有声小说下载生死场

㈠ 《命运生死场》最新txt全集下载

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内容预览：
命运生死场
作者：枫叶浪剑
第一章 公园奇遇
更新时间2011-2-26 12:47:48 字数：3177
流兰公园的绿草如茵的草坪上，远远看到一个瘦瘦的人影顶着烈日在为公园的草坪修剪，虽然在公园路过的游人的对他投去轻蔑的眼光，更有甚者，个别自以为富贵高傲妇女潮流更窃窃私语，指指点点，说老啊丑啊什么的，但他却好像什么也没听到，好像旁边的事一切与他无关。他其实不老，也不丑，其实是一个英俊的少年，只不过朴实破旧的衣服和凌乱的头发掩盖了少年的真实相貌罢了。此人正是周正文，为公园剪草是他刚刚找到的不久工作。由于周正文此时正在专心摆弄着剪刀，硕大的剪刀合拢发错“嗒，嗒，嗒”的声响，在他身后已经是剪得如烫过的布匹那样平整的草地，旁边堆满零碎剪断的青草，在烈日的暴晒下，空气中散发着青草好闻的芬香。突然，一个阴影遮盖住了他那被烈日晒得发烫的脸，周正文在阴影下停下了拿着剪刀脏脏的双手，十分疑问地仰起了头，不看不要紧，一看吓一跳，因为是她啊，李晓思，李氏集团李万龙的千金，按理说这个身份地位与周正文极不相符千金小姐不应该来这里才对的，而现在明明一个大活人在这里出现了，而且是在光天化日之下出现的，在现在这种情形看来，明显的一对丑小鸭与白天鹅的真人版啊，这叫周正文不惊讶才怪。此时李晓思正撑着雨伞为周正文遮挡毒辣的阳光，更要命的是，她仰起头，闭上可爱的大眼睛，深深地呼吸着鲜草剪刀发出的草香，阳光透过雨伞映射着她美丽的脸蛋……

㈡ 萧红的《生死场》为什么要叫《生死场》

字里行间描摹着中国人于生的坚强与死的挣扎，东北农民贫苦无告的生活，受地主的残酷压榨，一年三百六十五天，每天都是背向蓝天、脸朝黑土、辛勤操劳、累弯了腰、累跛了腿，还是得不到温饱，受着饥饿和疾病的煎熬，在这种牛马不如的生活中，有的妇女生下来的孩子也是畸形的。

这部小说的构思开始于哈尔滨时期，前半部的片断曾于1934年4月至6月，在哈尔滨《国际协报》的《文艺》周刊连载。

这部作品奠定了萧红作为抗日作家的地位，使她成为三十年代最引人注目的作家之一。特别是鲁迅为之作序，胡风为其写后记，都使《生死场》成为一个时代民族精神的经典文本。

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萧红出生在一个地主家庭，萧红出生并没有给那个男尊女卑的封建家庭带来多大的快乐。封建意识、封建文化作用于萧红身上的注定的是要么顺从地接受，要么在反抗中冷淡地度过。在记忆中，父亲常常为着贪婪而失掉了人性。

父亲对待仆人，对待自己的女儿以及对待祖父都是同样的吝啬而疏远，甚至于无情。而祖母对萧红有的也只是冷淡，甚至用针刺她的手，母亲对萧红有的也是隔阂和疏远，萧红是在缺乏爱，缺乏朋友的环境中成长。

只有祖父笑眯眯的眼睛和慈爱才是萧红童年唯一爱的记忆。所以当祖父死了的时候，“好象祖父死了就把人间一切爱和温暖带得空空虚虚”。

㈢ 中篇小说《生死场》的作者是

作者：萧红

㈣ 生死场电子书txt全集下载

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㈤ 生死场的作品目录

序言一、麦场二、菜圃三、老马走进屠场四、荒山五、羊群六、刑罚的日子七、罪恶的季节八、蚊虫繁忙着九、传染病十、十年十一、年轮转动了十二、黑色的舌头十三、你要死灭吗？十四、到都市里去十五、失败的黄色药包十六、尼姑十七、不健全的腿后记

㈥ 分析《生死场》

生从何来，何为生，生的意义与价值，为何生过要死，死是生的终结？为何要死，怎么死，生死哪个更重？文学的价值观去分析一下就很简单了

㈦ 《生死场》 内容简介

《生死场》共有十七章节。《生死场》讲述20世纪20年代至30年代哈尔滨近郊一个村庄的乡民“生”与“死”的故事。在第一章节《麦场》至第十章节《十年》里，作者描写了东北农民贫苦无告的日常生活。

严酷的生存条件使他们连维持最基本的温饱的生理需求都得不到满足，精神世界的荒芜和残缺便成为必然。他们脾气粗暴，行为只受自然本能的支配，好像不经过大脑思考，甚至连作为人的本能的舐犊之情都沦落了。

二里半、王婆、老赵三、月英、金枝，这些男人和女人像牛马一样地生活着，糊糊涂涂地生，乱七八糟地死。小说后七章描述了20世纪30年代初期在日寇铁蹄蹂踊下东北农民悲惨的生活状态以及渐渐苏醒的民族意识和反抗情绪。

《生死场》是中国作家萧红创作的中篇小说。在《生死场》故事中，作者描述了一些女人在男权世界里卑微而无助的生活和死亡。

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创作背景

萧红出生在一个地主家庭，她的出生并没有给那个男尊女卑的封建家庭带来多大的快乐。封建意识、封建文化作用于她身上的注定的是要么顺从地接受，要么在反抗中冷淡地度过。在她的记忆中，她的父亲常常为着贪婪而失掉了人性。

《生死场》以哈尔滨近郊某农村为背景，描写“九一八事变”前后，当地村民和他们视为珍宝的土地以及牲口的故事。萧红23岁写作《生死场》时，正被父亲软禁于阿城县，惩罚她躲避包办婚姻及与男友外逃。

作品主题

《生死场》的主题是通过生与死的一系列意象连缀成的。其中生育行为——妊娠、临盆——这些女性经验中独有的事件构成了群体生命现象的基本支架。在《生死场》中，妊娠、临盆这种活动，对于女性来说，是纯粹的苦难，是完全的无奈。这是男性强加于女性的行为。在这一苦难过程中，女性感受不到任何意义、价值。