金瓶梅有声小说

Ⅰ 喜马拉雅上最值得听的书

每天上下班步行共两小时，周末和做饭也经常开着蓝牙音箱在喜马拉雅上听节目，以下是我的推荐：

一、喜马拉雅的播客类：

1.得意忘形

这档播客的播主叫张潇雨，播客没有特定的主题，有单口的，也有请嘉宾的。播客中经常聊到心理学、消费主义、网球等各类话题。是我最喜欢的播客，张老师思想很有深度，也很幽默，有个人魅力。重点推荐和学霸猫老师的几期播客，这几期对人际关系、自我提升方面有很深的思考。

2.Steve说

Steve老师就是《假性亲密关系》的作者，播客主题偏心理学，但又贴近生活，可以说是听着广播就学到了知识，对心理学感兴趣的小伙伴可以听一下。

3.子夜读书/子夜书社

这是推荐书籍的一个播客，跟现在流行的罗辑思维之类的领读型播客有点像，但这个节目做了很多年了，很有小时候听的那种广播的特色，推荐的书也不是畅销口水书，挺有水平。二、有声书类：

1.《面纱》 毛姆著 播主：悦简

悦简老师的声音、语速都非常优秀，而且还是免费的，这本书不算长，故事引人入胜，一两周就可以听完，适合入门（这本书我听哭了）。

2.《夜航西飞》 播主：VividCrystal

真的是宝藏书，书中描写了很细节的非洲生活和飞行生活，作者的语言非常风趣，看得出作者很有魅力。播主的声音也非常好听，配乐也很有气氛。听完我又买了实体书看了一遍。

3.《人类的群星闪耀时》 播主：不过了了

这本书本来就是一个个的小故事，很适合作为听的书，播主声音语调都很不错，后面几期发挥很很稳定。

4.《霍乱时期的爱情》 播主：玛格丽特

这本书声名在外，读完的人又有几个？但听书就比较容易了，我一个月听完了，还是挺震撼的。5.《别闹了，费曼先生》 播主：表达小美好

试问有人不喜欢幽默风趣又聪明的费曼吗，应该没有的。

6.《罗茜计划》 播主：艾利艾利Alexis

这本小说的主人公可以说是很geek了，播主语速有点快，但是还是可以跟上，非常有趣。

7.《我的阿勒泰》 播主：霄柏声音

内容非常有趣，播主声音也充满童趣，听着非常的放松。心情不好的时候听听，思绪就飘到新疆的牧场了。

8.《鱼翅与花椒》 播主：米小麦米小麦

这本书最近很火，但是做饭的时候听还是挺能勾起食欲。

Ⅱ 《金瓶梅词话（全两册）》epub下载在线阅读，求百度网盘云资源

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书名：金瓶梅词话（全两册）

作者：兰陵笑笑生

译者：陶慕宁 校注

豆瓣评分：9.0

出版社：人民文学出版社

出版年份：2008-8

页数：1365

内容简介：

整理校注情况（摘要）

1.使用人民文学出版社一九九一年影印明万历丁巳（1617）年《金瓶梅词话》为工作底本，缺页由日本大安株式会社一九六三年同版别部影印本配补。校勘本主要有：北京大学图书馆藏明崇祯间刊本《新刻绣像批评金瓶梅》；清康熙间刊刻张竹坡批评的《第一奇书》本。

2.校勘以尽量保存“词话本”原貌为宗旨，文字大略可通或今思不通而当日未必不通者，不作改动。凡改动原文处，皆参核别本出校。明显的讹夺衍误而又无他书可校者，则斟酌厘定，并于校记中说明。

3.词话本中有部分俗体字、异体字、假借字或以方音直接录入的别字，在不影响阅读、理解的前提下，一般不予改动，以利博识。有些容易引起歧义者遵循现在简化字的写法，统一作某字，不一一出校。另有少量刻误之字，则径行改正，不出校。

4.词话本情节素材多有采撷自《水浒传》及宋、元、明话本小说者，凡遇此种情况，皆比对原书，《水浒传》用明容与堂刻本，其他话本小说采用《京本通俗小说》、《清平山堂话本》等早期刊本。词话本明显舛错处，据他书改正，出校记说明。词话本与他书文字相异但文意可通处，不作改动，出校记说明。

5.以《盛世新声》、《词林摘艳》、《雍熙乐府》、《群音类选》等明代曲集校核词话本中散曲。凡词话本句意可通，合于曲律而文字异于诸曲集者，以词话本为准，不妄改。词话本乖于曲律，文字错谬处，则参酌诸书，择善而从，并出校记。

6.本书注释侧重于俗语、方言、隐语、歇后语及江湖切语的诠解，典章制度与一般故事从略。注释不务繁琐引证，但求简明扼要。

7.多年来《金瓶梅》点校及语词研究成果斐然，本书亦有所汲取，不敢掠美，仅将主要参考书布列于下，注文中不再一一标示：

姚灵犀《瓶外卮言》

魏子云《金瓶梅词话注释》

王利器主编《金瓶梅词典》

黄霖主编《金瓶梅大词典》

白维国《金瓶梅词典》

傅憎享《金瓶梅隐语揭秘》

人民文学出版社一九八五年版戴鸿森校点《金瓶梅词话》

浙江古籍出版社一九九一年版《李渔全集·新刻绣像批评金瓶梅》

岳麓书社一九九五年版白维国、卜键校注《金瓶梅词话校注》

8.词话本内容有少量淫亵描写，虽与刻画人物性格不无关系，考虑到其负面影响，仍作了必要的删节。全书共删去四千三百字。

作者简介：

兰陵笑笑生，明代文学家，《金瓶梅》的作者的笔名，兰陵即今山东省枣庄市峄城区，且书中大量运用山东口语，作者有可能是山东人，或通晓山东环境。

由于兰陵笑笑生为化名，至今尚未发现其他直接证据可证明此人为谁，明沈德符《万历野获编》则说是“嘉靖间大名士手笔。”目前普遍的说法是王世贞，清代宋起风、顾公燮、李慈铭、梁章巨等学者也认为《金瓶梅》作者应是王世贞。

传说，王世贞之父被严世蕃所害，而严世蕃好读奇书，王世贞乃著《金瓶梅》，书里写了很多淫秽的内容，看的人爱不释手，又在书角蘸以砒霜毒液，然后将书卖给严世蕃，严世蕃嗜读此书，不停以手在嘴上沾点唾液，把那一页再翻过去，读完此书，遂毒发身亡。这个传言并不可靠，鲁迅认为过于牵强附会：“后人之主张此说，并且以苦孝说冠其首，也无非是想减轻社会上的攻击手段，并不是确有王世贞所作的凭据”。

许建平《金学考论》与霍现俊《〈金瓶梅〉发微》再次认定是王世贞作，许建平认为“21世纪《金瓶梅》研究应从王世贞研究作为新的突破口和起点”。

兰陵笑笑生真实身份至今尚在争议中，迄今已提出六十多位候选人，除王世贞之外、还有：贾三近、屠隆、李开先、徐渭、王稚登，此外还有汤显祖、冯梦龙、李先芳、沈德符、李渔、赵南星、卢楠、李贽、冯维敏、谢榛、贾梦龙、薛应旗、臧晋叔、金圣叹、田艺蘅、王采、唐寅、李攀龙、萧鸣凤、胡忠、丁惟宁等人。

本文内容在GNU自由文档许可证下发布。所使用的材料来自于维基网络的条目“兰陵笑笑生”。

其中较有可信度的有：黄霖的“屠隆说”，卜键的“李开先说”，鲁歌、马征的“王稚登说”，许建平、霍现俊的“王世贞说”，潘承玉的“徐渭说”等，被称为五大说。

Ⅲ 为何明代的《金瓶梅》也被誉为四大奇书之一呢

所谓明代四大奇书分别是指：《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《金瓶梅》。其中前三本声名显赫，乃四大名著中的三本，也就《金瓶梅》的知名度稍微低一点，或者说好评度差一点。在很多人的认知中，《金瓶梅》是黄书、禁书，里面的内容低俗、色情，非常的不堪。事实上，大家严重低估了《金瓶梅》的文学价值。

因此，当我们脱离低级趣味来客观看待这本书时，我们会发现这是一本不可多得的奇书，它有它存在的积极意义。

Ⅳ 《金瓶梅》真的是淫书吗为什么有人说他的文学价值很高

《金瓶梅》是中国文学史上第一部由文人独立创作的长篇小说。从此，文人创作成为小说创作的主流。《金瓶梅》之前的长篇小说，莫不取材于历史故事或神话、传说。《金瓶梅》摆脱了这一传统，以现实社会中的人物和家庭日常生活为题材，使中国小说现实主义创作方法日臻成熟，为其后《红楼梦》的出现做了必不可少的探索和准备。

《金瓶梅》以家庭为中心，写一家联系到天下、国家，反映现实社会，给《红楼梦》写贵族家庭的衰败开了路；《金瓶梅》倾心于女性的世界，把人类的另一半推向舞台的中心，直接影响了《红楼梦》的创作；《金瓶梅》善于运用生动鲜活的俗语、市语，人物各有各的声口，这完全为《红楼梦》所继承；《金瓶梅》打破大团圆的传统结局，如实描写人生悲剧，《红楼梦》也是如此。因此，有学者称“《金瓶梅》是《红楼梦》之祖”。

《金瓶梅》的诞生，标志着诸如《三国演义》《水浒传》《西游记》等几部小说取材于历史故事与神话传说而集体整理加工式小说创作模式的终结，开启了文人直接取材于现实社会生活而进行独立创作长篇小说的先河。历代研究《金瓶梅》者，不乏其人，论著层出不穷。尤其是改革开放以来，更是倍受研究者之关注。

《金瓶梅》全书100回，人物200多个，结构大而不乱，200多个人物中，潘金莲、西门庆、陈经济、吴月娘都很有个性，里面运用了大量方言、歇后语、谚语、词曲，不少词曲用得颇为精妙，又富含杂学知识。书中宣扬了因果报应之说，由于里面淫词秽语很多，因此被列为禁书。

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《金瓶梅》，中国古代长篇白话世情小说，一般认为是中国第一部文人独立创作的章回体长篇小说。其成书时间约在明朝隆庆至万历年间，作者署名兰陵笑笑生。

《金瓶梅》书名是由小说三个女主人公潘金莲、李瓶儿、庞春梅各取一字合成的。小说题材由《水浒传》中武松杀嫂一段演化而来，通过对兼有官僚、恶霸、富商三种身份的市侩势力的代表人物西门庆及其家庭罪恶生活的描述，体现当时民间生活的面貌，描绘了一个上至朝廷内擅权专政的太师，下至地方官僚恶霸乃至市井间的地痞、流氓、宦官、帮闲所构成的鬼蜮世界，揭露了明代中叶社会的黑暗和腐败，具有较深刻的认识价值。被列为明代“四大奇书”之首。

《金瓶梅》问世后被改编为多种戏曲，后来又被多次改编成影视作品。

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里面这类似的小说和文章还有很多 从头到尾 很甜 很宠 很肉

我就是在里面看的，实在是太好了

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词曰：

芙蓉面，冰雪肌，生来娉婷年已笄。袅袅倚门余。梅花半含蕊，似开

还闭。初见帘边，羞涩还留住；再过楼头，款接多欢喜。行也宜，立也宜

，坐也宜，偎傍更相宜。

话说当日武松来到县前客店内，收拾行李铺盖，交土兵挑了，引到哥家。那妇

人见了，强如拾得金宝一般欢喜，旋打扫一间房与武松安顿停当。武松吩咐土兵回

去，当晚就在哥家歇宿。次日早起，妇人也慌忙起来，与他烧汤净面。武松梳洗裹

帻，出门去县里画卯。妇人道：“叔叔画了卯，早些来家吃早饭，休去别处吃了。”武松应的去了。到县里画卯已毕，伺候了一早晨，回到家，那妇人又早齐齐整整

安排下饭。三口儿同吃了饭，妇人双手便捧一杯茶来，递与武松。武松道：“交嫂

嫂生受，武松寝食不安，明日拨个土兵来使唤。”那妇人连声叫道：“叔叔却怎生

这般计较！自家骨肉，又不服事了别人。虽然有这小丫头迎儿，奴家见他拿东拿西

，蹀里蹀斜，也不靠他。就是拨了土兵来，那厮上锅上灶不乾净，奴眼里也看不上

这等人。”武松道：“恁的却生受嫂嫂了。”

Ⅵ 《金瓶梅》究竟是一部什么样的书

《金瓶梅》是一部什么书？

长期以来，《金瓶梅》被认为是“淫秽”读物，是一本禁书。我相信大家对这本书从来都是挺好奇的。讲《金瓶梅》，这真的算是一种挑战。老实讲，现在如果我们想在大学里开一门关于《金瓶梅》的通识课，估计是不太可能的，因为它的争议性太大，就连很多大学的中文系也不见得会将《金瓶梅》列入学生的选读书。对于这样一部几百年来都被认为是“淫秽”的禁书，我们现在能够公然在一起读它，实在是一件很“幸福”的事情。

各位想象一下，无论古今中外，世界文学史上的作品大多是写翻天覆地的大场面，比如天灾人祸、战争之类，而很少看到写最普通的人生。因此，这一部以西门庆的一生为主的世情书，也就成了世界文学史上罕见的人生。有学者认为，《金瓶梅》所涵盖的一个个“画面”，其广度只有托尔斯泰的《战争与和平》可以媲美。当然，他所指的不是战争场面，而是人性的诡谲。也可以说，《金瓶梅》写的就是“人”，写人的可笑、人的可怕，还有人的可悯。人的可笑在于，一天到晚就在做那一件事情；人的可怕则是，为了一点钱，就可以把人整死；人的可悲可悯，则是世事无常。我们可以这样说：你要是效仿他，你就是畜生；如果你觉得他可怜，你就是菩萨的心。

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书名：没有神的所在

作者：侯文咏

豆瓣评分：8.8

出版社：华文出版社

出版年份：2010-4

页数：534

内容简介：

《没有神的所在:私房阅读《金瓶梅》》内容简介：“与其说《金瓶梅》谈的是性，还不如说是人性；读通《金瓶梅》，让我们在炎凉世态中多一份明澈从容，在险恶人情中少一份戒慎恐惧。”

“虽然这是一本四百年前的书，但是实在太贴近当代了。有时候看国外的当代作品都还会有些隔阂，但是这本书完全就是可以对号入座──官商勾结、妻妾战争，简直就和某些富豪家一模一样。”

“进一步要赋予年纪和性别的想象的话，我认为《水浒传》是父亲，《金瓶梅》是母亲，父亲和母亲因为“潘金莲和西门庆”的关系（性的关系）结合在一起，而《红楼梦》就应该是他们的女儿──而且还是一个长得还像妈妈的大美女。”

作者简介：

台湾嘉义县人，台大医学博士。

目前专职写作，兼任台北医学院医学研究所副教授，万芳医院、台大医院麻醉科主治医师，并主持“台北ZOO”广播节目。其长篇小说《白色巨塔》是近年代表作，荣获金石堂等畅销排行榜第一名，是台湾地区当前最受欢迎的男作家。

侯文咏在台湾被称为是作家中的周杰伦，其独创性的“侯式文风”令他多次蝉联“天王级畅销作家”的宝座。其代表作《白色巨塔》于2006年由台湾中视改编成电视剧，《流星花园》导演蔡岳勋执导、当红偶像明星言承旭领衔主演，引发一阵收视热潮。紧接着，他的另一作品《危险心灵》也搬上荧屏，由台湾新生代女演员桂纶镁担纲主演。与此同时，侯文咏另辟蹊径，与台湾主持人蔡康永合作有声出版物《欢乐三国志》，以欢乐诙谐的说书形式解说三国故事，出版之时在台湾刮起“三国旋风”。

Ⅷ 《金瓶梅》在成书以前作者到底是怎样想的为什么会写《金瓶梅》这样争议性非常大的书

《金瓶梅》是我国历史上的一部惊世奇书，一起也是“明代四大奇书”之一，清代小说点评家张竹坡称《金瓶梅》为“榜首奇书”。书中借《水浒传》中“武松杀嫂”一节引出了以西门庆为主角的一段贩子日子，主要内容是借宋代的人物来露出明代社会日子的糜烂。书名是以书中西门庆的三个主要的女性名字命名，是三自个的名字傍边各取一个字拼凑成的。其间“金”是指潘金莲，“瓶”指李瓶儿，而“梅”即是指庞春梅。这本书的思想内容非常丰富、艺术方法也很熟练，可是，在它面世的时分，作者并没有署上自个的实在名字，所以专家们对《金瓶梅》的作者问题始终是抱有非常大的爱好，以至于《金瓶梅》的作者到底是谁，迄今为止仍然无法结论。
《金瓶梅》本书的作者署名是“兰陵笑笑生”，可是这个“兰陵笑笑生”的实在名字至今无法考证，这个作者到底是何方人氏也是说法不一。由于作者自个宣称自个写的是山东地面上的人和事，署名傍边又有“兰陵”字眼，一起著作傍边的用语基本上都是北方话，所以被大多数人以为作者是山东人。更有甚者以为《金瓶梅》的作者即是李开先。李开先，山东人，嘉靖期间中进士，40岁便罢官回家，他的身世、生平缓对词曲以及对贩子文学的酷爱和修养，与前人对《金瓶梅》的说法恰好相符；而著作的自身也证明了它同李开先的联络密切；李开先的另一部著作《宝剑记》傍边，也是引用《水浒传》的故事，如果是把《金瓶梅》和李开先的《宝剑记》作比较的话，就会发现有许多的相同之处。《金瓶梅》和《三国演义》、《水浒传》、《西游记》相同，都是在民间的艺人表演和长时刻的流传，然后才经过某个作家自个编写出来的，而这个编写的人即是李开先。
还有的研讨专家以为，作者并非李开先，而是另一个山东人贾三近，他是嘉靖万历年间的一位大文学家，由于在《金瓶梅》一书傍边，自始至终一向贯穿了很多的峄县人仅用的方言俚语，峄古称之为兰陵，再从贾三近的生平事迹和他的宦游处所、人生阅历、嗜好、著作目录等方面来看，贾三近才是最接近“兰陵笑笑生”的一自个。
以上估测都是根据地舆位置和人物特色猜想出来的，可是，现在最流行的观念却以为，嘉靖年间的大文学家王世贞才是《金瓶梅》的真实作者。王世贞，字元美，号凤洲，又号燕州山人，是南京的刑部尚书，一起，王世贞也是明代闻名的文学家、史学家。他才学富赡，文名满天下，与李攀龙、谢榛等人合称为“后七子”，在前后七子傍边，他是最博学多才的一位。在李攀龙逝世今后，他独领文坛20余年。《明史》中称他为“才最高、地望最显，声华意气，笼盖国内”。
王世贞自个为官清正，不附权贵。在东林党杨继盛被严嵩栽赃下狱以后，他便常常给杨继盛送汤送药，又替杨继盛的老婆草疏。杨继盛被害后，他为杨殓葬；自个的爸爸被严嵩栽赃，他便作长诗《袁江流钤山冈》和《太保歌》等著作，揭穿严嵩父子的罪恶行径。他精通吏治，情愿选拔有学识的人和衣食寒士，不与权奸同恶相济，遭到时人的推重。
听说王世贞作《金瓶梅》也是想为爸爸报仇，王世贞的爸爸因献《清明上河图》的赝品，被人识破，因此便得罪了权臣严嵩和严世藩父子，最终王世贞的爸爸被摧残致死。王世贞为了可以替父报仇，投其所好特作小说《金瓶梅》献给了严世藩。书中的内容影射严嵩父子，揭穿他们的各种丑陋做法，而王世贞又在《金瓶梅》上涂有毒药，当严世藩读完此书后就中毒而死了。
可是，闻名的专家吴晗首先对这个观念提出了质疑，他查阅了很多的笔记、野史以及正史，最终他以翔实的史料作为根据，得出了历史上的王世贞爸爸并不是由于献假图被害的，推翻了前人所说的《清明上河图》和王世贞宗族的联络，严世藩的死也不是由于中毒，否定了《金瓶梅》是王世贞所作的传统观念。吴晗还经过书中运用的很多“山东方言”这点来看，以为王世贞虽然是在山东做过三年的官，可是，他要用本地方言写出这么的巨著是不可能的。他还明确指出，《金瓶梅》应该是万历十年到三十年(1582～1602)之间的著作，所以，《金瓶梅》的作者绝对不可能是王世贞。
20世纪80年代，国内有语言学家宣布过文章，对《金瓶梅》作者是山东原籍也表示置疑，理由即是由于著作傍边有不少用语是当今山东方言中没有的，而有些方言反而是在吴方言区常常用到，于是就斗胆的设想作者自个有可能是吴方言区人。
20世纪30年代时，英国的汉学家阿瑟·韦利曾提出《金瓶梅》的作者是徐渭这一说法，多年后绍兴文理学院讲师潘承玉出书《金瓶梅新证》也证明了这一观念。潘承玉的《金瓶梅新证》首先是从年代背景出发，推断出《金瓶梅》成书年代应该为明代嘉靖末连续至万历十七年稍后这段时刻，而这一期间恰好和徐渭的日子年代相符合。
从《金瓶梅》的地舆原型、风俗、方言等诸视点多层面来看，小说傍边的内容和绍兴的文明也有很深刻的联络，并且《金瓶梅》是一部“借宋喻明”、“借蔡讽严（嵩）”的著作，指出了其时的绍兴正是形成了全国榜首个反严潮流，披露了徐渭和陶望

Ⅸ 怎样评价《金瓶梅》

《金瓶梅》近百万字，自面世起就被称为奇书。书中写的是宋代的人物和故事，实际却反映了作者所处的明中叶的社会现实。《金瓶梅》描绘了一个上自朝廷中擅权专政的太师，下至地方上官僚恶霸乃至市井间的地痞流氓、帮闲所构成的鬼蜮世界。作品刻画了西门庆这个兼有官僚、恶霸、富商三种身份的封建时代市侩势力的代表人物，以他为中心，通过他的种种活动及其家庭罪恶生活，暴露了明代中叶以来封建社会的黑暗和腐朽，具有深刻的认识价值。

小说成功地描绘了一大批市井人物，其中有泼皮无赖、帮闲篾片、娼妓优伶、男奴女婢、和尚道士以及三姑六婆之类。几个主要人物都富于典型意义，如西门庆的贪婪狠毒，潘金莲的泼辣、淫荡、嫉妒，应伯爵的趋炎附势等。作者也很重视细节描写，语言泼辣而酣畅，绘声绘色，十分传神。

《金瓶梅》在中国古典小说的发展史上有它不可忽视的意义。《金瓶梅》之前的长篇小说，大多取材于历史故事和神话传说，经过后世文人艺术加工而成。而《金瓶梅》则是中国文学史上第一部由文人独创的长篇小说。从此，文人创作成了小说创作的主流。《金瓶梅》发扬了宋元话本和《水浒传》描述家庭生活方面的优点，以现实社会及家庭日常生活为题材，着重写市井间世俗情态，为小说创作开辟了一条新的路子。作为“人情小说”的先河，它对后来《红楼梦》一类小说的创作产生了一定的影响。

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内容预览：
金瓶梅人物画廊
作者：王嗣敏
前言之一 莫要只见树木不见森林
更新时间2009-9-11 0:27:20 字数：4118
没有调查就没有发言权，没有正确的调查同样没有发言权。您做过调查吗？您是不是犯了主观主义错误，您是不是只凭道听途说、人云亦云就把《金瓶梅》这种第一等的盖世奇书打入“淫书”这个十八层地狱了呢？只要你用正确的方法来看它，它的社会价值绝对超过《红楼梦》，是该为它解禁的时候了，是该为它正名的时候了，是该为它申诉冤情的时候了，是该让它在光天化日之下谋取一席之地的时候了，是该抛弃虚伪和偏见，是该堂而皇之品评它研读它的时候了。我在此大声疾呼：《金瓶梅》为世情小说之冠，无与伦比，几个诺贝尔文学奖相加都未必比得了它的雄风伟力。我尽量用一种客观、全面的人性批判观点来为大家展现这个独一无二的“金瓶梅世界”。
孔夫子有言：“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”这种思维深刻地影响着中国人，所以在这个道德治国的国度里，一本有些色情描写的古典巨著成了背人耳目的艳情小说。所以我们还是要先辨明《金瓶梅》实际的文学和社会价值，这样才有利于我们叙述的开展。在此之前，就一定要把它属不属于淫书这个命题提出来，加以辩证分析。
《金瓶梅》是淫书吗？这是一个不易回答却又无法回避的问题。《金瓶梅》卷首开宗明义：“读此书，生慈悲心者，菩萨也；生畏惧心者，君子也；生欢喜心者，小人也；生效法心者，禽兽也。”想要做哪一种人，请……
应该是你需要的吧