描写孤独的短篇小说

Ⅰ 求男主角性格很冷漠，孤独，专一，武功很高的短篇小说

恶羊扑郎

Ⅱ 如何评价理查德耶兹《十一种孤独》

这本书字里行间透露出那种冷冷清清的孤独与阴郁真的很吸引我，看了这本书，我就喜欢上了这个作家，他的文字真的太美妙了。小说中没有什么非常引人入胜的故事，只是简单的描写，我陶醉在他的文字里，真的很好。

Ⅲ 埃林·彼林《孤独的树》赏析

埃林·彼林（Elin Pelin，1877～1949），保加利亚作家。原名是迪米特尔·伊万诺夫，生于富裕农民家庭。从小受到进步文艺的影响,中学时加入“瓦西尔·列夫斯基”文艺小组，并且开始发表作品,后辍学在故乡当教师。

中文名
埃林·彼林
外文名
Елин Пелин
国籍
保加利亚
出生地
保加利亚
出生日期
1877
人物

埃林·彼林
Елин Пелин
著名作家，原名为迪米特尔·伊万诺夫，出身于农民家。
主要作品有《扬·比比扬历险记》，《我的烟灰》，《土地》，《修道院坡下的葡萄园》。《幸福在哪里》选入北师大版五年级下册课文。
主要生平
1902至1903年创建《乡村漫谈》杂志。曾担任《保加利亚人》、《向日葵》等幽默杂志的编辑。第一次世界大战爆发后,他应征入伍,成为军事记者。1926至1944年任伊万·伐佐夫博物馆馆长。1940年成为保加利亚科学院院士。1945年保加利亚解放后主要从事儿童文学创作和主编儿童刊物《九月儿童》。
他的创作以中短篇小说见长，比较重要的作品有《短篇小说集》（第1集1909,第2集1911）,幽默作品集《我的烟灰》，中篇小说《格拉克一家》、《土地》，短篇小说集《修道院坡下的葡萄园》、《我，你，他》等。
其中最有影响的是第一次世界大战前写的两部短篇小说集和中篇小说《格拉克一家》。这些作品以90年代以后的农村生活为题材。短篇小说《安得列什科》(1903)写一个法庭执事去农村惩办漏税者，反遭青年农民安得列什科惩罚的故事，谴责了资产阶级政府的竭泽而渔，歌颂了农民的友爱与机智。《在另一个世界里》（1901）写贫苦老农马特科死后进入天国的见闻，揭露了人世间的黑暗和农民的苦难。
《天灾》(1901)描写乡村神甫的诈骗行为，歌颂了青年教师为民除害的精神。《未收的麦田》(1904)表现了青年农妇拉扎琳卡对凌辱和迫害她一家的统治者所进行的反抗。
在《罪行》(1904)中，这种反抗采取了更激烈的形式：青年农民利波愤然杀死危害他的家庭的财主。但他笔下人物的反抗，只是单枪匹马的自发斗争。中篇小说《格拉克一家》描写格拉克一家由尊长爱幼、勤劳和睦而分崩离析，反映了19世纪末保加利亚农村在资本主义势力侵蚀下封建宗法制的解体，揭露了资本主义原始积累手段的野蛮和新生资产者的道德沦丧。
（1877～1949）是保加利亚著名作家。他以写农村题材的中短篇小说著称。埃林·彼林出

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《十一种孤独》是美国作家理查德·耶茨创作的第一部短篇小说集，出版于1962年，收集了作者在1951至1961年创作的11篇短篇小说。

《十一种孤独》以冷峻的笔触描写了美国二战后五六十年代普通纽约人的生活：十一种人的十一种孤独的人生。

《十一种孤独》用简约的语言塑造了社会典型环境中的典型人物，并且通过对他们的刻画描写，来剖析当时美国普通人的生存现状和心理状况。该书充满活力、引人入胜。

Ⅳ 关于孤独的小短文100字左右

我的孤独 在纷繁复杂的尘世，经常会有一种情绪难以释怀，那就是孤独。 真正的孤独不是温饱后的无病呻吟。孤独是灵魂的放射，理性的落寞，也是思想的高度，人生的境界。它没有声音却有思想，没有外延却有内涵，孤独是一种深刻的诠释，是不能替代的美丽。 在人流中，在暗夜里，一种脱尘绝世的凄美，经常伴着淡淡的苍凉向我走来。 思想的独舞者是孤独的。真正孤独的人，一定喜欢静悟，善于思考，见地深刻，独辟蹊径，所以，经常高处不胜寒。他不想只为自己的心灵和彻悟而活，却很难融入喧嚣。即使没有太多的理解和应和，也不会刻意去奢望可怜的一致和相通。 喧嚣里的独行客也是孤独的。也许越是纷繁越成空，越是孤独越丰富。一个人未必孤独，人多时，也许更茫然。月亮仅一个，却有众星捧，走在人海中，不知谁人懂。因此，才有了喧闹中的慨叹，热烈中的冷观。 独处时，才有时间思考；静思时，才有机会感悟。 能专心，方能深入。耐住寂寞、忍受孤独，也许才有奇迹的诞生。那些超前的理论学说，往往都在长久煎熬后，方被后人体悟和理解。很多科学发明，也经历了痛苦挣扎，才被人们认可和推广。那近乎黑暗的埋没，该是怎样的一种孤独？ 融入喧嚣，就难逃纷扰，经常身心疲惫、憔悴不堪。为功名利禄明争暗斗，为爱恨情仇恶性角逐，几多不害他人，又几多不被人害？殊不知，厚待别人方能善待好自己。 在一个群落，掩埋得越深，就越难找回真实的自我。只有一个人的世界，才能真正袒露活脱脱的自我。 不会享受孤独，就不会享受人生。 学会忙里偷闲，闹中取静，才能享受孤独的时光，默默感悟失去和得到，回味遗憾和美好。 挤一点时间，品一杯香茗，做一次思考，那是何等的惬意？ 能从忙碌中解脱劳顿，能在静夜里独对心灵，能在晨曦时思考未来，那是一种无法表达的玄妙。 暗夜里，独守一盏心灯，凝望苍凉无垠的夜色，便没了痛苦，没了压抑，静静地品味着那份空旷开阔和寂静清远的孤独。漫步于自我的心灵旅途，就把平日里那颗焦躁的心融入了如水的宁静，在追忆和反思里淡品人生，在夜的最深处，触摸飞舞的灵魂，让虚无变得富有，这又是怎样的一种享受！ 读懂孤独的人才会珍惜和感恩。他不会因独处冷淡了亲情、友情和爱情。 细数淡漠下隐藏很深的渴望和寂寞，当你徜徉在孤独的海洋，一定会觅到另一颗同样孤寂的心，而那尘封的心灵敞开，你会在惊诧中再次迎来绝世的恋情。 越是孤独越清醒。众人皆醉我独醒的感觉很苦也很痛，是如何的超凡脱俗才能安然从容？不挣脱红尘纷杂，却要淡泊欲念丛生，血管里永远流动着不屈不卑的鲜红，而灵魂中依旧神往悠然自得的云淡风轻。 当你走进孤独，才能感受飘进心空的清风。 当你接纳孤独，才能感受更多的温暖和光明。 当你欣赏孤独，才能体悟更加精彩的人生......

Ⅵ 关于鲁迅《孤独者》的赏析

作品鉴赏

主题思想

当整个世界都陷入深眠的时候，唯一醒着的人就会成为孤独者。鲁迅笔下的孤独者看似是由其本身一手造成了自己的悲惨命运，但其中蕴含的深意往往让人掩卷长思。因此，即使他们的死亡不可避免地带着几分自戕性，也让人不忍责备，不吝心痛。

魏连殳式的孤独者之所以令人怜悯，是因为他们的孤独并非是性格内向怯懦、不擅交际等等世俗的孤独，而是来源于“众人皆醉我独醒”的深层悲哀，来源于空负一腔热血而无处泼洒的现实无奈，来源于出淤泥而不染、独善于云端的遗世独立。

这类人通常就是鲁迅时代顾影自怜的知识分子，如“魏连殳”者，往往持有才干却无人赏识，一身抱负却处处羁绊无法施展，有心报国却无法改变这个俗世。这种有心杀贼却无力回天的痛苦所滋生的茫茫孤独，耗尽了一代又一代中国知识分子的良心和血性。

那个时代的知识分子大多人微言轻，举步维艰，出路渺茫，至多是学而优则师或学而优则仕，教书先生和官员似乎永远是中国知识分子的宿命，魏连殳的命运也不过如此。聊以安慰的是中国的知识分子前仆后继，生生不息，正如魏连殳坚持认为“孩子总是好的”，呼吁申飞通过拯救孩子来拯救社会，总算留存一丝希望，颇有末路英雄的悲壮色彩。

同时，作为小人物，尽管他们在旁人眼里是特殊的，尽管他们身上有一些异于世俗的气质，可他们与世人一样生活在云端之下，必须在风沙尘土、盐油酱醋中任由时间销蚀。那些孤悬于云端之上的精神属性终究没有能够安身立命的土壤，他们孤独与泯没的必然性也就在于此。

现实生活中大概很难找出一个“魏连殳”来，因为无论是那种从头至尾的孤独，还是极端的异类感与绝望感，都能轻易将一个正常人的神智击溃，甚至完全抹杀他的存在。这也给魏连殳日后的“转身”找到了合理的解释：险恶的生存困境使他放弃了骄傲而托人四处寻觅生计，最终更是背离自己的初衷，做了军阀杜师长的顾问——这个“转身”使他成功从俗世的孤独上解脱出来，是“孤独者”的最大胜利，可在他给申飞的信中却反复提到自己是个失败者，并说“现在才真是失败者了”。

因为，他获得“胜利”的代价是对本心的背离，是对灵魂的背叛。他的转身在生活上险胜一局，却同时让他在灵魂与肉身两方面都跌落了云端，陷入了灵魂的孤独感中，这是个更深的泥潭。俗世的孤独在云端之下，使人屈服；灵魂的孤独在泥潭之中，使人毁灭。人一旦屈服，就必将被泥潭吞噬，趋于毁灭。由此看来，魏连殳式孤独者的殉道，似乎是那个时代无法逃离的宿命。

然而宿命的真相又不尽如此。人屈服的理由在于俗世孤独感，而俗世的孤独除了个人的造就，也有社会的缘由。社会是个整体，很抽象，但归根到底是人的整体，为人而存在。当“人的社会”手持利刃、一刀刀割下人的血肉、让人陷入生存困境之时，其背后的主刀者也必然是人。

我们可以看到文中魏连殳的生活环境：乡邻眼中的异类，没有亲人，没有伴侣，连邻居家的孩子似乎也在逐渐疏远。这看似一个真正的俗世事孤独者，与社会没有一丝羁绊，而社会于他，好像也只有恶意与隔阂。他曾说，“我还想多活几天”，“有人愿意我活”，并“愿意为此求乞，为此冻馁，为此寂寞，为此辛苦”。尽管为生活所胁迫，魏连殳并未沦为绝望者，依旧有求生的欲望，留有一丝期盼。

然而当他成为“魏大人”后，他终于说：“这人已被敌人诱杀了。”他反复提到自己在为一个“人”活着，而这个人最终又为“人”所害。鲁迅并未在文中明确指出这里所指的“人”的概念，也不必指出。因为人指的就是当时整个社会群体，是全社会的人。如果一个人环顾四周，看到的只是一群混沌的人，看到只是一个沉沦的社会，这种孤独是十分可怕的，是要出人命的。

魏连殳为生活屈服之前不过是一个有点古怪脾气的，生活孤独的文化人，常常有一些离经叛道之举，骨子里却还是一个传统的知识分子。譬如在祖母的葬礼上他依然顺从传统的习俗，表现中规中矩，但比那些俗人更哀更痛更率真，“忽然，他流下泪来了，接着就失声，立刻又变成长嚎，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。

这模样，是老例上所没有的。”这个老例上没有的模样恰如其分地表达了一个真孝子的真情实感，对养育自己的长辈和祖先的尊崇，是我们中国知识分子的基本良心。但以魏连殳为代表的一系列孤独者，往往在内心深处自诩为超脱世俗的云端上人，是封建礼教天然的批判者——这种想法一开始就理想化地将他与社会相分离，但他毕竟真切地生活在云端之下的俗世中，一旦为俗世所不容，便只能消弭在深不见底的泥潭里。

同类相残的悲剧，是那个时代的产物，是那个时代的悲剧。小说在一定程度上，也表达了当年鲁迅自己内心的深度孤独和对当时那个社会的深深失望。

艺术特色

第一人称的叙事富有叙事角度弹性。叙述者的体验和叙事大多是作者的自我投射。“我”即是小说的叙述媒介，又是被认知和解剖的对象。《孤独者》中“我”不仅是故事的叙述者，也是作者自我的解剖。“我”与被叙述者之间存在对话性的复调关系。

小说开端，“我”是讲述者。“我”只是在S城时听到过魏连殳一些“奇异”事迹，没有什么交集。在寒石山，“我”也只是听村民议论他。此时的叙述是单方面的。在第一部分最后，“我”因好奇心，途径他家时才与之有简单的对话。

回到S城，过大半年后，“我”和魏连殳才熟络，逐渐打开心扉，进行心灵的对话。此时“我”的叙述主体性变弱。被叙述发声后，变成了平等的对话关系。

“我”听说魏连殳被辞退，看到魏连殳变卖了自己珍藏的书，决意要去访问他。此时“我”的叙述主体地位下降，被叙述者魏连殳开始大段讲述最近的遭遇及祖母的死。而“我”主要在倾听，仅在倾听过程中偶有发声。

“我”在山阳教书时收到了魏连殳的信。在阅读来信时，“我”的叙述主体地位完全让位被叙述者魏连殳。他将其遭遇的事情通过信详细地告知“我”。这种当事人自己讲述悲惨的遭遇，更能够让读者感受到一个人精神毁灭之后的绝望与悲凉。小说叙述的结构也形成了一种双重结构。

当“我”再次回到s城时，魏连殳已去世。此时小说出现一个新的叙事者“大良的祖母”，被叙述者魏连殳的事迹由她进行讲述。“我”又变成倾听者。这里小说叙述结构又多了一条。

以上可以看到鲁迅没有像以往第一人称叙事，如《故乡》中“我”占有绝对优势，在整个叙述过程中占主导地位。《孤独者》中叙述对象是和我有相似经历的知识分子，拥有着复杂的灵魂和生存经历，“我”不存在任何优越感，对叙述对象也没有评论的特权。“我”与魏连殳在结构上是并置的。这种复杂的叙事结构将文章结构的复杂性也展示出来了。

(6)描写孤独的短篇小说扩展阅读：

《孤独者》是近代文学家鲁迅创作的短篇小说，发表于1926年，后收录于小说集《彷徨》中。

该小说讲述主人公魏连殳是一个独具个性的现代知识分子，他以逃避的方式活在自己亲手造就的“独头茧”中品味孤独，最终以“自戕式”的“复仇”向社会作绝望的反抗。

鲁迅通过这个故事表明，中国还远不具备让青年人作为自由个体可独立生存，运用其天赋，服务于社会的社会环境。

内容简介

第一部分，魏连殳被众人视为异端，并在祖母大殓时受到众人联手的压制和逼迫，他是孤独的。

第二部分，他傲世蔑俗、孑然独立，却有着一副同情弱者、希望未来的热心肠。可是，当他对儿童的希望被唆使儿童贪占抢夺的现实击碎后，他陷入了茫然失望的孤独。

第三部分，失业和众人的歧视将他推向更凄凉的孤独。而他谈祖母，谈“独头茧”似的人生态度时，显露出他内心深处更沉重更顽固的孤独。

第四部分，为活下去，他走上了一条违背意愿的路，而新的一切连同自己的选择都令人反感、令人憎恶，于是他仍然孤独，而且是一种带着绝望的痛苦和报复的快意的孤独。

第五部分，他入俗玩世，胡闹自戕，作践别人，毁掉自己，是一种更惨痛、更绝望、更彻底的孤独。死亡结束了他孤独的一生。

创作背景

《孤独者》创作于1925年9到10月之间，收入1926年出版的小说集《彷徨》。

创作这篇小说时，正值五四落潮，鲁迅苦闷、犹豫，自己说“颓唐得很”。1923年7月鲁迅与周作人兄弟失和，搬出了八道湾居所，受此事影响，鲁迅的健康恶化，肺病复发，数月方愈。1925年因支持北京女子师大学潮而遭到反动派打压和围攻，段祺瑞执政府解除了他在教育部的职务。

生存环境的艰难、亲情的恶变和疾病的折磨，使他陷入深深的困惑和苦闷之中。更令鲁迅感到苦闷的是，他曾信任和帮助的青年，或出于自我保护，或出于私利，有的与鲁迅冷淡疏远，有的则站在了对立面与其为敌。这一切使鲁迅变得更加多疑、孤独和绝望，对生存的意义和生命的价值产生了前所未有的怀疑。这篇作品是他对人生困境和出路富有哲学意味的文学追问。

Ⅶ 求超悲伤短篇小说。

灵希的作品很悲。望能去看看。尤其是《挚爱狼少年》、《绯雨倾城》、《夏天夏星星辰》。强推！！！
《挚爱狼少年》
狼少年的爱恋，是一场痴情与珍惜的童话。神秘的天狼王子，孤独冰冷得让人无法接近，有着会定期变成狼的离奇身世，任何一份牵挂都会让他离危险和死亡更近一步。可他眼中的冰寒却在善良女孩聆恩的笑靥中融化为柔情。而另外两个王子般的人物，为了聆恩，一个善良地默默守候，一个却霸道地安排着一切。蓝丝带的承诺能否实现？天狼的爱情能逃得过命运吗？奇幻美丽，惊心动魄，狼少年的故事里，真挚简单的爱恋，却那么伤怀，作者以这个爱情童话，再次向世人昭示：爱情，永远是只不死鸟……

《香薰恋人》
你知道坚强是什么吗？你知道在美丽的殷园里隐藏着一个怎样的秘密吗？当脆弱的薰因为至深的爱恋而选择坚强，当高贵的枫因为心中陈旧的怨恨而一意孤行，善良的东方凌该何去何从呢？
三个人的香水情缘，两个人的血缘之蔓，命中注定的人一定会在一起，任何人都无法阻挡，她可以错过很多的人，但绝对不会与自己命中注定的人错过，这就是姻缘……
伫立在海棠花树下的美丽少年，会用自己一生一世的爱恋来诠释“姻缘”的定义……

《折翼天使之城》
南茉优是一个无父无母一个人坚强长大的女孩子，她必须要拼命的打工才能缴纳自己的学费和房租费，在一次新闻社社长的利诱下，潜进港北市最神秘的城堡内拍摄照片，遇到了城堡内的冷漠高贵的殿下星诺和聪明睿智的靳楚南。星诺本是一个国家的王子，因为触犯了王室的法度而被送入冰冷的城堡内拘禁一生，靳楚南是奉了王室的命令看守星诺殿下的人，星诺一直爱恋着女孩——索妃娅也出现。于是，四个人的爱情故事在城堡中上演……拥有一头齐腰黑长发外加紫色眼瞳的星诺是一个岛上王国的王子，因为触犯皇室的法则而被囚禁在一座城堡中，由聪明睿智的贵族继承人靳楚南看守。一切的平静在南茉优，这个无父无母、性格坚强的女孩闯入城堡的那一刻起被完全打破……
一座禁闭的城堡，几个人的温柔缠恋……面对真正的王子，灰姑娘的童话是否依旧美丽？执著的海豚是否愿意继续充当爱情的使者？在蔚蓝的海域之中选择那奋力的一跃……

《夏天夏,星星辰》
四年前：伊星宸对着夏莘辰说：“我憎恨你们——”
四年前，站在旧书室窗前的夏莘辰看着伊星宸离去的背影，流着泪说了一句：“再见，伊星宸—— ”
四年后，他们再次相遇，一次次倔强的伤害，一次次刻意的躲避，却始终无法逃开命运的安排，莘辰默默地承受着身体病痛的折磨，给了星宸一个三个月的承诺，他们，只能相恋三个月！ 那么，三个月之后，她到底要怎样延续他所希望的永远……

《镜栀雪》
这一次，我想要讲一个童话——一个关于王子与公主的童话。
在这个童话里，有很纠结的感情，也有深得无法用语言表达的爱——
一种即便为你而死也会甘之如饴的爱。
这个故事，属于另外一个，一个与星诺有着血缘关系的人。
希望你愿意——
静下心来看这个也许很长、也许很纠结的故事。
这个故事的开头，应该是这样的：
在我们生活的这个时代，在美丽的太平洋上，有一个开满白色缅栀花的岛屿，在这个岛屿上有一个王权国家，它的名字叫做——星释王国。········

《恋之蔓千寻》
一场飘零的雪，一段凄美的情…… 相遇的那一刻，纯白色的世界大雪纷飞，爱情在最初的那夜，绽放出绝美的花朵。未希在街道昏黄的路灯下发现被噩梦纠缠的贺千洵，温暖了他的梦境，驱除了缠绕他八年的恐惧！从这一刻开始，就注定了他不会放手！注定了这一场温暖的等待。记忆在如潮汐般翻涌的时光里沉淀，当光与影瞬间变幻，雪夜里独自伫立的女孩，宁静守望恋之蔓的绽放…… 蓦然回首，你却不见，唯有千寻……

《绯雨倾城》
最初的一个梦，冰冷的雪花在我的面前放肆地盛开，大漠的夜帝告诉我，会有一个人来到我的身边，为我成就一个传奇。所以我在孤独中一直等待，当漫长已经不再漫长，当孤寂已经忘记孤寂，当未来浸染了夜的黑色，伤痛被冰雪化成透明，你一袭白衣而来，披着灿烂的星辰，跪伏在我的眼前，澄澈的眼神，乌黑的云发，却将生死枯荣摒弃在红尘之外。若人生之如初见……你是天山上最圣洁无瑕的莲花，而我是碧空之下翱翔的雪鹰，日日夜夜盘旋在苍空之巅，看你含苞，看你待放，直至凋零……

这些希望你喜欢。

Ⅷ 关于孤独的短篇小说

斩风

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书名：十一种孤独

作者：[美] 理查德·耶茨

译者：陈新宇

豆瓣评分：8.2

出版社：上海译文出版社

出版年份：2010-1

页数：245

内容简介：

“我根本不敢肯定这间房子有没有窗户……上帝知道，伯尼，上帝知道这儿当然在哪儿会有窗户的，一扇我们大家的窗户。”

《十一种孤独》以冷峻的笔触描写了美国二战后五六十年代普通纽约人的生活，写了十一种孤独的人生，主人公都是缺乏安全感、生活不太如意的人：曼哈顿办公楼里被炒的白领、有着杰出想象力的出租车司机、屡屡遭挫却一心想成为作家的年轻人、即将结婚十分迷茫的男女、古怪的老教师、新转学的小学生、肺结核病人、老病号的妻子、爵士钢琴手、郁郁不得志的军官、退役军人等。耶茨笔下都是普通人的普通生活，描写的是普通人的孤独、失落与绝望，他自己曾说：“如果我的作品有什么主题的话，我想只有简单一个：人都是孤独的，没有人逃脱得了，这就是他们的悲剧所在。”

* * *

被遗忘的最优秀的美国作家。

——《泰晤士报》

耶茨是位大师。

——赛巴斯蒂安·福克斯

仅仅提到这本书的标题就能在整整一代读者中很快地获得赞同与共鸣，耶茨创作出了《都柏林人》的纽约版本。

——《纽约时报》

有史以来十部最好的美国短篇小说集之一。

——库尔特·冯内古特

耶茨是一位最杰出的现实主义作家，他自然地继承了海明威朴实无华的风格以及卡佛的极简约主义。然而，耶茨给我们的不只是这些，他的作品有一种透明感。这种透明源于菲茨杰拉德，这位他心目中伟大的文学英雄。

——《卫报》

美国最好的战后小说家和短篇故事作家之一。他为他身处的时代贡献了一些最出色的小说，也给今天有幸一读的读者带来了乐趣。

——《独立报》

作者简介：

“被遗忘的最优秀的美国作家”——理查德·耶茨（Richards Yates，1926—1992），“焦虑时代的伟大作家”，作品有《革命之路》、《十一种孤独》、《复活节游行》、《恋爱中的骗子》、《好学校》、《年轻的心在哭泣》、《冷泉港》等。

耶茨作为二十世纪中叶美国主流生活的忠实记录者，批评家们将他与契诃夫、菲茨杰拉德、约翰·契弗相提并论。他的处女作长篇小说《革命之路》甫一推出即获成功，获得美国国家图书奖提名。1962年他的第一部短篇小说集《十一种孤独》出版，更被誉为“纽约的《都柏林人》”。耶茨的作品曾获《纽约时报书评》、《君子》、《华盛顿邮报》等媒体的好评，有四本小说入选“每月一书俱乐部”。此外他还拥有一大批作家拥趸，其中不乏著名作家，如库尔特·冯古内特、安德烈·杜波依斯，他的作品也影响了许多作家，如雷蒙德·卡佛，他被誉为“作家中的作家”。