① 我问一下 通过 图书读出来的 有声小说 算侵权吗
根据著作权法的规定,如果你用于个人欣赏、或者无偿表演等,使用他人作品的,不算侵权。但以营利为目的的,就要向著作权人支付相应的报酬,否则 就是侵权行为。
著作权法第二十二条在下列情况下使用作品,可以不经著作权人许可,不向其支付报酬,但应当指明作者姓名、作品名称,并且不得侵犯著作权人依照本法享有的其他权利:
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(五)报纸、期刊、广播电台、电视台等媒体刊登或者播放在公众集会上发表的讲话,但作者声明不许刊登、播放的除外;
(六)为学校课堂教学或者科学研究,翻译或者少量复制已经发表的作品,供教学或者科研人员使用,但不得出版发行;
(七)国家机关为执行公务在合理范围内使用已经发表的作品;
(八)图书馆、档案馆、纪念馆、博物馆、美术馆等为陈列或者保存版本的需要,复制本馆收藏的作品;
(九)免费表演已经发表的作品,该表演未向公众收取费用,也未向表演者支付报酬;
(十)对设置或者陈列在室外公共场所的艺术作品进行临摹、绘画、摄影、录像;
(十一)将中国公民、法人或者其他组织已经发表的以汉语言文字创作的作品翻译成少数民族语言文字作品在国内出版发行;
(十二)将已经发表的作品改成盲文出版。
前款规定适用于对出版者、表演者、录音录像制作者、广播电台、电视台的权利的限制。
第二十三条为实施九年制义务教育和国家教育规划而编写出版教科书,除作者事先声明不许使用的外,可以不经著作权人许可,在教科书中汇编已经发表的作品片段或者短小的文字作品、音乐作品或者单幅的美术作品、摄影作品,但应当按照规定支付报酬,指明作者姓名、作品名称,并且不得侵犯著作权人依照本法享有的其他权利。
前款规定适用于对出版者、表演者、录音录像制作者、广播电台、电视台的权利的限制。
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1:版权标准。
2:内容审核。制
3:质量标准。
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③ 求有声小说,男女主播配合的那种,玄幻,都市,修真,穿越都行!!!
魔兽纵横的异世大陆,魔法幻技充斥天下,他们信奉——强者为尊!
当一个残忍冷酷的女杀手,穿越到异世一个身世成迷的人类身上,将会掀起怎样的滔天风云?!
她不信天,不信地,不信神,她从来只信自己!
死亡森林又如何?!她照样可以当成自家的后花园闲逛!
迪欧学院又如何?!她照样可以魔武双修轻松进入学习!
神阶导师又如何?!她照样可以将之打得惨败落花流水!
大陆禁地又如何?!她照样可以随意进出顺便偷出奇宝!
黑火勾起嘴角,站在云端俯视一望无垠的大陆,烈风在耳边呼啸,她缓缓道:“看到了吗,老天,我黑火自己的命运,可以自己掌控和改变!我发誓,一定要登上这大陆的巅峰!我黑火,势必灭天!”
她狂妄,有那个资本:“天上天下,唯我独尊。”
她狠绝,有那个手段:“斩草要除根,敌人,我一个也不会放过。”
她洒脱,有那个随性:“只要我还活着,我就会保全你们的性命。”
她淡然,有那个心境:“你不是人,人性是什么东西,你永远也不会懂。”
她重义,有那个心胸:“只要你们相信我,我就会给你们最满意的答案。”
她冷酷,有那个残忍:“我要的是我安然无恙,你们最好老实一点,不然我会让你们,先死。”
她是女子,却比男人还要坚强,还要心狠手辣。
杀戮无数,血染天下,从不受任何人的牵制。她孤身一人,她,只是自己的主宰!
且看她如何一身黑衣行天下,开辟出一条魔武双修的天才之路!
◆
神阶?那算什么!人家黑火的跑腿小弟,都是下等神的!
神兽?那算什么!人家黑火一挥手,扑上来一堆超神兽!
五转丹?那算什么!人家黑火一炼丹,一炉子高级九转丹!
对不起,别和她比狂傲,别和她比冷酷,别和她比腹黑,比和她比打架,别和她比变态,别和她比阴人,不然输得很惨的——一定是你!
◆
精彩片段一:
火龙狂舞,风龙咆哮,冰龙肆虐,雷龙霸道,土龙狂暴。
五条元素龙在场地上方不断咆哮、嘶吼,它们巨大的身躯将天空上所有的光线遮挡的严严实实,滚滚乌云笼罩,手臂粗的闪电翻滚,比赛场地上一片杂乱不堪。
学员们和众多导师惊恐万分的躲避灾难,不时有人发出一声声惊悚的惨叫。但导致这一切的罪魁祸首却无所谓的站在场地中央,冰冷的脸庞上不带任何情感。
黑火轻启薄唇,问道:“还有人,要来挑战我吗……”
黑火说的轻松,但闻言的所有人都死命的摇头,就像是拨浪鼓。
谁还敢去挑战?!十条命也不够打的!为什么他们会惹上这样一个人?!还不知天高地厚的挑战“他”……
精彩片段二:
眼前的黑衣少年微笑着向他们伸出手:“如果天堂太过于拥挤,那么,我们就一起去地狱猖狂吧。”
面对这个眨眼间就灭掉一个神阶幻师幻宗的少年,众人战战兢兢,但还是伸出了手,他们,需要强大!
“很好。”点点头,少年道:“我的人不需要懦弱和无能,从今天起,我要你们脱胎换骨,等到足够强大时……”
眼底爆射出惊天光芒,少年一字一顿的道:“我要你们踩着你们敌人的尸体——走上王者之座位。”
◆
延绵万里的死亡森林,黑雾笼罩的泥泞沼泽,荒凉萧瑟的无边沙漠,翠绿无际的山脉草原,冰霜万里的冰山雪原,危险莫测的赤血山峡,神秘未知的天空之城,魔兽纵横,这是一个宏伟的奇幻世界。
YY无限,文路轻快,玄幻主打,感情辅助,女主强大冷酷腹黑,美男多多,结局一对一,立志打造一个奇伟磅礴的玄幻世界。
3文章设定
☆大陆地形
整片大陆称为【亚特卡大陆】。大陆的中央分界线是【死亡之海】,死亡之海中央有成片岛屿,是传说中龙族的居住地。在死亡之海的海底,生活着神秘的鱼人族。
死亡之海西面是【光明大陆】,居住着人类和精灵族。只是精灵族隐居在光明大陆北方的【圣树峡谷】,不问世事。人类一般居住在大陆南方,南方分为两大国,【狂风】、【疾云】。
死亡之海东面是【黑暗大陆】,居住兽人族、魔族、矮人族、地精族等,但主要以魔族、兽人族为主。黑暗大陆无正统国家,只有领地,强者为尊。
亚特卡大陆的四大禁地分别是:【未知的天空之城】、【死亡之海的深海】、【诡异莫测的赤血山峡】和【死亡森林的深处】。这四大禁地按照它们危险程度的大小来排列,天空之城最为危险和神秘。
★宗教信仰
光明大陆人类信奉【光明圣教】,黑暗大陆基本上都信奉【黑暗幻教】,精灵族信奉【自然女神】,鱼人族信奉【幻灵海神】。
☆天地规则
在整片大陆上,任何人和兽都知道天地规则,但却不知道它从何而来,似乎从大陆上拥有了幻力开始,天地规则也出现了。无论是幻师还是魔法师,或者普通人,只要是用天地规则立下的誓,就不能改变否则将被天地规则诛灭。而在幻师和魔法师晋级的时候,天地规则也会降临,它是代表一个人真正实力的形象。
★人族学院
【迪欧学院】是西方大陆举世闻名的人族学院,能够从学院中出来的人都是精英中的精英,就算是最次的人,也是普通人中的天才。所以迪欧学院在大陆上是无人不知,无人不晓。
学院只招收15——25岁的天才学生,分一二三年级,派许多强大的导师执教,而且定下了每个人的目标,在25岁是如果没有到达,就会被强制赶出学院,但如果提前达到,就可以离开学院。
迪欧学院入学条件极为苛刻,不仅要天资聪颖,而且要持有最低是城主的介绍信才能够进校。因此迪欧学院只收三千名学生,每个年级各一千名。
☆四大世家
亚特卡大陆四大世家:商会世家——紫家,魔法世家——风家,丹药世家——夜家,幻师世家——落家。
★天才
所谓天才,就是比普通人进展快了一倍。以下是普通人所要达到等级的年龄。
魔法师:一星(10岁)二星(15岁)三星(20岁)四星(40岁)五星(60岁)
幻师:一星(15岁)二星(20岁)三星(30岁)四星(50岁)五星(65岁)
(幻师晋级就是修炼精神力、契约魔兽;魔法师需要感知天地元素,释放魔法)
因为幻师的晋级比魔法师都要难,所以幻师的等级都普遍的低,但是当二者真正对战的时候,真正的实力高低就分得一清二楚了。
☆神器传说
封印兽神器不同于幻师契约魔兽的本命武器,在这些神器中封印着上古凶兽、魔兽、神兽,其力量毁天灭地,但是由于过于稀少而导致成为国家的镇国之宝。
★主要修炼职业
【每个等级后的括号内是该等级的代表标志,在使用魔法或幻技是会显现出来。】
幻师等级:
幻师(一星)灵幻师(二星)天空幻师(三星)(天阶可飞行)幻宗(四星)下等神(五星)中等神(六星)上等神(七星)领域神(八星)天神(九星)主神(月亮)幻神(太阳)每级别分1—9级。
魔法师等级:
魔法师(一星)魔幻师(二星)魔导师(三星)魔导士(四星)大魔导士(五星)天魔(六星)魔王(七星)魔皇(八星)魔帝(九星)魔主(月亮)魔神(太阳)每级别分1—9级。
魔法师则是集天地间的各种元素化为攻击,但要吟诵咒语,费时费力,除非精神力高强进行瞬发。有【金木水火土,雷风冰,光明、黑暗、生命、精神、空间】十三个魔法系,其中以精神系、生命系、空间系三系魔法最为神秘。
剑师等级:
剑士(一星)大剑士(二星)剑师(三星)大剑师(四星)大剑宗师(五星)剑圣(六星)剑神(七星)幻剑(八星)人剑合一(九星)
剑士特别注重肉体的锻炼,以及实战的格斗技巧。且成为剑师比成为魔法师和幻师的要求都低,所以人数很多,和为数较少的魔法师和幻师维持平衡,每星分1——9阶,他们修炼除了幻力之外的另一种力量——斗气。
☆特殊职业:炼丹师
炼丹师十分稀有,百万个人里可能出现一个。炼丹师一共分为1——9星,每星级分为上中下三等。
丹药等级:
一转丹(一星)二转丹(二星)三转丹(三星)四转丹(四星)五转丹(五星)六转丹(六星)七转丹(七星)八转丹(八星)九转丹(九星)
(每转丹药只有相对等级的炼丹师可以炼制,等级越高越难炼制)
★特殊职业:弓箭手
弓箭手可以属于远程战士一类,只要体内的魔法囤积够了,将魔法刻进箭支里,远程发射威力不下于魔法师。但弓箭手一类属性特殊,格斗技巧也很注重,多为森林精灵。帝国里也不乏神圣弓箭手的存在,他们往往是群体出没,射出含有巨大破坏力的魔法箭支。
☆特殊职业:刺客
这类人不能修炼魔法也不可拥有幻力,他们独成一脉。他们抛弃其他所有天赋,转以速度和隐蔽力量为主,借着特殊的修炼方式,成为大陆之上令人不可忽视的一类强者。此类人阴险狡诈,不达目的绝不罢休。多以刺杀任务为主,且喜欢单独行动,极少参与大型正面战斗。
★魔兽
大陆上最一般的是野兽,能够进化成魔兽的一般都是有非常好的天赋,平均一万只野兽里能有一只进化成魔兽。
魔兽(一星)灵兽(二星)圣兽(三星)神兽(四星)超神兽(五星)神圣兽(六星)至尊兽(七星)逆天兽(八星)灭天兽(九星)兽王(月亮)兽神(太阳)
(每级别分1—9级,1—5级为低等,6—9级为高等)
(火系魔兽一般都拥有“本命魔焰”,所有魔兽都拥有“本命武器”)
☆修炼
在这个世界里,修炼的是幻力。
幻师可以契约魔兽,一般的人类只能契约1——2只低星魔兽,个别精神体突出者可以契约三只。
幻师可以与契约魔兽灵魂合体(只能灵魂合体一个),提高战斗能力。也可以使用契约魔兽的本命武器。
不是幻师的人就要用其他的普通武器,魔法师有的会使用魔杖。
火系魔兽的(本命魔焰)和在自然界中由狂暴的火元素而自而形成的火焰统称为异火。
4人物简介
女主:黑火
男装:
黑火男装
白皙的皮肤,右眼的仿佛可以望穿前世今生的耀眼黑眸,左眼太阳般耀眼的红眸,一黑一红搭配在一起,有些无端的诡异和妖异。
直挺的鼻梁,唇色绯然,冷峻如冰。侧脸的轮廓如刀削一般,棱角分明却又不失柔美。
黑色的长发长长垂下,似乎会无风自动。一身遮去肩膀以下身体的黑色长袍,黑火整个人透着一股冷漠的气质。(平常)
黑火女装
只见少年的周身有着火焰在熊熊燃烧,他一头赤红色的长发束在脑后,在他身旁的火焰之中随意飘舞,一身精致宛若工艺品的烈焰铠甲流光溢彩,在阳光的直射照耀下,衬得他本就俊美的容颜更加绚丽。少年唇角分明,一双剑眉飞入红鬓,特别是那对赤红色的眸子,像是红宝石一样的炫目,闪耀着最美丽的光彩。而在他的身后,竟然是一对完全由火焰凝成的翅膀!巨大的翅膀上烈焰缭绕,庞大的几乎可以将他整个人包裹起来!(灵魂合体状态)
一头火红耀眼的、及腰长的头发高高扎成马尾,被一根黑色绳索系着,在火焰之中随意飘舞。刀削般的五官犹如雕塑,英挺俊逸,两只眼眸全部变成了赤红色,还带着两道野性的黑色野兽瞳线,面颊两侧有着对称的火焰纹身。俊逸至极的面孔上却带着不近人情的冷酷,薄唇微抿,身躯上覆盖的红黑色铠甲也使她带着一丝高傲。
背后的一对展翅可达十几米的,还泛着熊熊的腾蛇魔焰的火焰翅膀,给人极其震撼的视觉效果。
这是一个冷艳无比的少年,身上自有一股空灵冷傲的气质。(灵魂合体状态)
男主:贪狼赤那
白衣黑发,衣和发都飘飘逸逸,不扎不束,微微飘拂,衬着悬在半空中的身影,如同神明降世。
如黑曜石般澄亮耀眼的黑瞳,闪着凛然的英锐之气,在看似平静的眼波下暗藏着锐利如膺般的眼神,配在一张宛如雕琢般轮廓深邃的英俊脸庞上,更显气势逼人,令人联想起热带草原上扑向猎物的野狼,充满危险性。
贪狼赤那
他的肌肤上隐隐有光泽流动,眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。容貌如画,漂亮得根本就不似真人这种容貌,这种风仪,根本就已经超越了一切人类的美丽。他只是随便穿件白色的袍子,觉得就算是天使,也绝对不会比他更美。这种超越的男女,超越了世俗的美态,竟是已不能用言词来形容。
他那晶莹如玉的皮肤在黑眸、黑发的衬托下更为透白,一身白色的的精致战甲,看起来一点也不笨重,反而是异常的轻盈。他冰冷的脸上散发着令人窒息的冷酷,长及腰的黑色长发肆意飞扬,一双黑钻石般熠熠生辉的眼睛,傲然轻瞥大地,他全身散发的却是一股令人打颤的冷酷气息,脸上的表情如腊月冰霜。
男主:毒零
毒零
在跳动的火苗的映衬下,隐隐约约看到黑袍上面沾满了血迹,污血点点,但却没有丝毫的肮脏感,反而为他增添了一丝血性。男子银色的细碎刘海盖下来,微微遮住了眉毛。在那剑眉下是一双闭着的、细细长长的丹凤眼,长长的睫毛微闭,不时的颤动两下。男子高挺的鼻梁下是两瓣紧抿的薄唇,而最引人注目的,就是他左眉骨上的那条黑曜石颜色的、张牙舞爪的小型黑龙纹身,和他一样闪着犀利的光芒。
这样的外貌和神情,第一眼,就让人觉得他太锋利,有一种涉世已久的尖锐和锋芒,又好像是一把剑,一把未出鞘的绝世宝剑,就散发出令人胆颤心惊的利芒。那是经过多少次的杀戮留下的煞气,他整个人即使闭着眸子,那散发出的压抑沉闷的感觉就足以让人喘不过气。
主要魔兽
黑火:
★琉璃
身份:鱼王
首次出现:冰海深潭,死亡森林附近 原等级:七星圣兽
属性:水系
性格:啰嗦、贪吃、爱撒娇
本命武器:一把泛着蓝光的匕首,剑柄处缀着一颗透明的珍珠石。
拟态:一条湖蓝色的小鱼
☆贪狼
身份:四大神兽之一,因吞噬血麒麟的神格而变异
首次出现:黑火左眼中寄存
原等级:绝对帝王
属性:火系
本命火焰:天无极火
性格:高傲、霸道
★墨澜
身份:墨蛇
首次出现:死亡森林
原等级:四星五级
属性:金系
拟态:一条墨绿色的小蛇
本命武器:一根红黑色的暴动鞭
☆黑金
身份:黑金蝎,地下城市守护者
首次出现:死亡森林
原等级:五星二级超神兽
本命武器:回生锁链
拟态:一只黑色的小蝎子
★灭寂
身份:远古凶兽【炽焰腾蛇】
首次出现:死亡森林中不为人知的地下城市,封印在神剑【炽焰】中。
本命火焰:腾蛇魔焰
性格:纯真、霸道
拟态:一条细小的的赤黑色小蛇
属性:火系
☆夕沫
身份:火鸟王
首次出现:地下城市
原等级:四星九级神兽
本命武器:一只金色的弓弩
性格:安静、文雅
属性:火系
拟态:一只金黄的火鸟
★雪狼王苍茫
身份:雪狼王
首次出现:冰山雪原
原等级:四星七级神兽
性格:孤僻、嗜血
属性:冰系
拟态:一头小巧的雪狼
☆小白
身份:未知,身为冰龙,有着青龙的血脉关系,力量似乎被封印
首次出现:冰山雪原历练途中,以白蛋状态出现
原等级:未知,现等级低阶圣兽
性格:狂傲、可爱
★弑狂
身份:魔界太子,上古四大凶兽白虎变异魔虎
属性:暗系
首次出现:洛湛城
拟态:一只紫黑色的迷你版小老虎,头上戴着一个金色的皇冠
性格:好色、自恋
原等级:超神兽六级
本命魔焰:幽冥鬼火
☆幻
身份:变异曼陀罗
属性:木系转黑暗系
首次出现:草原幻境
拟态:一株黑色的曼陀罗
性格:内向、不融群
原等级:五星三级超神兽
★赤云
身份:十年一出的兽王九尾狐
属性:未知
首次出现:迪欧学院选兽大会
拟态:通体雪白的九尾狐
性格:乖巧伶俐
原等级:低阶圣兽
☆水精灵
身份:十三元素精灵之一
属性:水系最高级别
首次出现:死湖幻境
拟态:只有手指大小的水精灵
性格:孤僻、冷漠
人物资料
(官方)
人物档案①:
【黑火】
身份:变异贪狼本命契约者,身世不明,现为迪欧学院一年级学员。
年龄:心理年龄很老,前世年龄18岁,今世身体年龄14岁。
生日:4月25日
诞生花:王莲
花语:警戒、不屈、孤独、威严。
发色:黑色长发
眸色:一只黑曜石色,另一只眼睛是贪狼存在处,为火焰的赤红色。
身高:173cm
爱好:修炼变强。
讨厌的东西:虚伪的东西,妄图掌握自己命运的人。
现有契约兽:贪狼赤那、腾蛇灭寂、鱼王琉璃、雪狼王苍茫、雪一——雪七七只雪狼、魔虎弑狂、黑蝎黑金、魔蛇墨澜、火鸟王夕沫、冰龙小白、兽王九尾狐赤云、曼陀罗幻、水精灵。
现有异火:天无极火、紫莲心火、幽冥鬼火等。
因为前世的心理阴影,所以导致黑火不再愿意相信任何人,她很要强,爱争夺属于自己的东西。认为只有强大才能不被别人欺负。现在稍微变了一些,有了冰蓝这个好朋友让她的性格开朗了一些,但仅仅是在冰蓝和贪狼等兽面前才会卸下伪装。
人物档案②:
【贪狼赤那】
身份:上古四大神兽之一的贪狼,在三亿多年前,整个宇宙空间爆发了一场足以毁天灭地的大战。大战时除了各种凶兽和神兽,上古四大神兽也参与了斗争,但面对强大的敌人的战斗的结果是,贪狼凭借变异力量死里逃生,另外三头神兽却被分别封在了另外的大陆位面,永远沉睡。贪狼为了报仇,从宇宙空间中逃亡了亚特卡位面,为了不暴露身份被封印,寄身在黑火身躯之上隐藏气息,慢慢恢复实力直到可以和黑火一起杀回最高位面报仇。
年龄:未知。
生日:1月5日
诞生花:雪割草
花语:耐心
发色:黑色长发
眸色:黑钻石色
身高:185cm
爱好:看黑火慢慢变强,战斗。
讨厌的东西:对自己和黑火不利的东西,敌人。
只有面对黑火时才温柔的强大神兽,除了黑火和黑火的其他契约兽,甩都不甩别人,一旦有谁触动了他的逆鳞,下场只有一个——死。总之是一个超强大的全能保镖,但是主人只有一个——黑火。
人物档案③:
【毒零】
身份:迪欧学院的二年生,魔武双修的天才。
年龄:17岁
生日:5月14日
诞生花:耧斗草
花语:胜利之誓
发色:雪白色短发
眸色:藏白色
身高:180cm
爱好:修炼变强,闲逛,知道别人的秘密
讨厌的东西:不洁的东西,鸟(太吵了)
现有契约兽:成长类型、大领主级别的暗系魔兽【黑龙】。
孤傲冷峻的天才,只不过在面对黑火时喜欢开一些小玩笑,死党是零弦若,虽说两个人的性格八竿子打不到一起,却是实打实的好朋友。
人物档案④:
【零弦若】
身份:迪欧学院二年生,【狂风】国七皇子,是十系体质。
年龄:17岁
生日:5月11日
诞生花:舞草
花语:诱惑
发色:烈焰色长发
眸色:双眸火红
身高:175cm
爱好:看漂亮的东西,优雅的舞会。
讨厌的东西:恶心的虫子,丑陋的魔兽。
现有契约兽:三尾变异火狐。
超级妖孽的男子,特别注意自己的外表,喜欢美好的东西,爱用很嗲的声音说话,总的来说就是一个花花公子,但是在魔法造诣上却超高,难道这就是所谓的有得必有失?死党是毒零,两个人莫名其妙的成了好友,简直就是冰与火……
人物档案⑤:
【冰蓝】
身份:迪欧学院一年生,平凡的天才。
年龄:15岁
生日:5月9日
诞生花:重瓣樱花
花语:文静
发色:冰蓝色
眸色:苍蓝色
身高:165cm
爱好:可爱的东西,美丽的花朵,小溪的流水。
讨厌的东西:伤害自己朋友和家人的敌人,狡猾的人。
现有契约兽:冰凌雪貂、金丝猴魔兽。
可爱天真的少女,很喜欢冷酷的黑火,是黑火目前唯一的朋友,平时活泼开朗,对人不设有戒备心,喜欢以真心待人,是一个很纯真的少女。
人物档案⑥:
【木雾】
身份:迪欧学院一年生
年龄:15岁
生日:2月11日
诞生花:红樱草
花语:悲哀
发色:青色
眸色:浅绿色
身高:173cm
爱好:看妹妹开心的笑
讨厌的东西:罪恶、肮脏、邪恶的东西。
性格有些冲动但又渴望变强的矛盾体,因为妹妹木灵死去而获得了【半魔人】拥有的感知黑暗力量的能力,因为痛苦而实力飙升,有些崇拜黑火但不敢相信任何人。
人物档案⑦:
【蓝冰】
身份:迪欧学院一年生
年龄:15岁
生日:6月27日
诞生花:垂花赫蕉
花语:神圣的爱
发色:青蓝色
眸色:深蓝色
身高:165cm
爱好:独自冥想,修炼魔法
讨厌的东西:冷酷的人,背叛
一个很现实的女孩子,希望家族能变强,和冰蓝的名字正相反,两人的性格也相反——一个活泼,一个有些忧郁。只做自己有把握的事,不敢放手一搏。
人物档案⑧:
【紫奢】
身份:迪欧学院二年生,商会世家紫家的直系子弟,预定为下一次的家主候选人。
年龄:17岁
生日:9月9日
诞生花:令箭荷花
花语:追忆
发色:栗色短发
眸色:紫宝石色
身高:175cm
爱好:看别人被自己很轻松的控制,赚钱
讨厌的东西:不受自己掌控的东西
现有契约兽:不明
一个很有头脑的商家子弟,温文尔雅,典型的笑面老虎,不要被他的笑容所迷惑,不然在那张脸庞之下,等待你的会是生不如死的厄运。
人物档案⑨:
【落雪绯】(落花如血客串)
身份:幻师世家落家千金小姐。
年龄:15岁
生日:1月17日
诞生花:银莲花
花语:期待
发色:幽紫色
眸色:紫罗兰色
身高:163cm
爱好:和别人玩,逗魔兽玩,和毒零哥哥一起玩
讨厌的东西:不服从自己命令的东西,欺骗自己的人
现有契约兽:不明
傲娇毒舌的小萝莉,看起来是公主型,娇蛮跋扈,但实际内心因为幼时的心理阴影而渴望热闹和欢闹,本质可爱傲娇,喜欢修炼,渴望变强保护自己和家人,从小就和毒零认识,十分喜欢毒零哥哥,只要一见面就要扑上去。
5
④ 请问魂魄、灵魂、精神、元神有何区别在宗教、哲学、心理学、物理学有哪些解释呢
一、魂魄
指人的精神灵气。古代认为魂是阳气,构成人的思维才智。魄是粗粝重浊的阴气,构成人的感觉形体。魂魄(阴阳)协调则人体健康。人死魂(阳气)归于天,精神与魄(形体)脱离,形体骨肉(阴气)则归于地下。魂是阳神,魄是阴神。道教有“三魂七魄”之说。
魂与魄关系
常分为中阴状态之魂与老阴状态浸混入他人阳魂之中的魂,皆因中阴状态魄之不散不息的向势与相态,植入他人之灵魂并长久共存,影响阳人之阳魄。
魂分为阳魂与阴魂,阳魂因升腾活性好,灵活而称为灵魂;阴魂则因阴魄支撑散慢,而呈漫散飘逸状态,但因阴魄之存与魂的浸混性、漫延性,魂不会随魄失与魄散而随即消逝。
魄分阳魄与阴魄,阳魄即主升腾成长的肉实身,阴魄则是指主沉降消逝的实身,甚至具色相形态的实物体。
阴魂不散是因魄力不息,魄力不息又是因为中阴身之前的灵魂执着不息,习惯性势使然,致魄之余阳未尽,支撑者中阴状态下的阴魂不散。它会给其它生命的灵魂形成熏染,而致类似的心灵作用,现代心理学称之为心理暗示,会伴随很长—段时间。
二、灵魂
指生命;人格,良心;精神、思想、感情等,也比喻事物中起主导和决定作用的因素。宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种东西。灵魂离开躯体后人即死亡。
详细解释
1、宗教认为附在人躯体上作为主宰的灵体,灵体离开躯体人即死亡。
《楚辞·九章·哀郢》:“羌灵魂之欲归兮,何须臾而忘反。” 汉蔡邕《陈留太守胡公碑》:“灵魂徘徊,靡所瞻逮。”《二刻拍案惊奇》卷二三:“ 兴娘 吾儿,你的个丈夫来了,你灵魂不远,知道也未?”李二和《远行》:“灵魂,是开启生命、破译自然、领悟真谛的神圣钥匙;是滋养和照耀生命的水与阳光;是极致的世界。”
2、泛指生命。
叶紫《星》第五章:“她很不愿意这弱小的灵魂孤零零地留在世界上,去领受那些凶恶的人们的践踏。”
3、指精神、思想、感情等。
清秋瑾《宝刀歌》:“宝刀之歌壮肝胆,死国灵魂唤起多。”巴金《随想录·文学的作用》:“文学作品能产生潜移默化,塑造灵魂的效果。”魏巍《谁是最可爱的人》:“他们的灵魂是多么美丽和宽广。”
4、指人格,良心。
瞿秋白《出卖灵魂的秘诀》:“从中国小百姓方面来说,这却是出卖灵魂的唯一秘诀。”
5、比喻事物中起主导和决定作用的因素。
周恩来《抗战军队的政治工作》:“以革命主义为基础的革命政治工作是一切革命军队的生命线与灵魂!”任德耀《小足球队》第四幕:“你是我们球队的灵魂,得分的钥匙。”
从字源学的角度看,法语“灵魂”(“anima”)意为“赋予生命者”,也就是制造出有独特个性的生命体者,独特个性指的是基因密码。灵魂是有灵性的一种反物质意识。
三、精神
(1)哲学范畴。指人脑对客观物质世界的反映(见[意识])。(2)表现出来的活力。例:~旺盛。(3)内容实质。例:领会文件~。
编辑本段基本释义
精神 jīng shén
名词
一、jīng shén
精:定心在中,耳目聪明,四枝坚固,可以为精舍。精也者,气之精者也。敬除其舍,精将自来。精想思之,宁念治之。严容畏敬,精将至定。
1、指人的意识、思维活动和一般心理状态。
示例:精神面貌|精神错乱|精神负担
2、宗旨;主要的意义。
示例:领会文件精神。
二、jīng shen
1、表现出来的活力。
示例:振作精神。明《袁可立晋秩兵部右侍部右侍郎兼都察院右佥都御史袁可立,清任以和,直方而大;精神折冲于千里,文武为宪于万邦。
又如:1905年8月,同盟会在日本东京成立以后,孙中山正是依靠黄兴、廖仲恺、胡汉民等无数志士仁人的力量,发扬团队精神,里应外合将满清王朝推翻,建立了中国历史上第一个民主共和制国家——中华民国。
2、活跃;有生气。
示例:这孩子真精神。
编辑本段详细解释
(1).指人的精气、元神。相对于形骸而言。《吕氏春秋·尽数》:“圣人察阴阳之宜,辨万物之利,以便生,故精神安乎形,而年寿得长焉。” 汉 王符 《潜夫论·卜列》:“夫人之所以为人者,非以此八尺之身也,乃以其有精神也。” 元 揭傒斯 《哭王十良仲》诗:“精神与时息,形质随日化。”
(2).指人的意识。《史记·太史公自序》:“道家使人精神专一,动合无形,赡足万物。” 清 刘大櫆 《见吾轩诗序》:“文章者,古人之精神所蕴结也。” 孙中山 《军人精神教育》:“至于精神定义若何,欲求精确之界限,固亦非易,然简括言之,第知凡非物质者,即为精神可矣。”
(3).犹实质,要旨。事物的精微所在。 宋王安石《读史》诗:“糟粕所传非粹美,丹青难写是精神。”明 黄道周《节寰袁公传》:“凡公(袁可立)精神著于为司李、御史时,即不跻台辅,其精神亦有以自见。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·立宪纪闻》:“各部尚书,出则为各部长官,入则为参预政务大臣,与外国内阁官制,其精神固无异也。” 鲁迅 《三闲集·<近代世界短篇小说集>小引》:“只顷刻间,而仍可借一斑略知全豹,以一目尽传精神。”
(4).精力体气。《韩诗外传》卷六:“劳矣箕子!尽其精神,竭其忠爱。” 宋 李清照 《<金石录>后序》:“﹝赵明诚﹞始负担舍舟,坐岸上,葛衣岸巾,精神如虎,目光烂烂射人,望舟中告别。”《红楼梦》第五五回:“王夫人便觉失了膀臂,一人能有多少精神?凡有了大事,就自己主张;将家中琐碎之事,一应都暂令 李纨 协理。”
(5).形容人或物有生气。《世说新语·言语》“周仆射” 刘孝标 注引《晋纪》:“伯仁仪容弘伟,善於俛仰应答,精神足以荫映数人。” 宋 范成大 《再题瓶中梅花》诗:“风袂挽香虽淡薄,月窗横影已精神。”《东周列国志》第一百五回:“(廉颇)乃留唐玖同食,故意在他面前施逞精神,一饭斗米俱尽,啖肉十余斤,狼餐虎咽,吃了一饱,因披赵王所赐之甲,一跃上马,驰骤如飞。”《红楼梦》第四九回:“十数枝红梅,如胭脂一般,映着雪色,分外显得精神,好不有趣。” 老舍 《骆驼祥子》二十:“连大气也不出的夏先生也显着特别的精神。精神了两三天,夏先生又不大出气了。”
(6).心神;神志。指神情意态。 战国 楚 宋玉 《神女赋》:“精神怳惚,若有所喜,纷纷扰扰,未知何意。”《北齐书·废帝纪》:“文宣怒,亲以马鞭撞太子三下,由是气悸语吃,精神时复昏扰。” 清 刘大櫆 《乡饮大宾金君传》:“遇事之盘错,其精神常镇定,而卒能有剖决以解其纷。”
(7).风采神韵。 宋 周美成 《烛影摇红》词:“风流天付与精神,全在娇波眼。” 元 锺嗣成 《一枝花·自序丑斋》套曲:“那里取陈平般冠玉精神, 何晏般风流面皮;那里取潘安般俊俏容仪。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第十篇:“ 明王世贞评《子虚》《上林》,以为材极富,辞极丽,运笔极古雅,精神极流动。”
(8).精明;机警。《宋书·谢弘微传》:“童幼时,精神端审,时然后言。”《续资治通鉴·宋仁宗皇祐五年》:“臣观方今之人,趋进者多,廉退者少,以善求事为精神,以能讦人为风采。” 老舍 《骆驼祥子》二:“有了炮声,兵们一定得跑,那么,他自己也该精神着点了。”
(9).神通。《西游记》第二回:“祖师道:‘你等起去。’叫:‘ 悟空 ,过来!我问你弄甚么精神,变甚么松树?这个工夫,可好在人前卖弄?’”《西游记》第十六回:“你看他弄个精神,摇身一变,变做一个蜜蜂儿。”
(10).哲学名词。指人的意识、思维活动和一般的心理状态。为物质运动的最高产物。 [1]
四、元神
心理和灵魂受囿于自身本来素质和外界条件,但人类可以有意或其后无意地调整心境与灵魂状态。人类的感知还有两种非意识的心理隐态:潜意识态与无意识态。意识——潜意识——无意识三种心态有着一定的联系:意识目的而为、潜意识不自觉而为、无意识不自主而为,其纽带是人体自序场。而体序场在传统被成为“神”:识神、元神、本神。
编辑本段元神与识神
这里借用"神"这个词来说明生命构成的深刻性。神,在古文化里是一种人无法认识的可以控制人行为的超自然力量,这里在解说元神和识神的同时也破解这种超自然力量的内在机理。
元神
元神:在全明文化有机科学中称为双磁和构体(信息软件)。其预感和先验感知的物质基础是左右脑和电光磁超时空的感官延伸,做工的物质主要为光磁外延电磁扫描归序。因中性的物质特点,过多地静心就能预感,有利于空间能的吸收与序化进化,有利于超能力的开发、智慧的增益和身心、阴阳的平衡。气功的沐浴静功是最主要的丹道法,平时的清静无为心理也有增智益身的功效。[1]
某小说作者臆想(纯属虚构,仅供阅读。如有错误,实属正常。):
元神的来源无极界,是无极界灵质体的分体。
元神来自无极界。在无极界,由于无极质内部没有极性,所以无极质的感觉是灵性感觉。无极质的灵性是没有差别的,灵质的能量和灵力都相同,所以整个无极界虽然具有极高的灵质能量,但是没有势能,所以没有运动,没有声、光、形、色等,寂静不动。无极界的这种特性,使灵质体虽然有极敏的灵性,但是却不能感觉自己的存在。另一方面,无极界的寂静特性和灵质体的高敏灵性,使每个灵质体的任何一丝灵动,整个无极界所有的灵质体都会感觉到,因此每个灵质体都不会随意发出任何灵动,不可以干扰整个无极界的寂静性。
元神的主体是无极界的灵质体,元神的任何感觉,元神的主体都能感觉到。元神喜纯好静的特性就是元神主体在无极界的特性。元神作为无极界灵质体的分体,可以在宇宙中运动,可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化,元神主体在无极界也能感觉到,这种感觉即不会干扰无极界的寂静性,又可以使灵质主体享受到高灵性生存的乐趣,这是元神从主体分离出来在宇宙中生存的根本意义。
宇宙是有极物构成的,元神灵力极大,具有创造有极物的灵力和能量,可以进出任何宇宙空间和有极物体,可以控制任何宇宙空间和有极物体的运动,所以任何宇宙空间和有极物的玄机能量都不能破坏元神本体,都不能损害元神。但是,元神也不能独立在宇宙空间中活动,因为元神一动就会发出灵力,元神的强大灵力会破坏宇宙空间和有极物体的运动玄机。因此,元神要在宇宙中活动,就必须居住在元神自制的特殊有极玄机体中,这种玄机体可以锁住元神的灵力,这样元神在宇宙中活动才不会破坏宇宙空间的玄机。另一方面,元神如果曝露在宇宙空间中,空间的玄机使空间中的物质产生强烈的运动,元神在这种物质运动的冲涮中会受不了,因为元神本质上是喜纯好静的,所以也要呆在有极物玄机体中才能安神。在一般情况下,元神是居住在具有活性的生命体内,元神可以借用生命体的活动性在宇宙空间中活动。
识神
识神是在身体大脑中形成的可以控制生命体行为的意识体。生命体从诞生那一刻起就不断地用身体(包括肌肤和神经)和感官接收天地间各种事物的信息能量,包括风云、光影、阴晴、冷暖和声音,在人类生命体中还会不断接受人文事物,特别是大量地接受知识和生活教导,在大脑里积累了很多知识信息和事物信息。大脑具有特殊的生物性信息加工功能,大脑功能与信息能量之间产生能量旋机,形成大脑思维,不断复制、演化、创造和提炼新的信息,使大脑内的信息迅速膨胀,信息能量也随之增大,形成信息能量场,具有能量感应性。这种感应性不断增强,又产生在大脑中,最终与大脑机能一起合成了具有分辨功能和控制身体功能的意识体,这就是识神。
识神是由大脑机能和大脑储存的信息能量决定的,有什么样的大脑机能,有什么样的信息能量储存,就衍生出什么样的识神。动物有动物的识神,人类有人类的识神。人类的大脑机能比动物的大脑机能的生物性能更强更好,所以能吸收的信息能量比动物吸收的种类多、信息量更大,所衍生识神的生物性更高级,识神的意识性和意识力更强。但是,识神无论怎么强,都受到大脑机能和储存信息的制约,人的思想会千差万别,也不会产生超出大脑机能的思维能力,不会产生超越所储存知识信息以外的思维能力,所以人的思想必然局限在大脑机能和所储存的知识范围内。识神与大脑机能混成,是生命体的有机构成,人的情感、欲望等都与识神密切相关,都在识神的作用和控制下发生,所以人的识神具有情感和欲望的因素。当人的大脑机能受到损坏时,识神就会随之受到损坏;当人脑储存的知识信息发生系统紊乱时,识神同样会发生意识紊乱。这两种情况是造成人的精神和行为状态异常的根源。当人的生命终结时,大脑机能丧失,人的识神也同时毁灭。
编辑本段两者的的关系
一般情况下,元神只进入人体中。人体的识神产生在大脑中,它能够以意识力控制大脑机能,从而控制身体行为。元神来自于身体之外,是高能灵体,比识神的意识力强大。但是,识神是大脑机能与知识信息合成的,当识神的意识力非常强大时,大脑机能和身体行为完全由识神控制,元神与大脑无法沟通,发挥不了灵性作用。由于元神是高灵意识体,具有灵性,而识神只是意识体,没有灵性,当大脑完全被识神控制时,思维就缺乏灵性。有时候识神活动太累歇息一会儿时,元神得以接触大脑信息并控制大脑,就会发出灵性意识,这就是人们感受到的"灵感"。
元神随胎儿一起来到世间,封闭在身体内,不能直接接触事物,也不懂事物属性,需要身体通过各种方式在大脑中储存一定的知识和信息,元神才能对这些知识和信息作出灵性判断。但是,大脑在积累知识和信息时又会产生识神,因此在识神没有形成前是元神在控制大脑,由于知识和信息太少而出现行为盲然,表现为行为幼稚,在知识和信息积累起来后识神又形成了,阻碍甚至控制了元神与大脑的沟通,表现为意识加强了,但是灵性减弱甚至丧失了。这就是元神会迷失的根本原因,我们看到的书呆子正是缺乏灵性的典型的识神行为。
识神会产生和控制人的情感和欲望,当人的情感和欲望很强烈时,识神会被玄晕,严重时会丧失识神的意识和理性。元神在识神控制大脑和生命行为时,对情感和欲望没有控制力。当元神恢复对大脑和生命行为的控制时,元神有能力控制情感和欲望。但是,元神控制大脑和生命行为的前提条件是灭掉识神,掌握生命控制权,这需要经过生命修炼才能达到,这就是千年来人类存在生命修炼现象的根本原因。
无极界和有极界通过其相应的元神及识神来进行联系和控制,识神是元神控制的结果。从整个宇宙讲,宇宙是实体,元神是灵体,就具体的人类讲,人体是实体,元神是灵体。宇宙的体系是元神统帅的结果,而形之为个体的形形色色的智体是元神不同层次控制的产物,是元神的不同表现的缩影。
编辑本段道家元神论
神为人身“三宝”之一,虽历代医家皆有论述,但气功古籍所载尤详。丹道书中义将其分为先天与后天,先天之神又弥“元神”。元,有本无、根本、原始之义。元神是指与生俱来的禀受于先天的神气,与出生后由外景事物为心所任而逐渐产生的后天识神、欲神有着本质的区别。正如张伯端所说:“失神者,有元神焉,有欲神焉。无神者,乃先天以来"点灵光也;欲神者,乃后人所染气禀之性也”(《青华秘文》)。近人张锡纯也说:“元神者,无思无虑,自然虚灵也;识神者,有思有虑,灵而不虚也”(《医学衷中参西录·人身神明诠》)。
神本原于先天父母之精。《灵枢·本神》说:“生之来,谓之精,两精相搏谓之神。”《灵枢·天年》又说:“血气已和,荣卫已通,五脏已成。神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。”意即父母媾精结胎成形之后,神气舍心才产生生命。此神为出生前尚未被后天所染之神,故当指元神而言。正如《性命圭旨全书》所说:“父母媾精之后,一点灵光……元从太虚中来者,我之元神也。”
元神所以在丹道书中论述较详,乃因古代内丹家在炼养实践中体验总结而成。元神是先天之性,又称“元性”、“真性”,因其不是思虑之神(即意念活动),故表现如婴儿不识不知而又具备感觉、灵动的状态。气功态下,人处于恬淡虚无的境界,此时呼吸绵绵,若存若亡,无思无虑,飘飘欲仙,恍恍惚惚,这一状态即乃元神所现。正如《黄庭外景经》石和阳注:“元神者,心中之意,不动不静之中活活泼泼时是也。”《脉望》说:“内念不萌,外想不入,独我自主,谓之元神。”〈武术汇宗》说:“此神亦谓之本性,亦谓之真意,其心必要清清朗朗,浑浑沦沦,无一毫念虑,无一毫觉知,则空洞之中,恍惚似见元神悬照于内,斯时殊觉五蕴皆空,四体皆假,而我有真我也。”其实,〈老子》所言“载营魄抱一能无离,专气致柔能婴儿,涤除玄览能无疵,爱民治国能无为,天门开阖能无雌,明白四达能无知,”正是描述元神所主宰的出命活动状态。
先天元神与后天识神、欲神的关系是对立统一的。“欲神者,气质之性也;元神者,先天之性也”;“元性微而质性彰”(〈青华秘文〉)。人在少、长、壮、老的过程中,质性日彰,元性日微,结果欲神将掩盖元神,此乃“气质之性胜本元之性”;若杂念纷坛则元神即退,摒除杂念则元神即现,此乃“念止神即来,念动神即去”(〈养真集〉)一般人先天元神为后天识神所蔽,昼思夜梦如云遮月,因而元神隐退,识神常日主事。若能静定归一、无思无念,识神自然隐退,元神真性显现,此即佛、道两家之所谓见性。神本由心,心无为则元神之性现,心有为则欲神之性现,故张伯端说:“盖心者,君之位也,以无为临之,则其所以动者,元神之性耳;以有为临之,则其所以动者,欲念之性耳。行为者,日用之心;无为者,金丹之用心也”(《青华秘文〉)。
元神与元气、元精的关系非常密切。“元神见而元气生,元气生则元精产矣”(《青华秘文〉)。内丹修炼尤重元神,故《金丹四百字序》说:“炼神者,炼元神,非心意思虑之神。”内丹本的主导思想既为“返本还元”,故要求以先天制后天,从有为返无为,逐步消除气质之性。只要“气质尽而本无始见,本无见而后可以用事”;“以本元之性而用之,则气力先天之气也”;“先天之气纯熟,日用常行,无非本体矣,此得先天制后天无为之用也”(《青华秘文》)。从这一意义上讲,气功人静的锻炼过程,即为除欲神、炼元神的过程,这也是气功效应的关键所在。
有人从现代心理学的角度探讨元神,认为元神是人的一种无意识(潜意识)活动,但其并非是“未被意识到的意识”,而是与生俱来的带有明显自然属性的“原生无意识”,与出于后天生活经验的潜移默化逐步积累而成的无意识(如心理定势之类)不同,是个体的一种强大而原始的内驱力源,每个人的生命活动都在不知不觉中为它所左右,其生理基础是皮层下中枢,与真正的意识(识神)有着本质的区别。当练动者进入气功态后,意识活动暂停,于是所有监视、压抑原生无意识,使之不能活动的因素不再起作用,这种无意识就得以充分活动起来,它不仅能迅速激发体内之生理潜能,而且对人体的脏腑经络、气血阴阳等直接进行调节,使之“阴平阳秘”,从而使机体处于最佳功能态中,达到最佳练功效果。这便是元神论在气功学中的重要价值所在。
编辑本段元神本质
元神--按现代心理学的术语来说,元神代表的是大脑皮层调节功能的总括。按传统的内功术语来说,元神是人生命活动的主宰。
元神是外丹的精华,元神不出,外丹无根。过去对于外丹的误解已使很多修真之士迷于歧途,寻草烧茅,避世修真。实际上历代的修道至圣都是身居闹市而成就大功德的。至于说到外丹为何物,吾将在《玉真通解》一文中再谈。此处只是想说,人体外的金丹的确是能修出来的。此丹非服食之丹,其冶炼之所不在体外,亦不在体内,而是在虚空的炉鼎之中。这个虚空当然是指超越三维物理空间的时空。
传统对于元神的论述极多。据历史之经验,觉得《道枢》中所云:“虚无生性,谓之元神”,这个观点较为切实。
虚者,是针对色相这个实而言。
虚亦非虚,实亦非实,若反向详实,则有内外。这个内外,指的是内丹和外丹。内丹是玉神修成的丹,外丹则是元神出壳之后在体外修出的~颗丹。
内外有丹方成阴阳,以至于合道,长生久视才能有虚(元神的丹)和实(玉身修出的丹)的物质基础。德心为引,德性为候,若能依此,终成大器。丹的修炼基础是离不开识心作为药引的。德性,在一定范围内说就是一个人的慧根了。根浅者,立志尚且都困难,更不要谈炼丹修道了。因此说德性是火候的关键。
编辑本段元神修炼
万物都是具备能量的。只不过能量的级别大小不一。阴神和阳神的能量级别很有限。然而修炼出外丹的元神的能量却不能估量。因为元神与修德直接关联,德高无境,功能无量。当你的元神做的好事越多,积的德越广,元神在自然界所获得的信息支持也越多。做好事不求回报,那是一种精神境界,然而在道这个层次的关系却是能量守恒的。投桃报李,力不从心。当你的功德到达无心时,元神的分神化气才有可能做到永无止境。
元神在高维空间的分神化气是非常迅速的。当其分化越多,你所获得的能量和信息就越多。你将会感到环境效应所反映出来的能量级别越高。比方说由一粒糖的搬运过渡到一辆自行车、一部汽车的搬运。在带功中由一个人发生带功效应发展到一群人同时发生一种效应等等。不过这一切都不是色身上的识神这个自我能调控的。也不能由客慧--让别人来驾驭自我!要是客慧成不了正果,终无功德可言。
元神作功的后面还有一个更高层的信号系统控制。这个系统历史上评论绝少。因为评论者均是有为之为,无为之情景不可能全知。因而此系统鲜为人知不足为奇。
元神的后面除了控制系统的存在外,还有能量支持系统,这个支持系统能量随各人的本性之根的不同而存在差别。一般这个能量支持系统都是由上古时代已经羽化过了的生物复苏而成。
历史能掌握此项分神化气的圣人只有老子一人。
一气化三清是大家熟知的,然而人能熟知的永远是故事,如果三清之一来到我们眼前,我们一定会错认其为常人的。至人只是常,能从平常中见师父之道,那是~个普通人的无量之福,所以修行者当在日常中首先化生活之舟为道场,悟万象之变为道机,待众生如同师颜,求真法于无相。师父总是言:师不为师,众人为师。其所言所传也溶于道中,此即为真,谁自许自言为师者只可作吾之鉴,而非老子所言之真人也。
新时代的一切都在进化和创新。
古代先圣们创下的道理可以运用,但是过去的思想方法却不能直接引用。因为任何一种思想成果都具备时代性。因此说古人创造的修炼方法,特别是丹功的修炼方法在现代社会是不相宜的。
纵观中国十多年来的气功热潮,尽管是百花齐放,百家争鸣,在众多的功法中,不乏显现出仙圣们根据时代要求严格创新出来的各种新的丹功修炼法门。
我们知道,道不但化生了万物,而且跨越了时空,包罗了万象,我们人类生存的一切机会无一不是道所赐予的。因此作为修道的我们 若不从我们看到的微小变化中感觉和把握住其中潜在的玄的契机,就无疑将会失去一次又一次的开悟机会。
元神从虚无中来,如果不是经过修炼而使其完整地回到虚无中去,那么一个普通人的元神就会在与识神所形成的对应面中逐渐地被消耗,直到消耗至尽而导致人的整体调节崩溃--死亡的到来。因为人的元神是大脑皮层调节功能的总括。
经过特殊修炼过元神的人情况就不一样。修炼元神的人是在元神旺盛时,或者经过各种修炼方法使其达到旺盛的程度,利用其从哪儿来再回到哪儿去的特性,再次地将其送回到虚空中去,当然这里所说的虚空指的是超过三维的物理空间。经过十多年气功热潮的宣传,各种气功文献中已经披露过不少人修至元神出窍的各种体验。这种体验与幻觉是绝然不同的两回事。
当然有的人会从各个角度去论证它的幻觉性。这也就象万物都有阴阳一样,有相信并愿意去亲自实验的人,也有坚持反对并抱住人的主观意识不放直至终省者。终省者,终结以后方能省语者。人到了死后,人体中唯一只剩下阴神记录着人的各种信号,由于不再有人体和识神的干扰阴神从肉体回归到虚空中接受到阳性物质的滋养(体外为阳),阴神上储存的各种记录信号会全部地施放(生前干扰大,倒行逆施的人难以施放)。这种施放就象放电影一样,可以放过去的镜头,也可能是对将来的一样想法,说不定是当时当地的一种过程。
这些放电影似的信号对于死了的人是一种总结和回归,对于活着的人如果很敏感就会接收到部分或全部的信号。因为人死以后施放的信号是带有一定能量的。加上时空关系的问题,对于人来说延续的时间很长,因为这些信号是阴性的,具有相对的稳定(阴)性。不懂的人接受到了就以为是鬼怪。懂得的人当其接收到信号后可以将其全部还原在他的信号系统中,这就是人们常说的--查信息。查其来龙去脉。
因此终省这一词的省字很有意思,省,少目也。少的不是肉眼,而是慧眼,不少就省(醒)了
⑤ 很早的一部恐怖片,跟宗教有关的,身上的人有奇异的符号,请问是什么恐怖电影
圣痕
⑥ 假如给我三天光明好词好句好段
《假如给我三天光明》读后感
我怀着激动的心情,读完了《假如给我三天光明》,书中的主人公深深地打动了我,一个又盲又聋又哑的女子,用自己的努力改变了命运,这是一个多么了不起的奇迹啊!
海伦。凯勒,出生在一个普通家庭的女孩。她十九个月大的时候,一场大病夺走了她的视觉与听觉,这是一个多么残酷的现实啊!读到这里,我不禁对小海伦产生了同情心。一个幼小的孩子在这样一个无声、无光、无语的世界里,只有无尽的黑暗,那他会多么的孤单、害怕呀!
可出乎意料的是,小海伦并没有屈服于命运对她的折磨,她勇敢地站起来,和病魔作斗争。后来,在莎莉文老师的帮助与教育下,海伦。凯勒掌握了五种文字,并且在她的不断坚持与努力之下,她考上了哈佛大学德吉利夫学院。
海伦。凯勒用自己的一切力量,建起了一家家慈善机构,为盲聋人造福。
读完这本书,海伦。凯勒这个有着一颗坚强不屈的心灵的女子,我心中不禁油然而生一种敬佩之情。其实,没有人不向往光明,没有人不向往幸福,更何况是一个盲、聋、哑的女子。海伦。凯勒虽是一位残疾人,但我认为她比健全的人更健全!她用行动告诉了人们:拥有光明是多么可贵,我们应该珍惜光阴,珍惜我们所拥有的一切!
海伦。凯勒曾问过我们一个问题:“假如你也只有三天的光明,你会用你的眼睛看些什么?你会把你的目光停留在那里?”
看到这个问题,我陷入了沉思。想想我们现在是多么的幸福,每天我们可以看到美丽的天空;闪耀的星星;敬爱的老师;可爱的同学们。可我们却虚度光阴、不思上进,我们生活中的困难对于海伦。凯勒来说,是那么的渺小、微不足道。
我们应该向海伦。凯勒学习,要学会像海伦。凯勒一样坚强、上进。不管遇到什么困难,我们都不该虚度年华。珍惜眼前的一切,让我们一起努力,共同创造一个美好的未来!