杨广百家讲坛有声小说

㈠ 杨广此人 有才华吗

隋军在杨广的指挥下，纪律严明、英勇善战，一举突破长江天堑。所到之处，所向披靡。而对百姓则“秋毫无犯
”，对于陈朝库府资财，“一无所取”。博得了人民广泛的赞扬。“天下皆称广以为贤”。在公元590年，奉命到江南任扬州总管，并平定了江南高智慧的叛乱。江苏，浙江，福建，安徽，江西的巨家大室全部叛变“大者有众数万，小者数千，共相影响。”杨广学江南方言，娶江南妻子，亲近江南学子，重用其中的学者来整理典籍。他亲自实地在江南花了十年来拢络人心，缓和了南方的怨恨和怀疑，在军事占领后推行合理的行政，打破阻碍南人成为忠于隋室臣民的许多政治和文化隔阂。自此南北朝之后和北方隔离多年的江南才始归顺中央，更使得之后唐朝在南方的统治得以顺利进行。公元600年，北上击败突厥进犯。这些功劳是其他皇子所没有的。《隋书》赞曰：”杨广，南平吴会，北却匈奴，昆弟之中，独着声绩。”20岁的杨广完成了中国的统一大业，结束了上百年来中国分裂的局面。也结束了中国三、四百年的战乱时代。从此中国进入了和平、强盛的时代。

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㈤ 隋炀帝的功过

功：他文武双全，军政全能，堪为不世之奇才，一时之罪魁，却留下千秋功业，能遗惠于万世。因此是中国历史地位最重要的君主之一，谈及隋唐盛世时永远绕不过去的名字。

杨广就和魏武帝曹操、梁武帝萧衍、唐太宗李世民这几人一样，同属于在政治、军事、文学、诗词、领域，均分别达到当世一流水准，同时配得上政治家、军事家、文学家、诗人之名的天才，而不是如清朝乾隆帝那般，留下几万首文白不通的帝王诗，也能勉强冠以“诗人”之名。

杨广初封晋王，美资仪，性敏慧，才华横溢，得其父皇杨坚和其母独孤皇后宠爱，二十岁时为南征伐大军主帅，挥军灭陈朝，结束长达数百年的南北大分裂。之后他主政江南十年，招揽士人，推广文教，有效促进了南北混一，终于取代其兄杨勇为太子，即位登基。

即位后，杨广怀着成为千古一帝的高远志向，在帝国版图上肆意书写恢宏篇章。

他始典定科举制度，建进士科，恢复国子监、太学以及州县学，削夺高门士族权势，提拔平民人才；又营造东都洛阳，让政治重心脱离关陇集团控制；

他修建大运河，西巡张掖，开拓丝绸之路，使全国物资运输成本大大降低，南北东西各方文化经济交流得以通畅。

过：杨广具有出色的政治才干和文学才能，战略眼光也不错，唯独战术指挥能力是他相对最弱的一环。

包括伐陈之战，以当时隋朝承接北周的国力，三分天下已有其二，几十万大军呼啸南下对已经丢失了益州、荆襄、淮南的南陈，本就该是彻底碾压之势。

何况此战之庙算筹谋，本隋高祖杨坚之策；临阵机决，亦前线统帅高颖和杨素之功；杨广这个挂名统帅，仅是代表皇室做监军，对战争胜利真正起到的作用其实有限。

哪怕以同样的标准，同样一战灭吴混一南北的司马炎并没有被认为如何英明神武，杜预与王濬亦没有被认为如何千古神将。

——所以，又怎能因此战将杨广视为名将，甚至与一生戎马打下李唐天下的李世民去比军事才能？可惜，杨广却无此等自知之明，当真以为自己是如何无双战神了，屡屡干涉前线将领的战术应变，外行指挥内行。

隋朝与高句丽的战争，隋军与其说是输在战场上，倒不如说是明明已奋勇杀敌，几次将敌方打得几近亡国，却输在杨广的荒唐决策和虚荣心上，才会屡中高句丽拙劣的诈降计，贻误宝贵战机。

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《隋书》：“炀帝爰在弱龄，早有令闻，南平吴会，北却匈奴，昆弟之中，独著声绩。于是矫情饰貌，肆厥奸回，故得献后钟心，文皇革虑，天方肇乱，遂登储两，践峻极之崇基，承丕显之休命。地广三代，威振八纮，单于顿颡，越裳重译。赤仄之泉，流溢于都内，红腐之粟，委积于塞下。负其富强之资，思逞无厌之欲，狭殷周之制度，尚秦汉之规摹。

恃才矜己，傲狠明德，内怀险躁，外示凝简，盛冠服以饰其奸，除谏官以掩其过。淫荒无度，法令滋章，教绝四维，刑参五虐，锄诛骨肉，屠剿忠良，受赏者莫见其功，为戮者不知其罪。骄怒之兵屡动，土木之功不息。频出朔方，三驾辽左，旌旗万里，征税百端，猾吏侵渔，人不堪命。乃急令暴条以扰之，严刑峻法以临之，甲兵威武以董之，自是海内骚然，无聊生矣。

俄而玄感肇黎阳之乱，匈奴有雁门之围，天子方弃中土，远之扬越。奸宄乘衅，强弱相陵，关梁闭而不通，皇舆往而不反。加之以师旅，因之以饥馑，流离道路，转死沟壑，十八九焉。于是相聚萑蒲，胃毛而起，大则跨州连郡，称帝称王，小则千百为群，攻城剽邑，流血成川泽，死人如乱麻，炊者不及析骸，食者不遑易子。茫茫九土，并为麋鹿之场，忄弃忄弃黔黎，俱充蛇豕之饵。

四方万里，简书相续，犹谓鼠窃狗盗，不足为虞，上下相蒙，莫肯念乱，振蜉蝣之羽，穷长夜之乐。土崩鱼烂，贯盈恶稔，普天之下，莫匪仇雠，左右之人，皆为敌国。终然不悟，同彼望夷，遂以万乘之尊，死于一夫之手。亿兆靡感恩之士，九牧无勤王之师。子弟同就诛夷，骸骨弃而莫掩，社稷颠陨，本枝殄绝，自肇有书契以迄于兹，宇宙崩离，生灵涂炭，丧身灭国，未有若斯之甚也。

《书》曰：‘天作孽，犹可违，自作孽，不可逭。’《传》曰：‘吉凶由人，祆不妄作。’又曰：‘兵犹火也，不戢将自焚。’观隋室之存亡，斯言信而有征矣！”

㈥ 隋炀帝杨广真的只是骄奢淫逸，祸国殃民是不是世人没有给予应有的理性认知...

历史的公正不会被永久的埋没，随着时间的推移，人们总有一天会找到历史的真相的。
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