有声小说王阳明下载

『壹』 为什么没有有关王守仁的电影或小说

有关王守仁的电影，在2010年电影《龙凤店》中王宇饰王守仁。《龙凤店》是钟淑佳导演2010年拍摄的宫廷题材喜剧电影。由徐熙媛和任贤齐主演。

主要讲述了“龙凤店”的老板李凤姐（徐熙媛饰）遇到“逃婚”的正德皇帝（任贤齐饰）之后两人上演的一系列搞笑事件。该片于2010年8月19日上映。

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主要剧情：正德皇帝朱厚照（任贤齐饰）自小长于深宫，虽有太监宫女们扮演各色人物的“百姓街”供他进行“假装微服私访”的游戏，但正德对假模假式的表演早已厌倦，遂借皇太后为他操办婚事的机会，随史官司马西（罗家英饰）、指挥使陈珍珍（梁小龙饰）以及太医一同微服出宫。

正德一行体察民情游历到江南小镇，误入江南四大才子的赌局，将玉玺和银两统统遗落，只得加入丐帮盛会抢食，岂料混乱中正德与司马西等人失散又失去了记忆。

落魄的正德因一碗善面结识龙凤店老板娘凤姐（徐熙媛饰），并进入龙凤店担任小二。另一方面，宫中图谋篡位的宁王获悉正德失忆，派出手下欲将正德的人生限制在龙凤店。

『贰』 余秋雨作品

没有在作品里吧，这是他评论王阳明的书艺而说的．

王阳明不仅在哲学、军事、政治等领域卓有成就，而且在诗词、书法、音乐、绘画等方面也有值得称道的探索与实践。
王阳明自小就对琴棋书画情有独钟。据清人褚人获 《坚瓠首集》卷一 《棋落水》记载，阳明在成化十五年 （1479）八岁那年，就以一首 《象棋诗》而使周围的成年人拍案叫绝。刘宗周曾对阳明立志以后的表现作过这样的评述： “阳明先生自立志后，群少复来戏游，先生曰： ‘吾已为圣人徒矣，岂从子辈游？’群少自此退去，而先生行始卓。”这恰好透露出喜好 “歌演剧戏”的少年阳明从 “戏游”到 “立志”的一段人生经历。这里所说的 “戏游”，便包括了 “歌演剧戏”。而在 “歌演剧戏”中，阳明最喜爱的乃是“余姚腔”，它属于民间杂剧的一种，是 “不被管弦”即 “官腔”放在眼里的地方 “土腔”。尽管阳明成年后便改变了志向，立志求道成圣，但早年生活环境留给他的印记，却是难以磨净的。何况在阳明周围，一直活跃着一群有着良好音乐素养的人，如其高足钱德洪的父亲心渔翁钱蒙，就颇有音乐天赋，邹守益说他 “好鼓瑟，按九徽为准，纵横上下，曲中音阶，尝自制杖箫，杖长七尺，纳箫于窾，兴至辄取而吹之，声振林谷”，钱薇说他 “学箫，箫能协律之谐”，而且这样的人在阳明门下及其友人中间并不罕见。
但从另一方面说，王阳明讲学的特点是内容与形式的统一，并且主张学寓于乐、教寓于游。比如他在滁阳时， “月夕则环龙潭而坐者数百人，歌声振山谷。诸生随地请正，踊跃歌舞”；后 “建天真精舍于 （杭州）龙山之阳”，亦 “每形于歌咏”；至于当时讲学最盛的绍兴地区，则更是 “尚讲诵，习礼乐，弦歌之音不绝”。由此可见，吟诗歌舞的确是阳明用来调节情绪、排解郁闷的主要方式。
通常要歌咏，就要有音乐来伴奏，而音乐伴奏，便离不开乐器。因而阳明认为： “琴瑟简编，学者不可无；盖有业以居之，心就不放。”或许正是因为对音乐的痴迷，才使阳明对琴、瑟等乐器亦爱不释手，以至对赴越从学的优秀学子，阳明会以乐器作为礼物相赠。
但王阳明毕竟是个心学思想家，而非专业音乐家，所以他的音乐理论也是要为其心学体系服务的，而且这种服务，在一定程度上还改变了他早年对民间音乐戏曲的态度。
所以阳明在乐学求道的过程中，并没有排斥音乐，而是利用音乐来为自己的教学内容服务。
在近世的著名思想家中，王阳明的书法墨迹流传下来的恐怕是最多的，并以 “清秀俊逸、规矩古法”的特点而载入中国书法史册。据初步统计，现存于海内外的阳明手迹、遗墨和碑刻共有八十余幅，其中绝大部分已被收入计文渊编著的《王阳明书法集》和启功主编的 《中国书法大全》以及江西庐山白鹿洞书院2002年印行的 《白鹿洞书院名碑法帖》等碑贴书法作品中。除此之外，王阳明的手迹遗墨还散见于日本明治至大正时期发行的 《阳明学》杂志、贵州人民出版社1999年出版的 《王阳明谪黔遗迹》和2002年出版的《贵阳阳明祠·阳明洞碑刻拓片集》，以及个别明人文集和明清谱牒中。然亦有一些重要碑刻尚未刊行，其中最著名的就是江西崇义县思顺乡桶冈村的磨石碑刻 《茶寮碑》。
尽管有卓越的书法实践，王阳明本人却很少有关于书法理论方面的直接阐述。因为在阳明看来，心学是 “大道”，而书法只是 “小道”，故不足挂齿。

当阳明政治上失意或面临重大挫折时，也往往会把兴致转向名人碑刻的收藏欣赏上，以汲取传统书艺之营养。
从书艺渊源上看，阳明传承的是与其世祖有亲缘关系的王羲之和智永禅师之家法，尤其喜爱临摹根据梁周兴嗣拓取王羲之遗书不同的一千字编写成《千文》的智永真草帖。
除家传外，阳明书法还受到当时一些书法大家如李东阳和陆深的影响。而阳明早年曾与李东阳、陆深等人往来甚密，受他们影响，当在情理之中。
当代艺术理论家余秋雨亦以府志为据而阐释道： “王阳明书法无疑是以王羲之为根基的，其中以得力于 《圣教序》为最多，但他又多方汲取宋代书家直到李东阳的笔意，更把自己在精神领域所达到的境界浸润到字里行间，一派高贵，一派自由，一派儒雅，一派放逸。人生的感悟、思维的解脱，全都化作了笔墨风度。我想，在书法中寻找王阳明的生命信号，应该是特别准确和亲切的。”
在中国古代文人中，书画合一，所谓 “善书必能善画，善画必能善书，其实一事耳”。王阳明亦复如此，他不仅擅长书法，行草双修，而且喜好绘画，尤善山水。
不过阳明之画，现存于世的，举世罕见。台湾故宫博物院藏有正德元年阳明为耔余年先生所画的山水画一幅，画面内容与阳明 《题王实夫画》诗中所谓 “随处山泉着草庐，底须松竹掩柴扉”的意境颇为相似。画的右下方有阳明题写的一段文字：
安得于素林甘泉间，构一草舍，以老他乡。无怀葛天之民，求之不远。盖学问之道，随处即是，惟宜读书以先之。丙寅正月七日为耔余年先生，守仁字。
在王阳明的影响下，其门人后学擅长绘画者亦不在少数，如王喜秀，字实夫，擅长绘画，兼养生，正德八年 （1513）阳明在滁阳时，拜为门生，阳明爱其画，曾为之题诗。
阳明不仅擅长绘画，而且还与当时的一些著名画家过往甚密，他作于弘治十八年 （1505）的 《西湖诗》便是为浙派画家吴伟画的 《文会赠言图》所作的题画诗。
早年的王阳明学术与艺术并不完全相互排斥，作为心学大师的王阳明同样也喜好绘画，而同为明代心学大师的陈献章则同时又是位画家，据说陈献章 “能诗，善墨梅，索者多无润笔”。故此，阳明与当时画坛上的大师名流相互往来，并不足怪。

『叁』 关于王阳明及知行合一的书，写得好的，请高人推荐一下

如果真的想学心学，必须克制自己。从四书五经开始看，再看朱子，因为王阳明传习录上的东西大多数直接写的就是这，不看的话看不懂《传习录》。之后就了解陆象山，看看《传习录》，过程中一定要行动。

『肆』 王阳明的著作有哪些

1、《大学问》

《大学问》是上海古籍出版社于1992年12月出版的图书，作者是王守仁（王阳明），这本书是王守仁（王阳明）的纲领性哲学著作，被其弟子们视为儒家圣人之学的入门教科书。

2、《王阳明全集》

《王阳明全集》是2011年10月12日上海古籍出版社于出版的图书，作者王守仁。《王阳明全集》是研究王阳明心学思想及王阳明一生最重要的著作，是儒家思想中最具个性、最具争议的代表作，同时也是一部现代人成功修身、强大个人内心的励志作品。

3、《传习录》

《传习录》是哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁（字伯安），世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。“传习”一词源出自《论语》中的传不习乎一语。

4、《瘗旅文》

《瘗旅文》是明代思想家、文学家王守仁所作的一篇祭文。该文描述了作者谪居贵州龙场驿期间，目睹了吏目一家三口暴死异乡，他与吏目主仆素昧平生，但情有所通。

全文一面哀悼死者，一面借以抒发作者遭贬荒远异乡的凄苦，怜人怜己，吊死伤生，兼而有之。言辞悲伤恳切，深情哀婉，反复曲折。

5、《王文成公全书》

《王文成公全书》是清同治光绪间(1862-1908)浙江书局出版的图书，作者是明代王守仁。该书共三十八卷，收录了《宋子晚年定论序》、《修道说》、《大学古本序》等作品。

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王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明，浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。谥文成，故后人又称王文成公。

王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。

王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。有《王文成公全书》。

『伍』 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足

原文为：盖抄士人读书，第一要袭有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”这句话出自曾国潘的《曾国潘家训》，中心思想是读书三要诀。

意思为：知识分子读书，第一要有志向，第二要有识见，第三要有恒心。有志向，则绝对不甘心处于底层。有识见，则知道学问是没有穷尽的，不敢以一点点所得为满足；比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度来窥测天空，这都是没有见识的原故。有恒心，则绝对没有办不成的事情。这三个方面，缺一都不行。

拓展资料：

曾国藩是晚清一位极具争议的人物，既有中兴名臣的美称，又有“卖国贼”的恶名，可谓毁誉参半，褒贬不一，无论欣赏他的人还是鄙视他的人都对他的家书推崇备至，可见他的家书不仅是一部记录家常的书信集，更是一部蕴藏着为人处世，持家教子的智慧书。

『陆』 讲王阳明的传记哪本好看

许葆云的王阳明三部曲：龙场悟道，骑兵破贼，我心光明（这本书有些地方挺玄的，基本算尊重历史，毕竟是小说嘛）；董平《传奇王阳明》，这个是在百家讲坛后出来了，以阳明先生的故事为主，不是哲理的书。我就看过这两本，其他的像《王阳明大传》之类的书呼声也挺高，但没看过。

『柒』 《销声匿迹》最新txt全集下载

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内容预览：
销声匿迹
一
据《江阳图经新志》一书介绍：“郡在江山之阳故名”。古代在地名的命名中，常以所在附近地山水阴阳向背取名，山之南为阳，山之北为阴，江阳因为在江山的南面所以得名。“江阳”作为地名距今已有六百多年历史，著名哲学家、教育家王阳明于明正德三年（一五零八年）春被谪贬江阳州农场驿（在今江阳市所辖蒙山县城）驿丞，正德五年（一五一零年）之月赴江西庐陵县（今九江市）知县任，在其所著（买夷诗•次韵送陆文顺）中有：“江阳车望楚山平，无奈天涯又造行”，从上记载可知道“江阳”作为地名距今已有六百多年历史。
城市时时刻刻是喧闹、运动着的，它是一条江河，川流不息，每天太阳升起、落下，谁都没有见过它静止时的模样，它在奔腾、跳跃，是一名拳击手，威猛、剽悍，多少人融入城市，谁认识谁？谁了解谁？，那匆匆的脚步，那一双双眼睛，一代人过去了，一代人又来到，大街小巷，人头躜动，发生了什么？一些新奇、一些革命、一些歌声，南……

『捌』 谁知道有关王阳明（守仁）的书

知行录 静心录 悟真录 顺生录

『玖』 请问关于王阳明的著作有哪些

王阳明的著作主要有：

《大学问》、《王阳明全集》、《传习录》、《瘗旅文》、 《教条示龙场诸生》、《王文成公全书》、《朱子晚年定论》、《五经臆说》、《世德纪》等。

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1、王守仁，汉族，字伯安，别号阳明。浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。

2、余秋雨这样评价王阳明：中国历史上能文能武的人很多，但在两方面都臻于极致的却廖若晨星...好像一切都要等到王阳明的出现 ，才能让奇迹真正产生…王阳明一直被人们诟病的哲学在我看来是中华民族智能发展史上的一大成就，能够有资格给予批评的人其实并不太多。

『拾』 云中岳之剑海情涛电子书txt全集下载

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大明正德十五年，也正是王阳明平定宸濠之乱的第二年。大明朝政一团
糟，在坑人的东西两厂外，正德皇帝又建立了一个内厂。特务组织的权势，已发展至最高
峰。
在荆山山脉和武当山脉交界处，有一座小小山城，那是本朝定鼎后新设的保康县。这座
山城小也真小，可是所出产的药材和兽皮却大大有名。往北叁十馀里，奔流着源出房县永清
谷的粉青河。这一带算得是湖广省的世外桃源。
出北门不到两里地，靠左面保康河畔，耸立着一所大庄院，翠竹幽篁环绕，中间是一座
大楼四周的亮台花树，布置得巧夺天工，大花园后临河湾，阵阵花香中人欲醉。
在翠竹绕成的庄门上，高高挂着一块翠绿色大匾，匾上是两个漆金大字“翠园”。铁笔
银钩雄浑苍劲，一看就知是出自名家，难怪气势如此超绝。
六月炎夏，酷暑迫人，别说是人，连狗也不想活动。
翠园的主人，自称东方员外。怪的是庄中经常罕见人迹，更少外客过从，显得异常冷
静。蓦地里“吱呀”一声，院门大开，蹦蹦两条卷毛大……
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