唐代笔记小说作者

Ⅰ 唐朝的哪本奇书，本是为了反盗墓，却成了盗墓指南

从春秋一路走到现代, 被史书所记述的盗墓者很多，写了盗墓书的文人也很多。现代就有《鬼吹灯》,《盗墓笔记》,《湘西盗墓王之月光宝盒》等等书，都是描写盗墓的。盗墓与反盗墓之间的过招，也是很大的看点。其实唐代就有小说集《酉阳杂俎》，这本奇书就是为了反盗墓，却成了盗墓指南。

很多达官贵人为了安宁地长眠地下，都会设置反盗墓的方式，甚至是精密的机关或者大量的水银和断墓石。有时还故意不封土不种树，不透露一点点标志，让盗墓者无处可寻。《酉阳杂俎·尸穸》是为了告诫人们不要去盗墓，盗墓是对死者的不尊敬，结果反而成了盗墓者在盗墓之前的阅读手册。毕竟厚葬的风俗在，里面的金银财富很难让人不眼红。

Ⅱ 《酉阳杂俎》的作者是谁任过哪些官职

《酉阳杂俎》，唐代笔记小说集，段成式撰。段成式，唐代小说家、骈文家，字柯古，临淄（今山东淄博东北）人。父文昌，官至宰相。段成式以荫入官，为秘书省校书郎，终太常少卿。

Ⅲ 唐宋时的笔记小说有哪些

而笔记小说中的民间文学因素也是十分浓郁的，如在笔记小说相对较为成熟的魏晋、唐、宋时期以来的《搜神记》《世说新语》《太平广记》等，则是这方面的代表。尔后，纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》笔记小说，又达到了相当高度。

Ⅳ 有羊杂祖是什么书

《酉阳杂俎》吧，是唐代笔记小说，作者是段成式。 作为笔记小说集，有前卷20卷，续集10卷。这本书的性质，据作者自序，“固役不耻者，抑志怪小说之书也”。所记有仙佛鬼怪、人事以至动物、植物、酒食、寺庙等等，分类编录，一部分内容属志怪传奇类，另一些记载各地与异域珍异之物，与晋张华《博物志》相类。其所记述，或采缉旧闻，或出自己撰，“多诡怪不经之谈，荒渺无稽之物，而遗文秘籍，亦往往错出其中，故论者虽病其浮夸，而不能不相征引”（《四库全书总目》）。其中不少篇目颇为隐僻诡异，如记道术的叫《壶史》，钞佛书的叫《贝编》，述丧葬的叫《尸穸》，志怪异的叫《诺皋记》等等。续集中有《寺塔记》2卷，详述长安诸佛寺的建筑、壁画等情况，保存了许多珍贵史料，每为后代编长安史志者所取资。

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小羽查了一些资料，唐朝时期的称呼，跟我们大多数人的基本认识有较大的出入。
比如：
称父亲为哥哥，但又不是单纯的叫哥哥。一般是看父亲在家中排行多少，然后用排行来称呼为几哥；
称呼皇帝多用“圣人”，其亲近之人或其近侍则称其为“大家”；
女子称呼其婆婆亦呼为“大家”；
没有“老爷”之称，奴仆称呼男主人为“阿郎”；而称呼少主人为“郎君”；称呼主母和小姐俱为“娘子”；
“大人”只是……

Ⅵ 《本事诗》是哪个朝代的作品

唐代笔记小说集。撰者唐代孟棨﹐名一作启﹐字初中。生卒年﹑籍贯均不详。开成中曾在梧州任职。後为司勋郎中。

《本事诗》 1卷﹐所记皆诗歌本事﹐分情感﹑事感﹑高逸﹑怨愤﹑徵异﹑徵咎﹑嘲戏 7类。其中唯宋武帝﹑乐昌公主二条为六朝事﹐馀皆唐人事。其书以诗系事﹐乃是一种创体。作者自序说:“诗者﹐情动於中而形於言”﹐“其间触事兴咏﹐尤所钟情﹐不有发挥﹐孰明厥义﹖因采为《本事诗》”。说明撰书本旨是提供有关诗歌作品的写作背景﹐以便了解作品含义。例如王维为讽谕宁王强占卖饼者妻而作《息夫人》诗﹐张九龄因受李林甫排挤而作《海燕》诗﹐倘不说明本事﹐很难知其用意。书中有些记载﹐富有传奇色彩。如“韩翃”条记叙韩翃和柳氏的悲欢离合﹐情节曲折动人﹔“崔护”条写男女相恋﹐精诚感动﹐女死而复生﹐终成眷属﹐乃是一篇动人的爱情故事。其他如乐昌公主破镜重圆﹑上阳宫女红叶题诗和刘禹锡玄都观看桃花题诗等﹐都为後世广泛流传。此书对於了解唐代诗人生活和作品﹐有一定参考价值。但也有记载失实之处﹐如骆宾王为宋之问续《灵隐寺》诗和李白讥嘲杜甫作“饭颗山头”诗等。

五代以後﹐颇有仿此书体例之作。如五代有署名处常子撰《续本事诗》﹐分7章﹐今不传﹐《诗话总龟》中有遗文。别有聂奉先所撰《续广本事诗》﹐1卷﹐重在阐释唐﹑宋诗中辞汇和名物﹐和此书不同﹐《本事诗》有《古今逸史》本﹑《顾氏四十家小说》本﹑《津逮秘书》本﹑《历代诗话续编》本。1959年中华书局上海编辑所曾据《历代诗话续编》本排印。