有声小说金瓶莓笑谈

『壹』 谁有四大名著的在线阅读网站

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『贰』 我要一部小说,要求是男主角要帅,女主角要漂亮。男主角和女主角家里都很有钱。双方父母都很和蔼。

现代小说

1.、无雨无晴
这厢一不着边际的放荡帅哥翩翩走来，
那边一不着边际的放荡美女婷婷而立。
他说：“结婚了，我们就可以生个孩子，合法的，能上户口的那种。”
她说：“养条狗，交四百块钱就能上户口，同时也是合法的。”
他说：结婚了，如果我再风流，你就可以理直气壮的站出来以合理合法的身份加以干涉了，多爽啊！
她说：你要是再出去风流，我就跟你彻底拜拜！结了婚，我还得费个手续。
他崩溃了，说：我们家从二环到六环都有房子，你一天换一地方，一礼拜不带重样的。
她相当不削，说：你家就算有本事把房子买到河北去，我还没那个闲工夫换着住呢。
到底是逢场作戏，还是真情流露？两个速食男女练习着付出真心。
爱得轰轰烈烈，百般折腾，到了最后无非也是柴米油盐。生活离开了幻想的童话，最幸福的莫过于平静，无雨无晴。

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2、亭亭玉立逗骄阳
赵亭亭说，章朝阳，我掐死你！
章朝阳笑起来，麻烦你掐得温柔点。
赵亭亭怒了，章朝阳，今天不灭了你我跟你的姓。
章朝阳笑容渐深，张开手臂，亭亭，任你欺压。
性格开朗，脾气火暴的美食节目外景主持人赵亭亭，遇见了躲在闹市觅轻闲的新贵富豪章朝阳，就如同一团炽热燃烧的天外来石，轰然一声落在了一潭清凉幽静的深水之中，非但没有将湖水沸腾烧干，反而被深水吞噬殆尽……
总之这是一根呛口小辣椒与腹黑老狐狸之间，攻与反攻，爱与被爱，调戏与被调戏，天雷与狗血齐飞，腹黑共猥琐一色，最终辣死人不偿命故事。

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3、你笑不笑都倾城
赵子墨有一张沉鱼落雁闭月羞花人见人爱花见花开老鼠见了都发呆的脸，但是，她所做的每一件事都让三位舍友忍不住蹲在墙角画圈圈默念：赵子墨浪费了一张倾国倾城的脸，赵子墨浪费了一张倾国倾城的脸……
顾城歌素来清傲，对女生尤其淡漠疏离，从来不招惹这群生物，但是，这个不打一声招呼就拿着DV闯进宿舍拍到他裸体的女生……
如果说纪安晨是人间富贵花，触手可及，萧楚衍便是天边的浮云，看得到摸不着；
如果说萧楚衍是天边的浮云，那顾城歌就是那浮云之上的浮云，远到都看不到的那种……

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4、何以笙箫默
一段年少时的爱恋，牵出一生的爱恋。大学时代的赵默笙阳光灿烂，对法学系大才子何以琛一见倾心，开朗直率的她拔足倒追，终于使才气出众的他为她停留驻足……然而由于命运的捉弄，一个隐藏的误会导致了七年的分离，七年后当默笙从美国返回故土时，两人再次相遇，情依旧，但......

纯古代的

1、《且珍行》
她,女扮男装化为神医,却表里不一,人不可貌相。他,风流腹黑,却为她不能自拔。
玩世不恭,游戏江湖,果真逍遥自在？ 邪魅难测,心机深沉,当真欲谋天下？睿智从容,擅用权谋,确是帝王之才? 绝代风华陨落究竟何故？侠义夫妻,神仙眷侣,徒剩苍凉…… 昔日烽烟未尽,今朝暗涛又起。心计费尽,岂知为人作嫁。算无遗策,怎奈情网难逃。 回首昨日 叹同生共死结义之情,难敌名利权位。 悲作茧自缚爱恨纠缠,一朝云烟散尽。且醉今宵 帝王将相付笑谈,执手相望 富贵荣华何足惜......

2、《无心神医》他有着如月一般的清冷气质； 他有着一身起死回生的医术； 他脱俗的容貌让无数怀春的少女痴迷，甚至是男人，但他的心中却没有盛下任何人，他只是随性的去做他想要做的事情。 他就是无色、无欲、无感、无伤的出尘男子蓝若遥； 江湖人称他为－－无心神医。 她有着一双弯月一样的眼睛， 她有着一身神鬼莫测的用毒之术， 她是幽冥谷的新一任谷主， 她的性情亦正亦邪， 她就是“小魔女”乐小步。 江湖人称她为－－－新一代“毒王” 医者与毒者，无心的他，与亦正亦邪的她又有着怎样的生命轨迹？ 或许，只有这个莫测的江湖，才会将这样的两个人牵扯到一起－－－－ 她爱他，可是他呢？ 3、《云狂》柳云狂，当世九大世家之一的柳家独子。 翩翩公子，俊美不凡，风流天下，招蜂引蝶，是为楚京第一纨绔子弟是也。 可是谁知道，此等不求上进的纨绔少年，实际却是个令人惊叹的超级天才，琴棋书画诗词歌赋无一不通，更是天下间屈指可数的武道高手。 谁又知道，这一笑惊天下，纵横世间，翻手为云，覆手为雨惊才艳艳的人物，竟然会是…她？ 世间风华尽在手，风云天下第一人！ 一袭白衣，墨发飞扬 回眸一笑，问，天下男子，谁能抵挡？ 4、《狂帝》莫倾狂，龙麟国最为得宠的三皇子，丰神俊朗，懒散不羁，潇洒风流，京都上下闻之色变的最浑最煞的纨绔子弟，七国皇室子弟均恨得咬牙切齿的‘魔头’，文不成，武不就，最大的本事便是闯祸和整人，最大的爱好就是欣赏调戏美人，男女不限。 世人皆暗道，生儿若如三皇子，上吊总比气死强。 天下乱，销烟起！ 她衣袍一挥，端的是狂妄无比，从一个神憎鬼厌的‘灾难皇子’化身为威赫整个凤天大陆的天极门创始人——圣尊，睥睨天下，叱咤九重，谈笑中，成就千古皇图霸业。 她执剑一指，狂傲一笑，金戈铁马，醉卧沙场，运筹帷幄之中，笑揽江山美男。 她狂，她傲，因为她有这个资本。

『叁』 有哪些名著被我们当做黄书来读

《金瓶梅》就不说了，谁都知道的，而其实，《红楼梦》也是一部可以当成小黄书的性启蒙读物。

第一次读《红楼梦》的时候，我还是一个小可爱，比较还是小学生。那时候读到了贾宝玉在侄媳妇秦可卿的房间里梦游太虚幻境，然后被仙女送了秦可卿同房的时候，看到里面的描写，什么“云雨之情”，还有什么几天都不出来，其实我是都不懂的。然后，花袭人在给贾宝玉穿裤子的时候，发现贾宝玉遗精了，然后两个趁着没有人看到，真真正正地试了一次男女性之间的事情，那是贾宝玉的第一次。那时候，我还不懂男孩子的遗精是什么东西，也不懂花袭人和贾宝玉做了什么，只是隐隐约约觉得，他们好像过分亲密了，不想是主仆之间的关系了。

还有好色的贾瑞也是，在被王熙凤戏弄之后，生了一场病，那个跛脚的和尚送给他一面镜子，让他不要看另一面，结果他非要看。在另一面镜子里，他看到了王熙凤，跟着王熙凤走进镜子里，和王熙凤缠绵不尽。最后，贾瑞精尽人亡，这真的不是说着玩儿的。

贾琏身上的黄色情节也特别多，在王熙凤不在的时候，他去找了人家的媳妇，也是浪到不行。总之，《红楼梦》里面的黄色情节，也是不少啊。

相同的还有《水浒传》，这也是一本可以当成黄书来读的名著。《水浒传》里潘金莲和西门庆上床的那一段就描写的特别露骨，还有那个杨雄的妻子潘巧云和和尚裴如海上床的情节，也真的是很色情。

『肆』 特别无聊，谁能推荐一部有人生价值意义的书看看啊！

在这个世界上，每天都有很多人问自己一个问题：人生的意义是什么？我生存是为了什么？我的人生好象没什么意义了？曾经，我也是这个大军的一份子，但现在我找到答案了，为了使有志于寻找这个人生终极答案的有志之士不要浪费太多的时间，所以我决定将我近十年来寻找这个答案的经验写出来，希望能帮到有缘的朋友，那怕只能帮到一个，我也算达到开博的目的了。（由于网络知道不允许公开网址，请大家到新浪博客（不是微博）搜索博主名为“色不异空”的博客，看到头像是六边形那个就是了），最重要是置顶的那一篇。相信我，你不会后悔的！！！

『伍』 我要做一个有关四大名著的网站，有没有什么素材可提供呀。尤其是图画

第一个将通俗小说排名的是金圣叹，按他的说法他当时计划评点六部才子书，《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》和《西厢记》。后清康熙年间毛宗岗父子委托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》（他们托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题）。那时有“明代四大奇书”的说法，它的提出亦当是书商们的商业手段，再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”，四大奇书至此定型。“四大名著”做为是“四大奇书”的现代说法，时间自然也不会早了。因此，现在“四大名著”（四大奇书）的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。

但又有人考证，“四大奇书”的说法应在明末清初就确立了。李渔曾在为醉田堂刊本《三国志演义》作序称：“冯梦龙亦有四大奇书之目，曰三国也，水浒也，西游与金瓶梅也。……”可见，至晚冯梦龙已经有四大奇书的提法了，李渔承其说，且以“第一奇书”冠三国而出版，则大概明末清初之际，“四大奇书”的提法已得到相当的固定且流行开来了。 但无论怎样，“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法，这一点应该确定。

现在四大名著公认为：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。
四大名著是中国乃至全人类共同拥有的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。毛泽东说过：“生子当如仲谋，交友如鲁达，信心如唐僧，读书就读四大名著。”研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。
四大名著 开篇词

三国演义

滚滚长江东逝水，
浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，
惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。

红楼梦

满纸荒唐言，
一把辛酸泪。
都云作者痴，
谁解其中味？

水浒传

试看书林隐处，几多俊逸儒流。
虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。
七雄绕绕乱春秋。
见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。
刹时新月下长川，江湖桑田变古路。
讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

西游记

混沌未分天地乱， 茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙， 开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁， 发明万物皆成善.
欲知道化会元功， 须看《西游释厄传》。
红楼：这一块纷纷扰扰的石头
三国：这一批兵荒马乱下的足智多谋又无力回天的人
水浒：生命中不能承受之盔甲
西游：把热闹跌坐成永不死亡的寂静

红楼：红楼正好对青灯,意象绝美
三国：滚滚长江东逝水，渔樵喜相逢
水浒：英雄泪,有泪如倾
西游：这么晚了，你还要到哪里去呢?

红楼：红楼梦我觉得它们十四五岁一帮青少年生活很空虚，可以怪社会，怪社会
三国：只有零星记忆，我喜欢里头周瑜
水浒：很烦，坏人老是把宋江放走
西游：西游记就是好看，西游记最小儿无赖了

红楼：心比天高命比纸薄
三国：滚滚长江东逝水
水浒：少不读
西游：五百年了，我问苍生，你问鬼神

红楼：闭嘴
水浒：人性的力量和漠视人性的力量
三国：最适合做填空题的名著
西游：噱头比故事更吸引我

红楼：美中不足今方信，如花美眷空蹉跎
三国：是非成败转头空
水浒：热血枯，热泪干，热情空
西游：记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑；午倦抛书岁月长，醒来方知梦成空

红楼梦：
就像一件编织精巧的毛衣，那些文字都摆在那里，清清楚楚，可你还是看不清它的背后用了什么样的隐秘针法。就算你学会了这些针法，有没有体力织出同样精美的一件毛衣，则是另一个重要问题。

三国：
每一个读者，都以自己的人生，在历史的虚与实之间，参与着属于自己的那部《三国》的构建。
水浒：
江湖的快意其实一点也不让人快乐。人在，欲就在，处江湖之远也无法逃脱人性的种种。

西游记：
想象力的一次重大突破。但随后却是令人厌倦的故事的批量复制。酷似当今的系列肥皂喜剧。

红楼：情感是人生最大的悲剧
三国：男人要生存，不能没智慧
水浒：权弄害人，体制害人
西游：古代狂想曲

红楼：古典的情绪，现在没劲
三国：一年用不了一次啊
水浒：农民起义，永远都成不了事
西游：我喜欢大话西游

红楼：大观园儿女情长
三国：魏蜀吴天下归一
水浒：梁山泊英豪草寇
西游：雷音寺佛前同化

红楼：烦不胜烦
三国：烦不胜烦
水浒：烦不胜烦
西游：烦不胜烦

红楼：强极则辱，情深不寿
三国：……
水浒：倒
西游：……

红楼：……
三国：……
水浒：我最喜欢看英雄们喝酒吃肉了
西游：……

红楼：一人得道，鸡犬升天，一人失势......
三国：乱世出英雄
水浒：中国人的劣根性作祟
西游：纯粹的胡说，愚民政策的典范教材

红楼：千红一哭，万艳同悲
三国：世无英雄，遂成坚子之名
水浒：造反就造到底吧，千万不要一边暴动一边想着洗心革面
西游：孙猴子是我的老祖宗啊，也是我的偶象啊，自由和力量的象征

红楼：没看，景仰得很
三国：耐读，从来挑着看
水浒：经典，只是一些短篇
西游：浪漫的旅行，曾心怀向往

红楼：少有的的好小说，在中国，除了金瓶梅，就是红楼了
三国：这是个滥竽充数的，在演义类中我最喜欢东周列国志
水浒：一定要看金圣叹“篡改”的，那才有点意思
西游：意思不大，其中的幽默部分值得注意一下

红楼：惆怅旧欢如梦
三国：一将功成万骨枯
水浒：生命如幻觉
西游：弱肉强食

红楼：顽劣可感
三国：温凉天下
水浒：义对礼的皈依
西游：无情即是慈悲

红楼：一个花圃里的各样花草繁衰现象和规律
三国：动物争食技巧描述
水浒：理想与现实的距离
西游：怪乱神力中人性的弘扬或淹灭

红楼：最小资的书，却又被小资们唾弃
三国：孙子兵法高级将领的实战演习
水浒：二三流将领的工作生活画卷
西游：和其它三本书有殊途同归的“教育”意义

红楼：世事无常
三国：胜者王侯败者贼，三国让我有种无对无错，一切以武力胜
水浒：一点好感都没有，觉得就是杀人如麻，我怀疑作者本身是愤世嫉俗的性格，炮制这样一个水浒出来
西游：没有感觉

红楼：大家族的感情生活
三国：合久必分，分久必合
水浒：农民起义不应以被招安结束，草莽之中亦逍遥
西游：降魔是佛的本性

红楼：千头万绪正在纷繁好看时没了结果
三国：红脸的讨厌白脸的倒有几分可爱
水浒：情理之中但是不太有趣
西游：不喜欢

红楼：说不出来
三国：打仗(冷兵器时代)是件有趣的事
水浒：人物刻画得真他妈的好，就想一口气看完
西游：偶实在看不下去

红楼：最好的语文教科书也会过时
三国：构成我十岁之前对古代中国几乎一半的印象
水浒：我对男生打架没兴趣
西游：我喜欢(此处省略五个波浪符)

红楼：适合二十岁以前看的书
三国：杨慎的《临江仙》可概括
水浒：......
西游：......

红楼：我猜中了故事的开头，却没猜中故事的结局
三国：为啥关、张、赵、诸葛贪上这么个主子呢？——“出来混，跟哪个老大很重要！跟我傻强算是你跟对人了！”
水浒：怎一个乱字了得！——出来跑，迟早是要还的。
西游：别跟我说西游记是反权威反霸权的，我TMD不信。他就是一神话故事，就是七岁前妈妈每天睡前给我讲的故事！

红楼：看过红楼我就死了写东西的心了(镜花水月的存在主义)
西游：从来都是事情改变人，人不能改变事情(进化论)
水浒：不好意思没看完
三国：不好意思没看过

三国：我爱赵子龙
水浒：我爱李师师
西游记：我爱猪八戒
红楼梦：我爱林黛玉

红楼：出来混，总是要还的
三国：唯一拥有的只有忧患
水浒：黑社会其实是一个很有前途的职业
西游：反恐是永久的话题

『陆』 中国四大古典名著是哪个朝代著作的

呐个，这儿还有些比较完整的资料，希望对你有用哈！
四大名著是指四部著名小第一个将通俗小说排名的是金圣叹，按他的说法他当时计划评点六部才子书，《庄子》、《离骚》、《史记》、《杜工部集》、《水浒传》和《西厢记》。

后清康熙年间毛宗岗父子委托金圣叹之名将修订的三国名为《第一才子书——三国演义》（他们委托金圣叹之名而不是更早的人也能说明一些问题）。那时有“明代四大奇书”的说法，它的提出亦当是书商们的商业手段，再后红楼代替金瓶梅成为“明清四大奇书”，四大奇书至此定型。“四大名著”全称（四大古典文学名著）是“四大奇书”的现代说法，时间自然也不会早了。因此，现在“四大名著”（四大奇书）的提法一定是出现在《红楼梦》成书之后。 但又有人考证认为，“四大奇书”的说法在明末清初就确立了。因为李渔曾在醉田堂刊本《三国志演义》序中称：“冯梦龙亦有四大奇书之目，曰三国也，水浒也，西游与金瓶梅也。……”可见，晚明时冯梦龙已经有四大奇书的提法了，李渔承其说，且以“第一奇书”冠三国而出版，则大概明末清初之际，“四大奇书”的提法已得到相当的固定和流行。 但无论怎样，“四大奇书”这一提法是“四大名著”的最初提法，这一点应该确定，只不过“名著”的称呼更有文化意味，更强调在文化上的成就，清代出现的《红楼梦》被公认是中国古典小说的最高峰，取代了《金瓶梅》，成了今天的四大名著说法。四大名著不是某个人定下来的，而是在流传过程中广大读者研究、解读、衡量后评定出来的，承载了许多文化精华，在潜移默化中对许多人的思维智慧、为人处世方式产生了影响，对往后社会思潮、社会风气、政治生态变化有着深远影响。 现在中国的四大名著公认为：《三国演义》（罗贯中）、《水浒传》（施耐庵）、《西游记》（吴承恩）、《红楼梦》（曹雪芹、高鹗）。说的统称。中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。

四大名著是中国名著之一现乃至全人类共同历史悠久的宝贵文化遗产，在整个华人世界中有着深远的影响。研读中国四大名著，是浏览中国古典文学的智能之海，也是阅历中国传统人文、社会、伦理、历史、地理、民俗、心理、处事策略的知识之库。中国四大名著详细介绍
《三国演义》
别名：三国志通俗演义 作者：（元末明初）罗贯中 《三国演义》
回数：共一百二十回 介绍：根据陈寿《三国志》，以及范晔《后汉书》、元代《三国志平话》和一些民间传说写成。现所见刊本以明嘉靖本最早，分24卷，240则。清初毛宗岗父子又做了一些修改，并成为现在最常见的120回本。《三国演义》是中国第一部长篇章回体小说。 《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于王浚平吴，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国之间的军事、政治斗争。文字浅显、人物形象刻画深刻、情节曲折、结构宏大。 元末明初，我国的小说创作进入了一个新的时期，尤其是章回体小说步入日臻完善的阶段。中国的第一部章回体古典小说《三国演义》，即《三国志通俗演义》，就是通过生活在这一历史时期的、杰出的小说大家——罗贯中的椽笔诞生并风行于世的。他在我国的文学发展史上，建树了不可磨灭的伟大功绩。同时，为世界文学的宝库，也增添了灿烂的光彩。 《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向，在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。 《三国演义》刻画了近2000个人物形象，其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等。诸葛亮是作者心目中的“贤相”的化身，他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，不教天下人负我”(历史上是“宁我负人，休人负我。”)，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。 作者罗贯中（1330年一1400年之间），名本，号湖海散人，明代通俗小说家。他的籍贯一说是太原（今山西），一说是钱塘（今浙江杭州），不可确考。据传说，罗贯中曾充任过元末农民起义军张士诚的幕客．除《三国志通俗演义》外，他还创作有《隋唐志传》等通俗小说和《赵太祖龙虎风云会》等戏剧。另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回也是其所作。
《水浒传》
别名：《忠义水浒传》、《江湖豪客传》 作者：（元末明初）施耐庵，另外，有相当一部分人认为《水浒传》后三十回 《水浒传》
是罗贯中所作。 明高儒《百川书志》著录其所见本，前署“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。胡应麟《少室山房笔丛》认为是施耐庵所作，王圻《续文献通考》认为是罗贯中所作。 回数：《水浒传》在流传中，出现了多种不同的本子。现在所见的，主要有100回本、120回本和70回本。100回本在“招安”后，有“征辽”和镇压方腊起义等情节；120回本又插增了镇压田虎、王庆的情节。后金圣叹将此书删改，去掉了招安及以后的事，称为70回（实为71回）。 介绍：《水浒传》是由作者在《宣和遗事》及相关话本、故事的基础上创作而成。全书以描写农民战争为主要题材，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾。故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，具有很高的艺术成就。 作者施耐庵（1296～1371）名耳，又名肇瑞，彦端，字子安，号耐庵。籍贯：江苏兴化白驹场人。祖籍泰州海陵县，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。相传是孔子七十二弟子之一施之常的后裔。施耐庵7岁时，家里贫穷，无法上学。但他聪明好学，经常借书看，请邻居教，有时还到学府去旁听。就这样，他读了《大学》、《论语》、《诗经》、《礼记》等许多书。13岁时，已能在大庭广众之中，对答如流，下笔琳琅。一次，邻居老人病故，约请在浒墅关教私塾的季秀才来写祭文。季秀才未能及时赶到，别人就提议让彦端试试。施耐庵少年气盛，欲显其才，也不推让，走过来一挥而就。后来，季秀才看了这篇既幼稚又有才气的祭文，称赞不已。主动提出让施耐庵到浒墅关去读书，并且不收他费。后来还把自己的女儿许配给了施耐庵。 施耐庵在浒墅关读书，十分刻苦，他不仅熟读诸子百家，而且各种书都去浏览。当时刊行的《大宋宣和遗事》，讲吴用智取生辰纲”、“宋江杀阎婆惜”、杨志卖刀”等故事，引起了施耐庵的兴趣，他常常在课余阅读。还同小伙伴们一起舞刀弄棒，练习武艺。那时，苏州城里经常说唱些如《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》、《同乐院燕青搏鱼》、《李逵负荆》等话本和杂剧，施耐庵有时也去消遣，对这些“仗义英雄”、“擎天好汉”流露出敬佩之情。
《西游记》
别名：《西游释厄传》 作者：（明）吴承恩 《西游记》
回数：共一百回（实一百零一回） 介绍：西游记以民间传说的唐僧取经的故事和有关话本及杂剧（元末明初杨讷作）基础上创作而成。西游记前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。 内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。 作者吴承恩(约1504年-约1582年)，字汝忠，号射阳山人，江苏淮安人。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，活了将近80岁。
《红楼梦》
别名：《石头记》《风月宝鉴》《金陵十二钗》 《情僧录》 《大观琐录》 《金玉缘》 《情界铨》 《红楼梦》
回数：红楼梦共一百二十回，前八十回由曹雪芹作，后四十回一般认为是由高鹗所作。曹作八十回在撰写、修改过程中就以抄本的方式流传。乾隆五十年(1791年)，程伟元将前八十回及后四十回续稿以活字排印，从此一百二十回本流行。但前八十回的文字曾有改动。 介绍：红楼梦写于十八世纪中叶的清乾隆时代，内容大旨谈情。隋唐以前中华文化受尚古尚朴潜规则影响，没有专门研究、开示、描画心性的作品传世，而佛教却特别重视研究、开示、描写心性，有很高成就，禅宗更以“不立文字、教外别传、直指人心、见性成佛”为立宗宗旨。隋唐政权能够成立与佛教在中国迅速发展密切相关，隋唐之后，佛教对社会风气、政治生态影响仍然举足轻重。红楼梦是中国唯一一部明确以“谈情”为主旨，并且取得极高成就的小说。红楼梦所谈的情与先天之性有关，与后天学力有关，与伪相反。《易·系辞上》：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪。”《左传·僖公二十八年》：“晋侯在外十九年矣……民之情伪，尽知之矣。”《后汉书·耿国传》：“夷狄情伪难知，不可许。”宋·陈亮《丙午秋答朱元晦秘书书》：“天下之情伪，岂一人之智虑所能尽防哉！”清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之三》：“儒家释家，情伪日增，门径各别，可勿与辩也。”红楼梦的分旨是：类似于史记功能的《石头记》；类似于世情小说的《风月宝鉴》；类似于传奇的《金陵十二钗》；类似于见闻录的《情僧录》。多个旨意融于一书，一击两鸣，一笔多用，一言两味或者多味，在红楼梦里比比皆是。难度极高，成就极高、极大。 作者：曹雪芹，中国清代小说家，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪，出生地：南京（金陵）；祖籍辽阳，生于1715年，卒于1763年。其先世原是汉族，后为满洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。 曹雪芹的曾祖父曹玺，祖父曹寅，父辈的曹颙和曹頫相继担任江宁织造达60余年之久，颇受康熙帝宠信。曹雪芹在富贵荣华中长大。雍正初年，由于封建统治阶级内部斗争的牵连，曹家遭受多次打击，曹頫被革职入狱，家产抄没，举家迁回北京，家道从此日渐衰微。这一转折，使曹雪芹深感世态炎凉，更清醒地认识了封建社会制度的实质。从此他生活一贫如洗。他能诗会画，擅长写作，以坚韧不拔的毅力专心致志地从事小说《红楼梦》的写作和修订，披阅10载，增删5次，写出了这部把中国古典小说创作推向巅峰的文学巨著。 乾隆二十七年（1762），幼子夭亡，曹雪芹陷于过度忧伤和悲痛，到这一年的除夕（1764年2月1日），因贫病无医而逝世（关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法），入葬费用由好友资助。 《红楼梦》以其丰富的内容，曲折的情节，深刻的思想认识，精湛的艺术手法成为中国最具成就的古典小说及章回小说的巅峰之作，以至于以一部作品构成了一门学术性的独立研究学科——红学，这在世界文学史上是极为罕见的。 高鹗先世清初即寓居北京。少年时喜冶游。中年一度在外课馆。熟谙经史，工于八股文，诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学亦颇通晓。诗宗盛唐，词风近于花间派，论文则“辞必端其本，修之乃立诚”，强调以意为主。他热衷仕进，累试不第，乾隆五十三年(1788)，始为顺天乡试举人。六十年进士。历官内阁中书，内阁侍读。嘉庆六年(1801)为顺天乡试同考官。十四年，由侍读选江南道监察御史。十八年，升刑科给事中。在任以“操守谨、政事勤、才具长”见称。晚年家贫官冷，两袖清风。所以虽著作如林，却多未及问世而赍志以终。《红楼梦》后四十回传为高鹗，程伟元所续。也有学者认为，后四十回为无名氏所续；高鹗与程伟元只是编纂者。
开篇诗(词)
《三国演义》
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
《水浒传》
试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王，并后帝，分真伪，占据中州，七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
《西游记》
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。 覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
《红楼梦》
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

『柒』 四大名著属于童书吗为什么

四大名著不属于童书。

基于幼儿及儿童阶段生理心理发育特点，编辑、审订、发行的纸制或电子版文化读物的统称叫童书。目前国际上专业的童书机构很多，国内除海豚出版社、童立方儿童出版机构、二十一世纪出版社外基本上都不是专门的童书出版机构。
童书不同于普通的图书，内容上除了要适应儿童的发育特点，要保持科学性、正确性外还要担当文化传承的角色。

四大名著，又称四大小说，是指《三国演义》、《西游记》、《水浒传》及《红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品。这四部著作历久不衰，其中的故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的艺术水平，细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。

四大名著，又称为四大小说，为罗贯中写的《三国演义》、吴承恩写的《西游记》、施耐庵写的《水浒传》以及曹雪芹写的《红楼梦》四部中国古典章回小说，是汉语文学中不可多得的作品。这四部著作历久不衰，其中的故事、场景，已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。四部著作都有很高的艺术水平，细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。
在清朝的曹雪芹写作《红楼梦》以前，明代的李渔还有着“四大奇书”的这样一个说法，这"四大奇书"即为《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《金瓶梅》。但在曹雪芹的《红楼梦》成书后，《红楼梦》就取代了《金瓶梅》的位置，"四大奇书"也改称为“四大名著”。
开篇诗词
三国演义
——罗贯中
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
水浒传
——施耐庵
试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王，并后帝，分真伪，占据中州，七雄绕绕乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。
西游记
——吴承恩
混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看《西游释厄传》。
红楼梦
——曹雪芹
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味!

『捌』 怎样zuo个有文化的流氓

流氓自古有之，文盲流氓不可怕，可怕的是有文化的流氓。文盲流氓只会打打杀杀，公开讹诈，而文化流氓却可以做到吃人与无形之中。
自从王朔喊出那句有名的口号"我是流氓我怕谁?"之后,"文化流氓"就开始横空出世祸害人间。其实文化流氓早已有之,只王"老大"脸皮够厚,第一个敢于自我承认而已,文化流氓并非因其而生。说起文化流氓的历史可以上朔到很早很早以前,大家如果有兴趣可以在网上查一查。
王朔是公认流氓，王朔的小说《玩的就是心跳》里有一个“大院子弟”对着另几个“大院子弟”说过这样一句话：“装他妈什么精神贵族！中国有什么贵族？一水的是30年前放牛娃翻的身，国库封了全他妈得要饭去。”这句话说的也真他妈的有道理，王朔是高级流氓。
一句“我是流氓我怕谁”，好像把流氓有理化了，而且很多人把被称为流氓当作骄傲的资本。尤其是心梦妹妹给予定位，更像皇帝的圣旨一样。网络中什么都能变，贬义的能变成褒义的，骂人能变成吹捧，网络能展示人本质的一面，把隐私的东西示人，把生殖器挂在嘴上，似乎是一种潮流。网络中的流氓文化不只是和性有关的，一切自恋的、变态的、意淫的、呻吟的等等都应该属于流氓文化的范畴。
流氓一词的解释是：使用流氓手段。指放刁﹑撒赖﹑诈骗或调戏妇女等恶劣行为。小流氓一般影响不大，偷个鸡、摸个狗，女厕所里解个手，不会对社会造成很大的影响。文化流氓是高层次的流氓，影响时代，影响潮流，为什么流氓文化泛滥呢？是因为大众的流氓心态。做文人就要细腻，就要思考，所以真正的流氓应该是文人，阿Q，只是摸摸小尼姑的脸而已，而鲁迅居然塑造出了阿Q。《红楼梦》应该是高级流氓文化，流氓程度不比《金瓶梅》逊色多少，只是《金》更直接一些，就像小闷，老是玩深沉的，做爱就做爱吧，非要弄朵玫瑰花晃来晃去的。不过流氓也不是那么容易当的，尤其是文化流氓。
说道文化流氓，大家比较熟悉可能是朱福保。
有一次他听说有一家新开的面馆很受顾客青睐，慕名而往，登楼坐下后，大声呼叫取光面来。所谓光面，是指“无饺之面”。店小二虽久闻朱福保大名，却从未有缘相识，就说“店规，吃大面者坐楼上，吃光面者坐楼下。客人吃光面，请下楼”。朱福保问：“如此说来，吃中面者(指半饺之面)坐在楼的中间吗？”店小二信口答应了一句。第二天一早，朱福保招呼一些乞儿，各给钱数十文，以二人为一班，分班至面馆吃中面。吃时，坐在楼梯之中，一班吃了，又来一班，络绎不绝,直至中午还未散。客人进门一见乞儿坐在楼梯上吃面，纷纷转身离店而去。店主大窘，只得向朱福保请罪，又贿以钱若干，朱福保才命乞儿离店而去(徐珂：《清稗类钞·棍骗类·朱福保率乞儿吃光面》)。
如果欺诈诓骗就是流氓的话，孔子当属文化最高的流氓鼻祖。
我们都知道现在填写借据或者支票都得用大写的数字，这样的大写字没法偷改，安全得以保障，这得归功于孔老夫子的一次“耍流氓”。
话说，有一回孔子带好几个弟子出门，来到一家烧饼店，店外悬牌明价：一文钱一个。孔子摸摸口袋，这么多人要吃饱了得多少钱啊？圣人就是圣人，脑筋一转弯，计上心来，有了，我何不这样如此一般？于是他招呼众弟子，你们吃，敞开了吃。众弟子真就放开了裤袋可劲地吃，大家正在吃得不亦乐乎的时候，孔子带着毛笔出去一小会，谁也没注意。待众弟子吃饱了，孔子到柜前结账，只见孔子丢给掌柜的一文钱，还大大方方地说，不用找啦。这掌柜的傻眼了，这算什么事呀，这不分明是要吃霸王餐吗？孔子笑吟吟的，也不跟掌柜的吵，他让掌柜的自己到门外去看看。店里众食客蜂拥而出，随掌柜的和孔子一起到门外看价格牌匾。不看不知道，一看吓一跳。牌上分明清清楚楚地写着：一文钱千个。掌柜的巨晕，明知道是被人做了手脚，却无可奈何，哑巴吃黄连，有苦说不出。这文化流氓得有智慧，不是谁都能随便耍流氓的。
自此以后，人们怕在钱数里吃亏，就创造了现在使用的大写数字。这当然只是一个笑谈，笑谈的后面说这大写的数字就是孔圣人发明的。不知道这是赞扬孔圣人呢还是贬低孔圣人呢？
而在我们生活的现代城市，各种各样的文化流氓大有人在，而且是越有文化的流亡混得越好。这些流氓或搞文字骗钱，或混迹官场捞钱，或做生意蒙钱。

『玖』 四大名著中有哪些精彩片段

提供红楼梦一点点……汗……

这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八
宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿宫绦,双衡比目玫瑰
佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄Ё袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙.
一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻.

————王熙凤的外貌描写是肯定要收录的，白描人物表着的笔墨都给他了。

关于凤的评论：http://bbs.ifensi.com/viewtopic.php?t=199110&view=next

三国……恩…不知道你要怎么摘……如果摘录三国不摘对话的话，就太不正常了……毕竟是历史剧来的，对话与细致情节同时有举足轻重的作用。

参考：http://bbs.sgconline.com.cn/dv_rss.asp?s=xhtml&boardid=349&id=203684&page=19&star=1&count=12

水浒传……武松打虎，鲁达拳打镇关西，智深倒拔垂杨柳，林冲刺配沧州，杨志卖刀，智取生辰纲 ~~这里随便弄几个经典片段就行了吧……都挺性格的……

水浒人物评论参考：http://tieba..com/f?kz=12724303

西游记……汗……这个东西偶一向很雷，就不多说了。

有网上的东西可以看看。见参考资料。

『拾』 中国四大名著的开篇词是什么

《西游记》：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。

《三国演义》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。

《水浒传》：话说故宋，哲宗皇帝在时，其时去仁宗天子已远，东京，开封府，汴梁，宣武军便有一个浮浪破落户子弟，姓高，排行第二，自小不成家业，只好刺枪使棒，最是得好脚气球。

《红楼梦》：:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借"通灵"之说,撰此<<石头记>>一书也。

拓展资料

中国古典长篇小说四大名著，简称四大名著，是指《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》（按照成书顺序）这四部巨著。四大名著是中国文学史中的经典作品，是世界宝贵的文化遗产。此四部巨著在中国文学史上的地位是难分高低的，都有着极高的文学水平和艺术成就，细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。可谓中国文学史上的四座伟大丰碑。

1、《水浒传》，作者：施耐庵（1296年—1370年），《水浒传》的作者究竟是谁具有争议，目前最广泛认可的说法认为作者是施耐庵。《水浒传》是中国历史上第一部用古白话文写成的歌颂农民起义的长篇章回体版块结构小说，以宋江领导的起义军为主要题材，通过一系列梁山英雄反抗压迫、英勇斗争的生动故事，暴露了北宋末年统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实

2、《三国演义》作者罗贯中（ 约1330年—约1400年），是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》）。《三国演义》故事开始黄巾兵起义，结束于司马氏灭吴开晋，以描写战争为主，反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争，展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

3、《西游记》作者吴承恩（1501年-1582年），是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。《西游记》前七回叙述孙悟空出世，有大闹天宫等故事。此后写孙悟空随唐僧西天取经，沿途除妖降魔、战胜困难的故事。书中唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧等形象刻画生动，规模宏大，结构完整，并且《西游记》富有浓厚的佛教色彩，其隐含意义非常深远，众说纷纭，见仁见智。可以从佛、道、俗等多个角度欣赏，是中国古典小说中伟大的浪漫主义文学作品。

4、《红楼梦》，又名《石头记》《金玉缘》，作者曹雪芹（约1715-约1763），是中国古典四大名著之首。《红楼梦》讲述的是发生在一个虚构朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线通过对一些日常事件的描述体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。而在这同时又从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。