妻本佳人有声小说

① 小说：孙子当皇帝娶个：绝世的两性闹鬼的美丽佳人！

孩皇帝回到皇宫病了几天，突然有一天回光返照，跟老臣们托孤之后就驾崩了。

皇后哭得死去活来后，就让自己的十七岁的儿子当上了皇帝 。 这个新登基的小皇帝就是“孙皇帝”。

皇后伤心了一段时间，第二年也驾鹤西游了。

“孙皇帝”亲爹亲妈都没了，但是他一点都不难过，该咋玩咋玩儿，完全不知道什么是守孝的，谁是谁的儿子，谁是谁的爹，对于他简直是笑话，母亲活着自己还有点害怕母后怪罪，母后死去了，他就是天老大，l老子老二的为所欲为的！反正怎么舒心怎么来！一天天花天酒地的！也不怎么理朝政。老臣们有的劝谏不成就跑路了，有的年纪太大，就告老返乡了，“孙皇帝”另外启用了几个心腹 ，都是喜欢溜须拍马的货色！这几个人一个比一个谄媚，一个比一个贪图钱权。如果皇上说天上的月亮是女人生的，他们就说是他老婆生的，而且还可以说出这个月亮是跟谁怀的孕，怎么成为女人是月亮了！

我们下面举举例子，讲讲“孙皇帝”有多不靠谱！

臣子禀告说有个地方发大水淹死许多百姓了，一定要赈灾啊！

“孙皇帝”却说：“真是少见多怪，死几个人算什么啊，天下之大，死几个百姓水里的鱼儿还多了几口吃的！”此话气倒一批忠臣。

“孙皇帝”又表达他极其不在乎发大水可以死了多少人，就是关心啥时候能在民间找到真正的靓女来充实后宫，就是年龄大到六十以上，年龄小到三岁都可以的！于是又气跑了许多良将----许多都偷偷离去，有的是告老还乡！可见此人不务正业到了极点！

，，，，，，，

我们再说那个老宫女她是怎么怀孕的，说来真是很奇怪，对于六十岁的老女人肯定是不会怀孕的，但是奇怪就奇怪在这里！这个老宫女当初在宫里跟一个假太监好上了，两个人眉来眼去暗暗在宫里神不知鬼不觉同居了许多年，当初老宫女年轻的时候，两个狗男女怎么也没有怀上孩子，就是几年之前那粗敬个太监得病死去以后，也不知道是气候的原理啊，还是什么基因原理啦，当年那个太监的精子到在老宫女的肚子里发芽结果啦，让老宫女怀孕啦！老宫女起初认为是自己身体发胖肚子大了，可是十月怀胎一朝分婉，她到生出了一个女孩！说来也奇怪，这个不该来的孩子是在老宫女上茅房的时候，生出的！老宫女本想不要这个孩子了，但是她自己感到此女孩子出生肯定是有来头的！于是她带到自己的屋子偷偷养起来！哪有不银贺透风的墙啦，有嘴快的就报告给皇后啦！皇后听说后是气得差点没有背过气去，皇后想处死老宫女，可是她非常信命，皇后知道老宫女生孩子绝非是偶然，肯定是气坏了！但是气是气，她拿老宫女也没有办法！她想秘密处死老宫女。但是怕秘密处死给自己的皇宫带来不吉利的后果，是非常晦气的事，又怕给自己的后宫带来不详，就派人把母女二人赶出皇宫了！

再说老宫女带着自己的小女儿被皇后赶出皇宫，是四海漂泊!后来母女二人在一个偏僻的山脚遇到一个樵夫，老宫女想自己四处漂泊总不是事，就跟樵夫组成一个家庭了！这样夫妻二人就把女婴抚养长大了！

我的天啊，这个女婴，夫妻二人起名字叫：笙芮 。樵夫姓笙，老宫女姓芮，这个女孩的名字取夫妻二人的姓。提起这个笙芮那叫一个美啊，人见人爱，花见花开，月下嫦娥的勾魂，宛如一个清水出芙蓉。

说来真是巧，那年月皇宫总选美，当地有个游手好闲的无赖，有一天他偶然见到了在村口打水的笙芮，顿时惊为天仙下凡一般，转身就把发现这个美人的事跟当地的县官大老爷禀报啦，县官大老爷急忙派人前来探明虚实，当发现笙芮姑娘确实长得“闭月羞花沉鱼落雁”一样美的时候，县官就派人前来说服当今天子宫中选美，让老夫妻把女儿送到宫中吧，是吃香喝辣的。老宫女期初是不同意的，但是架不住县官威逼利诱加“恐吓”，就用一百匹布帛把笙芮姑娘买下，转而送到知府大人的府里了。 知府见到县官送来的此女，竞惊得是目瞪口呆，知府赶紧把笙芮姑娘又精心打扮一番 ，然后就将其进献给“孙皇帝”了。“孙皇帝”一看就喜欢的不得了。

为此，那个知岩搏慎府因为献美女有功连升官三级！

“孙皇帝”自从得到笙芮姑娘，心里这个美啊，他是天天伴着嫦娥一样的佳人更不理朝政啦！从此他也不把自己的皇后当回事啦，整天围着笙芮姑娘团团转，经常不上朝。

突然有一天一个懂得阴阳的老臣告诉皇上说，皇上如今娶个民间美女叫“笙芮”。名字含“芮”，就启奏皇上告诉他说当初太上皇“孩皇上”曾经因为托梦说易经国以后会被西南“芮”国所灭，对于姓“芮”的是非常忌讳的！

“孙皇帝”听了这个说法，他气得够呛，他对身边的几个自己的奸臣发牢骚说：“名字的芮与亡国有什么关系啊！岂有此理！”在身边奸臣的嘴歪眼斜的鼓动下，他把这个懂阴阳的大臣定的“妖言惑众”之罪，就给杀了！

从此以后就再也没有忠臣敢直言了！

要说笙芮入宫之后，又是一系列的的宫斗魂动轮。

“孙皇帝”和笙芮相爱， 更冷落了原配皇后和许多妃子。于是，皇后和许多妃子联合起来开始对付“孙皇帝”的爱妃笙芮了！

皇后心里恨死了这个山野出身的下贱的笙芮妃子，她不知咬烂多少舌头，造谣出多少无中生有的故事，终于有一天，皇后带了许多妃嫔妹妹及宫女杀到了笙芮住的宫殿，正看到皇上和笙芮在那里如胶似漆的嘴亲嘴呢，完全没有把自己放在眼里，连起身打个招呼都没有，俩人肩并肩手拉手的那个甜蜜生死相依，气得皇后是事可忍孰不可忍啊，此时不确定自己的威望等待何时？

皇后当场发威说：“哪里来的小贱人，本宫到此为何不跪？ 王法何在？”

“孙皇帝”见此也觉得理亏，又害怕皇后过后对笙芮进行宫中规矩，连忙英雄救美，打着圆场说：“皇后你别生气，这是朕的新欢，还没来得及给她个名分给你介绍，所以没让她按照后宫嫔妃的礼仪去拜见你，请多多原谅吧。”皇后恨恨的离去 。

笙芮见皇后恨恨离去，她也感觉自己以后不好在此混了，她娇声娇气问“孙皇帝”：“皇上刚才那个前呼后拥的是谁啊，她的官职是什么啊？为什么对待我的脸色那么不好看啊！口气那么的尖刻啊？”

“孙皇帝”紧忙说：“那是我正宫 ，你可以明天去拜见她的，请安就可以啦！多多客气就是了。”

笙芮斜眼看了一下皇上，又瞟了眼皇后离去的方向，傲气十足撅着小嘴说：“有什么了不起的，正宫不就是早来一会儿吗？”

笙芮当然不乐意别人这样对她；过后她也没去拜见皇后。

皇后回到寝宫许多天见笙芮这么不懂规矩不去请安，她简直太没面子了，心情极度烦闷，她想 哪里见过突然出现的这个山区毛头丫头对自己如此无礼？ 她于是跟自己的弟弟，大学士程前说了此事。

皇上宠妾灭妻？那怎么行啊？

再说，有一天是初一，“孙皇帝”想每个月除一是必须上朝的，皇后的大哥程前趁机派了十来个宫人把笙芮的花园一顿践踏，许多宫女连忙阻拦，“这是大王给笙芮姑娘种的花，你们快点住手，不要命了吗？”宫人说：“就你靠山硬，有后台吗？咱们上面也有人，皇上的大舅哥要摘花献给妹妹皇后，不可以吗？”于是两方就吵起来了。

笙芮被惊动出来看，被突然来到的国舅抓个正着。国舅的手下一个宫女扯住笙芮的头发就是一顿乱摇，一边摇还一边嘴里骂：“ 你初来乍到的，也敢牛逼的像娘娘？今天不教训你一顿，你眼里还有我们这个国舅皇后娘娘吗？”

众宫女在旁磕头求饶，国舅也怕手下人下手太狠把人弄出病了不好跟皇上交代， 不多时就收手撤了。

可惜，他们不懂，如此简单粗暴的招数，怎么斗得过山野村夫的出生不怕虎的笙芮丫头呢？

笙芮知道国舅是为妹妹报仇来的，身上痛，心里又难过，跟皇上告状肯定是少不了的了，主要内容就是国舅欺负人。

笙芮眼珠一转，于是进屋把自己哭得那是雪打梅花、冰雪爱怜啊!心想看看皇上怎么帮我？

“孙皇帝”下朝知道此事后，先是安慰笙芮一下！他心里也清楚这事情的缘由，估计是忽视皇后的感受造成的这个恶果啦！ 于是他一开始也没有太偏袒笙芮，他说“爱妃啊爱妃，后宫有后宫的规矩，虽然我宠爱你，但是你不把皇后不放在眼里啊，你进宫也不朝拜皇后就是你的失礼啊，这一次的事情啊，肯定是皇后回去哭鼻子，哥哥气不过来出气的！不过，我的宝贝心肝，你别太往心里去，别跟皇后闹不愉快啊！让他们出出气就算啦，何必斤斤计较啊？”

笙芮眼珠一转，她可不是一般的村姑，她开始怀恨在心了!

也不知道是神助力，还是鬼使神差的，笙芮开始每天晚上深更半夜的在她的屋里的西南角写她厌恨的皇后的名字在火盆里一张一张的烧！这样做的结果真的招来了鬼魂发动了!

也就是这个时候，皇后从此以后就时时不是有病就是身体不 健康 啦！但是皇后全然不知道的！这样心灵的穿透力量是无法神秘解释的！

有一天晚上，笙芮扇着扇子对皇上诉苦说：“皇上，我现在非常好怕啊，我总感觉皇后和国舅想害死我啊！ 如今皇后看我不顺眼，他们哥们恨不得杀了我是不能罢休的，我死了不要紧，可是，我肚子里已经有了你的江山，你百年之后，只有我肚子里的孩子，才是你的传宗接代之人啊！现在闹不好有一天我被他们害死啦，我这是一尸两命啊！”她悲悲切切真真假假哭的这个落花流水啊，她边哭边看皇上脸上的表情“实在不行你就放我出宫吧，让我们母子有条河流顺水流吧！ ”

这几句话虽少， 但是如重型炸弹把“孙皇帝”的心里的天平斜向了她这面啦，特别是最后别离之语 简直是让孙皇帝知道了什么是美人和江山的道理！

果然，几句话就让风向逆转，孙皇帝不能不开始有形无形庇护起来刚进宫人单势孤的笙芮！他想自己的真爱可不能这样在皇宫内苟且偷生啊？

孙皇帝想自己现在必须干掉阻挠自己幸福的皇后和国舅，于是，有一天他嘴一个歪歪就把国舅大人给贬回他的原籍了。

皇后失去了哥哥的帮凶顿时老实许多了！

再说笙芮不久以后生了儿子之后，孙皇帝见到自己第一个儿子出世，把他高兴得是大宴群臣三十多天啊！

孙皇帝之前任用的那几个奸臣见皇上有太子了，各个更是马屁连连， 纷纷向笙芮示好，前朝后宫消息联通，笙芮开始暗中在溜须拍马的人的鼓动下又派了宫女监视皇后的一举一动，她想有机会一定也把皇后弄个身残脑袋搬家！

而这边的皇后自从知道笙芮生了太子，吓得她更是寝食不安啊，她也没有闲着，因为皇后是信命的，她暗中找了好几个算卦的先生，为自己的未来算卦。

② 有哪些好看的古代言情小说

《杜十娘怒沉百宝箱》、《唐解元一笑姻缘》、《白娘子永镇雷峰塔》、《卖油郎独占花魁》、《西厢记》。

三、《白娘子永镇雷峰塔》

《白娘子永镇雷峰塔》是一部明朝的文学作品，见于明朝冯梦龙编辑《警世通言》第二十八卷，小说写的故事也是大家所熟悉的许仙与白素贞的爱情故事。

③ 《聊斋五十狐》神女：,不念畴昔之义，而欲乘人之厄|王玥波聊斋神女全集

作家简介：安宁，80后知名作家，出版长篇小说及作品集18部。现为内蒙古大学艺术学院影视戏剧系老师、副教授。《读者》等多家期刊签约作家。荣获2009年度冰心儿童图书奖、2009年度北京市政府优秀青年原创作品大奖。
作家简介：
安宁，80后知名作家，出版长篇小说及作品集18部。现为内蒙古大学艺术学院影视戏剧系老师、副教授。《读者》等多家期刊签约作家。荣获2009年度冰心儿童图书奖、2009年度北京市政府优秀青年原创作品大奖。
神女： 不念畴昔之义，而欲乘人之厄
时下也有不少女子，像神女一样，曾经因为有一个男人，有权有势，可以帮助她，或者给她恩惠，便向他示好，不想这男人却像闽人米生，仗着女人有求于他，于是趁机想要揩油，占一把便宜。假若他能够得手，大约是女人们想要报恩，或者是经不住男人火辣的诱惑，但若像神女一样，报恩报到将自己全部贴了进去，也并不怎么多见。
想来神女在迷恋“高配笙歌繁响”的米生无故闯入自己父亲的寿宴时，就已注意到他。只是那时神女在琉璃屏后为来客奏乐，而米生则好奇于寿筵声势，未曾关注过屏后所坐的女子。但神女一定是对米生入了心的，否则不会一年之后，在路上遇到遭了冤枉官司的米生，还能记得起他的面容，并在得知他困顿之时，从髻上摘一朵可换百金的珠花给他。而这米生，脱不了男人好色的本性，如此落魄之时，还不忘偷窥一下神女“绝代佳人”般的美貌；而且还很功利，不问名姓，先问门第，想必是希望在神女给辩闭予物质帮助之外，还能攀上权贵，帮助自己恢复昔日因官司而被除掉的声名荣耀。还好神女车行已远，来不及听他索要更多，否则看清了米生的功利面目，断不会有后面的故事。
两人再见，又是一年。米生同样是为了获取功名而去应童子试。神女诧异他为何还没有恢复声名，米生便讨好般地摘下珠花，说：“不忍弃此，故犹童子也。”这样听来，似乎米生失去功名，全是为了珍惜神女所送的这朵珠花，而不是因为被官员“上下**甚苦”，更不是因为米生看到珠花“上缀明珠，非凡物也”，因此觉得其有收藏价值，而不愿轻易兑换成金。女人就是逃不过男人的甜言蜜语，这样一个“不忍”，连不会轻易对凡人动情的神女都“晕红上颊”，并再一次犯了天下女人们在情窦初开时都会犯的傻，拿来更多的钱，资携念裂助穷书生去考取功名。
米生也果然是争气，考了第一，又将神女所送的钱交由兄长经营。这对兄弟，依靠一个女人，一个有了功名，一个兴了家业，彻底改变了昔日贫穷家境。可是受神女恩惠的米生，当神女的父亲有难，需要他来相助时，却在神女的兄长傅公子跪地恳求时，无情无义，说与傅公子不过是一饮之交，受不起他这样跪地求拜。是到神女丫鬟来求，他才“惊起”，并在婢女质问“君忘珠花耶”中，极力掩饰。而他在得知昨日所来是神女兄长时，不仅没有因拒绝其跪地祈求而心内惭愧，反而“窃喜”，原因当然很好解释，这样便可以引来神女本人，亲自求他帮忙，而他，也可以送神女一个莫大人情；还不还他的人情债是小事，能否再次见到这个“绝代佳人”则是大事。所以他顺口撒谎：“此难相信。若得娘子亲见一言，则油鼎可蹈耳；不然，不敢奉命。”
这次米生当然如愿以偿，引来哭泣前来的神女，并在此暴露出他作为男人，最为猥琐的一面。如果米生在神女的泪眼婆娑中，只是信誓旦旦，向其承诺可以卖命，或者为昔日拒绝神女兄长再次圆谎说只是为了怕答应后再也见不到神女，也就罢了，那么他的正人君子形象，还可毫发无损。可惜，他在安慰之后，显然是有意地挽住了神女的袖子，又很色情地“隐抑搔之”。这一动作，让他的形象，不仅在神女心中，而且在后世人的眼中，完全改变，他成了一个“不念畴昔之义，而欲乘人之厄”的轻薄书生，曾经吃过的那桩冤枉官司，而今看来，也是命中注定的惩罚。而神女愤怒自责自己看错了人时的伤痛，米生怕是到死也不能够明白。她对他寄予了最真纯的厚望，以为这个受过她恩惠的男人，也会在她危难之时，赴汤蹈火，在所不惜，不想，却是错认了这个乘人之危的轻浮男人。
若不是米生追出，长跪在神女的旁边致歉，又有婢女为之求情，神女怕是无论如何都不能够原谅他对她的挑逗和戏弄。但终究神女还是希望米生能够“不忘旧义”，为她求之，并将自己神女的身份透露给他。米生回去后“惊惧不已”，不知他究竟是因神女身份而惊，还是因神女之怒而惧。总之，这次米生是上了心了，辗转反侧，终于将那朵珠花送给了巡抚宠姬，并因此换来了神女所需的官印。
米生再一次邀功请赏，目标依然是神女本人，只是他拐弯抹角，非要让人转告神女，为她而抛弃百万黄金，他都在所不惜，但是那朵因此被送了人的珠花，却是需要她来偿还的。这句话听起来带着一点暧昧与色情，就像一个男人帮助了一个落难中的女人，于是便需要她用身体来作为回报，但是却不明说，而是意味深长地问一句：你打算用什么来报答我呢？一个有貌却无钱的女子，除了汁液浓郁芬芳的身体，又能用什么来报答呢？
所以在米生拒绝了用来代偿珠花的黄金与明珠后，终于引出了神女，而且，被神女之父以报恩的名义，嫁给了米生。有神女为妻，男人应该满足了吧，又是绝色美人，又懂得贤惠孝敬，还有不凡的家世背景，算是上上品的婚姻。可惜米生还不知足，为了传宗接代，又纳了一个容颜清婉可人的小妾。而且，她头上所戴的珠花，恰是被米生送了巡抚之宠姬的那朵，一路被人辗转出售，竟是又物归原主，且珠花成双。
天下的百般好，似乎都被这俗世男人米生给占了去，有妻有妾，还一胞生了两个儿子，且年过八十才闭目离世。即便是死去，神女也不离不弃，平静地躺进棺材，与他一同瞑目。这样的一生，应该是孤独一世的蒲松龄幻想而出的，也是天下所有男人的终极梦想，既有神女一样守护个人贞洁的正室，还有黠慧可爱的小妾，膝下又儿女成群，真真是功德圆满。
或许这尘世总是充满悖论，有多少神女般完美无瑕的女子，便有多少米生般轻薄花心的男人。所谓的完美，只是男人的臆想和意淫。

④ 世界上最经典的爱情小说推荐

所有的故事都有一个开始，所有的故事也都会有一个结局，但却不一定是预想的结局。正如莎士比亚所说：“我猜中了这个故事的开始，我将上帝赋予我的一切献给了你，但我却没能料到这个故事的结局”。

下面推荐五本经久不衰、超级经典的国外爱情小说，就有着让人预料之外的故事结局～～

在土耳其创下两天销售十万册的纪录，帕慕克历时10年才完成，是他对公众显示出最大耐心与敬意的一部小说。

1975年的春天，30岁的富家公子凯末尔与名媛茜贝尔订婚在先，却意外遇到出身贫寒的远房表妹——18岁的清纯少女芙颂。两人炽热的爱恋过后，凯末尔最终与茜贝尔解除了婚约，却发现芙颂早已离他而去。凯末尔追随着少女的影子和幽灵，深入另一个伊斯坦布尔。

为了平复爱的痛苦，他悉心收集起心上人的一切，她用过的与喜欢的，顶针、笔、发卡、烟灰缸、耳坠、纸牌、钥匙、扇子……，凯末尔用十五年的时间走完1743个博物馆，创造出独一无二的“纯真博物馆”，纪念他永失的所爱。

凯末尔为芙颂失去了未婚妻，最后连芙颂也失去了，当我们以为他会因失去挚爱而悲痛欲绝时，凯末尔却将这份伤痛化作最温情的感动，用一座纯真博物馆，塑造起对过去的回忆，对挚爱的追忆，让人体会到，痛失所爱也可以获得幸福与感动。

【经典语录】每个聪明人都知道人生是美好的，人生的目的是获得幸福，但最后，只有傻瓜们才获得幸福。我们将如何解释这个问题？

⑤ 琴雪说红楼之娶妻如此倒大霉“大观园的反叛”夏金桂

夏金桂形象塑造的意义首先是对其他人物的补足。

夏金桂这一人物形象的描写对《红楼梦》其他人物具有很大的补足作用，通过与金桂的对比阅读，我们感受到宝钗的温婉、娴雅及高超的交际手腕；而凤姐、金桂这两个有着相似思想和行为的人物的比较，让我们能全面地了解凤姐其人。凤姐是个善与恶的综合体，她有别于拍衡陆金桂的恶的化身。另外从香菱的判词我们知道，塑造金桂这个人物也有对香菱形象反衬的需要。运用比较阅读的方法，让我们一目了然地发现金桂与其他红楼女性的巨大差异。

1、与薛宝钗形象的对比

薛、夏两家都是“皇商”，同在“户部挂名”，且两家日趋衰落的命运也相似。相像的家庭背景使得薛宝钗和夏金桂性格中都体现出精明、会算计的特点。但较之金桂，宝钗因为受过良好的家庭教育、得到礼教的熏陶而显得更加知书达礼、平和娴雅。

（1）、宝钗是个袭顷“品格端方，容貌丰美”、“行为豁达，随份从时” 的大家闺秀形象，文中说她“大得下人之心”，“那些小丫头子们，亦多喜与宝钗去顽”。（第五回）从宝钗得心应手、游刃有余地处理好与众姐妹的关系，后来居上地夺过黛玉在贾母处所受到的宠爱，①我们不得不为她高超的交际手段和超群的情商所折服。王昆仑先生称“宝钗是《红楼梦》所有人物中第一个生活技术家。”但是夏金桂呢，未出阁时就“和丫鬟们使性赌气、轻骂重打的”；（第七十九回）婚后连自己的陪嫁丫鬟宝蟾都容不下，夫妻关系、婆媳关系、与丈夫的妾的关系都是一团糟。在为人处事方面两人水平的高低显见。

（2）、宝钗“罕言寡语……安分随时……”，（第八回）个人涵养十分了得。面对金桂的无理吵闹，总是尽量忍让，避免正面交锋。在“闹闺阃薛宝钗吞声” 这一回中夏金桂对薛宝钗已经放弃了前面改名试探和“曲意俯就”（第七十九回）时的策略，采取了正面攻击的方法。“好姑娘，好姑娘，你是个大贤大德的。你日后必定有个好人家，好女婿，绝不像我这样守活寡，举眼无亲，叫人家骑上头来欺负的”，“我们屋里老婆汉子大女人小女人的事，姑娘也管不得”金桂这些话无礼、无赖甚至无耻，宝钗听了只能“又是羞，又是气，见他母亲这样光景，又是疼不过”。（第八十三回）金桂那句“天下有几个都是贵妃的命，行点好儿罢！别修的象我嫁个糊涂行子守活寡，那就是活活儿的现了眼了”（第八十三回）更好比是一把尖刀刺在了宝钗的心头。进京选秀“无疾而终”一事本来就是宝钗心口永远的痛，在第三十回“宝钗借扇机带双敲”部分，宝玉无心说出“他们拿姐姐比杨妃”触动宝钗心事，平时涵养极好的她也“不由的大怒”，现在金桂旧事重提更是伤口撒盐，怎不使得宝钗拦歼又羞、又气、又痛呢？而别“象我嫁个糊涂行子守活寡”更是一语成谶言中宝钗的不幸后半生，想宝钗听到这话心惊胆颤应不亚于黛玉的惊兆之感。但是面对金桂的恶意挑衅，宝钗选择一一隐忍。因为她觉得没必要也不值得与金桂撕破脸面，若真闹开反而自己失礼且又失了身份。在这一回我们显而易见的感受到两人心思城府、个人修养上的差距。两位“皇商”之女，从小耳濡目染的全是“交易”，使得两人都是十分精明、善于伺机而动。但是薛宝钗能坚守闺阁礼教，也懂得韬光养晦，所以给人感觉是贞静娴淑、平和典雅；金桂“毫无闺阁理法”，任性妄为，给人的感觉则是粗俗、霸道。

2、对王熙凤形象的补充

作者在介绍金桂时这样写道，“若论胸中丘壑经纬，颇步熙凤后尘”。(第七十九回)曹雪芹善于塑造对比性形象，脂砚斋在第八回“比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸”的评语中，就这样说过“晴有林风，袭乃钗副”，说的是：晴雯有黛玉的风范，袭人具有宝钗的风格。虽然我们没有十足的证据说明作者是把夏金桂作为王熙凤的另一面来写的，但是从读者的阅读体验来说，我们会发现夏金桂与王熙凤身上真的有太多的相似点，所以金桂亦可视为凤姐的对比性形象，她具有许多与凤姐相似的性格和行为，对她的解读能帮助我们更全面的理解凤姐这个人物，也能从一个侧面了解到作者对凤姐、金桂这类女子一些没有明说的看法和评价。

（1）、王熙凤、夏金桂都是泼悍奇妒的女子。二人都曾机关算尽地用极其残忍的手段虐杀过自己丈夫的侍妾。凤姐的善妒早已名声在外，仆人兴儿曾这样描述她：“人家是醋罐，他是醋缸、醋瓮”。（第六十五回）在听到贾琏在外面偷娶尤二姐后，她将二姐赚入贾府，经过她一番精心设计，尤二姐最后失爱于周遭被逼得自杀身亡。而夏金桂“不只是一个凶悍的泼妇，并且是一个心怀醋意的妒妇”，她一进薛家就盘算着一下子制服丈夫薛蟠，“自竖旗帜”。在看到“有香菱这等一个才貌俱全的爱妾在室，越发添了‘宋太祖灭南唐’之意，‘卧榻之侧岂容他人酣睡’之心”，（第七十九回）天天计划着除掉香菱才安心。用薛姨妈的话来说，为了“拔去肉中刺，眼中钉” ，（第八十回）王熙凤和夏金桂可谓是步步为营、费尽心机。虽然具体步骤、方法不尽相同，但她俩都用了三十六计中的“借刀杀人”这一计。王熙凤利用了贾琏的另一个小妾秋桐，达到除去尤二姐的目的；夏金桂同样利用丫鬟宝蟾，使薛蟠忌恨，甚至暴打香菱，让香菱失去了妾的地位，沦为丫鬟，这样还不甘心，企图“施毒计”害死香菱。

（2）、王熙凤、夏金桂的个人作风都有待指摘。夏金桂不顾伦理道德，闺阁理法勾引小叔子，这时的夏金桂已经是一个被情欲燃烧尽了理智，顾不得廉耻的淫妇形象了。从“纵淫心宝蟾工设计”、“破好事香菱结深恨”这两回的正面描写及金桂死后宝蟾回忆金桂生前“天天抱怨说：‘我这样人，为什么碰着这个瞎眼的娘，不配给二爷，偏给了这么个混帐糊涂行子。要是能够同二爷过一天，死了也是愿意的’”，（第一〇三回）我们可以看到金桂的种种丑态。不知道作者在创设这一人物时是否有原型，但较之红楼其他女儿的写意、虚幻，金桂是作为现实世界中真实存在的人物来塑造的，是作者直观现实世界的产物。金桂的丑与恶，作者是毫不加掩饰的、赤裸裸的展现在读者面前的。

王熙凤与小叔子及子侄辈的关系，由于作者为尊者讳或其他原因而采用了闪烁其辞的叙述，也使其成为一个众说纷纭的话题。①对于贾瑞的淫心王熙凤为什么不直接当面加以指责、甚至怒斥，使他断了邪念，而要费尽心机的设计了一个相思局，害得贾天祥命丧黄泉；刘姥姥第一次进荣国府时，在王熙凤房里，真好赶上贾蓉来借玻璃炕屏，王熙凤与贾蓉之间那场类似打情骂俏的对话，给人留下了深刻的印象，而欲言又止的让贾蓉晚饭后再来更是一直牵动着研究者的神经。（第六回）

夏金桂在性格和行为上有很多与王熙凤相似，但作者对金桂的描写更直接，爱憎表达更明显，所以从夏金桂身上我们可以感受到许多作者不忍加在王熙凤身上的评价。可是两百多年来为什么同情、喜爱王熙凤的大有人在，而欣赏夏金桂的人却几乎没有呢？我们再来对照阅读一下这两个人物，会发现她们在性格上还是存在很多的差异。王熙凤虽称“凤辣子”，“明里一盆火，暗里一把刀”，（第六十五回）但她依然受礼法制约。处处寻她不是的婆婆邢夫人当众给她没脸(第七十一回)，也只能含羞忍愧，背后发泄。而金桂却和薛姨妈当面顶嘴，气得婆婆“声战气咽”；（第八十回）凤姐不管出于何种目的，还能对小叔小姑处处关照，尤其是怜惜邢岫烟“家贫命苦，比别的姊妹们多疼她些，(第四十九回)更是发自内心的真情流露，表现出她灵魂中善的一面。而金桂刚到薛家，就盘算着自竖旗帜，先整倒薛蟠，然后折磨香菱，挟制薛姨妈；凤姐尚能容下平儿，金桂连宝蟾也不放过；而且凤姐最让人叹服的是她出众的才华，治理荣国府，协理宁国府，颇有巾帼不让须眉之势。她的琳琅的笑语，机智的幽默，精明的才干都能激发起读者的审美愉悦。夏金桂虽“颇步熙凤后尘”，但她只在设计害香菱，用心制服丈夫、婆婆，勾引小叔子上显示自己的心计，其他何时看到她一展才能？如果王熙凤是善恶美丑兼备的合体，金桂则是恶的化身，我们只能在河东狮吼的震颤中感受她的泼悍、狠毒。[6](P55)所以野鹤的《读红楼箚记》中有这样的叙述“金桂行径颇似熙凤，然刻露无余，终是小器。若仿张为《主客图》例，王当是主，夏则副之”。

（二）冲击宝玉理想女儿观

贾宝玉具有很明显的女儿崇拜意识，他的理想女儿观主要包括以下几点：

1、“女清男浊论”。 他说：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人！”（第二回）“宝玉以‘水’和‘泥’作比，把女儿的‘清’和男人的‘浊’对立起来：从人性论的角度做出了女儿的本质优于男人的规定，以夸张的手法表达了对女儿的赞美之情。”可我们发现这些赞美并不适合夏金桂，她的“妒狠阴损之质与骄悍泼赖之态，实实叫人不寒而栗、‘望风披靡’矣！若要研判其究系何等‘特殊材料’所构成，恐非‘醋泥’二字不能喻其酸浊也！”从贺信民先生的判断中我们可以看到，他是把金桂归入污浊的 “泥”类，而且还是“醋泥”，这与宝玉原本的“女儿是水，让人清爽”的论调是大相径庭的。

2、以真善美理想为底蕴的女儿之情。“贾宝玉是一个理想主义者，他一生追求真善美，从严格意义上讲，他所追求的真善美的内容即是才貌兼备（美）、心灵‘清爽’（善），个性自由（真）的人。贾宝玉把大观园中的女儿们看作真善美的化身，当作人生理想和理想人格加以追求。”其实在贾宝玉眼里所有的青春女子都是“真善美的化身”，“女孩儿未出嫁是颗无价之宝珠”，（第五十九回）“沾染了男人的气味，才混账起来”。（第七十九回）但是夏金桂的泼辣凶悍的性格，是做女儿时就形成的，并非后来嫁了薛蟠沾了“男人的气味”，才如此的。

这样一来就严重冲击到了宝玉的女儿观，“举止形容也不怪厉，一般是鲜花嫩柳，与众姐妹不差上下的人，焉得这等样情性，可为奇之至极”。（第八十回）以宝玉的阅历是难以想象这个世界上还有这样性情的女子的，所以他不想放弃，找到江湖术士王一贴询问如何治女人的妒病，王一贴胡诌了一个妒妇方，并不无寓意地说：“吃过一百岁，人横竖是要死的，死了还妒什么！那时就见效了。”（第八十回）世界上没有什么疗妒的方子，恶女真实的存在，作者深刻的认识到这一点，他虽然也以极大的热情赞颂女子的纯情美，但他却是清醒、冷静的。宝玉沉溺于虚幻的、理想的女儿国中，无法认清这个世界。宝玉与作者还是有一段差距的，夏金桂这个人物的存在惊醒了宝玉，也警醒了世人。

对传统爱情、婚姻模式的观照

夏金桂与薛蟠的结合过程颠覆了传统的才子佳人爱情模式，体现了作者现实、理性的爱情观；而通过对金桂婚后生活的描述，让我们更全面地认识和了解薛蟠、香菱和薛姨妈等人，也反映出作者对当时社会的婚姻现状给予了一定的观照。

（一）颠覆才子佳人爱情模式

夏金桂跟薛蟠的结合颠覆了传统才子佳人小说的叙述模式。曹雪芹在书中曾两次抨击才子佳人小说，第一回借石头之口说：“至若佳人才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安子建、西子文君。”在五十四回又借贾母之口进一步批驳说：“这些书都是一个套子，左不过是些佳人才子，最没趣儿。……开口都是书香门第，父亲不是尚书就是宰相，生一个小姐必是爱如珍宝。这小姐必是通文知礼，无所不晓，竟是个绝代佳人。只一见了一个清俊的男人，不管是亲是友，便想起终身大事来。”作者对当时社会十分流行的才子佳人小说不但借书中人物（石头、贾母）之口进行了批评和抨击，还创设了薛蟠和夏金桂两人的婚姻来对这个才子、佳人的爱情模式进行了否定和颠覆。

1、两人身份。薛蟠不是个才子，能把“唐寅”读成“庚黄”，（第二十六回）能唱出“一个蚊子哼哼哼，两个苍蝇嗡嗡嗡”（第二十八回）这样的曲子的“呆霸王”注定了他的庸俗不堪，也注定了他与才子称号的无缘；而金桂虽“颇有姿色，亦颇识得几个字”但“内秉风雷之性”，且“娇养太过”，“酿成盗跖性气”，未出阁时就“时常与丫鬟们使性弄气，轻骂重打”，（第七十九回）可见也与才子佳人小说中“才貌双绝、知书达理、无所不知”的绝世佳人形象不符。就这样两个完全不符才子佳人形象的人物结合后也注定他们不具备才子与佳人之间那种琴瑟相谐、伉俪情深的夫妻生活。

2、结合过程。再来看他俩的结合过程，虽然是通家之好，两人从小就一处厮混过，（第七十九回）成年后的重逢，薛蟠是 “一心看准了”金桂，但从后面宝蟾转述金桂的抱怨“我这样人，为什么碰着这个瞎眼的娘，不配给二爷，偏给了这么个混账糊涂行子”，（第一〇三回）我们可以发现金桂嫁给薛蟠是出于母亲的要求，而非自己的感情。才子佳人小说中才子与佳人的结合前提几乎都是“怜才爱色”之心，而不是“父母之命，媒妁之言”。虽然薛蟠一眼看上了金桂的姿色，但从文中我们不见有一字是写金桂爱上薛蟠的才华的。

3、悲剧结局。传统的才子佳人小说的结局一般都是经过种种磨难，才子考上状元，皇上赐婚，然后迎娶佳人，凑成大团圆的结局。虽然其中某些篇目在人物、情节中包含了一定的悲剧因子，但同样算不上是真正的悲剧，因为它们是“始于悲者终于欢，始于离者终于合，始于困者终于亨”[9]的作品。相比较而言，薛、夏的结局就是真正意义上的一个悲剧了。薛、夏的婚姻彻底颠覆了传统才子佳人小说的爱情模式，给沉溺于创作这种已经形成固定、僵化的叙述套路的并且违背生活、悖于情理的小说的作者以当头一棒，告诉他们现实生活中的爱情远没理想中那么美好，它有时是丑的甚至是恶的。

（二）对传统婚姻模式的观照

1、夫妻关系

在前八十回中抢英莲、打冯渊，“为了秦钟，闹个天翻地覆”，（第三十回宝钗语）为琪官（蒋玉函）招惹事端，后来竟打起了柳湘莲的主意，被暴打了一顿。这样一个“天不怕，地不怕，心里有什么，口里说什么”（第三十五回宝钗语）的“呆霸王”，在面对他“河东狮”一样的妻子时，只能沦落到唉声叹气。第八十回“美香菱屈受贪夫棒”中，夏金桂诬陷香菱用镇魇法想害死她，不分青红皂白的“呆霸王”抓起门闩就劈头劈面得暴打香菱，薛姨妈看不过去，出来劝说，金桂当面顶嘴，气得婆婆“声战气咽”，急得薛蟠只是跺脚。薛蟠也“曾仗着酒胆挺撞过两三次，持棍欲打，那金桂便递与他身子随意叫打；这里持刀欲杀时，便伸与他脖项。薛蟠也实不能下手，只是乱闹了一阵罢了。”就这样，习惯成了自然，“金桂越发长了威风，薛蟠越发软了气骨。”金桂就这样把个“天不怕，地不怕”的“呆霸王”给彻底制服了。

金桂与薛蟠的夫妻关系是不正常的、有违常理的。父权制的社会要求女人“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”，出了嫁的女子就应该礼从夫君，与丈夫一同持家执业、孝敬长辈、教育幼小。可是我们看到的金桂却不是这样的，她一嫁入薛家就盘算着“趁热灶一气”把丈夫“炮制熟烂”，以便“自竖旗帜”。（第七十九回）这种违背常规的婚姻使得丈夫只能出走，而不安分的薛蟠又惹祸遭流放，加速了薛家的败落。在甲戌本《石头记》第一回脂评有这样一句话：“生不逢时，遇又非偶”，说的是香菱，其实也适用于金桂。遇到薛蟠这样的丈夫，也注定了金桂最后的悲剧结局。

2、妻妾关系

金桂与香菱是薛蟠的妻和妾，这两个人物形象本身是互相对立的，（金桂泼辣、凶悍；香菱温柔、和顺）但她们又在丈夫薛蟠身上得到了统一。夏金桂的到来，使香菱这样一个富有才情的诗国女子最终逃不出命运的恶意摆布，走上了死亡之路。在香菱的判词里有这样两句“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”，“两地孤木”者“桂”也，自从夏金桂出现，香菱的命运就是黄泉路将近。从初时的改名进行试探，到利用宝蟾离间与薛蟠的关系，到最后企图下毒害死香菱。夏金桂对香菱的逼迫是一步紧似一步也是一步毒似一步的。虽然最后她毒死香菱的奸计没有得逞，但本来就“血分中有病”，又“气怒伤感，内外折挫不堪”已“酿成干血之症”（第八十回）的香菱估计也命不久矣！

一夫一妻多妾的婚姻制度使得妻与妾为了争夺丈夫而发生的战争如火如荼地进行。由于社会的承认、法律的允许等原因，女人必须在理论和事实上接受自己同其他女人分享自己的丈夫这一现实。但是，爱情的排他性及得到丈夫的宠幸就意味着得到财富、地位、权利等，使女性自然而然对丈夫其他女人产生仇恨之情，不过“这种怨恨没有施发到造成这种不平等现象的男性身上，却施发到同是受害者的女性身上。妻凭借其正统地位，怨恨妾这个地位卑下的女人，对妻的怨恨，妾只能化为沉默，在默默忍受的情况下，妾以自己独特的方式进一步博得丈夫的宠爱，以情与妻平衡”。[11]金桂正是以其正妻的身份对香菱进行残酷的打压和迫害的。

薛蟠号称“呆霸王”，他的身上有“呆”，即憨直的一面，“这种憨直的具体表现形态，就是不狡不诈，诚实爽直；不矫不饰，表里如一”；也有作为一个纨绔子弟“粗暴地践踏别人的肉体，凶残的蹂躏别人的人格，野蛮的亵渎别人的灵魂”，充满恶霸之气的一面。而这正好对应了香菱和金桂两个女子，从“慕雅女雅集苦吟诗”、“呆香菱情解石榴裙”这两回我们看到了香菱这样一个天真无邪，还具有几分孩子气的女子；在金桂身上我们又感受到与薛蟠相似的凶悍和霸气。当然香菱的“呆”与薛蟠的“呆”，金桂的“霸”与薛蟠的“霸”不尽相同，但却也有些共通的地方。所以窃认为香菱和金桂分别是薛蟠性格中的一个侧面，她俩的互补才构成了一个完整的“呆霸王”。

3、婆媳关系

金桂与薛姨妈的婆媳关系是不正常的，金桂不是传统意义上的好媳妇，而薛家的环境又是一个使她做不得“好媳妇”的原因。我国古代休妻有七条标准，称作七出或七去，是指在中国古代的法律、礼制和习俗中，规定夫妻离婚时所要具备的七种条件，当妻子符合其中一项时，丈夫及其家族便可以要求休妻（即离婚）。七出中的第一条就是“不顺父母”，即妻子不孝顺丈夫的父母。《大戴礼记》中所说的理由是“逆德”，在传统中国，女性出嫁之后，丈夫的父母的重要性更胜过自身父母，因此违背孝顺的道德被认为是很严重的事。

可是在夏金桂身上我们根本看不到她作为一个媳妇对薛姨妈有任何孝顺的举动。还欺“婆婆良善”，“渐渐持戈试马”起来，“倚娇作媚”，“将及薛姨妈”。（第七十九回）可是如果金桂真如封建礼教要求的那样以善德立身，做一个千依百顺的媳妇，在薛家这样的人家她就真的能得到保全吗？薛家母女处处以柔克刚、以静制动，看似温柔、平和，最好相处，但是其胸中韬晦又岂是夏金桂所能看透。宝钗“暗以言语弹压其志”，（第七十九回）薛姨妈更是直接指桑骂槐，借薛蟠来教训金桂，生活在这样的环境下，夏金桂是孤独的，也是无助的。“尽管外在的形迹刚强的泼辣几乎近乎颠狂，但是，她内心的苦闷孤寂，灵魂的孤弱无助，有谁能知？”[13](P142)

薛家衰落的催化剂

夏金桂的嫁入加速了薛家这个“有百万之富”，“领着内帑钱粮，采办杂料”（第四回）的“皇商”之家衰落的进程。金桂姓夏而她的夫家正好姓薛，“薛”者谐雪也，“雪”、“薛”同音，指薛蟠或薛家。这在《红楼梦》中曾多次出现。第一回中癞头和尚就曾对香菱讲过四句类似谶语一样的话“惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌。好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。”这里的“菱花”指香菱，“雪”即薛蟠；第四回“葫芦僧乱判葫芦案”中那张“护官符”里那句“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”，这里的“雪”指代薛家。雪喻薛家，而薛家正好娶进一个夏姓女子，薛遇夏则势必不久矣。第七十九回薛文龙娶了河东狮后，脂评中有这样的话：“夏日何得有桂，又桂花时节焉得又有雪（薛）？三事原系风马牛，全若强凑合，故终不相符。败运之事大都如此，当事者自不解耳。”自从娶了夏金桂这个“搅家星”，薛家就没有太平日子可以过了。夏金桂吵得整个薛家沸反盈天、鸡犬不宁，进而弃伦理道德、闺阁理法于不顾，和丫鬟勾结一起勾引小叔子薛蝌，没得手之后又与娘家的过继兄弟私下来往，甚至偷偷把薛家的东西偷渡回娘家，她的母亲还教导她要“闹得他家（薛家）家破人亡，那时将东西卷包儿一走，再配一个好姑爷。”（第一〇三回）夏金桂好像是为惩治、折磨薛家而生，她的存在对薛家人来说是一个噩梦。

夏金桂对于香菱是个灾星，对于薛家是个“搅家星”，她甚至还是 “贾、薛、王等血脉相连的世家大族的克星”。张乘健先生在他的论文《夏金桂与卡杰琳娜——借〈大雷雨〉看〈红楼梦〉》中提出作者在第七十九回回目“薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼”中把“河东狮”夏金桂与“中山狼”孙绍祖并提意在指明“两人都是促使贾府败落的罪责者”。因为《红楼梦》一书的不完整，导致夏金桂这一人物的结局并非出于原作者本意。接着张先生对夏金桂的结局作了这样的探佚，个人还是基本同意他的看法的。“后来金桂是有外遇。夏金桂和薛家闹翻，出于一时之忿，不自觉地揭出薛蟠及薛家隐蔽的丑行劣迹，这些罪行劣迹连及贾家，被欲置贾府、薛府于死地的仇家找到把柄，薛蟠被充军流放，夏金桂成了守活寡的妇人。第七十九回已经提示：夏金桂将桂花改名为‘嫦娥花’，而她带来的丫鬟又叫‘宝蟾’，都预示了这一结局。夏金桂害了自己更害了薛宝钗的娘家。所谓‘金桂’者，精怪也。夏金桂不过是大家末世的一个‘精怪’而已。”张先生的观点虽只是一家之言，但笔者还是认可他的说法。同在“薄命司”下挂名，可以想见金桂的命运一定也是十分悲惨的，如果她的结局真的只如续书那样印证了因果报应的不爽，那么它的悲剧性将会大大的降低。

⑥ 娘娘她总是不上进容美人是谁啊

娘娘她总是不上进容美人是：
沈初柳。

小说内容：
第0001章 后宫就是个战场

“您好歹也学一学别人，上个月李宝林在御花园遇见皇上，如今也很是受宠，这个月伺候了三回了。”紫蕊碎碎念。

“我学她什么？大热的天气御花园跳舞？我怕中暑。”沈初柳柔声细语的，瞧着就不上心。

“那您学学陆宝林，做了绣活送给了皇后娘娘，也叫娘娘安排侍寝了几次了。”

“我绣活不好你不知道啊？多累啊，绣花眼瞎了。”沈初柳依旧不上心。

“那您学学宁才人，写的一手好字……”

“好啦好啦，时辰快到了，赶紧给我梳头。”沈初柳叹气：“你怎么做到每天都念叨一遍还不重样儿的？我没怎么伺候但是不也是宝林么？你是急什么啊？”

“可这都进宫一年多了啊！您进宫时候就是宝林了，可是比她们都要好的。如今她们也都赶上来了呀！”紫蕊说着，不过手上动作还是加快了点。

“皇上后宫里这么多人，难不成我都要超过去？我进宫就是八品，我急什么呀？”

“那还不是因为家里啊！”紫蕊急了。

沈初柳轻轻一笑：“你还知道这个就是了，你多沉稳的性子，进宫一年多，怎么也急躁起来了。我能在进宫之初就比她们强，以后也差不了。急什么？”沈初柳见梳妆好了，给自己戴上一对耳坠子：“走吧，给皇后娘娘请安是要紧。”

因为住得远，又不能坐步撵，沈初柳只能带着丫头紫蕊步行。

出门遇见了姚宝林，这一位是潜邸出来的，算是如今后宫嫔妃里岁数最大的，比皇帝还大了两岁，今年已经是二十六了。

虽说二十六似乎还好，但是在后宫，无宠无子嗣无娘家支持，这就算是定了一辈子的结果了。

两个人彼此见礼之后，一起往皇后宫中去。

凤藻宫在皇宫中轴线上，他们居住的翠云轩却在皇宫后宫东南角上，去请安是真的不近。

“妹妹听说了没，昨儿个半夜闹了一出呢。”姚宝林笑道。

⑦ 秦琼的夫人到底是哪位

秦琼的夫人

自古美女配英雄，那么作为李唐的开国功臣，秦叔宝的夫人是否也像历史上那些美女与英雄的故事一样，跟秦琼谱写了一段绝世佳话呢？这个啊，还真没有。不信，那么我们一起走进历史的深处，来寻找那被时间淹没的真相吧！

秦琼夫人像

在我国古代，由于小农经济自给自足的特性，封建思想根深蒂固。那时候的女子地位十分低下，正史上很少有关于她们的记载。就唐太宗李世民的妻子，正史也记其姓而无其名，史称长孙皇后。所以对于秦琼的夫人究竟何人，人们更多的是通过传奇小说来了解的。

有一种说法是秦琼妻贾氏，山东人，有一个儿子叫秦怀玉。另外就是《兴唐传》、《瓦岗英雄》中所说的张紫嫣。

据书中所述秦琼是靠山王杨林的义子，在做十三太保时候，与其干女儿张紫嫣成亲。成亲当晚，唐璧向杨林举报秦琼是响马，杨林虽然选择相信秦琼，但张紫嫣的侍女却误解了杨林的意思，向张紫嫣告密，导致张紫嫣夜盗令牌，为秦琼报信，让其逃命。秦琼虽然要带张紫嫣一起离开，但她唯恐自己会连累秦琼，于是趁秦琼不注意的时间拔刀自杀，一代佳人就此香销玉顺。

当然不管是贾氏，还是小说中的张紫嫣，都是有待历史考证的。现今，越来越多的影视作品也对秦琼的妻子进行了一定的刻画，2003年电视剧《隋唐英雄传》中，秦琼的妻子是巾帼女官李蓉蓉；2014年热播剧《隋唐演义》中，秦琼的妻子是叫杨玉儿，其原型就是我们之前所说的张紫嫣。当然这两部电视剧中，还是让英雄与美人成就了一段佳话！

秦琼的儿子

秦琼是我国古代隋唐交替时期著名的人物，他的表字是叔宝，也就是大众所知的“秦叔宝”。他的武艺远远高于常人，他常常一马当先、勇猛果敢，使得敌军闻风丧胆。不仅如此，他甚至被穷苦大众一度当成门神膜拜，武艺的高超可见一斑。

秦琼像神顷

随着他武技被越来越多的人所称道，他的武器，一双熟铜锏也从此名扬四海。为了消灭敌军，他常常冲锋陷阵，这使得他的身体在老年时并不好，他老年时病魔缠身，在贞观年间杀手人寰了。因此，他并没有想尉迟恭那样长寿。自从他声明显著之后，他的儿子便成了人们的话题，人们常说起他的儿子，知道现在，我们仍然在猜测，他的儿子是谁，后代在哪里？有人说，他的儿子叫秦怀玉。有人说，他的儿子叫秦英。但事实上，史书并未记载他的家族，秦怀玉和秦英更是查无此人。在我国，与隋唐时期相关的书籍误导了我们，例如《隋唐英雄传》，它的作者没有依照史实来书写，而是凭空虚构了一个秦琼的儿子。他的儿子史书上没有记历高载，所谓的秦怀玉和秦英不过是世人的谬传。

不论秦琼的儿子如何如何，至少我们可以肯定，秦琼他是真实的。也许他有儿子，但是可以肯定，他一定不叫秦怀玉或者秦英，秦怀玉和秦英这名字是经不起推敲的。如果他有儿子，那么不管他的儿子如何，英勇过人还是胆怯如鼠，这都不能影响历史对秦琼的评价。

秦琼观阵

秦琼，我国古代隋唐时期的将士，是李唐阵营中非常出名的一员猛将，是凸显李唐阵营智慧勇敢的代表人物。他的表字为叔宝，世称“秦叔宝”。事实上。他的表字“叔宝”要比他的本名“琼”更加出名。他在人民大众的心里地位极高，他的众多故事为人津津乐道。

秦琼图

历史上与他相关的故事非常的多，其中“秦琼观阵”非常出名。人们为了记住他的勇敢和智慧，将这一故事编为歌剧，相声以及歌曲等，广为传颂。“秦琼观阵”讲述的是秦琼年轻时，在任职捕快期间，和敌军首领杨林不期而遇之后发生的一系列故事。杨林心肠歹毒，做事狠辣，他知道秦琼单枪匹马在自己的势力范围之后，下令将他活捉，百般刁难并设下许多狠厉的阵法。他扬言说，这一系列难阵如果秦琼破得，自然能成功身游烂陆退，他自会放秦琼回去；只是如果破不得，他定要秦琼身葬沙场。杨林摆的阵非常狠厉，十分难破，更何况秦琼一人单枪匹马更是难上加难。但秦琼毫不在意，并且视死如归，他毫不迟疑的闯入阵中，这份勇敢和果敢让人惊叹不已。秦琼闯入阵中后，幸而得到了瓦岗中众多英雄豪杰的帮助，成功回营。“秦琼观阵”这个故事也传颂开来了。

秦琼的勇气果敢为天下人所称道，但是这并不过分，倘若没有他出的一份力，李唐阵营怎会那么快的获得胜利呢？

秦琼怎么死的

秦琼一生功名赫赫，与程咬金等人一起辅佐着李世民打下了大唐的盛世江山。而李世民此人心胸宽广，知人善用；对待自己的开国功臣也是宽容有加，极为善待。

秦琼像

所以秦琼倒是没有因为是开国功臣，皇帝担心功高盖主而疏远了他变得下场凄惨。年轻时的秦琼英勇无比，可在万人军中取其敌军首级；虽然说得似乎有些夸张，可倒也可以从侧面表现出来秦琼的骁勇善战，打仗时的拼命。对于一个将领来说，骁勇善战乃是好事，敢于拼命才是一个值得人敬佩的将军。可年轻时的不在意身体，到老了之后却都会还回来的。

秦琼正是因为年轻时上阵杀敌时实在太过拼命，导致元气大伤，身上时常受伤，而这些伤口，在秦琼年老时渐渐地露出了弊处。而还有另外一种说法是说，晚年的秦琼赌气与尉迟恭赌气争帅印而不顾自己体弱举金狮，结果加剧了身体的衰弱。不过这种说法并不是特别的可信，但是不管中间如何的众说纷纭，最终的结果仍旧是秦琼最后久病缠身，病死床前。

终于，在唐朝统一后，秦琼疾病缠身，身体日渐衰弱，最终病死床前。一个戎马半生的将领，最终于贞观十二年因病而死，不得不叫人唏嘘。秦琼死后，李世民悲伤无比，随后又追封为徐州都督、胡国公。将其画像置于唐朝专门悬挂唐朝有功之臣的凌烟阁内。

秦琼墓

秦琼，我国古代非常出名的一员将士，他出生在隋朝末期，在唐朝初期名扬天下。隋唐末期的君主昏庸无能，残暴不堪，任用奸臣，麻木不仁，一时间民不聊生，无多穷苦大众揭竿而起。

秦琼故乡图

自古乱世出英雄。这句话在隋唐时期阐述的清清楚楚，众多英雄豪杰把这句话演绎得淋漓尽致。毫无疑问，秦琼是隋唐乱世的英雄。历史上，关于他的记载非常的多，例如，秦琼售卖他的马匹、秦琼勇闯杨林阵等等。并且他与尉迟恭一起被当成了中国古代社会的门神，以保佑家门平安。虽然封建思想不能信，但可以从侧面反映出他在穷苦大众心里的地位，以及他武艺的高超。他的智慧和勇敢成为了李唐阵营的一大助力，他帮助李煜南征北战，一统天下。不仅如此，在李唐朝代成功创立起来之后，他帮助李世民平定了朝堂中的皇子之乱，开创了李唐盛世――贞观之治。他对李唐朝代的突出贡献使得他在朝堂中占有重要位置，不仅在民众心中，更在皇帝李世民心中印下了了深深的烙印！他是李唐盛世的恩人，没有理由不受重视。晚年的他病魔缠身，一度卧床不起，年轻时受的伤似乎在年老时凸显了出来，在众多开国功臣中，他并不算长寿。贞观十二年，他卧床离世了。皇恩浩荡，他被李世民追加爵位，胡国公，并下葬昭陵。对于臣子来说，死后能伴明君左右是莫大的荣宠了！

秦琼墓纪念的不仅仅是秦琼这个人，更是他的精神，征战沙场，英勇果敢。

⑧ 好看的古言小说推荐

网络四大言情天后，藤萍，匪我思存，桐华，寐语者的文都很好
还有唐七公回子的文《三生答三世十里桃花》《华胥引》《三生三世枕上书》~~~最爱了~~~
接下来，倾泠月，公子欢喜，十四郎，蜀客，十四阙，天衣有风，天下归元，电线，水阡墨，苏寞，炼狱莲，镜中影的文也很好，文笔和剧情兼具~~~~书名我就不列了~~
因为其实还挺多的~~
还有《鬼差》《长安幻夜》《六花禁爱》《九国·九璃珠》《长安乱》《我的皇后》《天界囧史》《午门囧事》《嗜梦仙》《盛唐美人香》《再生缘我的温柔暴君》《江山如画》《歌尽桃花》《兰陵缭乱》《风槿如画》
不知道够不够~~~

⑨ 乱世佳人的优秀观后感

乱世佳人讲述了主人公斯嘉丽与白瑞德之间一段跌宕起伏的爱情故事。下面是我推荐给大家的乱世佳人的优秀观后感，希望大家有所收获。

乱世佳人的优秀观后感【1】

影片的背景也许就注定了“佳人”的悲剧结局。

影片总体分为三个部分，战争前与战争后以及战争时期。

首先，影片给我传达的观点不仅是战争的无情，还刷新了我对南北战争的看法。

我的印象中南北战争北方是“相对正义”的一方，而南方的农场主与奴隶主统治的世界应该是“相对邪恶”的一方。

所以导致我一开始就对南方政权不看好，结果影片给我展示了北方胜利后带来的其它问题，投机分子和人的不平等。

我历史不到家，对南北战争的了解也仅仅局限于高中的历史书。

战争本身就没有绝对的正义一说，是文明的变更和时代的产物。

其中战争对北方的渲染，感觉北方队伍无恶不作，他们唯一的“荣誉”就是打赢了这场战争，其余的都是“失败”的。

对于片中的感受就说这么多。

在战争前，女主、女二、男一，都生活在富裕的家族生活中，感觉就如童话般美丽的生活。

有风度翩翩的绅士，和美不可言的窈窕淑女，更有一些风流佳话成为女人与男人的饭后谈资。

这样的生活没有持续多久，一开始南方的男人们就在议论战争，如何保家卫国，甚至牺牲成为英雄人物。

而男一则有着冷静的头脑，就像已经知道南北战争的结局。他风流，成熟，稳重，还带着一丝别样的“坏”意。

战争前就已经确定了几层关系。

第一层，女主喜欢男二，当他得知男二要取女二的时候简直不敢相信，“他应该是爱我的”。女主对此还特意打扮参加宴会，在宴会期间还私下与男二表白。

第二层，男二喜欢女二，这样的爱意是一个男人的责任以及战争前的思想导致，他并非没有对女一有感觉，只是尽量克制而已。这是战争前那个时代的产物，每个已婚男士或者女士都有自己的情人，这很正常，讲究家庭与爱情的同时更讲究浪漫与性生活。

第三层，男一对女主的爱之深。男主的口碑只差不是他的问题，而是当时文化的问题，那个讲究“荣誉”的文化不过是披着一张华丽的外衣。就去有狐臭的女人喷了浓重的香水一般。

可是女主的公主病很深。

这一点不怪女主，因为上一个文化（在没发生战争）背景造就了女主的思维，只是她明白得晚些，而男二号确实从未明白过来，这就造成了他一生的悲剧。

他对待女一的方式并没有随着时代的变迁而改变，几乎是一层不变。战争发生后他就沉迷在过去的日子，所以男二这样的角色能活着从战争中出来简直就是奇迹。

假设他不是男二，战争中估计会如其他“愤青”一样牺牲。

男主则早已看开一切，这一场战争注定南方失败。他冷静，所以没有参军。但是他为此感到惭愧，最后在送女主回家的路上跑去参军。

也许是一路上的战争风貌唤醒了他内心的责喊猛任，虽然最后成为俘虏也是最有地位的俘虏，因为他有钱，北方领导者尽可能的想从他身上刮油。

这个时候又再次令我对北方队伍的印象更怀疑一层，导致最后我开始怀疑原著作者是不是南方人？他对北方人印象差，所以搞这么一出？

经过战争的洗礼，郑枯桥变化最大的就是女主，她看上去几乎是战争的最大收益的代表人物。可是战争带来的经济问败让题她解决了，缺没有解决上个时代和这个时代的感情问题。

短时间内，人的爱情观要接受夸时代的冲击，这其中困难就难以想象。

战争前女人尽可能的装饰自己，找一个有钱又帅气的男人嫁了。战争后的文化却有很大变化，男人女人都要为了物质奔波，没有人来得及顾上谁，社会制度自然改变。

所以这就是为什么女一到最后才明白自己早在很流行之前就已经不爱男二，而是那个爱了自己很久的男一。

男子在剧中简直是现代男性的代表，他富有，对爱情专一，成熟而帅气，看待问题冷静，没有“虚伪的绅士风度”。

他爱女一胜过爱自己，结果女一的“公举病”在女儿与女二的离世宣告瓦解。

不难想象，到爱一个人到绝望你能做出什么举动。

而男一选择的是独自离开，不知大家有没有发现一个细节，男一的离开没有带走任何东西，除了一些杂物，他的财产全部留给了女一。

这说明什么，说明男一极为了解女一的同时更是爱之不行，哪怕在最后分别只是亦留存最后的关怀。

整体来看，影片《乱世佳人》名字取得很好。假设不是乱世，不是时代的变更，这将是另一个故事。

这个故事可能就不会是一个悲剧，而是一个贵族世界的爱情风流史。

乱世佳人的优秀观后感【2】

如果性格可以用颜色来描述，那么《飘》的作者在定下角色的名字时就有了定论。斯佳丽Scarlet猩红色，瑞德 Rhett 红色。媚兰 Melanie 黑色，阿希礼 Ashley 灰色。两对夫妻的名字是同一色系的。想起瑞德对斯佳丽的话，第一次见面，我就知道你是我一辈子等待的女人，因为我们是同一类人。

欣赏白瑞德一样的男人

这一对互相斗气的爱人，一样对生活充满激情，对命运绝不认输。自私，坚强，吝啬给与，仿佛每一件事情的付出都要合算对数。如非因为阿希礼在心目中举足轻重的地位，斯佳丽也不会冒着生命危险救助梅兰，甚至失去了见母亲最后一面的机会，她不会像梅兰那样无怨无悔，不冷静的咒骂和哭泣是她给自己的护身符。而风度翩翩的白瑞德船长，即使看见穿着窗帘改装的衣服的斯佳丽，满眼是藏不住的赞叹，还是因为识破了斯佳丽的欺骗而狠心地拒绝了她。他们对对方的爱，因为太像爱自己，而变的挣扎，无奈。哪怕后来他因为在忘不了阿希里的斯佳丽身上吃尽难堪，仍然不改对她的包容与呵护。只好将爱转注在女儿身上，其实不也是因为邦妮像极了起初令他心动的斯佳丽么？狂妄地可爱，热情而没有心机，却没有后期成熟的斯佳丽的坚忍残酷。是邦妮，令白瑞德船长找回了一个男人受人依赖的尊严。

到底什么是爱

一直在怀疑，阿希礼对斯佳丽究竟是什么样的爱。像一开始他看似安慰地对斯佳丽说：“你多么希望拥有你对生活的热情。但是我不能娶你，梅兰了解我，我们是同一类人，我们会幸福。”阿希里的十二棵橡树，最终毁于战火，而斯佳丽的塔德却因她不择手段的挽救而幸存下来。作者玛格丽特·米切尔把塔拉庄园比作从浩劫中浴火重生的南方，而阿希利的十二橡树庄园则是再也回不来的美好记忆。像阿希里本人，始终是温润如玉的贵族，在劫难中只能靠斯佳丽这样不拘小节的人来保全。有的人很不喜欢阿希里，梅兰夫妇这“温柔而无用”的一对。其实，读过小说的人都看得出来，作者在阿希利身上倾注了更多感情，算是对随风而逝的优雅的老南方的挽歌。 斯佳丽一直崇拜着她高贵善良的母亲，她对母亲的崇敬，和对阿希里执拗的爱，就像对老南方的高雅生活的追忆和向往。

时代的悲剧

同样，白船长最敬爱的人始终是梅兰，这个柔弱得没有人气，圣洁得像天使的女人。从她应对警察的冷静机智，和不计前嫌在宴会上保全了斯佳丽的面子，还有对贝拉的友好，都看得出来，她是这出剧里最聪明的人，像上帝一样旁观着和悲悯着。她和阿希里是真正相濡以沫的一对，然而他们的相像，不像另外一对那样针锋相对，而是融为一体，在这混乱的时代保全旧时的优雅，又何尝不是一种可贵？ 梅兰妮是那个已经逝去的文明的真正代表：既宽容、沉静、纯洁、知性，又能勇敢的面对困难，捍卫自己的朋友。就像是一个完美的雕塑，刚柔相济；就像是一幅画，理性与感性的结合。她喜欢文学，喜欢音乐，她对过去的生活缅怀，在阿希礼的心目中是一根柔和的线条，一个模糊的身影；她可以为了朋友而拿起沉重的剑，她敢于为维护正义而反对文明当中的权威的代表，她可以为了生存而努力劳动，她就是斯佳丽奋斗中的忠实战友。是她联系了这两个文明，用自己的人格与行为来纪念着过去，极大地安慰了那些对过去怀念的人；用自己的勇气与气度，包容着开始新生活的人，给予他们理解与支持。在文明的消逝面前，她选择了继续向前，却又深深地把过去文明的精华烙在心里。 但是，在电影的最后，她却死了，也就意味着那个文明的完全消散了，随之而来的将是一种新的文明的统治，个人主义、拜金主义的泛滥。即便她最后不是因为难产而死，她也不会活得很幸福。在电影中安排这样一个角色，只是代表着一种回忆与理想，既是对灿烂过的文明的回忆，也是对即将到来的文明的希冀。

勇敢的斯嘉丽

当斯嘉丽对自己说出“tomorrow is anther day”的时候，我知道她终于明白了自己最离不开的东西，是塔拉，是瑞德，是自己的根。在曾经和父亲并肩站立的土地上，那些失去的东西，她一定能等到它们的归来。

乱世佳人的优秀观后感【3】

《乱世佳人》看了两遍，第一遍是刚买电脑时，给自己找了个学英语的借口买了张碟回来看。其实学英语也不是真正的借口，细想起来觉得自己当时算是附庸风雅吧，因为各种书报杂志上都说此片比较经典，值得一看。当时就想，要是日后有人向自己提起这部片子，而我却说没看过，岂不是很丢人吗？于是就买来看了。片子是中英文发音都有的，有人总说喜爱看英文原版的，窃以为这些人也是在附庸风雅。看过《聪明的一休》的同学们有几个会对片子的配音不满意的？当时没谈过恋爱，忍着将三个多小时的片子看完了，若说感想，实在是没多少。

最近一次看是见到同学在看，自己也凑过去看的。不得不佩服自己当初的想法，这次我给同学做起了讲解员，有点小得意。但是因为随着阅历和对人生感悟的加深，和第一次看的时候不同，片子所要表达的东西一个个蹦进了自己的大脑里，让人开心不起来。

片子的主角无疑是斯嘉丽，和她比起来白瑞德的戏份其实不算多。斯嘉丽无疑是迷人的，但是又与当时的社会环境格格不入，嫉妒、不屑、鄙视她的人比比皆是，甚至于连她的亲妹妹最后都与她反目成仇。

斯嘉丽无疑又是美丽的，要不然凭什么阅人无数的白瑞德会对她一见倾心呢？我们不能刻意忽视色相在一见钟情中所起的作用。但她也是任性和不成熟的，得知艾斯利和表妹米兰妮订婚后，她居然将自己许给一个自己并不喜欢的人，成为了名义上的夫妻。婚礼还没举行，那人就战死沙场了。她一直以为自己是爱着艾斯利的，她也坚决认为艾斯利是爱着自己的，从后来的结局可以看出，或许这也是她爱艾斯利的原因。

整部片子其实就是一部悲剧，片中的主人公没有一个有好结局的。斯嘉丽活在自己的一厢情愿中，结果既丢了自己一直爱的人，又丢了一直爱自己的人。她的悲剧在于她如同一个强大的漩涡，她要吞没其他人，要强迫所爱的人进入她以自我为中心的剧本。不幸的是，没有人真的愿意永远屈尊俯就。因为，每个人都是主角；白瑞德更惨，他从没得到过爱，付出了所有的感情，却一直被背叛，唯一的精神寄托女儿也死了。作为一个男人，他承受了许多人无法承受的东西。他明知道斯嘉丽在感情上是不忠于自己的，但是他还是愿意接受她的种种要求而和她在一起，只要她不表现出来就行了。但是就连这点斯嘉丽也做不到。由此可以看出，斯嘉丽确实是自私和任性的。她不懂得珍惜来之不易的真情，恣意挥霍着白瑞德对她的好。作为妻子，她除了给白瑞德生了个女儿（其实也是不情愿的），其余所做的就是不断地伤害他。所以在女儿死后，了无牵挂的白瑞德必然会放弃她。因为她早已经不再是他所爱的那个人了。白瑞德真正爱的是初次见面时晚会上的那个没有经历过战争和贫穷的，无忧无虑的少女，就像他们的女儿那样。而不是如今这个自私、势利，为了钱连亲情和廉耻都可以不要的女人。之所以婚后还和她在一起，完全是看在女儿的情分上。因为生完女儿后，白瑞德发现她居然还在偷看艾斯利的照片，这叫他怎么能受得了？男人可以不管你以前做过什么，但是既然已经结了婚，还有了孩子，你就该担负起一个妻子和母亲的责任。斯嘉丽既不是一个好妻子也不是一个好母亲。伤心绝望的白瑞德并没有拆穿她，而她却还以为白瑞德不知道，依然一副得理不饶人的样子，真是可悲可叹！

知道别人对自己好，但是却只是一味地享受而不知道感恩和付出的人，最终也必将失去别人的爱。因为推己及彼，谁都希望对方能为自己付出。付出而一直无回报，甚至得到的是对方的更加放纵和肆无忌惮，相信是谁都会疲倦的。

经历了贫穷的斯嘉丽在橡树下发誓，要不择一切手段让自己不再挨饿受冻，她确实也这么做了。为了300块钱。她去欺骗白瑞德，说自己一直很喜欢他，而事实是一直以来她都很讨厌他。精明的白瑞德很快识破了她的谎言，一个大子也不愿借给她。而后，还是为了那300块钱，她欺骗妹妹的爱人与自己结婚。因为他有钱，可以帮她度过难关。知道真相后的妹妹对她极度憎恨，丈夫也发觉自己受骗。在丈夫死后，面对白瑞德的追求，她又提出了一大堆这样那样的要求。其实那时的她已经拥有了一家木材厂，已经比较富有了，可是她还是想得到更多的钱和享受。都说人吃饭是为了活着，可是在衣食无忧的情况下还整天想着吃，那这人其实已经和动物没什么分别了，活着就是为了吃。她不知道这个世上最好的东西其实都是免费的，就像真正的爱情并不一定需要一颗所谓恒久远的钻戒来证明一样。恒久远的钻戒很有可能某天就成为对你们当年的信誓旦旦的讽刺。

她也是个只活在当下，不考虑长远的人。影片一开始是双胞胎兄弟围着她团团转，给她献殷勤的场景。当然她那时不会知道，真正爱自己的人是耻于做出这样的行为的，他不会与谁去比，与谁去拼，那样只是在不断地告诉他自己你不够爱他，没有一下子就选中他。而他享受不到那种专属与独一无二的感觉。所以白瑞德只会在她落单的时候才会去追求她。幼稚的女人会很享受这种众星捧月般的感觉，从她的又得意又有点傲慢的表情上可以看出这一点。

当双胞胎兄弟向她提起战争时，她开始不耐烦了，觉得那还是很遥远的事，她现在要忙的是享受生活。她不知道覆巢之下安有完卵的道理，战争的到来使她猝不及防，晕头转向。母亲去世，父亲去世，家仆散尽，陶园被毁。为了生活，她不得不放下小姐的架子，开始干起农活。她总喜欢将问题搁置，而不愿意去面对，就像鸵鸟一样。总以为明天就会是一个新的开始，即使是在白瑞德最终离她而去时，她想的居然还是明天又是新的一天，白瑞德会再回来。她不去想白瑞德对她已经绝望，也不想着当时将他挽留住，而是寄希望于所谓的新的开始的明天。明天真的就是一个新的开始吗？今天的问题不解决，何来新的明天？

斯嘉丽、白瑞德、艾斯利代表了三种不同的人。斯嘉丽过于自我，感情上也是这样，甚至在艾斯利已经有了孩子后居然还提出要与他一起私奔；白瑞德前半生可能比较浪荡，但遇到斯嘉丽后，对她确实是一心一意；艾斯利是个懦弱，在感情上摇摆不定的人，在斯嘉丽与妻子之间一直纠结。好在在妻子临死时，终于发现最爱的还是自己的妻子。

在不同的时期，我们会扮演不同的角色，时而自私任性，时而用情专一，时而又摇摆不定。这很大程度上由我们自己的品格决定，其次是看遇到的是个什么样的人。当然，也有人一直以来扮演着同一个角色。希望这个角色是白瑞德，而不是艾斯利，更不要是斯嘉丽。白瑞德式的人终会获得幸福，因为他懂得去爱和付出，世上女人也不都是斯嘉丽式的。而斯嘉丽式的人物在感情上则不会幸福得起来，因为她不懂得珍惜，留不住爱自己的人。

乱世佳人的优秀观后感【4】

整个影片，最让我记忆深刻的是卫希礼和美兰。

卫希礼是一个注定应该过一种富庶安宁的生活的人，他见不得任何清晰的事物：鲜艳的色彩刺痛他的眼睛，清晰的线条刮伤他的皮肤。相反，平静单调的生活、沉静纤弱的妻子，由想象勾勒出来的音乐和文学，这些模糊的形象却带给了他安全感，他太习惯它们了，柔和、缥缈。但是，一声炮响，一个士兵的倒下，一座建筑的崩塌都以清晰而血腥的画面刺激着他柔弱的神经。相反之下，白瑞德的硬朗作风，他会在斯嘉丽遇到困难时不顾一切伸出援手，也会反省自己为自己感到羞耻从而为时未晚地从军，更让我欣赏。

卫希礼并不能算是他所怀念的那个文明的最好代表。如果一个文明只以一种享受的姿态出现，而没有踏实的实干，就像一个海市蜃楼，这样的文明是没有存活的资格与魅力。我认为在此电影中这个文明的真正代表是美兰，她既有修养地悠闲地生活又能勇敢的面对困难。这才是这个文明真正的意义与魅力之所在。

我认为在电影中，美兰是那个已经逝去的文明的真正代表：既宽容、沉静、纯洁、知性，又能勇敢的`面对困难，扞卫自己的朋友。就像是一个完美的雕塑，刚柔相济；就像是一幅画，理性与感性的结合。她喜欢文学，喜欢音乐，她对过去的生活缅怀，在卫希礼的心目中是一根柔和的线条，一个模糊的身影；她可以为了朋友而拿起沉重的剑，她敢于为维护正义而反对文明当中的权威的代表，她可以为了生存而努力劳动，她就是斯佳丽奋斗中的忠实战友。是她联系了这两个文明，用自己的人格与行为来纪念着过去，极大地安慰了那些对过去怀念的人；用自己的勇气与气度，包容着开始新生活的人，给予他们理解与支持。在文明的消逝面前，她选择了继续向前，却又深深地把过去文明的精华烙在心里。但在似乎完全美好的美兰心中，是否藏着一个渴望，一个想做斯佳丽那样为所欲为又无拘无束的女子的渴望呢？

人性是矛盾的，这导致我们有时候看上去在某一方面很极端，例如美兰的善良就达到了一种极致。但人性又是渴望圆融和平衡的，若只有某一个极致，一个人就会失去平衡，所以在这一方面达到极致的人，会和在相反的那一方面达到极致的人莫名其妙地纠缠在一起。所以，美兰会喜欢斯嘉丽，这可以从第一次见到她时找到答案。当时她由衷赞叹说：“斯佳丽，我多么喜欢你的活力。”

在电影的最后，她却死了，完全美好的美兰死了，她尽管虚弱，但她却是能平衡这四个人的中坚力量，没有了她，这个错综复杂的关系立即崩溃了。她的去世，也就意味着那个文明的完全消散了，随之而来的将是一种新的文明的统治，个人主义、拜金主义的泛滥。即便她最后不是因为难产而死，她也不会活得很幸福。战争结束后，过去文明的消逝不是确定与否的问题，而是时间长短的问题。我们人性的土壤是养不活像美兰这样本应生活毫无私欲的天堂的花朵。在电影中安排这样一个角色，只是代表着一种回忆与理想，既是对灿烂过的文明的回忆，也是对即将到来的文明的希冀。

影片中卫希礼、美兰，以及斯嘉丽、白瑞德在文明消逝的面前做出了不同的选择，也就意味着不同的命运，但是他们不论选择如何都有一个共同点，就是他们都是淹没在一种文明之下的。

乱世佳人的优秀观后感【5】

玛格丽特一生唯一的著作，她十年磨一剑，历尽心血，鞠躬尽瘁，完成了美国文学史上譬如一块宝玉一般的著作。

读完这本书，接着把电影看完了，使更深刻地认识各个人物，多情的斯佳丽好像一生注定坎坷却又内心坚强犹如一块磐石，她总能依靠她那坚韧不拔的毅力和决心以及勤奋的双手，取得成功和胜利，她是那么的聪慧，机制而又不失善良优雅。

她费尽周折回到tara，一路上风雨无阻，历尽艰辛，回到家乡，却发现只有废墟和那年老痴呆的父亲，她又用自己的双手创造了新的泰拉。最后她与瑞德的爱情又经历风风雨雨。

她一生仿佛一直都在经受磨难与考验，先是爱丽舍对她爱情的背叛，又是丈夫的牺牲，在南北战争中她拼命活了下来又失去了父亲，本来该与瑞德有白头到老的完美爱情，两人却又经历了风雨与曲折。她不停地面临生活的挑战和生存的考验，却不屈不挠，从不抱怨，不会自卑，不会自甘堕落，而是顽强拼搏，与现实斗争到底。

她是多么地坚强与勇敢，生活总是充满着无限悲伤而她仿佛有用不完的精力与之相斗争。我们的生活亦是如此，而我们对待它的态度却不是那么令人乐观。我们唯有坚强地去面对，迎接挑战，没有理由和借口去逃避，我们有机会去夺得胜利，有能力去化解生活中各种个样的矛盾与曲折。相信风雨的历程会有难以忘却的回忆，经历过它，一定会有美好的彩虹。

乱世佳人的优秀观后感【6】

深秋的周末，雨一直下个不停，淅淅沥沥淅淅沥沥，人出不去，也无心看雨，想起收藏夹里有个影片叫《乱世佳人》，一直没空看，于是拿出来独自欣赏。中间吃了个午饭。看完后，果真思绪万千。

我是习惯了思考的人，非得想通了才会善罢甘休，动手写点什么吧，不然耿耿于怀，魂牵梦萦。作此文，还可和各位探讨探讨呢。

大体上，好像在讲两个女人争一个男人的故事，一个完美无缺的女人，一个个性十足的女人（女主人公）。其中发生过战争，逃亡，自力和迷惘。实际上，突出一个阅历丰富，个性迷人，威武帅气的男人瑞特（男主人公）。他懂得爱，懂得付出并且付出。他知道控制和释放自己的情感，理性之中不乏感性，执着之中不乏灵通。他总是在她最困难，最需要的时候出现。但，在面对国家危难之际，他选择了离开女人，去做他必须做的事。这个男人非常了不起！

她盲目半生的爱，最后总算找到了，是家，或者说一个庄园。那是她从来没有放弃的追求，尽管曾经为了爱想过私奔。但随口说说。瑞特也说他是一个不喜欢结婚的人。直到遇见了她，就放弃了这一想法。他执着地等她，这个任性的坚强的有头脑的女人，在她结婚两次失败后，和她结婚了。他得到了她，用尽一生。他似乎找到了他想要的家，然而还未赢得她的心。

结局也并没有告诉我们是一个美满，在瑞特对她绝望之后，因为他们的孩子死了，这幕最美也最感人，他以为他的所有付出投入无底深渊。他离家离她而去，去世界的某个角落，留下一个背影。这个背影让观众充满想像，当然观众的理智会战胜无奈的同情，不然如我，为此落一把泪，嗟叹！而她在争抢中始终没有完成她的梦想，她盲目半生的爱。直到那个女人的死去，终于领悟，那个男人不是她的追求，她一直深爱着的人就在眼前，是瑞特。而她也已经离去。

但是，这一刻，她只有望着他离开的背影嚎哭。痛哭流涕之后，她说了一句非常经典的话：TOMORROW IS ANOTHER DAY！

她也找到了，是家，那个庄园，才是她的归属。她也坚信瑞特会再回来找她，而她就在庄园里等他。

乱世佳人的优秀观后感【7】

《乱世佳人》讲述的是美国南北战争时期南方主人公的人生。郝思嘉——充满魅力与热情的贵族女人。一直以来，郝思嘉都认为艾希礼是她唯一所爱的男人。

因为艾希礼，郝思嘉赌气答应了韩查理的求婚——毫无感情的两个人匆匆交集，又匆匆分离。两人婚后不久，韩查理便战死沙场。然而郝思嘉却毫无伤感的流露，相比之下她更担心艾希礼的生死以及奢华的生活。

看到这，郝思嘉给我的感觉就是自私自利，虚伪不实的。但是，接着往下看，却影片赋予了郝思嘉非比寻人的品德闪光点。

在艾希礼离开前，郝思嘉承诺会好好照顾韩美兰。当时的郝思嘉从心底里憎恨韩美兰，但当战争的硝烟弥漫到亚特兰大，郝思嘉依然不顾生命危险照顾临产的韩美兰。郝思嘉是重视承诺的人，因为一个承诺，她可以把自己置身于水深火热之中。终于，带着患病的美兰和婴儿，郝思嘉回到了自己的家乡。家乡——郝思嘉原以为可以躲避灾难的避风港，却只剩一片狼藉。父亲的痴呆，母亲的逝世，较弱的妹妹，面对这一切，郝思嘉用瘦弱的双肩挑起家庭的重任。

郝思嘉为维持生活所做的事情，已经超出一个普通女子所能承受的。我感受到了郝思嘉的成长与蜕变，她的执着与坚韧使生活渐渐有了起色。有多少人能在战乱中这样坚韧的重建家园？即使是艾希礼在回来后也无力挽回生活，更何况郝思嘉只是一个娇生惯养小女人。但就是这个坚韧的小女人，凭借着毅力和勇气，维持着生活。

然而，影片中不得不提起的还有白瑞德。这个看似风流不羁的绅士，一直用真心等待郝思嘉。郝思嘉与白瑞德结婚后，渐渐爱上了这个男人，自己却懵然不知。因为面子，两人再次见面后冷言相对，郝思嘉流产。

瑞德曾说：“我多么希望你在病时能呼唤一下我的名字，但你没有。”而郝思嘉的回答是“我以为你觉得我不重要。”——失之交臂的爱。最后的最后，他们的女儿逝世了，美兰也逝世了······最后的最后，郝思嘉终于意识到自己真正爱的是白瑞德。迟来的醒悟，没有换来白瑞德的爱。此时的白瑞德已经心灰意冷，毅然决定要离开。

命运总是跟人们开玩笑，郝思嘉一直不知道自己所追求的是什么。当她终于体会到白瑞德的爱并且清楚自己爱上白瑞德，她已与爱情失之交臂。生命总会令人唏嘘，适时的停下来，思考自己追求的是什么，该珍惜拥有的是什么，不让前进的脚步留下遗憾的牵绊。