Ⅰ 求短篇小说，几千字，就是在网页里打开后能一次性看完的，不要几章节的，关于男女爱情的，
上起点或者晋江上看看，找短篇的
Ⅱ 有个短篇小说 讲的是我在一所学校里有3个女老师教我性知识的
九戒同学，不是为师说你，你又在胡思乱想了。期末考试你准备的怎么样了
Ⅲ “短篇小说”有哪些特点
短篇小说是小说的一种，其特点是篇幅比较短小，情节比较简洁，人物比较集中。它通常选取和描绘富有典型意义的生活片断，极力刻画主要人物的
性格特征，能够及时、迅速地反映出社会生活的某一侧面或生活内容，做到了
以小见大，使读者能“借一斑略知全豹”。正如茅盾所说：“短篇小说主要是抓住一个富有典型意义的生活片断，来说明一个问题或表现比它本身广阔得
多、也复杂得多的社会现象的。”所以他在《试谈短篇小说》中得出这样的结
论，虽然“它的篇幅不可能长，它的故事不可能发生于长年累月（有些短篇小说的故事只发生于几天或几小时之内），它的人物不可能太多，而人物也不可
能一定要有性格的发展”。短篇小说所反映的生活范围虽不像中篇小说那样广阔，但是它善于抓住典型的生活片段，来说明复杂的社会现象。在中国文学史中，自唐宋以来，短
篇小说就日趋发展、丰富。特别是到了清代，文言短篇小说取得了长足的发
展，如清代蒲松龄的《聊斋志异》和纪昀的《阅微草堂笔记》等，就是非常优秀的文言短篇小说集。现代文学史上，短篇小说更加蓬勃发展，鲁迅的《狂人
日记》、《药》、《祝福》，茅盾的《春蚕丁玲的《沙菲女士日记》，叶
紫的《丰收》等，都是著名的短篇小说。
Ⅳ 契诃夫短篇小说艺术的独特性表现在哪些方面
19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家，情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师，短篇小说的巨匠，著名剧作家。他以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了两个不朽的艺术形象。他的名言“简洁是天才的姊妹”也成为后世作家孜孜追下求的座右铭。
他的小说短小精悍，简练朴素，结构紧凑，情节生动，笔调幽默，语言明快，富于音乐节奏感，寓意深刻。他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事，通过幽默可笑的情节进行艺术概括，塑造出完整的典型形象，以此来反映当时的俄国社会。其代表作《变色龙》、《套中人》堪称俄国文学史上精湛而完美的艺术珍品，前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词；后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。
以下则是契诃夫生平的相关资料：
契诃夫，А．П．(АнтонПавлович Чехов1860～1904) 俄国小说家、戏剧家。1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市。祖父是赎身农奴。父亲曾开设杂货铺，1876年破产，全家迁居莫斯科。但契诃夫只身留在塔甘罗格，靠担任家庭教师以维持生计和继续求学。1879年进莫斯科大学医学系。1884年毕业后在兹威尼哥罗德等地行医，广泛接触平民和了解生活，这对他的文学创作有良好影响。
在19世纪80年代的俄国，反动的书刊检查制度空前严格，庸俗无聊的幽默刊物风靡一时。契诃夫开始创作时常以安东沙·契洪特等笔名向这类杂志（如《蜻蜓》、《断片》）投稿。短篇小说《一封给有学问的友邻的信》(1880)和幽默小品《在长篇、中篇等小说中最常见的是什么？》(1880)是他初期发表的作品。80年代中叶前，他写下大量诙谐的小品和幽默的短篇小说，很多是无甚价值的笑料和趣事，但其中也有一些比较优秀的作品，继承俄罗斯文学的民主主义优良传统，针砭当时社会的丑恶现象，如写卑欺强节的小官吏（《在钉子上》、《一个官员的死》、《胜利者的胜利》，均1883），凌辱弱者的士绅和老爷（《英国女子》1883），见风使舵的奴才骨（《变色龙》，1884），专制制度的卫道士（《普里希别叶夫中士》，1885）。但他迫于生计和缺乏经验，在当时主要只求速成和多产。1886年3月，名作家格里戈罗维奇写信要他尊重自己的才华，他深受启发，开始严肃对待创作。写于1886年的《万卡》、《苦恼》和1888年的《渴睡》，表现了作家对穷苦劳动者的深切同情。1888年问世的著名中篇小说《草原》描绘和歌颂了祖国的大自然，思考农民的命运，表达人民对幸福生活的渴望。《命名日》(1888)和《公爵夫人》(1889)等暴露了伪善、爱慕虚荣和庸俗等习气。这些作品在思想内容和艺术技巧方面都有明显进展。但受小资产阶级环境影响的契诃夫在这时不问政治，只“想做一个自由的艺术家”，要有“最最绝对的自由”。他从1886年起为反动文人苏沃林发行的《新时报》撰稿，虽经批评家尼·米哈伊洛夫斯基的劝告，仍同它保持关系。1888年10月，契诃夫获“普希金奖金”半数。这时他已是5部短篇小说集的作者（《梅尔波梅尼的故事》，1884；《五颜六色的故事》，1886；《在昏暗中》，1887；《天真的话》，1887；《短篇小说集》，1888）。声誉和地位的日益增高，使他强烈地意识到自己作为作家的社会责任感，认真地思索人生的目的和创作的意义。他说：“自觉的生活，如果缺乏明确的世界观，就不是生活，而是一种负担，一种可怕的事情。”这种思想形象地表现在中篇小说《没意思的故事》(1889)里。
从这个时期起，契诃夫开始创作戏剧。独幕剧《结婚》(1890)和《论烟草的危害》(1886)、《蠢货》(1888)、《求婚》(1888～1889)、《一个不由自主的悲剧角色》(1889～1890)、《纪念日》(1891～1892)等轻松喜剧在思想内容和喜剧性上接近于他的早期幽默作品。剧本《伊凡诺夫》(1887～1889)批判缺乏坚定信念、经不起生活考验的80年代的“多余的人”。
1890年4月至12月，体弱的契诃夫不辞长途跋涉，去沙皇政府安置苦役犯和流刑犯的库页岛游历，对那里的所有居民、“将近一万个囚徒和移民”逐一进行调查。库页岛之行提高了他的思想觉悟和创作意境。1891年他在一封信里说：“……如果我是文学家，我就需要生活在人民中间……我至少需要一点点社会生活和政治生活，哪怕很少一点点也好。”他开始觉察到，为《新时报》撰稿所带给他的只是“祸害”，终于在1893年同这家刊物断绝关系。他对俄国的专制制度有了比较深刻的认识，写出了《库页岛》(1893～1894)和《在流放中》(1892)等作品，而最重要的则是震撼人心的《第六病室》(1892)。这部中篇小说控诉监狱一般的沙皇俄国的阴森可怕，也批判了他自己不久前一度醉心的“勿以暴力抗恶”的托尔斯泰主义。列宁读它后受到强烈的感染，说自己“觉得可怕极了”，以致“在房间里待不住”，“觉得自己好象也被关在‘第六病室’里了”。
在1890至1900年间，契诃夫曾去米兰、威尼斯、维也纳和巴黎等地疗养和游览。从1892年起，他定居在新购置的莫斯科省谢尔普霍夫县的梅里霍沃庄园。1898年，身患严重肺结核病的契诃夫迁居雅尔塔。1901年他同莫斯科艺术剧院的演员奥尔迦·克尼碧尔结婚。在雅尔塔他常与列·托尔斯泰、高尔基、布宁、库普林和列维坦等人会见。
19世纪90年代和20世纪初期是契诃夫创作的全盛时期。当时俄国的解放运动进入无产阶级革命的新阶段。在革命阶级的激昂情绪激荡下学生以及其他居民阶层中间的民主精神渐趋活跃。契诃夫也渐渐克服了不问政治的倾向，积极投入社会活动：1892年在下诺夫哥罗德省和沃罗涅什省赈济饥荒；1892至1893年间在谢尔普霍夫县参加扑灭霍乱的工作；1897年参与人口普查工作；1898年支持法国作家左拉为德雷福斯辩护的正义行动，并因此疏远同苏沃林的关系；1902年为了抗议沙皇当局取消高尔基的科学院名誉院士资格的决定，他和柯罗连科一起放弃在1900年获得的科学院名誉院士称号；1903年他资助为争取民主自由而受迫害的青年学生。他的民主主义立场日益坚定，对社会生活的底奥的观察更为深刻，对酝酿中的革命的预感也日益明朗，从漆黑的现实中渐渐看到隐约的“火光”。他的创作进入了一个新的阶段。他强调艺术作品应该有明确的思想（剧本《海鸥》，1896）；他在一系列作品里接触到重大的社会问题。例如《农民》(1897)以清醒的现实主义反映了农民的物质和精神生活的贫乏：赤贫、愚昧、落后和野蛮；《在峡谷里》(1900)并描绘了农村资产阶级——富农疯狂地掠夺财富和残忍本性。这些小说对美化农村公社生活的民粹派是有力的反驳。揭露资本主义的主题也见于《女人的王国》(1894)和《三年》(1895)等作品；而《出诊》(1898)则表明资本主义“魔鬼”不仅压榨工人，而且也折磨着工厂主后裔的良心，他们意识到生活没有意义和不合理，因而深深感到抑郁不安。剧本《万尼亚舅舅》(1897)描写没有真正理想和严肃目标的知识分子的可悲命运，他们的正直无私的劳动终成无谓的牺牲。《带狗的女人》(1899)以爱情为题材，暴露庸俗和虚伪，唤起读者“对浑浑噩噩的、半死不活的生活……的厌恶”。《带阁楼的房子》(1896)和《我的一生》(1896)否定80至90年代流行的、用日常工作代替社会斗争的“小事”论，批判自由主义者的渐进论思想，认为需要一种“更强大、更勇敢、更迅速的斗争方式”，要走出日常活动的狭隘圈子，去影响广大群众。他的创作中逐渐响起了“不能再这样生活下去！”的呼声。在《套中人》(1898)里揭示80年代反动力量对社会的压制及他们的保守和虚弱，并鞭挞当时存在的套中人习气。在《醋栗》(1898)和《姚内奇》(1898)里他刻画自私自利、蜷伏于个人幸福小天地的庸人的心灵空虚和堕落，并指出“人所需要的不是三俄尺土地，也不是一座庄园，而是整个地球，整个大自然，在那广大的天地中，人才能尽情发挥他的自由精神的所有品质和特点”。
随着20世纪初社会运动的进一步高涨，契诃夫意识到一场强大的、荡涤一切的“暴风雨”即将降临，社会中的懒惰、冷漠、厌恶劳动等恶习将被一扫而光。他歌颂劳动，希望每个人以自己的工作为美好的未来做准备（《三姊妹》，1900～1901）。在1905年革命的前夕写成的《新娘》(1903)表达了要“把生活翻一个身”、奔赴新生活的渴望。剧本《樱桃园》(1903～1904)展示了贵族的无可避免的没落和由新兴资产阶级所代替的历史过程，同时表现了毅然同过去告别和向往幸福未来的乐观情绪：樱桃园伐木的斧声伴随着“新生活万岁！”的欢呼声。然而由于契诃夫的思想立场从未超越民主主义的范畴，他笔下的新人都不知道创建崭新生活的必由之路，他们渴望的“新生活”始终只是一种朦胧的憧憬。
1904年6月，契诃夫因病情恶化，前往德国巴登维勒治疗，7月15日在那里逝世，遗体运回莫斯科安葬。
契诃夫创造了一种风格独特、言简意赅、艺术精湛的抒情心理小说。他截取片段平凡的日常生活，凭借精巧的艺术细节对生活和人物作真实描绘和刻画，从中展示重要的社会内容。这种小说抒情气味浓郁，抒发他对丑恶现实的不满和对美好未来的向往，把褒扬和贬抑、欢悦和痛苦之情融化在作品的形象体系之中。他认为：“天才的姊妹是简练”，“写作的本领就是把写得差的地方删去的本领”。他提倡“客观地”叙述，说“越是客观给人的印象就越深”。他信任读者的想象和理解能力，主张让读者自己从形象体系中琢磨作品的涵义。
契诃夫戏剧创作的题材、倾向和风格与他的抒情心理小说基本相似。他不追求离奇曲折的情节，他描写平凡的日常生活和人物，从中揭示社会生活的重要方面。在契诃夫的剧作中有丰富的潜台词和浓郁的抒情味；他的现实主义富有鼓舞力量和深刻的象征意义，“海鸥”和“樱桃园”就都是他独创的艺术象征。斯坦尼斯拉夫斯基、丹钦科以及莫斯科艺术剧院（1898年建立）与契诃夫进行了创造性的合作，对舞台节术作出了重大革新。
Ⅳ 求短篇的小说，动漫BL/GL性向都行。
BL：非常幸福 高校生的契约情夫 阳光下的爱人 蝴蝶效应 我的野蛮笔友
Ⅵ 推荐文学性短篇小说，值得看的，言情泡沫狗血的都不要，要有深度的！
王兴川《第九只兔子》
章诒和和贺卫方《四手联弹》
林语堂《京华烟云》
冯唐三部曲《万物生长》《18岁给我一个姑娘》《北京北京》 还有他的《不二》
孙睿《一到三十就回忆》
王小波《黄金时代》
阿城的《棋王》《树王》《孩子王》
等等等等
Ⅶ 好看的古代短篇小说最好像“性不性都爱你”
《公子无色》
文案：
一只腹黑的大尾巴狼栽在一只老实兔子手上的故事。
对于这桩事，大尾巴狼的感想是：挖个坑，把自己埋了。
《斩春》
内容简介
江湖路漫漫——是抛却一切伤感，与风流江湖浪人携手而归，做一对抢钱夫妻？还是珍藏年少记忆，就此千山暮雪，只影向谁去？回首往事，千万感慨，依然一句：当时年少春衫薄。 这世上，有两件事总教人唏嘘不已：美人迟暮，英雄末路。 是抛却一切伤感，与风流江湖浪人携手而归，做一对抢钱夫妻？还是珍藏年少记忆，就此千山暮雪，只影向谁去？
《纷纷落在晨色里》
杜纷纷因为一顿霸王餐，叶晨伸出三个手指为期，杜纷纷自认为是三个月后，成为了叶晨的保镖。叶晨本为剑神，因为埋了宝剑，且破案之前不得使用武功，在纷纷的眼中，实在是真假难辨。为了破案，两人深入唐门，查明冤案，却原来是叶晨与青云上人打赌所致，后者为了拖住叶晨，故意制造唐门冤案；而叶晨则早已洞悉他的阴谋，派了锦绣侯爷挡住了南阳王的谋反。而一直被叶晨“迫害”的杜纷纷，则成为了他的丫鬟、保镖、跑腿儿的、未婚妻，直至叶夫人。
《你不入地狱谁入地狱》（现代）我长这么大，一共犯了两个让我追悔莫及的错误。第一个是填错了高考志愿，第二个，是得罪了钟原。
开场就是凤落天海被鸡欺，幸而碰见雅量高致俯瞰众生的凤王，进进神界过上饭来张口衣来不缩手的好日子，之后无意中救着落难的仙界太子关河月微，更因祸得福吃了凤神内丹，化为人形，以为苦尽甘来，与凤王情愫渐生，谁料变数突生。
杀神转世的虚天魔帝，上古神威，睥睨陆界，无人能制，天界流传着壹个重新封印他的预言……
在亲眼眼见朝华君与旧情人重逢时，小凰田真赌气外出，正巧遇上睥睨陆界无人能制的魔帝，是该“弃明投暗”，仍然“忠贞不屈”？
弎界的命运，竟因她这只小凰而推翻，冥冥之中，似有壹段天意……
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Ⅷ 有没有故事性很强的短篇故事
娇羞胡萝卜有一个十四个小短片的集子，很短很好。
或者在网上搜一下微小说啊，大部分写的都很不错的
Ⅸ 具有教育性的短篇小说
那条小巷，是江南常见的小巷，很深很深，深得如同岁月一样绵远悠长，铺在地面的细麻石子，也被岁月打磨得光光亮亮。
老头静静地坐在巷口，一只大黄狗卧在他的身边，间或叫两声，声音如红铜一样亮，在巷中正午的阳光下跳荡着，一波一波。偶尔有买菜或散步的人经过，一阵声响，继而恢复寂静。一个女人走来，看见老人，俯下身问：“老人家，太阳很大，怎么还不回家？”老人摇头：“走的时候，他说很快就回来的。”老头嘟囔着，口水流了下来。路过的邻居告诉女人，老头是个盲人，在等儿子，等到得了老年痴呆症，还在等，不听劝。女人走了，走了好远，回头看，深深的巷子，老人坐在凳子上，苍凉，孤寂。
女人再来时，是个秋雨天，树叶飘零，老头仍坐在巷口，面前却多了一个破瓷碗，里面有零零落落的钱。雨，丝绵一样细细密密地铺下来。老头穿着一件破雨衣，黄狗卧在雨衣的一角。老头在雨中打着盹儿，头一点一点的。女人叹气，走近，将钱放在碗里。老头惊醒，问道：“山子，你回来了？”女人不语，转身离去。老头侧耳倾听，然后长叹一声，摸着黄狗道：“不是山子，是我做梦了……”
第三次来这里，已是江南暮春。老头的头发更白了，手里抓着一根棍子，黄狗却不在了。老头听到脚步声，侧着头问：“山子，是山子吗？”女人涩涩地说，不是，过路的。然后又在碗里放了些钱，转身走了。
巷口，只剩下老头和无边的雨。
当女人在信里告诉我这些事情时，捧着信，我泣不成声。是的，我就是山子，那个老人，就是我爹。我从小巷走出，走向远处，走进监狱。走时，为了不让爹伤心，我告诉老人只是出去一趟，不久就回来。爹点头说，好，好，我等你。可是，一个犯了大错的人，怎么能很快回家……巷口，爹还在等我，在晴日雨天里等我，从未离去——我要早日回去。
那天又是杏花春雨天，没有丝毫停留，我拦了辆出租车，直奔巷口。青色烟雨里，巷口空空的，只有一个凳子，在雨中空落落地等待着。邻居告诉我，你爹一直在这等你，可最终还是没有等到，倒在了这儿。他走的时候让大家帮忙把凳子放在巷口，想让儿子知道“爹在这儿等他，一直等着”。
站在凳子旁，江南的雨扯天扯地地漫下来，遮住了天，遮住了地，也遮住了仄仄的小巷。