卡夫卡短篇小说乡村医生

A. 卡夫卡短篇小说的主题思想是什么

一、主题思想：反映了世纪末情绪，表现了人的孤独与恐惧，表现了荒诞世界专和异化属主题。

二、卡夫卡生前一共出版了《观察》《变形记》《乡村医生》以及《饥饿艺术家》等四本薄薄的短篇小说集。留下三部未完成的长篇小说《失踪者》《诉讼》和《城堡》，另有大量的书信、日记、杂感、随笔等。
三、卡夫卡简介：
1、弗兰兹·卡夫卡，生活于奥匈帝国统治下的捷克小说家。出生犹太商人家庭，18岁入布拉格大学学习文学和法律，1904年开始写作，主要作品为4部短篇小说集和3部长篇小说。可惜生前大多未发表，3部长篇也均未写完。
2、卡夫卡是欧洲著名的表现主义作家。他生活在奥匈帝国即将崩溃的时代，又深受尼采、柏格森哲学影响，对政治事件也一直抱旁观态度，故其作品大都用变形荒诞的形象和象征直觉的手法，表现被充满敌意的社会环境所包围的孤立、绝望的个人。
3、文笔明净而想像奇诡，常采用寓言体，背后的寓意言人人殊，暂无（或永无）定论，令二十世纪各个写作流派纷纷追认其为先驱。

B. 高手赐教！卡夫卡《乡村医生》我看得云里雾里的，什么意思。

卡夫卡的小说大多有着幻想与夸张的故事，但在这种故事里又有着真实的背景，所以使他的小说显得隐晦难懂，同时又有着小说的真实。小说《乡村医生》就有着夸张的情节，虽然结构上只是一条单线的故事，却有着复杂的象征的意义，而这些意义的产生都来自那些夸张的情节。 对于小说《乡村医生》，我认为贯穿全篇的主题应该是欺骗，只不过这种欺骗不能简单的理解，其实卡夫卡其它的小说中，也有着相似的思想。比如《变形记》、《判决》等，这种欺骗是和背叛相连的，溶在一起的内容是社会这个整体的背景，也就是说大众认可的行为或者思想，并不是统一的标准，但你必须按照标准进行，如果你违反了标准行为就是背叛，但你遵守了那种行为与思想就是一种欺骗。 《乡村医生》里的最后一句话其实是值得深思的。“受骗了！受骗了！只要有一次听信深夜急诊的骗人的铃声－－这就永远无法挽回。”这句话在语法上是没有错误的，但在道德与逻辑上是有问题的。一个医生的职业就是治病救人，可为什么急诊的铃声却是骗人的？那么在这个被社会公认的行为中，是谁在骗人？而那个无法挽回的东西又是什么？在这里卡夫卡用语言给我们设置了很多的障碍。 小说的开始就存在了不合理，但也存在着象征的意义。那从猪圈里钻出来的马夫与两匹马，我觉得卡夫卡在这里不只是简单的夸张。如果我没记错的话，西方宗教的耶稣就出生在马槽里，那么这个情节我们是否可以说是个神迹。如果卡夫卡当初是这么想的，那么后面的故事就顺理成章。一个从天庭里来的天使，都接近着真实生活的形象，那马夫的出现到底是背叛还是欺骗？而那两匹马的前后表现，也暗示着一种欺骗。去的时候，“好象病人家的院子就在我家的院门外似的”，而回去的时候却“象老年人似的慢慢地拖过荒漠的雪地”。两种不同的表现形式，只有一种是真的，那么什么是真的？也许所有都是假的，都是一种欺骗。 比如小说后面的主要情节，是人们扒光了医生的衣服，将他按倒在床上，然后从小房间里走出去。我觉得这个情节很强烈的表示着一种对欺骗行为与思想的反叛。扒光衣服是否暗示着脱去虚伪的外衣，因为看病是不要一丝不挂的，而所有的人走出房间，不带有任何的监视，以及对那个孩子的关心，是不是说让医生自己回归自己的真实？奇怪的是医生在劝说那孩子治病的时候，自己却逃离了现场。要知道他是用荣誉担保了的，从这一点来说，欺骗是否是人类惯用的伎俩呢？也许所有的人，在这一生中都会欺骗，那么这世上也就没有了被人欺骗或者欺骗他人的事实。当然这只是我个人的看法，但有一点是可以肯定的，卡夫卡的小说不是单调的，他的小说总是和社会有着关联，让你感受到生活中存在的现象出现在他的小说里。 现在应该说说那朵“鲜花”了，在这卡夫卡小说里很少用的词汇，我相信这是卡夫卡有意将那个伤口比喻成鲜花，因为这朵鲜花有着强烈的象征意义。那个小孩因为这朵鲜花拒绝治疗，其实每个人的心里都有这样的鲜花，那是灵魂中的东西。也许是真实性的，也许是欺骗性的，医生自己的心里也有朵花，那就是罗莎，因为从他到了患者家后，这一直是他想逃避的理由。在这里有段话值得关注。“住在这个地区的人都这样，总是向医生要求不可能的做到的事情。他们已经失去了旧有的信仰；牧师坐在家里一件件地拆掉自己的法衣；可医生却被认为是什么都能的，只要一动手术就会妙手回春。” 这似乎是另一个象征的意义，每个人在丧失自己的信仰，只想护住自己心里的那朵鲜花，而那朵鲜花会开放吗？小说中没有明说，但我认为卡夫卡那种带有忧伤的歌唱，是不会让那鲜花开放的，因为那是一朵恶之花。最后让我们听听小说中的歌曲。高兴吧，病人们，医生正陪着你们躺在床上！这是真实的，还是欺骗的，我不想说。当医生与病人一起躺在床上的时候，那会是个什么样的景象？

C. 请问Franz Kafka（弗兰茨·卡夫卡）的《A Country Doctor》（田舍医生）主要内容是什么

内容就如楼上所说，补充一下，卡夫卡把乡村医生这篇看作他自己的杰作，他曾经说他可以从自己的最好的作品比如乡村医生中获得短暂的幸福，但是永恒的幸福，只有他用自己的文字使这个世界升入一种更纯洁的状态时候才能获得。

D. 求一篇卡夫卡《乡村医生》的读后感

我早就
回答了，不显示啊！！！！！！！

E. 卡夫卡小说《乡村医生》的主题是什么150字左右

《乡村医生》，这里，现实和非现实的因素交织，透过这些荒诞的细节和神秘的迷雾，这里寓意着：人类患了十分严重的病，已经使肌体无可救药。人类社会的一些病症是医生医治不了的，这里的医生最后也变成了流浪者。

F. 卡夫卡乡村医生的基本信息

导演：
主演： 茂山千作 茂山七五三 茂山茂 等
类型：
上映日期： 日本
这部《卡夫卡 乡村医生》是根据弗兰兹·卡夫卡的小说改编而成，讲述了一位乡下医生的孤独与不安。整部影片长度约为二十一分钟，已经预定在日本11月份公映。
这部仅仅二十一分钟的动画用了一万多张原画，全部由手提摄像机拍摄。、曾经凭借《头山》获得2002年奥斯卡动画短片提名的山村浩二以其风格独特的画面刻画出主人公深切的孤寂。为动画配音的是活国宝茂山千作率领的狂言师茂山一家和芥川奖得主年轻女作家金原瞳。 有着深深积雪的寒夜。乡村医生感到极度为难。刚接到了得了急病的患者的通知，必须得赶到十英哩以外的患者家中去。让女佣人到附近去借马，可是这种刮着风雪的夜晚，又有谁肯出让呢？医生不由得感叹自己的不走运，一肚子气地猛踢旧的猪圈。
忽然，一个从没见过的马夫出现了：“您需要马车吗？”让人吃惊的是，居然有这辆有两匹马拉车的豪华马车出租。正感到为难的医生立刻高兴地飞身上了马车。
“由我来驾驶吧，你不知道路吧。”
“当然。我不和您一起去，我将和您的女佣人罗莎等在一起。”
罗莎一边惨叫着一边关掉了家里的电灯，马车则载着医生飞疾而去……
原作者卡夫卡是20世纪著名德语小说家。文笔明净而想像奇诡，是二十世纪各个写作流派所追认的先驱。他著有的其它的优秀作品有 《梦》、《骑桶者》、《致某科学院的报告》、《苦难的开始》 、《饥饿艺术家》、《变形记》、《在流放地》、《判决》、《城堡》 等。 山村浩二现年43岁，1983 年入读东京造型大学绘画系，学中担任剧场电影的美术助手、特殊造型等事务。1987 年毕业加入Mukuo工作室，1989年辞职成为自由动画家。他采用粘土、照片、彩色铅笔、标志、墨水等多种多样的技巧制作面向孩子们的短篇、电视CM等动画片。代表作品有《头山》、《卡洛和皮约布福特》、《帕西》、《巴别塔（babel）之书》等。作品在世界30多个国家上映。2002年的作品《头山》以落语为题材，获得了第75届美国奥斯卡金像奖短篇动画部门的提名，以及法国安纳西国际动画电影节短篇部门的头奖。

G. 卡夫卡乡村医生的原著：卡夫卡《乡村医生》 （温仁百 译）

我陷于极大的窘境：我必须立刻启程到十里之外的一个村子看望一位重病人，但狂风大雪阻塞了我与他之间的茫茫原野。我有一辆马车，轻便，大轮子，很适合在我们乡间道路上行驶。我穿上皮大衣，提上出诊包，站在院子里准备启程，但是，没有马，马没有啦，我自己的马在昨天严寒的冬夜里劳累过度而死了。我的女佣现在满村子里跑东跑西，想借到一匹马，然而我知道这纯属徒劳。雪越积越厚，行走越来越困难，我茫然地站在那里。这时那姑娘出现在门口，独自一人，摇晃着马灯。当然，有谁在这种时候会借他的马给别人跑这差事？我又在院子里踱来踱去，不知所措。我心烦意乱，苦恼不堪，用脚踢了一下那已经多年不用的猪圈的破门。门开了，摆来摆去拍得门枢啪啪直响。一股热气和类似马的气味扑面而来，里面一根绳子上一盏厩灯晃来晃去；低矮的棚圈里有个人蜷曲蹲在那里，脸上睁着一双蓝眼睛。他葡匐着爬过来，问道：“要我套马吗？”我不知道该说什么，只是弯下腰，想看看这圈里还有没有其他什么东西。女佣站在我身旁，说道：“人们都不知道自己家里有什么东西。”我们两个都笑了。
“喂，兄弟！喂，姑娘！”马夫喊着，于是两匹健壮的膘马相拥而现，它们的腿紧贴着身体，漂亮的马头像骆驼一样低垂着，仅靠着躯体运动的力量从与它们差不多大小的门洞里一匹跟着一匹挤了出来，但马上它们都站直了，长长的四肢，浑身散发着热气。“去帮帮他，”我说，听话的女佣便急忙过去给马夫递挽具。可是，不等她走近，马夫就抱住了她，把脸贴向她的脸。她惊叫起来，跑到我身边，脸颊上深深地留下两道红红的牙印。“畜生！”我愤怒地喊道：“你想挨鞭子吗？”但转念又想，他是个陌生人，我不知道他从哪里来，而且在大家拒绝我的时候自愿来帮助我。他好像知道我在想什么，所以并不计较我的威胁，只是向我转了一下身体，手里不停地套着马车。“上车吧，”他说。一点不假，一切已准备就绪。我发现这套马车非常漂亮，我还从来没坐过这么漂亮的马车呢。我高兴地上了车，说道：“不过，车我来驾，因为你不认识路。”“那当然，”他说，“我压根就不跟你去，我留在罗莎这里。”“不！”罗莎直喊，然后，预感到无法逃避的厄运的降临，跑进屋里。随后，我听到她拴上门链发出的叮铛响声，又听见锁子被锁上；我看见她还关掉了走廊的灯，又迅速穿过好几个房间，关灭了所有的灯，以使自己不被人找见。“你跟我一起走，”我对马夫说，“否则我不去了，不论怎样急迫。我不能想象为此行而把那姑娘送给你作为代价。”
“驾！”他吆喝一声，又拍拍手，顿时，马车就像激流之中的木块一样奔出。我听到马夫冲进我家里时屋门震裂的声音，然后，我的眼睛、耳朵以及所有感官只觉得一阵呼啸风驰电掣般掠过，但这瞬间即逝，因为，那病人家的院子就好像紧挨着我家的院门，我已经到达了。马儿静静地站在那儿，雪也不下了，只有月光撒满大地。病人的父母急匆匆迎出来，后面跟着他姐姐。我几乎是被从车里抬出来的。他们七嘴八舌，而我却不知所云。病人房间里空气污浊，令人无法呼吸，废旧的炉子冒着烟。我想推开窗户，但首先我要看看病人。他消瘦、不发烧、不冷、也不热，两眼无神。小伙子没穿衬衣，盖着羽绒被。他坐起身来，抱住我的脖子，对着我的耳朵悄声说道：“医生，让我死吧。”我看了一下四周，发现没人听见这话。病人的父母躬着身子呆站在一旁，等候着我的诊断。他姐姐搬来一把椅子让我放下诊包。我打开包，寻找工具。小伙子不断地从被窝里向我爬过来，提醒我别忘了他的请求。我抓出一把镊子，在烛光下试了试，然后又放回去。“是啊，”我渎神地想：“在这种情况下众神相助，送来了需要的马匹，又因为事情紧迫而送来第二匹，更甚者，还送来了马夫——”这时，我才又想起了罗莎。距她十里之遥，而拉车之马又无法驾驭，在这种情况下，怎样才能救她，怎样才能把她从马夫身下拉出来呢？现在，那两匹马不知怎么已经松开了缰绳，又不知怎么把窗户从外边顶开了，每匹都把头伸进一扇窗户，不受那家人的干扰，观察着病人。“我要立刻返回去。”我想，好像马儿也在催我动身。但我却任凭他姐姐脱掉我的皮大衣，她以为我热得脑胀。老人给我端来一杯郎姆酒，并拍了拍我的肩膀。献出心爱的东西表明他对我的信任。我摇了摇头，在老人狭隘的思想里我感到不适，仅鉴于此我拒绝喝那酒。他母亲站在床边叫我过去，我走过去，把头贴在小伙子胸口上，他在我潮湿的胡须下颤抖起来。那边，一匹马对着屋顶大声嘶叫。我知道的事已被证实：小伙子是健康的，只不过是有点供血不足，他那忧心忡忡的母亲给他喝了过多的咖啡。然而他却是健康的，最好干脆把他从床上赶下来。我并不是救世主，让他躺着吧。我供职于区上，忠于职守，甚至于过分；我薪俸微薄，但却慷慨大方，乐于帮助穷人，另外，我还要负担罗莎的生活。如此看来，小伙子也许是对的，我也想去死。在这漫长的冬日里，我在这里干什么呀！我的马死了，而且村子里又没人借给我一匹。我得从猪圈里拉出马来，如果不是意外得马，我就要用猪拉车了。事情就是这样。我向这家人点点头。他们对此一无所知，即使知道，他们也不会相信的。开个药方是轻而易举的，但是与这些人互相交流沟通，却是件难事。现在，我的探诊也该结束了。人们又一次让我白跑一趟，对此，我已习惯了。这个区的人总是在夜里来按门铃，使我备受折磨。然而这次却还要搭上罗莎。这个漂亮的姑娘，多年来生活在我家里而没有得到我多少关心——这个代价太大了。我必须马上认真考虑一下，以克制自己，不致对这家人发火，虽然他们不管怎样也不会把罗莎还给我。但当我收拾起诊包，把手伸向我的皮大衣时，这家人站在一起，父亲嗅了嗅手里那杯朗姆酒，母亲可能对我深感失望——是啊，大家到底想要什么呢？——她满眼泪水，紧咬嘴唇；他姐姐摆弄着一块血迹斑斑的手帕，于是我准备在必要的时候承认这小伙子也许真的病了。我向他走过去，他对我微笑着，好像我给他端来了最美味的汤——啊，这时两匹马都叫了起来，这叫声一定是上面所安排，用以帮助我检查病人——而这时我发现：的确，这小伙子是病了。在他身体右侧靠近臀部的地方发现了一个手掌大小的伤口，玫瑰红色，有许多暗点，深处呈黑色，周边泛浅，如同嫩软的颗粒，不均匀地出现淤血，像露天煤矿一样张开着。这是远看的情况，近看则更为严重。谁会见此而不惊叫呢？在伤口的深处，有许多和我小手指一样大小的虫蛹，身体紫红，同时又沾满血污，它们正用白色的小头和无数小腿蠕动着爬向亮处。可怜的小伙子，你已经无可救药。我找到了你硕大的伤口，你身上这朵花送你走向死亡。这家人都很高兴，他们看着我忙这忙那，姐姐把这情况告诉母亲，母亲告诉父亲，父亲又告诉一些客人。这些人正踮着脚尖，张开双臂以保持平衡，从月光下走进敞开的门。“你会救我吗？”小伙子如泣如诉地悄声问我，伤口中蠕动的生命弄得他头晕目眩。我们这里的人就是这样，总是向医生要求不可能的事情。他们已经丧失了旧有的信仰，牧师闲居家中，一件接着一件撕烂他们的法衣，而却要求医生妙手回春，拯救万物。那么，随他们的便吧：我并非不请自到，如果你们要我担任圣职，我也就只得顺从。我一个年迈的乡村医生，女佣被人抢去了，我还能企望什么更好的事情呢！此时，这家人以及村子里的老者一齐走过来脱掉了我的衣服；一个学生合唱队在老师的带领下站在屋前，用极简单的声调唱着这样的歌词：
“脱掉他的衣，他就能医，
若他不医，就致他于死地！
他只是个医生，他只是个医生。”
然后，我被脱光了衣服，用手指捋着胡子，侧头静观着众人。我镇定自若，胜过所有的人，尽管我孤立无援，被他们抱住头、抓住脚、按倒在床上，但我仍然这样。他们把我朝墙放下，挨着病人的伤口，然后，都退出小屋，并关上了门；歌声也嘎然而止，云块遮住了月亮，暖暖的被子裹着我，马头在窗洞里忽隐忽现地晃动着。“你知道，”我听见有人在耳边说，“我对你缺乏信任，你也不过是在某个地方被人抛弃了而不能自救。你没有帮我，反倒使我的病榻更小。我恨不得把你的眼睛挖出来。”“不错，”我说，“这是一种耻辱。但我现在是个医生，你要我怎样呢？相信我，事情对我也不容易。”“难道这样的道歉就会使我满足吗？哎，也许我只能这样，我一向都很知足。带着一个美丽的伤口我来到人世，这是我的全部嫁妆。”“年轻的朋友，”我说道，“你的缺点是不能总揽全局。我这个人去过附近所有的病房，我告诉你，你的伤并不那么可怕。伤口比较深，是被斧子砍了两下所致。许多人将半个身子置于树林中，却几乎听不到林中斧子的声音，更不用说斧子向他们逼近。”“事情真是这样吗？还是你趁我发烧在欺骗我？”“确实如此。请带着一个工职医生用名誉担保的话去吧。”他相信了，安静下来不再做声。然而，现在是我考虑自我解救的时候了。马匹依然忠实地站在原位，我很快收集起衣服、皮大衣和出诊包，也顾不上去穿衣服。马儿如果还像来时那样神速，那么在某种程度上我就是从这张床上一下就跳上我的床。一匹马驯服地把头从窗户中退回去。我把我那包东西扔进车里，皮大衣丢得好远，只一个袖子紧紧挂在一个钩子上。这样就可以啦。我飞身上马。缰绳松弛下来，马匹也没有互相套在一起，而马车则晃晃悠悠地跟在后面，再后面皮大衣也拖在雪地里。“驾！”我喊道，但马并没有奔驰起来，我们像老人似的慢慢地驶过雪原，耳后久久地回响着孩子们那新而谬误的歌：“欢乐吧，病人们，医生已被放倒在你们的床上！”
我从未这样走进家门。我丢掉了兴旺发达的行医工作，一个后继者抢走了它。但无济于事，因为他无法取代我。在我家里那可憎的马夫正在施行暴虐，罗莎是他的牺牲品。我不忍再往下想。在这最不幸时代的严冬里，我一个老人赤身裸体，坐在人间的车子上，而驾着非人间的马，四处奔波，饱受严寒的折磨。我的皮大衣挂在马车后面，而我却够不着它，那伙手脚灵活的病人呢，也不肯动一动指头帮我一把。受骗了！受骗了！只要被夜间的铃声捉弄一次——这永远不可挽回。

H. 卡夫卡 乡村医生 A COUNTRY DOCTOR怎么样

看了《乡村医生》第一感觉就是觉得非常奇妙太棒了，卡夫卡是现代派文学的奠基人其作品充满了荒诞，离奇和隐喻抽象大多很难被影像化，但山村浩二做到了而且做的相当好。本片抓住了原著的精髓，画面抽象怪诞，内容里充满充满隐喻。对原著做了完美的诠释另外导演还把自己的理解也展现其中。让观众在观看影片是充分体会。这真是一部优秀的影片相信卡夫卡看了也会感叹！！！ []

I. 卡夫卡乡村医生的介绍

2007年日本自由动画导演山村浩二根据卡夫卡的小说《乡村医生》改编而成的一部长约21分钟的动画短片，讲述了一位乡下医生的孤独与不安。本片在加拿大的温哥华动画电影节的短篇动画部门中获得了最高奖。

J. 谁读懂卡夫卡的作品<乡村医生>

无法自救的乡村医生——浅读卡夫卡《乡村医生》

如果说“孤独”是打开甲虫格里高尔房间的钥匙的的话，那么“自救”则是窥视乡村医生心灵的探测镜。

医生的职责是治病救人的，这位乡村医生何以需要自救呢？说来偶然：那是一个风雪交加的夜晚，年迈的乡村医生有车无马（马昨夜里劳累过度而死）而无法出诊。正茫然间，外出借马而返的女佣“出现在门口，独自一人，摇晃着马灯”，她那漂亮的身影唤醒了老医生沉睡多年的欲念。他“......不知所措。心烦意乱，苦恼不堪”。此时，在他的潜意识里（多年不用的猪圈里）潜藏多年的淫魔（马夫）破门而出，从此，年迈的医生再也经受不住邪恶（夜间铃声）的召唤；他的灵魂发生分裂：他即是医生有充当牧师，不但替别人治疗身体的疾病，也治疗心灵的疾病；他同时又是一个蹂躏(意淫）女佣的淫魔，也就是说，他也是一个心灵有病的人。实际上老医生的病是在救治那个病孩的过程中被病孩看出的，“我对你缺乏信任， 你也不过是在某个地方被人抛弃了而不能自救。”病孩的话一语中的。其实，岂止是医生需要自救呢？我们每一个人都需要自救。当我们虔诚地追求光明的时候，却不知黑暗悄悄来临，；当我们义无反顾地追逐名利的时侯，却不知魔鬼已经附身；当我们得意于高官厚禄的时候，却不知我们的一只脚已跨进了地狱的门槛。“许多人将半个身子置于树林中，却几乎听不到林中斧子的 声音，更不用说斧子在向他们必逼近。” 人一旦置身这欲望的森林，自我便迷失其中。“人们都不知道自己家里（心灵里）有什么东西。”女佣对医生说的话耐人寻味。 医生起初的确不知道自己家里有什么东西，但女佣罗莎的抱怨，使他似乎感到良心受到谴责而愧疚不安。“这个区里的人总是在夜里按门铃（邪恶的铃声），使我备受折磨。......这个漂亮的姑娘，多年来生活在我家里而没有得到我多少关心”

备受心灵煎熬的医生在拯救病孩的过程中——在前所未有的生死体验中——始终只有救人意识却毫无自救意识；某种意义上说，医生拯救他人的过程也是欲念不断产生的过程，尽管这一过程——（医生和病孩的心灵对话）——看似矛盾，看似荒诞，然而却直抵人的灵魂，直抵人的内在自我本质的真实。病孩需要救治，而医生想到的是“我必须立刻返回去。”心里放不下的是女佣罗莎；药方未开，探诊就草草要结束，“这个漂亮的姑娘，多年来生活在我家里而没有得到我多少关心。”心里放不下的还是罗莎；当身体健康的病孩对医生悄声说：“医生，让我死吧。”病孩的病不在身体而在心灵，因为他生活在“空气污浊，令无法呼吸”的环境里。医生深有同感：“我并不是救世主，让他躺着吧。我供职于区上，忠于职守，甚至于过分；我薪俸微薄，但却慷慨大方，乐于帮助穷人，另外，我还要负担罗莎的生活。如此看来，小伙子也许是对的，我也想去死。”心里放不下的仍然是罗莎。病孩实际上是医生心灵的一面镜子。

当医生发现病孩的真正伤口所在——“在他身体右侧靠近臀部的地方发现了一个手掌大小的伤口，玫瑰红色，有许多暗点，深处呈黑色，周边泛浅，如同嫩软的颗粒，不均匀地出现淤血，像露天煤矿一样张开着。在伤口的深处，有许多和我小手指一样大小的虫蛹，身体紫红，同时又沾满血污，它们正用白色的小头和无数小腿蠕动着爬向亮处。”——便感到病孩已无药可治，因为病孩是在欲望的“森林里”被“淫魔的利斧”所伤，就像医生自己常常经不住夜间铃声诱惑一样。而此时的病孩求生的欲望异常强烈，“你会救我吗？”病孩如泣如诉地哀告使年迈的医生对生与死的矛盾和痛苦有了切身的体验：当身体看似健康时却希望死（因为不知病在何处），而无药可治时却想活；医生能医治别人的疾病却无法医治自身的疾病；能救人而不能自救。

病孩知道了病因，安静了，彻悟了。因为死亡在所难免。“现在是我考虑自我解救的时候了。”然而，医生的自救为时已晚：他不但失去了公职，而且还失去了罗莎，更重要的是失去了自我。年迈的乡村医生已经一无所有，他只有在这风雪交加的夜晚独自忏悔.空自叹息：“受骗了！受骗了！只要被夜间的玲声捉弄一次——这永远不可挽回。”