❶ 剪灯新话的相关研究
从现有的资料看,明代的禁书仅十几种,与后来清朝的一百多种相比,可谓小巫见大巫。在为数不多的禁书中,传奇小说集《剪灯新话》颇受后世的关注。该书作者瞿佑,字宗吉,号存斋,钱塘(今杭州)人。他生活在元末明初,一生著述颇丰,但大都散失,仅存《剪灯新话》、《归田诗话》、《咏物诗》等几种。在《剪灯新话》中,瞿佑仿照古人,用灵怪、艳情、神仙之类的故事宣扬个性解放,倡导人们追求自由生活,不要被世俗所束缚。其中比较著名的有《绿衣人传》、《金凤钗记》、《滕穆醉游聚景园记》等。明正统七年(1442)三月辛未,国子监祭酒李时勉言五事:“……近年有俗儒假托怪异之事,饰以无根之言,如《剪灯新话》之类,不惟市井轻浮之徒争相诵习,至于经生儒士多舍正学不讲,日夜记意以资谈论,若不严禁,恐邪说异端日新月盛,惑乱人心……”(《英宗实录·卷九十》)英宗诏令礼部讨论李时勉的建言,尚书胡濙等认为言之有理。于是禁令发布了,凡见到此书,即令焚毁,有印卖或收藏者,依律问罪。《剪灯新话》被研究者认为是由唐宋传奇到清代笔记小说之间的过渡作品,鲁迅把它归为“拟古派”:“先有钱唐瞿佑仿了唐人传奇,作《剪灯新话》,文章虽没有力,而用些艳语来描画闺情,所以特为时流所喜,仿效者很多,直到被朝廷禁止,这风气才渐渐的衰歇”。(《中国小说史略》)明人王锜认为《剪灯新话》并不是瞿佑所作,而是他偶然获得了这部书稿,经过篡改之后据为己有,署上了自己的名字(《寓圃杂记·卷五》)。不过,王锜也是从别人的口中听来的,他没有亲自做过考证,其可信度也打了折扣。
❷ 韩国小说洪吉童传对中国哪个小说影响
1、韩国小说洪吉童传收到中国小说《西游记》的影响。又对中国第一部禁毁小说《剪灯新话》产生影响。
2、《剪灯新话》简介:
《剪灯新话》,作者瞿佑〔(1)〕(1341—1427),字宗吉,号存斋,钱塘人。据《历朝诗集》载:“(瞿佑)年十四即有诗名。其父好友张彦复由福建来访,其父具鸡酒款待,张即指鸡为题,命他赋诗一首,他应声而吟:‘宋宗窗下对谈高,五德名声五彩毫,自是范张情义重,割烹何必用牛刀?’张大赞赏,手画桂花一枝,并题诗一首:‘瞿君有子早能诗,风彩英英兰玉姿,天下麒麟原有种,定应高折广寒枝。’”其父甚为得意,为此盖了一座传桂堂。
瞿佑虽学问渊博,才华出众,却生不逢时。早年因避元末兵火,寄居于四明、姑苏等地,颠沛流离;洪武年间,曾做过仁和书院山长,临安、宜阳书院训导之类的小官。永乐初年,升周王府右长史;永乐六年(1408)周王犯了过失,瞿佑由于辅导失职,被拘入狱〔(2)〕;永乐十三年(1415)流放到关外的保安,在那里度过了十年的苦难岁月。在流放中,瞿佑曾作过一首《旅事》,诗曰:“过却春光独掩门,浇愁漫有酒盈樽,孤灯听雨心多感,一剑横空气尚存;射虎何年随李广,闻鸡中夜舞刘琨,平生家国潆怀抱,湿尽青衫总泪痕!”抒发了他壮志难酬的一腔悲愤和满腹辛酸。直到仁宗洪熙元年(1425),瞿佑才由英国公张辅奏请赦还,起用他主家塾三年,后放归。宣宗宣德八年(1433)病逝家中,年87岁。
瞿佑一生著述很多,据郎瑛《七修类稿》及清《浙江通志》等书记载,有20余种。现只有《剪灯新话》、《归田诗话》等几种流传下来。
《剪灯新话》作于明洪武十一年(1378),最初有40卷,称为“剪灯录”,以抄本流传。在瞿佑流放到保安去的时候,不幸将“剪灯录”的原稿和其他稿本一起遗失。后来盱江的胡子昂任四川蒲江尹时,偶然在书记官田以和处发现了“剪灯录”抄本的四卷原稿,非常珍惜。永乐十八年(1420),胡子昂调任到离保安100里的兴和任事,特地找到了瞿佑,将四卷原稿亲自交还给他,并请求他作了重新校订,可能就在那一年付梓刊行〔(3)〕。这时离成书已有42年了。
3、《剪灯新话》被禁原因探究
在中国的禁书史上,秦之禁书,隋之焚纬,是两次大规模的禁书运动。之后,见之于史的零星记载有北宋蔡京窜改实录,秦桧禁野史,宋以后凡民间实录皆禁。元至明初,统治者在民间禁起了戏曲,而且被列入了朝廷律法。至明正统七年(1442),一向被统治阶级鄙视为末流的小说,为什么会在此时受到统治者的特别关注而遭到了禁毁呢?
《英宗实录》卷90载:“正统七年,二月辛末,国子监祭酒李时勉言:‘近有俗儒,假托怪异之事,饰以无根之言,如剪灯新话之类,不惟市井轻薄之徒,至于经生儒士,多舍正学不讲,日夜记忆,以资谈论。若不严禁,恐邪说异端,日新月盛,惑乱人心。乞敕礼部,行文内外衙门,及提调学校佥事御史,并按察司官,巡历去处,凡遇此等书籍,即令焚毁,有印卖及藏习者,问罪如律。庶俾人知正道,不为邪妄所惑。’从之。”根据这段话来进行分析,《新话》被禁的原因有两条。
其一,内容怪异,思想异端。作者在自序中说:“余既编辑古今怪异之事,以为《剪灯录》,凡四十卷矣。好事者每以近事相闻,远不出百年,近止在数载。”可见作者选材与现实有关。他说自己的创作意图是为了“劝善惩恶,哀穷悼屈”,所以,为“习气所溺,欲罢不能,乃援笔为文以记之。”正如序文而言,《新话》的内容大多是一些涉于烟粉、灵怪,神奇妖艳、荒诞不经的故事。
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我坐在楼上靠窗的桌子旁,喝着店里上好的碧螺春,听着楼下说书先生绘声绘色的说着不知在哪听来的段子。
“风揽离愁吹心寒,雪载思念恨绵绵。难断牵挂盼君还,何耐情逝不复返?”
“哎,不复返呀!”
“只是这声音逐渐清晰,打远处便看见一点光亮逐渐靠近,待到近处时,你便能看见一个穿着红衣的女子拿着一盏白色灯笼逐渐靠近,这是江边的唯一一点光亮,咦~那场面想想就渗得慌。再仔细瞧她手上那盏白色灯笼,灯笼上绘的是一朵鲜艳如血的牡丹。那牡丹就仿佛浸在血里染红似的,听说那女子走到哪里,那里顷刻间便寒冷异常,接着便雪舞漫天。”
“那~那女鬼吃人吗?”一个声音突然插入。
“废话,怎么不吃,哪有世上不吃人的鬼。不过,”一个长的略带痞相的男子回道,转而那人又不怀好意的笑道:“假如那女鬼长得够漂亮的话,嘿嘿~牡丹花下死,做鬼也风流。”
“嘁~~”传来众人的鄙视声。
“喂,你们这是什么意思呀?”那人不满,嚷嚷的说道。
“哼,就你家小娘子那……
❹ 《剪灯新话》是怎样一部书它的遭禁原因是什么
说起小说,人们就会想到明清时代,因为在那个时候所出现的《水浒传》和《三国演义》可以说是非常的出名了,现代也几乎是家喻户晓,但是其实在当年还有一部小说是非常有名的,它就是《剪灯新话》,可是它也是中国文学史上第一部被官方明文禁止的小说。那么它遭禁的原因到底是什么呢?
第三,皇上不耐烦。
这个校长不仅向皇上呈递了奏折,而且第二天就慌慌张张的去向皇上汇报这件事,当时皇上一开始是不理解的,但是抵不住这个校长在皇上的耳边一直说一直说说了一大堆的内容,后来皇上终于觉得不耐烦了,就让礼部的尚书开了一个小型的研讨会,会上的人也觉得这个校长说的很有道理,于是中国文学史上第一部被禁的小说就这样产生了。
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❻ 《剪灯新话》小说属于什么类型
历史型
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新剪灯新话
作者:有一老妪
第一回 楔子
更新时间2011-11-13 14:32:39 字数:1954
我坐在楼上靠窗的桌子旁,喝着店里上好的碧螺春,听着楼下说书先生绘声绘色的说着不知在哪听来的段子。
“风揽离愁吹心寒,雪载思念恨绵绵。难断牵挂盼君还,何耐情逝不复返?”
“哎,不复返呀!”
“只是这声音逐渐清晰,打远处便看见一点光亮逐渐靠近,待到近处时,你便能看见一个穿着红衣的女子拿着一盏白色灯笼逐渐靠近,这是江边的唯一一点光亮,咦~那场面想想就渗得慌。再仔细瞧她手上那盏白色灯笼,灯笼上绘的是一朵鲜艳如血的牡丹。那牡丹就仿佛浸在血里染红似的,听说那女子走到哪里,那里顷刻间便寒冷异常,接着便雪舞漫天。”
“那~那女鬼吃人吗?”一个声音突然插入。
“废话,怎么不吃,哪有世上不吃人的鬼。不过,”一个长的略带痞相的男子回道,转而那人又不怀好意的笑道:“假如那女鬼长得够漂亮的话,嘿嘿~牡丹花下死,做鬼也风流。”
“嘁~~”传来众人的鄙视声。
“喂,你们这是什么意思呀?”那人不满,嚷嚷的说道。
“哼,就你家小娘子那彪悍劲,你敢吗?哈哈~~”众人大笑道。
一人接着道:“有贼心没贼胆。哈哈~~”
“红衣长发瘦脸夹,媚眼红唇美如画。敢问美人何处去,美人答曰黄泉下。”一人应景吟道。
“哈哈~~~”众人又掀起一轮笑声。
“砰”一声惊堂木落下,众人鸦雀无声,说书先生苍劲的声音传来:……
❽ 明朝古典小说《剪灯新话》,在当时的海外广为流传,却因何在明朝国内被封禁
说到明清著名小说,大家会想到《水浒传》《三国演义》,其实当年还有一部《剪灯新话》也是非常有名的。它是在南京写的,是中国文学史上第一部被官方明文禁毁的小说。而更值得一提的是,后来它在周边邻国大量流传,并对亚洲文学发展产生了重要影响。
朝鲜半岛一开始只知道诗歌、词,不知道还有小说这种文体。金时习,朝鲜李朝的一位著名作家,模仿《剪灯新话》创作了《金鳌新话》,从此朝鲜半岛有了第一部他们自己的小说。金时习能把握《剪灯新话》“美如春葩变如云”的艺术魅力,同时又具备一流的文学素养,以瞿佑模式载朝鲜李朝文物,在小说中融入本民族文化和自己的独立思考,揭开了朝鲜文学史的新篇章。
《剪灯新话》对日本文学的影响也经历了由形式到内容、由外表到精神的渗透过程。先是翻译,后是创作,由《奇异怪谈集》《伽婢子》到《古今奇谈英草纸》《雨月物语》,均有《剪灯新话》的影子。
不过《剪灯新话》在日本的流传与接受,也反映出中日两国审美与文化的差异。沿着瞿佑的轨迹,日本作家上田秋成的思考进一步深入,他的《白峰》客观上肯定了造反精神,肯定了舍弃道德考量的“魔道”精神,形成了别具日本风格的作品。
在越南,也有对他们的文学作品产生巨大影响的仿作出现。其著名作家阮屿就模仿《剪灯新话》创作了《传奇漫录》,两位作家进行着跨民族、跨时代的隔空交流。
❾ 剪灯新话的介绍
《剪灯新话》,明代文言短篇小说,中国十大禁书之一,作者是瞿佑。最早在洪武十一年编订成帙,以抄本流行。元末明初的社会大动荡,摧残、扭曲着社会中、下层男女的情欲生活。此书为中国历史上第一部禁毁小说,除摹书普罗男女的畸变离奇隐秘外,其人鬼相恋,“交合之事,一如人间”,亦成为遭禁主要原因之一。作者自己都坦陈此书“近于诲淫,藏之书笥,不欲傅出”。
❿ 求《剪灯新话》小说的作者资料
瞿佑生于明经世家,年少时即能诗,颇有诗名,谙熟典故。14岁时其父友人张彦复即兴以鸡为题,让他赋诗。佑当即脱口吟道:“宋宗窗下对谈高,五德名声五彩毛;自是范张情义重,割烹何必用牛刀。”四句诗各自点出四个鸡的典故,格律工整。张拍手称绝,因此诗名远扬。当时著名诗人杨维桢至钱塘,年方14岁的瞿佑见杨的《香奁八题》,即席奉和,俊语叠出,受到杨维桢的赏识,袖其稿而去。瞿佑与当地文人凌云翰亦是忘年交。凌云翰曾作咏梅词《霜天晓角》、咏柳词《柳梢春》各100首,号“梅柳争春”,瞿佑一日之内全部作和,凌云翰惊叹不已,呼瞿佑为“小友”。 洪武时期,由贡士荐授仁和训导,历任浙江临安教谕、河南宜阳训导,后升任周王府长史。永乐年间,因作诗获罪,谪戍保安(今河北怀柔一带)十年。洪熙元年(1425)英国公张辅奏请赦还,先在英国公家主持家塾三年,后官复原职,内阁办事,后归居故里,以著述度过余年。宣德八年(1433)卒。 瞿佑多才多艺,却一生流落不遇,抑郁不得志。他的著作有《存斋诗集》、《闻史管见》《香台集》、《咏物诗》、《存斋遗稿》、《乐府遗音》、《归田诗话》、《剪灯新话》等20余种。