马帮有声小说

Ⅰ 马帮传奇txt全集下载

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Ⅱ 大马帮txt全集下载

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高飞细长眉眼，雪白皮肤，连身材也纤细如同风中柳叶，平日说话斯斯文文，和老肚那帮粗人在一起，从不口吐脏字，如果不是一手出神入化的枪法，马珑当年肯定对这种弱不经风的人不屑一顾。
高飞是秀才，身上自然有股酸气，文人嘛，不体现出一点与众不同，岂不白读这么多年书，马珑理解，所以当初老肚反对高飞入帮，“老大，俺们知道你小时候穷，念不起书，可整这么个东西来教你，万一老丘杀来了，这小子岂不比你我先成了人肉叉烧。”马珑一听就拍了桌子：“放屁，老子要他教，不过就是看你们这帮人没文化，给你们找个军师来参谋参谋，人家还不配与你们为伍了？”
从此高飞在大马山直接被称作“军师”，不管那帮土匪心甘情愿否，嘴上客气是勉强做到了。
马珑坐在大马山隆起的土包上，岔腿斜肩地，远远地看高飞，秋天初晨的阳光干燥地射向大地，落在高飞金边眼镜上，折射出金色的光晕，随着头部不停地摆动，那束光也不断变换着出现，阳光下的高飞正在演示一点多方位……
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Ⅲ 《老马威尼》主要内容200字

《老马威尼》故事讲了云南多山，交通不便，往外送东西，全靠马帮来运输。但马帮里只有一两匹马，其余的都是骡子。在荒山野岭里行走，免不了遇到危险，遇到危险时，非要马带头跑，骡子才会和马一起逃，因此马在关键时刻时骡子的主心骨。

有一只老马名叫威尼，时一头杰出的头马，它在马帮里工作了十年，救过两次马帮。一次是遇到狗熊袭击时，威尼挺身而出和狗熊战斗了时来分钟，坚持到了赶马人闻讯赶来。另一次是过流沙河，威尼使劲往岸边逃，骡子们才跟着威尼威尼逃，当时再晚一步，这个马帮就要被水淹了。

之后，这个马帮又遇到了老虎的袭击，威尼听从了赶马人的话，又用自己的生命换来了马帮和主人的安全。

作品赏析

《老马威尼》语言描述平易隽永：语言构思上并无极力铺陈辞藻，采用华丽文采进行叙述，而是用最朴素、最真挚的情感进行渲染，达到哲理与内涵的有机统一，情感与内容的有机统一 ，情感与内容的共鸣，以平易见真知，以朴素刻情感内涵，达到此时无声胜有声之感，平实的语言，哲理蕴含的内容，达到一种巧妙的散文升华，其语言功底不可不谓之深厚。

《老马威尼》结构编排独具匠心：主要采用了双线式结构，明暗交织，情景交融，展现作者内心，命运的跌宕起伏与作者感悟，寓情于美，自然流畅。作者多变的艺术风格和高超驾驭文字能力跃然纸上。

Ⅳ “马帮”指的是什么

原来的运输都是靠马来拖运的，为了防止强盗抢货物，所以就组成一个马队。

马帮是近代云南的主要运输工具。在1910年滇越铁路通车和1935年滇缅公路通车以前，云南境内并没有大的交通干线。所有货物的长短途运输全靠人背马驮。即便是在两条交通干线开通以后，云南除交通干线以外的其他地区，主要交通工具仍是马。云南马帮进入思普以前，由于这一带山高林密、气候炎热，是有名的烟瘴之乡，而且路上有峭壁深涧，山中有饿虎猛兽，河里有毒蛇蝎子，沿途还有土匪的骚扰，有“穷走夷方”之说。因此，虽然关于这一片地区产茶及云南饮用这一地区所产茶叶的情况，唐代就见于文书记载。唐樊绰《蛮书》载："茶出银生城界诸山，散收无采造法，蒙舍蛮以椒、姜、桂合烹而饮之”。所谓银生城界就是现今思茅、版纳一带。但由于受交通条件、运输工具等诸多因素的制约，使得大量茶叶一直待沽山中。云南马帮的介入，为普洱茶大量外运提供了交通运输工具。据《续云南通志长编》载，民国年间“滇茶除销本省外，以销四川、康、藏为大宗，间销安南、暹罗、缅甸及我国沿海沿江各省……什九赖乎骡马，得资水道火车者不多。
云南马帮是云南近代普洱茶贸易中最为活跃的因素，正因为有一支强有力的云南马帮队伍不畏艰辛，克服重重困难进入思普边区，普洱茶才得已源源不断地运销各地，其大规模生产才有了可能。反之，在普洱茶的运销贸易中，云南马帮自身也得到了很大发展。云南马帮的发展又促进了普洱茶运销贸易的进一步繁荣，形成了一个良性循环的体系。近代云南马帮是普洱茶兴盛的重要原因之一。

在云南马帮经营的茶贸易的带动下，思普边地的经济日益发展，南来北往的商人在运输普洱茶的同时，不仅带来生产、生活用品，丰富了人们的生活。更为重要的是带来了内地先进的生产技术和文化及思想观念。被人们视为畏途的思普边地得到了很大开发，面貌发生了深刻的变化。普洱茶和云南马帮成为思普边区社会经济发展不可或缺的两个重要因素。

茶马古道马帮所经历的冒险性是人所共称道的，他们身上最为突出的特征就是他们的冒险精神。哪怕在今天，那些职业探险家所谓的壮举，跟当年茶马古道上的马帮生涯相比，也会黯然失色。

为了生存，为了贸易获利，马帮们几乎是以自己的生命去冒险。这种冒险体现在三个方面。一是生意上的冒险。马帮大多活动在现代商业社会远未成熟的时期，法律不仅不完善，在许多地区简直形同虚设，马帮要做的每一笔生意，都有着极大的风险，加上政治局势的极不稳定，更增加了这种风险。有的人固然因为马帮贸易而兴家发财，但更多的人干了一辈子甚至几辈子，仍然一无所有。二是面对严峻的大自然的冒险。马帮运行的茶马古道各条线路，自然环境都异常危险艰苦，风霜雨雪，大山大川，毒草毒水，野兽毒虫，瘟疫疾病，随时随地都能置马帮于死地。绝大部分时间的野外生活，对任何一个赶马人和马锅头都是严峻的考验。不知有多少赶马人和马锅头就这样弃尸荒野，死于异国他乡，有时甚至连收尸的人都没有。三是土匪强盗的威胁。当时的西南地区，土匪强盗十分猖獗，尽管马帮都是全副武装，但仍不时遭到土匪强盗的袭击，死人损货的事时有发生。这种种特殊的生存境况，决定并造就了马帮的冒险精神。

所以，干马帮就等于冒险，就等于拎着脑袋找饭碗。只要走上了马帮路，就等于立了军令状，是死是活，是找钱发财还是血本无归，全靠马帮自己的运气和能耐了。在过去，众所公认，无论在西南哪个地方，能干马帮的都是些勇敢的人，是些意志坚定、能力高超的人。

对要生存、要发展的马帮来说，冒险并不仅仅是拿生命财产作孤注一掷，而是需要非凡的胆识、坚韧的毅力、勇敢的气魄和卓越的智慧等等一系列美德。茶马古道上的马帮们身上正好体现了这些东西。

Ⅳ 天龙八部里马副帮主是谁杀的

马大元，《天龙八部》中的角色，丐帮的副帮主，被康敏和白世镜合谋所害死。

Ⅵ 和赌石有关的电视剧名

和赌石有关的电视剧名：《一生守护》。

该剧讲述了现代都市小人物对待生活与情感的态度。

韩天明回到了自己曾经生活过的城市，但已经失去了记忆，他唯一记得的就是似乎有一个女人在这里等待着他以及一直萦绕在梦中的一个棕色的小盒子。

韩天明成发现自己对石头特别感兴趣，来到古玩市场寻找线索。林浩公司的男护工富贵在古玩市场遇到韩天明，看到他有赌石的天赋，想借助他来发财，碰巧韩天明的衣物钱财被人偷去，流离失所的韩天明被富贵收留，住进了护工的大杂院。

富贵拉着韩天明帮自己赌石，一心想赚得三十万来追求钱莎莎。韩天明不想看到富贵在这条路上越陷越深，断然拒绝，并且让富贵意识到只有脚踏实地才能得到幸福的生活。林浩敬佩韩天明的品行，招聘他为公司的采购员。

(6)马帮有声小说扩展阅读：

《一生守护》作为国内首部观众护工群体的电视剧，摒弃犀利、对峙等冲突性的话题表现手法，而是从人性角度解析信念与温暖的力量，更从赵雪自一名柔弱人妻蜕变成长为勇于承担的母亲的励志过程，让观众体会着小人物的平凡生活，更让人看到该剧褪去包装的人性内核。

而且该剧虽是讲述“医院里的故事”，而实把眼光放在护工群体的真实人生与平凡故事中，强调真情与温暖的重要作用，这不仅是“护患关系”和谐的关键，也是社会中人与人相互信任的基础（新浪娱乐评价） 。

Ⅶ 九下语文溜索赏析

开端：马帮抵达怒江边，山陡谷深，悬崖万丈，等待溜索过江。  

发展：马帮的汉子们决定溜索，沉着、果断地将牛们以及驮子熟练地运到对岸。  

高潮：首领从容镇定，指挥有方，在他的指导下“我”胆战心惊地溜索。  

结局：全队团结协作、相互信任、关心爱护，顺利到达对岸，再次上路。
本文语言很有特色
1.用词精妙传神。

小说开篇写马帮首领“用小腿磕一下马”，用“磕”字，不用“打”“抽”等词，写出了首领与马的默契关系，表现出马帮首领对马的熟练驾驭和埋在心底的怜爱。

写峡谷的陡峭：“万丈绝壁飞快垂下去”。“绝壁”本是静止不动，但在马帮的汉子们眼里，却是“飞快地垂下去”的，化静为动，赋予绝壁以动态感，有力地表现了峡谷的深邃陡峭的特点，让人触目惊心，为后文写牛马的胆怯做了有力的铺垫。

写汉子过溜索的动作，三次使用“小”字：第一次，写精瘦的汉子“脚一用力，飞身离岸，嗖地一下小过去”；第二次，“三个汉子一个一个小过去”；第三次，“之后是运驮子，就玩一般了。这岸边的汉子们也一个接一个飞身小过去”。

这几个“小”字的活用，将人在溜索之上，快速划过怒江峡谷时，人愈愈小的视觉感受和情状传神地表现出，作者将普通的“小”字用得这般有创意，堪称运用语言的高手！

2.比喻新奇，构思巧妙

“铃铛们又慌慌响起，马帮如极稠的粥，慢慢流向那个山口”。将马帮缓慢行进的状态喻为“极稠的粥”，多么新颖别致的比喻啊！

再如，“首领与两个汉子走到绝壁前，扯下裤腰，弯弯地撒出一道尿，落下不到几尺，就被风吹得散开，顺峡向东南飘走。万丈下的怒江，倒像是一股尿，细细流着”。

这里作者将马帮汉子对怒江撒尿的情景，写得很逼真，而且将“万丈下的怒江”喻为“像是一股尿，细细流着”，看似粗俗，实则很有表现力。马帮汉子的豪放粗野，俯瞰万丈峡谷之下的怒江情景，不用这样的比喻，似乎难以表现出，这就是阿城语言艺术的高明之处。

3.灵活运用衬托手法

文章对牛在靠近怒江、准备进行溜索以及溜索中和溜索后的表现都不遗余力的进行描写，衬托出怒江的险峻，溜索的刺激震撼。

通过“我”的反应和感受衬托马帮汉子的身手矫健、无所畏惧等。

4.人物语言简洁明快，干净洗练

“首领哑声说道：‘可还歇？’余下的汉子们漫声道：‘不消。’”多么简洁的对白！汉子们之间的默契，尽在不言中。

再如，“首领曲着眼望那鹰，……说：‘蛇？’几个汉子也望那鹰，都说：‘是呢，蛇。’”每句对话，惜墨如金，又鲜明地突出了马帮汉子彪悍而朴讷的性格特点。

Ⅷ 马帮传奇的txt全集下载地址

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马帮传奇
作者：文文武
高古楼
更新时间2012-6-11 22:12:09 字数：924
“哇家玉溪高古楼，半截矗在天里头。初一去烧香，十五才下楼，抬头望望高古楼，帽子掉进沟沟头。”
这民谣里所唱到的高古楼，就是滇中玉溪县普舍镇内扶元阁。
扶元阁始建于元朝，当时称为聚奎楼。奎，指奎星，又作魁星，是二十八星宿之一，指北斗七星的前四星，即天枢、天璇、天玑、天权。道教称魁星是文昌帝君身边的侍神，专主科考文运，普舍镇建这聚奎楼，便是用于供奉魁星，祈求乡里人才辈出，文运通达。
聚奎楼明朝时候毁于刀兵，到光绪十九年时候由乡绅氏族捐资重修，改名扶元阁。
扶元阁楼有三层，高达十丈，于普舍镇中可谓拔地倚天，故又得了高古楼这个名字，传说这高古楼重修竣工，普舍镇就出了进士，于是乎高古楼威名远播，开篇所载那民谣，就连昆明也是妇孺尽知，滇中地区，但凡是读书人，没有不来高古楼拜祭的，普舍镇为此一度兴旺发达。
可没料想，高古楼建成后仅仅过了一纪，到光绪三十一年，大清国的科举制竟然被废除了。科考无存，求功名无从谈起，读书人只得望北而叹，前来高古楼拜祭文神的人也大不如前，到如今，光绪三十四年，普舍镇已然萧条，但是在镇里百姓心目中，高古楼依旧是个有灵验的地方。
十一月十四，这一日普舍镇里天色一早就不佳，午后竟稀稀拉拉地下起雨来，雨越下越大，没完没了，一直下进了夜里。百姓们抱怨纷纷，都说，“龙王爷怕是老……

Ⅸ 《大马帮》卫何早小说txt全集免费下载

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Ⅹ 电视剧<大马帮>的作者是谁原著叫什么名字

这个电视剧并非根据小说改编，是一个原创剧本编剧是：王洪波何真高旭凡三人一起编的剧本