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余华短篇小说介绍

发布时间:2021-01-25 23:56:58

⑴ 余华的所有作品有哪些

《活着》和《许三观卖血记》体现了对生存深刻的“同情和怜悯之心是余华作品的新的出发点。表现人生苦难,被称为“生存小说”。期间夹杂了对人性悲苦的描述和人性光辉的弘扬,从中,我们可以领悟到活着的意义与价值。

余华是“先锋派”的代表作家,早年的小说带有很强的实验性,以极其冷峻的笔调揭示人性丑陋阴暗,罪恶、暴力、死亡是他执着描写的对象,处处透着怪异奇特的气息,又有非凡的想象力。客观的叙述语言和跌宕恐怖的情节形成鲜明的对比,对生存的异化状况有着特殊的敏感,给人以震撼。

在这里面,苦难无处不在,无时不在,死亡作为一条隐线贯穿小说始终,生命存在被置于苦难困境之中,余华将苦难描写得淋漓尽致,我们所能读到的除了苦难还是苦难。《许三观卖血记》也不例外,展现了实实在在的超脱凡事的苦难。作为苦难的承受者,与福贵有所区别的是,福贵面临的是一个又一个亲人的死亡,而许三观却拿自己的生命做资本来承受苦难的袭击。

自从许三观第一次因好奇而了解到卖血这个挣钱的法子后,在每一个艰难时刻,他都靠此度过:为促成自己的婚姻而卖血;为支付儿子打伤别人的医药费而卖血;为饥荒之年的生活而卖血;为讨好儿子的生产队长而卖血。

更悲壮与给我们带来深刻的刺痛感的细节是:为筹集大儿子一乐的医疗费,再去上海的路上一次又一次地连续卖血--在寒冷的冬天里,许三观将冰冷刺骨的发绿的河水灌到肚子里,颤颤巍巍地踏上布满雪的前往医院的道路。一次次的卖血使得许三观的身体原来越虚弱,并几乎丢了自己的小命。

许三观的苦难更接近于现实生活,因为生活的苦难更多的是来自于生活的压力,正因为一次次压力将我们逼入绝境,我们才拥有了绝地反击的机会。许三观就是这样一个不断面对困境并隐忍着活下来的小人物。

无论是《活着》还是《许三观卖血记》都让我们实实在在的正视苦难,这让我们想到了托尔斯泰在《苦难的历程》中写的那一段话:“在清水中泡三次,在血水中浴三次,在碱水中煮三次”,这与余华小说中的对生存状态的苦难关照遥相呼应,余华在这两部小说中一面让我们看到太多的苦难与制造苦难的罪恶,一面又让我们深刻体会到苦难来临时,逃避并不可取,我们能做的就是正视它、克服它,踏过苦难,海阔天空。

《活着》和《许三观卖血记》在讲述生命苦难的同时也让我们体会到了人性的光辉,人性的善良与宽容,人性的纯净与美好以及人与人之间的温情。在旋律温和的民歌中,人性的光辉穿透罪恶与绝望的乌云,照亮了人类的天空,被打压的人又重新矗立在阳光下。

《活着》上演了一幕幕感人的画面,展现了一幕幕触动心弦的温情与关爱,在福贵输掉全部家产后,为养家糊口,在田地里笨拙劳动,母亲不顾年老体弱在旁陪伴和安慰;母亲在他不如意的时候总是从旁安慰道,“人只要活着高兴,穷也不怕。”

在之后的四十年里,福贵就是用这句话坚定了活着的信念。家珍像女菩萨一样用温情照拂着福贵和他的孩子。她虽然不善于表现自己却处处存在。哪怕是它生病躺在床上,福贵也能感受到来自她的情感力量,再大的痛苦,再大的困难他也能挺过去。

当家珍硬撑着干活累倒时,她笑笑看着富贵,这笑是苦笑,是因为不能再为家庭付出而愧疚的笑,而福贵对家珍得累倒并无半点责怪之意,反而心存愧疚之意,觉得对不起妻子……当福贵身边的亲人一个一个的死亡后,他只有一头名为福贵的老牛为伴。他每天下地时都叫着家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根的名字。让老牛以为干活的不是只有他一个,这其实是富贵的自我安慰,也是孤单中的自我解救。福贵在最后的时光,常常回味以前的亲人和往事,回忆自己的痛苦和过去,仿佛亲人还在身边,自己不是孤单的一个人,只有这样福贵才得以度过一个相当平和的晚年。

他每天下地时都叫着家珍、有庆、凤霞、二喜、苦根的名字。让老牛以为干活的不是只有他一个,这其实是富贵的自我安慰,也是孤单中的自我解救。福贵在最后的时光,常常回味以前的亲人和往事,回忆自己的痛苦和过去,仿佛亲人还在身边,自己不是孤单的一个人,只有这样福贵才得以度过一个相当平和的晚年。

在《许三观卖血记》中,作者在写作的过程中也无形地流露出了温情的笔调,作品的后半部分写许三观连续卖血之后,冷得浑身哆嗦不止,只好把一头小猪放到被窝里取暖,许三观借猪的热量取暖,是远方来卖猪的老头主动提出来的:“如果你不嫌弃,我就把这两头小猪放到你被窝里来,给你暖暖被窝。”

好心的人们以自己热情善良的行为与朴实亲切的话语,给了许三观以同情和帮助。另外,许三观在作品中反复强调“做人要有良心”的道理,劝说一乐去为何小勇喊魂等种种的许多,这些细节都彰显了人性的温暖。善良、宽容和爱的注入更让我们看到了希望之光。

人生路上不止有惊喜和快乐,还会有苦难和悲伤,通过这两部作品。我们了解到了苦难给我们带来的痛苦与折磨,更让我们知道不管选择什么道路,鲜花与荆棘同在,我们就算跪着也要把它走完。对于人生,如果我们不能战胜,就去顺应;无法超越,就去热爱。在逆境中挑战自我,实现永生,在暴风雨中实现生的价值!

⑵ 急需余华《活着》的最简短的内容简介

《活着》讲述一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。

小说讲述了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。

《活着》是作家余华的代表作之一,余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

(2)余华短篇小说介绍扩展阅读:

创作背景

从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期等,作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁,经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。

后来,作者听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者,作者决定写下一篇这样的小说,于是就有了1992年的《活着》。

作品赏析

小说《活着》是余华创作中的分水岭。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程,掀起一波又一波无边无际的苦难波浪,表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难,延续生命就得艰难的活着,正因为异常艰难,活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事,也没有比活着更艰难的事。

⑶ 余华短篇小说主要是什么题材

七八十年代时,余华是“先锋小说”的代表作家,其短篇小说表现为颠覆传统的真实观,放弃对历史真实和历史本质的追寻。

⑷ 余华的短篇小说《命中注定》想表达什么

不是爱情那就是友情,相遇是缘, 相识是份,相知是感。诸多林林总总,总总林林就是一种宿命,相信也好不相信也罢,一切命中注定。

⑸ 作家余华生平简介以及作品特色~

余华,浙江海盐人,1960年出生于浙江杭州,后来随父母迁居海盐县。中学毕业后,因父母为医生关系,余华曾当过牙医,五年后弃医从文,进入县文化馆和嘉兴文联,从此与创作结下不解之缘。余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造。余华在1984年开始发表小说,是中国大陆先锋派小说的代表人物,并与叶兆言和苏童等人齐名。着有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》,和长篇小说《活着》、《在细雨中呼喊》及《战栗》。

余华自其处女作《十八岁出门远行》发表后,便接二连三的以实验性极强的作品,在文坛和读者之间引起颇多的震撼和关注,他亦因此成为中国先锋派小说的代表人物。

事实上,余华并不算是一名多产作家。他的作品,包括短篇、中篇和长篇加在一起亦不超过80万字。他是以精致见长,作品大多写得真实和艰苦,纯净细密的叙述,打破日常的语言秩序,组织着一个自足的话语系统,并且以此为基点,建构起一个又一个奇异、怪诞、隐密和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界及文本真实。余华曾自言:“我觉得我所有的创作,都是在努力更加接近真实。我的这个真实,不是生活里的那种真实。我觉得生活实际上是不真实的,生活是一种真假参半、鱼目混珠的事物。”

《活着》是余华改变风格之作。在叙述方面,他放弃了先锋前卫的笔法,走向传统小说的叙事方式,然而结构上,仍能给读者剧力万钧、富于电影感官和想象的感觉。

主要作品

《星星》、《十八岁出门远行》、《四月三日事件》、《一九八六年》、《河边的错误》、《现实一种》、《鲜血梅花》、《在劫难逃》、《世事如烟》、《古典爱情》、《黄昏里的男孩》、《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》

⑹ 余华小说有哪些

余华,当代作家,浙江海盐县人,祖籍山东高唐县。著有中短篇小说《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日事件》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等,长篇小说《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》,也写了不少散文、随笔、文论及音乐评论。短篇小说
余华作品
十 八岁出门远行《北京文学》(1987-1) 西北风呼啸的中午《北京文学》(1987-5) 死亡叙述《上海文学》(1988-11) 爱情故事《作家》(1989-7) 往事与刑罚《北京文学》(1989-2) 鲜血梅花《人民文学》(1989-3) 两个人的历史《河北文学》(1989-10) 祖先《江南》(1993-1) 命中注定《人民文学》(1993-7)
中篇小说
四月三日事件《收获》 一九八六年《收获》 《灵魂饭》
河边的错误《钟山》 现实一种《北京文学》 世事如烟《收获》 难逃劫数《收获》 古典爱情《北京文学》 此文献给少女杨柳《钟山》 偶然事件《长城》 夏季台风《钟山》 一个地主的死《钟山》 战栗《花城》
长篇小说
《呼喊与细雨》(《在细雨中呼喊》)《收获》 《活着》《收获》 《许三观卖血记》 《兄弟》 散文 虚伪的作品《上海文论》 川端康成与卡夫卡《外国文学评论》 我,小说,现实《今日先锋》
编辑本段课本(读本)收录情况
1.《许三观过生日》 2.《十八岁出门远行》

⑺ 余华的中短篇小说有什么

余华的短篇小说:星星 、十八岁出门远行、 鲜血梅花。中篇小说:四月三日事件、一九八六、河边错误、现实一种。

⑻ 余华写的《活着》具体内容是什么啊

《活着》讲述一个人一生的故事,这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者“我”在年轻时获得了一个游手好闲的职业——去乡间收集民间歌谣。

在夏天刚刚来到的季节,遇到那位名叫福贵的老人,听他讲述了自己坎坷的人生经历: 地主少爷福贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中福贵因母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才知道母亲已经过世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了哑巴。

真正的悲剧从此才开始渐次上演。家珍因患有软骨病而干不了重活;

儿子因与县长夫人血型相同,为救县长夫人抽血过多而亡;

女儿凤霞与队长介绍的城里的偏头二喜喜结良缘,产下一男婴后,因大出血死在手术台上;而凤霞死后三个月家珍也相继去世;

二喜是搬运工,因吊车出了差错,被两排水泥板夹死;外孙苦根便随福贵回到乡下,生活十分艰难,就连豆子都很难吃上,福贵心疼便给苦根煮豆吃,不料苦根却因吃豆子撑死……

生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。

(8)余华短篇小说介绍扩展阅读:

创作背景

从国民党统治后期到解放战争、土改运动,再到大炼钢铁运动,自然灾害时期等,作者经历了从大富大贵到赤贫如洗的物质生活的巨大变迁,经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。

后来,作者听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待这个世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者,作者决定写下一篇这样的小说,于是就有了1992年的《活着》。

写人对苦难的承受能力,对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

作品评价

中国过去六十年所发生的一切灾难,都一一发生在福贵和他的家庭身上。接踵而至的打击或许令读者无从同情,但余华至真至诚的笔墨,已将福贵塑造成了一个存在的英雄。当这部沉重的小说结束时,活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。

《活着》是不失朴素粗粝的史诗,斗争与生存的故事,给人留下了不可磨灭的残忍与善良的形象,在余华的笔下,人物在动物本能和人性之间的苦苦挣扎。余华加诸于叙述的那种冷酷的意志,使小说超出了常规。

余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松、优美、善良的时刻……《活着》是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧毁人的生活。

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