂相忘,坐对此君看不足。君不见白乐天,
重言养竹如养贤。又不见东坡诗,无竹士俗不可医。
君今有竹善培养,会看直指青云上。
翠涛轩 吕诚
五月二十八日重过翠涛轩,清坐终日,薄暮而归,
赋此盖书所见也,翠涛为竹而得名,余不能辞矣。
幽人爱竹不吃笋,养得修篁个个长。五月六月雨不落,千枝万枝风自凉。
苍雪逼人时展簟,翠涛惊梦午移床。涓涓清润乌皮几,楚楚高搀薜荔墙。
密影扫阶敷琐碎,馀音拂水度笙璜。孙枝迸地浑疑占,老节凌霜色更苍。
三径旋开真得计,七贤避世故佯狂。因怀梅友称三绝,却笑荷花似六郎。
白鹤归时云动荡,青鸾啸处夜微茫。对之可使食无肉,衰矣空惭鬓有霜。
隐几无心开卷帙,卷帘随意炷炉香。日中见斗瞻霄汉,月下吹箫引凤凰。
物外襟怀差可共,闲中滋味淡相忘。不寻酒伴鸡豚社,误落诗名锦绣坊。
时复开樽排合匝,每怜学子走 。兴来坐久无聊赖,老去频过也不妨。
他日成材惟汉简,於今触目尽琳琅。振衣散策归来后,江路迢迢又夕阳。
题朱九龄翠筠轩 许恕
有脚不踏东华尘,有眼不看长安春。 然天地至清气,多在丛篁流水滨。
轩名翠筠俯空谷,个个梢长如玉立。一秋明月照潇湘,六月凉风洒淇澳。
轩中之人清且闲,心不在乎山水间。左图右使移白日,四檐环佩声珊珊。
不可一日无君子,澹然风致颇相似。翠实常分丹风雏,箨冠曾奉青霞士。
北郭道人静者徒,爱看黄岩烟雨图。拟约嵩溪听萧瑟,醉来踏遍青珊瑚。
对竹 黄庚
门对南邻竹,青青玉万竿。虽然无地种,且得隔篱看。
露叶晴犹湿,风枝夏亦寒。但教休翦伐,何用报平安。
居竹轩 倪瓒
翠竹如云江木春,结茅依竹住江滨。阶前迸笋从侵迳,
雨后垂阴欲覆邻。映叶黄鹂还自语,傍人白鹤亦能驯。
遥知静者忘声色,满屋清风未觉贫。
碧筒饮 张雨
采绿谁持作羽觞,竹林人共晚樽凉。玉茎沁露心微苦,
翠盖擎云手亦香。饮水龟藏莲叶小,吸川鲸恨藕丝长。
倾壶误展林郎袖,笑绝耶溪窈窕娘。
种竹 洪希文
移得霜根趁雨栽,墙阴踏破一方苔。甫能引汝清风到,
未暇招渠俗子来。猿讶便立书案立,鹤之早避钓船回。
不妨更了岁寒计,早晚栽松兼种梅。
盆竹 释善住
瓦缶不多土,娟娟枝叶繁。岂知幺凤尾,元是古龙孙。
苍雪洒禅榻,细香浮酒樽。王猷来此见,应亦为消魂。
养竹成大林 谢应芳
养竹成大林,频年竹生孙。美竹非不多,恶竹亦已繁。群奴为洗之,
往哉聆我言。美者慎勿伤,去恶必去根。勿虞尔斧缺,勿惮尔力烦。
宿莽荡无余,清风仍满园。
题崔原亨竹深处 成廷圭
余家有竹数竿,人号之居竹轩,原亨城西时则有竹亦数竿,
人号之竹深处,余与崔君通家来往,所好相同,故及之。
居竹轩中亦自宽,不愁无地著琅干。文公胸次空千亩,
李侗门前只一竿。天与老夫医恶俗,日凭童子报平安。
崔家别墅尤高致,迟子归来守岁寒。
雪竹山房 贡性之
此君节操独凌寒,冰雪丛中更耐看。帘幕影迷金琐碎,
佩环声动玉阑干。只疑玄圃翻琼树,错讶瑶台舞素鸾。
百战几时能著我,万竿深处一凭阑。
竹菌 周砥
竹迳拾竹菌,中林露襄襄。宛转童竖歌,顷新易满筐。
粲然丹砂质,携下白云乡。眄来意忻喜,执爨属初当。
溉 沃灵液,登俎达馨香。腊毒惧厚味,餐霞秘仙方。
得此与疏笋,萧然侑一觞。含和适胜歆,茹美贵清凉。
熟谓可乐饥,庶亦洁中肠。非但紫芝曲,愿继采薇章。
翠贡亭 赵秉文
修竹百十个,老柏四五行。日出烟雾散,露叶翻青光。
时携一壶酒,来此据胡床。鸟啼白日静,花落春风香。
君看苍翠间,法身露堂堂。既物元非真,离物又非忘。
掩卷忽而笑,风枝奏笙篁。
咏竹 王吉
夜里照时金琐碎,清风拂处玉玲珑。岁寒别有非常操,不比寻常草木同
咏竹 玄虚子
寒岩鸦秀无多种,惟有琅干过岁华。直节正当恬养素,虚心恰合道生涯。
迎风瑟瑟清未冷,戴雨潇潇净更嘉。谁并真常君子器,偏宜仙洞道人家。
咏雪竹 朱元璋
雪压竹枝低,虽低不着泥。明朝红日出,依旧与云齐。
徐氏瞻绿轩 宋玄僖
绿株似君子,长年不厌看。沉岑风雨夜,牢落雪霜寒。
开径连书屋,临流足钓竿。眼中高节在,早晚侯平安。
新篁 高启
南池雨后见新篁,袅袅烟梢渐出墙。风度乱翻交箨响,露垂微挹粉痕香。
帘前嫩色含初暝,琴畔疏阴已送凉。野饭羞烧林下笋,留添碧玉嫩竿长。
种竹二首 李东阳
种竹幽堂下,凉生暑气微。爱长过我屋,看绿上人衣。
坐久月初出,梦回风渐稀。一竿如可钓,吾欲问鱼矶。
剩买城中地,多应为此君。凉生别院雨,绿补后溪云。
秋至不改色,梦醒时一闻。廛居或未免,聊尔洗尘氛。
竹 吴宽
然数君子,落落俱长身。东家每借看,步去不嫌频。
移栽幸许我,己自前年春。自我得此辈,园居岂为贫。
但忧积雨霁,日暴少精神。终然勤灌溉,枝叶还如新。
因兹悟为学,黾勉在斯辰。
竹 文徵明
分得亭亭绿玉枝,雨馀生意满阶除。凌霄已展疏疏叶,护粉聊营短段篱。
肯信移来真是醉,不愁俗未不能医。人间此夜频前席,凉月虚窗更自宜。
题竹轩 王世贞
吾宗雅语世所闻,何可一日无此君。汝今卜居但种竹,凡草不敢骄相群。
箨龙个个迸春雨,凤尾枝枝干碧支。景呼阿段汲溪润,洗出潇湘双泪文。
慎莫学辟疆驱大令,又莫学张 逃右军。扁舟但过医俗士,把臂相将醉夕曛
种竹 王向晋
斫取江干老竹根,携归家去长儿孙。他年劲节干霄起,招得丹山彩凤骞。
咏竹 王德操
幽居思伴侣,惟有此君宜。萧疏既同我,清空亦可师。
吟时声应和,步处影相随。不作人间态,炎凉意便移。
竹粉 邓雪霄
万竿晴拂渭川烟,解箨琼枝自晶然。湘水裙摇珠佩冷,葛陂云护玉龙眠。
看来翻恨何郎妒,栽处应将汉暑连。六月林间犹带雪,可留清韵待群贤。
竹粉 于若瀛
新抽翠筱碧於妆,高质辉辉抱节长,操干未须逢越女,解苞遗是试何郎。
痕消乍染三湘泪,素积忧疑五月霜。仆射盘中劳记事,未裁斑管已含光。
题钱理竹平深处 汤胤绩
瘦不胜衣强着冠,肩舆一罄子猷欢。日光碎布金三顷,秋色高攒玉万竿。
幸备酒筹催急鼓,忍看 笋簇深盘。九天雨露虽如许,长屐无由数就看。
雨竹 刘崧
沧波石面晚阴凉,翠筱娟娟过雨香。何许鹧鸪啼不断,黄陵祠下是三湘。
题竹 戈汕
岁暮看吾辈,萧疏赖此君。横枝驯怪石,直节藐寒云。
松傲低为伴,梅清艳不群。有时当积雪,秉烛倚宵分。
栽竹 吴中蕃
以少屋为贵,虽多君益珍。依然犹卉植,所具独精神。
和岂皆从俗,清非不近人。山家能有比,撕亦未全贫。
水中居 王
水绕柴门竹绕栏,归来寓居是盘恒。一溪沆瀣通元气,万个琅干耐岁寒。
对景只求诗兴好,临流肯放酒杯干。衰迟幸入康庄境,任彼红尘蜀道难。
斑竹诗 李淑媛
二妃昔追帝,南奔湘水间。有泪寄湘竹,至今湘竹斑。
云深九嶷庙,日落苍悟山。於恨在湘水,滔滔去不还。
偶题竹上 释际源
冷翠何冥密,幽寻独坐时。扉开流水过,风静到云迟。
懒性知终弃,虚心幸自持。偶然吟未稳,清响动高枝。
过友人斋头看竹 吴绮
北郭东门访隐论,琅干万个碧无尘。邻家莫比王猷比,看竹还应为主人。
闲坐咏竹 爱新觉罗?玄烨
门外千竿细竹,窗前万朵鲜花。秋寒众色皆变,惟尔霜姿可嘉。
种竹 吴正治
退食少尘事,疏篁惬远心。门无俗客到,时有暮蝉吟。
密叶侵阶绿,幽香入阁深。那知炎暑厉,移榻就清阴。
听竹庵 涂斯皇
修篁摇翠影,小筑回清幽。虫语团庭绿,蝉声带水秋。
寒云依石涧,独树表荒丘。坐卧欲忘返,萧然何所求。
新笋 王世祯
绿竹畦中笋数竿,穿丛一日几回看。呼童早起浇新水,待听风声送雨寒。
责竹 田兰芳
我闻昔人言,不可居无竹。一日少此君,顿使面貌俗。
绕舍长儿孙,汉书亦省读。常思一亩宫,辟向渭川曲。
今夏假馆处,横窗绕寒玉。谓可澉尘襟,切磋比淇澳。
而乃出入间,多见异标目。烟敛失潇湘,月来伤局促。
无实致丹山,有音殊解谷。似畏淇园伐,如睹湘江哭。
疑余非德邻,坐令神形辱。不见芝兰生,无人亦芬馥。
松柏挺苍翠,曾不移寒奥。君子秉贞操,所贵在幽独。
因物有加损,怪尔终碌碌。
庆似村一枝书屋看竹 李棠
幽人抱劲节,读书不干禄。釜内虽无粮,园中却有竹。
不惜培护勤,博此一窗绿。不剪亦不锄,生意青郁郁。
盆竹 汪士慎
森森盆中竹,猗猗似淇奥。对之烟雨生,看去浓阴覆。
梳翎青凤小,振鬣箨龙缩。有节不干云,虚心抱幽独。
陈列大士前,音声皆具足。闻道落迦山,曾现紫均谷。
方竹 沈心
一色琅干碧,森然种独殊。孤生太圭角,直节本廉隅。
污辱宁能免,规圆洵可吁。此君君子得,莫叹不觚觚。
竹 郑燮
不是春风,不是秋风。新篁初放,在夏月中。
能驱吾暑,能豁吾胸。君子之德,大王之雄。
方竹 孙竹雅
屹屹 棱未许磨,更以高节耸危柯。圆通尚难容今世,独抱枸方奈尔何。
咏竹 邬兰翘
已分龙种老碧溪,无端霜雪共排挤。生成高格伴身瘦,为有心虚肯首低。
狂客相寻慵问主,诗人临别爱留题。沉沉朱鸟无消息,聊与寻常 雀栖。
咏竹 李筠仙
亭外猗猗碧几竿,清姿劲节耐霜寒。舞风影作飞鸾势,啸月音疑老凤翰。
自是主人甘澹泊,不劳童子报平安。阶前那有孙枝秀,写与淇园独坐看。
种竹歌 释德隐
南山南北山北,其中有竹人不识。托根数茎临严霜,虚心愿并幽溪柏。
秋深草木零落尽,此竹亭亭终不易。
雪竹 吴昌硕
吾庐独破撑风雨,修竹连山当友朋。 有郫筒数升酒,不然今夕坐愁冰。
水筒 王祯
刳竹作连筒,流泉一派通。势虽由上下,用不限西东。
远借居人便,常资泽沛功。伊谁凭好手,扶起卧龙公。
南窗 金涓
南窗不受北风寒,笔砚供吟对景安。最喜手攀檐前竹,雪中犹胜作花看。
友竹轩 陆仁
友道久已丧,浇风何由淳。对面论气谊,转足生棘榛。断金臭如兰,所贵同心人。
取友古所难,此君诚可亲。霜风凛高节,岁寒相与邻,於焉念同志,碌碌奚足论。
笮桥 张野云
一桥遥划断,骇浪卷天骄。谁剖千竿竹,长横百尺桥。
乘风时上下,带雨亦飘摇。最羡秋归雁,栏边梦不挠。
索桥 王梦庚
伐竹千竿翠,成桥万丈新。波光连绝壑,山色媚韶春。
砥柱撑霄汉,长虹贯海滨。往来通道处,大化被无垠。
朱竹 周亮工
初,但求之楮颖间,顷与伯宗过剑桥西山,数顷琅
干丹如火齐,乃知此君亦戏著绯同,伯宗各赋二首。
高情直与晚枫邻,差舞安知醉有辰。旧族传为绛县老,孙枝近作赤城人。
潇湘泪尽终馀血,淇澳花繁不是春。曾在龙门柯畔立,支离更见爨中身。
乱擗桃花映客酡,斜批鹤顶间青萝。翻新竟比红八曲,截笛留吹赤帝歌。
酒酝 城光未定,冠裁薛县色全讹。遥看岩下阑扁处,或是深秋桕叶多。
庭竹 刘禹锡
露涤铅粉节,风摇青玉枝。依依似君子,无地不相宜。
孙岘 唐 文山。江西赣州人。
送
钟元外赋竹
万物中潇洒。修篁独逸群。
贞姿曾冒雪。高节欲凌云。
细韵风初发。浓烟日正熏。
因题偏惜别。不可暂无君。
乐史 .宋(930-1007)。子正。
抚州宜黄(今江西)人。
慈竹
蜀中何物灵,有竹慈为名。
一丛阔数步,森森数十茎。
长茎复短茎,枝叶不峥嵘。
去年笱已长,今年笱又生。
高低相倚赖,浑如长幼情。
孝子侍父立,顺孙随祖行。
吾闻唐之人,孝行常忻忻。
郓州张公艺,九世同一门。
大帝闻其名,衡茅降至尊。
朱熹 .宋(1130-1200)。元晦。
江西婺源人。
新竹
春雷殷岩际,幽草齐发生。
我种南窗竹,戢戢已抽萌。
坐获幽林赏,端居无俗情。
次韵择之咏竹
竹坞深深处,檀栾绕舍青。
暑风成惨淡,寒月助清冷。
客去空尘塌,诗来拓采棂。
此君同一笑,午梦顿能醒。
丘子野表史郊园咏竹
移自溪商园。种此墙阴路。
墙阴少人行。来岁障幽户。
公济因君次韵
新笋因君寄,康庐入梦中。日日来
丹元余故宅,翠竹尚余风。
犹嫌有兼味,不似一源攻。
和刘秀野新笋
修修江上林,白日暗风雨。
下有万玉虬,三冬卧寒土。
笋脯
南山春笋多,万里行枯腊。
不落盘餐中,今知绿如篑。
次韵谢刘仲行惠笋二首
谁寄寒林新属笋,开奁喜见白差差。
知君调我酸寒甚,不是封侯食肉姿。
郑谷. 唐朝(851-910)。江西宜春人。
竹
宜烟宜雨又宜风。拂水藏村复间松。
移得萧骚从远寺。洗来疏净见前峰。
侵阶藓拆春芽迸。绕径莎微夏荫浓。
无赖杏花多意绪。数枝穿翠好相容。
杨万里.宋(1127-1206)。廷秀,诚斋。
江西吉水人。
咏竹
凛凛冰霜节。修修玉雪身。
便无文与可。自有月传神。
过单竹泽径
乔木与修竹。相招为茂林。
无风生翠寒。未夕起素阴。
看笋
笋如藤薛争长。竹似夷齐独清。
只爱锦竹满地。暗林忽两三茎。
竹林
珍重人家爱竹林。织篱辛苦护寒青。
那知竹性无薄相。须要穿来篱外生。
记张定叟煮笋经
江西毛笋未出尖。雪中土膏养新甜。
先生别得煮篑法。丁宁勿用醯与盐。
岩下青泉须旋汲。熬出霜根生蜜汁。
寒牙嚼出冰玉声。余沥仍和月光吸。
谢唐德明惠笋
高人爱笋如爱玉。忍口不餐要添竹。
云何又遣十辈来。昏花两眼为渠开。
煮笋
金陵竹笋硬如石。石犹有髓笋不及。
巅南市里笋如酥。笋味清绝酥不如。
带雨劚来和箨煮。中含柘浆新甘露。
可蒸可脍景可羹,绕齿蔌蔌水雪声。
不须咒笋莫成竹,顿顿食笋莫食肉。
都不食笋戏题
竹祖龙孙渭上居。供侬樽俎半年余。
斑衣戏彩春无价。玉版谈禅佛不知。
竹枝词
短侬篱漏芒破。须遣拖泥带水来。
初食笋蕨
凤烹龙世浪传。猩唇熊掌我无缘。
只逢笋蕨杯盘日。便是山林宝贵天。
泳
十里塘姜店水亭前竹林
一见此君面。荒村不是村。
斜阳与可笔。栖雀子猷魂。
李觏.宋(1009-1059)。泰伯。江西南城人。
竹斋题事
低斋结空野。小竹移孤林。
郭珏.元(1316-1375).彦章,静思。江西吉水人。
寄宋竹坡
久欲从君借竹看,东风又长碧琅 。
午阴坐久晴云落,夜漏眠迟白露转。
韭叶连畦从料理,菊花分迳共平安。
洞箫一曲载新管,石上双吹翠袖寒。
刘过 .宋(1154-1206) 。改之,龙州通人。
江西泰和人。
沁园春.寄孙竹湖
问讯竹湖,竹知之何,
如何未归。道吴山越水,
无佳处,来无定止,去亦何之。
刘敞.宋(1019-1068)。原父,原甫,
公是先生,江西新余人。
曲
水台竹间默坐
林履不能远。逍遥池上林。
微风起众响,炎日隔繁阴。
瑞竹
耸节偶相并,雪霜终不迷。
应将古人比,孤竹有夷齐。
竹冈
层冈南面起,仰见檀栾姿。
诘曲成幽洞,因堪象武夷。
咏庭前箭竹
冉冉东南美。托根那在兹。
凤凰不可待。岁月方屡移。
非复山林意。空余霜霰姿。
清风有时至。独与幽人期。
竹床
栉栉裁修竹,荧荧粲寒光。
浮筠凝烟雾,疏节留雪霜。
甘寝百疾解,侧身夏日长。
此时四海波,亦己知探汤。
嗟我智虑短,苟为安一床。
种竹偶书
少有王子癖,长怜此君雅。
常嫌地喧窄,不敢谋潇洒。
昨日有客来,劝我栽砌下。
感荷知我心,遂得移绕舍。
其中置磐石,可以措尊箔。
于此更一座,以待违名者;
山禽时复来,请转如郊野;
其余印无见,不辨春与夏;
吾惟厌时俗,人亦来者宴。
顺然雨无议,外誉马足假。
荐福寿竹亭
兹亭四时好,秀色映长松。
静境非千亩,幽人如素封。
吹声偏洗耳,暑昼亦成冬。
暂到还忘返,心知叔夜慵。
劝思弟于南轩种竹
世皆笑幽独,何不少自贬。
种竹南轩间,亦足以相检。
况兹岁华晚,众卉日凋敛。
清节良自如,栽培匪为谄。
岂知窗户侧,秀色窥茬苒。
会兹东南美,相对情不慊。
楚人昔颂桔,行此伯夷忝。
此君最孤高,坚直难外掩。
凛气有精粹,筠光射圭琰。
他时雪中客,往往疑清剡。
爆竹
节物随时俗,端忧见旅情。
土风犹记楚,辞赋谩讥伧。
烈火琅玕碎,深堂霹雳鸣。
但令休息瞰,非敢愿高明。
墨竹
羁游念此君,子墨慰幽人。
洒脱不经思,苍筤如出尘。
交加月下影,浓澹雾中筠。
试作吴山想,潇潇意亦真。
陈郎中竹园
苍竿十余亩,岁晚色更好。
诘曲逗远村,深沈象晴岛。
鸣禽自相应,风叶不待扫。
向事主人心,白头三署老。
城下种竹今春极有佳
环城密竹旧檀乐,春笋新成几万竿。
池上龙蛇惊蛰起,军中矛戟绕营看。
鸟啼窈窈千重碧,风过萧萧五月寒。
缓带轻裘容自暇,屦棋多向此林端。
凤凰山笙竹
仙山不记凤凰时,碧筱空含玉润姿。
海外虽传有懈谷,人间似未悟孙枝。
道家正贵知音少,野处还于静节宜。
千岁重寻乐毅传,悠悠更觉使人悲。
自东门凡舟至竹西亭
万竿苍翠隔晴川,寂寞芜城三百年。a
此地重闻歌吹发,扬州风物故依然。
回答者:西伯利亚的狼 - 榜眼 十三级 4-2 11:09
七律·答友人
毛泽东 1961年
九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。
斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百年衣。
洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。
我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。
病中见窗外竹感赋
董必武 1952年3月4日
竹叶青青不肯黄,枝条楚楚耐严霜。
昭苏万物春风里,更有笋尖出土忙。
题竹
叶剑英 1963年
彩笔凌云画溢思,虚心劲节是吾师;
人生贵有胸中竹,经得艰难考验时。
咏竹
方志敏
雪压竹头低,低下欲沾泥,
一轮红日起,依旧与天齐。
竹
(题画诗) 邓拓
阶前老老苍苍竹,却喜长年衍万竿,
最是虚心留劲节,久经风雨不知寒。
岁寒三友(题画诗)
陶行知
万松岭上松,鼓荡天风,
震动昆仑第一峰。
千军万马波涛怒;海出山中。
竹绿梅花红,转战西东,
争取最后五分钟,百草千花休闲笑,
且待三冬。
《萧湘竹子诗词》代序
熊文愈 1991年4月
华夏竹文化,上下五千年。
衣食住行用,处处竹相连。
诗词书画卷,卷卷有竹篇。
多少高雅士,情寄幽篁间。
竹溪六君子,竹林七大贤。
东坡有三绝,板桥更超前。
刚直凌云志,虚怀不私偏。
郁郁婆娑叶,经冬不凋残。
迎风更潇洒,亮节益韧坚。
群承竹风格,研竹数十年。
业余集诗画,选纂万余言。
宏扬竹文化,四海共仰瞻。
我亦爱竹者,相逢庆有缘。
聊聊记数语,以电竹诗篇。
题吾友梁铁君侠者画竹
(清)康有为
生挺凌云节,飘摇仍自持。
朔风常凛冽,秋气不离披。
乱叶犹能劲,柔枝不受吹。
只烦文与可,写照特淋漓。
竹诗词自序
周芳纯1991年元旦
安居三年半,静坐读诗篇。
华夏竹文化,源远数千年。
诗词如潮海,无力仔细看。
浏览逾万卷,选编万余言。
古今诗竹者,常学竹风格。
虚心属秉性,高节贵终生。
狂风竿不弯,暴雨肤更洁。
酷署生清阴,严寒葆翠色。
竹帛留青史,竹箭射熊罴。
衣食住行用,无不劳此君。
贡献愈卓越,砍伐更加烈。
此风若不止,竹林尽毁灭。
我编竹诗词,奉献给读者。
劝君爱惜竹,弘扬竹风格。
“水调歌头·咏竹”
钱樟明
有节骨乃坚,无心品自端。
几经狂风骤雨,宁折不易弯。
依旧四季翠绿,不与群芳争艳,
扬首望青天,默默无闻处,萧瑟多昂然。
勇破身,乐捐躯,毫无怨。
楼台庭柱,牧笛洞萧入垂帘。
造福何论早晚?成材勿计后,鳞爪遍人间。
生来不为已,只求把身献。
竹子(哲理诗)
泥土里,
收集拼搏的语言。
憋不住,
给大地开一个眼。
冒尖了,
既虚心又委婉。
做一次总结,
继续向上伸展。
一朵绿色的云,
和太阳把理想畅谈。
——摘自《陕西科技报》
8. 形容玉的古诗词
葡萄美酒夜光杯
这个就是
玉的
杯子
欲饮琵琶马上催
翠竹法身碧波潭,滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品,时遇诸君高洁缘。
良玉假雕琢,好诗费吟哦。
诗句果如玉,沈谢不足多。
玉声贵清越,玉色爱纯粹。
作诗亦如之,要在工夫至。
辨玉先辨石,论诗先论格。
诗家体固多,文章有正脉。
细观玉轩吟,一生良苦心。
雕琢复雕琢,片玉万黄金。
中国文学是中国古今社会生活的反映,也是中国古今文化的重要组成部分。由于玉文化是中华文明的基石,而玉文化在中国文化和中国文学中必然有所反映,这是顺理成章的事实。但是,由于中国文学在中国古文化中出现得较晚,文学作品的诞生便大大晚于玉文化诞生的年代了。
中国第一部诗歌总集《诗经》,收录了西周初年到春秋中叶的305篇诗歌,其中有不少涉及到玉器或与玉有关的名篇名句,如「知子之来之,杂佩(图1)以赠之。」(《郑风‧女曰鸡鸣》)其意是:我知道你来慰劳我,把由几种玉组成的佩玉赠送给你。「言念君子,温其如玉。」(《秦风‧小戎》)之意为:想起我那心上人,温文儒雅有如美玉。屈原《九章‧涉江》中云:「登昆仑兮食玉英,与天地兮同寿,与日月兮同光。」此句是说:登上昆仑山品尝玉之精华,可与天地一样长寿,像日月一般光辉。这都是脍炙人口的千古绝唱之后,汉赋、唐诗、宋词、元曲以及明清小说等不同体裁的文学作品中,有不少用「玉」字的句子或题名,还有涉及玉的主题与情节。描写玉工碾玉劳动及其不幸爱情遭遇的宋话本《碾玉观音》,与玉的关系就更为直接。元明杂剧《玉玦记》、《拾玉镯》、《一捧雪》等,也都是以玉文化素材为创作线索的代表作品。清代著名小说《红楼梦》与玉、玉文化的关系最为密切,从《石头记》——《红楼梦》,从女娲补天遗
石——通灵宝玉——「命根」——贾宝玉——林黛玉……直到全书悲剧性的结局,无不贯穿着玉文化的诸种理念。
总之,正如一句老俗语所道的「书中自有颜如玉」那样,玉、玉文化给予中国文学以极为深远的影响,这也是中国文学的一大特色。
9. 人鱼王子:鲛人魅的txt全集下载地址
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10. 收集一个关于汉字起源的对联
汉字的由来
仓颉造字
仓颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,汉字创始人,被尊为“造字圣人”。今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯。
相传 仓颉“始作书契,以代结绳”。在此以前,人们结绳记事,即大 事打一大结,小事打一小结,相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展,文明渐进,事情繁杂,名物繁多,用结和刻木的方法,远不能适应需要。,这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期,那时不仅发明了养蚕,还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等,在这些发明创造影响下,仓颉也决心创造出一种文字来。
传说仓颉;四目重瞳,非常聪明,有一年,仓颉到南方巡狩,登上一座阳虚之山(现在陕西省雒南县),临于玄扈洛?之水,忽然看见一支大龟,龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇,就取来细细研究。他看来看去,发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义,如果定下一个规则,岂不是人人都可用来传达心意,记载事情幺?
仓颉日思夜想,到处观察,看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状,描摹绘写,造出种种不同的符号,并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段,拿给人看,经他解说,倒也看得明白。仓颉把这种符号叫作"字"。仓颉造字成功,发生了怪事,那一天白日竟然下粟如雨,晚上听到鬼哭魂嚎。为什幺下粟如雨呢?因为仓颉造成了文字,可用来传达心意、记载事情,自然值得庆贺。但鬼为什幺要哭呢?有人说,因为有了文字,民智日开,民德日离,欺伪狡诈、争夺杀戮由此而生,天下从此永无太平日子,连鬼也不得安宁,所以鬼要哭了。 还有一种说法是:
有一次,仓颉就是从这些绳结记录的史书给黄帝提供的史实出了差错,致使黄帝在和炎帝的边境谈判中失利。事后,仓颉愧而辞官云游天下,遍访录史记事的好办法。三年后他回到故乡白水杨武村,独居深沟“观奎星圜曲之式,察鸟兽蹄爪之迹”,整理得到的各种素材,创造出了代表世间万物的各种符号。他给这些符号起了个名字,就叫做字。
仓颉的字都是依照万物的形状造出来的。譬如:日字是照着太阳红圆红圆的模样勾的;月字是仿着月牙儿的形状描的;人字是端详着人的侧影画的……仓颉首创文字的事后来被黄帝知道了,他大为感动,乃赐仓姓。其意是君上一人,人上一君。再后来,上天知道了这件事,下了一场谷子雨奖励仓颉。这便是人间谷雨节的由来。
从白水县城出发,沿渭(南)清(涧)公路下洛河,然后再改走白(水)洛(川)公路。吉普车在高原的沟岔间跑了一个小时左右,才来到了仓颉庙所在的史官村。这座已有1800余年历史的仓颉庙已被国务院正式列为国家级重点文物保护单位。
仓颉陵在吴村西侧,与仓颉庙西东相望,是一个高五米的大土丘。陵墓以下有仰韶至龙山时期的古文化遗存。陵前翁仲,石狮俱存,并建有石坊,上书“仓颉”二字。仓颉庙,始建年代不详。据庙内现存碑刻记载,“历汉唐以来,未尝稍替”。如今看到的仓颉庙是明清时的建筑,占地约两千七百平方米,座北朝南,有石望柱一对,雕刻精美雅致;山门、二门皆为硬山式建筑,拜殿、正殿和寝阁大方美观。还有明代名人篆额题联和仓颉夫妇的石雕。庙内碑刻林立,松柏苍翠,杨柳依依,楼台亭阁鳞次栉比,整个建筑雄伟壮观
告别「结绳记事」的年代
中国古书上有「结绳记事」、「契木为文」等记载,这是早期记事常用的方法,可惜这些物质无法长久保存下来,所以当时的记事情况已无法知晓了。但安阳小屯发现了十五万片甲骨卜辞,在龟甲与牛胛骨上刻的文字相当完好地保存了下来,总字数达到3500个上下。从甲骨文字结构来说,除了象形以外,形声、会意、假借等比较进步的造字方法已普遍被应用。可见在三千余年前的商代文字已达到了相当完备程度,那幺在它以前一定有个更长的发展过程。
考古发现证明,中国先民早在七、八千年前就在龟甲上刻划符号了。在五、六千年前的仰韶文化、大汶口文化中发现了在陶器上刻划的符号有数十种之多,其中有些与甲骨上所见的字类似,因而有人认为它们就是早期文字。至于在龙山文化早期的陶罐上发现的朱书可以肯定是文字,充分表明中国的汉字至少已有四千余年的历史。文字的出现既是人们在长期的社会生活中不断积累、不断总结的结果,所以仓颉很可能是总结整理文字,为汉字的形成作出了贡献的一个代表人物。