如何写1920年的小说

⑴ 风波 鲁迅 主要内容

村里撑船的七斤，革命时进城，被人剪去了辫子。这天他在城里的咸亨酒店听说皇帝坐了龙庭，要辫子，这消息让他烦心，更让他妻子惶恐。

跟七斤有过节的赵七爷特意来恐吓七斤一家，说没了辫子就是要杀头。十多天后，七斤夫妇看出了破绽，于是七斤渐渐在村里恢复了被尊重的地位，一家的生活也回到常态。

(1)如何写1920年的小说扩展阅读：

创作背景：

1917年7月1日，封建军阀张勋拥溥仪复辟，复辟时要求百姓留辫子。鲁迅在他的一篇杂文《病后杂谈之余》中说：“然而辫子还有一场小风波，那就是张勋的‘复辟’。

一不小心，辫子是又可以种起来的，我曾见他的辫子兵在北京城外布防，对于没辫子的人们真是气焰万丈。幸而不几天就失败了……”“……我曾在《风波》里提到它……”。

这篇小说即取材于张勋复辟的历史事件。这篇小说写于1920年8月（据《鲁迅日记》），最初发表于1920年9月《新青年》杂志第8卷第1号，后收入短篇小说集《呐喊》。

《风波》是现代文学家鲁迅于1920年创作的短篇小说，收录于小说集《呐喊》中。小说通过对在江南某水乡发生的一场由辫子引起的风波的描写，反映了辛亥革命的不彻底性。

揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况；并由此说明今后的社会革命若不彻底改变民众的观念就难以成功。

作者介绍：

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。

也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。

他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。

鲁迅的小说选材独特，在题材的选择上，鲁迅对古典文学中只选取“勇将策士，侠盗赃害，妖怪神仙，才子佳人，后来则有妓女嫖客，无赖奴才之流”的模式做出了改革。

以“为人生”的启蒙主义式的创作目的，开创了“表现农民与知识分子”两大现代文学的主要题材。他的取材“多采自病态社会的不幸的人们中。”

鲁迅在处理这些题材时又具有极其独特的眼光。在观察和表现自己的主人公时，他有着自己独特的视角，即始终关注着“病态社会”里知识分子和农民的精神“病苦”。

因此，在《故乡》中，最震动人心的不是闰土后来的贫苦，而是他一声“老爷”所显示的心灵的麻木。对知识分子题材的开掘，又着眼于他们的精神创伤和危机。

如《在酒楼上》老辣的眼光看到了辛亥革命中独战多数的英雄摆脱不了孤独的命运，在强大的封建传统压力下又回到原点，在颓唐中消耗着自己的生命。

鲁迅的这些改革在《呐喊》和《彷徨》中就演化为“看/与被看”与“归乡”两大小说情节、结构模式。小说《示众》中所有人的动作只有“看”，关系也只有“看”与“被看”。

由此形成了“看”与“被看”的二元对立，这种对立在《狂人日记》、《孔乙己》、《祝福》等小说中都有展现。而在“归乡”模式中鲁迅不仅讲述他人的故事也讲述自己的故事。

两者互相渗透，影响，构成一个复调，如在《祝福》中，讲“我”、“祥林嫂”与“鲁镇”的三重关系，这个关系中既包含“我”与“鲁镇”的故事。

又包含祥林嫂与鲁镇的故事，然而读者往往忽视前者，前者讲一个“永远漂泊者”的故事，后者讲一个封建社会吃人的故事。

两个故事相串联，以祥林嫂的问题拷问“我”的灵魂，从而揭示“我”与鲁镇传统精神的内在联系。类似这种模式的小说还有《故乡》、《孤独者》和《在酒楼上》。

⑵ 家春秋是什么三部曲

《家》《春》《秋》是激流三部曲。开明书店分别于1933年、1938年和1940年出版。后多次再版。是巴金的代表作。小说以写1920年至1924年闭塞的内地四川成都，通过一个封建大家庭的没落和分来写封建宗法制度的崩溃和革命潮流在青年一代中的激荡。

揭示了半封建社会内部的矛盾和必然的衰落命运，以极大热情讴歌了青年知识分子的觉醒、抗争和与这种家庭的决裂，其中《家》的成就和影响最大。

人物刻画

小说通过描写没落的封建大家庭中的专制、虚伪、倾轧、堕落、丑恶内幕和分崩离析的过程，深刻揭露了旧中国的黑暗腐朽，强烈控诉了封建礼教对青年的迫害，赞美了“五四”运动时期青年知识分子的初步觉醒和自发抗争，塑造了觉慧、觉民、琴等具有叛逆性格的青年形象，特别是以觉慧为代表。这个人物形象寄托着作者的理想和希望。

另一个代表人物，封建大家庭的长房长孙觉新则逆来顺受，在家庭中处于复杂困难的处境，反映了虽受民主思想的影响又在封建宗法制度下的青年内心尖锐的矛盾。作者以极大的同情揭示了觉新的深刻的悲剧性，希望唤醒他们走上革命之路。

觉新这个人物写得丰富深刻，是现代文学史上一个典型形象。小说中还有三个青年女子，梅、瑞珏和鸣凤，她们都具有美好的内心与外貌，却被封建礼教所吞噬。同时也刻画了高老太爷、冯乐山等封建卫道者的顽固、腐朽和伪善。

⑶ 风波是以什么为线索展开叙述,全文以什么历史事件为背景

《风波》是短篇小说，作者是鲁迅，写于1920年8月5日，最初发表于1920年9月《新青年》第8卷第1号，后收入鲁迅的第一部小说集《呐喊》。

她不是向前看，而是向后看，总觉得今不如昔，一切都是过去的好。明明是年老抵抗能力弱了，却说过去的天气没现在这般热；明明是自己老掉了牙，却说现在的豆子硬；明明是她用加重的私秤称后代出世的体重，却说后代出世时的体重越来越轻了，整天唠叨着“一代不如一代”。这说明封建保守思想是封建复辟活动的社会基础。

⑷ 鲁迅以辛亥革命为背景的小说有

《阿Q正传》 《风波》

《阿Q正传》，是鲁迅先生于1921—1922年撰写的中篇小说。小说最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。《阿Q正传》是鲁迅唯一的一部中篇小说，共九章，是采用章回体的形式写成的，其中主要人物有赵太爷、阿Q、吴妈、假洋鬼子、王胡、小D等。《阿Q正传》向人们展现了辛亥革命前后一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真面貌，它的发表，有着特定的政治、经济和文化背景。

《风波》是1920年鲁迅创作的小说，收录于鲁迅的《呐喊》中。
小说描写1917年张勋复辟事件在江南某水乡所引起的一场关于辫子的风波，以小见大，展示了辛亥革命后中国农村的封闭，愚昧，保守的沉重氛围。

⑸ 1840到1920年的中国近代小说都有哪些啊急求！

好像有《孽海花》《官场现形记》《甲午风云》《海国图志》鲁迅的小说（早期）有一部分也可能是那个时期的。

⑹ 鲁迅 风波主要内容 讲述了怎样一个故事

《风波》是现代文学家鲁迅于1920年创作的短篇小说，小说通过对在江南某水乡发生的一场由辫子引起的风波的描写，反映了辛亥革命的不彻底性，揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况；并由此说明今后的社会革命若不彻底改变民众的观念就难以成功。

《风波》的开篇是一般景物环境描写，由远及近、由大到小的空间顺序描绘了江南小镇乡村的风貌特点，同时奠定了小说的社会基调，即不是繁荣、先进的大城市，不是北方地区，而是江南的一个小小的乡村。这段自然场景的细节描写，正是揭示了辛亥革命的失败在于没有深入群众，深入农村，没有根除封建主义在民间的思想残留。

而接着描写的一个文人诗兴大发则是精巧地揭示了当时的文化背景，他们这些文人坐在酒船悠闲赋诗便是讽刺了封建文化教育下的文人骚客虽身处动荡的乱世和国家变革时期，仍妄想独善其身、苟全性命、洁身自好，既不关心社会民生，也不关心民族危亡。

九斤老太和赵七爷这两个封建守旧代表多次对比了“ 从前的长毛”和“ 现在的长毛” 的联系和区别，暗示了农民阶级领导的革命和资本主义领导的革命都具有局限性，只有马克思主义指导下的工人阶级才能根除封建主义，挽救中国革命。

(6)如何写1920年的小说扩展阅读

《风波》小说以辫子事件为主线。小说中有两条辫子，一条是七斤已剪掉的辫子，另一条是赵七爷的辫子。前一条实际不存在的辫子贯穿全文，后一条则辅助性地说明了故事背景的变化。

风波是由辫子引起的——在第一部分的后面，辫子预示了风波即将来临；第二部分所写的这场风波的发生、发展、高潮，也集中在辫子上；在第三部分里，赵七爷“辫子又盘在顶上了”——这条辫子的盘起，宣告张勋复辟的失败，于是风波平息了。

总之，小说的三个主要部分，故事的开端、发生、发展、结束都是以辫子为事件的中心贯穿起来的。

⑺ 民国小说是不是只能写1920年之前的

民国指1912——1949，

⑻ 鲁迅《风波》的赏析

鲁迅《风波》的赏析如下：

“风波”由何引起呢?只因七斤没有了辫子。张勋复辟的消息传到江南这个乡村，人们关心的问题就只成了有没有辫子的问题了,这实在是让人感到可悲。

主人公七斤做着帮人撑船的工作，穿梭于城市与乡村之间，这种工作让他得到其它村民的尊敬，只因他到过城市，看到了城里的景象。村里的人想听他在城里的见闻。从中反应了农民身上所具有的根深蒂固的保守性，封闭性。

既然他们这么想看看城里的样子，想看看城里的人，他们自己亲自去不就行了吗?可这些人偏偏喜欢听别人的见闻，还带着崇拜和尊敬的听，他们崇拜只是城里的是繁华生活罢了!

七斤的慌张与手足无措，鲁迅并没有用七斤本身来表现。而是借助他妻子七斤嫂的深入细致的人物刻画来进行间接的反应。在封建礼教的影响下七斤嫂可以破口大骂自己的丈夫，这就足以看到七斤嫂担心自己丈夫的程度，我想这时的七斤可能已经绝望到认为自己已经必死无疑了，完全没有了挣扎的意识，更不会想到反抗。七斤从来不会想自己为什么会这样等死的原因。只因没有了一根辫子这不让人感到滑稽和可笑。

在全村里除了七斤的没有了辫子外，其它人的辫子都完好的保留在他们的头上，革命的成功，却没有给这些的生活带来一点改变，连清朝封建社会的一个象征辫子都保留着不愿自愿减去，他们还会改变他们身上的封建奴才思想吗?

赵七爷完全是个见风使舵的小人，当是共和时，他把他的辫子蟠在头上，掩盖掉自己的辫子，当听到复辟后他又大大方方的展示自己的辫子，来显示对清朝自己的忠诚，赵七爷这种人不管是什么社会都只是想当别人的忠臣奴才罢了，革命带来结果，只是让他换了主子，这种人自称是封建礼教、封建社会的代言人。但却不敢为他代言的思想牺牲。只想保持自己的地位钱财，这才是最重要的。

鲁迅想告诉我们革命的成功觉不是简单的推翻他的统治机构罢了。只有人们有独立的人格，有自己的思维、思想，愿意做个有尊严，不愿当别人奴才的人，有勇气反抗一切压迫的人，这样革命才会真正成功。

(8)如何写1920年的小说扩展阅读：

鲁迅《风波》创作背景

1917年7月1日，封建军阀张勋拥溥仪复辟，复辟时要求百姓留辫子。鲁迅在他的一篇杂文《病后杂谈之余》中说：“然而辫子还有一场小风波，那就是张勋的‘复辟’，一不小心，辫子是又可以种起来的，我曾见他的辫子兵在北京城外布防，对于没辫子的人们真是气焰万丈。幸而不几天就失败了……”“……我曾在《风波》里提到它……”这篇小说即取材于张勋复辟的历史事件。

这篇小说写于1920年8月（据《鲁迅日记》），最初发表于1920年9月《新青年》杂志第8卷第1号，后收入短篇小说集《呐喊》。

⑼ 鲁迅风波梗概

小说通过对在江南某水乡发生的一场由辫子引起的风波的描写，反映了辛亥革命的不彻底性，揭示了当时封建帝制还在统治着农村、农民愚昧落后、缺乏民主和自由思想的状况；并由此说明今后的社会革命若不彻底改变民众的观念就难以成功。

《风波》这篇小说围绕“辫子”的有无展开情节，事件的起伏跌宕。人物的感情变化，在结构上完整地遵循着开端、发展、高潮、结局、余波的程序演进，而且既突出主要人物，又“注彼而写此”，场面不大，个个人物鲜灵生动。小说最后写“新近裹脚”的六斤一瘸一拐的样子，更深化了小说的主题思想，并且留下深长的余味，其精警深刻，发人深思。

《风波》是现代文学家鲁迅于1920年创作的短篇小说，收录于小说集《呐喊》中。

(9)如何写1920年的小说扩展阅读：

创作背景：

1917年7月1日，封建军阀张勋拥溥仪复辟，复辟时要求百姓留辫子。鲁迅在他的一篇杂文《病后杂谈之余》中说：“然而辫子还有一场小风波，那就是张勋的‘复辟’，一不小心，辫子是又可以种起来的，我曾见他的辫子兵在北京城外布防，对于没辫子的人们真是气焰万丈。幸而不几天就失败了……”“……我曾在《风波》里提到它……”这篇小说即取材于张勋复辟的历史事件。

这篇小说写于1920年8月（据《鲁迅日记》），最初发表于1920年9月《新青年》杂志第8卷第1号，后收入短篇小说集《呐喊》。

参考资料来源：网络-风波