关于爱国题材的短篇小说

⑴ 关于爱国的小故事(短点的)

面临国破家亡的现实危局，中国先进知识分子，纷纷远涉重洋，出国留学考察。萧友梅、李叔同、曾志min、沈心工以及稍后的王光祈等人亦在其中。他们或在日本、或在德国，较系统地考察、学习了西洋专业音乐的基本理论、历史沿革、作曲技术和音乐教育体制， 掌握了较完备的西洋专业音乐知识。加之他们中的大多数人对祖国传统音乐有全面的了解和深厚的修养，因此出国考察或留学的经历使他们成为中国乐坛上第一批通晓古今、学贯中西的现代新型音乐家，他们以巨大的爱国热忱担负起以音乐艺术为手段来开启民智、唤醒大众 、改造国民性的历史重任，在二十世纪初叶的中国乐坛上提出了效法西乐、改良旧乐、创造新乐的口号，掀起了波澜壮阔的新音乐运动并使之汇入五四新文化运动的滚滚洪流中。发轫于十九世纪末而在二十世纪最初二十年达于鼎盛的“学堂乐歌”乃是本世纪中国专业音乐这 个新生儿的第一声啼哭，而其代表人物沈心工、曾志min、李叔同诸人也由此成为新音乐运动的助产士。李叔同的《早秋》、《留别》及《春游》这三首创作歌曲，堪称为我国专业音乐创作的滥觞。此后，在萧友梅、黎青主、赵元任、刘天华等人的共同努力下，中国专业 音乐创作便走上了光荣曲折的行程。上述诸人及黎锦晖、黄自等在这方土地上辛勤劳作、不断耕耘，终于在管弦乐、歌曲、室内乐、二胡与琵琶、钢琴及小提琴、儿童歌舞及歌舞剧诸领域产生出最早的一批音乐创作精品，创建了中国第一所现代意义上的高等音乐学府——“ 上海国立音乐院”(1929年改称“国立音乐专科学校”，时人简称“国立音专”)，并在当时纷繁复杂的音乐思潮纷争中确立了中国现代专业音乐的战略走向，即：在继承民族民间音乐优秀传统和借鉴西方先进音乐经验的基础上，创造堪与世界先进国家发达音乐文化并 驾齐驱的现代中国民族乐派。

震惊中外的“九一八事变”，把中华民族推向亡国灭种的边缘，同时也改变了中国现代专业音乐的发展方向－－抗日救亡成为中国音乐家的时代主题和由衷呐喊;“为抗战发出怒吼，为大众谱出心声”，在狂飙般的抗日救亡群众歌咏运动中，产生出成千上万首音乐作品 ，涌现出以聂耳、冼星海为代表的大批爱国的、才华横溢的音乐家。从1931年到1945年这十余年间，除了在歌曲创作领域有汪洋大海般的收获之外，在交响乐、大合唱、歌剧、艺术歌曲、钢琴小提琴音乐诸领域几乎都有佳作名篇传世；在音乐表演、音乐理论、音乐 教育等领域同样取得了历史性的进展；黄自、贺绿汀、马思聪、吕骥、丁善德、郑志声等人均在各自的专业领域作出了重要贡献。

在伟大的解放战争中，国统区的讽刺歌曲和解放区的部队歌曲、战斗进行曲创作的繁荣反映了当时处在不同政治制度下的人民大众的不同心态及对民主自由的追求。

⑵ 【急】求一个以爱国主义为主题的短篇小说情节梗概

《柏林之围》

《柏林之围》是都德的另一个短篇名作。小说以1870年的普法战争为背景，叙述普鲁士军队围攻巴黎期间，一个法国普通军人儒弗上校的爱国故事，塑造了一个具有浓厚爱国主义精神的法兰西军人的悲壮形象。小说构思新颖，原本的“巴黎之围”，却被定名为“柏林之围”。情节安排巧妙，通过一个病中的老军人故事，将巴黎被普鲁士围困攻陷的苦难现实与主人公想象中的法军攻克柏林的胜利对照起来，既深刻表现了人物的强烈爱国主义情感，又使小说具有一种动人的悲剧色彩。风格委婉细腻，语言质朴无华，篇幅短小精悍，也是这篇小说的艺术特色。从艺术的巧妙性和思想的深刻上看，小说都堪称为世界短篇小说之林中的爱国主义名篇。

⑶ 关于热爱祖国的短小故事

我找到了一些.

华罗庚毅然回国
大数学家华罗庚，在“七•七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

爱国英雄杨靖宇
杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

李小龙
李小龙，在60年代时，国人地位不高，很多演员总是淡化自己的中国人身份，李小龙却以身为中国人为荣，堂堂正正地说自己是中国人，最经典的一句话是电影《精武门》中的“中国人，不是病夫”，带动了香港电影的一片爱国热潮，我们熟悉的《霍元甲》就是那个时代的电影。

董存瑞
1948年5月25日，我军攻打隆化城的战斗打响。董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。他任爆破组组长，带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡，胜利完成了规定的任务。连队随即发起冲锋，突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。部队受阻于开阔地带，二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。董存瑞挺身而出，向连长请战：“我是共产党员，请准许我去！”毅然抱起炸药包，冲向暗堡，前进中左腿负伤，顽强坚持冲至桥下。由于桥型暗堡距地面超过身高，两头桥台又无法放置炸药包。危急关头，他毫不犹豫地用左手托起炸药包，右手拉燃导火索，高喊：“为了新中国，冲啊！”碉堡被炸毁，董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路，年仅19岁。

周恩来
1910年春天，2岁的周恩来进银冈书院读书，一次,校长在课问大家为什么读书时,周恩来慷慨答道：“为了中华之崛起！”这一誓言，此后贯彻在他的一生中，他为中华民族解放做出了巨大的贡献。

华罗庚
大数学家华罗庚，在“七•七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

杨靖宇
杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

张自忠,国民革命军33集团军总司令,率部多次于日军血战,曾取得过喜封口,临沂,随枣的战役的胜利.后在枣宜会战中殉国.

狼牙山五壮士,为了掩护群众和大部队撤退阻击树倍与己的日军,最后弹尽粮绝,全部跳下山崖.

林则徐,禁烟运动,壮我中华.

李宗仁,著名爱国民主人士,抗战时期任第五战区司令长官,组织徐州会战,冬季攻势,枣宜会战等正面战场的重大战役,取得过台儿庄大捷.有效的打击了日本侵略者.

岳飞(1103——1142)，字鹏举，出生于北宋相州汤阴(今河南汤阴县)的一户佃农家里，青年时代，正遇上金女真贵族对宋发动大规模掠夺战争。他亲眼目睹北宋灭亡前后的惨痛史实，和当时中原沦陷区的人民呼吸相通，有坚决抗击女真贵族民族压迫，收复故土，统一祖国的强烈愿望和要求。

⑷ 关于爱国的爱国爱国故事要短一点

1、王伟 —— 海空卫士

2001年4月1日上午，王伟负责跟踪和监控美国军用侦察机。在被美国飞机击中后，跳伞坠入大海并被光荣地牺牲。他才33岁。在这次任务中，王伟决心大胆，冷静，用生命写下爱国故事。

伟大的教义和革命英雄主义的胜利。王伟牺牲后，中央军委于2001年4月24日在北京。举行了命名会议，并颁发了“海空卫士”荣誉称号和一等英国模范奖章。革命得到了海军党委的批准烈士。

2、钱学森 —— 回国造科技

1955年初冬，刚刚突破美国当局并阻止他返回祖国的钱学森来到哈尔滨军事工程学院。院长陈浩会问他：“中国人可以搞导弹吗？”钱学森说：“外国人可以这样做，为什么中国人不能这样做呢？中国人比外国人短吗？ ”

在这句话中，钱学森在火箭上、导弹和航空航天工业的职业生涯得到了决定。他用他的中国火箭导弹技术，航空航天技术乃至整个国防高科技事业的基础贡献该项目的建设写下了精彩而美丽的篇章。

3、文天祥——宁死不屈

南宋民族英雄文天祥被击败并被俘。他在地牢里坐了三年，一再拒绝敌人的劝说。一天堂，袁世祖忽必烈亲自前来说服他放弃他的位置，他没有动摇，而是说：“只有通过向国家报道，我才无需要求。”

在执行判决之前，中士说：“文文祥，你现在改变主意，你不仅可以避免死亡，而且还可以总理。文天祥喊道：“死亡会死，所说的话！” ”文天祥在南方是正义的，给世界留下了一首温暖的“正义之歌”。

4、李小龙——我是中国人

李小龙，在20世纪60年代，中国人的地位并不高。许多演员总是淡化他们的中国身份。李小龙很自豪能成为一名中国人。他说他是中国人。最经典的一句是电影“精武”。

“中国人在门口”，不是“生病的男人”为香港电影带来了爱国热潮。熟悉的“霍元甲”也是那个时代的电影。

5、辛弃疾——励志拯救民族

辛弃疾为宋晓宗写了“欧洲第十理论”。前三篇论文分析了北方人民的女真统治者女真统治集团内部的怨恨和尖锐矛盾。关于如何丰富南宋国力的最后七篇文章，

积极筹备，及时完成统一中国事业的问题，以及一些具体的计划。但当时，宋金义刚刚确认法庭没有采纳他的建议。

6、华罗庚——坚决回归中国

“7·7”事件爆发发生后，伟大的数学家华罗庚回到了祖国，那里的抗日篝火正从高薪的英国燃烧起来。这不是为了金钱和学位。回国后，他积极参加了抗日救亡运动。1950年，他成为国际知名的一流数学家，并被伊利诺伊大学聘为终身学生。但他坚决带领全家人回到新解放的家园。

7、杨靖宇——爱国英雄

杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军困住。他受了重伤，无法移动树皮。他只能棉花。衣服里的棉花和冰雪吞没了饥饿感。当日军告知它无法完成时，就会把枪打开，而35岁的杨靖宇牺牲。

残忍的日本军队切开了自己的身体。当他只看到肚子里的草和棉花时，这些都是由杨静宇带领的。抗日联军的入侵者都惊呆了。他认为，支持在白雪皑皑的长白山丛林中杨靖宇与敌人的战斗力量是对祖国的热爱。

⑸ 找一篇经典爱国短篇小说

曲线救国

⑹ 关于中国人爱国的短篇故事

1、詹天佑为国不计名与利：近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山岭岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工科博士学位，并请他参加仪式。可是，詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

2、华罗庚毅然回国：大数学家华罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

3、郑成功收复台湾：早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。

4、爱国英雄杨靖宇：杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

5、华罗庚回国：1950年，数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国。归途中，他写了一封致留美学生的公开信，其中说：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们应当回去；就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。”回国后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被称为“人民的数学家”。

⑺ 关于爱国主义的故事 越短越好 急用

华罗庚毅然回国：大数学家华罗庚，在“七·七”事变后，从生活待遇优厚的英国回到抗日烽火到处燃烧的祖国，不为金钱和学位，回国后积极参加抗日救国运动。1950年，他已经成为国际知名的第一流数学家，并被美国伊里诺大学聘为终身教授，但他毅然带领全家回到刚解放的祖国。

3、郑成功收复台湾：早在1624年，荷兰殖民主义就派兵侵占了我国领土台湾，实行了极端野蛮残酷的统治，台湾人民英勇地同侵略者进行斗争。1661年，在东南沿海领导抗清斗争的郑成功，率领战船350多艘，将士25000多人，包围了台湾，经过9个月的激战，荷兰总督被迫签订投降书，带领残兵败将，灰溜溜地滚出台湾。台湾又回到祖国怀抱。

4、爱国英雄杨靖宇：杨靖宇21岁参加革命，1940初，他被日军围困，身负重伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。

5、华罗庚回国：1950年，数学家华罗庚放弃在美国的终身教授职务，奔向祖国。归途中，他写了一封致留美学生的公开信，其中说：“为了抉择真理，我们应当回去；为了国家民族，我们应当回去；为了为人民服务，我们应当回去；就是为了个人出路，也应当早日回去，建立我们工作的基础，为我们伟大祖国的建设和发展而奋斗。”回国后，华罗庚进行应用数学的研究，足迹遍布全国23个省、市、自治区，用数学解决了大量生产中的实际问题，被称为“人民的数学家”。

⑻ 有关爱国主义的短篇小说

蒹葭苍苍，白露为霜，

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长，

溯游从之，宛在水中央。

——《诗经秦风》

登上那古老的城墙，抚摸着泛苔的柱梁，当我兴奋地倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声地说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。

有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北溟那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。

那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。

我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。

可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。

时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。

就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。

我记得了，一群褐发蓝眼的豺狼，带着坚船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天—— 我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。

在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的华夏儿郎？

为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？

在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的华夏儿郎？

我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。

记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣——名叫霓裳！

2:站在绵延万里的长城之上，我将直面您凝重的目光
为何不流泪的男儿，此刻却涌起抑制不住的悲怆！
原谅我们吧，炎黄，
我知道华夏精美的服章，是您历时千载的开创。
可为什么服饰最为悠久的民族，此时却没有了自已的衣裳？
原谅我们吧，炎黄，
曾几何时，我们有开放的胸襟、雍荣的气象，
曾几何时，我们令四夷来服，威振八方。
三千多年来，我们一直都是世界的仰望，华彩的乐章，
可是现在你的子孙却在渐渐怀疑，
怀疑过去的荣光只是一种假像......
我们充满迷茫，
只是还能依稀的记得
曾经有一个锦绣的民族，他的名字叫做华夏，
曾经有一个礼仪的国度，他的名字叫做汉唐。
原谅我们吧，炎黄，
曾经我们的文明和富庶，是多少夷狄的向往。
尤其是现在最不屑于我们的高丽和扶桑，
几千年来我们已习惯于在世界的民族之林中领跑，
可如今砸了宗庙，坏了礼仪，丢了衣裳
全然没有了一个伟大民族的应有模样。
一味的媚外求洋使我们
甚至敌不过夕日的夷族蛮荒
原谅我们吧，炎黄，
三百六十年前，是鞑虏生生割断了这灿烂的文明。
我们也曾抗争，
削发易服时，亿万人的汉血映红了涛涛长江。
我们中的热血男儿不惜抛弃自已的血肉之躯
只是希望能够留住文明留住几千年美丽的霓裳
原谅我们吧，炎黄，
那时满清认为，
只要同化汉人就会使我们忘记祖先，
只要愚昧了汉人就可以在宇宙中称强。
于是以文字狱换取汉人的不再抵抗，
于是以闭关锁国代替汉唐的自信开放。
满人不惜扼杀灿烂的文明以换取统治的延续，
不惜使我们从世界最发达的国度，沦落为最贫穷的地方.
原谅我们吧，炎黄，
几代人后，也许是血性男儿真的已没有几个
剩下的只是些发抖的皮囊和乞怜的目光
我们多了些奴性和谗媚，
却没有了铁骨般血性的儿郎。
我们成了数典忘祖的罪人，
而那数以亿计的峥峥汉血，
却唤不起我们的一点点觉醒，
麻木的我们丝毫感觉不到四海的哭泣，列祖的哀伤...
原谅我们吧，炎黄，
是叶赫那拉延缓北洋舰的修造，
只为老迈的腐朽和一已的铺张。
可笑鞑虏最害怕的民族融合，最终还是在文化交融中流殇；
对汉人铁腕的政权，竟然在对列强的乞怜中灭亡。
于是在日寇的大举的进犯中，
英雄们用鲜血来证明，
中华民族的好男儿
并没有死光
原谅我们吧，炎黄，
原谅我们，
五四时在列强的面前，
迫不及待的破旧崇洋。
原谅我们在一句话顶一万句的年代，
个人崇拜的面具下面，是对文明的蔑视，是对历史的砸抢。
我们曾拿着主义的缨枪，刺向你本已贫血的胸膛。
用一本文理不通的语录，否定一切灿烂狂批一切辉煌！
愿谅我们吧，炎黄，
原谅我们华夏的儿女们，
彻底把自已淡忘，
甚至忘了您，忘记了唐宗宋祖、汉武秦皇！
原谅我们吧，炎黄，
今天，当我们徜徉在十里洋场，住着花园洋房，
当我们乐此不疲地用着索尼三菱，看着‘友邦‘们不屑的目光。
为什么麻木的回眸时总是暗藏着寸寸愁肠
原谅我们吧，炎黄，
为何您化身的长江在入海时频频回望
难道你觉得，
我们这些稚嫩的身影，撑不起民族的脊梁？
难道你担心，
在纷飞的战火中，我们挺不直自已的胸膛？
炎黄啊，我们不信，真的不信！
于是，我们把汉服做为一种符号，
我们出游，
我们穿着自已做的不太正宗的衣裳
一次次出现在人多的地方。
我们在路人好奇的笑嫣中
暗地里流下了九曲黄河
载不动的忧伤！
原谅我们吧，炎黄，
告诉我们，
何时能闻听，华夏自信的号角？
何时能得见，民族复兴的曙光