人生智慧有声小说

『壹』 佛教思想是怎样影响许地山小说中的生死观的

许地山，原名许赞坤，笔名落花生。他不仅是中国现代文学史上独树一帜的著名作家，而且在台湾文学史上也占据着独特的地位，他的文学创作极大地丰富了中国现代文学和台湾文学的宝库。1893年2月14日，许地山出生于台湾省台南府。他的父亲许南英是晚清进士，一位在台湾颇有影响的诗人和爱国官员，曾随刘永福抗击日本侵略者。他的母亲和舅父笃信佛教，所以许地山与佛教也结下深厚的不解之缘。由于从小就受到佛教思想的熏陶，因此许地山深受佛教影响。他曾以毕生精力从事佛学和宗教比较学的研究，因此其文学创作中亦不自禁地折射出某种宗教思想；然而，作为文学研究会的主要成员，许地山却又是服膺于文学“为人生”这一主张的。因此，他曾在《创作底三宝和鉴赏底四依》一文中，曾比较全面地说明了他的文学理念。许地山认为文学创作必须讲求“智慧宝、人生宝、美丽宝”这“三宝”。具体而言，“智慧宝”指的是生活经验，“美丽宝”指的是作品语言，这是一般创作都离不开的两项内容。值得注意的是他所说的“人生宝”，强调“人间生活不能离开道德的形式”，无论创作什么文学作品，都要对人和社会有益，“即使他是一位神秘派、象征派、或唯美派底作家，他也需将所描写的那些虚无缥缈的，或超越人间生活的事情化为人间的，使之和现实或理想的道德生活相表里。”?从这些关于文学创作的论述中，我们可以看出许地山的人生观充满了宗教的“普渡众生”的意味，而这必然会反映在他的创作中，特别是他的早期作品中，更是濡染上了异常鲜明的佛教色彩。
佛教对许地山的人生观与文学观的影响是多方面的。许地山曾于《我们要什么样的宗教》一文中说：“宗教是社会的产物，由多人多时所形成，并非个人所创造。”?虽然参加和经历了“五四”新文化运动，但是，许地山却不同于五四时期的其他许多知识分子，他对于社会人生的思考，借助的不是西方文化思想，而是从包括佛教思想为主要组成部分的东方民族思想文化起步的，因此具有浓厚的传统意味。然而，“五四”新文化运动所倡导的民主、科学思想也对许地山产生了莫大的冲击与影响，因此他早期的作品中也充溢着反封建的人道主义思想和民主主义感情；渗透着对被迫害、被侮辱的弱小者的深切同情和对封建社会黑暗与苦难的沉痛揭露。不过，许地山的这些作品大部分都打上了鲜明的佛教思想的烙印。
佛教的“多苦观”可谓对于许地山有着相当深广的影响。许地山自幼饱经忧患，青少年时期因生计艰难，曾数度漂流域外。个人的亲身遭遇，以及耳闻目睹的底层民众的悲惨生活，这一切汇聚起来，使他接受了佛教关于“人生皆苦”的思想观念，一开始创作就发出了“生本不乐”的叹息。换言之，在对社会人生的认识上，佛教认为人生就是一个苦海，以有生为苦恼，生死轮回，人始终都沉溺在这可怕的苦海中，永远无法超升。而佛教最根本的教义“苦、集、灭、道”四谛，对于人间苦难的揭示可谓比较彻底，许地山也就由此看到了世界的不完整性，感受到了现实社会中存在的诸多弊病。在《心有事》一文中，许地山严肃地指出当时是一个“积怨成泪，泪又成川，今日泪、雨交汇入海，海涨就要淹没赤县”的残酷、黑暗的社会。因此，许地山早期创作，描写人生苦难的作品所占比例甚重。像许多“五四”作家一样，许地山也相当关注当时流行的“问题”与“主义”之争，积极探索关于人生与人生观的系列问题，早年曾创作了不少具有探索性意义的“问题小说”。而且许地山早年可谓相当热心于妇女问题的研究，发表了不少有关妇女问题的文章。他的小说集《缀网劳蛛》中的12篇作品中，以女性作为主人公的就占了7篇。而佛教的“多苦观”，使他对于中国妇女的苦难遭遇认识的更为深刻与透彻，并因此对妇女的不幸命运产生了极大的同情与怜悯，更进一步深入探讨和揭示了妇女这种屈辱地位形成的社会根源。譬如《缀网劳蛛》中的尚洁，就经历了长孙可望以刀猛击、冷酷遗弃、霸占财产和剥夺女儿等的种种磨难。《商人妇》中的惜官，经历了久别、被卖、逃亡等种种苦难。这两位女主人公的经历都充分印证了佛教的“多苦观”。然而，许地山并没有仅止于对“苦”的揭示，而是将佛教知命、顺命的人生观通过这两位女主人公得以展现。
《缀网劳蛛》中的尚洁对于闲话、危险、爱情、家庭、窃贼、命运财产、品德、人生、宿怨等等处世的方式，有着独到的领悟与理解：“危险不是顾虑所能闪避的”；“我们都是从渺茫中来，在渺茫中住，望渺茫中去”；“横竖是往前走，顾虑什么？”“世上没有一个人能够把真心拿出来给人家看；纵然能够拿出来，人家也看不明白，那么，我又何必多费唇舌呢？”“我只求自己无愧，对得住天上底星辰和地下底蝼蚁便了。”这种人生态度，不仅使尚洁超脱了人间的一切闲话猜疑、苦难艰辛，而且使得凶猛愚顽的长孙可望忏悔了自己的罪过，终于受到良心谴责，而由“恶”向“善”复归。既然人生充满厄运，而且抗争命运也无济于事，那么人们对于人生将采取什么态度呢？尚洁对于人生的态度给了人们隐约的暗示：面对悲剧人生不应悲观怨尤，面对悲苦境遇不应消极绝望；要以顺应自然、沉毅达观、适应补救、平衡心态，来面对复杂多变、苦难艰辛的人生。这就是小说中女主人公尚洁所谓的“补网”人生观：“我像蜘蛛，命运是我的网。蜘蛛把一切有毒无毒的昆虫吃入肚里，回头把网组织起来。它第一次放出来的游丝，不晓得要被风吹得多么远；可是等到粘着别的东西的时候，它的网便成了。它不晓得那网什么时候会破，和怎样破法。一旦破了，它暂时安安然然地藏起来；等有机会再结一个好的。人和它的命运又何尝不是这样？所有的网都是自己组织得来，或完或缺，只能听其自然罢了。”尚洁所信仰的这种“蜘蛛哲学”，实际上也是深受佛教思想影响的许地山的心声。许地山曾有这样的言论：“人类底被压迫是普遍的现象。最大的压迫恐怕还是自然的势力，用佛教底话，是‘生老病死’……我不信人类在自然界里会有得到最后胜利的那一天，地会老，天会荒，人类也会碎成星云尘，随着太空里某个中心吸力无意识地绕转。所以我看见底处处都是悲剧；我所感底事事都是痛苦。可是我不呻吟，因这是必然的现象。换一句话说，这就是命运。作者底功能，我想，便是启发读者这种悲哀和苦感，使他们有所慰藉，有所趋避……在不可抵挡的命运中求适应，像不能飞底蜘蛛为创造自己的生活，只能打打网一样。天赋的能力是这么有限，人能做什么？”?比照许地山本人的人生观，小说中女主人公尚洁的人生哲学，不也就易于理解了吗？尚洁虽然不是“乐天”的，却是“知命”的，能够随遇而安的。
至于《商人妇》中女主人公惜官的悲惨遭遇和她的应对之道，则形象地诠释了“顺命”的思想。马克思曾说：“宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议”。?关于这点在这篇小说中得到了很充分的印证。惜官的一生受尽了命运的恶意拨弄，先是恩爱夫妻被迫分离，丈夫飘零到南洋自谋生计。当她千辛万苦寻找到丈夫后，却被已经变心的丈夫卖给了一个印度商人作第六房小妾。惜官在异国他乡忍辱含垢地熬过了几年，印度商人死去之后，她被迫陷入了更深的劫难，几乎被害得丧失了性命，最后不得不冒着巨大的危险逃出家门，再次被孤独地抛向茫茫的人海之中，作者叙述了惜官在经历了这一系列的人生之“苦”后，渐渐认识到人生真谛，顿觉今是昨非，终于大彻大悟地开始“顺命”。从此，惜官身在苦海不觉苦，身心宁静和谐，恬淡怡然，过着精神富足的生活，并在总结了自己半生的遭遇后，发明了一种自慰的哲学：“人间一切的事情本来没有什么苦乐底分别：你造作时是苦，回想时是乐；临事时是苦，回想时是乐。我换一句话说：眼前所遇底都是困苦；过去、未来底回想和希望都是快乐。”这些话俨然像是出自一个通过无数艰苦修行，终于“悟证真如”的高僧之口。而被惜官奉为圭臬的这种人生哲学，恰如马克思曾说过的：“宗教是被压迫生灵的叹息。”?
《命命鸟》则以敏明和加陵这对青年男女追求爱情和理想人生、反抗家庭和世俗观念而毅然殉情的悲剧故事，诠释了佛教倡导的“解脱苦海”和获得永远“超升的”大喜悦，敏明和加陵这对男女主人公，均为年轻的佛教徒，他们虽然没有像《缀网劳蛛》中的尚洁和《商人妇》中的惜官那样随缘认命，安守“生本不乐”的信条，但他们仍然彻悟了从人生苦海中“解脱”与“超升”的道路，超然于世俗。因此他们既没有“不能忘情的苦恼”，又带着无限喜悦去选择死亡。在这场爱情悲剧中，男女主人公也许可以通过抗争获得幸福，并不一定有非死不可的理由；但是按照佛教对于苦难意识的体认，敏明和加陵对于死的那种安然态度，那种充满大欢乐、大喜悦的选择，就不是一般意义的人生超度了。女主人公敏明在赴死之前在梦中经历的那个世界里既看到了感情的变幻反复与无常，又体验了到了凡夫俗子“肉体底障碍真是大哟”，更真切体认到那个“死”所代表的世界是一个“那么好的地方”。这个梦中的美奂美轮的世界，实际上使敏明彻底看穿了人生的苦恼，彻底厌烦了人世间的污浊，真正被彼岸世界的清幽美丽所吸引。与这种人生的大彻大悟相比，爱情上的那点不自由，真可谓是微不足道。因此，敏明“精神上就起了莫大的变换。对于婚姻另有一番见解，对于加陵的态度更是不像从前。”当敏明在绿绮湖边手持优钵昙花，向着瑞光大光合掌祈祷时，她所获得的就是一种从人生苦海中彻底超脱出来的大欢乐与大喜悦。
正是敏明的这种大彻大悟感动了并不厌世的男主人公加陵，使他满心欢喜于敏明的选择：“有那么好的地方，为何不告诉我？我一定离不开你了，我们—块儿去罢。”于是两人从容不迫、义无返顾地走向水中求得永恒的喜悦：“月光更是明亮。树林里萤火无千无万地闪来闪去，好像那世界的人物来赴他们的喜筵一样。”“他们走入水里，好像新婚的男女携手入洞房那般自在，毫无一点畏缩。在月光水影之中，还听见加陵说：‘咱们是生命的旅客，现在要到那个新世界，实在叫我快乐得很’。”小说中所渲染的这种死亡时的特殊气氛，无疑是在强化一种真正超脱人生苦海的美妙境界，表达了对今生来世和生死轮回的体悟，充满了对人生“涅�”的赞美，强调了对真正超脱人生苦难之死的“无量欢愉”。由此可见，许地山通过这个爱情悲剧反映的是更为深刻的人生悲剧，小说以死的超脱，表达了一种对社会与人生的自觉性抗争和对于清洁美丽“极乐世界”的理想化追求。而作者通过男女主人公的“殉情”，揭示的实际上是他们的“殉道”——对现实中污浊人生的蔑视和超越。因此这篇小说所体现出来的悲剧意义远远超出了纯粹爱情悲剧的范畴，而是显示出了更为深广的意义与内涵，当然也显示出了许地山在文学创作中对于现实人生的思考所达到的哲学的深度与广度。
佛教思想对于许地山早期创作的影响还表现于他常常以感恩与奉献的态度来为人处世，这就是许地山所谓的“落花生主义”。许地山在散文《落花生》中写道：“这小小的豆子不像那好看的苹果，桃子，石榴，把它们的果实悬挂在枝上，鲜红嫩绿的颜色，会使人一望而生羡慕的心。它只把果子埋在地底，等到成熟，才容人把它挖出来，”“好像花生，因为它是有用的，不是伟大的，好看的东西。”不求闻达显赫，但望于人有益。可见，在人生形态这个层面上，许地山早期的许多作品中则深刻揭示了外部世界偶然性和生存环境对人的生命形态和生存方式的规定性和支配性，从而造成人生的终极命运的问题。譬如散文《愿》一文，也表达了同样的感恩与奉献的思想。妻子对丈夫说：“我愿你作无边宝华盖，能普荫一切世间诸有情，愿你为如意净明珠，能普照一切世间诸有情，愿你为降魔金刚杵，能破坏一切世间诸障碍；”丈夫则回应道：“极善，极妙！但我愿做调味的精盐，渗入等等食品中，把自己形骸融散，且回复当时在海里底面目，使一切有情得尝咸味，而不见盐体。”这种愿为宝华盖、净明珠、金刚杵，乃至精盐的“舍身救世”的博爱精神，其间的佛教意味可谓相当浓厚。牺牲自己而造福人类的佛教思想正与“五四”时期所倡导的人道主义思想确实有颇多相通之处。显然，许地山所倡导的人道主义穿上了一层“普渡众生”的佛教思想的外衣，给人道主义注入了一种为世间众生服务，并愿意为众生幸福而献身奉献的精神。从这种博爱的佛教思想出发，许地山在他的创作中自然就会经常表达出对于底层人民，特别是对被侮辱与被损害的弱势群体的深挚同情与关爱。在《债》一文中，那个客居于岳母家的男子这样说：“我所欠的是一切的债。我看见许多贫乏人，愁苦人，就如该了他们无量的债一般。我有好的衣食，总想先偿还他们，世界若有一个人吃不饱足，穿不暖和，住不舒服，我也不敢公然独享这具足的生活。”这种追求众生平等、天下人都“饱暖”、“具足”的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，不也正与佛教所宣扬的“慈悲”观念一脉相通吗？
至于《空山灵雨》的《鬼赞》中，更是充满了佛教的“感恩”意味。作者写道：“人哪，你在当生，来生的时候，有泪就尽量地流，有声就尽量地唱；有苦就尝，有情就施，有欲就取，有事就……等到你疲劳，等到你歇息的时候，你就有福了。”又譬如《七宝池上底乡思》里的这段抒情：“纵然碎世界为微尘，这微尘中也住着无量有情。所以世界不尽，有情不尽；有情不尽，轮回不尽；轮回不尽，济度不尽；济度不尽，乐土乃能显现不尽。”这样的话都充满了佛教的感恩意味。显而易见，以上这些关于人生和人生观的种种富有哲理的领悟和诠释，既明显地渗透了佛教的“无我”、“虚空”、“不争”的观念，又渗透了作者自己的人生体验和人生探索，当作者再以“落花生主义”的奉献、博爱精神加以融合之后，就使得许地山倡导的带有浓厚宗教色彩的人道主义、民本主义哲学具有了一种世俗化的意味，从而使佛教成为了一种有情的人间宗教。既坚持了佛教的安然顺命，建构起了一种谦虚踏实、沉毅执著、爱恋生命的人生哲学，从而让人们易于接受和领悟。换言之，许地山努力地在他的文学作品中宣扬着他所谓的“完满”的宗教和人生哲学，即承认外部世界的不可抵挡和人为力量的极其有限，因而认为在渺茫的人生之途上，理想的心态和人格是——与物无争，与人无争；尽力耕耘，不计收获；不慕功利，但求无愧；冷眼热心，达天知命。显然，这是一种对人生和人生观大彻大悟后的理解和诠释。由于人生只能永远处于改造环境，又依存环境；不断选择，又受到选择；渴望完满，又易于破损的悲剧境地。因而许地山早期的文学创作就从人生形态和人生态度两个层面揭示了人生和人生观的底蕴；人的生命形态和生存方式如西洋镜与万花筒般地丰富多彩、变幻莫测，人们不仅无法自我选择、自我设计生命形态和生存方式，也无法预测自己的未来与前途；而且人的生命形态和生存方式必定要遭受外界力量的冲撞损伤；然而，人的生命形态和生存方式虽然充满了损伤和苦痛，但面对既定的生命形态和生存方式，人们还是应当采取达观、执著与不放弃的态度。
许地山宣扬的这种处世态度，或许可以被称之为普通人正视悲剧而不悲观的人生观吧。
简言之，许地山文学创作中的“佛”缘确实是很深厚的，作品带有浓郁的佛教色彩，尤其是那种对人生大彻大悟的认识；清淡雅丽、从容不迫的叙事方式；含蓄蕴藉的抒情手法；娴静自然、温顺忍让的人物性格；曲折离奇的故事情节；尖锐复杂的矛盾冲突；启人深思的隐喻与象征，全都在一种冲淡调和的佛教思想观照下统合起来的。这一切不但令许地山早期的文学作品达到了浪漫传奇、哲理玄想和现实人生的奇妙和谐与统一。而且使得许地山的早期创作达到了同时代一般作家所难以企及的境地。而我们今天来重新整理，并批判地接受许地山留下来的这份珍贵的文学遗产正是完全必要的，对于我们更加深刻地认识现代历史和历史人物对中国文化的独特贡献也是大有裨益的。
许地山是我很钟爱的作家，想了解更多关于许地山先生的朋友欢迎加入许地山的饭团，这里有最详尽的许地山的图文资料 ，地址如下
http://urfans.com/group/mainview.jsp?groupid=1690&owner=1

『贰』 寻找超好看的继兄妹恋情言情小说

1
芙蓉王妃(我可以发给你)
女主很强,她创建了一个芙蓉阁,是个杀手头头,手下一帮人不仅强,而且十分维护女主,女主是误嫁给南主的,情节是有趣滴,反派是大大滴,男女主完胜是肯定滴,小孩是肯定会生滴,所以你也是一定要看滴

内容简介(这是作者写的)

她是将门之后，还是商人之女？

在商场，她是狠戾毒辣的瑶光夫人，还是有口皆碑的绿芙小姐？

她是天下百万难民称颂的芙蓉王妃，还是芙蓉血案的主谋，朝廷第一犯人？

笑…是她最大的本事，在笑容里掩盖了一切罪恶和良善。

为了复仇，她芊芊玉手掌控整盘棋局，一场花轿错嫁，扭转乾坤。为了复仇，她赌上一生幸福，谈笑间，翻手为云，覆手为雨，在朝廷掀起腥风血雨。把权势之争的材狼虎豹通通推上了风口浪尖。

他是朝廷第一王爷，缘起于棋，缘错于棋。原以为会娶到自己从小定下的新娘，被她一手打乱，一场花轿错嫁，缘错一生。从小护主，伺机而动，却被她推到纷争的最前端。为了护她保她，又甘心玩弄权术。

他从小为皇位而生，为皇位而活，却被她所惑，江山美人他皆不放手，狠戾和纯情，人性的极致两端…

他本是她的棋子，却迷上下棋之人，妄想夺回主权，却失了一切。

他说，你的仇，我帮你报。尽我所能，满足你一生所想。

他说，想要成功就要踏着别人的尸体垫脚，这是定律。他日登上皇位，你会是天下最尊贵的女人。

他说，棋盘上，没有下注的人输得最多。不下注，永远不知道结果。

错错错…一切都是错。

本是各有棋局的他们被她一手推到一个棋盘上，谁是下棋之人，谁是观棋之人，谁又是棋子

所有人都在赌，有人赌情，有人赌命…

是谁欠了谁的血债，又是谁扭转了谁的命运？

是谁欠了谁的情债，又是谁主宰了谁的人生？

计中情，情中计，一环紧扣一环，一步紧接一步，在阴谋和爱情中沉浮，谁能抽身于外…

传奇名妓(我可以发给你)
她原本是一个地地道道的杀手，却被“清理门户”；
求生无望，却意外穿越到十年以后，做王妃的亲生女；
然而，命运没有让她就这么过上锦衣玉食的生活，
最终，她颠簸流离，入青楼，
开始了一段属于紫烟的传奇。。
女主重生到十年后的一个刚出生的婴儿身上,但被她母妃换成了一个男婴(我悲惨的女主)此文着重描写女主,小言偏少,南竹是庄主,对女主一见钟情哦.

吟咏风歌(我可以发给你)
女主穿到了一个十二三岁的女帝身上,南竹是摄政王.因为前世的原因,女主性格偏冷,反正南竹妖孽是一定的,一句话,强推拉(男女主很恩爱哦)

且珍行(我有)
女主是智慧武功摆阵医术都很强,总之一句话全才啊...(还是郡主..我不活拉...这是后话)南竹心计很重哦,很会玩弄权术但对女主很好,强推
【文案】
玩世不恭,游戏江湖,果真逍遥自在?
邪魅难测,心机深沉,当真欲谋天下?
睿智从容,擅用权谋,确是帝王之才?
眨眼间,
帝王将相俱往矣,恩怨情仇随风逝.
往事已去不可追,今日既来且珍行.

谁家天下(我有)
女主很很很强,前世今世都很强,还有阎王帮她,南竹就不用说拉,不仅很强,而且对女主好的没话说,陪着女主一起疯,而且最后男女主全都长生不老(而且南竹是女主上一世爱的人)
内容简介：
如今这年代，灵魂转世都不叫投胎了，那叫穿越时空！
这可是现在最时髦的事了，谁都巴望着能穿上那么一回，好好过把瘾！
可是，这穿一次是赶时髦，穿两次可就是活受罪了……
她就是这样一个不幸的穿了又穿的倒楣孩子，回回等到她以为从此以后就可以过上幸福的生活的时候，就会被逼无奈的穿那么一回！
唉！这样的日子什么时候才算是个头啊？
咦？！这次不是说会让她转生到太平盛世过安稳日子吗？这该死的六殿阎君怎么一脚把她踹到了隋朝？！
老天爷啊！在这乱世之中，这日子可让她怎么过啊？

挽留(我有)
两只腹黑的激情对决,南竹一直很爱女主,女主一直没发现,最后南竹为女主一夜白头哦,超感人.
简介
他是腹黑的风流王孙；
她是腹黑的闺中弱女；
腹黑女大战腹黑男，
赢的未必是赢了，
输的未必是输了.

兰因·璧月(我有)
兰因璧月是世间至美之花。
兰因璧月是武林至尊圣物。
那是每一个向往权利与荣华的人梦寐以求的。
有这么两个人，视那淡泊名利为至愚至昧之事，他们的理想，莫过于拥兰因璧月入怀，立于江山之巅，俯视天下英豪
男女主的武功天下无敌,女主被人门称为碧妖南竹被称为谪仙.两个人像一对欢喜冤家,谁也不愿承认喜欢对方,强推哦

弦歌南望 (我有)
南竹对待一切都抱着一种玩的态度,比如攻打临国....后来女主嫁给他之后他保证不攻打女主的国家,但他后来忍不住攻打了,女主很生气,后来回国当了摄政王,但在他们两个更加变态的儿子的努力下,良人和好了,从此隐居,你种田来,我织布.然后晚上二人共剪西窗烛,共话巴山夜雨.(我一想到如此强大的二人作这种情谊绵绵的事,我就吓的一身冷汗,不过他们两个人儿子是我见过的最最妖孽强悍的)

我爱由我不由天(我有)(短文)
南竹很强这是惯例,我就不强调了,女主在极度愤怒的情况下就会变得很强,我说武功,南竹很爱吃醋哦
(MS所有南竹都很爱吃)
战神王妃(我有)
听名字就知道有多强,南竹是一定的拉,不然怎么配的上女主,这也是穿越,女主的姐妹门也很强
还有穿越之绝魅王妃(这个是短文)
狐狸相公
还有一个强推 走过路过之狂想曲,女主很可爱,我看过三四遍
醉玲珑
极品弃
独钓寒江雪
歌尽桃花
有凤来仪(我很喜欢)
与艳少同眠
如是天下
烈火如歌(我也很爱
山雨欲来风满楼 这也是我很喜欢的,南竹真是好妖孽,最后还为女主徇情哦,好深情,是史上最深情的南竹
粘人相公
落月桃花乱
无边风月居
芙蓉帐(我也很喜欢)这里的女主都很强大,南竹就更不用说了,权势HE,结局一对一,这些都是中篇,除了特别标明的是短篇.
2
沧海

云沧海的出生，就是为了延续身为巫族命定天女的姐姐的性命，每年月晕之日，以体内三成血喂进姐姐口内，压制天女体内的作祟邪魔。而沧海因此，需长年住在阴冷的巫山之颠，以食香兰草延续生命，待生命力恢复旺盛时，又是献血时……周而往复，十五年过去。云家次女的血治百病之说风传天下，使之成为各族尽相争夺目标。世人对云沧海的掠夺，皆因可治百病的血液……
-------------------------------------------------------
男主表面是某户普通人家的人家少爷，对女主似假还真！其实是逐鹿天下，最后更是为了留下女主，不惜切断女主一切生路，甚至用自己的生命做威胁，一个深情的腹黑！

断翎雪

一个莫名其妙的毒誓。
一句无可奈何的谎言。
将他们这对师徒推入不可预料的绝境——
他恨她，恨她的有意欺瞒，恨她的存心狡骗，恨她满心敬畏，完全不明白自己心意，恨她恨到一时三刻不见便要发疯……

==============================================
这文大爱，也是我觉得写的最好的师徒文！男主是女主的师父，对女主非常冷漠。女主是以为男主发现了她的身份而如此，不知道其实是男主发现自己爱上了女主而深深烦恼！男主对女主非常有爱，尤其是在没有表白前两人的互动，只觉得男主实在严师的代表，但细细分析，又有些诡异，很有趣！

昭然天下

都说这是一段金玉良缘，郎才女貌，男家有皇权，女家重兵在握。
可她明白，这不过是一段各有所图的政治联姻。
他娶她，因为他父皇要得到三十万铁骑的兵权。
她嫁他，因为他是被暗中看好的未来君王。
她虽不甘心做棋子，却也碍于脸面，要做好这个名不正言不顺的七王妃。偏偏那文隽清永的七王爷大婚初夜便躲到小老婆那里守着儿子，她自然落得清闲，总归是经受过枪林弹雨的女子自然不会任人在自己头上撒泼。
毕竟她要的不多，只坐稳坐好这个嫡位罢了。
只是这个看似对诸事毫不在意淡泊如水的男子，真是万乘之上的料吗？
而她呢？
从江湖上打打杀杀担负重任的继任者，到淮南王府千金之躯的郡主，再到名动京城的七王爷的正妃，也许下一步便是.龙凤殿上的后宫之主。
江湖因此女而风生水起，皇室由此女而诡异重重。
---------------------------------------------------
男主为了女主，什么都能忍，包括夺权争皇位，娶好多小老婆，离开女主诈死，所有的一切就是为了女主能活得随心所欲，即使被女主误会也不辩解。在看到最后，女主病了也不愿让男主来看他，死后就留给他四个字“至死不见”的时候，真的很难过。还好作者是亲妈，HE结尾！

三千宠爱在一身

不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。
去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
他停了步子：“凤清。”
“嗯，侯爷，我在。”
“凤清？”
“侯爷，我在。”
“凤清……”
“侯爷，我在这里。”
我站锦乡侯身后，看他身形停顿，久久不语，万分寂寞跟寥落，那红衣似火，烈的惊人，但却竟透出一股燃烧过后灰烬般的红艳寥落色。
“我担心有朝一日……”他攒紧了手中的扇子，小扇子吱吱作响。
“有朝一日如何呢，侯爷。”
“有朝一日，当我唤：凤清——这两个字的时候，却不再会有人在我的身边回答说——侯爷，我在这里。——再也不会。”

-------------------------------------------------
妖孽邪魅型腹黑男主！是老文，老文一般就不多说了，我是新老文混着推啊！但太老的就不推了！这个作者的文都不错，男主也基本都是妖孽型，喜欢的可以自己去找，但感觉写到现在还是这本最好，正在连载的《正宫极恶》还没完结，不知道怎么样！女主是属于没心没肺后知后觉型，遇见了男主，被吃得死死的，嘻嘻！

落花满襟
<天然小白版>
看似天真，实则心狠的天然系女主！
某狼女撒泼打滚+耍赖扒住了一个好脾气的五皇子，遇到了文弱美人病太子，美型大叔齐晖帝，潜力正太小犬戎王，还有妖孽倾国的师傅，以及种种目不暇接的XX……

<豪迈大气版>
一句承诺，三年恩怨，繁花满树的季节你陪我走过。
二手相执，十年纠缠，从今日起这万里锦绣河山我替你守护。
三生三世，世世相牵，恩恩怨怨等来世再来清清楚楚一算……
这是一个女孩子看到的帝王霸业，有爱恨情仇，有物是人非，有挣扎背叛，也有忠心耿耿……
只是，人说“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”，当一切走到尽头，是谁捧着满怀落花？又是谁执着半截枯枝？

谁说村姑不奸诈？有种人叫天然系腹黑！狼，不就是奸诈残忍的动物吗？
天然系腹黑，女狼来也~~~~~

其实，这文的本质是……YY……YY我萌的一切美男类型……捂脸~~~~~

-------------------------------------------
因为这文没有男主，是的，你没有看错，没有男主，所以一切出现的男人都是男主。腹黑的大叔--皇帝，腹黑的“病”太子，腹黑的皇帝男宠（其实是国师），腹黑的女主的宠物（宠物也能腹黑？是的，看了你就懂了）。。。

开放式结局，你喜欢谁谁就是男主！

《且试天下》
“苍茫残局虚席待，一朝云会夺至尊！”
东朝第一高山、号为“王山”的苍茫山顶上，有传说中的高人留下一盘下至一半的棋局，并在棋盘上留下这么一句话，那时正是东朝诸国争战，帝业飘摇之时。
家与国，可有相抵？
爱与恨，如何分明？
恩与仇，以何相报？
美人与天下，孰重孰轻？
那双月是否能璧合生辉？
那王与王是否能同心同步？
那霸者与那“天人”是否能得其所愿？
乱世之中，英才辈出，只是苍茫山顶的棋局只需两人，而掌握天下的至尊，只需一位！

-------------------------------------------------
男女主皆为腹黑，为对立角色，从姓名就能看出，女主姓白，男主姓黑，两人都是一国之王，感情和江山孰轻孰重？还是提醒一下，喜欢小言的不要看这本了，因为这个作者的文写的偏大气，直接写感情互动是非常少的，她更侧重于两人之间的勾心斗角。如果想看后续，可以去看看《兰因•璧月》，但私以为没有这本男女主形象出色。

绝色
美男者，绝色也，盖其相貌英俊、身形修长，又兼以器宇轩昂、言笑温润者，心有多窍，眉眼深沉，是为腹黑也。
然腹黑者，难驾驭也。

当垆卖酒非本意，撞见帅哥皇子上青楼也非她所愿，她只当眼不见为净也便罢了，谁知这满目桃红的二皇子莲童鞋醉眼迷离，春心大动之下将一身青衣扮作俊秀男儿的她一把捉住了按倒在绣榻上口口口口口口口（此处框去两千字）……忽地屋内痛呼震天，帅锅皇子鼻青脸肿，化成一滩烂泥，另有一人在旁笑觑，面若春花。
他含笑道：“林姑娘，此人乃二皇子也。”
此时才知大祸临头，却已晚矣。叹百姓如蝼蚁，草民似荒茅，如何能逃？
----------------------------------------------------------------
女主暗恋男主多年，但不肯承认。两人因年幼时误会而分开，男主出门学艺，后归来，此时女主已成为远近闻名的古代“剩女”。孰不知，一切的一切都是男主设计好的，包括后来结婚，总之掉在了男主的手心里。一个温柔的腹黑啊！

绮梦璇玑

美女，身为一代腹黑大BOSS的王爷赵见慎见得多了，没见过谢璇玑这么难搞定的……
利诱没有成效，虽然这个女人爱钱，却从不肯白占便宜。
送她胭脂花粉首饰珠宝，拿去换钱逃跑。
甚至许以王妃身份她都不屑一顾。
色（蟹）诱是目前看来最有效的，可惜还是次次功败垂成。
对她温柔，她怀疑他有阴谋。
对她冷淡，她全无所谓。
对她刁难，基本上都无功而返，任何问题到了这个女人面前都会以出人意料的方式解决。
----------------------------------------------------
小白文啊小白文，和《窈窕庶女》一个风格的。腹黑王爷与乌龟美女大PK，女主属于反应慢半拍的。过程轻松，结局美满。

逃之夭夭

午睡时，她和安陵墨第一次华丽丽地相遇，被人家的绝世容颜吓得落荒而逃；
宴席上，她在追赶肉丸子的时候和吕叶阳埋下 “锦绣良缘”，从此一追一赶，练就她超人的轻功；
深山中，第一眼见到梁硕，误认为是天使下凡，其实魔鬼从来都是化作天使的面容为祸人间的；
卢子言，就一好吃懒做，今天俯卧明天撑的人，吃，是人生第一目标，享受是活着的最大动力，她不想招惹别人，可见过她的人总是对她念念不忘，头痛啊。
嘿嘿，金钱，照单全收；艳遇，来者不拒，浪荡江湖，混迹庙堂。
卢家有女初长成，谁有本事谁来迎；
我家女儿好颜色，妙手春回兰心凝 ；
不是情中真豪杰，空有容貌也无用，管你万贯家财，显赫家室，不中不中
子言那，如果你迟迟不下决心，为娘就要给你抛绣球招亲了…………
-------------------------------------------------------------------
这文不管是男主还是男配都很腹黑，啊，现在腹黑是王道啊！男主属于邪魅型腹黑！是女主的师兄，把女主经常耍的死去活来。女主后来忍不住逃跑，还拜了个采花贼当师傅，在男主的设计下，“毕业实习”时把男主给采了。。。

无良师父

无良酒仙vs炮灰小白女的神仙生活
他将衣衫扯开露出胸肌，她的鼻血欢快的流淌下来
他合起衣衫，她的鼻血又嗖的一声缩了回去
在这鼻血的来去之间，似乎一切都变了模样……

当师父的N多好处：
①、可以不顾徒弟死活的流连于美酒之中——徒弟死了没关系，还可以再收。
②、可以不费吹灰之力的将其诱骗利用，然后夺其功劳毁其名誉——当徒弟的一般都活不长。
③、可以一边泡妞一边低俗作品请删除徒弟——以后实在没人敢嫁就拿徒弟顶，有备无患。

所以说，金钟罩铁布衫无敌金刚甲外加柳下惠的坐怀不乱见色不惑神功是作为徒弟必不可少的保命课程。

此文乃轻松小白文，男主腹黑，女主小白。
大漠谣
女主角敢爱敢恨的个性很吸引人。！洒脱、爱了就是爱了、不顾一切的付出、坦率勇敢、发现对方不爱自己，勇敢地走开，不会自怨自艾，也不会怨恨他人，不爱了就不爱了，很棒的女主角

穿越时空的童话
这部小说命名为童话是带有点讽刺意味在里面的。。并不是所有的穿越都有一个美丽的邂逅、浪漫的过程和完美的结局的。。。作者写的很好～！！ 推荐！！

南宋红颜
此文乃胎穿
女主聪明绝顶（废话，活了这么久再胎穿，能不聪明嘛。。= =||||）偏向武侠较多~~啥江湖啦~~啥门派拉~~唯一不爽的是结局太匆忙，女主的感情归宿感觉太草率。
偏偏心动
我喜欢的文中少有的篇章较少的小说.很感人！！很生活~强推！！

破
照作者（司空破晓）的话说——女主就是一小白眼狼～（没心没肺的那种）不过，酱紫真的活的很潇洒～！强推

白衣传
蛮不错的，但是女主的感情变化还是快了一点．．．曾经那么冷冷静的一个人~坠入爱河的时候竟然是如此疯狂！结局也实在是出人意料。没想到，真的没想到．．．．商少长呵～～叶知秋呵～～

独钓寒江雪
不错的文！！推荐看，男主一开始是属于冰雕那型的貌似。。。。

斜阳若影 （穿越，耽美、完结）
很棒的穿越+耽美！！强推~！JJ上总分排名第三的好文~~这个是女穿男，男主（也就是女主）很坚强，令人心疼的坚强！！ 他/她的遭遇我几乎都看不下去了。。。作者你个后妈

《蝶双飞》
女主聪明且极有主见！喜欢这类文的大大们可以看看。。。ps 跟了皇帝还真的是委屈她了，最后还好是离开了。。。

《露从今夜白》
花离离——一个让我念这名字就心疼的男子。。。这书我强推啊~！！最后还好是HE，否则~~哼哼藤大你就等着吧~我斧头伺候~~

《明月来相照》 ）
不错的文文.内容挺丰富的~书里面基本上男的各种类型都有了， 我一朋友说她最喜欢看女尊文，我让她讲讲原因，她说“这么多的美男在你身边你不乐意阿？”转一想，也对~当然这不是女尊阿~~

《魂转清明天》
很不错的文~当初看这文的时候顺便还看了藤萍的《露从今夜白》（你要问我有什么关系？这个。。。很复杂的，简单来说它们是一个系列的，当然这个系列我就推荐看这2部）很感人的说。。。

《神玉》
这文不是穿越时空，但也是穿越。。。。是灵界和花界之间的穿越。暴搞笑！其实看简介就知道了汗：我，紫苏，灵界的主神，号称灵界第一大色魔加亲人魔王。流景，灵界近一千年来最美的冰雕。玉髓，灵界元老两大巨头之一，是个罗嗦的小老头。玉髓说，我让流景给你侍寝，你给我下凡去找神玉。一时好色成千古恨，自此，我走上了不归路……）。多有纸的风格阿~~~
我也不能界定是不是耽美。。。因为紫苏的前世是女的。。。前世今生的纠葛吧~~强推哦~~ ^
何凤来栖
强推中的强推,男女主皆为腹黑,最后是HE,幸好女主后来不喜欢皇帝了(无后宫斗)
还有午门窘事,三生三世十里桃花,大漠遥,奸妃,极品弃妇,穿越之清冷公子,执手千年,
[玩转江湖,穿越之绝魅王妃(符合你的王爷控.....)且珍行 斗狐(强推!!!)穿来虐虐你我的江湖日记,花落随,谁家天下,无边风月居,挽留,战神王妃(你的王爷控),走过路过之狂想曲,(都是强推中的强推,无一不腹黑,无一不妖孽]
现代的(完全符合要求)
君子难求(总裁)
船到桥头自然直(腹黑)
霸爱邪君(总裁+黑道)
盗情(黑道)
羊爱上狼(黑道+高H)
3《杀手总裁的出逃妻》作者：天琴

三年前，他在酒店莫名其妙被一个女人当成鸭子召唤服务了一夜，还给他一枚钻戒做小费！

《休掉撒旦总裁》作者：顾盼琼依

不过是喝了一杯他递来的酒，就头晕发热、与他发生了一夜关系……他竟是好友的未婚夫！

《总裁的囚妻》作者：天琴

婚礼当天，丈夫出车祸成了半个“残废”！好不容易出逃，却再度被他抓住并强占

《总裁的外遇》作者：柳晨枫
她在婚后遭遇了丈夫的冷落，偷偷外出觅职，却进了外遇情人的夫家企业
《新妻不受宠》作者：芥末绿
她家老公晚上热情如火，白天却淡漠寡言得像座大冰山，还说娶她只是为了要生个孩子！

《火暴总裁娇柔妻》作者：花蕊随风飘
新婚之夜丢下她去和新欢共度良宵，还故意叫她去办公室欣赏他和女职员的男欢女爱！恨她却为何娶她？

言情大赛总冠军作品《逃婚俏伴娘》

简介：恋上那袭洁白的婚纱，只因为期待生生世世的诺言和宠爱，会让你感觉幸福的一本完美爱情偶像剧，虽然，你眼角会带泪……

《穿PRADA的皇妃》

他，为救她不惜一夜白头，望着她的眼，轻抚过她的清澈，便甘愿为她沦陷千年！天意又如何，命运又怎样，他，要定了她，生生世世

《钓上落水总裁》
暑假回渔村度假的甄依研无意出海打捞上濒临绝境的绝酷黑帮少主，对方不思报答反将恩人绑回古堡逼做幼齿宠物妻，本文权属爆笑斗智斗勇教科书
言情大赛年度季军《惹上首席总裁》

简介：一夜无事，大胆的女人居然偷偷离开，甚至在床单上烙下挑衅的战书。警告通缉令，只因为那个唇印，她惹上首席总裁……

《偷心完美老公》

据说他已经接手财团担任总裁，自她走后就乐得像只老鼠。三年不见，她一脚踩进姬氏大厦的顶楼会议室，“我怀了你的孩子！”

《通缉令：犯上极品总裁》
男人真是最麻烦的动物，特别是眼前装酷的这一只。众目睽睽之下卿点她为贴身24小时助理，害她成为无数女人的眼中盯。钱依依看着眼前这

永乐宫：秦嬴儿

永乐宫里壁画千张面，筵席如流水，淡笑桃花依旧。哪里有什么惊心动魄的苦楚呢，夜色下的叹息声，证明我在……

言情大赛年度季军《王的宠姬》

简介：被选为殿下的“宠物”是幸运吗？王掠夺式的爱情让我忍不住逃离，而戴着面具的他为何如此熟悉？原来一直不停在背叛的那个人，是我自己……
1+2+3全都是我被采纳的答案里符合你的要求的回答
4(现写的现代精品中短篇)
19岁再见
这本书很温馨,虐的地方不多吧?...(可能是我最近虐文看多了...)
哥哥回来为弟弟报仇,因为女主是弟弟的初恋,本来女主19岁那年,他弟约女主到一个什么大厦但女主那天出了以外被送进了医院,弟弟在那个大厦等了一夜,后来记不得是啥原因挂了,后来女主失去了这段记忆,忘了弟弟,但,后来各个也爱上了女主,最后HE,女主的天才妹妹也值得一提,作者的文笔很棒!强推

周末情妇 一般(很情妇的文章..)

何必太多情(青梅竹马)一般

只怪我们太贪玩(男女主都很不拘小节...)还好

桑之未落(其实南竹很深情可能在一开始看不出来是个不可多得的精品好男人)推

莲叶和甜甜(女主很中性很帅气)

忽尔今夏

『叁』 人有下辈子吗

人生，只有今生，没有来世。下辈子不过是一个虚无缥缈的梦。
人生，很短暂，只有区区几十年。在这风霜雪雨的几十年里，要经历太多的艰难困苦，要经过太多的人间烟火悲欢离合，要承载太多的责任和重担，要担当起承上启下的衔接和繁衍，要传承黑头发黄皮肤黑眼睛的龙的传人的血脉，还要活出一个大大的‘人’字，活出别样的精彩，“生当作人杰，死亦作鬼雄”，不枉此生。

人生，只有今世，没有来世，人生的每一分每一秒都是那么的弥足珍贵。不要以为时间还早，不要以为年纪还小，不要以为生命很长，不要以为过了今天还有明天过了明天还有后天，每个人都不知道死亡和明天哪一个会先来。明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。我们能做的，必须要做的，就是把握今生，把握今天，并开心快乐的好好活着，甚至连生气的时间，抱怨的心态，都不该有！

人生，只有今世，没有来世，知恩要趁早，报恩更要趁早。知遇之恩，养育之恩，教诲之恩，救命之恩，栽培之恩，这些恩情填满了我们的一生，让我们的日子变得有声有色，有滋有味，丰富多彩。树欲静而风不止，子欲养而亲不待。为人子女，乃人之血脉，人之骨肉，我们整个生命乃至一切都是父母所赐，所以赡养父母，孝敬父母，感恩养育，刻不容缓。乌鸦尚且反哺，羔羊且能跪乳。知恩图报，有恩必报，方问心无愧。

人生，只有今世，没有来世，爱一个人就要坚定执着努力用心地去爱。爱他（她）就爱他（她）的全部，包括他（她）的家人、亲戚、朋友，包括他（她）优点和缺点。不要说下辈子好好照顾，不用承诺来世慢慢陪伴。今生能给多少给多少，能陪伴多久就陪伴多久，即使给不了他（她）全部，给不了他（她）天长地久，也要在彼此能相互陪伴的这段光阴里，互敬互爱互信互勉互助互让互谅互慰，即使不能甜蜜温暖一辈子，也要恩恩爱爱一阵子，三十年五十年最好，十年八载不嫌多，三年两载不嫌少，十天半月不长，三朝五日不短。只要心中有爱，只要心怀彼此，即便是一个瞬间的幸福拥抱，也该胜似百年春光……

人生，只有今世，没有来世，不能活在童话里。转世投胎的神话其实都是骗人的鬼话，是编故事的人一厢情愿的善意的谎言，我们不是神仙妖怪不能死而复生，我们不是九头鸟可以九死九生，我们也不是梁山伯祝英台不可能死后变成翩翩蝴蝶……

人生，只有今生，没有来世，别奢望有什么下辈子。生命只有一次，每个生命都是一个奇迹，每个生命都无比珍贵。生命是父母给的，不可以挥霍。生命是祖先的血脉，不可以作贱。好好活好这辈子，最最重要！

人生，只有今生，没有来世。没有什么比活着更好，活着是最灿烂的辉煌，因为只有活着才有欢笑，才有幸福，才有灵动，才有感动和辉煌。

人生，没有下辈子，当不虚此生

『肆』 阅读让生活更美好

阅读让生活更美好可以写阅读的乐趣以及好处。

书是我们人类的朋友，如果没有它，就像鸟儿没有翅膀不能自由翱翔。所以孙中山说过：“我一天不读书便不能生活？”就是这个道理。

空闲时，我最爱看书了。每当一翻开书，整个大脑都在的海洋里了。在书海里慢慢领略书的奥秘，和苏轼一起陶醉在望湖楼；和大画家齐白石一起观察虾的一举一动；和李白一起送行汪伦……各种各样的书籍让我爱不释手有时候入迷了，就会废寝忘食，也就胡乱扒拉几口饭。

阅读增长了我的知识。虽然读书友谊身心，但是可不是白读的——书中的好词好句好段都要运用，这才叫读书。否则要变成“假读书”了！写作时都派上用场了，真是腹藏诗书气自华！

记得有一次，一向英语好的我，竟然破天荒考了89分！我很失望，因为差一分就难，爬上来了。可惜还是掉下来了。一分可以上好几名呀！回到家，随手拿起一本书，垂头丧气地看着。谁知，一看便痴迷了，犹如背书团团围绕着，和书作伴，打开心灵的钥匙。

书像一位美丽的天使，安慰、抚媚我的心灵，使我陶醉在其中。没想到！书也有成为自我的力量！我已经将它作为我唯一的“知己”了。原来伤心和困难都是拦路虎，我们像武松一样，将它打倒了，战胜的却是自己！阅读使我快乐，它像一把钥匙，叩开我们心灵的大门。

人活在世上都得读书，因为它不仅能开阔知识面，还能让我们的生活更美好。

『伍』 谁有有声小说版本的官居一品啊，最好是血凝版的

官居一品详细介绍

《官居一品》盛大文学2012年度阅读盛宴，近十万读者翘首以盼回，超百万网答友热血追捧，破千万点击实力证明。破落书生的进取人生，从一介布衣到一品大员，修身齐家治国平天下。
绘大明全景，拓中华新程。品味官场人生，面眉美人折腰。蘸墨文章风流，淡笑江山似画。明朝嘉靖年间，沈默重生于一个小童生的身上。他凭借聪明智慧，小小年纪就通过层层科举，三试三魁，成为绍兴城人人称道的“小三元”。在倭寇来袭之时沈默临危不惧，智勇双全，点燃狼烟，勇剿倭贼。消息传入京中，撼动京城，而沈默也被嘉靖帝委以重任。然后所有的人都没有想到，一只小小的蝴蝶，将会改变整个大明朝的命运……
官居一品有声小说是由“血凝”所播讲、三戒大师创作的一部军事历史类有声读物，所有章节都由网友提供发布，本站不参加任何原创录制工作。官居一品所描述的内容只是作者个人观点，与本站的立场无关，56听书网只是一个免费有声小说在线收听网。
官居一品是一部非常好听的有声小说，为了让本书播音员“血凝”能提供更多优秀的有声作品，请多多宣传和推荐本书，这是一种支持与鼓励！有声小说的未来，是需要大家共同的努力!

『陆』 酷狗 智慧人生格言 有声书.MP3 后面的歌叫什么

大悲咒，应该是的，就是不知知道是什么版本的！

『柒』 mp3听音乐问提！~帮帮+分的。。

《有声畅销书 为什么男人不听，女人停车很糟糕？》新增英语版
《有声畅销书 他其实没那么喜欢你》(He's Just Not That Into You)
《有声书:宇宙的材质》(The Fabric of the Cosmos)[PDF][MP3]
《便衣警察》作者:海岩 69集 MP3[ISO]
《中国式离婚》有声读物 孙洋 浩然播讲 34回 原着：王海鸰[MP3]
《叁部短篇广播剧》天下无贼+唐吉诃德+我的1944[ISO]
《小城春秋》厦广电台出品[ISO]
《台湾风云》[ISO]
《英文小说有声读物--掮客 作者John Grisham》(The Broker)[MP3]
《有声书:1776》(未删减版)[MP3]
《非法智慧》中央人民广播电台[ISO]
《星际大战三部曲》(Star Wars Episode I -- III)[MP3]
《林肯律师》(The Lincoln Lawyer)[MP3]
《有声 探案悬疑小说之福尔摩斯篇1》[ISO]
《小说连播：将军吟》(王刚播讲)全67回<32kbps> 原著：莫应丰[MP3]
《乡谣》中央人民广播电台 MP3 51集[ISO]
《一颗铜纽扣》烟台人民广播电台文艺部 MP3[ISO]
《敖德萨档案》作者弗赛斯，由仲维维演播 36集[ISO]
《广播剧 星球大战前传3：西斯的复仇》[MP3]
《神木》2002年老舍文学奖获奖作品-刘庆邦小说《神木》[ISO]
《绿萝花》电视连续剧录音剪辑 36集 MP3[ISO]
《有声畅销书 在线约会规则 埃伦·费恩 谢里·施耐德》(The Rules & The Rules II)请注意：不要让你的他看到这本书[MP3]
《有声畅销书 但丁俱乐部 马修·珀尔》(The Dante Club)中、德、西班牙三语版
《让爱作主》电视剧录音剪辑 30集 MP3[ISO]
《文学博览广播剧 世界文学陆续更新中》[MP3]
《英文小说有声读物--猎杀“红十月”号 作者Tom Clancy》(THe Hunt for Red October)[MP3]
《天使的愤怒》广播剧 16集 MP3(内附E书)[ISO]
《亡魂鸟》中央人民广播电台 小说连播 MP3[ISO]
《好想好想谈恋爱》电视剧录音剪辑 50集 MP3[ISO]
《男人来自火星，女人来自金星》( Men Are From Mars, Women Are From Venus)[MP3]
《福尔摩斯探案全集》(电子书、有声书、电影、游戏)[MP3][RMVB][ASF][DVDRip][BIN]
《有声书 圣殿春秋 - 肯·福勒特》(The Pillars of the Earth)德国人最爱读的十本书之一[MP3]
《有声 探案悬疑小说之福尔摩斯篇2》[ISO]
《超人气广播剧场--芝See菇Bi广播剧收集--更新》
《刘天华》北京人民广播电台 16集 MP3[ISO]
《天使与魔鬼》(作者:丹 布朗)(演播:曲敬国)(66回)(16Kbps)[MP3]
《基因之战》(作者:石小克)(演播:天明)(24回)(32Kbps)[MP3]
《对决》广播剧 40集 MP3[ISO]
《阿加莎·克里斯蒂作品 罗杰疑案 灯 锣声再起 木兰花》(电子书、有声书、电影)[CHM][PDF][MP3][DVDRip]
《牛虻》(作者：伏尼契)(演播：傅诚)(31回)(32Kbps)[MP3]
《红色康乃馨》小说连播 演播:张家声 WMA格式 79集[ISO]
《沉阳慕马大案纪实》辽宁人民广播电台 20集 广播版报告文学[ISO]
《系列广播剧 三十六计》(16Kbps)[MP3]
《城的灯》小说连播 WMA格式 46集[ISO]
《有声 探案悬疑小说之希区柯克篇》[ISO]
《欢乐剧场》
《中国特种部队生存实录：狼牙》(作者：刘猛)(77回)[MP3]
《汪东兴回忆∶毛泽东与林彪反革命集团的斗争》14集 WMA格式[ISO]
《绝对控制》电视剧录音剪辑 34集 MP3[ISO]
《小说连播：各奔前程》(李野墨、牟云播讲)全52回<32kbps>[WMA]
《评书：二十四孝》(连丽如播讲)(24回)32kbps[MP3]
《二战人物传》李岩 MP3 五集[ISO]
《云雀行动》电视剧录音剪辑 30集 MP3[ISO]
《有声书 龙枪编年史与龙枪传奇》(Dragonlance Chronicles and Legend)[64Kbps][更新有声书落日之巨龙][MP3]
《评书：鹿鼎记》(连丽如播讲)(182回全)20kbps[WMA]
《传世名着-圣诞颂歌》(A Christmas Carol )Patrick Stewart 朗读版[MP3]
《有声畅销书 越轨追击 詹姆斯·西格尔》(Derailed)
《香妃》广播剧 八集 MP3[ISO]
《偶然》电视连续剧录音剪辑 38集 MP3[ISO]
《有声 探案悬疑小说之日本名家篇》[ISO]
《彼得·乌斯蒂诺夫幽默独角戏 某日黄昏》新增英语版，强烈推荐，保证令您捧腹。
《屠龙传》千羽文化公司 轻松幽默武侠广播剧 12回[ISO]
《勇敢战士--钟南山传奇》报告文学 五集 MP3[ISO]
《人生几度秋凉》电视连续剧录音剪辑 50集 MP3[ISO]
《评书：侠侣情仇》(单田芳播讲)(80回)32kbps[MP3]
《飘》(Gone with the Wind audiobook)（链接修复）[MP3]
《无有乡》(Neverwhere)[MP3]
《有声畅销书 深海圆疑 迈克尔·克莱顿》(Sphere)
《湖南花鼓戏唱腔选》李谷一.吴凤娇等[MP3!]
《朗文英文当代大词典》(Longman.Dictionary.of.Contemporary.English)2CD[ISO]
《纳尼亚王国传奇》(THE CHRONICLES OF NARNIA)80kbps[MP3]
《疯狂主妇音频版》(Desperate Housewives (audio version))[MP3]
《拉字至上音频版》(The L Word (audio version))[MP3]
《有声 探案悬疑小说之欧美名家篇》[ISO]
《地狱来鸿》(The Screwtape Letters)Unabridged
《重要的事情先办》(First Thing First)[PDF][MP3]
《有声 探案悬疑小说之中国名家篇》[ISO]
《成功学巨着：思考致富-链接更新 》(Think and Grow Rich)（未删节版）[MP3]
《家庭中医保健博士》复旦[ISO]
《柳林风声》(Wind in the Willows )[MP3]
《世界童谣精粹》(Kids Song)皇统光碟[ISO]
《哈克贝利·费恩历险记-备用链接》(The Adventures of Huckleberry Finn)未删节版[MP3]
《"林中漫步"-比尔.布赖森游记六种》(A Walk in the Woods)[MP3]
《老鼠看书 咬文嚼字》双语公司 华中理工[ISO]
《英文有声小说 - 爱国者游戏 - 作者Tom Clancy》(Patriot Games)[MP3]
《查理和巧克力工厂》(Charlie and the Chocolate Factory)[MP3]
《德云社-北京相声大会》
《广播剧 白鲸记》(Moby Dick)白金收藏版
《有声畅销书 泣！死神的哀悼 凯丝·莱克斯》(Monday Mourning)
《广播剧 宾虚》
《中国京剧大全》2月19日更新[探阴山·铁弓缘（电影）][MP3]
《儿童中国文化导读》原装正版CD压缩 更新完毕24CD[MP3]
《血玲珑》毕淑敏原着 MP3 三十集 (内附E书)[ISO]
《有声畅销书 异域全集 泰德·威廉姆森》(Otherland)2006年1月30日更新第二部《蓝焰河》
《畅销书：101个必须掌握的求职技巧》(101 Great Answers to the Toughest Interview Questions)[MP3]
《有声畅销书 疑云杀机 约翰·勒·卡雷》(The Constant Gardener)
《大染坊》55集 MP3[ISO]
《我在美国当警察》小说连播 李野默播讲 28回 原着：石子坚
《你的生命如此多情》牟云翟万臣演播 25集 MP3 (内附E书)[ISO]
《当今美国百大罪人》(100 PEOPLE WHO ARE SCREWING UP AMERICA)[MP3]
上一页 8 [7] 6 5 4 3 2 1 下一页

《金庸小说朗读版》
《莎士比亚悲剧精选》
《莎士比亚喜剧精选》[MP3!]
《评书：杨家将》(全102回)播讲：田连元[MP3]
《马三立相声精选集（RM音频）》
《评书：刘秀传》(全70回)播讲：田连元[MP3]
《金庸全集语音朗读版[Rm]》
《张震讲故事II--噩梦里的结局》[MP3]
《张震讲鬼故事1》Wma格式
《评书：隋唐演义(单田芳)》(全216回)[MP3]
《评书：栾蒲包与丰泽园_单田芳(200回)》[MP3]
《评书：童林传（单田芳）》(全100回)[MP3]
《评书：乱世枭雄(单田芳)》(全300回)完美版
《评书:水浒》田连元[ISO]
《评书：三国演义(袁阔成)》(全365回)
《欢乐三国志》皇冠
《评书：西楚霸王(袁阔成)》50回本[MP3]
《[评书：铁伞怪侠(即说岳后传160回)]单田芳播讲》
《清茶书苑——经典评书集锦》持续更新!
《评书：七杰小五义》(单田芳)全80回
《评书：三侠五义(单田芳)》全180回[MP3]
《侯宝林大师相声精选》[MP3!]
《亲历历史:希拉里回忆录》(Living History)电子书+有声读物[MP3!]
《评书：海青天》(全35回)播讲：田连元[MP3]
《评书:《红楼梦》(连丽如)》全102回 (连丽如播讲)[MP3]
《傲慢与偏见》(Pride and Prejudice)CD[MP3]
《评书：薛家将(单田芳)》全180回[MP3]
《评书:《神剑惊天刺雍正》(吕四娘刺雍正)[100回全](张?》张少佐播讲[100回全][MP3]
《评书:努尔哈赤》(全50回)播讲:刘兰芳[MP3]
《我的生活 : 克林顿回忆录》(My Life)[MP3!]
《评书:隋唐演义》(全228回残)播讲:田连元[MP3]
《评书：康熙大帝》(全134回)播讲：连丽如[MP3]
《孙敬修演讲故事大全》[MP3!]
《诉讼之王》(The King of Torts - by John Grisham)电子书+有声渎物[MP3!]
《刘宝瑞经典相声集(RM音频)》
《哈哈乐园——经典相声集锦》持续更新！
《评书：百年风云（单田芳）》全200回[MP3]
《了凡四训》电子书(ebook)+有声读物(audio.book)[MP3!]
《Patricia Cornwell 13部法医惊栗小说 （英文原著：电子书及有声书）》(Patricia Cornwell 1990-2004 Forensic-Thriller Coll)持续更新（12月4日更新【TRACE】电子书及有声书）
《评书：封神演义[袁阔成]》[MP3]
《黄俊英粤语相声精选》mp3格式
《粤语相声小品.-.黄俊英大师系列收藏》全收录(1-31集)[RMVB]
《评书：《大明剑侠》（张少佐播讲）[60回全}》张少佐播讲[MP3]
《马志明相声精选》[MP3]
《马季经典相声集(RM音频)》
《评书：封神演义(单田芳)》全140回[MP3]
《冯巩相声作品集(RM音频)》
《评书:水浒外传》(全120回)播讲:单田芳[MP3]
《评书:连丽如《东汉演义》》播讲：连丽如[MP3]
《评书:袁阔成《敌后武工队》》播讲：袁阔成[MP3]
《评书：袁阔成《暴风骤雨》》播讲：袁阔成[MP3]
《评书：刘兰芳_呼家将》[MP3]
《评书：大明英烈(单田芳)》全111回[MP3]
《评书:袁阔成《赤胆忠心》》[MP3]
《红楼梦》刘兰芳版 108回(全)[MP3!]
《评书：朱元璋演义(刘兰芳)》全185回（上、下）[MP3]
《姜昆经典相声集》[MP3、RM、WMV]
《评书:赵匡胤演义》(全100回)播讲:刘兰芳[MP3]
《牛群经典相声集》[MP3、RM、WMV]
《评书：连环套(单田芳)》全120回[MP3]
《评书：岳飞传(刘兰芳)》全117回[MP3]
《评书:袁阔成《林海雪原》》播讲:袁阔成
《评书:辽沈战役》(全30回)田连元、单田芳、叶景林、张洁兰[MP3]
《评书：太平天国[单田芳]》[MP3]
《动物庄园 : 乔治·奥威尔的著名政治寓言》(Animal Farm - by George Orwell)电子书+有声书[MP3!]
《John Grisham 三部『非法律悬疑』小说》(【Bleachers 2003】【Skipping Christmas 2001】【A Painted House 2001】)11月27日9PM更新完成【Skipping Christmas】电子书+有声书[MP3!]
《评书:烈火金刚》播讲:袁阔成[MP3]
《评书:水泊梁山(袁阔成)》全100回[MP3]
《名著/知名小说有声》仍在更新中[MP3]
《评书：洪武剑侠图（单田芳）》[MP3]
《评书：曾国藩》（单田芳）全145回[MP3]
《英文原著》(John Grisham 1989-2004 Legal-Thriller Collection)No More Updates[MP3!]
《常氏相声作品集(RM音频)》
《评书:大隋唐》(连丽如), 全390回(上、中、下)
《相声名家名段-更新殷文硕》
《评书：龙虎风云会（单田芳）》[MP3]
《评书：清官册(单田芳)》[MP3]
《水晶石3D动画》
《三十六计》
《评书：大唐惊雷[单田芳]》[MP3]
《我的父亲邓小平--"文革"岁月》[ISO]
《[评书].单田芳.明末遗恨》65回[MP3]
《[评书] 单田芳 平原枪声.rar》40回[MP3]
《奇志大兵相声专辑》[MP3!]
《恐怖惊悚小说大师Thomas Harris》(Dr. Hannibal Lecter - Novel Serie)[MP3!]
《精灵宝钻（英文原著 托尔金）》(The Silmarillion（J.R.R Tolkien）)有声书[MP3!]
《评书：新隋唐演义[单田芳]》[MP3]
《哈利波特的英文原声朗读MP3》(Harry Potter and the: Philosopher's Stone | Ch)[MP3]
《评书：童林传250回版[单田芳]》[MP3]
《小品名家名段-已更新》RM格式为主
《评书：三侠剑[单田芳]》[MP3]
《大唐侠女》评书62回[MP3]
《评书:康熙大帝》赵维莉播讲，共四卷228回[MP3]
《评书：七六风云（孙 一）》全90回[MP3]
《康熙微服私访记》评书42回[MP3]
《评书：清末风云录[单田芳]》[MP3]
《哈利波特与魔法石》(Harry Potter and the Sorcerer's Stone[RM])评书(李慧敏)(39集)
《恐怖773之你是神经病》[MP3]
《评书 千古功臣张学良 单田芳播讲》120回[MP3!]
《恐怖773-午夜拍案惊奇》碎脸 发布[MP3]

还有好多，应有尽有，绝对最全的资源网。
http://lib.verycd.com/datum/talking_book/archive/00001.html

『捌』 最近对哲学和心理学很感兴趣，哪位能推荐本书

哲学方面的参考书有几本，可以看看我的网络回答，见以下链接http://..com/question/95119753.html

心理学方面的参考书向你推荐：

弗洛伊德《梦的解析》（或译为《梦的解释》、《释梦》等）

该书以精神分析方法分析了大量梦境案例，奠基和开创了心理学中的重要流派——精神分析学，精神分析学解释了梦境和人类异常行为的心理基础和根源，并提出了相应的治疗解决方案，至今在心理学研究和实践领域仍然有重大影响。

进一步的参考书可以看弗洛伊德的《性学三论》等，以及另一心理学大师荣格（曾对弗洛伊德敬若师长，从其受教良多，最终两人却旨趣各异，分道扬镳）的心理学著作。

以上为本人的阅读和学习体会，谨供参考，希望对你有帮助。

『玖』 谁有傅佩荣著的哲学与人生，共享一下好吗

推荐]《哲学与人生》（台）傅佩荣
此主题相关图片如下：

傅佩荣，美国耶鲁大学哲学博士，曾任比利时鲁汶大学客座教授，荷兰莱顿大学讲座教授，台湾大学哲学系主任兼研究所所长，现任台湾大学哲学系、所教授。着有《儒家哲学新论》、《中西十大哲学家》、《西方心灵的品味》、《不同季节的读书方法》、《为自己解惑》、《人生问卷》、《四书小品》、《文化的视野》（立绪文化）等数十部，并重新解读《论语》、《庄子》（立绪文化）。作品深入浅出，擅长说理，曾获国家文艺奖与中正文化奖。著作甚丰，范围涵盖哲学研究与入门、人生哲理、心理励志等。着有：《厘清自我的真相》、《管理自我的潜能》、《探索生命的价值》、《走向智能的高峰》（以上四书为「傅佩荣谈身、心、灵整合」专书）、《转进人生顶峰》、《活出自己的智能》、《那一年我在莱顿》、《珍惜情缘》、《人生问卷》、《从自我出发》、《四书小品》、《哲学入门》、《生命重心在何处》、《柏拉图》、《中西十大哲学家》、《新世纪的心灵安顿》、《论语解读》、《庄子解读》等八十余种，以及有声书系列《创意人生》与《重建心灵》等。

【目录】
自序
哲学与人生
简体版序 从哲学看人生
第一章 哲学是什么
定义：哲学原意是“爱智”
希腊文之“爱”与“智”
爱智要保持心灵开放
真正的智慧来自生命的试炼
每个人都需要哲学
研究哲学的基本习惯：凡事保持好奇
哲学性的思维：理性的反省 对哲学的基本描述
培养智慧
发现真理
印证价值
如何提升哲学素养
培养思考习惯
掌握整体观点
确立价值取向
力求知行合一
结论：爱智是人的天性
第二章 思想方法
逻辑（运思的规则）
概念
判断
推论
语言分析（表达的效应）
语言的有效性
语言的类型
现象学（辩物的策略）
打破四种假象
胡塞尔的现象学
诠释学（阅读的途径）
阅读的三种取向
阅读的四个步骤
结论：心智成长的方法
第三章 人性的真相
第四章 神话与悲剧
第五章 苏格拉底
第六章 存在主义
第七章 荒谬之超越
第八章 中国哲学的起源与特质
第九章 儒家的风格
第十章 道家的智能
第十一章 艺术与审美
第十二章 宗教与永恒
第十三章 教育与自我
第十四章 文化的视野书目 推荐延伸阅读

周国平推荐：谁来上哲学课

哲学课可以是最令人生厌的，也可以是最引人入胜的，就看谁来上这门课了。与别的课以传授知识为主不同，在哲学课上，传授知识只居次要地位，首要目标是点燃对智慧的爱，引导学生思考世界和人生的重大问题。要达到这个目标，哲学教师自己就必须是一个有着活泼心智的爱智者。他能在课堂上产生一个磁场，把思想的乐趣传递给学生。他是一个证人，学生看见他便相信了哲学决非一种枯燥的东西。这样一个教师当然不会拿着别人编的现成教材来给学生上课，他必须自己编教材，在其中贯穿着他的独特眼光和独立思考。

傅佩荣先生的《哲学与人生》就是这样的一本教材。他开设的这门课程在台湾大学受到热烈欢迎，被学生评为“最佳通识课”，我读了该书以后觉得是名实相符的。傅先生对于哲学真有心得，而且善于作简洁清晰的表达。比如在讲哲学是“爱智”时，他把“爱智”定义为“保持好的天性，探询一切事物的真相”的生活态度，把“智慧”概括为“完整”和“根本”两个特征，又将“爱智”的“爱”解释为温和而理性的“友爱”，而与狂热的“情爱”、浮泛的“博爱”相区别，令人感到既准确又颇具新意。我还欣赏傅先生眼界和心胸的开阔，没有门户之见，在他的课程中做到了两个打通。一是打通各个精神领域，讲哲学不局限于哲学学科，分别列出专章论述神话、艺术、宗教、教育对于人生哲学的特殊贡献，把人生问题置于文化的大视野中来考察；二是打通中西哲学，西方的重点放在苏格拉底和存在主义，中国则着重阐述了儒道二家哲学的内在理路及价值，博采众家之长，在建构现代人生哲学时对一切思想资源保持开放的心态。

人们是否赞同本书中的某些具体观点，这丝毫不重要。一个优秀哲学教师的本事不在于让学生接受他的见解，而在于让学生受到他的熏陶，思想始终处于活跃的状态。我对哲学课的最低和最高要求是把学生领进哲学之门，使他们约略领悟到哲学的爱智魅力，但这岂是一件容易的事！多少哲学教学的结果是南辕北辙，使学生听见哲学一词就头痛，看见贴着哲学标签的门就扭头，其实那些门是通往哲学的呢。因此，在向读者推荐本书的同时，我期待我们通识课程的改革，从而出现一批真正能把学生领进哲学之门的哲学教师和哲学教材。

不见善不作 惟见恶可作 是处可怖畏 犹如险恶道 云何见所作 云何得善法 何处不怖畏 如王夷坦道 作恶不即受 如乳即成酪 犹灰覆火上 愚者轻蹈之 ——《大般涅盘经·如来性品》2006-1-9 22:41:00 申请在线工作室善缘

头衔：
等级：★版主
威望：52点
文章：1003篇
积分：12362分
魅力：6898点
金币：617枚
现金：21582元
门派：心网义工团
来自：
注册：2003年10月24日第 2 楼 字号

--------------------------------------------------------------------------------
第一章 哲学是什么？对一般人而言，「哲学」是一个既抽象又空洞的词汇。有些人笑称，所谓的哲学家，就是整天在一间漆黑的屋子里寻找一只黑猫的人。亦即，他所说的一切全凭个人想象，而无法证明到底有没有这样的一只猫；也有人抱怨，哲学是把简单的东西说得很复杂，把你原本懂的事情说成你不懂。然而，真的是如此吗？在开宗明义的第一章要特别说明，这种一般的观念是不正确的。到图书馆查看数据，必须根据书目编号，这时会发现编号「0」代表总类，也就是辞典、网络全书之类的工具书；编号「1」则是哲学类。为什么哲学会被排在第一号呢？这是因为在西方的学术传统里，早就界定了哲学的作用，认为哲学具有基础性与整合性，既能为一切知识奠基，又能统合所有的知识。人类的经验是多样而分散的，尤其为了深入了解的需要，往往只能分工而不能合作。然而，人的生命是完整的，我们总是希望对任何事物都有一个整体的了解，以便可以作正确的抉择。「博士学位」的英文是Ph.D.，Ph.D.就是Doctor of Philosophy，也就是「哲学博士」，表示任何一门专业的学科，学到最后所抵达的境界都是哲学的层次。若要了解上面所说的是否合理，就要进一步思考：「到底什么是哲学？学了哲学之后对人生又有什么帮助？」◎定义：哲学原意是「爱智」哲学的英文叫做Philosophy，这个字源于希腊文，是由希腊文中Philia和Sophia这两个字所合成的，意思是「爱智」—爱好智慧。希腊文之「爱」与「智」Sophia是「智慧」的意思。几年前有一本畅销书，叫做《苏菲的世界》（Sophie's World），Sophie这个字就是源自于Sophia，有些女孩喜欢把英文名字取做Sophia，代表对智慧有一种向往。「爱」这个字在希腊文中有三种不同的写法，以Philia、Eros、Agape三个字为代表，分别指涉三种不同的情怀。一般人比较熟悉的应该是Eros，其形容词是erotic，中文一般翻译为「情色」。Eros是指「情爱」，代表一种出于本能的感性冲动及浪漫的情怀，它是人类与生俱有的。一个人有情爱的欲望是正常的，因为若是没有这种能力，两性就不可能结合并且繁衍后代。Philia则是「友爱」，它和Philos是同一个字根。第三种爱叫做Agape，代表了「博爱」，也就是宗教里面所讲的无私的爱。在中文里「爱」这个字，往往显得浮泛，因此需要特别标明是友爱、情爱、博爱，或者是亲子之爱、夫妻之爱、家庭之爱、国家之爱等，藉此加以分别。在希腊文中则是直接使用不同的字，以避免让「爱」这个字混淆了，因为爱有很多种，譬如：有些人为了爱，可以牺牲奉献；有些人为了爱，执着到要去杀人或自杀；也有些人为了爱，达成自我实现。哲学所谈论的「爱」，重点在于「友爱」。友爱是温和而理性的，从互相欣赏与尊重开始，进而彼此砥砺，一起走上人生的路。换句话说，一个人在爱好智慧的时候，并不是一种Eros，好像男欢女爱一般，狂热到不能静止，也不是Agape那种泛爱一切、没有任何差等的博爱1，而是Philia，一种温和而理性的友爱，使我们对于智慧采取比较正确的态度。爱智要保持心灵开放那么，什么是「爱智」？在此要指出一个原则，即「爱好智慧不等于拥有智慧」。希腊时代有一派学者，自称为「辩士学派」（Sophists），相信自己拥有智慧。年长的人由于见多识广，可以教导别人，因此很容易摆出一种姿态，让年轻人觉得他好像很有学问，能够提供所有问题的答案，其实他们未必是真正的智者，或爱好智慧的人。因为爱好智慧代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。哲学称为爱智，所强调的是「过程」，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶（wonder）。希腊时代有一句话说：「哲学起源于惊讶。」这个世界充满了变化，然而，这些不停在变化的东西，却还能够继续存在着，这难道不是一件值得惊讶的事吗？变化代表有生有灭，亦即本身应该是缺乏实在性的，但它居然能够持续存在，这是一件奇妙的事情。因此人们要试着问：「到底存在是什么？」真正的智慧来自生命的试炼在希腊人的想法中，智慧是「属灵的」（spiritual）、属于神明的。人因为是身、心合一的，而身体是一个物质，有重量、有惰性。例如，有时候我们希望自己能够早起，却怎样也爬不起来，这时候会觉得身体实在是自己最大的敌人。身体如此沉重，就是因为它是物质，所以有惰性。又有时候我们很愿意帮忙别人，这代表心灵上的美好，却可能因为需要花时间、花力气，所以懒得行动。由此可知，人类的身体是软弱的，会妨碍人类拥有智慧。西方强调「爱好智慧」是灵性上的追求，的确有其道理。人到了最后要离开世界时，应该检视自我，是不是全面降低了身体的影响程度，而让心灵完全自由地翱翔于永恒真实的领域。如果达到这种境界，就代表这个人的生命已经度过了各种试炼，取得最后的成全。每个人都需要哲学有人说，人生就像在求学，要努力修行，最后可以得到解脱，否则人生的辛苦有什么必要性呢？举例来说，人为什么要念书？念书的目的难道是为了念更多的书吗？当然不是。念书的目的是要让我们的人生减少各种不必要的困扰。在《吕氏春秋》的记载中，有一个人叫作宁越，他十几岁时开始替别人做工，每天从早做到晚非常辛苦，工资却仅足温饱。他眼看着一生这样下去毫无希望，于是请教一位朋友，怎么做才能摆脱这种痛苦的人生。这位朋友告诉他，如果愿意念书，三十年之后可以免除这种痛苦。宁越听了，从此每天日以继夜地念书，十五年之后变得很有学问，有个贵族请他当家教，生活就此改观。这个故事当然是一个特例，因为大多数的人随着日子一天天过去，老早忘了自己曾经立过什么志向。然而，这也说明了，一个人如果有高度的自制能力，就可以摆脱身体的惰性与软弱，让心灵更为自由。人的本质在于心灵，因为身体会老化，无论如何努力都无法避免。如果要依靠身体，只会一步步走向坟墓，一点希望都没有。相反的，如果了解人的本质在于心灵世界，那么不管身体如何变化，心灵都有另外一个可以翱翔的天空。如此说来，哲学对于每个人而言都是必须的，因为人类天性之中就有一种哲学的倾向—每个人内心都希望自由，能够做自己，摆脱各种限制与压力，越来越感受到作为一个人的喜悦。那么如何才能达到这种境界？要爱好智慧。爱好智慧就是从事哲学思维，它像人生的照明灯，让我们知道该往哪里走。研究哲学的基本习惯：凡事保持好奇有一部日本电影叫作「催眠」，叙述几个角色在不知不觉中被催眠了，然后在受制的情况下接受指示，做出许多平常无法思议的事。很多时候我们是被催眠的，广告的作用就是一种催眠的过程。有一句广告台词说着：「你在看我吗？你可以再靠近一点！」事实上，当你电视看久了之后，真的走近一点去看，最后就会像被催眠一般，觉得好像活着就应该要像电视中的人一样，学这些人用一样的商品，否则就会活不下去，于是你变成了一个商品流通站，不断地去消费及使用这些商品。这种催眠作用在一个社会中可能形成一种集体潜意识，譬如我们从小开始，在不知不觉之中就被灌输了许多观念。我们往往认为这些观念是对的、没有问题的，但是却从来没有仔细反省过。事实上，一个人如果要研究哲学，就必须养成一种习惯，就是对任何事情都要觉得好奇，这样才能让自己重新出发。哲学性的思维：理性的反省经验本身虽然像是一个丰富的宝库，其实里面的东西好坏都有、良莠不齐，就好像黄河之水一样，看起来浩浩荡荡，事实上挟泥沙以俱下。这时就需要依靠理性来对自己的经验作一个反省。当用理性反省经验的时候，才是真正清醒的时刻，而平常在经验的过程之中（如赶车、买东西、和别人通电话等），则恐怕是身不由己的，因为有许多外在的因素会引导我们朝着某个方向去行动、去生活。人会有各种好的与不好的经验，这是很自然的；已经发生了，后悔也没用。然而，重要的是，必须以理性去思考这些经验。能够静下来思考，对于一个人的生命而言是非常重要的，这也可以说是人生开始转变的关键。我们常说「在生命转弯的地方」，思考能够让一个人找到生命中转弯的机会。当一个人在思考时，代表理性开始运作了，因此他在当下这一刻是清醒的，这也可以说是「我思，故我在」2。人思考的时候正是在把经验整合起来，然后问自己：「到底什么是真正的我？我应该是什么样子？」在说到「我应该是什么样子」的时候，代表自己曾经做过许多不该做的事。正由于有过这些不应该的行为，所以才会知道什么是应该。换句话说，一个人如果没有负面的体验，就很难对正面有所理解。当然，理性思考有时候是很困难的，我们常会觉得有些问题剪不断，理还乱，因此到最后干脆不想。在「乱世佳人」（Gone with the Wind）这部电影中，郝思嘉在经过了许多灾难之后，最后靠在门边只说了一句话：「明天再说吧！」 她之所以会这么说，就是因为实在想不清楚，不知道为什么会有这么多复杂的事情发生。但真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想、也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断、刹那生灭的过程中而已。◎对哲学的基本描述哲学可以用三句话来描述：（一）哲学就是培养智慧；（二）哲学就是发现真理；（三）哲学就是印证价值。「智能」、「真理」与「价值」是令人向往的三个名词，但更重要的是，必须设法真正了解它们的内涵。培养智慧诗人艾略特（Thomas S. Eliot，1888-1965）在一首诗中写着：「我们在信息里面失去的知识，到哪里去了？我们在知识里面失去的智能，到哪里去了？」信息是现代人每天都会接触到的，譬如常常上网去寻找一些信息，藉此可以认识许多东西。再举个例子来说，九二一大地震的时候，有些人是从打电话回来的国外亲友那里得知地震几级、震央在什么地方等。这是因为在国外的人看到媒体的报导，知道台湾地震的信息，相反的，在台湾的人反而因为停电，一时之间无法得到任何讯息，陷入一片漆黑之中。这是一个很有趣也很荒谬的现象，显示出了信息的重要。当然，信息也有不重要的地方，因为它实在太多了，并且随时都在改变，最后变得和垃圾没有两样。正因为如此，所以人类需要知识。知识的特色是针对某一个专门领域所作的研究，譬如天文学是专门研究天文，物理学是专门研究物理。同样的道理，其它的学科也各有本身专门的领域。知识是一种专业的、对部分的深入了解，因此也造就了社会上的许多专家。所谓的专家就是指对于某种知识作过专门的研究，成为这方面特定的人才。然而，专家难免是比较狭隘的，所以爱因斯坦（Albert Einstein，1879-1955）说过一句话：「专家只是训练有素的狗。」这句话的用意并不在骂人，而是要提醒我们，不要只是做一个专家，还要设法透过自己的知识进一步体验到智慧。那么，究竟什么是智慧？又该如何培养智慧？我们日常生活主要是依靠感官，譬如：看到什么、听到什么、感觉如何等。然而，感觉是不可靠的，举例来说，如果把筷子放到水中，看起来会是弯的，但事实上它是直的；注视铁轨的时候，会觉得铁轨在远处交叉，但事实上铁轨并没有交叉。由此可知，感觉与理智是有差距的，有时候人们所看到的，与实际上用理性去了解及勘查的结果大不相同。由此看来，人们所有的感觉其实都是相对的。就以冷热来说，同样的一个温度，如果你是从北极来的话，会觉得很热；相反的，如果是从非洲来的话，可能就觉得已经够冷了。正由于感觉是相对而不可靠的，并且容易产生错误，所以人活在世界上不能只靠感觉生活。一个人如果只凭感觉生活，那么他的生活等于是毫无可靠的保障，随时充满着变化的危险。知识能够让我们对某些方面有明确的了解。古时候的人缺乏知识，所以看到打雷闪电就去拜神，发生了旱灾就杀牛祭祀，希望老天能够降雨。如果杀到第三头牛，正好开始下雨，那么从此以后只要是旱灾就要杀三头牛。之所以会有这种行为，就是因为缺乏知识。我们如果有知识，就会透过知识来掌握周遭的生活环境，让自己的心灵不致于陷入盲目的猜疑之中。「智慧」有两点特色：「完整」与「根本」。（一）完整：许多人觉得联考没考好，或是填志愿的时候选错系，就好像一辈子都没有希望了。事实上，这种「一试定终身」的想法是不对的，如果我们把某一阶段的成败，做为整个生命的成败，那不过是一种借口而已。许多联考失败的人到最后还是成功了；也有人一辈子没经过联考，只念到小学或中学毕业，照样可以成功。生命是完整的，我们在一个地方失败，正好在另一个地方有了反省的机会，藉此能够有所改善；相反的，一个人如果从小到大都是一帆风顺，可能反而没有太多反省的机会。所谓完整，代表把生命视为一个整体。因此对任何事情成败得失的判断，都不能只看某一点，而要考虑整体生命。如此一来，才能够在面临挫折的时候，很快地重新振作、重新出发，以及在得意的时候知所收敛。（二）根本：人活在世界上，有些问题只是表面的小问题，而有些问题则是属于根本的大问题。生死就是最根本的大问题，所以哲学家常常会思索死亡的问题。所谓「千古艰难唯一死」，如果这一点能够看透的话，人生还会有什么困难呢？老子也曾说过：「民不畏死，奈何以死惧之？」如果老百姓不怕死亡，那么你就算用死亡来吓唬他也没有用。当然，大部分的人做不到老子这种程度，因为对大多数的人来说，死亡是最大的威胁。即使不是自己本身，而是自己所爱的人死亡，也是一种非常大的遗憾。除了生死的问题以外，还有一些其它的问题也属于根本的问题，譬如：人为什么有不一样的命运及不一样的遭遇？为什么有些人做坏事却没有遭受报应？为什么有些人生下来就必须受苦受难？这些都属于根本的问题，而这些问题通常在生活里也都不会有明确的答案，所以需要以开放的心胸准备接触智慧。总的来说，培养智慧代表要超越感性的限制，慢慢在知识的范围里面奠定基础。有了基础之后就要进一步达到完整而根本的境界，而这个境界和个人主体的觉悟和体验有关，这方面在稍后印证价值的部分会加以说明。
不见善不作 惟见恶可作 是处可怖畏 犹如险恶道 云何见所作 云何得善法 何处不怖畏 如王夷坦道 作恶不即受 如乳即成酪 犹灰覆火上 愚者轻蹈之 ——《大般涅盘经·如来性品》2006-1-12 21:29:00 信息服务介绍善缘

头衔：
等级：★版主
威望：52点
文章：1003篇
积分：12362分
魅力：6898点
金币：617枚
现金：21582元
门派：心网义工团
来自：
注册：2003年10月24日第 3 楼 字号

--------------------------------------------------------------------------------
发现真理希腊文中的「真理」叫做altheia，其意为「发现」，即英文中的discover这个字3。由此可知，真理就是揭开、发现。既然是揭开，那就代表原先是被遮蔽着的。究竟被什么所遮蔽？前面曾经指出，每个人从小到大，都会接受一些固定的观念或成见，譬如你居住地区的风俗习惯等。这些观念会让我们对事物的判断有一定的方式。举例来说，非洲有个部落认为女孩子的脖子越长就代表越美，所以女孩子从小开始脖子上就会套上很多铜环。一般人看到可能会吓一跳，一点都不觉得那样有什么美，但是他们那一族的人因为从小受到特定的风俗习惯所影响，就会觉得很美。中国其实也有这样的风气，譬如古代有一句话，「楚王好细腰，宫中多饿死」。由于楚王喜欢细腰的女孩子，因此宫中很多美女为了讨楚王的欢心，拚命地勒腰、节食，最后甚至饿死。这其实是古代的一个悲剧，说明了女性因为没有受教育的机会，而无法发现环境、风俗给自己的制约，因此才会为了讨好男性而这样虐待自己。这里要强调的是，我们往往被小时候所灌输的观念，被信息时代的广告宣传所「遮蔽」。唯有把这些遮蔽去掉，才能够发现真相。哲学的目的就在于发现真理。尼采（Friedrich Nietzsche，1844-1900）曾说：「哲学家是文化的医生。」文化也会生病，所以需要医生，而能够看出文化病因的，就是哲学家。这是因为哲学家爱好智慧，能够从整体及根本的角度来观察一个时代、一个社会在特定情况下的某些表现。藉由这种方式，能够发现问题所在，并进一步加以修正。这就是所谓的发现真理。发现和发明不同，没有人能够发明真理。爱因斯坦研究相对论，最后提出了E＝mc2这个公式。我们不能说这个公式是爱因斯坦发明的，因为这个公式本来就存在，只能说是爱因斯坦发现了它。这就是为什么在科学上常讲「发现」的原因了。当然，也有人会讲发明，譬如发明了一项新产品。其实，人类没有一样发明是从无变成有的，而是发现了某些东西组在一起可以产生什么作用，如此而已。人生的问题，更是以发现为主。举例来说，有时候我们会觉得别人讲的话没什么道理，事实上这是因为我们先被个人的成见遮蔽。如果能够撇开成见，听听别人怎么说，然后试图了解其中的道理，或许会发现，其实别人的说法也是可以站得住脚的。所谓「道并行而不悖」，通往目标的道路并不是只有一条而已。印证价值自然界是有规律的，凡是有规律之物就是必然的，它不可能离开固定的轨道。所谓自然就是必然。举例来说，我手上拿了一张纸，当我把手放开，这张纸「自然」就会往下掉。我也可以说，当我放开这张纸，它「必然」就会往下掉，这其实是一样的意思。如果自然界「脱轨」而行会如何？西方有一篇所谓的「最短的科幻小说」，这篇小说只有十一个字，即「那天早晨太阳从西边升起」。为什么这叫作科幻小说？因为它充满了无穷的想象空间。如果太阳真的从西边升起，那代表地球的整个生态要颠倒过来：北极变成赤道，赤道变成南极。日夜颠倒还是小事，这很快就可以调适过来，然而气侯完全失常，整个地球的生态全部重新倒置过来，这才是最让人无法接受的。这篇科幻小说的震撼力怎可谓不大？人也是自然的一部分，但生命的特色却和其它动物不同，亦即人有自由。有自由代表需要选择，而透过选择，就能够使某些价值呈现出来。有一位女同学问我：「老师，我今年大四了，认识五个男朋友，我应该要选择哪一个？」这种问题我怎么可能回答？挑选男朋友和到菜市场买猪肉是不一样的。我有一个朋友，他的初恋情人嫁给了别人。二十年之后再见面时，他对初恋情人的先生说：「我真是羡慕你，当初我想追她追不到，现在你却能够把她娶回家，实在是太幸福了！」结果他初恋情人的先生却说：「你为什么不把她娶去呢，害我受了二十年的苦！」由此可知，人生的问题需要靠自己去印证。举例来说，有些人说：「能够关怀别人，稍微牺牲一下自己的享受，那是一种高尚的行为。」如果有一天你在满载的公交车上遇到一个老太太上车，这时候你正好有个位子，坐得很舒服。心里开始挣扎：「到底要不要让坐呢？」你有两个选择：如果选择不让坐，那就无从印证这句话的真假；如果选择让坐，那就是选择「印证价值」—也许当你站起来把座位让给老太太的时候，忽然觉得心情豁然开朗，觉得自己展现了人格的尊严。从此以后你就相信，原来帮助别人真的是快乐的，然后这个道理就变成你的真理，因为它的价值已经得到了证明。人生是需要体验的。如果光是叙述各种道理与格言，而没有自己去体验的话，到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。相反的，如果一个人真的能够藉由体验去印证价值，那么随着生命的成长，他的经验将越来越丰富，并且对人生的体验及对价值的掌握，也会越来越深刻而准确。◎如何提升哲学素养哲学是一门需要生活经验来配合的学问。所谓「离开人生，哲学是空洞的；离开哲学，人生是盲目的」。为了提升哲学素养，我们要提出四个基本观点：培养思考习惯、掌握整体观点、确立价值取向、力求知行合一。培养思考习惯一般人通常没有思考的习惯，因此发生事情时都凭着本能的感觉立即反应，并且很容易受到别人的影响。正因为如此，这些反应往往缺乏一致性与连贯性，譬如，有些人的心情受天气影响，天气好的时候心情也好，看什么事情都觉得没有问题；相反的，如果天气不好，心情就差了，不管任何人遇到他都要倒霉。如此一来，这个人对自己生命的主宰性就丧失了。有

『拾』 从名人名言里获得的感唔，快快，快

感悟生活的

凡是新的事情在起头总是这样一来的，起初热心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因为他已经明白，不经过一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得过这番痛苦。 （鲁迅）

判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动 。（陀思妥也夫斯基）

有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。（列宁 ）

金钱的贪求（这个毛病，目前我们大家都犯得很凶）和享乐的贪求，促使我们成为它们的奴隶，也可以说，把我们整个身心投入深渊。
，是一种痼疾，使人卑鄙，但贪求享乐，更是一种使人极端无耻，
的毛病。 （伊索）

作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 （郎加纳斯）

人们所努力追求的庸俗的目标--我总觉得都是可鄙的 （马克思）

生，亦我所欲也；义，亦我所欲也：二者不可得兼，舍生而取义者也。 （爱因思坦）

。（孟轲）

人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的. （孔丘）

路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书定自己的历史. （
）

一个人光溜溜的到这个世界来,最后光溜溜的离开这个世界而去,彻底想起来,名利都是身外物,只有尽一人的心力,使社会上的人多得他工作的裨益,是人生最愉快的事情. （吉鸿昌）

自己活着,就是为了使别人过得更美好. （
）

人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限为人民服务之中去. （雷锋）

但愿每次回忆,对生活都不感到负疚. （雷锋）

即是我们是一支蜡烛 也应该"蜡烛成灰泪始干" 即使我们只是一根火柴 也要在关键时刻有一次闪耀 即使我们死后尸骨都腐烂了解也要变成磷火在荒野中燃烧. （郭小川）

谁要是
,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶. （艾青）
社会犹如一条船,每人都要有掌舵的准备. （歌德）
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作. （易卜生）
一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。（列夫.托尔斯泰）

一个人最怕不老实，青年人最可贵的是老实作风。"老实"就是不自欺欺人，做到不欺骗人家容易，不欺骗自己最难。"老实作风"就是脚踏实地，不占便宜。世界上没有便宜的事，谁想占便宜水就会吃亏。 （毛泽东）

生活是欺骗不了的，一个人要生活得光明磊落。（徐特立 ）

自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有
才能经得起事实和历史的考验。（冯雪峰）

公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人 （周恩来）
给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。（
）
质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心 （德谟可利特）

本性流露永远胜过
（莎士比亚）

真实与朴实是天才的宝贵品质 （莱辛）
无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。（斯坦尼斯拉夫斯基）

阅读使人充实，会谈使人敏捷，写作与笔记使人精确。史鉴使人明智：诗歌使人巧慧：数学使人精细：博物使人深沉；论理之学使人庄重：
修辞使人善辩 （
）

书，这是这一代对另
精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是准备去休息的
向前来代替他的岗位的
的命令。（培根 ）

要热爱书，它会使你的生活轻松：它会友爱地来帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件：它会教导你尊重别人和你自己：它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。<赫尔岑 >

热爱书吧--这是知识的泉源！只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类，尊重人类劳动、哀心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 <高尔基>

我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物、感情、思想和态度时，似乎是每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界 （高尔基）

每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近
的观念，更热爱这本书。（高尔基 ）

书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻快而舒适的诗，好象
的钟声在我的生活中鸣响了。 （高尔基）

书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住处 （高尔基）

我以为世间最可宝贵的就是"今"最易丧失的也是"今"因为它最容易丧失，所以更觉得它可以宝贵。 （
）

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋《今日》诗，努力请从今日始。（高尔基）

最有魅力的乐趣也最短暂，难道我们生活全部仅仅是一次狩猎
怀特·梅尔维尔

惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸
伯·罗素

没有阳光花儿不香，没有爱情生活不甜
法国

谁脚踏实地地生活，谁就会真心实意地去爱
伊·芭·勃朗宁

那么让我们热爱纯粹的白昼，热爱这十二点钟的生活吧。只要一息尚存，就不要松开那两根指向上端的时针
乔·米勒

极少有几个生活的榜样是完美和纯粹的
蒙田

报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎
马克思

生活是一种极可怕的苦役
狄更斯

生活是在闹街上害的一场久治不愈的头痛病
梅斯菲尔德

生活是一种极可怕的苦役
狄更斯

我们哭叫着降生痛苦地生活，失望地死去
傅勒

没有健康，生活就不成为生活，人也就虽生犹死
阿里丰

疯子恐怖的幻觉全都取材于人们日常生活
威廉·詹姆斯

生活在失去和睦的家庭，等于生活在地狱里
土耳其

哪里没有相互间的和睦，哪里就没有生活的富裕
伊朗

是生活的诗歌，所以有
思想是无伤于一个诗人
歌德

虽然我们都嘲笑追逐影子的人，但生活中绝大多数人却都在追逐影子
华兹华斯

要获得伟大的收获，我们就必须生活得好像永远不会走向死亡一样
沃维纳格

人一生的贡献，所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活
马丁·村杜加尔

生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人
卢梭

一个生活中不干蠢事的人，并非像他自己认为的那样聪明
拉罗什富科

应该承认，在我们能在这个世界上幸福的生活之前，必须灵魂的某些部分完全麻痹
尚福尔

雕刻家进行创作是为了表现生活与自然的普通人，而不是为了
家
罗斯金

在生活中，没有任何东西比人的行动更重要、更珍奇了
高尔基

多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的
梭洛

家无生活艺，吃断斗量金
－

人在生活中遇到不幸，没有什么比一门技艺会给人更好的安慰，因为当他一心钻研那门技艺时，船已不知不觉越过了重重危难
米南德

技艺多，随处参能生活
英国

一个人要么掌握很好的专业技能，要么掌握在生活中无孔不入的本领。这两者都是生财之道
亚·索尔仁尼琴季节

记者的生活是铁脚马眼神仙肚
－

生活的最大危险是心灵空虚
欧洲

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的
苏联

生活中有许多这样的场合：你打算用忿恨去实现的目标，完全可能由宽恕去实现的目标，完全可能由宽恕去实现
西德尼·史密斯

生活过，而不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。但是谁能说是不需要宽容的呢？
屠格涅夫

适用于一切的生活处方并不存在
荣格

民谣是与悲观主义完全绝缘的，虽然民谣的作者们生活得很艰苦
高尔基

民族是人们在历史上形成的一个有
、共同地域、共同经济生活以及表现在共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体

大多数人都生活在一种滥用才能、出卖荣誉的状态下
圣伯夫

没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群，冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯
卡莱尔

生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么
巴尔扎克

奔向生活的千万民众绝不能永远靠外国宴席上的残羹剩菜来喂养
爱献生

保障家庭安全，提高家庭生活水平是社会文明的首要目标，也是一切努力的最终目的
埃利奥特

在南瓜里度日，就成圆形；在竹子里生活，就成长形
越南

一个人是在对周围生活环境的反抗中创造成功的
苏联

大多数人的生活在
中
歌德

不要离开幻想，一旦幻想消失，你也许可以继续安在，但生活将从此和你无缘
马克·吐温

夺走了普通人生活的幻想，也就等于夺去了他的幸福
亨·易卜生

中要幻想和生活有联系，那幻想决没有什么不好的地方
皮萨列夫

在幻想中生活的人就像醉汉，双手颤抖，软弱无力，

爱献生

有所作为是“生活中的最高境界”
恩格斯

我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度
高尔基

为生活而饮食，勿为饮食而生活鸡蛋
－

生活不是打发日子
保加利亚

生活中缺乏明确的世界观，生活就变成了一种负担
南斯拉夫

生活而无目标，犹如航海而无

英国

没有目标的生活，犹如没有舵的船
英国

混日子的生活只是早死而已
丹麦

也其像兔一样生活不如，像鹰一样战斗
－

生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸
马在思

政府不仅是一个组织社会生活的机构，而且是一个道德理想
刘易斯

灵魂的力量比任何命运都强大。……凭着自己的力量，他既能造福于生活，也能给生活带来不幸
塞内加

花朵衰败的地方，人类没法生活
法国

从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力
卢梭

心灵纯洁的人生活充满快乐和喜悦
俄罗斯

声望再高人的也无法完全实现自己的生活准则；德行再好的人也必须努力避免罪恶
··门肯

教育是民族最伟大的生活原则，是一切社会里把恶的数量减少，把善的数量增加的唯一手段
巴尔扎克

一个人没有朋友，就像生活里没有阳光
苏联

大量的友谊使生命坚强，爱与被爱是生活中最大幸福
西德尼·史密斯

既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深
欧里庇得斯

生活极端就会舍弃自我，中产者把自我看得高于一切
－

中产者从本质上来讲，是一个生活动力软弱的产物
海塞

地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的
潜夫

要生活呀啊，信我的话，别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧
龙沙

谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响
塞·约翰逊

生活是短暂的，科学是广阔的，机会是难得的，经验是虚假的，判断是困难的

生活喜欢攀登上坡路，脚印只有在高峰才显得明亮
比利时

生活中没有困难，未免过于平淡
英国

太如意的生活便是平凡的生活，太容易获得的东西便是不贵重的东西
－

在生活道路上没有遇着困难的人，将不会成为真正的人
阿尔及利亚

生命苦短，便这既不能阻止我们
的乐趣，也不会使我们因其充满艰辛而庆幸其短暂
沃维纳格

理论是灰色的，而生活之树常青
歌德

有伟大理想的人，生活永远闪射着光芒
英国

生活的理想，就是为了理想的生活
维吾尔族

追求理想是一个人进行自我教育的最初的动力，而没有自我的教育就不能想象会有完美的精神生活

如果一个人的头上缺少一颗指明星理想，那他的生活将是
的

理想是
，没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就没有生活
托尔斯泰

社交的起因在于人们生活的单调和空虚。社交的需要驱使他们来到一起，但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。终于，他们找到了能彼此容忍的适当距离，那就是礼貌
叔本华

历史是生活的教师
克罗齐

历史是时代的见证，真理的火炬，记忆的生命，生活的老师和古人的使者
西塞罗

历史总是为生活服务的，它提供范例，评价过去，或者把目前这个时刻安放在生成演变中去
雷蒙·阿隆

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的
马克思

梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗？
丁尼生

那些年轻时没有在内心和谐中生活的人们，那些没有获得生命真正珍品的人们，以后会像一只长腿老苍鹭一样悲伤地站在没有鱼的湖边
法旬径

生活中的一件小事往往会成全一个人，决不可以托付他以大事
英国

弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗？
罗曼·罗兰

一个失去了信仰的人靠什么生活下去呢？
绪儒斯

有作为是“生活的最高境界”
恩格斯

在生活中，真正的问题不在于我们得到什么，而在于我们做什么
托·卡来莱尔

我们生活在行动中，而不是生活在岁月里；我们生活在思想中，而不是生活在呼吸里
菲·贝利

我们不能将生活推迟到我们做好准备之时。生活最显著的特征就是它的强制性，它总是很急迫，“此时此地”，不容半点迟延。生活总对我们近距离射击
约瑟·奥尔特加·加塞特

黄金是全部文明生活灵魂，它既可以将一切结为它自己，又可以将自己转化为一切
塞·巴特赫勒

当我们有金子的时候，我们生活在恐惧中，当我们没有金子的时候，我们生活在危险中
英国

我们在热爱世界时，便生活在这世界上
泰戈尔

现在我缺少的东西就是事实，在生活中唯有事实是不可少的
狄更斯

书具有两种功能，一是为人们带来乐趣，二是教导智者如何生活
菲得洛斯

一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向无限广阔的生活海岸
凯勒

书本是微不足道的，唯有生活才是伟大的
托·卡莱尔

懒惰是生活的死亡
德国

懒惰虽然柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德
拉罗什富科

没有劳动的生活是盗窃，没有艺术的生活是野蛮
俄罗斯

因此，我们把乐趣看作是幸福生活的全部，乐趣是人们首要的，不可缺少的东西
伊壁鸠鲁

我的生活原则是把工作变成乐趣，把乐趣变成工作
艾伯乐

生活的乐趣取决于生活都本身，而不是取决于工作或地点
爱献生

生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而定的
蒙田

在这个人类生活的剧院中，观众席仅仅是为上帝和天使们预备的
培根

在人类生活中，时间刹那而过，它的本体是处于一个流动状态中，知觉是昏钝的，整个肉体的构成是易腐朽的，灵魂是一个疾转之物，运气是很难预料的，名望是缺乏见识的东西
马尔库·奥勒留

对于他人，我们并非我们自己，却只是在他的生活中扮演某个角色的演员，而我们甚至不知道自己正在演戏
伊丽莎白·比贝斯科

生活的道路上，有蔷薇也有荆棘
英国

当我们专注地研究人类生活的空虚，并考虑
空幻无常时，也许我们正在阿谀逢迎自己懒惰的天性
休谟

生活并不是一条人工开凿的运河，不能把河水妈限制在一些规定好了的河道内
泰戈尔

价值观与兴趣有关，但价值观强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛更长期的行为，价值观的最终点就是理想

生活每时每刻都在用灵敏的天平掂量着我们每个人；待到
，他会让我们每个人知道自己的精确重量
詹·拉·洛威尔

在人们的社会生活中，如同生产所需的物质资源一样，人也受到了无个性的和有效的处理
韦伯

没有人会选择孤立状况的整个世界，因为人是政治生物，他的本性要求与他一起生活
亚里士多德

哲学生活在言词中，而真理和事实则以远胜于语言公式的种种方式涌入我们的生活
威廉·詹姆斯

语言是生活的化身
德谟克利特

战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西
伯恩哈迪

明晰地证明，所有动物都生活在一种自然的战争状态中
乔·斯威夫特

要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中
西塞罗

人的软弱常常是达到生活中的目的所必需的
梅特林克

讲述生活折声音没有不和谐的
柯尔律治

生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会样可口！
郭小川

在生活中是没有旁观者的
埃塞俄比亚

生活之树常青的
德国

相信生活，它给人的教益比任何一本书都好
歌德

生活是一出悲剧。在这悲剧中，我闪先是
片刻，然后就扮演起自己的角色
斯威夫特

生活的全部意义在于无穷无尽地探索未知道的东西
法国

要朝气蓬勃勃地致力于任何事业，首先必须

塞缪尔

生活，而不是为生活所俘虏
法国

哪怕只有一点机会，就不能放弃生活
苏联

人们为了能够“创造历史”，必须能够生活。但是为了生活。但是为了生活，首先就需要要衣、食、住以及其它东西。因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料，即生产物质生活本身
马克思，恩格斯

生活是一大堆细枝末节
霍姆斯

生活是一个走向厌倦的漫长过程
塞·巴特勒

对于生活我们已经误入其中，但并没有真正属于那个世界
伊
·斯韦沃

与其说小说好像是生活，不如说生活就像是小说
乔治·桑

为了解人生有多么短暂，一个人必须走过漫长的生活道路
叔本华

严格说来，生活在现在的人很少，但几乎没有人准备生活在别的时代
斯威夫特

离开水的鱼难以生活
蒙古

豹和山羊不会生活在同一群里
非洲

许多从未听说过“理性”这个词的人，却依然按照理性生活
德谟克利特

在所谓
们的生活中，诸如意志、理性那样的精神因素是充足的，但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏
威廉·詹姆斯

固执的反面也是机遇。如果我们不固执，那么就消除情感的伤疤，每天做好创造的准备，自我服从生活规则，然后与他人一起遵守规则，机遇也就随之而来
马克斯韦尔·莫尔兹

天才在社会生活中往往显得迟钝而又有惰性，正如耀眼的流星陨落只不过是块石头一样
朗费罗

完成英雄业绩的总是那些为自己毫无意义的生活而烦恼的人们，正如在最深沉的黑暗中星辰闪耀得最明亮
梭罗

战士的日常生活，是并不全部
的，然而又无不和
之部相关联，这才是实际的战士
鲁迅

正是在私人生活中我们发现伟大的性格
切斯特顿

文学是人的生活的教科书
车尔尼雪夫斯基

作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人头脑中的反映的产物
毛泽东

没有知识的生活，就像没有香味的玫瑰花
阿拉伯

枪虽然沉重，扔掉了它，生活却会变得更加沉重
巴基斯坦

长期形成的习俗不是轻易可以破除的；谁试图改变自己的生活方式，结果往往徒劳无益
塞·约翰逊

为原则而战要比按照这些原则生活容易些

生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀

家庭生活一旦以借债为基础，就不再自由而美好了
挪威

不要过分仓促地相信和钦佩德育教员：他们说话像天使，生活却像凡人
塞·约翰逊

雄心是生活的动力，也是一切灾难的渊源
松苏内吉

生活中没有旁观者的
－

一种有益的生活就是一种最主要的证据
本·琼森

实践是知识的母亲，知识是生活的明灯
－

没有虚荣的生活几乎是不存在的
托尔斯泰

人类生活中的虚荣浮华就像是一条河流，
，不断逝去，又不断涌来
蒲柏

谚语来自日常生活
荷兰

蓓蕾是在枝叶上孕成，谚语是在生活中提炼
－

只有在得到生活的验证之后，谚语对你来说才成其为谚语
济慈

业余生活要有意义，不要越轨
华盛顿

不要因为长期埋头科学而失去对生活、对美、对诗意的感受能力
达尔文

按一个人的意志生活，就会造成所有人的悲剧
理·胡克

伟大的艺术品不像生活那样令人失望，它们并不像生活那样总是在一开始就把所有最好的东西都给了我们
马塞尔·普鲁斯特

艺术远不及生活重要，但如果没有艺术，生活就非常贫乏了
非洲

太生活化了也就没有艺术了
爱献生

生活的奥秘存在于艺术之中
王尔德

艺术是生活的镜子
托尔斯泰

向生活和习俗里去找真正的范本，并且从那里吸收忠于生活的语言
贺拉斯

不是意识决定生活，而是生活决定意识
马克思、恩格斯

物质生活的
制约着社会生活，政治生活和精神生活的过程
马克思

有坚强的意志，才有伟大的生活
英国

生活中最大的满足就是意识到应尽的义务
盖兹利特

义务是由社会物质生活条件和人在社会关系中所处的地位所决定的
马克思

不尽责任的自由，只能产生无秩序的混乱；不重视伦理的个人生活，只能是对人性的蔑视
池田大作

幽默是生活波涛中的

拉布

幽默可谓对生活不调合部分善意的考虑以及艺术的表现……而幽默的根本则是人性善良的一面
英·李卡克

在日常生活中，我们往往由于自身的缺点而不是优点才招人喜欢
拉罗什富科

我的生活经验使我深信，没有缺点的人往往优点也很少
林肯

真理是生活，但不应当从你的头脑里去寻找
法国

如果不首先依循已知的真理而生活，就不能寻求真理
法国

一个人说是以为他正在说出事物的真相，只因为他说出了自己的想法。或许这一现象把生活中的所有事物都歪曲了
萨夏·吉特里

有时候，只有疯子才能摆脱生活的困境
拉罗什富科

政治使他不得不孤独生活在
和猜忌的壁障后面
杜伽尔

如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之分九十几的人生活富裕问题
邓小平

诗人，这是指导人们对于生活抱着高贵的观念，抱着高贵的感觉方式的领袖
车尔尼雪夫斯基

智力享受的方法很多，而且各种各样，我是指明智而有教养的人，对这样的人来说生活就是思考
西塞罗

生活是一座迷宫，我们还没有学会行走，就已经迷失了方向
西里尔·康诺利

有秩序才会有习惯，有杂乱才会有生活
亨·亚当斯

只有行动才能给生活增添力量
让·保·里克特

你的心也许会破碎，但人们却依旧会像从前一样生活
马可·奥勒留

在经济政策上，我认为要允许一部分地区、一部分企业、一部分工从农民，由于辛勤劳动努力成绩大而收入先多些，生活先好起来
邓小平

我们的座右铭，众所周知是服从自然生活
辛尼加

凡是人，都是一部分依照自己的思想，一部分依照别人的思想来生活和行动的
托尔斯泰

要自由，就必须生活在一个法制的土地上
威·默里

只有对一部分人的行动加以限制，才能使大家生活得自由自在
穆勒

人们不能没有面包而生活，人们也不能没有祖国而生活
雨果