中越有声小说

㈠ 为什么独立时期是中越间广泛而深入的文化交流

越南独立后，构成千年间中越两国国家关系的主要内容，除了频繁而持久的贸易活动，更有广泛而深人的文化交流。

宋代，中越两国间的贸易以两种形式进行：一种是朝贡形式下的官方贸易，谓之“大纲”；另一种则是两国接壤处富商大贾（gǔ，商人）们所从事的博易场贸易，即民间贸易，谓之“小纲”。当时，广东钦州既是两国使者出入的必经之地，又是两国间的贸易中心。其时，使臣往往负有贸易使命，一身而兼二任。

明代，中国与安南间的使节往来十分频繁，双方使节除携带贡品和回赐品外，也多携带商品进行贸易活动，这对两国间的经济交流和贸易往来起了一定的促进作用。和宋代一样，安南国王在政治上求得封号以自重，同时又可在经济上得到实惠。据史籍记载，从洪武元年（1368年）至崇祯十年（1637年）间，越南遣使人贡达79次之多。

清代中越贸易，分水陆两路。海上贸易多是大宗贸易，陆路贸易则主要是边界零星贸易，以日用品为主。中国出口物品多为布匹、绸缎、纸张、铁锅、颜料、烟、茶、药材等，进口物品则有大米、槟榔、胡椒、冰糖、砂仁、竹木、香料及海产品等。

清初，越南广南中部重要商港会设有“大唐街”，全长三四里，在那里居住和做生意的都是渡海到越南谋生的福建人。据《福建晋江专区华侨史调查报告》：清朝从雍正到嘉庆年问，晋江县出国华侨以往安南的为最多。例如雍正年间，出国32人，其中往安南的18人；乾隆年间，出国73人，往安南的37人；嘉庆年间，出国29人。往安南的20人。

越南独立时期，中越间的文化交流，涉及语言文字、音乐戏剧、水利、建筑、医药、风俗等许多方面，它既是过去基础上的继承与延续，也是更广阔领域里和更深层次上的前进与发展。

语言文字汉语与越语（京语）均属单音语系。汉至五代1000多年间，京语吸收了大量的汉语词汇。据语言学家的调查，在越语词汇中所保存的汉语词或源于汉语的词，约占总数的一半。在现代京语中，其所保存下来的汉语借词仍然大量存在。汉字，越南人又称“儒字”，约于公元前2世纪传人越南，是越南人使用的第一种文字。它可以划分为两个阶段：第一阶段是公元六世纪中叶之前，为初播阶段，这时的汉字是越南的官方文字；第二阶段是10世纪中叶之后，越南虽已号称“独立”且建立国家，但仍继续使用汉字，是为借用阶段。

大约在13世纪初叶，越南人民感到汉字不能适应自身需要，于是采用汉字的结构和形声、会意、假借等造字方法，创造出了一种新的俗字，即“字喃”（Chu Nom；或称喃字，意即“南国之字”）。李朝时期，有人开始在书写碑铭时夹用字喃。越南史书上记载的第一篇全用字喃写成的作品，是陈朝文学家阮铨（quán，又名韩铨）创作的《祭鳄鱼文》（此文今已失传）。14世纪后，字哺开始系统化，并在文学创作中得到广泛应用。字喃文学盛行于17、18世纪，到19世纪上半叶，字喃作品已在越南文坛上占据优势地位。

印刷术雕版印刷术发明于中国的隋末唐初。唐中叶以后逐渐盛行，并先后传人朝鲜、日本、越南、菲律宾、伊朗等国。13世纪时，越南的印刷术也得到了发展，并对本国的文化教育事业起了巨大的推动作用。

北宋出版儒家经典及《大藏经》后，越南当权者曾多次请求赐送。早在前黎朝时就向宋真宗求过《九经》（指九部儒家经典）及《大藏经》。李太祖时，又向真宗皇帝求《大藏经》及《道藏经》。在将近80年的时间内，越南先后从中国请去三部《大藏经》和一部《道藏经》。1288年，陈圣宗也曾派遣使臣陈克用人元求取《大藏经》。到了15世纪中叶，越南开始刊印《五经》官定本。后黎朝太宗绍平二年（1435年），官方正式出版《四书大全》。15世纪末叶，因为所印儒家经典版本日多，朝廷特命在文庙内造书库贮（zhù）藏。

那时，越南虽没有像朝鲜那样工程浩大、刻工精良的《大藏经》，但民间的善男信女们所刊刻的佛经，数量却相当可观，仅前河内远东考古学院保存的，就有400多种。民间的印刷品中，除经书外，还有儿童读本、诗文集、家谱以及史书。小说、传记等，种类繁多，不一而足。

河内向来是历朝的政治、经济、文化中心，同时也是刻书中心。到19世纪初时，旧阮京城顺化取代了河内，一跃而成为新的政治中心，刻书事业也随之蓬勃发展。后黎朝探花（科举制度中殿斌一甲第三名）梁如鹄（hú）曾于1443年、1459年两次奉命使明。他学习了中国人的刻书方法，回国后传授给乡人，依样仿刻经史版本，印行于世。500多年来，越南整个的雕版之术都受他的影响。越南的刻工们饮水思源，时刻不忘梁如鹄的功绩，尊奉他为刻字行的祖师。19世纪中叶，越南向中国购买木活字一套，开始用活字版印书；后来又出现套版，套印彩色的年画。越南的年画虽然几乎就是中国年画的翻版，但却充满南国情调，具有独特风格。

音乐戏剧中国音乐很早就已随移民南传。士燮时“出入鸣钟磐”（磬：qìng，古代打击乐器）；陈朝时，越南盛行一种集体舞蹈，所用歌词有《庄周梦蝶》、自居易《母别子》诗等，所用乐曲有《降黄龙》、《宴瑶池》等，都是从中国传过去的。元朝初年，中国优人（旧时称演戏的人为优或优伶）李元吉曾到越南“传戏”，丰富了越南人的文化生活。李元吉长期居留越南，凭着他的智慧和创造力，吸收越南民间故事作素材，编成生动的戏剧，再传授给越南人演唱。演员穿着绸缎戏装在台上，伴着音乐或唱或舞，使观众受到感染。

越南的旧戏，从音乐、服装、脸谱、道具乃至演出方式，都受到了中国的影响，和中国的旧戏（如京剧）十分相似。过去的越南伶（旧时称戏曲演员）人即奉东方朔（公元前154～公元前93年，西汉文学家。为人正直，滑稽善辩，后世关于他的传说很多）为始祖。中国的剧目，往往被越南戏剧家所采用。《东周列国志》、《三国演义》、《水浒传》、《西厢记》、《西游记》等书在越南流传甚广，可以说是家喻户晓。而伍子胥、蔺相如、关羽、曹操、诸葛亮、宋江、李逵、张生、红娘、孙悟空、猪八戒等则是越南人民十分熟悉和喜爱的戏剧舞台人物。

历法元代杰出的天文学家郭守敬（公元1231～1316年）与王恂（xún）、许衡等人共同编制的《授时历》（公元1281年开始实施），是中国历法史上施行最久的历法，历时达364年之久。明朝颁行的《大统历》基本上就是《授时历》。《授时历》的精确度很高，以365．2425日为一年，29．530593日为一月；将一年的1／24作为一气（节气），推算出24节气，用以表明气候变化和农事季节；以没有中气的月份为闰月。它打破了古来制历的习惯，被认为是中国历法史上的第四次大改革。

元顺帝元统二年（1334年），元朝派遣使臣出使越南，把《授时历》赠送给当时的陈朝。《授时历》的传人，对于越南人民的生活和农业生产都起了积极作用。这种历法一直沿用到明朝末年。明洪武元年（1368年），明朝廷又赠越南《大统历》。清康熙六十一年（1722年），钦天监奉旨重修《西洋新法历书》，编成《历象考成》一书。越南阮朝嘉隆八年（1809年），越使臣阮有顺到北京，购得《历象考成》一部，回国后，阮有顺参照该书，奏请朝廷颁行《协纪历》。越南历法也便从此正式确定了下来。

二十四节气是中国天文学家的杰出创造，直到今天仍在民间延用，特别是对于农业生产，二十四节气有着十分重要的意义。越南阮朝所颁行的《协纪历》，对此也加以采用，其名称与中国历法完全相同。中国古代历法的另一创造“干支纪日”，也同样为《协纪历》所采用。“干支”是天干和地支的合称，它拿十干的“甲、丙、戊、庚、壬”和十二支的“子、寅、辰、午、申、戌”相配，十干的“乙、丁、己、辛、癸”和十二支的“丑、卯、已、未、酉、亥”相配，共配成60组，用来表示年、月、日的次序，周而复始，循环使用。干支最初是用来纪日的，后来多用来纪年，现在中国农历的年份仍用干支。

医药三国时代，有一位名叫董奉的神医，字君异，侯官（今福建福州人）人，曾南游交趾。《三国志·吴书·士燮传》注引葛洪《神仙传》，记录了他为土燮治病的故事：“燮尝病死，已三日，仙人董奉以一丸药与服，以水含之，捧其头摇之，食顷，即开目动手，颜色渐复，半日能起坐。四日复能语，遂复常。”中医的发展与中越间药材的互换是分不开的。宋元之际，中药成为对越贸易的一种主要商品。史载：宋成淳十年（陈圣宗宝符二年，即公元1274年），宋以“缎子、药材等物，买卖为市”；宋德拓二年（陈圣宗宝符四年，即1276年）春二月，圣宗陈晃“遣陶光往龙州，以买药探元人情状”。越南陈朝除了有专为王公大人治病的太医外，还建立了与平民大众疾苦相关的医司——“广济署”。政府还通过考试选拔人才，因而培养出了不少有名的医生。

中国的针灸法，14世纪时已被越南医生广泛采用。明清两代，越南所需药物也主要靠中国供应。黎仁宗时，曾派使臣来中国，请求用土产香料交换药材和书籍。明天顺元年（1457年），越南使臣黎文老曾上表奏，请求仍循惯例，以越南土产香料等物品换取中国的书籍和药材。明英宗批准了这一请求。19世纪末，越南从中国输入川芎（xiáng）、白术（zhú）和当归等多种中药，年约10万担（dàn，重量单位，100斤等于一担），数量可观。

中国医药文献浩如烟海，现存中药将近8000种，是人们长期实践、积累的结果。隋唐时，《内经》（《黄帝内经》的简称，约成书于战国时期）、《脉经》（魏晋间王叔和撰）等中医学书籍就已传人越南；明代医学家李梃（chān）的《医学入门》、张景岳的《景岳全书》以及李时珍的《本草纲目》等医学名著也先后传人越南，对越南医学的发展起了巨大的推动作用。

由于各方面条件的限制，越南医书流传到中国的却很少。1962年，北京书馆与中医研究院合编了一部《中医书联合目录》，收入了中国国内59家大书馆所藏的全部医书凡7000多种，其中录有数百种朝鲜和日本的汉文医书，却没有一本出自越南。实际上，越南医生在对中医中药进行深人研究的基础上，结合自己的医疗实践，不但有所发挥，而且颇有成就。《本草拾遗》、《中越药性合编》、《南药神效》等便是学术价值或文献价值很高的医学著作。

现存越南古代医药书籍约有二三十种，其中最有名的当推黎朝末年黎有卓所著《懒翁心领》（或称《海上心领遗书》、《海上懒翁》、《海上医宗心领全帙》（zhì）。该书共28集，66卷，内容丰富而完备。理论方面，《懒翁心领》采用《内经》经义；用药方面，则一半采用中国药，一半采用越南药，因地制宜地为医学理论与医学实践的结合提供了良好的范例。

货币越南东山出土文物中有汉代五铢（zhū，古代重量单位）钱。五铢钱很可能是在汉平南越时传人交趾的。在其他地方的发掘中，也发现了古钱币，如“开元通宝”（简称开元钱；开元：意为开辟新纪元）、“元和通宝”等，皆是唐代币制。据《旧唐书》记载：唐初，仍然沿用的是隋代的五铢钱。武德四年（公元621年），废止五铢钱，铸“开元通宝”币，并在洛、并、燕、益、桂等州设置钱监。唐代桂州与越南近在咫尺，桂州设监制币，制作方法和技术传人越南，便是很自然的事情了。

越南古代流通的货币，主要是铜钱，或称制钱。如今传世最古的钱币是前黎朝黎桓天福五年（公元984年）所铸的“天福镇宝钱”，背文有一“黎”字。越南史书称此为“南钱之始”。黎氏天福钱，宋代曾在广州流通，称为“交趾国黎字钱”。越南自主后的历代天朝均以汉、唐币制为依据。以汉、唐铸币技术为基础先后铸制而成的越南货币，陈朝有“绍丰通宝”、“隆庆通宝”、“重光通宝”；后黎朝有“顺天元宝”、“洪德通宝”、“光顺通宝”、“昭统通宝”；阮朝有“泰德通宝”、“光中通宝”等。阮世宗阮福映所铸“嘉隆通宝”，不但在国内使用，而且大量流入中国，冲击了中国市场，引起中国统治者的密切关注。

㈡ 《对越自卫反击战——英雄装甲兵》txt全集下载

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牐犚痪牌呔拍甓月十七日，对越自卫还击作战打响的当天，下午五点钟，一支由四辆坦克组成的装甲分队，奉命从友谊关出发，向着同登之敌的核心防御阵地——探某进击。冲在最前面的７１０号坦克，是连长李德贵的指挥车。这辆坦克的驾驶员叫许森，炮长叫何国献，炮手叫周创标。
许森熟练地驾驶着飞驰的坦克，心里一阵激动，时刻准备着的这一天终于到了！他暗自下定决心，战斗中一定要沉着勇敢，机智灵活，连长指挥到椰里，我就把坦克开到哪里，实现自己的立功计划。
傍晚时分，四辆坦克闯过同登镇，按时到达了预定地点——玻保。
为了解决步坦协同问题，步兵副连长朱廷青背着步谈机，登上了７１０号坦克。一切准备停当后，许森把离合器一松，“７１０”一声吼叫，象一只出山的猛虎扑了出去。步兵与坦克在朱廷青的引导下，密切协同，向敌人阵地发起了猛烈的进攻。忽然，一发炮弹落在７１０号车背后，飞起的弹片打坏了朱廷青背上的步谈机。步兵同坦克就要脱节了。
这……

㈢ 中越之战到底谁胜利了

恐怕很难有第二场战争，会像30年前发生在中越边境的那场战争一样，在交战双方引发如此戏剧性的一幕：当战火刚刚熄灭时，双方都宣称，自己是胜利者；当30年过去，昔日的战死者尸骨已寒，昔日的幸存者韶华已逝，双方又都低调对待此事，即使迫不得已提及，也小心翼翼避免直斥对方的名字。 按照官方的数据，这场战事持续了30天，不长的战斗历程，却造成了二战后罕见的、双方巨大的人员伤亡。中方认为自己达成了惩戒对方的目的，攻城掠地，奏凯而还，而越方的教科书上却曾直言不讳地声称，中国的“军事入侵”并未能迟滞越军对柬埔寨的攻略，因此越南才是战争的胜利者。在随后若干年的边境摩擦中，双方都树立了众多英雄模范，也都流传出无数动听的军旅歌曲。 到底谁胜利了？ 中国惩戒了越南，但随后持续多年的边境冲突证明，通过惩戒确保南疆平安的目的并未达到；越南在付出北边被打痛的代价后占领了柬埔寨，可若干年后不得不背负着被战争拖垮的经济黯然回国。 这场发生在两个社会主义国家的战争、加上此前越南对柬埔寨的入侵，让所谓“东南亚社会主义阵营”最终连形式上的维持都难以为继，原本在防范中国、防范共产主义扩张旗号下协调立场的东南亚各国，也由此发生了分化，那些和中国没有主权纠葛的国家（如泰国）在越南威胁迫近情形下率先和中国靠近，那些对中国抱有传统恐惧心理的国家，如马来西亚、新加坡，也在谨慎而微妙地调整自己的对华政策。如今30年过去，当初被东南亚国家排斥、防范的越南，如今已成为东盟的一份子；当初比越南更先一步开始改善与东盟关系的中国，如今在政治、经济、文化等各方面与东盟保持着密切的关系，与某些东南亚国家的主权纠葛却突出依旧、甚至更加突出。也许今天的我们，仍旧很难判断，中国和越南与东南亚其它国家的关系孰亲孰疏，孰优孰劣，但有一点可以肯定，没有30年前那场战争，就不会有东盟各国对中越认识的分化，也不会有今天这样的东南亚格局。 曾有西方评论家认为，79年的战争让中国进入了为期10年的和西方蜜月期，在这10年里，中国得到美国和其他西方国家诸多先进技术、设备，对中国此后的经济、军事发展起到很大作用。但曾几何时，中国-西方蜜月期戛然而止，越南反倒成了各方竞相讨好的香饽饽，这一亲一疏，一进一退，又何尝与30年前那场血战无关？ 79年战争的惨痛代价，让当时的中国领导人认识到自身的落后，认识到军队的臃肿，认识到争取和平建设环境的重要性，中国领先一步转入改革开放和建设模式，并最终取得了今天令人瞩目的成就。直到今天，仍有一些东南亚国家对中国抱有疑虑，但它们都不会选择继续孤立中国，因为与中国打交道的巨大利益，让它们别无选择。 对此越南似乎是后来者，不论是化剑为犁或改革开放，越南人都要慢上一轮，但踌躇满志的他们不但最终同样走上了化剑为犁、改革开放的道路，而且大有要青出于蓝、后来者居上的气魄，殊途同归，两个战场上曾经的死敌，最终却或早或迟地放下了手里紧握的钢枪。兵不可恃，国力为本，这原本简单的道理，最终却只能在一场血战后，得到切身的感悟。 1990年北京亚运会，越南武元甲大将在开幕式上的挥手，象征着两国都正式挥别了那场血腥战争，开始向前看。近20年过去，中越陆地边界划界已告结束，北部湾的划分也有了说法，双边经贸、文化往来更日趋密切，似乎30年前的血腥，已随着时光的流逝而消淡。 然而也许这种想法太过乐观。尽管两国政府刻意淡化、回避当初的血战，当年的电影、电视、歌曲，如今都难得在公众场合看到，甚至战争本身也难得被提起，但不能不看到，两个邻国间在海洋权益方面仍有原则性分歧，两个在历史上揪扯不轻的邻居，其历史恩怨也同样有着极深的积淀，并因30年前的血腥而变得更加沉重。去年越南街头的几次异动，每当南沙问题浮上水面后中国青年的愤懑，都不时在人们即将淡忘这场战争之际，重新唤起沉淀的记忆。 中越边界残存的地雷据说可以危害百年，两个民族间的恩恩怨怨有时可以流传千年，如果执着于此，则谁也不会是胜利者。勇于正视历史，豁达共对将来，则中国、越南，乃至东南亚周边国家，都将是最后的赢家。

㈣ 对越自卫反击战有哪些经典影片

很多熟悉中国近代史的朋友都知道对越反击战，那么在对越反击战中，我国是如何击败让美军头疼无比的越南的呢？本文就来简单分享一下：

第三阶段是1979年3月6日～1979年3月16日，中国军队边清剿边撤退，同时炸毁越北境内的重要军政设施并掳获当年支援给越南的大量物资。越军从柬埔寨战场调回部分军队保卫河内，但其不敢和中国军队决战，只能远远尾随中国撤退部队。在撤军过程中，有少数中国部队遭到越南地方部队和武装民军袭击，造成了一定损失。3月16日，中国军队全部撤回了国境内，战争结束。

㈤ 《对越自卫反击战纪实(2)》txt全集下载

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“英雄团”覆灭记
我边防部队对越自卫还击作战之前，在友谊关附近界碑外的同登地区，驻扎着越军步兵第三师第十二团。这个“决战”不决胜的部队，据说是鼎鼎大名的“英雄团”，天花乱坠地自吹为“善攻能守”，“擅长近战夜战”的。
就是这个“英雄团”，在我友谊关前耍刀弄枪，耀武扬成，炮击我村庄，枪杀我边民，侵占我领土，甚至狂妄地叫嚣要“打到友谊关吃早饭”，“打到南宁去过春节”。
这个“英雄团”究竟英雄在哪里？同登一战，揭穿了它的老底。
退路断――插翅难逃
二月十七日清晨，我边防部队围歼同登守敌十二团的战斗打响了。
六时二十五分，我前线指挥部一声令下，万炮齐鸣，地动山摇。一发发凝聚着仇恨的炮弹，撕裂长空，一齐射向同登敌阵的五十多个目标。顷刻间，盘踞在五四九高地的敌炮兵观察所，被我火炮首发命中，两米厚的钢筋水泥墙飞上天空；刚从河内开来的满载军火的列车，起火……
需要别的再问

㈥ 冰是睡着的水的有声小说

小说名称：冰是睡着的水
小说类型：军事小说
小说作者：刘猛
小说播音：佚名
小说状态：完结
小说介绍
雪花开始飘落的时候，王斌才真正意识到，自己已经成为一个孤儿。
这个普通的四合院，他历来没有来过，这些面色沉重的小孩儿，他也历来没有见过。但是摆在屋檐下的两张黑白照片上的人，却是他依稀熟悉的。陪同来的奶奶已经老泪纵横，他记得这两个人，奶奶曾经告诉他，这是他的爸爸和妈妈。
而八岁的王斌，对他们真的是没有什么特殊的印象。
一双精细的如同树皮的手，在瘦弱的王斌胸前颤抖着别上两个闪闪发光的牌子。日后王斌知道，这是一等功勋章，而八岁的时候他胸前就别了两个。
你的父母，是真正的英雄。
那双手的主人，脸也如同树皮一样精细的四十多岁的中年男人，用他消沉的嗓音淡淡地说。
他们是军人吗？王斌问。
中年男人摇头。
他们是警察吗？王斌问。
中年男人不知道该如何作答。
王斌童真的声音在雪花飘落的四合院回荡，似乎打中了很多小孩儿的心。于是很多小孩儿开始抹眼泪，而八岁的王斌却还不明确死亡究竟是个什么概念，如同他对父母也没有什么概念一样。在安徽农村长大，只知道奶奶是最疼他的人，父母不过是隔几年会来看他一次的陌生人而已。
他们是战士。中年男人的声音变得坚定，真正的战士，隐蔽战线的无名英雄！
王斌抬头看他。
精细得如同树皮一样的手抚摩着他的脸，固然他觉得疼，但是他能感觉到这双手的热和，于是他没有躲开，还是那么呆呆地看着这张脸。而这张脸上的眼睛，在雪花飘落当中越发变得坚毅，却似乎有泪花闪动。
你长大就知道了。
中年男人深呼吸，似乎想告诉他很多事情，但是只说了那么一句。
很久很久，他又说：
你会为自己是一个英雄的儿子自豪！
王斌忽然摆脱开他的手：
你骗我！
这个八岁的孩子忽然哇地哭了。
我爸爸妈妈死了！他们死了！我再也见不到他们了！我不要他们作英雄，我要我的爸爸妈妈！
哭声一下子在四合院蔓延开来，如同针一样刺进在场所有小孩儿的心。
我要我的爸爸妈妈--
这个树皮一样精细一样冷静的中年男人忽然闭上眼睛，于是眼泪从他精细的脸皮上无声滑落。
同学们，这是我们班新来的王斌同学。笑脸可掬的赵老师把换了新衣服背着新书包的王斌领进教室，从今天开始，王斌就和我们在一起学习了！自己表示欢迎！
安徽农村长大的小黑脸王斌看着自己眼前这些衣着鲜明的乡村里面的孩子，看着他们鼓掌，眼神当中没有害怕。这是和他年龄不相当的一种冷静，这种冷静，来自一个八岁的孤儿已经接受了父母双忘的现实。苦难是人生长的催化剂，这句话永远不会过期。
哪儿来的土包子？小胖子林涛涛不屑地低声说。
王斌的眼睛一下子亮了，转到林涛涛脸上。
稀稀拉拉的掌声落下来，赵老师说：韩晓琳！
到！学习委员韩晓琳站起来，这是一个漂亮文静的女孩。
王斌同学就和你作同桌了。赵老师说，王斌，你过往吧。今天咱们第一节课是语文，你把课本拿进去预备一下。
王斌走过往，林涛涛使出个绊子，王斌被绊到了。
同学们大声哄笑。

㈦ 哪里有对越自卫反击战纪实作品

自卫反击 只看到过一段小录像 算是纪实了吧
其他的都是官方渲染自身如何强大···越南方面也是的 没用的

还看过一个纪念49年后 所有解放军的军事行动的一系列纪录片 里面有对越自卫反击战的。网址：
http://www.tudou.com/programs/view/V_ttg39yww0/