❶ 求净空法师的佛学讲座MP3格式的。要完整的谢谢。
佛法博大精深,没有最好,只有更好。何况每个人的善根福德因缘不同,末学不敢妄言,以免误认法身慧命,如果勉强说的话还是极力推荐您下载观看 《净土大经解讲义》,较为全面。最后,还请师兄您自己深入经藏智慧如海,自己去随缘发掘适合您自己的清净本心与般若智慧。末学只是作为抛砖引玉做个增上缘而已,佛法是心法,要向自己内在寻求,不能只是别人指引您啊......南无阿弥陀佛 再说教育 佛陀的教育(再次强调,这里说的是佛陀的教育,而不是迷信的宗教,本人就是学习佛陀教育,而非宗教的、非有神的也非无神的).佛法的大智慧不全在寺庙(相当部分都是迷信的烧香拜佛算命,没有正信的学经讲座与率众修行)而在佛陀所说的经典里面。而儒释道三家:儒家教育人与人的关系(伦理道德),道家教育人与自然的关系(因果教育),前两者是讲人与人、人自然关系的教育提纲。而佛家是讲细则,在圆融前两者同时,更加深入的详细讲了:人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/人与不同维次空间众生/人与宇宙万物的关系。佛教不是宗教!是佛陀对九法界众生至善圆满的教育。佛陀是多元文化社会教育的义务工作者!而只从字面上看,南无本师释迦摩尼佛名字中的“本师”是什么意思?就是“我的老师”啊。我们自称是佛弟子,“弟子”是什么意思?学生嘛!佛陀与我们是师生关系,十方诸佛菩萨都是他介绍给我们的老师与同门师兄啊.......明眼的有智慧的一看就知道,这哪里是宗教和迷信?整个就一超级大的多元文化社会教育系统。真搞清楚道理了就一点都不迷信了嘛. 而佛经哲学,是世界哲学的最高峰,学佛是人生的最高享受。 圆融儒家与道家的佛法所教所说:一切万法唯心所造,唯识所变。自己掌握与了知自己的前生今世与来生的命运,自己把握改造自己的一切,(包括身体环境与物质环境与人事环境)。但是,能真正能自己把握与改造命运的前提条件是:你要以正信的态度,并且今生有宿世的善根(真信能解)福德(能愿能行)因缘(有缘分得遇正信的大乘的佛法),次第的、如理如法的、闻思修行、并且依教奉行来学习佛法中各种或深或浅的知识,来得到宇宙人生真相与开启幸福圆满的真实大智慧。这里无法详细解答您,如果您真有善根福德因缘的话,请您去网络搜索观看慧律法师(幽默爆笑型讲法),或者净空法师(易解稳重型讲法)或海涛法师(轻松愉悦型讲法)的视屏与他们个人网站,推荐您网络净空法师的《轻松学佛法》系列与《了凡四训》作为起步,非常容易理解,如对藏传佛教有兴趣请网络索达吉堪布的讲座《入行论》等资料(以上各类在www点fodizi.com里俱全)。最后祝您法喜充满,六时吉祥,破迷开悟,离苦得乐。 阿弥陀佛。
❷ 有声小说佛祖,蜘蛛,清风,晨露的故事是一个故事集里的一个有声小故事。
一座香火鼎盛的寺庙里,屋梁的角落有一只蜘蛛,它日日里听和尚们讲经诵佛,受了香火熏陶,终有了佛性,每日织网恪守本份的修练,看尽人间故事,想终有一日,自己会得道。
某日佛祖降临,他看到了蜘蛛,知它修炼已久,佛祖便问它:“你知道什么是最珍贵的?”蜘蛛在这大梁上生活了一千年,每日里有许多人来求佛,他们总是爱自己得不到的,最想念的是失去的,于是它回答佛祖:“是得不到的和已经失去的。”
佛祖点了点头笑着走了,蜘蛛依然在梁上每日织网修炼,它想终有一天佛祖会再来,那时便是它得道之日。
又是一千年过去了,这一日佛祖又至,“又一千年了,还是那个问题——什么是最珍贵的?”蜘蛛想了想:“是得不到的和已经失去的!”佛祖却摇了摇头,:“再过一千年,我还会再来。”
蜘蛛有些迷惑,这么久的时光里,它总是见到人们来求自己得不到的东西,来忏悔自己已经失去的,那种思念与痛不欲生还不足以证明什么是最珍贵的吗?
在一个清晨,风把一滴露珠带到了蜘蛛的网上,那滴露珠晶莹剔透,光彩熠熠,蜘蛛每日里看着,不知不觉中它爱上了露珠,就在它想要和露珠成亲时,风却又把露珠带走了,蜘蛛觉得它最珍贵的东西不见了,再无心修炼,痛不欲生。这时佛祖来了,佛祖又一次问蜘蛛:“现在你知道什么是最珍贵的了吗?”蜘蛛回答:“得不到和已失去的。”
佛祖什么也没说,挥手做法,一瞬间,蜘蛛投到了凡间,成了一位千金小姐,它遇到了同样变为人的露珠,她以为佛祖听到了她的祈祷,成全了她的心愿。
露珠对她很好,但她总觉的少了什么,直到有一天露珠成亲了,新娘却不是她,蜘蛛觉得自己什么也没有了,佛祖根本没有听到她的祈祷没有成全她,她绝望着想要死去,奄奄一息时,那个每日默默等在门口只为看上她一眼的男人闯了进来,在她床前哭死了过去,他甚至希望用自己的命去换取她的生机,蜘蛛感动了,可它已经说不出话,佛祖来到了它的面前:“你现在看清什么是最珍贵的了吗?你喜欢露珠,可你是否想过它是从哪里来的?它是被风带来的,也是被风带走的,即便你们相处的很好,但它从始至终都不曾属于过你,它属于风!你可知道,哭的人是谁?”蜘蛛不语,它看看四周,又回到了寺庙里,它还是蜘蛛,无意的低头看到了墙角,那里一株小草挂满了泪滴,“你喜欢露珠,可露珠不属于你,但它喜欢了你三千年,你却从未曾低头看过它一眼。”……
❸ 放下的佛家道理
做人,要像一只皮箱,能够提得起,也要能够放得下。光是提起,太多的拖累,非常辛苦;光是放下,要用的时候,就会感到不便。所以,做人要当提起时提起,当放下时放下。
我们经常听到别人说:要放下,要放下!我们对于功名富贵放不下,生命就在功名富贵里;我们对于悲欢离合放不下,我们就在悲欢离合里痛苦挣扎;甚至有人对是非放不下,对得失放不下,对善恶放不下,你就在是非、善恶、得失里面,不得安宁。
放下固然很好,但是提起更难。一个人如果无论什么传统都放下了,他的人生还能拥有什么呢?所以正念要提起,正行要提起,正语要提起,正见要提起,慈悲要提起,道德要提起,善缘要提起,精勤要提起,不把这些提起,人生的价值、意义在哪里呢?
所以,佛法叫人要放下,但是放下之后,更要能够提得起;佛语叫人要能提得起,但是当你提起之后,还要能够放得下。人生最大的放不下,就是家庭、妻女、亲情、财富等,所以人永远负重、辛苦。佛语劝我们有时候要能放得下,不是没有道理的。
人的心里,嗔恨嫉妒、忧悲苦恼,负担太重,应该放下;责任公理、慈心悲愿,应该提起。放下的未必是好,提起的也未必是不好。总之,还是一句话:人,要像一只皮箱,当提起时,你要提得起;当放下时,你也要能放得下。
❹ 我在听书软件或音乐播放器上播放佛经、佛咒、佛歌。有什么作用吗
是让自己没时间看经书的时候听着放的歌能听懂记住几句,这样也挺好的
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这个你可以使用手机QQ浏览器下载的,
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❻ 有声小说佛本是道的片尾曲
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❼ 佛教听书这个软件,今年以来,一直就用不了,请问谁知道是怎么回事吗
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❾ 佛教的人生哲理
佛教的人生哲理包括两方面,一是对自己。自己认为怎么好就怎么做,体现了标准的唯心。二是对别人,对别人主要阐述这个世界有多么苦,信佛才能解脱,还不能对佛有怀疑,关注口业呀。社会阳光的事他不给你说,重点夸大阴暗面。你生病了,他怕你好的快,劝你别吃药呀,你熬吧,靠身体挺过来了。他又满嘴喷沫的说,看没吃药好了吧!