有声小说汉刘邦

❶ 史记中有关汉高祖的几件事概括

话说司马迁在《史记•项羽本纪》中，说了刘邦两件糗事：
一是公元前205年刘邦攻陷彭城后，被项羽反击兵败逃亡。在逃亡的路上，他遇到儿子刘盈和女儿鲁元，携他们同车逃生。后来，又被项羽的追兵追赶，数次将一对子女推下车去，均被马夫夏侯婴救起。刘邦大怒，拔剑要杀夏侯婴，夏侯婴说：“大王要是杀了我，谁帮您驾车呢？”刘邦无奈，只得听由夏侯婴的，不再推赶儿女下车了。
二是公元前203年，刘邦转败为胜，因其父、妻两年前为项羽所掳，项羽为了扭转败局，想利用刘邦的父亲太公来胁迫他投降，就把刘太公架在高板之上，说：“刘邦，你要不投降的话，我就把你的父亲杀了，煮羹吃！”不想刘邦偏偏不卖他的账，反而对项羽说：“我和你本是结义兄弟，我的父亲就是你的父亲，真要煮的话，就分我一杯羹吧！”气得那项羽大骂刘邦是个不孝的小人，终于没杀太公，最后落得四面楚歌，兵败自刎于乌江，一代枭雄从此烟消云散……
后人读史，对项羽之举都怀有赞誉之词，惟独对刘邦的人品持否定态度，说他是心黑手毒，皇帝之位也是靠手段得来的。
不过，我常以为司马迁在《史记》中，类似此等细节上的描述，都半只是小说上的描写手法，并非证据确凿的史实。甚至，有些东西根本不值得推敲。那么，司马迁的《史记》到底有多少真实性呢？事情过去了两千多年，没有人能真正看见，又有谁能说得清楚呢？
后来，也常有人评判，觉得有关刘邦的这两件糗事，未必真有史实可言。由是我们也搞不清楚，到底刘彻本人是如何得罪太史公的，让他对刘氏家的祖宗不怀好感，借史笔为他们留下臭名。

2．
个人以为，司马迁笔下的这两桩糗事，第一件事是经不起推敲的，几乎无法自圆其说；第二件事呢？倘若真的确有其事，也并不能代表刘邦其人心狠手辣，反倒体现了他超人的智慧和胆识！
《史记•项羽本纪》中记载：汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行。楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下，滕公常下收载之。如是者三。曰：“虽急不可以驱，柰何弃之？”于是遂得脱。
首先，让我们先来了解一下当年刘邦和子女的年龄：刘邦出生于公元前256年，而刘盈出生于公元前210年，鲁元的生年不祥，但据多方考证，估计大刘盈6-7岁。那么，根据史料推算，公元前205年刘邦兵败出逃时，是51岁；而惠帝刘盈当年却只有5岁，鲁元公主的年龄则应该在11-12岁之间。也就是说，刘邦的这对子女，都还是小孩子。
其二，让我们再来分析一下秦汉时期皇帝或王者的车驾。自秦汉时起，皇帝的车驾一般都以六匹高头大马为动力，马高八尺者为龙，故皇帝驾乘常称为“六龙”。六匹马拉的车驾，其马力是非常强大的。而且，既然刘邦当年逃亡时的车夫是夏侯婴，那也就是说，他们出逃时所乘载的车驾，并非慌乱之中随意找来的（一匹或二匹马拉的）战车。
退一步说，即便是战车，两匹马拉的车驾，其马力也是非常强大的。刘盈和鲁元是两个未成年的小孩子，其体重加起也就百十来斤，不管是“六龙”的车驾，还是两匹马的战车，都不会对其速度产生太大的影响。
再退一步说，《史记•项羽本纪》中也有记载：“而汉王乃得与数十骑遁去”，这说明当时刘邦还有数十骑兵马跟随左右。那么，如果刘盈和鲁元会拖累刘邦的车驾，为何不让他们分别骑在将士们的鞍前，一同逃生呢？
其三，在六匹马奔驰的车驾上，把两个未成年的孩子推下车去，那种结果可想而知，更何况是推了三次？如此下来，先不说5岁的惠帝11-12岁的鲁元活不成，就算是成年人，从奔腾的马车上被推下两三次，不死也得摔个骨断筋裂。
反之，若是刘邦让马车夫停下车来再推赶子女下车，那么马车夫当时肯定就会制止，何必让他推赶下车之后，再抱上来呢？
如果不是刘邦让车夫停车，而是他把刘盈、鲁元直接推下车去，那么，在当时万分危急的紧要关头，只顾驾车的夏侯婴，又是怎样知道刘邦把子女推下车去的呢？而且是连续三次！真要让他发觉了，马车也已经跑出了很远，如此一而再，再而三地争执作弄，不旦不能加快逃亡速度，反而会延缓车行的时间。刘邦当然不是傻瓜，在这紧要关头，他应该不至于那么愚蠢吧？
既然刘邦怕这两个孩子影响车速，还不如当时就不让刘盈、鲁元上车更好？更何况，如果怕楚兵追上，刘邦为什么还要返回沛县去接家人呢？就这一点，已经足够说明刘邦在出逃的路上，一个心思里牵挂着家人的安危。
其四，如果当时确实可以看到项羽的追兵，那么，以车驾和轻骑的速度来看，拉车的马肯定跑不过骑人的马，就算夏侯婴再会赶车，汉王一家子被抓的事实也是不可避免的。
其五，夏侯婴做为刘邦的故友和亲信，他把一生的精力都贡献给了刘家王朝，他对刘家子女的厚爱，肯定是不同一般的。故此，他不赞成刘邦为了逃命而丢弃子女，这种做法是完全可以理解的。但是，同样出于对汉王刘邦的忠诚，做为死心踏地的马车夫，如果当时刘邦在逃命时确有此等糗事，做为本心仁义的他，可能会产生某种反感，但决不会不顾刘邦的面子而到处宣扬！
那么，刘邦会自己挖短吗？如果他真有那么心狠手辣的话，那他肯定不会自己揭自己的短！刘盈会吗？小小五岁的年纪，他大概不会记得太多，也不会懂得太多！鲁元应该是可以记得的，但如果她真敢说出父王的不是，那她应该活不到做皇太后了，不是吗？而如果夏侯婴真的到处宣扬，那么如此黑心的刘邦，又怎么会饶恕于他呢？类似韩信、英布此等功臣的下场，夏侯婴又能如何呢？
综上所述，在争战如此强烈的中国古代，按理，如果刘邦真的是为了逃命而抛弃子女，在封建时代也并不是一件什么伤天害理的大事！做为国君，孰大孰小你们这些小老百姓应该分得清楚对吧？一句话，君让臣死，臣不得不死，关你司马迁屁事？
特别是在战时，此等事算是小事了，又有哪个史官不怕杀头，刻意去记录皇帝家的糗事呢？刘邦要真做了这种糗事，又怎会让史官记载在书呢？也就是说，司马迁是根据什么来编写这个故事的呢？话说至此，估计拿这个问题来问诸位，诸位也自当无言对吧！
故此，我以为司马迁在《史记》中插入这些小插曲，恐怕是对当年汉室刘家有些怨恨吧？倘若不是，最多也只是小说般的一个故事情节吧？并非史实！
当然，如果我们认为当时刘邦之所以放弃子女，是自己引开追兵，而想让这对幼小的子女得以安生解脱，这样的逻辑，似乎才有一些可信度吧！

3．
我们再拿第二件事来说说吧：
《史记•项羽本纪》中记载：当此时，彭越数反梁地，绝楚粮食，项王患之。为高俎，置太公其上，告汉王曰：“今不急下，吾烹太公。”汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰‘约为兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”项王怒，欲杀之。项伯曰：“天下事未可知，且为天下者不顾家，虽杀之无益，只益祸耳。”项王从之。
从这段故事中，我们似乎看到的不是刘邦的无情奸佞，而是他的大智慧、大勇气。
试想，在当时的情况下，项羽要杀他的父亲，想利用他对父亲的孝顺来威胁于他，他又能做什么呢？在已经是胜券在握的当时，他还有可能投降吗？这是绝对不可能的！做为大汉天下的奠基者，刘邦并非胸无大志，否则他也不可能战胜项羽，成为一代豪杰。
以牺牲自己的父亲赢得天下统一，这种事不只是刘邦当年这样做了，在数千年文明的国度里，不知有多少想成王成尊的人，这样做了。并且，像刘邦这样打算在最坏时刻牺牲自己父亲的君王，事实上并没有牺牲成功，而是最终使父亲得救了！
一个具有非常思维的人在非常时刻使用非常之法，足见其是大智慧的。他的冷静促使项羽放弃了以太公要挟他的想法，并使之感到无信无义无地自容。刘邦十分了解项羽的妇人之仁，故此冷冷地对他说：“当年我们都北面受命于怀王，并结义为兄弟！项羽啊，我的父亲也是你的父亲啊！你要真杀了，那就分我一杯羹吧！”
此话既出，乍一看刘邦不孝是事实，然故事却突然反锋一转：诸位不妨仔细思考，事实上只能说是项羽不义在先了。
让我们再来分析一下吧：当年两国争战，双方为了达到最后的胜利，自然是使尽了手段。太公在项羽手中，项羽为了扭转不利的战局，首先利用太公来要挟刘邦，这已充分说明了项羽不义在先。既然他和刘邦是结义兄弟，刘邦的父亲就是他的义父，拿义父来要挟兄长，这是项羽的仁义道德吗？
所以当时刘邦不无讥讽地说：“我父就是你父，要杀，分我一杯羹吧！”项羽若是真把太公给杀了，则要背负更深一层的不仁不义不孝了，那么如此一来，刘邦也就只能忍着疼回家去哭鼻子了。好在刘邦能够了解项羽的心性，在这种两难的境地下，他首先投出了一张不孝的牌，看似下策，实乃上上之策也。
请问，谁又能有第二种方法呢？以硬碰硬，虎口夺食吗？电视连续剧《雪豹》中，不是以周卫国的父亲跳楼自杀为结局吗？他激起了我们对日本侵略者的仇恨，却失去了一个好父亲！虽然时境不同，选择也不尽相同，但刘邦首先在所谓的仁义上抛弃了父亲，却又在正义上挽救了父亲和帝国，这样的好事，不是一般的强者所能做得到的！
再者，项羽想利用太公以扭转战局，并不是第一次对刘邦行使这种不义手段的，当年在鸿门宴上，项羽已经有过一次不义之举了。然而，司马迁却把故事写成了是项羽的仁义，放走了刘邦，然而事实呢？在那个宴会上，依然是项羽怀有不义之举在先。
当年，刘项二人受命于怀王时曾有约在先：谁先入咸阳，王之！是刘邦的运气好，先入主咸阳。但项羽却仗着自己的实力强大，不旦不兑现承诺，还准备在鸿门宴上暗算刘邦。诸位，咱们不妨摸摸良心说说看，他这样的行为能够仗义吗？
中国人历来讲究愿赌服输，可你项羽和人家赌了却并不服输，这是大英雄所为吗？
你项羽的功劳是够大的，但你还是后入了咸阳；虽然你灭了章邯二十万秦军，却让人家给拖住了，这是你的运气不好，怪谁呢？你后入咸阳不认输也就算了，为什么还要诛杀人家呢？似这等不义之人，后人为什么还称之为英雄呢？
故对此，我不太理解！对太史公的史录，也缺乏信任感！我似乎听到太史公在背地里骂刘彻说：“要不是项羽的仁义，会有你们刘家的今天吗？”
是的，在《史记》中，我们不止一次看到太史公放出的信息：要不是项羽帮你；要不是项羽不杀你；要不是韩信帮你……如果这些都不是，那么你刘邦或许就做不了皇帝！可偏偏这些都是了，刘邦也因此才是胜利者，是至高无上的汉王朝统治者，是中华汉民族及汉文化的缔造者和奠基者！
当我们重新翻开楚汉战争史时，不难看出太史公对项羽的爱和同情，已然超越了书写历史的冷静。他想用他的笔，让后世的人们，扭转这个既成事实的战争史观。
的确，许多后人也觉得，当年项羽要是多行不义而杀了刘邦，这天下还有谁能与之争锋的呢？可历史终归是历史，不是小说！

4．
当年，太史公在汉武帝的强权之下，大写刘邦的坏话，并且刘家几代皇帝都不怪罪于他，足见刘家对人的宽宏大量。同样，在当时没有成王败寇的笔调下，把失败了的项羽写成英雄，把胜利了的刘邦写成小人这种手法，确实让二千多年来诸多历史学家深感同情，并深信不疑——太史公的神来之笔，确实还原了历史，让人拍案叫绝。
可事实呢？由于后人对刘邦的推子下车及“分一杯羹”的过度渲染，让现代人对这段史实产生了责疑。虽然我们无法回到历史中去，但历史永远总有逻辑性的一面！
不错，当年司马迁确实因为李陵事件倍受牵连，并遭受汉武帝的宫刑。司马迁对汉武帝，肯定是心存愤恨的。于是，他在尊重重大历史事实的前提下，写了一些刘彻他爷爷家的糗事，以此来泄愤并假与臭骂刘家！只是当时刘彻并没有看到此书，否则他肯定不只是尴尬，而是勃然大怒，并将之付诸一炬。
原来，《史记》并非司马迁在世时就已经面世了，而是他的外孙杨恽被封为平通侯后，看到当时的朝政清明，想让外祖父这部巨著重见天日，才上书汉宣帝，把《史记》献了出来。在时间过去若干年后的汉宣帝眼中，别说对刘邦，就算是对刘彻，也已然不是那么清淅明朗了！那么，战争中的那些小插曲，又有谁会去追究呢？反正，刘盈和鲁元最终都活了下来，并且，刘盈做了皇帝，而姐姐鲁元还把自己的女儿嫁给了弟弟做皇后，最后也混得一个皇太后的名声，他们没有必要抹黑自己的父皇！
后人每每读到《史记•项羽本纪》时，总少不了骂刘邦为人狠毒。然而二千多年以来，却少有人能从《史记•项羽本纪》：“……而汉王乃得与数十骑遁去，欲过沛，收家室而西；楚亦使人追之沛，取汉王家：家皆亡，不与汉王相见。汉王道逢得孝惠、鲁元，乃载行！”这句话中，看到一些什么呢？
如果当时刘邦不是对家人怀有深深的牵挂，又何必“欲过沛，收家室而西”呢！不如直接往西或差一亲信过去沛县看看，岂不是既安全又省事吗？

5.
另，《史记》有载：“未央宫成。高祖大朝诸侯群臣，置酒未央前殿。高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：‘始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？’殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐。”
后人读史至此，自然又不忘骂起刘邦欺负父亲，说他早年不务正业，父亲曾教训于他，并说他不置产业。于是心生怨恨，当着众朝臣的面羞辱父亲。
自然，这回刘邦又成了一个不孝的小人！
然而，笔者以为：刘邦建成未央宫之初，第一件事就是为父亲庆寿，并亲自奉酒，为父亲祝寿。而席间所说的那些话，自然是一些风趣幽默的俏皮话，怎么可能是羞辱父亲呢？他说：老爸，当年您老是说我不务正业，不会持家立业，产业不如我的兄长们多，但今天您看看，我的产业是不是比我的兄长们多呢？
按说，父子间高兴时说这些话，原本只是为了寻开心的，何来羞辱？当时逗得众朝臣们开怀大笑，可见刘邦此人不拘小节，是可以谋天下的人。话又说回来，刘邦在说此话之前，已经早就封了刘太公为太上皇了！要知道，刘邦此举，在中国历史上没做过皇帝的老子中被封为太上皇的，是空前绝后的。这一点，还不能证明刘邦的为人是大孝吗？
刘邦尊其父为太上皇并在未央宫建成之初，就大开筵席为其草根父亲庆寿，这在历代皇帝中，也是少有的，他为后人的孝道，立下了楷模！
那么，谁又能说刘邦不孝呢？是太史公泄愤，还是后人一知半解呢？

❷ 项羽，刘邦的故事电视剧，评书

《秦汉英雄传》、《西楚霸王》、《楚汉争雄》、《鸿门宴》、《王的盛宴》

❸ 刘邦VS刘备 张良VS诸葛亮

读书时偶然间发现刘备和刘邦有很多相像之处，于是利用除夕晚上这段难得的空闲时间，在这里做了下比较，并且叙述一些历史，加以评论。­

一．坚韧不拔：­

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刘备大家都很熟悉，从28岁随征讨黄巾开始就郁郁不得志，立了战功，却只做得县尉，不久便被罢职。随后的日子里，刘备就开始了东奔西走的生活，先后投靠公孙瓒，陶谦，吕布，曹操，袁绍，刘表等势力（有一道三国知识测验题，选择哪个势力刘备没有投靠过，颇有讽刺意味）。初得徐州而吕布偷袭，投曹操而视为英雄，复得徐州而兄弟失散，古城聚义而大败逃亡，投刘表而狐疑不信，赴鸿门宴而大难不死，弃新野而无容身之地，败当阳而阿斗受惊。曾数次兄弟失散，妻离子散，虎口逃生，掩面痛哭。年近半百还一事无成（那是人40岁以上就自称老夫了，何况五十，很多武将过了五十开始衰退，更有人活七十古来稀之诗句）。可真佩服这位刘皇叔，虽然遭遇了这么多挫折，还依然老骥伏枥志在千里（曹操也类似，曹操能识英雄于陌路，大概有很大成分是因为曹操发现刘备与自己的这点相似之处吧）。除曹操外谁也没想到，这个落魄的刘皇叔在人生的晚秋，一举施展宏图，三顾茅庐请来了诸葛亮（连请诸葛亮都这么坎坷），席卷荆益汉，建立了三国中的重要一方——蜀汉，完成了他延续汉室的理想，将大名流于青史，史称汉昭烈帝。可以说刘备是大器晚成，就凭这点，刘备就足以称之为英雄，甚至可以称之为顶天立地的大丈夫。这样的坚韧不拔，不是一般人所能及，像袁绍袁术等辈，一场大败便一蹶不振，去刘备远矣。不过夷陵之败刘备愤终，还是留下了这一诟病。­

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刘备坚忍指数：9 ­

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刘邦的坚韧不拔也是众所周知，不过刘邦有一种漫不经心的态度，刘备还经常感慨流涕，可刘邦呢却丝毫也不在乎的样子。关于项羽和刘邦的斗争，项羽是锐不可当的27岁霸王，刘邦是年逾50的垂老之人；项羽乃名将之后，刘邦为默默无名的农家子弟；项羽受过严格的大将训练，刘邦本身非将才，集结的亦多乌合之众；后项羽宰制天下， 声势如日中天，而刘邦仅被封为汉王，所据之地偏远险阻。由此见之，刘邦与项羽实力相差悬殊。刘邦败于项羽七十余次，还曾经有一次大败，刘邦和司机，儿女逃亡，把吕后与老爸都扔下不管了。由于车载人多跑得慢，刘邦三次把儿女推下车，他的司机于是就三次把他们又捡回了车，说情况固然紧急可不能把儿女抛弃啊？（这一点到与刘备多次弃妻儿于不顾，出城逃亡类似，看来有大志向的人对于死还是很恐惧的，甚至可以弃妻儿于不顾）然而，历史的转轮却出现了强弱悬殊的戏剧性大逆转：造化老儿可真会编写历史，刘邦得到了韩信在垓下一战成功，项羽以32岁的英年兵败自刎，全盘皆输。刘邦则承袭了秦始皇的大一统格局，尽收天下，开创了绵延四百年的汉朝，就是大名鼎鼎的汉高祖。有人说刘备没多大本事，更有人说刘邦没有多大本事（有诗说英雄气数已尽“徒使竖子成名”），是因为刘备刘邦这两位都有功高盖主的臣下——诸葛亮，韩信（这点下文在说），还因为是他们成功前的无数失败，这点我倒要说说了，爱迪生发明灯泡有一万多次失败，没人敢说他不是伟大的发明家。正是因为这些挫折，才使得这两位英雄的性格坚强起来，军事政治外交等方面逐渐成熟，才取得这些成就。正所谓“天降大任于斯人也，必先苦其心志劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，曾益其所不能。”历史上有多少位英雄都是先经历挫折而大器晚成的？如：朱元璋，刘伯温，越王勾践，姜子牙，周文王，林肯.......要一般人历经一次失败可能会发愤图强，两次还会志尤未已，三次尚可，若四五次恐怕就一绝不振了。这也正是某些英雄之所以成为英雄的原因，就是因为坚韧不拔，有不抛弃不放弃的精神。四五次失败可以毁了一个常人，更可以成就一个伟人，若此人依然能够以微笑面对挫折，并不断积累经验，总结失败原因，成就当然会不小。这是上天在优待这个人啊，要降大任与他，所以我劝大家不要怨天，不要尤人，那都是在成就你。话不要扯远了，到此结束。 ­

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刘邦坚忍指数：9 ­

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二．得民心 ­

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刘备的得民心是众人皆知的。刚出来当县尉时，督邮准备使其罢职，就有十数位乡亲父老来求情。后来，有一个人在刘备落荒而逃时，杀了自己的妻子给刘备吃。后来刘备大败于当阳。新野百姓为了跟随刘备，弃了老家，不顾路程艰辛，不顾曹兵追杀，死心塌地的追随刘备。刘备也宁死不弃，携民渡江，日行不过十里，不思进取夏口，这种以民为本的精神为我所钦佩。刘备为了生命，可以舍弃妻儿，但绝不能舍弃人民。得民心者的天下，刘备得民心而未能得天下，诚为可惜！他与民心同在，安愁事业不成乎？只要默默努力，慢慢等待时机，皇天是不会负有心人的。最终称帝，也在预料之中。 ­

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刘备得民心指数：10 ­

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刘邦也是个广得民心的君主，刘邦在攻入关中之后约法三章，在秦王朝的暴政下，百姓苦不堪言，这一松弛法律，广得人心。于是人心归汉，成为了刘邦与项羽抗衡的一个重要资本。也便有了后来田父故意给项羽指错路的事件，致使项羽乌江自刎。 ­

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刘邦得民心指数：9 ­

­三．用人（包括魅力，笼络人心，识人，知人善任） ­

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刘备可谓魅力四射，上来就吸引两元大将——关羽张飞，后来为蜀汉立下汗马功劳，并且对刘备忠心不渝，这点总所周知，我就不再说了。可以说是运气好，可以说刘备识人，更可以说明刘备的魅力。而后蜀国第三大将——赵云，见了刘备，二人便惺惺相惜，离别时依依不舍。后来赵云上演了一出类似关羽的千里走单骑，猛将为明主所用。赵云完全可以投靠袁绍，曹操，可他偏偏投了山穷水尽的刘备。可看出赵云的远见卓识，也可以看出刘备的魅力与识人。刘备的三顾茅庐，也使诸葛亮深深被他打动，“遂许先帝以驱驰”，是刘备成就一番霸业。关于笼络人心，刘备更有一套，关羽张飞诸葛亮的忠心都出了名，诸葛亮的出师表曾说：“侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也”体现了由于刘备的生前管理，即使死后也能出现蜀国君臣团结的景象。刘备最成功的就是笼络住了诸葛亮，使得自己死后蜀汉仍能有实力与曹魏抗衡。若是诸葛亮稍微有些野心，汉室休矣。 ­

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刘备用人指数：9 ­

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刘邦常不自觉地模仿信陵君的处世、行为方式，为自己的性格添加了理性和工于心计的优秀的一面，这使得他的人生成为不断提高和完善自己的一生。他也因此受到乡里人士的敬重。善于根据情势揣摸人的心理，润滑人际关系，有较强的凝聚力，能够吸引他人为己所用。 前文提到有人说刘邦没有多大本事，我说呀，刘邦看似无甚特殊才能，但其麾下人才济济，萧何，张良，陈平......皆忠诚效命，连自视甚高的韩信也敬佩的对高祖说："陛下之将将（统领将帅的才能）殆天授也"。以一个平民出身的"浪子"，团结着一大批才高气傲的谋士、将军为之效力，岂一般的手段所能致？如果你说刘邦刘备成名是因为有了韩信诸葛亮，不是他们的真本事，我认为就大错特错了，一个君主最应当具有的素质，不是他有多勇猛，多善战，甚至统帅才能，政治外交手段也都不重要，最重要的就是要会“将将”。所谓将将，就是知人善任，笼络人心，能吸引人才被自己所用，使整个集团上下团结，人才都忠心耿耿。具备这个素质，我看就可以当一个的君主了。因为君主不可能同时又是军事家，又是政治家，外交家。自己总有缺陷，并且总有不如人的地方。而回用人的君主，自己虽然军事政治都不行，可他能把人才放在恰当的位置，忠心耿耿的为自己卖命。团结就是力量，这样一个团队，要远远胜过一个全能君主，一个人毕竟不能事必躬亲，否则只能累死。话又扯远了。 ­

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刘邦用人指数：10 ­

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以下为我编辑新加内容 ­

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四、道德（宽厚仁义大度） ­

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刘备在史书中是一为宽厚的君主，在小说中是一位仁君典范。他爱民如子，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”宁死不为不仁不义之事。放黄权体现了他的大度。和关羽张飞的情义也是广为传颂。 ­

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刘备道德指数：10 ­

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刘邦天生的性格是狡黠、油滑，爱吹牛皮，经常捉弄人，颇象个混混儿。“不事家人生产作业”、“好酒及色”。但却和项羽“诸所过无不残灭”之举相反，刘邦做事较有分寸。楚国长老皆赞曰：“沛公，长者也。”史记载：汉元年十年，沛公兵先诸侯至霸上。秦王子婴素车白马，系颈以组，封皇帝玺符节，降轵道旁。诸将或言诛秦王。沛公曰：“始怀王遣我，固以能宽容，且人已服降，又杀之，不祥。”乃以秦王属吏，遂西入咸阳。 项羽兵败死后，刘邦以鲁公礼葬项羽谷城。“汉王为发哀，泣之而去。诸项氏枝属，汉王皆不诛。”司马迁记载道：“高祖为人，……仁而爱人。”这种仁而爱人的表现在史料中比比皆是：最初体现在为官府送徒咸阳途中纵囚。继而表现在初起沛时不愿意接受沛令之职。刘季曰：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。吾非敢自爱，恐能薄，不能完父兄子弟。此大事，愿更相推择可者。”[7]注意，刘邦之辞为首，与曹参、萧何之辞为首有所不同，萧曹二人之辞，是恐事不成，秦王朝种族其家，而刘邦之辞，没有个人的因素在内。最为典型的则以入关灭秦，与秦人约法三章，悉除去秦法，不受秦民犒赏；再则是汉七年，刘邦击韩王信还咸阳，“见宫阙壮甚，怒，谓萧何曰：天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？”[8]最后，在汉十二年过沛，父老留饮，刘邦说：“吾人众多，父兄不能给。”[9]不愿过多打扰家乡父老，显示出对家乡人民深厚的体恤之情。凡此种种，并非作戏，而是出自一片赤诚。 但高祖的诛杀功臣（杀彭越，英布，命吕后杀死韩信，自己死后命吕后逼张良吃饭，致使张良病死）虽出于保汉室安宁，但确实体现刘邦只能共患难，不能共享乐。刘邦还曾有一次他爸被项羽俘辱了，项羽吓唬了刘邦说，他要把太公煮成肉羹，刘邦说那你分我一杯。 ­

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刘邦道德指数：7 ­

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五、志向 ­

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无疑，刘备刘邦都具有远大的志向，刘备童年时说：“吾为天子，当成此车盖”。刘邦年轻时见到秦始皇的排场时也说过：“大丈夫当如是也”（巧的是项羽见到秦始皇也曾说过“彼可取而代之”，结果他被刘邦取而代之了）二位说的话也都兑现了，刘备当上了皇帝，刘邦成为了四百年汉朝的开国皇帝。刘备刘邦即使历经挫折，仍志尤未已，再次可见他们志向非凡。 ­

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]刘备志向指数：10 ­

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刘邦志向指数：10 ­

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六、才能（智力，军事，政治） ­

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刘备说自己“智术短浅，遂用猖獗”这话是不假，刘备的军事才能颇受质疑，一生胜少败多，直到诸葛亮出山才咸鱼翻身，更有夷陵惨败致使晚节不保。但也有支持他军事才能的，陈寿评价他“机权干略，不殆魏武”意思是说刘备的军事才能不比曹操差。陈寿的评价通常是比较客观的，这句话值得我们参考。而益州确实是刘备亲征的，只是对手弱了些。关于政治方面，史料并没有太多记载，只知道刘备虽然与吴国联盟，却与吴国关系不断恶化，荆州被偷袭，复仇遭大败，他死后蜀国遭遇危机。可见刘备对于吴国的关系处理的不恰当，间接导致了蜀国的衰败。 ­

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刘备才能指数：4 ­

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韩信在与刘邦探讨带兵能力时，也只说刘邦不过能带十万兵，而自己则多多益善。但在人们的印象里，最容易记住的就是他常常被项羽打得落荒而逃，连子女及部队都顾不上，只顾一个人逃命了。确实，比起刘邦取得的胜利来说，这些败仗场面在司马迁的笔下既精彩又传神，让人看过一次，就牢牢记住。但在整个秦楚之际，刘邦也就败给项羽一人，其它人则均败在刘邦手下。如在反秦战事中，刘邦于起兵之初就在战斗中击杀泗水守，这是见之于史的秦军阵亡的最高军事长官。在秦三十六郡中，肯定为刘邦部战斗征服的至少有三分之一。所以刘邦的军事才能仅次于项羽。关于政治方面，刘邦没有太大建树。虽马上得天下，却不能马上治理天下，死后还出了乱子。 ­

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刘邦才能指数：5 ­

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七、历史贡献 ­

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刘备对历史有一定贡献，平定了蜀地，使蜀地有一定的发展，也是这一片土地获得了短暂的安宁。并且他也是三国中的一个重要人物，给后人留下了很多脍炙人口的故事。 ­

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刘备贡献指数：8 ­

可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，一统就是四百年之久。而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的形成、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。 ­

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刘邦贡献指数：10+ ­

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八、知名度 ­

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由于三国演义，刘备家喻户晓。现在三国已成为大家津津乐道的话题。在三国中名声仅次于诸葛亮关羽，和曹操并居第三位。 ­

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刘备名声指数：10 ­

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刘邦的历史贡献虽高于刘备，名气却不如刘备。史记的影响力确实不如三国演义。可刘邦作为一个开国皇帝，也有很大的知名度。 ­

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刘邦名声指数：9 ­

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好了，现在计算一下总分： ­

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刘备总分：70 ­

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刘邦总分：70 ­

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呵呵，二位握手言和。 ­

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后记：总算抽出时间，写了一篇“长篇大论”，我第一次在网上发表这么长的文章啊。小弟我打字有些慢，写这么一篇竟花了我四个小时。没打什么草稿，难免有些疏漏，请勿见怪。曹操曾评价刘备有高祖之风，如此一比较，刘备确实与刘邦有许多相似之处。是刘备的模仿，还是历史的巧合？我想还是后者，也没有史料记载刘备崇拜刘邦。勿见怪我有很多方面站在了刘备的立场，有些地方没有很客观的评价，但毕竟是发表自己的文章，要有自己的见解。其实，若是刘备真能与刘邦战平的话，刘备也应当能夺取天下，是天不与时吗，还是对手太强了？曹操确实比项羽要强，项羽手下没什么人才，曹操手下却人才济济。汉室不可复兴也是影响刘备不能夺取天下的一个客观因素。 ­

❹ 可以把嬴政与刘邦的性格做个比较吗

汉高祖刘邦和秦始皇嬴政之比较
1、千古一帝，有待商榷 历史象一部无头又无尾的台阶，这台阶远古在下，未来在上。越古越远越说不清楚，都是听来的，故曰“传说”，“街谈巷语，道听涂说者之所造也”则成了“小说”。（《汉书-艺文志》）
一定的历史人物自然地定位于一定的历史台阶上。历史人物的作用是发现当时社会存在的问题、解决问题。找准了问题并解决了问题，就算完成了历史使命，就是伟大。
历史人物只能发现并解决当时的问题，我们不能要求古人造飞机原子弹，这就是历史的局限性。
历史曾将统一华夏的历史使命交给了赢政，似乎又交给了项羽，但他们都有负历史的重托。
从公元前221年赢政称帝— 公元前202年年刘邦称帝，19年间中国出了两个声名赫赫的皇帝—秦始皇和汉高祖。
中国历史上共有494位皇帝，赢政只是第一位皇帝。正如我们无法评出“万古一人”一样，将“千古一帝”的美称冠于秦始皇，实有溢美、惑众之嫌。因为“千古一帝”乃独一无二之褒意，尽管秦始皇是中国历史上的第一位皇帝，却是世界级闻名的第一“暴君”！他在全世界第一个施行“暴政”。倘论文治武功，秦始皇只能征伐天下而不能治天下，他将天下治得一塌糊涂，去世年许，天下大乱，以致人口只剩十之二三。秦始皇乃亡国之君，他于国无功；于民有罪，更无德可言。
中国人现在将古今中外妇孺皆知的暴君隆之为“千古一帝”，是谄媚“暴力”、迷信“武力”之举，是没有是非的不智之论，是一种文化的误导，更将贻笑大方。
如果秦始皇和秦文化真象现在一些人鼓吹的那么好，那数百万先人的血真是白流了。陈胜、吴广、刘邦、项羽和当时的天下人都是历史的罪人，他们都不该去推翻暴政。
老子曰：“飘风不终朝，骤雨不终日。”秦始皇、项羽、日、德法西斯的狂风暴雨，都没刮几天。难道中国人希望再出一个秦始皇吗？“千古一帝”之说确实有待商榷。
这里不妨将两位同时代、对中华民族有重大影响的皇帝作一番比较，细考他们的业绩和功过是非，或许能澄清我们对历史的认识。 2、秦皇与汉高的身世及迥然不同的性格
赢政公元前259年生于赵都邯郸歌妓之家，刘邦公元前256年生于魏国的大夫之家，他们相差仅三岁。
赢政的童年是很惨的，在他出生前一年，秦将白起坑赵卒45万，故赵人对秦人有刻骨之恨。他作为人质之子生在赵国，不仅备受欺凌，而且随时有被杀的危险。菲薄的物质生活使他营养不良，据《史记》载，赢政是“挚鸟膺”—鸡胸。“豺声”—其声沙哑，喉音嘶嘶。
刘邦生于魏大夫之家，使他或多或少受过传统文化的熏陶，故刘邦能赋诗作文、击筑而歌、拔剑起舞、会下围棋，他还第一个将蹴鞠—踢足球引入军中和皇宫。 严酷的童年养就了赢政“少恩而虎狼心”的冷酷性格。
而优裕、无忧无虑的小公子环境，使刘邦志趣广泛，多才多艺，从而养成了好动、活泼的性格，使他具有艺术型的气质，社会型的人格。
秦始皇的相貌不扬，甚至很丑陋。他出入俱乘“帷车”—帷幔罩车。他出巡时，民众都得背面，不准看！“人臣不得见天子面”，是他自形惭愧、猥琐（suo）心态的反映。
刘邦的相貌如何？《史记》说：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯”这是说：“高祖的状貌，是高鼻梁而面带龙相，胡须很美。”“须”是指下巴上的胡子，“髯”是指长在两颊的，刘邦是个“美髯公”。
赢政的心胸如何？刘邦有个老乡，大梁人名“缭”，后来被赢政封为国尉，即太尉，史称“尉缭”。这个人属兵形势家，著有31篇兵法。他劝赢政毋爱财物，重金贿赂敌国的豪臣，“以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”赢政用其计，叫李斯去执行。
赢政与他平起平坐，史称“亢礼”，“衣服食饮与缭同。”按理说，赢政这样礼贤下士，应得到尉缭的忠心和报答。但尉缭却说：“秦王的相貌，塌塌的鼻子，细长的眼睛，鸷鸟般的胸膊，豺狼般的声音，这个人缺少恩德而有虎狼心肠。他不得志时甘居人下，得志就要吃人。我不过一介布衣，但他见我却十分谦卑。一旦他得志于天下，天下人都会成为他的奴隶。这样的人不可久交。”尉缭最终走了。

❺ 汉高祖刘邦的初恋情人，竟然是一个酒馆的寡妇呢

汉高祖刘邦出身贫苦，文化水平较低，身上也无一技之长。他是从一个社会最底层人士， 逐步崛起为大汉王朝的开国皇帝，我们不得不佩服刘邦的做事能力，刘邦的一生，生的伟大，死得光荣，并名垂于后世，像他这样的一生充满 了神奇色彩，应该有很多不为人知的事情，今天我就悄悄告诉你一个刘邦的秘密：他这一生第一个女人并不是吕雉，而是另有其人，并且这个女人还是个寡妇，但是她送给了刘邦这一生，最真挚最纯洁的爱情!

后来当刘邦做了皇帝，想起了自己的初恋王寡妇的时候，他就疾步如飞地找她去了，等到他们再相见时，他们的眼神交融到一起，激起了往日时光的爱情浪花，她还是那个她，只不过白发已经覆盖了她的双鬓，当他们相见时她略微显老的脸庞，露出了多年未绽开的笑容，并且她那水汪汪的眼晴不时地流出了激动的泪花。可以看出这个王寡妇，一直没有忘记刘邦，一直在心里深深的爱着他，等着他，刘邦的心里何曾不爱着这个自己，曾经真正相爱的爱人呢!虽然时光荏苒，岁月如梭，容颜不再，人已经老去， 但是那份最真挚最纯洁的爱情，一直在他内心永恒不变!

❻ 推荐几部关于秦汉时代的电影和书籍，谢了！

小说《大秦帝国》以及根据这部小说改编的同名电视剧《大秦帝国》；
电视剧《汉武大帝》。

❼ 刘备为何不直接自称汉高祖刘邦之后为何非要蹭中山靖王的名气

《三国演义》中，刘备出场的开场白常常是一句：“在下刘备，乃中山靖王之后。”

这句话奠定了刘备的江湖地位，让八方豪杰人人尊称他一声刘皇叔。

因此，小说《三国演义》在刘备称帝后，就几乎没有安排他做过中山靖王之后的自我介绍。毕竟要一位帝王逢人就自豪的说他有个祖先是王室分支，这画风总感觉有些怪怪的。

然而，或许是刘备之前的介绍太过深入人心，让他和中山靖王的标签牢牢的绑在了一起，以至于他名扬四海后，人们提起刘备都不忘提一句名声远没有刘备响亮的中山靖王。

本来想蹭中山靖王的刘备，反倒成了中山靖王最好的宣传员，世事的出人意料之处，往往就是这样。

❽ 帮忙介绍一本关于刘邦的书，谢谢了

1、《汉高祖刘邦传》

《汉高祖刘邦传》是2010年吉林人民出版社出版的图书，回作者是黄中业。答本书用通俗灵动的语言，讲述了汉高祖刘邦的传奇一生。

2、《大汉王朝》

是2007年长春出版社出版的图书，作者是葛剑雄。本书主要讲述了中国历史上八个主要朝代，系统地展示了各个朝代的历史大事和兴亡嬗变。

3、《刘邦是怎么炼成的》

《刘邦是怎样炼成的》介绍了一座伟大的帝国大厦轰然坍塌，一群不甘心被命运支配的豪杰奋起于水泽山林，一出出惊心动魄的殊死搏杀，一幕幕尔虞我诈的暗战较量。

这里有指鹿为马、异军突起、破釜沉舟、暗度陈仓、背水一战等一个个融入中华民族几千年文化的成语典故。

这里有千古一帝，有忠臣良将，有政客、阴谋家、投机者、术士，甚至还有为丈夫死节的美女，有偷情弄权的悍妇。

刘邦的故事，一个乡村无赖成长为伟大帝王的传奇。一曲回肠荡气的大风歌。

4、《项羽与刘邦》

《项羽与刘邦》是2009年南海出版公司出版的图书，作者是司马辽太郎。

5、《刘邦大传》

《弱势大赢家 刘邦大传》是九州出版社2006年出版的图书。刘邦是中国历史上第一位平民皇帝，他的成功曾经出乎许多人的意料，他登上九五之尊的意义也令后人讨论不已。

❾ 关于楚汉相争的小说哪本书里有

《秦时月》

刘亚来洲：空军中源将, 空军副政委。1952年10月出生，1968年参军，当过战士、班长、排长、新闻干事。1972年入武汉大学英文系学习，1974年开始文学创作，处女作长篇小说《陈胜》于1977年出版。其后，利用业余时间创作了不少引人注目的好作品。主要著作有长篇小说《秦时月》、《大山母山别墅》、《两代风流》，长篇报告文学《黄植诚少校》及中、短篇小说和报告文学多篇。大学毕业后到空军联络部工作，以敏锐的目光和宽阔的胸怀捕捉国际军事斗争新动向，创作了一系列国际军事题材的报告文学，代表作品有《恶魔导演的战争》，《攻击、攻击、再攻击》等。1984年，南国有战事，随军采访，负伤，创作了战争题材的小说《一个女人和一个半男人的故事》，引起反响。1984年当选为中国作家协会理事。1986年，任美国斯坦福大学东方语言系客座教授.

历任北京军区政治部主任。1998年获授空军少将军衔。2002年1月调入成都军区空军工作，任成都军区空军政委。2003年晋升空军中将军衔，12月任空军副政委。李先念女婿。

改变未来的选择需要从改变历史入手

❿ 刘邦的父亲叫什么名字

结发刘邦
吕后是刘邦当了皇帝之后人们对她的称呼，她的原名叫吕雉。
吕后的家乡是单父县（今山东单县）。吕后的父亲，姓吕名文，字叔平，山东单县人，被人们称之“吕公”。吕公有四个孩子：长子吕泽，次子吕释之，长女吕雉，次女吕媭。吕公因为躲避仇人逃难时曾暂住在至交好友沛县县令家里。后来，由于吕公对沛县感觉不错，便把家安顿在了沛县。
吕公刚刚客居沛县的时候，县里的官员、豪绅听说县令家来了贵客，便都来凑钱喝酒。负责接收贺礼的人，就是后来刘邦手下“三杰”之一的萧何。此时，萧何是沛县县令手下一名官员。这次酒宴，萧何主管收礼。按照规定，献钱不满一千的人只能在堂下喝酒；凑钱超过一千的人才能到堂上喝酒。刘邦来到以后，高喊一声“泗水亭长刘季”“贺钱万”（《史记·高祖本纪》），就直接来到堂上，实际上，刘邦一个子没拿。吕公一听“泗水亭长刘季”“贺钱万”，大为惊讶，赶快起身相迎。因为“贺钱万”在当时是个非常了不得的数字。从酒宴的规定看，出一千钱的都算是贵客，都要请到堂上喝酒。拿一万钱，当然令人大吃一惊。从来人的身份看，比亭长官高的人不少，但都没有“贺钱万”。拿一万钱，当然令人大吃一惊。从实际收入上看，秦代一位县令的年俸也只是数千钱，至于亭长，一年的俸钱不足数千。一个亭长一次酒宴敢于“贺钱万”，绝对是天文数字，也是不可能的事。吕公当然知道刘邦不可能“贺钱万”，但是，吕公是一个有政治头脑的人；他看中的是刘邦的胆量和潜在的政治家素质。所以，吕公听到这么一个天文数字，立即对刘邦产生了十分强烈的兴趣。
吕公这个人还有一个特点，非常迷信相面。因此，他对口出大言的刘邦的面相也非常吃惊。客人都走了之后，吕公对刘邦说：我平生为人相面多极了，但从来没有见到你这样的面相。我有一个女儿，想许给你为妻，希望你不要嫌弃。刘邦此时还没有妻子，一听说有这种好事，喜出望外，马上答应下来。但是，吕公嫁女一事吕公的老婆不答应：你平时总说咱女儿是个富贵相，要许个富贵之人家，沛县县令对你这么好，他来求婚你都不答应，为什么非要嫁给这个刘季？吕公回答：此非儿女子所知也。 ——《史记·高祖本纪》
吕公的家是吕公一人说了算，尽管他的妻子反对，但是，他的妻子并不当家；这样，吕雉就成了刘邦的妻子。值得重视的是吕雉的态度。作为这场婚事当事人的吕雉，没有丝毫怨言地接受了父亲对自己终身大事的安排。可见，未出阁的吕后当年本是个乖巧听话的姑