奇货有声小说

① 奇货小说中的奇门到底是什么

模型。奇门，最早源于黄帝战蚩尤的《奇门遁甲》，在租亮《奇货》小敏陪说中是古人认识客观世界的一种比较完整的时、弊拿宽空、象、数、理模型。

② 奇货小说里邢术是谁的儿子

邢仁霞。《奇货》是小说家“唐小豪”的代表作之一，小说以主人公邢术的成长经历为背景展开来描写的，小说主要讲述的内容有：邢术是一个身世比较奇特的人，他出生在优抚医院里，邢术是被母亲的病友以及病院里的医生养大的，然而命运就是如此的巧合，让邢术的人生中多了那样的一个人，从小教导他鉴赏各种物品的能力，久而久之邢术就成了一名非常厉害的逐货师，到最后邢术通过问医生知道自己的妈妈是邢仁霞。

③ 求周建龙版鬼吹灯续四部合集有声小说资源

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④ 奇货刑术和谁在一起

贺晨雪。奇货是由唐小豪创作的一部小说，主要讲述的是刑术如何通过师傅的指导以及自己的努力成为最强逐货师的故事，其中大结局说的是和贺晨雪在一起了，两个人一起行侠仗义，将奇货归还。

⑤ 奇货邢术最后和谁在一起了

美玲。
邢术是小说《奇货》其中的男主角，他出生在优抚医院里，邢术是被母亲的病友以及病院里的医生养大的，结局的时候找到真爱美玲，最后克服重重困难与她在一起了。
《奇货》悬疑小说，是作者“唐小豪”的原创小说，独家首发于磨铁中文网。

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简介：
抽衣入质库，逐货当百户。相传，自打南北朝时期有真正意义上的当铺开始，便存在逐货师这一职业。可没人知道到底是逐货师和朝奉，哪一个职业诞生在先，只知道逐货师通常都是以朝奉这一职业来掩饰自己的真正身份。逐货师，是一个集朝奉眼力，冒险家经历以及古玩收藏者癫狂为一身的职业，他们毕生追求的只有一种东西，那就是奇货。何为奇货？这种东西只是一个称呼，也许那是一颗石头，一根稻草，一袋泥沙。总之，能称为奇货的，都是有着独特功能，却往往会被人忽略的东西。军阀混战时期，一个戴着斗笠的神秘男子，拿着一双看似普通的筷子，走进了山海关下小镇的久安当铺之中，他用这双筷子典当的不是金银大洋，而是一句话门再现，永守秘密。因为这句话，以久安当铺大朝奉为掩饰身份的逐货师刑仁举被迫踏上了逃亡之路，那双筷子也因此消失在了人们的视线之中。几十年之后，当那双筷子再次出现的时候，直接牵连出了一桩六十年代的离奇命案，一名年轻的现代逐货师踏上了寻找奇门的征途失的忽汗城，境泊湖下的怪影环环相扣，步步惊心，所有的诡异，都不是巧合！

⑦ 奇货有女主吗

没有做纯。《奇货》作者唐小豪，男，著名作家、编剧，已出版小说：《飞流直下的青纯枣咐春》系列，《天书开卷》系列，影剧本：《岩含梦路》《草原骄子》，电视剧剧本：《命脉》《二十四孝传奇》，网络连载作品：《谋臣与王子》《午夜开棺人》《追毒》等，漫画脚本：《囧囧熊猫》等。

⑧ 奇货邢术最后和谁在一起了

《奇货》是小说家“唐小豪”的代表作之一，邢术是一个身世比较奇特的人，他出生在优抚医院里，邢术是被母亲的病友以及病院里的医生养大的，结局的时候，找到真爱美玲，最后克服重重困难，与她在一起了。《奇货》故事内容跌宕起伏，扣人心弦，是一部文笔俱佳的都市悬疑小说。

⑨ 奇货VS古董局中局

** VS**

这两本书都是以古董鉴宝寻宝为背景的悬疑小说。二者不管在人设还是情蔽悔罩节上都有很多相似之处，下面就做以比较。

《奇货》（以下简称奇）：主人公刑术，男，三十多岁，第四代逐货师，在精神病院长大，精通各类古董鉴别知识，人脉广头脑灵活，古玩城小当铺朝奉。

《古董局中局》（以下简称局）：主人公许愿，男，三十岁，古董界五脉之一白字门唯一传人，尤其精通金石鉴定，为人正直聪明，小古董店“四悔斋”店主宏闹。

奇：刑术的铁哥们田炼峰，他爸田克是1954年出生的，再加上全球寻宝公司，各种高科技手段，故事就是选在当代。

局：根据有钱人才能坐上的桑塔纳，有钱也买不到的大哥大等推断，故事应前知该发生在上世纪八十年代末九十年代初。稍微有点儿年代感。

奇：故事主要发生在东北三省，尤其是哈尔滨，牡丹江等地。

局：主要是京津两地的古玩市场和山西。

奇：千年乌香木筷、逐货师、奇门，乃至疯人院......奇货开头部分很吸引人。到后来作者开始不断的挖坑，线路越来越多，迷雾重重，铸玉会、绝世画、一线屯、天地镜......作者对各种探险环境描写的很细致，许多地下的精妙机关，有时读着读着不觉得就有一种困在地下的窒息感。

局：相比《奇货》，《古董局中局》的情节脉络比较清晰，四本是四个相对独立的故事，有关联但不是一直挖坑后填的。作者侧重对文物的科普，有些逻辑细想有些牵强，情节上略显简单，只是在文末抖个包袱。

如果你想读本休闲的小说，这两本都可以考虑。如果想顺道再学点儿古董知识，《古董局中局》比较适合，剧情不复杂，篇幅不长，没压力。《奇货》相比情节设计更有吸引力，看了第一部还有七部，环环相扣，好想赶快知道结局啊！

⑩ 美食家的人物介绍

《美食家》不是所谓重大题材或反映历史斗争的宏篇巨制，但人们却可以听到历史的足音，深切地感受到历史发展的脉搏。朱自治一生忙着的就是如何吃，如何让自己一天吃得称心如意。旧时代他靠祖上留下的房产生活，时代变了，他也只能谋求吃饱，吃出点意思来。后来竟也能由一个浑浑噩噩的吃客变成了社会名流“美食家”。高小庭一心为人民服务，但他的简单的“大众化” 导致群众生活的贫乏化。他原以为这仅是干预朱自冶的纸醉金迷的生活，实际上却违反了人民的心意， 将苏州有特色的民俗文化夷为平地，这本身就是一种政治性的失误，连人民也向他提意见，只有他从多年的经历中学会用复杂的多层次的办法满足人民需求时，问题的解决才露出一点端倪。作者从“宏观”着眼而在“微观”落笔，这篇小说表面上大讲“吃经” 的小说，在一大堆有关吃喝的有声有色的描绘中寄寓了深刻的思想，在“吃”中发现一部人的历史、社会的历史，巧妙地让读者从一个特殊角度的“窗口”作观察点, 纵览了三十多年工作中“左”倾幼稚病和实用主义的不可低估的危害性，艺术地概括了建国以来几个历史阶段的经验教训，将“凡人小事”与整个国家的政治脉搏紧紧相联，具有普遍的社会意义，促使读者“深思”。
《美食家》意蕴深刻、丰富，以探讨文化问题为主，但又不局限于探讨文化问题。小说虽然主要写一个以品味佳肴为职业的人“吃”的历史、生活际遇及其精神风貌，但并非仅仅把“吃”作为一种生活现象、生理需要来描写，而主要是把“吃”作为一种特定的文化形式来描写，挖掘其社会、历史意义。作家是通过对“食”这种特定文化形式的描写思考整个文化问题，并将对文化的理解与评价通过朱自冶和高小庭这两个既对立又统一的形象体现出来的。朱自冶体现着高雅的文化，但这高雅却建立在以剥削为主的生存方式上；高小庭是自食其力的劳动者，却曾表现出一定程度的愚昧。这两个人物身上被肯定的因素的统一——高雅的文化形态与健全的生存方式的统一，才是理想的人生。 叙事手法
《美食家》以人物命运的曲折发展为主线，将朱自冶有吃、无吃的不断反复的过程和高小庭的反对美食到重视美食的过程交错推进，叙事艺术语言上借鉴了传统话本和苏州评弹的艺术手法，地方色彩浓厚，流溢着市井民俗的气息，注意写人物心理变化的细微性和合理性。写高小庭同朱自治关系的多次变化，和对朱自治态度上从厌恶到略有同情以至有所警惕的变化，既细致合理而又富于戏剧性，受到评弹艺术很多影响。结构上也脱胎于话本，小说基调缓慢悠然，即使写“文革”的部分，主流意识形态话语也并不火爆。
人物塑造
作家选取精巧的表现角度，紧扣人物关系，安排情节和组织素材，就避免了对人物言行平面化的描摹，而是径入肺腑，直撕灵魂，传神地凸现了人物鲜明的个性特色。作品没有把资本家遗少朱自冶完全塑造成一个游手好闲、好吃懒做的无赖形象，而是在尊重历史的同时，忠实于人物性格的复杂性。朱自冶迷恋“美食”式的逍遥生活，但也富有同情心：从未真正难为过借居的“我”与母亲，常常将零钱塞给“我”并以“给你给奶奶买肉吃”为由使我不至于太难堪；公私合营时，“我”的改革措施惹恼了朱自冶，他居然当面同握有权力的“我”顶撞，尽管最终被“我”的“革命大话”吓退，也足以显示他的幼稚和单纯。
《美食家》在塑造人物时注重的是整体，而并不始终环绕一个人物进行多层次多侧面的性格发掘。作家运用的散点透视，朱自治是整部作品情节的生发点、扭结点，却不是始终处于唯一的中心位置，随着情节开展，小说的中心不断移动，时而是朱自治，时而是高小庭，时而是包坤年，最后是孔碧霞，构成了作品的网状结构，而在这个整体结构中朱自治的位置和点与点之间多种复杂微妙的关系，最终完成了这个人物的形象塑造。朱自冶作为 一个“吃”的体现者，尽管本身没有什么太大的价值，但是一旦他处在整体的关系之中，他独特而又略带喜剧 色彩的命运浮沉就产生了一种奇异的艺术效用。解放前，他作为一个有钱的吃客而得到社会普遍的尊重；解放了，他又因为吃而成了“废物”，被社会无情地奚弄；最后，同样因为吃，他又突然变成“奇货”而被某些人 奉若上宾 。 在这阴错阳差、颠颠倒倒的世界中，朱自治的性格是静止的，缺乏可变性，他被动地接受社会的惩罚和奖赏、冷落和款待，既反照出历史的某种曲折多变性，人物本身又极富于存在感。而小说中朱自冶的个人生活经历的横向展开，虽游离于作品的主题之外，却构成了这个人物的生动活泼性。环绕这个人物，作品穿插进大量的世态民风的描写，使作品趣味盎然，在审美上引起读者共鸣。
幽默风格
《美食家》中关于苏州菜的制作及吃法的叙写笔调从容疏朗、语气轻松闲适、意趣细微琐碎，渲染出一种轻灵幽默的气氛。作者的手法多种多样，以典型化的描写，夸大生活现象中的不合理因素，以真切的心理剖露，显示人物的单纯和幼稚，便是酿造出幽默效果的主要手法。如高小庭对于人民群众的物质需求曾经有过错误的认识，以致看到花花绿绿的大菜馆就想像卖火柴的女孩是死在这菜馆的橱窗前，这种真切的心理描写，生动地显示了高小庭年轻时的幼稚和淳朴，具有明显的幽默效果。 另外，作家在叙述和描写的过程中，加入一些议论性因素，但并不是就事论事的说理，而是属于旁逸斜出的诙谐，更突显作品的幽默感。比如，交待朱自冶专吃 “头汤面”的嗜好后，紧接着就是一句煞有介事的议论：“吃的艺术和其它的艺术相同，必须牢牢地把握住时空关系”，看似为朱自冶的怪癖寻找理论根据，实际上寓谐于庄，机智地调侃对朱自冶无聊的陋习。