匈奴帝国有声小说

『壹』 《汉帝国之匈奴王》txt全集下载

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内容预览：
“夕渡”网友说得好，一者，原有的书名《大晋英雄异传》与文章开始的内容关系很远，二者，书名也不够“拉风”，三者，文章开始两章的交代也有不足。我不知道改书名怎么弄，大约比较烦的，因此直接重开了《汉帝国之匈奴王》，并将第一卷（季）的内容重新上传了。
第二卷（季）已经写好了，总共五万多字，二十章（节）。准备一个星期传完，每天三章，当然最后一天只有两章。希望有兴趣的网友们到时多多收藏，多多推荐。最后，向“夕渡”网友谨拜致谢，也感谢收藏《大晋英雄异传》的六十七位网友。
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“夕渡”说，我没有存稿，还一周每天三章更新，是大大的失策。的确是这样的。
这当然可以说是“莫大的不幸”，不过话说回来，如果等将来第三卷更新时，还有几个人再看，这大概也算是“不幸”中的大幸。
如果非要说什么，算是自娱自乐吧。;
“大哥！大哥！”
连声的呼唤中，杨飞渐渐醒来，全身上下阵阵疼痛。“怎么有人叫我大哥呢？难道二跃从苏州过来了？不可能……

『贰』 有人说匈奴民族即当今的匈牙利民族,正确吗

古代匈奴今何在
匈奴是中国北方的一支古老民族，繁衍在河套地带，游牧于大漠南北。相传匈奴人是夏人的后代。商代甲骨文称其为"鬼 方"，同代的诗集中又称其为 "熏粥。、"猃允"，春秋战国时则称其为"狄"、"戎"或"胡人"。匈奴之名始见于秦汉。
匈奴在我国北方活跃了几百年，同中原王朝连年争战，对中国历史产生过重要影响。公元1世纪后，匈奴分为南北两支，南匈奴人居内地，后来逐渐和汉民族融合。北匈奴在汉武帝大规模进击之下，兵败西遁，但他们究竟逃往何处，是个长期不为人知的问题。
大约过了近三百年，欧洲东部突然出现了一文强大的骑兵队伍，自称匈人。6世纪，匈人在匈牙利平原上建立了匈牙利国。
这支震撼欧洲的匈人骑兵，与中国西逃的北匈奴有无渊源关系?这是中外学者都感兴趣的问题。
史学界不少学者认为欧洲匈人即匈奴。最早提出这一观点的是法国学者德搂尼。后来，英国历史学家吉本、学者伯克、德国学者夏德都在自己的著作中引用了这一观点。中国许多著名学者也赞同这一观点。章太炎认为，"今之匈牙利即匈奴音转"。学者何震亚认为，匈牙利的"匈"为种族名，"牙利"为地名，匈牙利即"匈人住地"。
人们还从风俗习惯、文化艺术等方面 进行了考察·发现欧洲匈人在祭祖天地鬼神、崇拜日月、献血为盟、脱帽致谢等方面与匈奴人非常相似。1907年。匈牙利探险家斯坦因在中国新疆乌鲁木齐以东50公里处 发现了一处古墓群。最近，匈牙利的考古学家在重新分析研究这处古墓群的墓内陪葬品时，意外地发现这些陪葬品与9世纪、10 世纪的匈牙利国内墓群的陪葬品十分相似。
此外，他们还在古墓群附近碰到一个少数民族群体乌戈尔人。乌戈尔人与当地的维吾尔人截然不同，人数仅9000人，能歌善舞，他们的民歌中有73首与匈牙利的五声音阶完全合拍。我国音乐学院的一位教师还发现匈牙利民歌中，有不少曲调和我国西北少数民族裕固族民歌极为相似，像是一首歌曲的不同变奏。其中裕固族的《催眠曲》和匈牙利的《摇篮曲》不仅曲调一致，而且专用衬?quot;坝哩"的发音也一模一样。西汉时裕固族曾在匈奴长期统治之下，因此裕固族民歌保留匈奴民歌的风格是很自然的。遥远的匈牙利也有和裕固族一样风格的民歌，说明北匈奴西迁到匈牙利后把他们的音乐也带到了那里。匈牙利文学家基
塞里·伊什特万曾多次来中国，他也发现了这一情况。他还发现裕固族对有些名称的叫法和匈牙利人完全相同，如苹果都叫"奥尔莫"，绿色都叫"凯克"，妈妈都叫"奥尼奥"。他说匈牙利人和裕固人有"亲戚关系"。
越来越多的发现证明，今日欧洲的匈牙利人很可能与中国古代的匈奴人存在渊源关系。

http://www.zh5000.com/ZHJW/qsjs/200403/0004.htm

背景链接：匈奴哪里去了

（2004-03-26 13:47:20） 来源：新华网

(来源：新华网)

新华网西安3月26日电（记者李勇 冯国 雷鸣）位于陕西省靖边县毛乌素沙漠南缘的统万城，是世界上发现的惟一的匈奴都城遗址。随着它在沉睡千年之后浮出沙海，中国文物部门已经开始对这一遗址进行恢复性修缮工作。站在这个巍峨的城墩之下，手抚如石头一般坚固的城墙，人们不禁会问：这沙漫墙头的古城难道就是匈奴的遗响，在中国北方驰骋了十个世纪又消失了十多个世纪的匈奴哪里去了？

国内外的研究表明，历史上一度十分强盛的匈奴，在中国北方、中亚乃至欧洲各地不断地进行争战、迁居、再争战、再迁居，经过几个世纪与当地居民的混杂、通婚和民族融合，作为民族的匈奴在公元6世纪后基本消失，渐渐同化到其他民族肌体之中，或者说其所经地区其他民族或多或少都带上了匈奴"因素"。

匈奴是约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，在不断吸纳或吞并周围部族的基础上迅速壮大，成为中国北方最大的游牧部族之一，建立了游牧民族的第一个奴隶制政权，并在秦汉之际使西域诸国多臣服于己。但随后的外部压力和内部分裂，使匈奴内部分化愈来愈复杂，便如"溢堤的洪水"影响着欧亚大草原的历史进程，而其西迁更是促进了中国与世界的联系，影响了世界历史。

著名民族史专家、陕西师范大学西北民族研究中心主任周伟洲教授说："历史很巧合，匈奴建立起草原奴隶制帝国之时，中原则建立了以农耕为基础的封建制帝国。随着两大政治、经济集团以及匈奴跟其他游牧民族间关系的发展，匈奴与中原王朝或战或和了三四百年。终在内外交困等诸多因素之下，许多匈奴人或南迁，或西迁（近则中亚远至欧洲），或滞留草原，通过婚姻、吞并、臣服、迁居等形式最后渐渐融合到了其他民族之中。作为匈奴后裔之一的统万城建造人－－赫连勃勃，其部名铁弗匈奴，就是匈奴人与鲜卑族通婚的后代。"

关于匈奴族的迁徙，中国史书除其内迁和滞留草原有较详记载外，对匈奴的西迁语焉不详，多为"向西方跑了"，而欧洲学者的笔触则多有涉猎。匈奴史专家、内蒙古大学教授林干说："公元前一世纪时汉武帝使匈奴遭受重创，部分匈奴或内服或西迁西域，并终使匈奴后来分裂为南匈奴与北匈奴。至公元89至91年时，北匈奴在南匈奴与汉朝军队的共同打击下接连大败，受北匈奴控制和奴役的部族或部落也纷纷乘机而起，北匈奴主力便远走伊犁河流域、中亚、顿河以东与伏尔加河等地。其后，中国北方的鲜卑族强大起来，逐步占有匈奴故地，约五六十余万匈奴人遂'皆自号鲜卑'，都成了鲜卑人。一个民族融入其他民族的进程是很快的。"

写有十余部匈奴研究著作的林干告诉记者，欧洲史学家中最早记载匈奴人活动的是罗马帝国后期的历史学家阿密阿那斯·玛西里那斯（Ammianus Marcellinus,330-390年），其后关于匈奴的事便在欧洲史中骤然多了起来。他说："西迁的匈奴人在公元374年击灭位于顿河以东的阿兰国后，便开始扮演着推动欧洲民族大迁徙的主要角色，同时也揭开了入侵欧洲的序幕。匈奴人不仅压迫着哥特人避入罗马帝国，甚至兵临罗马城下。此时，匈奴人不仅越过了多瑙河和莱茵河势力直达西欧，还在5世纪时在多瑙河畔建立了匈奴帝国－－'阿提拉王国'，对欧洲历史产生了很大影响。"

"虽然如昙花般的匈奴王国在欧洲消失了，但是许多匈奴人很可能留了下来。许多学者认为匈牙利人就是其后裔。"著名隋唐史专家、陕西历史博物馆研究员王世平说。北京大学教授齐思和、原匈牙利驻华大使优山度也认同此观点。王世平认为，匈牙利人与欧洲其它地方人的长相有明显区别，匈牙利民歌很多与陕北、内蒙古的民歌在调上是一样的。匈牙利人虽然信仰东正教，又有萨满教的习俗；匈牙利人赶车的"驾"在欧洲其它国家没有，而与中国北方的一样。陕北民歌如信天游产生远比蒙古人早，很可能与匈奴有关。

王世平指出，建立大夏国的赫连勃勃，父亲姓刘，其子孙也姓刘，只有赫连勃勃自号"赫连"。现在陕北姓刘的很多，或许是匈奴的后裔，如刘志丹。匈奴的部族很多，进入中原后多以部落或氏族为姓，如姓呼延的、姓独孤的等，但不能说姓这几个姓的一定是匈奴后裔。

自号"长安匈奴"并以长篇小说《最后一个匈奴》蜚声文坛的作家高建群说："公元5世纪时北匈奴阿提拉在欧洲建立起匈奴帝国，南匈奴几乎同时在中国建起帝国，二者在东西方同时向定居文明发起了最后一次进攻。在战败后匈奴人便融入到其它民族之中了。可以说，这个伟大的民族至今也没有消失，它的血液还在当代其他民族的身上澎湃着。"

高建群说："匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北的一样，他们说话的尾音也与陕北口音很相似。匈牙利诗人裴多菲在一首诗中曾经这样写道：我们那遥远的祖先，你们是怎么从亚洲走过漫长的道路，来到多瑙河边建立起国家的？！很多匈牙利学者都认为这个国家与匈奴后裔有着密切的关系。"

秦汉史学会副秘书长、陕西历史博物馆研究员张铭洽认为，汉代初期进行过一系列文化整合，对形成汉族的文化心理具有重要作用，至汉武帝时这一整合完成。正是这种基于"孝"的"和合"文化使包括匈奴在内的众多游牧民族被吸纳进汉族之内，同时也丰富了汉族。" 他认为，虽然匈奴作为一个民族消失了，但其文化习俗仍部分保留下来了。以现在主要流行于蒙古国、俄罗斯以及中国的内蒙古与新疆的"胡笳"为例，胡笳虽为匈奴乐器，但其传播、继承却早已超出了匈奴。

民歌是民族的心声，游牧民歌更是研究游牧民族和游牧文明盛衰兴替的历史和心灵的天窗。史载匈奴民歌"亡我祁连山，使我六畜为蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。"就是在汉代大将霍去病率大军击败匈奴后，匈奴对失去阴山的无限爱恋。内蒙古大学蒙古学研究中心的吉尔格勒博士认为，"这一古老的民歌曲式、主题、情节和结构至今遗留在蒙古民族丰富的民歌曲式当中。"（完）

http://news.xinhuanet.com/newscenter/2004-03/26/content_1386441.htm

上帝之鞭——匈奴欧洲篇

Beckham

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公元91年匈奴在和汉民族的长年战争中承认了失败，开始了始无前例的民族大迁移……

南匈奴附汉，北匈奴远飙。北匈奴西迁的第一站是乌孙的地盘，既现在的伊犁和上游一带，第二站是康居，也就是锡尔河上游东部。第三站为阿兰聊这已经到了欧洲边缘。在91年到290年长达两百年的历程中，这个上天的骄子好象消失了一样。北方的苍狼为了梦中的家园，在雪地中，沙漠里艰难的跋涉。中外的史书中都找不到这个骄傲民族的记载。当《波斯史》中提到三世纪末匈奴出先在阿兰聊时，这头饥渴太旧的苍狼已经对它面前弱小的西方民族露出了爪牙……公元四世纪中叶，阿兰聊灭国，西方震动。从此，匈奴在西方的活动遂史不绝书。

阿兰聊灭国后没多久，西方诸国还来不及为其哀悼，就将面临着一场巨大的浩劫。公元374年，巴兰勃率领匈奴铁骑入侵东哥特，来时排山倒海，去时十室九空，而且匈奴在三百年来对中国作战以来不知道学到了多少中国的战争艺术和谋略，这岂是西方诸蛮所能相抗的。匈奴以战养战的方式沉重打击了东哥特人，当年迈的东哥特国王赫曼立克(Hermanrik)的军队被匈奴全歼后，他便自杀了，继位的维席密尔(Vithmir)也兵败身亡。赫曼立克之子呼哪蒙特率部投降，而其余的部众在阿拉修斯和萨弗莱克斯的带领下逃到西哥特。也有人逃向巴尔干。

西哥特国王阿撒那立克(Athenarie)得知东哥特灭国后立刻在德聂斯德河布阵，意图阻止匈奴人渡河，不料匈奴人在远处上游偷渡后夜袭敌营，重创西板哥特军。 西哥特人在惊悖之余，一部大约二十余万众渡过多瑙河进入罗马国境，由于罗马帝国官吏的残酷压迫，哥特人纷纷起义。

罗马皇帝法伦斯(Valens)调集大军于公元378年8月9日在阿德里雅堡与哥特人会战，在哥特的重装骑兵面前曾经纵横欧亚的罗马方阵步兵毫无地位。下午，法伦斯和四万禁卫军全数战死。方阵步兵的时代过去了。这一战，动摇了罗马的根基，罗马再也无法控制辖下的诸族和领土。而此时，匈奴人回到喀尔巴阡山以东，进行休整。

公元400年，匈奴人乌尔丁带领大军攻入匈牙利追击哥特人，并越过阿尔卑斯山进入了意大利，这支可怜的哥特队伍在法洛伦斯被西罗马军队消灭以报阿德里雅堡之仇。匈奴人只是来意大利转了一下，不过又带来了相当大的后果。匈牙利原住民凡达尔人，瑞维人，和最先被匈奴人灭国的阿兰聊人开始了大跑路。这三族人进入高卢，与当地人战斗后于409年越过比利牛斯山，进入伊比利亚半岛，并建立了三个国家。与此同时，阿勒立克带领的哥特人也南下逃避匈奴的大军，不过他们比几年前的同胞拽多了，在408年，409年，410年三次围攻罗马，而在410年攻入城中，这是历史上罗马城的第二次沦陷。

在这次战争中，西方诸族在匈奴军势的压力下为生存互相火并。而匈奴人则占据了巴诺尼亚（今匈牙利）把当地的哥特人列入统治之下后又开始无忧无虑的放牧生活了。

乌尔丁死后，路加既位，路加死后他的两个侄儿白里达(Bleda)阿提拉(Attild)共同治国。在这段时间里西欧相当平静，而北欧，东欧战火纷飞，盎格鲁撒克逊人不堪匈奴压力，渡海流亡到英伦三岛，在俄罗斯南部草原的匈奴人也归与阿提拉旗下，俄罗斯森林民族——斯拉夫人，芬人也告屈服，斯拉夫人可能就是在此时以“匈奴仆人”的身份第一次进入西欧的。

公元445年白里达死后，阿提拉独领匈奴，成为欧洲最有权势之人！王庭设于多瑙河以东的大草原上。

此时的东西罗马都要向阿提拉进贡。匈奴在东方失去的荣光在西方找了回来。

由于对西罗马提出的政治联姻和领土要求遭到拒绝，阿提拉决定开战。451年，阿提拉统领五十万大军进入高卢，这也许是欧洲历史上第一次见到如此规模的军队吧。罗马大将阿契斯北上抵挡，并联合了所有受匈奴压迫的蛮族王国。双方在加泰隆尼亚平原上会战，此战空前惨烈一日之间占死者有十五万之众……阿提拉见双方陷入了毫无意义的消耗战，于是领军回国。

次年，阿提拉率军突然越过阿尔卑斯山直攻意大利并摧毁意大利北部所有城市，压迫罗马。446年，军中大疫，阿提拉见西罗马已求和，东罗马援军已至于是回国，并与同年病死。次二役过后，西方人畏惧地称其为——上帝之鞭。

阿提拉死后，强大的匈奴人内部又出现内讧,诸子争立为王，贵族之间争权夺利,互相残杀,匈奴瓦解.日耳曼人乘时而起，把匈奴人赶回喀尔巴阡山以东。461年，阿提拉幼子邓直昔克企图重建霸权，不幸在于东罗马交战时战败身亡。这是西方史书上对匈奴人活动的最后记载。

在中国，此时正是北魏中期，南匈奴和其各分支在中国建立的“汉——前赵”“北凉”“大夏”等均在公元460年相继覆灭。

在亚洲和欧洲的匈奴人则分别与当地各民族混合了起来,一个彪悍而勇敢的民族从此消失了.奴在世界范围内正式退出了历史舞台。天之骄子的传说结束了。
http://air2004.51.net/shaoshumingzu/ouzhouxiongnu.htm

匈奴人的西迁和匈奴帝国的欧洲战记zt

http://www.liego.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=35&ID=1091&page=1

匈奴的英文名是hun，也是破坏者和野蛮人的代名词，从中可以看出欧洲人对匈奴的恐怖记忆。公元1世纪，在东方已成为丧家之犬的北匈奴，逐渐向西逃亡，最后深入到欧洲腹地，不仅找回了昔日的荣耀，还引发了欧洲社会的大变动，从而改变了欧洲历史。

一、北匈奴退出蒙古高原

汉武帝对匈奴的猛烈反击，大伤了匈奴的元气。到西汉晚期，匈奴发生了分裂，呼韩邪单于率部归顺汉朝，而流窜到中亚与汉朝为敌的郅支单于也被汉将陈汤以“明犯强汉者，虽远必诛”为理由消灭掉了，汉匈关系从此走向和解。东汉初年，在匈奴贵族中反汉的势力重新抬头，导致匈奴再次分裂，南匈奴归顺汉朝，而北匈奴则坚持与汉为敌，经常发动对南匈奴和汉人的掠夺。而当时东汉刚刚建立，国力还属于恢复期，因此，直到汉明帝时，才发动了对北匈奴的反击战。公元73 年，汉军四路出击北匈奴，窦固、耿忠的汉军一直追击到天山一带，并夺取了伊吾（今新疆哈密）。汉和帝时，又发动了针对北匈奴的反击战，公元89年，窦宪、耿秉率领汉军大败北匈奴，一直追击到燕然山（今蒙古国杭爱山）。公元91年，汉军再次出击北匈奴，在金微山（今阿尔泰山）大败北单于，北单于只得向西逃窜。至此，东汉对北匈奴的战争取得了全面胜利，而与汉为敌的北匈奴，则受到汉与南匈奴的合击，已无法在漠北蒙古高原立足，只得退出蒙古高原向西逃窜。

二、北匈奴西迁的第一站：伊犁河流域

与其说是西迁，还不如西逃贴切一些。在公元91年北单于战败后，率残部西逃至伊犁河流域的乌孙国，在其立足后，仍然出没于天山南北，实施掠夺。公元119年，北匈奴攻陷了伊吾（今新疆哈密），杀死了汉将索班。为了对付西域的北匈奴，东汉朝廷任命班勇为西域长史，屯兵柳中（今新疆吐鲁番一带），班勇于公元124年、126年两次击败北匈奴，西域的局势开始稳定。在班勇离职后，北匈奴势力又重新抬头，汉将斐岑于137年率军击毙北匈奴呼衍王于巴里坤（今新疆巴里坤），公元151年，汉将司马达率汉军出击蒲类海（今新疆巴里坤湖），击败北匈奴新的呼衍王，呼衍王率北匈奴又向西撤退，拉开了第二次西逃的序幕。

三、北匈奴西迁的第二站：锡尔河流域

锡尔河是中亚的内陆河，流经今天的乌兹别克、哈萨克等国，注入咸海。在汉时，这里是康居国。北匈奴在西域遭到汉朝的反击，已无法立足，大约在 160年左右，北匈奴的一部分又开始了西迁，来到了锡尔河流域的康居国。至于北匈奴人在康居的活动，因为缺乏史料记载，就不得而知了。

四、北匈奴西迁的第三站：顿河以东、里海以北

大约在公元290年左右，北匈奴出现在顿河以东的阿兰国，这段历史在我国《北史.西域传》和罗马帝国的《历史》中，都有过记载。北匈奴杀死了阿兰国国王，彻底征服了阿兰国。

五、北匈奴西迁的第四站：顿河以西、多瑙河以东

凭借着在阿兰国的休整和补给，北匈奴彻底恢复了元气，掠夺、贪婪的本性让他们对顿河以西的草原垂涎不已。公元374年，匈奴在大单于巴兰姆伯尔的率领下，渡过了顿河，向东哥特人发动了进攻，东哥特人哪里是匈奴人的对手，经过奋战，依然惨败，一部分东哥特人只得向西逃窜，逃到了西哥特人那里，匈奴尾随其后，追击到西哥特人居住地。西哥特人在德涅斯特河（流经今天的乌克兰和摩尔多瓦）摆下军阵，准备迎击匈奴，而匈奴人则趁夜晚偷偷从德涅斯特河上游渡河，然后抄袭西哥特人军阵背后，西哥特人惨败，只得向西逃窜至多瑙河。后经罗马帝国皇帝的批准，东、西哥特人得以渡过多瑙河，进入到罗马帝国避难。此后，由于罗马帝国对哥特人残酷的压榨，逼迫哥特人又起兵反叛，公元378年，罗马帝国皇帝瓦连斯亲征哥特人，结果被哥特人杀死，帝国遭受到沉重打击。而此时的匈奴，由于占据了南俄罗斯大草原，暂时稳定了下来。

六、占据南俄罗斯草原后，匈奴人的活动

在打败哥特人，占据南俄罗斯草原后，匈奴人得以休整，人口开始急剧增加，同时，小部分的匈奴骑兵仍然在骚扰临国：一股匈奴骑兵渡过了多瑙河，与哥特人一起骚扰罗马帝国；另一股匈奴人，于公元384年进攻美索不达米亚，攻占了爱德沙城；还有一股匈奴人于396年，侵入了萨珊波斯帝国。整体而言，匈奴人这段时期，基本是以在南俄罗斯草原休整为主，为下一步的大规模入侵积蓄力量。

七、匈奴乌尔丁大单于的活动

395年，罗马帝国分裂为东西罗马，而此时的匈奴正处于乌尔丁大单于的统治。乌尔丁是一个非常有野心的人，他曾对东罗马帝国色雷斯省总督说过，凡是太阳能照射到的地方，只要他愿意，他都能征服。公元400年，匈奴在乌尔丁大单于领导下，又开始向西大规模入侵，一举夺得了整个多瑙河盆地，并一度攻入了意大利，这一事件的连锁反应就是逼迫多瑙河流域的各部族为躲避匈奴人，只得向西罗马腹地进军，公元410年，西哥特人攻陷了西罗马帝国的首都罗马，西罗马帝国遭受了前所未有的打击。然而乌尔丁大单于的宏图大志还未实现就一命呜呼了，公元408年，乌尔丁率军骚扰东罗马帝国，在抢得大量财物准备撤退时，遭罗马人的袭击，乌尔丁大单于就这样战死在沙场。

八、匈奴帝国的建立

在疆土不断扩大的情况下，以匈牙利平原为统治中心的匈奴帝国，在奥克塔尔大单于时已基本建立起来，单于王庭稳定在今天匈牙利的布达佩斯附近，这个军事帝国成为东、西两个罗马帝国最严重的威胁。乌尔丁大单于死后，匈奴帝国沉寂了一段时间，而在奥克塔尔大单于率领下，匈奴帝国又开始兴盛起来，奥克塔尔死后，他的兄弟卢加继承了王位。卢加大单于在公元422年和426年两次蹂躏东罗马帝国的色雷斯和马其顿，逼迫东罗马帝国皇帝向匈奴帝国年贡350磅黄金，此后，东罗马帝国又被迫在边境向匈奴帝国开放互市，来确保边境的安宁，匈奴人的荣耀终于在西方找了回来。

九、阿提拉大单于统治的确立

434年，卢加单于去世，他的两个侄儿阿提拉和布列达共同继承王位，各掌管一部分领土。两位单于即位不久，便发动了对东罗马帝国的战争，要求东罗马皇帝交出匈奴的叛逆，还要年贡翻番，由350磅黄金上涨到700磅黄金，东罗马皇帝受武力胁迫，只得答应。445年，布列达单于神秘的遇刺身亡，阿提拉成为匈奴帝国唯一的大单于。阿提拉更是一个野心勃勃的家伙，在他的率领下，整个欧洲都沉浸在对匈奴的恐惧之中，匈奴帝国的鼎盛时期来到了。

十、鼎盛时期的匈奴帝国

阿提拉大单于独自掌权后，马上就发动了大规模的战争，不过战争的矛头却指向了北欧和东欧。在北欧和东欧，盎格鲁撒克逊人为躲避匈奴人，逃亡到英伦三岛，而许多日耳曼和斯拉夫人的部族战败，纷纷向匈奴投降。在巩固了东方和北方后，阿提拉大单于在447年大举进犯东罗马帝国，东罗马帝国军队接连战败，匈奴的骑兵一直深入到达达尼尔海峡和希腊的温泉关，严重威胁到东罗马帝国首都君士坦丁堡的安全，东罗马帝国皇帝被迫求和，双方在448年签定和约，东罗马除了马上向匈奴支付赔款6000镑黄金，年贡也由700磅黄金涨到2100磅黄金。至此，匈奴帝国的疆域东到里海，北到北海，西到莱茵河，南到阿尔卑斯山，盛极一时。而东罗马帝国经过匈奴的长期劫掠和年贡的沉重负担，财富已基本耗尽，于是，阿提拉大单于又将目光投向了西罗马帝国。

十一、阿提拉的高卢战记

450年，阿提拉大单于在完成了对东、北、南的征服后，将矛头指向了西罗马帝国。该年，阿提拉派使者来到罗马，要求娶西罗马皇帝的妹妹荷诺利亚公主为妻，并要求西罗马帝国拿一半的国土作为嫁妆。如此过分和羞辱的要求，自然遭到西罗马皇帝的拒绝，于是阿提拉大单于以此为借口发动了对西罗马的战争。当年，阿提拉集结了大批匈奴战士以及被征服民族的仆从军，号称50万，渡过莱茵河，向西罗马的高卢（今法国）发动进攻。高卢的城市就如同草原上猎物一样，被匈奴人一个接一个地摧毁，最终匈奴军主力又围攻高卢重镇奥尔良。此时，面对共同的敌人，西罗马人和西哥特人暂时放下他们的争斗，组成联军来救援奥尔良。面对联军，阿提拉放弃了对奥尔良的围攻，开始机动迂回，寻机与敌决战。公元451年6月20日，阿提拉的匈奴大军与西罗马、西哥特联军，在今天的巴黎市郊展开了大决战。战斗打得非常惨烈，仅过了一天，双方战死者就达15万人，最终，西哥特国王战死，余部也撤离战场，而匈奴也损失惨重，无力再进攻，只得退回莱茵河，重新积聚力量。

十二、上帝之鞭对西罗马的惩罚

452年，得到休整的匈奴帝国再次发动了对西罗马的战争，被称做“上帝之鞭”的阿提拉开始了对西罗马的惩罚。阿提拉率领的匈奴军队翻过了阿尔卑斯山，攻入了意大利。意大利北部地区遭到了匈奴人疯狂的攻击，北部所有的城市都被匈奴人摧毁。此后，匈奴人攻占了重镇阿奎莱亚，挥师直捣帝国的首都罗马城。西罗马皇帝万分惊恐，只得派罗马教皇利奥一世与匈奴人议和。此时，匈奴军中突发瘟疫，而东罗马帝国的援军也快到达罗马城，因此，阿提拉便答应议和，但在撤军前仍扬言，如果西罗马皇帝不把他的妹妹荷诺利亚公主送到匈奴，他还会来攻打西罗马。就这样，罗马人眼睁睁地看着匈奴人满载着抢夺来的财物扬长而去，只留下意大利北部的一片废墟。

十三、阿提拉神秘的死亡与匈奴帝国的瓦解

453年，阿提拉大单于又娶了一名少女为妃，然而在新婚之夜，阿提拉却神秘地死在了婚床上。阿提拉死后，他的儿子们为争夺大单于之位，打起了内战，匈奴帝国在瞬间瓦解崩溃了。匈奴帝国的内战，给了被奴役民族以机会，454年，东哥特、吉皮底人组成联军，在匈牙利打败了匈奴，从此，匈奴人被迫又退回了南俄罗斯草原。在461年，阿提拉的一个儿子妄图重建匈奴帝国，发动?
回答者：阿波罗之光 - 魔法师 五级 11-29 04:43
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古代匈奴今何在
匈奴是中国北方的一支古老民族，繁衍在河套地带，游牧于大漠南北。相传匈奴人是夏人的后代。商代甲骨文称其为"鬼 方"，同代的诗集中又称其为 "熏粥。、"猃允"，春秋战国时则称其为"狄"、"戎"或"胡人"。匈奴之名始见于秦汉。
匈奴在我国北方活跃了几百年，同中原王朝连年争战，对中国历史产生过重要影响。公元1世纪后，匈奴分为南北两支，南匈奴人居内地，后来逐渐和汉民族融合。北匈奴在汉武帝大规模进击之下，兵败西遁，但他们究竟逃往何处，是个长期不为人知的问题。
大约过了近三百年，欧洲东部突然出现了一文强大的骑兵队伍，自称匈人。6世纪，匈人在匈牙利平原上建立了匈牙利国。
这支震撼欧洲的匈人骑兵，与中国西逃的北匈奴有无渊源关系?这是中外学者都感兴趣的问题。
史学界不少学者认为欧洲匈人即匈奴。最早提出这一观点的是法国学者德搂尼。后来，英国历史学家吉本、学者伯克、德国学者夏德都在自己的著作中引用了这一观点。中国许多著名学者也赞同这一观点。章太炎认为，"今之匈牙利即匈奴音转"。学者何震亚认为，匈牙利的"匈"为种族名，"牙利"为地名，匈牙利即"匈人住地"。
人们还从风俗习惯、文化艺术等方面 进行了考察·发现欧洲匈人在祭祖天地鬼神、崇拜日月、献血为盟、脱帽致谢等方面与匈奴人非常相似。1907年。匈牙利探险家斯坦因在中国新疆乌鲁木齐以东50公里处 发现了一处古墓群。最近，匈牙利的考古学家在重新分

『叁』 匈奴是现在的哪个民族

如今匈奴族已经消失，匈奴是中国古代北方游牧民族，留在蒙古高原的匈奴渐渐被汉化，蒙古族、突厥族、契丹族都是其后裔。匈奴人信奉萨满教，五月于龙城祭天地、祖先、鬼神。匈奴每年有规定的日子举行集体的祭祀。

每年三次集会的日期，《史记》说是正月、五月及秋季，《后汉书》为正月、五月及九月，两者皆为一致。大致上，正月的集会是个小集会，参加的人是匈奴诸长。五月的大会最富宗教色彩，参加的人数很多，主要是为祭其先祖、天地及鬼神。秋季的集会则是为秋天收成而感谢天神的集会。

关于集体祭祀的地点，大致上是在单于所在的地方举行，虽然都是祭天，同时也有商讨国家大计、秋后感谢天神等任务。匈奴人对其祖宗的坟墓很为重视，不只相信祖宗死后有神灵，其他人死后也有神灵，也可以降吉凶。也相信人死后，需要享用金银衣裘以及女人。

(3)匈奴帝国有声小说扩展阅读：

匈奴是一个“逐水草而居”的民族，频繁的变动和迁徙使他们无法形成文化积淀，文化非常落后。狭窄的“马背”是他们生活的全部，进而产生了单调的“马背文化”。有些匈奴贵族开始认识到文化落后的危险性，汉文帝时期，他们曾组织讨论是否吸收汉民族的文化和价值观念。

但投降匈奴的汉朝宦官中行曰认为，匈奴不能学习汉朝文化，那样将丢掉自己的传统。这一建议最终被匈奴统治者采纳。由于没有“精神家园”，匈奴很容易在遭受大的自然灾害和惨烈战争后，整体迅速衰弱。相比之下，当时的东汉“罢黜百家、独尊儒术”，靠皇权思想和政治教化进行思想统治。

在欧洲，罗马文明起到了教化四方的作用，它强有力地维系着欧洲各民族在思想上的联系。匈奴没有固定的文化基础和价值观念，没有稳定的信仰，这使它在根本上非常脆弱。匈奴族内部部落林立，当一个部落强大时，总是依靠武力将其它部落征服，进而确立统治地位，这就造成政权严重动荡。

当时的东汉政权则依靠固定的道德准则确立了稳定的统治。结果，在汉文帝时期还占优势的匈奴，到汉武帝时就被对手彻底打了一个翻身仗。但匈奴没有吸取教训，进入欧洲后，他们仍想依靠武力击败罗马帝国。在罗马帝国文化的影响下，日耳曼文化、盎格鲁—撒克逊文化已在欧洲形成。

『肆』 匈奴人现在去那里了

欧洲的匈奴人

匈奴原本活跃在蒙古草原上，自有文字记载以来就存在的古老民族。公元50年左右时值汉朝，部分匈奴归顺汉，其余——也称为北匈奴的，终于无法承受汉朝军队不断、强力的打击，于公元1世纪左右开始了他们的迁移。

匈奴这次的迁移历时达200余年其过程已经很难考证，史料记载也是相当模糊。但是在公元3世纪末，这个原本已经消失了的民族突然又出现在人们的视野内，这群在野地游荡2世纪之久的荒野之狼，最终以飓风般的姿态改写了整个西方历史！

匈奴人在于公元360年左右突然进入了欧洲人的视野，随后在称为巴兰比尔的王的领导下开始了他们的征服战争，第一个目标便是当时称为阿兰的突厥人国度。当时的阿兰国堪称强国，阿兰王倾全国之兵与匈奴军战于顿河沿岸却遭惨败，阿兰王被杀阿兰国灭，阿兰余部最终臣服于匈奴。匈奴在西方史书第一次出现即伴随着阿兰国的灭亡，整个西方世界为之震动。

灭亡阿兰国后，匈奴在顿河流域附近逗留了几年，然后在他们年迈的国王巴兰比尔的带领下继续开动他们极具毁灭性的铁蹄，踏向西方。在他们的面前，是东哥特和西哥特——两个势力强大的日尔曼部落联盟，再继续往西，便是西方世界的中心——罗马。

公元375年，匈奴大军进入东哥特领地，早已得到风声的东哥特于边界线上摆开阵势迎面阻击。东哥特的军队以步兵为主，数量相当庞大看上去也是密密麻麻好不壮观。匈奴铁骑自天地交接处如潮水般涌来，铺天盖地的骑兵一眼看不到边际，大地为之震动。东哥特人哪见过这等阵势，匈奴骑未近便已军心大乱！又听到天上突然传来异响，如风、似雨……抬头看时只见漫天如蝗之飞矢，东哥特人接二连三倒地，尚未短兵相接，东哥特败相已露。这匈奴人用的箭也是不一般，其准头高，射程极远，杀伤力极强，箭头用锋利的金属或坚硬的动物骨头作成。据说匈奴人有时会在作战前事先将箭头沾上马粪，被这种沾上马粪的“脏箭”射伤的人轻则伤口发炎，重则染上破伤风！匈奴骑兵可边快速冲锋边施放箭矢，而且能保持较高的精确度，这些功夫在西方的骑士中可不多见的。东哥特军就这样被狂殴暴打一顿败退而去，接下去匈奴军在东哥特领地纵横驰骋，所到之处如秋风扫落叶般。年迈的东哥特王赫曼瑞克愤而自尽，东哥特人部分投降了匈奴人，其余逃进西哥特人的地盘。

东哥特灭国后，匈奴人接着继续向西，西哥特人以德聂斯特河为险，布兵拒守，试图击匈奴军于半渡。匈奴军一边在河对岸作势佯攻，大部却从上游乘夜偷渡再回攻。这边西哥特人在河岸构筑防御工事备战正酣，却不料被拦腰一顿痛打，兵败如山倒之余西哥特人也是溜字当头。西哥特一部数十万人马渡过多瑙河逃入罗马帝国境内。

这之后多瑙河附近肥沃的匈牙利平原暂时停止了匈奴人西进的脚步，他们占据了乌拉尔山和喀尔巴阡山之间的整个草原在那里居住了下来，罗马人总算松了一口气。但这些逃难而来的数量庞大的日耳曼人也够罗马人烦的了。这罗马地方官吏也是瞧不起这帮西哥特“难民”，竟试图把苛捐杂税往这些西哥特人身上加，直把客人当奴隶！西哥特人正当国破家亡之际，满肚子鸟气无处撒哪还容得罗马老儿任意欺凌？当下群起造反，反把当地罗马人给赶了个干净，大有在罗马境内“复国“的架势。罗马人急忙镇压，岂料这亡国恨使人力无穷，西哥特屡败罗马军，还乘机扩大了控制区域！慌了手脚的罗马皇帝华伦斯于公元378年御驾亲征西哥特，却于君士坦丁堡附近的阿德里亚堡战败被杀。罗马将军狄奥多西接着镇压，双方势均力敌终于380年左右达成协议：罗马允许西哥特在西巴尔干划地自治，双方暂时相安无事。之后狄奥多西任罗马皇帝，临终前将帝国分作东西两部让两个儿子分别继承，自此罗马帝国分裂为以罗马城为首府的西罗马和以君士坦丁堡为中心的拜占庭，时为公元395年。

公元396年西哥特等日耳曼部族又不安分再与罗马交恶，西哥特军于公元396年攻雅典，400年攻意大利，410年甚至洗劫罗马城，416年占西班牙并宣布建国，其余日耳曼部落也纷纷效仿割地封侯，一时间罗马帝国境内竟成立了数个日耳曼人的国度……这罗马纵有三头六臂也难于应付，只能放任他们了。而匈奴人呢？他们一直就在肥美的匈牙利草原上放牧休闲，建立起他们的匈奴帝国。罗马人也乐得安抚这些匈奴人，每年还交纳大量的贡税给这些匈奴人享用。这期间罗马主要被日耳曼人折腾着，匈奴人倒是较为安分没跟罗马惹出什么太大的是非。这种情况一直持续到公元435年左右，匈奴人的首领阿提拉杀了原本与自己共同掌权的兄弟而大权独揽……从这一刻起，匈奴人和欧洲人的历史共同翻开了新的一页！

匈奴王阿提拉是个野心勃勃的人，有着超乎常人的征服欲望。他一上台就大量扩充军备，逼迫东罗马交纳更多的贡税，并且不断插手西罗马的外交事务……总之弄得是谁也烦了。罗马自然无法满足这年年高升的“苛捐杂税”，匈奴人则以此为借口于公元441年向拜占庭宣战，大肆洗劫巴尔干地区四处攻城掠地，442年才被东罗马的阿斯帕尔将军阻截于色雷斯地区，被迫后撤。但阿提拉于却于公元447年发动了规模更大的入侵，这次谁也阻挡不了，他们一路重挫罗马守军，彻底铲平了色雷斯城于次年直杀到君士坦丁堡城下。东罗马皇帝狄奥多修斯二世低声下气地讨饶求和，缴纳了大量的“战争赔款”，割让了多瑙河以南的大片土地才使得匈奴人趾高气扬得意离去……这一战拜占庭受创非浅，许多城镇遭到灭顶。

匈奴人重挫拜占庭后回到匈牙利平原他们的大本营，那可真是威风八面，许多日耳曼部落纷纷前来投奔。此时匈奴帝国的势力达到顶峰，不仅收编了许多日耳曼部族连东西罗马都得向他们进贡，其疆域更是东起里海，西至波罗的海和莱因河，匈奴王阿提拉已成为欧洲最有权势之人甚至冠盖罗马皇帝！由此阿提拉和他的匈奴人被惊恐的罗马人和日耳曼人称为“上帝之鞭”。

教训完东罗马，这对匈奴王阿提拉来讲也只当是练兵而已，他接下去的目标意在占领包括阿尔卑斯山以南整个波河流域的外高卢和阿尔卑斯山以北包括现在的法国、比利时、卢森堡、荷兰、瑞士在内的内高卢地区！而高卢地区当时可是在西罗马控制下的哦，这要跟西罗马动武总也得找个理由吧？老是计较贡品之类的也是很老套好象显得没什么创意。这时西罗马国内倒是发生了些颇有趣味性的事……

话说西罗马皇帝的妹妹霍诺莉娅公主也是个问题少女，男友是换得比换衣服还勤，如今竟和个宫廷中的下人搞上。这还不打紧，两人在宫廷中是公然挑逗，简直有损皇族形象！本来宫廷里的下人们还睁只眼闭只眼的不敢声张，不料这天两人正热乎却被她皇兄和她老娘迎面撞个正着！这还了得？当下那倒霉的下人立马被拉出去成了刀下鬼，那公主被老太后下令软禁在宫内。想到情哥哥被残忍地杀害，向往“自由爱情”的公主整日是以泪洗面。国王看不下去了，就派人把公主送到拜占庭首府的一座修道院，想借助修女们的“安慰”来洗清公主“心中的伤痛”。想来这皇帝老儿也多半是故意的，晕！修女耶！怎么可能跟我们高贵的公主有共同语言哪？咱们这公主也是艺高人胆大，竟写了一封信，命仆人送去给了匈奴王阿提拉！

匈奴王阿提拉这会正在喝茶看报纸，突然卫兵一声“报~~~~”送来了一封信，这拆开一瞧，连咱匈奴王的手都颤抖不已！罗马公主在信中是字字血泪，诉说了自己在宫中是如何的饱受皇兄皇母的欺凌比下人还下人云云……还说自己因为产生了“跨阶级”的伟大爱情而遭到排挤，如今正被流放到修道院中整日与些个毫无人味的修女为伍落得美玉深藏花容憔悴……而自己是如何如何的仰慕英雄盖世的匈奴王，如能相救定当以身相许…… 这还了得！自古英雄惜美人，咱阿提拉大帝看罢此信那是满腔怒火燃，拍案起！当下决定兵发罗马讨伐这无天良的狗皇帝，理由：是为了救出美丽纯洁的公主。

那边西哥特王西奥多利克据说也收到一封这样的信，这西哥特王也是个性情中人最看不得女孩子受欺负！又自己大军本来就在罗马境内，近水楼台啊，当下挥师直取拜占庭欲替公主讨个公道。拜占庭刚被匈奴欺负过元气未复再加上兵力太过分散一时集中不来，西哥特人气势凶猛竟连下七十余城直逼君士坦丁城下。这东罗马皇帝被打得蒙慒慒，只好再次拿出看家本领——用钱收买！别说这招还是管用，西哥特人看见这白花花的银黄灿灿的金不由得大咽口水。又见君士坦丁堡城防不差周围东罗马军也渐渐聚集，想着再继续玩下去怕也不会再有什么好果子吃，于是见好就收打道回府，至于那公主——其实修道院也不错嘛，可以休身养性嘛……

这边终于打发了西哥特人，那边匈奴人的兵力已经集结完毕。匈奴王阿提拉随即于公元451年初挥师度过莱茵河进入高卢，除了数量空前庞大的匈奴军外还有为数不少被收编的东哥特人和其他来投靠的日耳曼蛮子助阵总兵力据说达50余万之众，堪称欧洲大陆有史以来规模最大的一支军队！因为各部日耳曼人和匈奴人混杂一团只见这支大军武器装备多种多样，服装也是形状各异象极了一支多国部队。阿提拉将这支军队兵分三路，右路通过阿拉斯向西挺进，左路取道梅斯，中路主力直扑巴黎。阿提拉大军所到之处田园城镇均遭铲平，人员牲畜均遭灭顶。4月份阿提拉大军攻破梅斯城，全城被屠城池被放火焚毁。5月初匈奴大军围攻奥尔良城，却没想这奥尔良守军真个顽强，竟死撑好几个星期就是不降，无奈其城墙在匈奴人的抛石机连续轰击下已开始损毁。6月份中旬，匈奴人眼看将要得手，这时天地交接处突然黄沙滚滚，隐隐还传来如闷雷般轰响，阿提拉的手下只道是天边起风天气变坏，阿提拉大帝却一言不发独自眺望远方……敏锐的战神嗅出了战争的气息。阿提拉没错：那不是风刮黄沙，那是罗马军团移动时扬起的战尘；那不是天边闷雷，那是千军万马奔驰的脚步震动着大地！那是西罗马联军，加入此阵营的主要还有西哥特王亲领的哥特军和由阿兰人、及法兰克人等日耳曼部落群众组成的志愿军。领军的正是罗马名将、高卢行政官阿提纽斯！能将这些惯于和罗马作对的日耳曼人及互相间争风吃醋的各部落组织成这么一支联合部队，可见这阿提纽斯将军也是相当不简单，据说此时这罗马联军人数亦有近40万众。

奥尔良城内的罗马守军本已几近无望，此时一见援军杀到顿时是精神百倍，更加勇猛异常。而阿提拉生怕在奥尔良城下遭到罗马军夹击，被迫放弃攻城，他留下一部分军队作为后卫掩护撤退，主力则回师向东一路撤到赛纳河东侧香槟地区的卡达隆尼平原。匈奴人撤退了！罗马人还是首次能以兵力逼退匈奴人！这极大地鼓舞了罗马联军的士气，他们快速跟进，当夜便追上了匈奴军的后卫部队，一场夜战匈奴后卫部队立即被击溃！罗马联军随后马不停蹄继续追击，第二天在卡达隆尼平原追上匈军主力。这阿提拉较为迷信，每逢战前总要他的“御用”巫师占卜吉凶，这回巫师给他的回答是：难以取胜，但罗马联军主将会死于此役！匈奴王觉得以自己一次的失利换取罗马帝国唯一有用的将军阿提纽斯的死还是值得的，他立即下令决战，著名的卡达隆尼会战爆发！

公元451年6月20日早，双方开始排兵步阵。阿提拉将实力最强的匈奴兵置于中路亲自指挥，左翼为东哥特军，把其他日耳曼小部落人马那些个杂七夹八的劳什子杂牌军全放到右翼，计划是左右两翼只要拖延时间就行，利用中路匈奴骑兵主力快速冲破罗马军中路，将罗马联军分割为二再歼灭之；罗马联军则将阿兰军以及法兰克等部落联军放在中路，右翼为西哥特军正好与匈奴左翼的东哥特军相对，阿提纽斯亲自领罗马主力置于左翼，计划是利用左右两翼击退匈军左右翼再夹攻匈军中路主力。这双方布阵似乎各有道理，谁胜谁负也只看临场发挥了。

近午时，匈奴一队骑兵试图抢占一高地，却被西哥特国王的儿子托里斯莫德率骑兵将其击退赶下了山坡，匈奴军出师不利。中午2时左右，双方均采用三路并进，罗马联军与匈奴联军左中右三路阵线几乎同时相撞，欧洲大陆有史以来规模最大的会战开打。罗马联军左路罗马兵团奋力推进，匈奴军右翼日耳曼部落联军不敌，连连后退，匈奴军右翼失利——这早在阿提拉预料之中；匈奴军左东哥特军与罗马军右西哥特军相残，西哥特军占据骑兵优势，东哥特军仍奋勇抵抗，战况一时陷入胶着；中路的战况最为激烈，匈奴骑兵大部因受左右两翼挟制，其惯用的快速机动聚如云散如雾的战法失灵，于是采用集团冲锋，匈奴大军与呈密集阵型的阿兰军迎面对冲。这阿兰人与匈奴人曾有亡国灭祖之血海深仇，此时仇人相见分外眼红，面对匈奴精锐骑兵部队如水银泄地之攻势，阿兰人寸步不让个个战至最后一滴血，哪怕已身中数箭满身刀痕也要扑上去用匕首刺杀匈奴人，就算杀不到人也要刺杀马匹将匈奴人掀翻在地自己才肯断气！此阿兰人不要命的死战实在是大大出乎阿提拉意料，他万没想到占尽武器装备、兵员数量优势的匈奴骑兵在这些阿兰人面前居然举步艰难推进如此缓慢。下午3时左右，匈奴军右翼完全崩溃，罗马兵团转而支援中路，匈奴军中路主力此时竟尚未完全突破罗马联军中路的阿兰人阵地！下午4时许，匈奴联军左翼东哥特军终于不敌罗马联军右翼西哥特军而全面溃逃，西哥特军参与夹击匈奴中军。匈奴军精锐遭到罗马军和西哥特军左右两路合围，陷入苦战。此时战况异常惨烈，有些罗马骑兵甚至已冲到阿提拉跟前，可惜这几个罗马人不认识匈奴王，从他身边冲过也没太注意他，这阿提拉本人简直是与死神擦肩，直惊出一身冷汗。双方激战至日落西山，匈奴军退却，撤向自己后方大营，罗马联军也鸣金收兵，只有部分西哥特骑兵似乎不解恨还试图乘夜突击匈奴大营，被匈奴弓箭手击退。

天亮后，只见尸横遍野血染平原，罗马军本欲点兵再战，无奈匈奴人躲在木栅栏及军车等围成的防御阵地中就是死活不出，只是用如山呼海啸般的吼声和密集如雨的箭矢回应罗马人的挑战。罗马人终不敢贸然强攻，两军继续对峙……随后西哥特人在战场上发现了他们老王的尸体，可怜西哥特国王在激战中中箭落马惨死荒野，匈奴巫师关于“罗马联军主将会死于此役”的预言竟然是应验在他的身上。西哥特王子托里斯莫德悲伤之余便率部打道回府准备他的王位继承事宜去了，罗马联军兵力顿减。东哥特军早被打得四散逃跑无法集中回到匈奴阵地，那些日耳曼小部落联军就更不用说了，而匈奴人本身死伤也不在少数……阿提拉无心恋战，于次日凌晨时分乘着夜色撤出卡达隆尼平原，退向莱茵河东。罗马人没再追赶，事实上能一战而退匈奴已经是相当不简单了。

此役双方在平原上各留下了十余万具尸体，就兵力损失上可说是旗鼓相当。但罗马联军主要损失在于中路的阿兰人和日耳曼部，罗马高卢军团虽也受创但其精锐尚在；而据罗马人事后计算尸体，匈奴人主力骑兵部队直接战死达十万余，另有大量伤兵实际已失去战斗力，估计战力仅剩原先的一半左右。如果以此相较来说显然匈奴人吃亏不小。此战从根本上扭转了整个欧洲的历史进程，避免了西方文明被游牧民族毁灭的命运，若此战匈奴人胜，恐怕整个人类文明历史都会因而改写。

匈奴王阿提拉于次年再次发兵，匈奴军绕过阿尔卑斯山进入意大利，数个波河沿岸城市被屠城，整个北意大利几乎全毁。再也无法联合西哥特及其他民族统一相抗的罗马一时间无法阻止阿提拉的兵锋，眼看匈奴军矛头将指向罗马城，罗马危矣！此时情势却发生了转变，因为罗马的教皇里奥出面了！罗马皇帝乃怕死之辈，早些时候便移驾往拉文纳避战祸去了，整个罗马城的事务全由教皇里奥代管。这个里奥也是胆识过人，见匈奴人大军压境居然置身家性命于不顾亲自涉险出城到北意大利的米西诺河附近拜会阿提拉。这里奥只带少量随从，却是身着盛装看上去颇为气宇轩昂。阿提拉大帝一见此人，顿被其“道骨仙风”所慑，不禁对其也心生敬重。里奥同志想来也是个心理战高手兼舌辩专家，和阿提拉大帝一番促膝长谈，晓之于理动之以情竟说得阿提拉大帝连连点头称是，过后不久就率军退出了意大利回他在匈牙利平原的老巢去了。里奥教皇成此大功一件再次证明了“语言有时比刀剑更有力”。

咱们暂且让教皇得意去吧。不过咱们也做个假设：若阿提拉不为教皇说词所动，他此次真能打下罗马城吗？我认为是十分存疑的。首先阿提拉动员50万大军入侵高卢，这几乎是他所能动员的所有兵力了，在卡达隆尼平原一战实际受损非浅战力损耗近半，这在短短一年内其元气是很难恢复的。再则卡达隆尼一役仅仅是西罗马联军，拜占庭并未出手，按当时的状况东罗马整体军事实力强过西罗马，只是因其疆域太过广泛兵团较为分散一时没来得及集中才导致447年的匈奴人能够一路横扫至君士坦丁城下。当时拜占庭至少有二十几个大型军团分散全国各处，每个军团人员配置也均有数万之众，如果拜占庭象匈奴一样倾全国之兵于一战那可也不是开玩笑的（虽然对它来说几乎不可能做到）。而此时拜占庭军正一路准备增援罗马，一路跨过多瑙河直逼匈奴人在匈牙利平原的老巢。如果阿提拉继续进军罗马，后防空虚的大本营恐怕难挡拜占庭大部队的攻势，而罗马城城防相当坚固加上各路援军纷纷勤王，匈奴军短时间想也难以拿下。那么到时估计就会出现这种情况：匈奴大军在罗马城下陷入消耗战，而匈奴后方基地因防守兵力不足又被拜占庭军攻下，这种情势一旦出现就等于宣布了阿提拉的死刑！你说这阿提拉此时除了退兵还有别的选择吗？我个人倒认为阿提拉只是乘机拿罗马的里奥教皇当台阶下罢了。

此后匈奴开始不可避免地走向了衰弱。公元453年，不可一世的阿提拉大帝，他的生命也走到了尽头——他的最后一夜是在洞房中度过的。那天，阿提拉娶妻了，但英雄一世的阿提拉却于清晨被随从发现口鼻流血，死于床上。或许阿提拉喝多了酒，或许兴奋过度，或许还有其他什么原因……总之阿提拉大帝就这么死了，牡丹花下死是真的，做鬼风不风流咱们可就无从知晓了。

阿提拉死后匈奴帝国理所当然地出现了内讧，东哥特和其他日耳曼部落顺势起兵反叛。454年，东哥特人和阿提拉的长子埃拉克的军队战于班诺尼亚，匈奴人败北埃拉克被杀，辉煌一时的匈奴帝国终于以极快的速度分崩离析。匈人大部在阿提拉之幼子邓吉希克的率领下撤退到多瑙河下游和南俄罗斯地区，其余匈人部分投靠了罗马帝国部分仍流在原地过他们的游牧生活。邓吉希克曾试图重建霸权，公元461年他率部与拜占庭军战于多瑙河下游，但他毕竟不是阿提拉……他的首级做为战利品被拜占庭人带回了君士坦丁堡。再以后，匈奴人于俄罗斯平原的大部又分裂为多个小部族互相争战不休，随后被来自亚洲的瓦尔达部落吞并。其余散布于多瑙河流域及其他地区的匈奴人最后纷纷被所在地的当地民族同化……而在中国，此时正是北魏中期，南匈奴和其各分支在中国建立的“汉——前赵”“北凉”“大夏”等也均在公元460年左右相继覆灭。匈奴，这个强悍并一度无比辉煌的民族从此正式退出了历史的舞台！

最后再说些题外话，往匈奴人的坟墓铲下第一把土的西罗马名将阿提纽斯也不得善终。这位曾拯救了整个帝国的一代名将于公元454年被罗马皇帝瓦伦丁三世杀死，在他临死前罗马皇帝拒绝告诉他是出于什么理由……隔年，瓦伦丁三世也被手下的军官谋杀——杀死他的军官正是阿提纽斯将军从前的部下。其后西罗马帝国皇位几经更迭，政权日渐衰败，公元476年日耳曼雇佣兵首领奥多亚克废黜西罗马帝国最后一个皇帝罗慕路斯，西罗马帝国灭亡。

匈牙利、匈奴和欧洲匈人

在最近北大西洋公约组织向原苏俄地盘东欧咄咄逼人的“扩充”中，匈牙利等
三国荣膺“首选”，一时频频见于新闻头版。有些中文报纸在报道时不免重提“匈
牙利为匈奴后裔”的老话。笔者就平日所学，对在海内外华人中间相当普遍的这一
错误认识略加澄清。

一，匈牙利与匈人无直接关系

公元453年阿提拉死亡后，匈人（Hun）帝国迅速瓦解。尽管欧洲人从此
习惯把来自东方的各种游牧民族都称作“匈人”，真正匈人的后代却下落不明。唯
一有点证据是七世纪后期进入巴尔干半岛的保尔加人（Bulghar——保加利
亚人的祖先之一）中或许有些匈人成分。

匈牙利人自称马扎尔（Magyar）人。当他们在九世纪下半出现于欧洲时
，真正可考的匈人已经在历史舞台消失差不多四百年之久。根据著名匈牙利裔历史
学家Denis Simor教授的名作《匈牙利史》，把匈牙利人称为匈人是典
型的时序倒错（anachronism），因为没有任何历史资料表明两者有直
接关系。

许多人想当然地误认匈牙利Hungary一名与匈人Hun有关。这一点其
实完全不对。Hungary一名原有Ungari，Hongrois，Wen
gri等形式，真正的来源是Onogur，也即突厥语On Oghur，按照
中国历史习惯不妨译为“十姓”（突厥语On为“十”；Oghur是历史上著名
的突厥部族名，与维吾尔的古称回纥Uighur不无关联）。欧洲人的这一称呼
起因于早期马扎尔人和突厥族的密切接触，以致历史上欧洲人常常视匈牙利马扎尔
人为突厥。但是严格地讲，突厥语属阿尔泰语系，匈牙利语属于乌拉尔语系。两者
间虽然有遥远的关联，但并非同一语系，所以马扎尔人和突厥人决不是一回事。

当然可以肯定马扎尔人的祖先来自亚洲草原，而不是印—欧种人。今天还可以
见到匈牙利人的一项文化特异：他们也许是欧洲唯一将姓列在名之前的民族。这一
姓名顺序与中国、韩国（朝鲜）、琉球、越南、日本等东亚国家反而一致。

二，匈奴与欧洲匈人的关系不明

有许多人以为欧洲匈人即是中国历史上的匈奴（或其“西迁”的后代）。尽管
这一说法非常流行，我们必须指出在历史研究中，这是一个始终没有确证的假设。
前引Sinor教授也有极深的汉学造诣，他在新近的《剑桥早期亚洲内陆史》中
对这一点反复强调。已故匈人史专家E．A．Thompson去年（1996）
再版的名著《匈人》（The Huns）也重申在研究匈人时不宜引用关于匈奴
的资料。

“匈人就是匈奴”这一假设基本上完全建立在语音的近似上，最先由法国学者
De Guignes于十八世纪提出，并无其他任何历史和考古证据。主要困难
是因为从北匈奴在中国历史上消失到匈人在欧洲的出现之间有几个世纪的空白，再
加上巨大的地理间隔，如果没有直接间接的历史记载或考古实物发现，光凭语音上
的近似远远不足以成为“信史”。

除了各种或多或少靠想当然的“匈奴西迁而为匈人”的理论，最有价值的一项
证据其实是本世纪在新疆发现的重要历史文件——《古代粟特信函》中一位在中国
经商的粟特人提到了洛阳毁于他所谓Xwn人的事件。Simor教授对此曾有详
论。其他问题之外，此函的绝对年代也有争议：历史上洛阳有两次可以说“毁于匈
奴”。一次是东汉孝献皇帝初平元年（公元190年）相国董卓胁迫献帝迁都长安
时，在洛阳“悉烧宫庙、官府、居家，二百里内，室屋荡尽，无复鸡犬。”董卓军
队中，“来兵皆胡羌”（蔡琰《悲愤诗》）。事实上，后来司徒王允借吕布之手杀
了董卓以后，董卓的部下作乱是蔡琰（蔡文姬）被掳掠到南匈奴的直接原因。《三
国演义》对这段历史有相当精彩的描述。另外一次是晋怀帝永嘉五年（公元311
年），匈奴汉（公元319年改国号为赵，史称前赵）主（烈宗昭武皇帝）刘聪令
其宗室刘曜、大将呼延晏、王弥、石勒等攻破洛阳，发掘诸陵，焚毁宫庙，虏获怀
帝，刘曜并纳惠帝遗孀羊皇后，迁怀帝及传国六玺于平阳。西晋于此实际灭亡。

三，匈奴的族属未定

即便我们接受欧洲匈人就是匈奴这一没有确证的假设，不论从种族还是语言，
匈奴的族属至今仍是一个扑朔迷离的问题。

从语言上讲，白鸟库吉是第一个借中国历史记载中的零星资料企图将匈奴语言
归类的学者，但是他自己也游移于突厥和蒙古两种可能之间。白鸟的结论早已被后
来的阿尔泰语专家否定，他的研究无非表明突厥和蒙古等阿尔泰语曾经从匈奴语中
继承和吸收了不少词汇，但不能证明匈奴语属于两者之一。例如一代雄主冒顿单于
之名一般被认同为北朝隋唐出现的突厥语“莫贺咄”，也即外蒙首都乌兰巴托（红
色英雄）之“巴托”和清代常见的“巴图鲁”称衔。但是该词在阿尔泰语中并无完
满解释，反而在伊朗语中可以找到词源。匈奴不属于蒙古语族今天可说已成定论。
蒲立本（Edwin Pulleyblank）更用中国史料证明匈奴语和阿尔
泰语互不相容的几项特征，因此提出匈奴语甚至不属于阿尔泰语系，而可能与叶尼
塞区域的几种语言有关。

另一方面，前苏联和俄国的语言学者近年来作了不少比较研究，初步表明叶尼
塞区域和高加索区域的语言和汉藏语系有某种亲属关系。所以到头来匈奴语和汉藏
语可能还会变成“亲戚”。其他不说，最近便有人提出匈奴—鲜卑语的“祁连”（
义为“天”——祁连山和天山均由此得名）和汉语的“天”或“昊天”同源。

从人种上讲，匈奴的成分也很复杂，决不能以“蒙古人”概之。例如外蒙古发
掘的匈奴古墓中曾发现匈奴人像，其眼睛被绣成蓝色。另外中国历史上的羯族曾是
匈奴的一部，在西晋灭亡后建立后赵。当冉闵灭后赵时，史载“高鼻多须者”被滥
杀。被认为是匈奴汉主（高祖光文皇帝）刘渊“苗裔”的稽胡到隋唐时还被谚语说
成是“胡头汉舌”。现代学者公认匈奴部落联盟中肯定包括许多高加索白种人。至
于匈奴帝国的“领导部族”究竟属于什么人种，至今还是一个悬案。

『伍』 一代天骄的匈奴后来怎么消失了

位于陕西省靖边县毛乌素沙漠南缘的统万城，是世界上发现的惟一的匈奴都城遗址。随着它在沉睡千年之后浮出沙海，中国文物部门已经开始对这一遗址进行恢复性修缮工作。站在这个巍峨的城墩之下，手抚如石头一般坚固的城墙，人们不禁会问：这沙漫墙头的古城难道就是匈奴的遗响，在中国北方驰骋了近十个世纪又消失了十多个世纪的匈奴哪里去了？

国内外的研究表明，历史上一度十分强盛的匈奴，在中国北方、中亚乃至欧洲各地不断地进行征战、迁居、再征战、再迁居，经过几个世纪与当地居民的混杂、通婚和民族融合，作为民族的匈奴在公元6世纪后基本消失，渐渐同化到其他民族肌体之中，或者说其所经地区其他民族或多或少都带上了匈奴“因素”。

匈奴是约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，在不断吸纳或吞并周围部族的基础上迅速壮大，成为中国北方最大的游牧部族之一，建立了游牧民族的第一个奴隶制政权，并在秦汉之际使西域诸国多臣服于己。但随后的外部压力和内部分裂，使匈奴内部分化愈来愈复杂，便如“溢堤的洪水”影响着欧亚大草原的历史进程，而其西迁更是促进了中国与世界的联系，影响了世界历史。著名民族史专家、陕西师范大学西北民族研究中心主任周伟洲教授说：“历史很巧合，匈奴建立起草原奴隶制帝国之时，中原则建立了以农耕为基础的封建制帝国。随着两大政治、经济集团以及匈奴跟其他游牧民族间关系的发展，匈奴与中原王朝或战或和了三四百年。终在内外交困等诸多因素之下，许多匈奴人或南迁，或西迁（近则中亚远至欧洲），或滞留草原，通过婚姻、吞并、臣服、迁居等形式最后渐渐融合到了其他民族之中。作为匈奴后裔之一的统万城建造人———赫连勃勃，其部名铁弗匈奴，就是匈奴人与鲜卑族通婚的后代。”

关于匈奴族的迁徙，中国史书除其内迁和滞留草原有较详记载外，对匈奴的西迁语焉不详，多为“向西方跑了”，而欧洲学者的笔触则多有涉猎。匈奴史专家、内蒙古大学教授林干说：“公元前一世纪时汉武帝使匈奴遭受重创，部分匈奴或内服或西迁西域，并终使匈奴后来分裂为南匈奴与北匈奴。至公元89至91年时，北匈奴在南匈奴与汉朝军队的共同打击下接连大败，受北匈奴控制和奴役的部族或部落也纷纷乘机而起，北匈奴主力便远走伊犁河流域、中亚、顿河以东与伏尔加河等地。其后，中国北方的鲜卑族强大起来，逐步占有匈奴故地，约五六十余万匈奴人遂‘皆自号鲜卑’，都成了鲜卑人。一个民族融入其他民族的进程是很快的。”

写有十余部匈奴研究著作的林干告诉记者，欧洲史学家中最早记载匈奴人活动的是罗马帝国后期的历史学家阿密阿那斯•\;玛西里那斯，其后关于匈奴的事便在欧洲史中骤然多了起来。他说：“西迁的匈奴人在公元374年击灭位于顿河以东的阿兰国后，便开始扮演着推动欧洲民族大迁徙的主要角色，对欧洲历史产生了很大影响。”“虽然如昙花般的匈奴王国在欧洲消失了，但是许多匈奴人很可能留了下来。许多学者认为匈牙利人就是其后裔。”著名隋唐史专家、陕西历史博物馆研究员王世平说。北京大学教授齐思和、原匈牙利驻华大使优山度也认同此观点。王世平认为，匈牙利人与欧洲其他地方人的长相有明显区别，匈牙利民歌很多与陕北、内蒙古的民歌在调上是一样的。陕北民歌如信天游产生远比蒙古人早，很可能与匈奴有关。

王世平指出，建立大夏国的赫连勃勃，父亲姓刘，其子孙也姓刘，只有赫连勃勃自号“赫连”。现在陕北姓刘的很多，或许是匈奴的后裔。匈奴的部族很多，进入中原后多以部落或氏族为姓，如姓呼延的、姓独孤的等，但不能说姓这几个姓的一定是匈奴后裔。

自号“长安匈奴”并以长篇小说《最后一个匈奴》蜚声文坛的作家高建群说：“公元5世纪时北匈奴阿提拉在欧洲建立起匈奴帝国，南匈奴几乎同时在中国建起帝国，二者在东西方同时向定居文明发起了最后一次进攻。在战败后匈奴人便融入到其他民族之中了。可以说，这个伟大的民族至今也没有消失，它的血液还在当代其他民族的身上澎湃着。”

高建群说：“匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北的一样，他们说话的尾音也与陕北口音很相似。匈牙利诗人裴多菲在一首诗中曾经这样写道：我们那遥远的祖先，你们是怎么从亚洲走过漫长的道路，来到多瑙河边建立起国家的？很多匈牙利学者都认为这个国家与匈奴后裔有着密切的关系。”

秦汉史学会副秘书长、陕西历史博物馆研究员张铭洽认为，虽然匈奴作为一个民族消失了，但其文化习俗仍部分保留下来了。以现在主要流行于蒙古国、俄罗斯以及中国的内蒙古与新疆的“胡笳”为例，胡笳虽为匈奴乐器，但其传播、继承却早已超出了匈奴。

民歌是民族的心声，游牧民歌更是研究游牧民族和游牧文明盛衰兴替的历史和心灵的天窗。史载匈奴民歌“亡我祁连山，使我六畜为蕃息；失我焉支山，使我嫁妇无颜色。”就是在汉代大将霍去病率大军击败匈奴后，匈奴对失去阴山的无限怀恋。内蒙古大学蒙古学研究中心的吉尔格勒博士认为，这一古老的民歌曲式、主题、情节和结构至今遗留在蒙古民族丰富的民歌曲式当中

『陆』 匈奴人的后裔

匈奴是约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，在不断吸纳或吞并周围部族的基础上迅速壮大，成为中国北方最大的游牧部族之一，建立了游牧民族的第一个奴隶制政权，并在秦汉之际使西域诸国多臣服于己。但随后的外部压力和内部分裂，使匈奴内部分化愈来愈复杂，便如“溢堤的洪水”影响着欧亚大草原的历史进程，而其西迁更是促进了中国与世界的联系，影响了世界历史。

关于匈奴族西迁的历史，中国史书语焉不详，多为“向西方跑了”。匈奴史专家、内蒙古大学教授林干说：“公元前1世纪时汉武帝使匈奴遭受重创，部分匈奴或内服或西迁西域，并终使匈奴后来分裂为南匈奴与北匈奴。至公元89至91年时，北匈奴在南匈奴与汉朝军队的共同打击下接连大败，受北匈奴控制和奴役的部族或部落也纷纷乘机而起，北匈奴主力便远走伊犁河流域、中亚、顿河以东与伏尔加河等地。其后，中国北方的鲜卑族强大起来，逐步占有匈奴故地，五六十万匈奴人遂‘皆自号鲜卑’，都成了鲜卑人。一个民族融入其他民族的进程是很快的。”

西迁的匈奴人在公元374年击灭位于顿河以东的阿兰国后，便开始扮演着推动欧洲民族大迁徙的主要角色，对欧洲历史产生了很大影响。虽然如昙花般的匈奴王国在欧洲消失了，但是许多匈奴人很可能留了下来。许多学者认为匈牙利人就是其后裔。匈牙利人与欧洲其他地方人的长相有明显区别，匈牙利民歌很多与陕北、内蒙古的民歌在调上是一样的。陕北民歌如信天游的产生远比蒙古人早，很可能与匈奴有关。

建立大夏国的赫连勃勃，父亲姓刘，其子孙也姓刘，只有赫连勃勃自号“赫连”。现在陕北姓刘的很多，或许是匈奴的后裔。匈奴的部族很多，进入中原后多以部落或氏族为姓，如姓呼延的、姓独孤的等，但不能说姓这几个姓的一定是匈奴后裔。

自号“长安匈奴”并以长篇小说《最后一个匈奴》蜚声文坛的作家高建群说：“匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北的一样，他们说话的尾音也与陕北口音很相似。匈牙利诗人裴多菲在一首诗中曾经这样写道：我们那遥远的祖先，你们是怎么从亚洲走过漫长的道路，来到多瑙河边建立起国家的？很多匈牙利学者都认为这个国家与匈奴后裔有着密切的关系。”

匈奴作为一个民族消失了，但其文化习俗仍部分保留下来了。以现在主要流行于蒙古国、俄罗斯以及中国的内蒙古与新疆的“胡笳”为例，胡笳虽为匈奴乐器，但其传播、继承却早已超出了匈奴。

『柒』 准备写帝国时代系列小说，求各种建议！第一本：帝国穿越，已经上传！

今天在Ftp1的待删区看到了帝国时代2征服者，心情顿时变得很不好，帝国是我从高中一年级开始玩的，给我带了很多的欢乐。想起骑兵驰骋，箭矢横飞的中世纪，还有那么多的人种文明、历史文化，心里很激动啊！诺曼底公爵横跨英吉利海峡，英法百年战争，圣女贞德，十字军东征，北欧海盗，红胡子巴巴罗萨，匈奴王阿提拉...........太多的人名，太多的战役，想起他们我总能热血澎湃！当然这种游戏迟早都会离开我们的硬盘，只是我不想这变得太早，还是难以割舍... ...

帝国时代刚出来的时候，大小网吧流行着的是RA95——红色警戒。音箱耳机中，阵阵的机枪扫射和坦克爆炸声，因此，当篝火旁第4个农民发出鲜活的呼吸时，围观的众人耳目一新了。
树木森林是如此逼真，浅兰色的河湖海中有鱼儿在跳跃，溅起点点水花，空中传来呦呦的鸟鸣，狮子四处逡巡，大象呼扇着耳朵，你的农民们围在篝火旁，等着同类的诞生，然后结伴，采摘浆果，打猎，伐木，或者建筑小屋。
那时候玩帝国，并没有以为这也是一款即时战略，基本把他当作模拟游戏来小心经营，鼠标不紧不慢的点你点他，划来划去，悠闲的采集和建造，升级城镇中心，兴奋等待着那呼哧一声，所有的房屋变了模样，篝火熄灭，水井筑成，毛土屋从此青砖绿瓦红墙。
那时候玩帝国，大家非常看中建筑是否美观大方，规划是否整齐划一，倘谁的小民居造乱七八糟，将会遭到众人的耻笑，笑到他自灭了重来为止。而谁的城墙四方，箭楼夸张，将被默认为高手。
那时候玩帝国，技术菜的是可以，但各种策略却层出不穷，花样翻新。比如：一方忙于生产建设呢，小地图上一阵红，呜呜的号角声响起，一看，远远的一个小投石车咚哧咚哧砸得正欢，你的防御工事——箭楼已经失火，发出呲呲哑哑的爆裂声，于是气忽忽的圈2个骑兵上前，捣散那肇事者，再圈2农民修复，然后琢磨着报复，想了想，还是点个僧侣去策反他们家大象吧，“啊矣呜”一声，让他窝里乱。然而，这个巫师能否逃过狮唇鳄吻，从地图的这一边摇摇摆摆到那一边去实施计划，全安天命。
每种士兵都训练点吧，我们讲究的是兵种配合。骑兵、射手、剑士、象兵、还有投石车，浩浩荡荡的进发，遭遇，捉对撕杀，然后尸横遍野，然后重新整备，然后，然后就意识到黄金的重要性了，于是，从游戏的一开始，便抢着采集金子。后来某天看到一攻略，说帝国时代有兵种相克，配合非常重要，高级兵种都耗黄金，资源应考虑优先金子，其时竟心有戚戚，等后来真正玩精了以后，想起来又不禁莞尔。
技术的进步是必然的，即使自己没有发明创造出来，交流也将使然，20个农民直升封建的方法传遍了各网吧，帝国即时战略的本性终于露了出来，即时为主，战略为辅，谁手快，谁才是老大。那一夏，八条汉子精赤了上身，将往日帝国的悠闲全部抛却，兴奋的挥洒汗水，一时键盘噼噼啪啪，鼠标滴滴答答，汗臭与脚臭同熏，硝烟与香烟共举，号角与咒骂齐鸣，号角声声，马蹄阵阵，骂声连连... ...

人生叹别离，尽在朝与夕。当年英雄会，忽作一人骑。风流能几时，泪飞红尘里。
但见新手笑，哪闻旧人急。昔别未曾输，从此惊鹤唳。安知何日在，壮我热血气？
怅然扣苍天，天明星更稀。蓄愁乃未已，人生不得意。夜深殷勤弄，心寒不忍息。
君称会面难，难上把酒席。席间旧欢在，归去来辞兮。感此怀盟友，人生如游戏。

『捌』 求大秦帝国和大汉帝国两部小说的全本txt精校版

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『玖』 匈奴（胡人）最后分成多少个民族

奴是约公元前3世纪时兴起的一个游牧部族，在不断吸纳或吞并周围部族的基础上迅速壮大，成为中国北方最大的游牧部族之一，建立了游牧民族的第一个奴隶制政权，并在秦汉之际使西域诸国多臣服于己。但随后的外部压力和内部分裂，使匈奴内部分化愈来愈复杂，便如“溢堤的洪水”影响着欧亚大草原的历史进程，而其西迁更是促进了中国与世界的联系，影响了世界历史。

关于匈奴族西迁的历史，中国史书语焉不详，多为“向西方跑了”。匈奴史专家、内蒙古大学教授林干说：“公元前1世纪时汉武帝使匈奴遭受重创，部分匈奴或内服或西迁西域，并终使匈奴后来分裂为南匈奴与北匈奴。至公元89至91年时，北匈奴在南匈奴与汉朝军队的共同打击下接连大败，受北匈奴控制和奴役的部族或部落也纷纷乘机而起，北匈奴主力便远走伊犁河流域、中亚、顿河以东与伏尔加河等地。其后，中国北方的鲜卑族强大起来，逐步占有匈奴故地，五六十万匈奴人遂‘皆自号鲜卑’，都成了鲜卑人。一个民族融入其他民族的进程是很快的。”

西迁的匈奴人在公元374年击灭位于顿河以东的阿兰国后，便开始扮演着推动欧洲民族大迁徙的主要角色，对欧洲历史产生了很大影响。虽然如昙花般的匈奴王国在欧洲消失了，但是许多匈奴人很可能留了下来。许多学者认为匈牙利人就是其后裔。匈牙利人与欧洲其他地方人的长相有明显区别，匈牙利民歌很多与陕北、内蒙古的民歌在调上是一样的。陕北民歌如信天游的产生远比蒙古人早，很可能与匈奴有关。

建立大夏国的赫连勃勃，父亲姓刘，其子孙也姓刘，只有赫连勃勃自号“赫连”。现在陕北姓刘的很多，或许是匈奴的后裔。匈奴的部族很多，进入中原后多以部落或氏族为姓，如姓呼延的、姓独孤的等，但不能说姓这几个姓的一定是匈奴后裔。

自号“长安匈奴”并以长篇小说《最后一个匈奴》蜚声文坛的作家高建群说：“匈牙利人吹唢呐和剪纸的情形和中国陕北的一样，他们说话的尾音也与陕北口音很相似。匈牙利诗人裴多菲在一首诗中曾经这样写道：我们那遥远的祖先，你们是怎么从亚洲走过漫长的道路，来到多瑙河边建立起国家的？很多匈牙利学者都认为这个国家与匈奴后裔有着密切的关系。”

匈奴作为一个民族消失了，但其文化习俗仍部分保留下来了。以现在主要流行于蒙古国、俄罗斯以及中国的内蒙古与新疆的“胡笳”为例，胡笳虽为匈奴乐器，但其传播、继承却早已超出了匈奴。