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民间风水奇谭》013年辽中水库的十几万死鱼；塔湾街的百鬼夜游；文官屯阴集过回市；还有沈阳故答宫门前坐轿子的格格.可是自然的力量？张大宝从小喜欢阴阳灵怪之事，然而爷爷却希望他能考上大学，可是，随着父母遭受飞来横祸，爷爷为了负担起他的大学费用，重新出山帮人看风水，却被歹人欺骗触碰天机，遭了报应。张大宝为了救爷爷，放弃学业，走上了风水玄学之路，开启了光怪陆离的人生.
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生命中布满未解之谜，生死祸福，富贵穷通，寿夭悲喜，好像哪项都非凡人所能把握。
有人生于大富之家，一生享尽荣华富贵。有人命运坎坷，也曾付出卓绝努力，辛苦钻营一生，最终结局，却不尽如意。
有人即使生于显赫皇家，却一朝失势，感叹完“来世再莫生于皇家”后，身首分离；
有人出身寒门，昨日还怜破袄孤寒，一朝审时得势，步履青云，高唱个人奋斗凯歌。
造化竟然如此弄人，人生际遇之中，究竟有几分天意注定？
西方早在古希腊时期，雅典德尔菲神庙上就镌刻下了这句神谕：“认识你自己！”。
这也是苏格拉底强调人性哲学的核心。
图：认识你自己
而中国的先哲孔子则说“五十知天命”。
孔子五十岁时，真的开悟天命了么？
对照历史，实则不然。
孔子见用时年51岁，那时阳货被逐，孔子才真正有了施政空间，却也不过短短的四年。
那之后，孔子踏上了漫漫十四年的人生颠簸旅途。
明知不可为而为之，面对浩浩汤汤大势，螳臂当车。听听孔子的那些感叹，怎么也不能说半百之年的孔子已经得悟天命。
图：孔子周游
可是历时千年之后，嘉善有个年逾七十古稀之年的老人，著书撰述自己已经找到了改善命运的捷径，并且根据个人经历成书《了凡四训》。
以何心态看待《了凡四训》
对于这部书，毁誉并存。批评者如王夫之谓其“画地为牢以陷人”，黄宗羲也批驳“与鬼神交手为市”。
就是批评了凡先生通过做善事来改命，犹如和鬼神做起了生意。
其实这话放在今天来看严重了，看看国内的慈善事业发展和热衷于慈善的企业家和明星们。大家都是本着做好事的心理，若要追寻他们做慈善的真实目的，就很没意思了。
图：了凡四训
而在西方慈善的事业，还承担着更多理财、避税方面的目的，功不功利，更毋庸置疑。
过于执着才会在前几年，大家揪着某外资公司应该捐款多少多少，某明星的豪华婚礼和科学家的寒酸收入不成正比…….
一句话，我们对待善恶和慈善的心态还尚未成熟。
你若信他，了凡先生毕竟开创了一种改变命运的可能，即使不成功，做善事，你起码心安理得。
你若不信他，也没关系，大可去探索其他的方式。
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叫玄欲，我也是以前看过，没有看完现在又想看了找了好久了。我感觉这个比现在的风水小说都好看。
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