写刘邦的小说黄易

㈠ 穿越到秦末，与刘邦项羽争霸，最后假扮成刘邦建立汉朝的小说

黄易的寻秦记

㈡ 一本关于特种兵穿越到秦朝帮刘邦打败项羽的小说

1、他父亲先来的异界，是《寻秦记》。主角叫项少龙。
2、你要找的书叫《寻龙记》，是写项少龙的儿子的。都是黄易的武侠玄幻小说。

㈢ 如何评价《寻秦记》的作者黄易

黄易先生论书的文学性是远比不上金梁古三位，但他对中国的网络小说影响深远，穿越，种马，玄幻都是由他开辟的。

㈣ 《寻秦记》结局是什么

陈翔版《寻秦记》复正在热播！无制论是新版还是老版，想必大家都想知道寻秦记中项少龙最后的结局怎样？原著小说中项少龙有没有回到现在。史书上没有记载，是因为嬴政知道项少龙来自未来，为了不影响自己的政治地位。赵盘取代嬴政成为了真正的秦始皇。

不同于以往的武侠小说，黄易先生的作品是具有现代感的，用极具哲学韵味的语言和万物归一的思想，阐述着他对于世界万物的看法。他广博的见闻，也使他能在经营创新的题材和文字时，依然能不悖中国武侠之传统精神。

㈤ <天子传奇>是黄易的作品吗

是的.
《天子传奇1》是打了黄易的旗号的，不过据说黄易只参与了三分之一左右剧情的编写。在市面上也见过标着作者名字“黄易”的《天子传奇》书籍，但信手翻去，多半是漫画对白旁白机械地组合，应该并非黄大师亲手所着。《天子传奇1》是在我看来最精彩的一部天子传奇，当然也是从这一部开始就埋下了《天子》系列的弊端，那就是虎头蛇尾：《天子1》自南楚一役后便开始走下坡；《天子2》第二部干脆没有画；《天子3》说不上虎头蛇尾，因为从一开始就没什么看头；《天子4》最后〈天可汗〉一篇也明显有狗尾续貂之感。
《天子1》开本系列之先河，时间选在了封神榜的年代，以周武王姬发为主角，许多贯穿《天子》始末的武功和兵器，如先天乾坤功、浑天宝鉴、天魔功、天剑等等都先后登场。《天子1》的结构是最简单的，就是“勇者斗恶龙”模式，一开始大魔王商纣王子受辛就已经登场，还有源源不断的邪派高手加入帮凶。姬发则是作为勇者主角，通过一连串的奇遇，组织起一支强大的RPG队伍，最终将子受辛绳之以法。《天子1》是天子系列唯一一部主线清晰的作品，情节环环相扣，从诛灭元始天魔开始就高潮迭起。港漫作为商业化的产物，最重要的便是维持作品的精彩度，说白了也就是暴力色情带给人的感官刺激，从这点上来说，《天子1》的确达到了整个天子系列的巅峰。

《天子》2、3两部都是比较有水分的作品，其水准就算扔到普通港漫堆里，也不过二三流作品，若不是后来《天子4》的复兴，只怕天子系列就要被这两部作品断送。两作时间上紧密相连，2讲述的是秦始皇赢政，3则是汉高祖刘邦。从传承上来说，这两部作品唯一塑造成功的就是西楚霸王项羽及其刀法，这个阴魂不散的家伙也成了在后来连续两代天子中兴风作浪的人。两部作品的情节只能说勉强说得过去，画功更是不敢恭维。打斗设计缺乏吸引力应该是两作失败的主要原因，那使得它们唯一可能的看点也变得乏味。

《天子4》是一部中兴之作，从情节上来说，主线并不明晰，故事的推进缺乏必要的连贯性，优点是故事多线发展，情节显得比较丰富。不过正因为多线发展，使得角色舞台分散，有分量的战场因而减少，真正称得上高潮的也只有玄武门一役。《天子4》相较《天子1》最成功的地方是创造了多个立场不同的势力，每个势力都有顶尖高手，各势力之间达到一种微妙的平衡，两极向多极化发展看来不仅仅是国家之间的趋势，港漫中也一样，笑。画工方面甚至比第一部更加出色，比之前两作更是不可同日而语，这也难怪，从第一部到第四部，接近300期，也就是300周，时间跨度有六年左右，如果这么久还不能取得质的突破，只怕玉皇朝在香港也混不下去了。在我看来，《天子4》也有一个副作用，那就是如来神掌闯入天子系列，严重破坏了天子系列的武学结构，这绝对是一大败笔。

《天子4》的成功使得人们对《天子5》抱了许多的期望，这部作品一开始也的确没有让人失望，画工比前作更上层楼。才刚开篇就高手尽出，使得剧情一上来就达到了一个小高潮。
不过随后的发展却多少令人失望，情节逐渐拖沓，剧情也越发乏味，到最后终于变成了白开水一壶，被我束之高阁了。在我看来，《天子5》问题的根源就是如来神掌。这部作品的名称甚至都被定为“如来神掌”，这样剧情就无可避免地集中在对武学巅峰的追求。于是故事里的顶尖角色大都做着同样的事，那就是怎样去学或创更强的招数。用游戏来形容，就是从《太阁立志传》变为《美少女梦工厂》。因为主线变成了没完没了的练功，所以情节不可避免地为其服务，这样的情节是经不起重复的。而另一个让人失望的地方是，那些角色创出或者学会了天下无敌的招数，却并不进行读者期待的决战，而是象征性地点到为止，然后坐下来用一大堆佛法道法拖戏（由此亦可见韩剧流毒之广）。而这还不算什么，玉皇朝的策划人员还会在每期封底大肆废话一番，多半是自吹自擂和自圆其说，把本来是剧情安排上的漏洞也标榜为精心布置的局，吹得天花乱坠。这样的话说一两次也就当笑话看了，每期都有就难免令人反胃。
参考资料：http://blog.readnovel.com/article/htm/tid_8753.html

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书名：那时汉朝（壹）刘邦崛起·楚汉争霸

豆瓣评分：6.4

作者:月望东山
出版社:长征出版社
副标题:刘邦崛起·楚汉争霸
出版年:2009-01
页数:297

内容简介

《那时汉朝》第一部从刘邦出身写起，到楚汉争霸结束为止。全景叙述秦朝崩溃及诸侯逐鹿中原的壮阔惨烈的混战场面。项梁PK章邯，壮志未酬身先死；项羽怒斩宋义，破釜沉舟，在巨鹿上演了一幕壮丽的英雄绝地反击战；刘邦势如破竹，先入成阳，却在鸿门宴上经历了一场生与死的较量。当韩信自汉中暗渡陈仓，打响了楚汉争霸第一战，从此刘邦和项羽进行了异常激烈的生死决斗：荥阳，彭城，垓下三场大战，最后终于以刘邦胜出。

从某种意义上说，楚汉争霸是一个创造英雄的伟大时代。在这一场生死决战中，英雄辈出，光彩夺目。这些人有刘邦，项羽，韩信，张良，陈平，萧何，范增……尔虞我诈，刀光剑影，高潮跌起，欲罢不能！

作者简介

月望东山，本名王月旺，生于上世纪70年代，海南省海口市东山镇人。早年学诗，后写小说，现攻历史文学。曾在全国多个著名文学刊物发表中短篇小说二十万字，其小说选入多种选集，与人合著过其他论著，《那时汉朝》是个人第一部历史文学作品。

㈦ 项少龙穿越清朝 以前我看书装本的，好象是寻龙记续集 刘邦得天下，项少龙和项思龙准备回到现代。

这本书不是黄易写的，叫寻龙记
前期写的项少龙在现代的儿子项思龙回到秦朝寻找他爸爸，里面基本推翻了寻秦记的武力设定，项羽啊，项思龙都强的跟什么似的，顺带一提，这里面项羽是项少龙的养子，刘邦是他亲子
最后他们父子决定回到现代的时候，时光机器出了故障，项少龙穿到清朝了
这点很坑爹，这时候项少龙年纪怎么也得50上下了，在清朝还跟一小伙子似的到处泡妞

㈧ 《高祖本纪》读后感

当阅读了一本名著后，相信你心中会有不少感想，这时就有必须要写一篇读后感了！可是读后感怎么写才合适呢？以下是我收集整理的《高祖本纪》读后感（精选6篇），欢迎大家分享。

《高祖本纪》读后感1

汉高祖是个很矛盾的人。

你没有办法去评定他的对与错，他是一个好皇帝，却绝对不是一个善人。我时常在想，是否拥有众多身份的人在一个方面表现的太突出，其他方面的特性就会削弱，譬如亲情。他可以慧眼识珠，将贤臣的智谋发挥到极致，懂得拉拢人心，让一众将领为他肝脑涂地，却毫不犹豫在逃难途中将亲生孩子丢弃，在谈判周旋时对方用亲人为筹码威胁他，亦可无动于心镇定自若。

的的确确，他是一个圣明的君主，可谓天赋自成：自信强大，折节下士，刚柔相济，虚虚实实，张良说他“沛公殆天授”，司马迁则用一段近乎神话的描述将这种不凡表现得淋漓尽致。他的身上有楚人的神秘与灵秀。

“嗟乎，大丈夫当如此也”，初见秦始皇时的一句喟叹——他的成功，从对权力的崇敬和隐约的向往里已可初见端倪。

你必须肯定他的政治头脑和虚心纳谏，他不以全能自居，而有倾听的本领，能够察纳雅言。多少皇帝因刚愎自用而一意孤行、狂妄自大，刘邦却总能站在巨人的肩膀上去摘取太阳。手段不一定光彩，结果却一定令人满意。他看似大方，放长线钓大鱼的时候不介意多做牺牲，可以将最丰厚的奖赏赐给最讨厌的人；内里却明察秋毫，谁要多拿一个子儿他都能立马翻脸，不能给的就一定寸步不让。

他更多时候对手下体贴周到，对百姓宽厚仁慈，却也屡有冷酷无情刻薄寡恩的时刻。一旦威胁到自己的生命，仁，义，礼，信都可置之度外。他是一个参悟了“政治三昧”的人，权力一刻也不能丧失。

你说他善良，有些事情又实在不太厚道，说他坏透了，他却将国家治理得井井有条。他与其他高高在上的九五之尊实在太不一样，——他太鲜活了，有凡尘俗世的市井气，那些小性子和小缺点反而让他更真实、更可信。在史书里面，哪个帝王比他的形象更生动？即使你厌恶他，也无法将他划归到十恶不赦的类型之中。

那些古板的帝王之气没有笼罩他，所以他在历史的轮回和记忆里倒显得鲜活起来。

他矛盾着，又特别着。

《高祖本纪》读后感2

《高祖本纪》讲了高祖刘邦的一生经历，即是写刘邦如何战胜项羽，最后建立汉国的过程。让人真切的感受到历史的豪迈，悲壮与些许心酸。

本篇着重写了刘邦的成功，而对于他的一些缺点陋习，比如奸诈，损人利己，虚伪等人品方面则有些忽略，不过终归来说，刘邦是成功的，正所谓胜者为王，败者为寇，项羽虽然一生正气，勇猛无比，但却也只能是一个失败者。历史就是这样残酷冰冷，不得不让人感慨。

看了《高祖本纪》当这种结果也是必然的。刘邦虽然人品不好，出身低微，胸无大志，无雄才伟略，但他却领着一帮豪杰推翻暴秦，打败英雄盖世的项羽，建立汉国。首先，司马迁认为他能当上皇帝是上天授予的。刘邦母亲怀他时就有蛟龙附身，刘邦长相一副龙的容貌，面相贵不可言，被称为赤帝的儿子，所到之处，天空都有象征天子的一团云气，这么来说，刘邦自生下来命中注定就是天子，他就会建立汉国。这一点来说，带有一些神话色彩。当然，刘邦德胜并不只是由于他是君权神授，他还有过人的用人才能，这一点是项羽远远不能及的。

刘邦能成功，还有个重要的因素时他会安抚人民，可谓得人心者的天下，在归降了的地区，刘邦对安抚人民，鼓励耕种，镇国家，抚人民，给粮饷，不绝粮道，正如他说的“杀人者死，伤人及盗抵罪。”“余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。凡吾所以来，为父老除害，非有所侵暴，无恐！ 且吾所以军霸上，待诸侯至而定约束耳。”人们普遍都认为刘邦是个品德高尚忠厚老实的人，认为他值得信赖，因此都纷纷依附他拥立他为王。而项羽呢，虽勇猛无比，却又奸猾伤人，项羽曾攻下襄城，那里的军民没有一个活下来的，全被活埋了，凡是他所经之处，都会遭到毁灭，他这样的糟蹋人民，可想人民怎么会拥护他，他的失败是必然的。其实比刘邦更有才的人很多，比如张良，韩信等，但刘邦趋合理的利用他们并把它们的才能发挥出来，刘邦本不是旷世奇才，但他善于用才，善于抚民，最终取得成功。

本篇高祖本纪中，司马迁将刘邦和项羽做了强烈而且鲜明的对比，由此更加突出了刘邦的胜利。刘邦是一个成熟的政治家，胸怀大略，虚怀若谷，求贤似渴，善于知人用人；而项羽者过于稚嫩，气量小，嫉贤妒能，造的后来众亲背离，凄凉的自刎乌江。比如说写到项羽刘邦分别率兵去关中击秦时，项羽之描述了他在军事上的胜利，而刘邦则不仅有军事上的胜利，还写到他抚慰军民等安民措施。司马迁还将项羽和刘邦用人方面进行了对比，项羽刚愎自用，有范增却没有好好利用，做事鲁莽，不经思考，正如刘邦这句脍炙人口的话语所说的“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增，不能用，此其所以为我擒也”。司马迁正是经过这样的层层对比，不对递进，进而拉下了刘邦胜，项羽败得帷幕。其实，很佩服刘邦。

本片高祖本纪语言精练，朴实无华，给我们读者展示了刘邦与项羽争霸的精彩以及历史的残酷与真实，刘邦与项羽两位人物形象也值得我们细细品味，刘邦得胜与项羽的输给后人许多启示。

《高祖本纪》读后感3

历史流转，造了时势，于是便有了“分久必合，合久必分”；时事造了英雄，英雄不一类。

两千多年的文明史，那些英雄人物如沧海遗珠，串成历史的帘。时间从不停歇，无了遗迹，那些过往总难为人知，英雄也因了这史册留名，万世流芳。然而人无至人，历史演绎的芳香，总掩不了其人自身的浊。

刘邦，汉高祖也。一生征战，领兵反秦，约法三章，建立汉朝，休养生息。从秦手中救了天下百姓，使天下统一，百姓安定。这样一个从草民出身辗转成了皇帝的'成功者，他输得很少，赢得很多。他是时势造下的英雄，然而，他的真面，也常叫人匪夷所思——一个如此成功的人，怎就这样平庸，甚至不贤？ 《高祖本纪》中说他“易诸吏”，好“狎侮”，他人见其虚伪；众臣面前戏弄其父，逃跑途中抛弃儿女，见其无情；忌恨雍齿，有仇必报，见其小肚鸡肠。甚至就我来看，他的约法三章，他的“仁爱爱人”，他的赦秦王子婴的做法，都是为了成全他的野心。事实上，这些事也确实推动了他的作为。他的善举并不纯粹，他所图的，也并不是善本身。

英雄并不一定都是善的，也并不是都为了救民于水火，尽管，他们做到了。

并有同时代仁义而无情的西楚霸王，便更凸显刘邦的小人气质。然而刘邦确实胜了，是他凭着冷静的头脑杀死了项羽成为了皇帝，建立了汉朝。历史留下来的还是他的芳，他知人善任，圆滑而有心计，甚至他斩白蟒，“左股七十二黑子”的天命所归，传至今日，至今是一段美谈。瑕不掩瑜，“无德不肖”的刘季依旧光芒万丈，雄图伟略的汉高祖。历史有其自然的规律，天有道，人无常。

有人说刘邦是正应了“时无英雄，使竖子成名”。若在当时，有比他还要仁义，更有雄才，目光更长远的可成事之人，只怕历史就要改写了。然而“竖子”这样的形容又像是轻薄了刘邦，但刘邦之所以是刘邦，之所以让楚怀王、张良、韩信、萧何这样的一代豪杰刮目相看，甚至俯首称臣，定也是他人格里有不凡的闪光点。

人各有优点和缺点，这在平常我们并不惊讶，但对于历史我们就未免太大惊小怪了。一代清关海瑞会因女儿与陌生男子交谈而砍去她的左手，唐玄宗励精图治竟会在晚年骄奢淫逸，著名改革家张居正因怀恨汤显祖而暗中操作阻止其中举听到这些我们总是将信将疑——我们全然忘记了，再伟大的人也只是人。 关于刘邦和项羽谁才是真正的英雄，这是一直为人所津津乐道的话题，抑或是三国时期的曹刘孙，总是在各种讨论和意见里翻来覆去。然而这漫长的时间里，或青史留名，或遗臭万年，或是不曾留下一点痕迹的人，总在特定的时势里以特定的姿态发生于历史，推动历史或阻碍历史，都是确确实实存在过，容不得一点点亵渎。

我国史册存留之丰，规模之大，世上绝无仅有，然而无论拿出任何一段，却都是“书到用时方恨少”。历史的真相，我们永远无法还原，只能怀着敬畏去揣测，去假想。就连亲身经历的那点“曾几何时”，也在记忆里斑驳的面目全非——过去的，便陷入了永远的沉睡。

历史光阴流转，时势变化总有其道理。英雄早已陷入永远的长眠，我们永远无法将其唤醒。天有道，人无常，只是我们不懂，一切都很寻常。

《高祖本纪》读后感4

都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢？

司马迁从三个方面提出了刘邦做皇帝的根据。首先是君命天授。二是善于用人。三是抚百姓。

刘邦有识人的能力，知道哪些是人杰，哪些是庸才，然后才能量才而用，《高祖本纪》曰：“吕后问：‘陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？’上曰：‘曹参可。’问其次，上曰：‘王陵可，然陵少戆，陈平可以助之。陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。’”这也应算是一项重要的领导才能。项羽就不行，不能识人，所以陈平和韩信之类就全部跑掉了。

刘邦用人不疑，并且“使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。”让人有盼头，所以能够调动大家的积极性。另外又能把握兵权和人事权以防止喧宾夺主，不致失去对人才的控制，像韩信所言：“陛下不能将兵，而善将将。”就是这个道理。

刘邦能屈能伸，果敢能决。按李宗吾的话说就是“面厚心黑”。

刘邦有急智。在被项羽围困在荥阳时，韩信不但不及时救援，反而趁机要封，“汉王大怒，骂曰：‘吾困于此，量暮望若来佐我，乃欲自立为王！’”经张良、陈平暗示后，“汉王也悟，因复骂曰：‘大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！’乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。”，在与项羽对决时，刘邦曾被伏弩射中，“汉王伤胸，乃扪足曰：‘虏中吾指！”以定军心。在鸿门宴前夜项伯来通风报信的时候，刘邦紧紧抓住这根救命稻草，急忙套近乎，“奉卮酒为寿，约为婚姻”在关键时候逃过一劫。很多事例都表现了刘邦的急智，按现在的话说叫“危机处理能力”，这也是一项重要能力。如果反映迟钝，朝三晚五，在那个动乱的年代刘邦只怕小命都难保，更不用说王霸大业了。

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人，而刘邦恰好具有这一长处，因此他成功了。从这个意义上说，他的成功是性格上的成功。

《高祖本纪》读后感5

《史记·高祖本纪》既没有把汉高祖作为一个南征北战，一统天下，“威加海内兮归故乡”的英雄来歌颂，也没有从一国之主荣归故里的角度纯客观地描述那种热烈壮观的场景，而是通过一个生活在社会底层农民，勾勒了成为天子过程的一幅幅画面。

高祖从出生的那时刻，文中就开端就预示着天子的降生，“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。”文中描写龙与母亲刘母融合。无论是不是真实的，都能证明他不是一般人。或许是后人对他的尊敬对他的敬仰而神话了。但是从高祖后续的事例都能证明这不是主要的。

正因为他是来之民间，得知民心，得知民—意。正因为他是“小流氓”却有了野心，有了影响力。所以他有了最基层的基础，也有了最浩远的抱负。

正是应为他是平民出生，正因为他流氓童年的生活，正因为他的无所事事。让他明白了这个国家，让他从社会的底层与社会高层的关系。让他明白了自己的地位，慢慢形成自己的性格。明白自己所需要的。也使得他有了伟大的志向。

成就的前期条件高祖都具有后开始了他的大业。用张良计，派说客利诱的“破之”。巧设疑兵，施仁爱，收买人心的“因大破之”。乘胜追击，取得完胜的“遂破之”。善于用人用计，收买人心都使得刘邦节节交战的胜利。不杀秦王子婴，封存秦重宝财物府库，还军霸上，与秦父老约法三章，对百姓秋毫无犯。这些措施无疑起到了安抚民心的重要作用，从“秦人喜”“秦人大喜”“人又益喜”便可见一斑，这也为日后刘邦称帝奠定了坚实的基矗

从反面来讲，项羽的作为，“闻沛公已定关中，大怒，使黔布等攻破函谷关……项羽遂西，屠烧秦咸阳宫室，所过无不残破，秦人大失望，然恐，不敢不服耳。”（《高祖本纪》）不善于克制自己，不分析不考察形势（苦秦久矣，人心思定），自恃勇武，凶残暴虐。不但不善于笼络人心，而且常常把别人推到自己的敌对面去。

刘邦从这面相对比都能看出他民间的基础作用，他知民心。“欲止宫休舍，樊哙、张良谏，乃止，还军霸上。召诸老豪桀曰：“父老苦秦苛法久矣……吾与诸侯曰，先入关者王之，吾当王关中。与父老约，法三章耳……余悉除去秦法。诸吏人皆案堵如故。吾所以来，为父老除害……”乃使人与秦吏行县乡邑，告谕之。秦人大喜，争持牛羊酒食献飨军士。沛公又让不受，曰“仓粟多，非乏，不欲费人。”

人又益喜，唯恐沛公不为秦王。”（《高祖本纪》）善于包装自己，把自己塑造成解民困于水火之中的形象，能听取别人的意见，克制自己的欲望，善于笼络人心。当然社会的反应却是刚刚相反，“唯恐沛公不为秦王”与“秦人大失望，然恐，不敢不服耳”。这些都能反应民众基础的重要性。

鸿门谢罪，项羽入关，称霸分封，决策东进，追击项羽，决胜垓下。后世一系列的战争都越发明白了刘邦成功的原因，对盟友下属，刘邦“与天下同利”，而项羽“妒贤嫉能”，不与人共享利益；对人才，刘邦知人善用，虚怀若谷，项羽则不能善用，刚愎自用。

刘邦出生于平民，能屈能伸不拘小节，处事圆滑果断，善于用人用计，没有大的勇气却有才能，为人心狠手辣，志向远大，冷静沉着。

项羽出生于贵族，宁折不弯，优柔寡断，有勇无谋，儿女情长都成为他成不了大事。气量狭窄，狂暴浮躁都能使得他失去很多，重要的是没有民众的基矗

在定都之后，他们的举动也能看出才能的趋向，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方？”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。”（《高祖本纪》）刘邦衣锦还乡的自得， 创业艰难的慨叹，希望求得人才安邦定国的感慨。重视人才，视角高远，不因胜利而失去清醒。项羽却纵横一世却连一美人一名马都无法保全的伤感、不解、不平与怨愤。眼中只有自己，却又不能清醒地认识自己，不正视自身的弱点，即便是处于英雄末路的情形之下也是如此。

刘邦成功的路线成为后世的典范，“自古以来，皇帝需要是民众的支持才能长久。”而汉高祖的成功也正是如此。就如后世的朱元璋，毛泽东。都是从民众开始抓。

总的来说都说刘邦出身低微，性格油滑，也看不出有什么雄才大略，那么他是凭借着什么来率领一班豪杰推翻暴秦，打败大英雄项羽并建立大汉帝国的呢？

社会并不缺有才干的人，像项羽、韩信、张良、陈平等，但却缺少能将他们的才干合理组织和发挥出来的人。以及需要能组织上层与下层的关系才能成功，而历来的人士往往不能组织的却是下层民众。都值得我们现在人深深的思考。

《高祖本纪》读后感6

夫古之英雄，成旷世功业，彪炳千古者，其道有三焉耳。有亲闲远佞，度人御职之术；有食苦耐穷，卧薪尝胆之能；有统揽全局，运筹决断之才。

昔汉高祖驭人之术，虽历千载，亦为今人所鉴。其用张良运筹帷幄，决胜千里；使萧何镇守后方，统管府库；调韩信统兵百万，往来征战，终至灭楚兴汉，其用人不可谓不高明矣。恰逢项籍忌惮，高祖迁蜀，尚能忍辱负重，秣马厉兵，终于暗度陈仓，击楚暮归，而主中原。高祖之耐穷困之能，惟勾践，未有他人矣。至于先入函谷，约法三章，还军霸上，静观项氏，其统揽全局，运筹决断之才亦可见一斑。其用心之深，项籍勇之勇矣，而智难敌也。

今者，涛、东、静合三人之力治一区区酒肆，而未见其成，利不及万洲烤鱼，声不如半山小厨，劳劳碌碌，不知其所忙于何。

李涛，年且十九，奔忙采购勤之，呼喝指挥瘁之，思虑出入频之，而学识微之。

刘东，起早入黑，辛劳有甚，遂至威严早立，遣人、示令而莫敢违矣。奈何面慈心善，邻人沾利而容之，客人咄进而让之，财物多费而略之。

至于吾，对内，同侍者嬉笑有余，而威严难树；知人长短乃设职，而怠于推心置腹。对外，同客人言谈有笑而不苟让，服务有礼而不卑躬。东则直言欠缺柔和。至于管理，推机示谋却难施展；欲窥其穷，则理论有余，实践不足也。

综览吾辈三人，能纵观全局者，不能御人；能勤于事务者，不能目远；能细较出入者，欠于智谋。悲夫，人力短长，而有事之成与败矣。

荀子曰：君子非力所及也，善假于他物焉。譬如盲人携拐，矮者履高。又有，“三人行必有我师”，君子各有所长，莫若取长补短，方为上策。

奈何树分高低，识有长短，况人之相容，未有如鱼处同渊之易。彼与彼年相若也，孰为先孰为次；彼与彼之识见相异也，曷为愚曷为智？盖吾三人学识、经历互为制约，况同职同列，故不若高祖之御良、萧、信之易也。

悲夫，吾知其然，亦知其所以然，而难知其化解、周旋之道也。

㈨ 秦国50天后必亡我们投靠刘邦去是什么小说

《刘邦前传》。
近期，作为《秦末风云》小说系列的第一部，老作家周天撰写的《刘邦前传》由上海文艺出版社出版。小说从讲述刘邦的岳父吕公一家的命运开始。吕公是齐国开国君主姜太公的后代，出身冠冕世家，其二女儿吕须因为打抱不平，得罪了官商郝龙壮，郝龙壮乃与县令密谋，在公堂上棍打吕须，并关进牢房。从忍辱负重、后发制人，到周密策划、步步为营，经过许多艰难曲折，吕家残酷地杀了仇人全家。
全书最精要部分，当属吕家为了精密策划与实施复仇方案而作的“努力”。正因为吕家为复仇由单父县迁居刘邦的故乡沛县，才得以让刘邦真正走到了历史前台。吕公既为了实现复仇计划，也为了自己家族的复兴，选了民间豪杰刘邦、樊哙为自己的女婿，进一步从复仇上升到为“反秦”作准备。然而，吕公杀仇的这股暴戾之气，也从一个侧面反映了秦代所流行的法家、兵家学说的残酷性。

㈩ 一部好像是穿越回秦朝的小说，拉了一只队伍和刘邦项羽对着干，主角可...

寻龙记