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这个有单田芳的评书《薛家将》讲的是征西的故事,三请樊梨花。
薛仁贵征东的故事,你还是听陈丽君的《两辽王》吧,感觉说的一般,你听听试试。
③ 写"薛仁贵"与他儿子的评书叫什么
薛仁贵 《跨海征东》
薛丁山 《薛丁山征西》
薛刚 《薛刚反唐》(也有话本《说唐三传》)
建议可以参考宝文堂小说话本或90年代初华夏出版社名著100部系列
④ 评书《薛仁贵征东》有哪些不同的版本
单田芳评书《说唐后传》。是《大唐惊雷》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》的合并书。
张少佐评书《薛仁贵征东》。
陈丽君评书《两辽王》110回。(即薛仁贵征东)
陈风云评书《薛仁贵征东》。
连丽如评书《大隋唐》包括了《薛仁贵征东》。
邵军荣评书《薛仁贵征东之凤凰山》。
希望您满意!
⑤ 哪里有下载薛仁贵平辽的评书
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你上去自己找你喜欢的段子吧!!!
而且他说的评书顺序,时间排列:
一、先秦两汉三国两晋系列:
1.封神演义全140回
电视版180回
广播版125回
明代魔神小说,演述商末政治纷乱与武王伐商故事,“成汤气数已尽,周室天命当兴”的宿命观点,是《封神演义》一书的支架,斩将封神,强调神权皇权是全书的主要内容,其瑰丽无比的奇诞气象和气势磅礴的神话韵味,几千年来难有匹敌。
2.三国演义
广播版86回:只是三国的片段。从十八路诸侯伐董卓到刘备入川。但没有官渡大战等重要情节,刘备入川也是用3回带过而已。所以事实上只到三气周瑜而已。
电视版125回:比85回版略长些,说到六出祁山。但同85回版大同小异。单老说的还是比较有生气动听。
3.刘伶传奇
《刘伶传奇》该书由著名评书演播大师单田芳担纲。该评书以中国酒文化为线索,反映了晋代社会生活的历史长卷。全80回电视版 100回讲史袍带类40, 77
4.《英雄走国》两晋公案侠义类
二、隋唐系列
单老的隋唐演义系列顺序大致为《隋唐演义》->《大唐惊雷》->《罗通扫北》->《薛仁贵征东》->《薛丁山征西》->《薛刚反唐》
《说唐后传》是《大唐惊雷》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》的合并书。
《薛家将》是《薛丁山征西》、《薛刚反唐》的合并书。
《风尘三侠》是《隋唐演义》的外传。
隋唐演义系列之后按时间排还有《花木兰(从军记)》、《深宫惊变》、《安史之乱》,但与隋唐演义系列没有关连,不属同一系列。
5.隋唐演义(正续集) 全216回讲史袍带类
讲的是隋朝末年以程咬金、秦琼为首的农民起义军占据瓦岗山反抗隋朝残暴统治,建立唐王朝的故事。书中人物性格鲜明,秦琼的仁义长者、程咬金的幽默滑稽、徐懋功的足智多谋、罗成的下手狠毒、宇文化及的阴险狡诈、杨林的报国愚忠等等武不刻画的栩栩如生、活灵活现。此书分:秦琼买马、劫皇杠、三斧定瓦岗、五困瓦岗寨、大破长蛇阵、扬州拦圣驾、伐隋、大破铜旗阵、洛阳索玉玺、瓦岗内讧、群雄归唐等几个大单元。
主要故事有:秦琼当锏卖马;七杰闹花灯;南阳关伍云召反朝廷;贾家楼群雄结拜;程咬金三斧定瓦岗;隋军三打瓦岗山;十八国大战四明山;瓦岗军南伐红霓关;李世民得玉玺;尉迟恭抢三关、夺八寨;李世民登基等。此书为单田芳之看家书。隋唐演义116回是电视版回的剪接版,有剪接痕迹。同电台版相比没有“秦琼买马”,但尉迟恭的故事十分完整。此书单老口误严重,很难说是精品。
6. 新隋唐演义 全150回 电台版,是单老的精品。结尾有些仓促,尉迟恭的故事只讲了5回左右。
隋王朝临末日时,以瓦岗寨为首的起义军,联络朝中被隋炀帝迫害的将领,推翻隋朝,建立唐王朝的故事。主要内容有:秦琼当锏卖马;七杰闹花灯;南阳关伍云召反朝廷;贾家楼群雄结拜;程咬金三斧定瓦岗;隋军三打瓦岗山;十八国大战四明山;瓦岗军南伐红霓关;李世民得玉玺;尉迟恭抢三关、夺八寨;李世民登基等故事组成。
7.《瓦岗英雄》 单田芳 王樵 山西人民版 1985/09/ 讲史袍带类
隋末朝廷腐败,炀帝昏庸,*相宇文化及父子把持朝政,他们残害忠虔,鱼肉目姓,致使哀鸿遍野,民不聊生,反隋义军遂遏竿而起。以秦琼、徐懋功、程咬金等人为首的46位英雄好汉歃血结盟,决心共同除昏君,扶明主,改天换日。他们在瓦岗山建立了反隋义军,招英雄纳贤士,多次与隋朝官兵浴血奋战,并联合各路反王聚兵四平山,欲在炀帝杨广下杨州观花之际除杨灭隋,但未能如愿,反而兵败四平山。瓦岗英雄们并不气馁,他们请英才,用智慧,几度大破隋将摆下的绝命阵,最终困死杨广,杀死*相,成了灭隋大业。其后秦琼等人又助秦王李世民翦灭群雄,辅佐李渊在长安称帝,建立了一统天下的大唐帝国。
8.《程咬金》60回讲史袍带类
9.《宫门挂玉带》20回有中原农民版讲史袍带类
10.《罗通扫北》讲史袍带类
11.大唐惊雷100回 讲史袍带类。
故事讲的是唐太宗李世民继承皇位以后,为挫败哈密汗国赤壁保康王及隋残余势力的侵犯与骚扰,御驾率师西征。在程咬金、徐茂公、尉迟恭、侯君集、罗成等众英雄的辅佐下,李世民等出生入死、历尽艰险,浴血奋战十年,终于战败了顽敌,扫清了国家祸害,稳定了大唐江山,迎来了四海安宁,天下太平,出现了我国历史上有名的贞观盛世。书中对众人物的刻划鲜明、生动,情节安排曲折、惊险,语言幽默、风趣,是单田芳先生几十部传统评书中的一部精品。
12.《说唐后传》 春风文艺版 1986/07/讲史袍带类有《说唐后传》讲述的是唐初贞观年间,五位隋末的反王联合突厥进犯大唐,唐太宗李世民御驾亲征,遭到重大挫折,先是“常胜将军”罗成阵亡,就是人们常说的“淤泥河”,接着唐太宗被敌困在空城,福将程咬金单骑闯联营,回京师搬兵求救,才引出罗通戴孝扫北的系列故事来。《说唐后传》是《大唐惊雷》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》的合并书
13. 《风尘三侠》 80回公案侠义类
又名《侠侣情仇》单田芳 杨清风中原农民版 1988/04/,描写隋唐年间传奇人物,风尘三侠三元李靖,扎须客,红拂女张出尘联合魏征,徐茂功对抗大隋的故事。
14. 花木兰 70回讲史袍带类
从军记 90回讲史袍带类
花木兰女扮男装,代父从军,在军营中结识了豪爽的校尉金勇,结为兄弟。十年征战,木兰虽升为大将军,但二人相濡以沫,情感笃深,誓同生死。一次夜袭敌营木兰不幸箭伤,养伤在民女韩梅家。数日后,曾受木兰救助的韩梅,对花将军产生痴爱之情,求婚不允欲自别。情急中木兰只好吐露女儿身份。两个女人抱头大恸之时,恰被金勇撞见。他怒斥木兰,要与她割袍断交。韩梅为木兰百般辩解,说出木兰原是女儿身。自此,金勇对木兰痴情如火,苦受煎熬,木兰也是难抑依恋之情。决战前夜,金勇连敬三杯酒,发誓娶她。木兰许诺,“得胜班师之日,便是我们婚庆之时”。然而在鏖战中,金勇为救木兰壮烈阵亡。班师回朝之日木兰凭吊古战场,祭奠金勇,痛不堪言。天子传谕,命花将军晋京受封领赏。木兰书呈圣上“荣辱得失身外事,兴国安邦赤子情。”辞封还乡。
15. 《薛家将》 全180回讲史袍带类
主要讲的是唐贞观年建“平辽王”薛仁贵被*臣“程亲王”李道宗诬陷,唐太宗李世民不辨是非,要将其处斩,幸亏"鲁国公"程咬金等人极力抗旨才保全薛仁贵性命以至真相大白,薛仁贵心灰意冷,诈死埋名。此时,突厥来犯,程咬金不得已智请薛仁贵,令薛仁贵再次登台拜帅统领三军,与突厥作战。结果战事不利,唐军伤兵损将,被突厥包围。程咬金用智突围,班请二路救兵。途中遇到薛仁贵之子薛丁山,薛丁山京师夺帅,帅军救父,遇到突厥女将樊梨花,两人一见钟情,但是好事多磨,由于种种误会,两人三次成亲都未成功。才引出了学丁山三打樊梨花,程咬金三请樊梨花,薛仁贵战死白虎岭,樊梨花大破白虎阵的精彩故事来。中国古代“四大家将”故事的头一部。《薛家将》有表现第一代英雄的《薛仁贵征东》、描写第二代英雄的《薛丁山征西》、讲述第三代英雄的《薛刚反唐》甚至还有又续反映第四代的传奇故事的书《薛雷扫北》,而每一部书无不内容繁多、人物冗杂。单田芳一改原来的长篇大论,去了《薛丁山征西》的精华所在,《薛家将》语言简练幽默,故事流畅贯通,既不使人感到意犹未尽,又不使人感到长篇累赘。尤其单田芳在这里塑造的大唐“福将”鲁国公程咬金的形象尤为生动,让人觉得可爱、可乐、可敬。
16. 《薛仁贵征西》讲史袍带类 单田芳等 中原农民版 1986/05/ 唐贞观年间,平西王薛仁贵奉旨进京陪王伴驾,不想遭皇叔李道宗陷害,三赴法场,险丧性命,虽最终平冤昭雪,但已心灰意冷,回家后诈死埋名,决心再不为官。时恰逢西凉六国进犯大唐,唐王李世民决心御驾亲征,平定西凉。为求贤才,军师徐懋公用计骗出薛仁贵,使其担当了征西大元帅。征西路上凶险无数,困难重重,多员战将血洒战阵,众多豪杰拼死疆场,薛家将三代尽忠烈,众英雄浴血破西凉,这才换得贞观盛世得以太平,大唐天子凯歌还朝。
17.《薛丁山征西》150回讲史袍带类
18.《薛刚反唐》320回讲史袍带类
唐中宗年间朝政清明,国泰民安。皇上传旨正月十五放花灯与民同乐。太子无德戏弄民女,正巧被薛家将的薛刚撞见,薛刚“踢死太子,惊崩圣驾”,中宗之母武则天下令,抄斩薛家365口,随即篡夺了皇位,改国号“大周”。 武则天成为中国唯一的一位女皇帝。 薛刚脱逃大难,保卢陵王李显(武则天次子)到西凉借兵,要灭周兴唐。薛刚屯兵九焰山与周国兵马针锋相对的较量。武则天九打九焰山,御儿干殿下大将白文豹号称“天下第一”,薛刚之子薛魁出身将门,师从名家,武艺盖世;白文豹斗薛魁,引出了“金锤碰银锤”,场面惊彩,令人叫绝。最后薛刚率兵出湖北、取洛阳、进长安,活捉武则天。
19. 《宏碧缘》60回公案侠义类电视版 120回(90回)
《绿牡丹》又名《四望亭全传》《龙潭鲍骆奇书》,因为故事主要线索是描写骆宏勋、花碧莲之间的爱情故事,所以又名《宏碧缘》。以行侠仗义为基调,演述当时佞邪当道,权*仗势欺人,鱼肉乡里,激起山东“旱地响马”花振芳、江南“江湖水寇”鲍自安的义愤,他们集结了一批江湖义士,除暴安良,锄*扶弱;并辅助宰相狄仁杰起兵,迫使武则天退位、迎庐陵王还国登基,众人蒙受封赏。小说以唐武则天时代为背景,叙述将门之子骆宏勋与江湖侠女花碧莲,在剪除武周佞臣及其党羽的过程中,相识相恋,几经挫折,终成眷属的故事。《绿牡丹》以行侠仗义为基调,演述当时佞邪当道,权*仗势欺人,鱼肉乡里,激起山东“旱地响马”花振芳、江南“江湖水寇”鲍自安的义愤,他们集结了一批江湖义士,除暴安良,锄*扶弱;并辅助宰相狄仁杰起兵,迫使武则天退位、迎庐陵王还国登基,众人蒙受封赏。
20.《乱世魔王》讲史袍带类
21.《深宫惊变》50回讲史袍带类,讲的是唐朝安史之乱之后的宫廷斗争及太平公主等三女乱唐的故事。
22.《安史之乱》40回讲史袍带类
23.《十三太保》五代讲史袍带类
⑥ 评书《薛仁贵征东》有几个版本
单田芳评书《说唐后传》。是《大唐惊雷》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》的合并书。
张少佐评书《薛仁贵征东》。
陈丽君评书《两辽王》110回。(即薛仁贵征东)
陈风云评书《薛仁贵征东》。
连丽如评书《大隋唐》包括了《薛仁贵征东》。
邵军荣评书《薛仁贵征东之凤凰山》。
《薛仁贵征辽事略》是我们现在可知的最早演述薛家将故事的讲史评话。“基本上是根据《旧唐书·薛仁贵传》加以生发。”继承了史书中唐军东征的框架,增加了许多吸引人们眼球的虚构情节,把唐高宗时薛仁贵击九姓突厥于天山的事移花接木到唐太宗征辽,并将薛仁贵地位与在军事战争中的作用加以夸大,甚至不惜把张士贵、刘君邛丑化成为冒领薛仁贵之功的小人。“话本中多采用人物真实姓名,情节曲折,趣味性强,小说以唐太宗梦中
诗‘家住逍遥一点红,飘飘荡荡影无踪。三岁孩儿千两价,保主跨海去征东。’引出薛仁贵,增添了许多神话色彩。围绕辽东战役,设计了许多战斗,‘集中在英雄人物薛仁贵一个人的命运上展开矛盾冲突’。”
细节描写生动传神,其中尉迟敬德“领从者三二人私往士贵寨”和“天晚入寨,敬德二三人到士贵寨门外,令从者控马,提鞭自入”两次夜探营寨,听到薛仁贵月夜叹功“未逢时运且蹉跎。茅舍两三间,数株凋残柳。红叶落林间,闷对樽前酒。书剑两无功,使我慵开口。又不得横戟阵前,笑斩辽东元帅首,又不得长驱大众疾如雷,扫荡妖尘清宇宙。英雄智力不能施,空将愤气冲牛斗。”唱词准确地展现出薛仁贵的苦闷心境,仕途不顺,同时也流露出编者功名失意的心声。
杂剧《薛仁贵荣归故里》为张国宾所作,主要写薛仁贵弃双亲从军,“以忠代孝”,并对这一观点进行反驳,表现出平民化精神。无名氏的《比射辕门》已经佚失。据《中国古代戏剧专辑》记载,无名氏的《摩利支飞刀对剑》中薛母和妻柳氏皆劝薛仁贵放弃从军,而薛仁贵以“尽忠难尽孝”反驳,表现出薛仁贵对功名的强烈追求。元末明初无名氏的《贤达妇龙门隐秀》以薛仁贵妻柳氏为主人公,将柳氏赠宝衣,被父亲赶出家门,与薛仁贵结成连理,劝薛仁贵从军写得惟妙惟肖,表现出柳氏大家闺秀、慧眼识英雄的魄力。“一般认为,此剧以宣扬封建妇道为主题,是元中叶后统治者大力倡导贤孝等封建思想在曲中的反映”。
“民族性保存在下层人民里面最多”,这一时期人们受三纲五常等传统儒家观念束缚,文学和文艺创作中也以这种价值观为主体进行,表现出人们遵守传统,期望通过固定模式封官拜爵的思想,同时也折射出宋元时期人民大众渴望“将相出寒门”,飞黄腾达的愿望。
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