崂山道小说完结

❶ 崂山道士的txt全集下载地址

崂山道士 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
崂山道士
作者：firee
第一节
更新时间2005-2-4 18:10:00 字数：2346
“如果心术不正，法术就要失灵……”
师傅临别时的这句话一直在王七耳边回响，摸摸头上的伤口，王七郁闷非常，这叫什么事儿啊！辛辛苦苦的学会了穿墙术，本以为能就此风光一下，谁曾想，回到家里刚想给新婚妻子露一手，就不知道犯了哪条戒律，被莫名其妙的收回了法术，还在东墙上撞了一头的大包。
“要知道这样，就不去什么崂山了，有这么多功夫随便找个什么邪教拜一拜，估计也早成了仙了！”王七往床上一躺，随手摸起枕边的《神仙传》，又加了一句，“这书上说了，邪教就没那么多臭规矩，学的也快！”
“你算了吧你！”妻子一边清扫着被王七撞的满地的墙灰，一边抱怨，“早叫你少看点神仙传，你倒好，还跑去学什么仙，这次是头上撞个包，下次还不知道是什么呢！我说你什么时候也干点正经事好不好？哎，我怎么嫁给你这么个疯子了呢……”
这抱怨也不是没有道理，要说到王七的妻子明珠可是方圆几百里内数的上的美人，当时省内省外那些有名的才子富豪可没少往她家跑，又是写诗作画，又是送财送礼，都想博得美人欢心以求一亲芳泽，可谁也没想到，最后明珠居然嫁给了她家隔壁的一个穷书生——王七。
后来有人问明珠，说你怎么会嫁给王七的？他到底有什么地方吸引你啊？明珠说嗨我那不是一时糊涂吗，看他老实巴交的想追女孩又不知道该怎么办的样子，就心软了，谁知道嫁给他以后才知道……
以上

❷ 崂山道士这个故事选自哪篇小说

《崂山道士》（也作《劳山道士》），寓言故事，出自《聊斋志异》

❸ 崂山道士——破阵电子书txt全集下载

崂山道士——破阵 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
对不起，今天我病了，三更只好改在明天了，抱歉，请大家多多支持，另外，破阵只是个相当于引子的故事，大概30章左右结束，介此，俞逸少的身世将浮出水面，主要人物也会越来越多，当然，少不了荡气回肠的爱情，请大家支持这个慢热的作品。;
对不起，今天我病了，三更只好改在明天了，抱歉，请大家多多支持，另外，破阵只是个相当于引子的故事，大概30章左右结束，介此，俞逸少的身世将浮出水面，主要人物也会越来越多，当然，少不了荡气回肠的爱情，请大家支持这个慢热的作品。;
“千万恨，恨极在天涯，山月不知心中事，水月空落眼前花，摇曳碧云斜。”檀口皓齿的美人倚在雕花木门旁，幽幽的唱道，“斜”字拖着软软长长的尾音，像一把纤巧的刀，划破了西苑的寂静。
偌大的西苑见不得半分人影，错落有致的花木只是更添寂寞。
美人叹了口气，抬眼看天空，灰蒙蒙的一片青色无边无际。怕是要变天了。正这样想着，远处厚重的云层里竟稀稀落落的传出了雷声。接着，细如……
别忘了采纳哟

❹ 《崂山道士修仙记》txt全集下载

崂山道士修仙记 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
崂山道士修仙记
作者：金庸古龙新一代冰冰
1比武招亲 讨饭获胜
更新时间2012-7-1 3:46:44 字数：3619
这是一个人狗争食的年代。可这样年代还是有人有恋爱的想法。这个人就是秦小猪。他穿的破颇烂烂的脸色苍白，那么大的人还口水到快流，脚上还张着烂疮流着浓。
就是一个这样的人竟然还有恋爱的想法。在这样复杂的年代，我实在是佩服地五体投地。一只黑黑的流浪狗叼着一块啃了一半的肉骨头，上面还沾满了臭苍蝇烂泥巴。天啊秦小猪不知撞了什么邪，一拳两脚过去狗就死啦。
他竟然一口气吞了下去。佩服，不知道他是哪来的勇气竟然吞的下这样的东西哦。饿慌的年代，那只死掉的黑狗他也当宝样式的收起来。那只狗和他一样好像好像满身都是臭虫和苍蝇，还有流着浓的烂疮。呵呵，人间极品啊。突然耳边传来鞭炮和锣鼓声。秦小猪猛然一回头看见一女子在舞台中央翩翩起舞。那女子跳的好柔好美。那女子不似人间物像天上的七仙女下凡。、那白白净净鹅蛋般的脸庞、飘逸的长发、魔鬼般的身材、勾人的狐狸眼、高挺的鼻子、樱桃小嘴小而不失性感。嘴里唱着新世纪最流行的歌曲你是风儿我是沙。你是风儿我是沙、缠缠绵绵绕天涯、你是风儿我是沙、缠缠绵绵绕天涯、珍重再见、今宵有酒今宵醉、对酒当歌、长忆蝴碟款款飞、莫再留恋富贵荣华都是假、
缠缠绵绵你是风儿我是沙、你是风儿、我是沙、缠缠绵绵绕天涯、你是风儿、我是沙、缠缠绵绵、绕天涯、叮咛嘱咐、千言万语留不住、人海……
应该是你需要的吧

❺ 崂山道士的全文翻译

县里有个姓王的书生，排行第七，是官宦之家的子弟，从小就羡慕道术。他听说崂山上仙人很多，就背上行李，前去寻仙访道。

他登上一座山顶，看见一所道观，环境非常幽静。有一个道士坐在蒲团上，白头发垂到衣领上，神情相貌清爽高超。

王生上前见过礼并与他交谈起来，觉得道士讲的道理非常玄妙。便请求道士收他为徒，道士说：“恐怕你娇气懒惰惯了，不能吃苦。”王生回答说：“我能吃苦。”道士的徒弟很多，傍晚的时候都集拢来了。王生一一向他们行过见面礼，就留在道观中。

第二天凌晨，道士把王生叫去，交给他一把斧头，让他随众道徒一起去砍柴。王生恭恭敬敬地答应了。过了一个月，王生的手脚都磨出了厚厚的老茧，他再也忍受不了这样的苦累，暗暗产生了回家的念头。

有一天傍晚，他回到观里，看见两个客人与师傅共坐饮酒。天已经晚了，还没有点上蜡烛。师傅就剪了一张像镜子形状的纸，贴在墙上。一会儿，那纸变成一轮明月照亮室内，光芒四射。

各位弟子都在周围奔走侍候一个客人说：“良宵美景，其乐无穷，不能不共同享受。”于是，从桌上拿起酒壶，把酒分赏给众弟子，并且嘱咐可以尽情地畅饮。王生心里想，七八个人，一壶酒怎么能够喝？于是，各人寻杯觅碗，争先抢喝，惟恐壶里的酒干了。

然而众人往来不断地倒，那壶里的酒竟一点儿也不少。王生心里非常纳闷。过了一会儿，一个客人说：“承蒙赐给我们月光来照明，但这样饮酒还是有些寂寞，为什么不叫嫦娥来呢？”

于是就把筷子向月亮中扔去。只见一个美女，从月光中飘出，起初不到一尺，等落到地上，便和平常人一样了。她扭动纤细的腰身、秀美的颈项，翩翩地跳起“霓裳舞”。接着唱道：“神仙啊，你回到人间，而为什么把我幽禁在广寒宫！”那歌声清脆悠扬，美妙如同吹奏箫管。

唱完歌后，盘旋着飘然而起，跳到了桌子上，大家惊奇地观望之间，已还原为筷子。师傅与两位客人开怀大笑。又一位客人说：“今晚最高兴了，然而我已经快喝醉了，二位陪伴我到月宫里喝杯饯行酒好吗？”于是三人移动席位，渐渐进入月宫中。

众弟子仰望三个人，坐在月宫中饮酒，胡须眉毛全都看得清清楚楚，就像人照在镜子里的影子一样。过了一会儿，月亮的光渐渐暗淡下来，弟子点上蜡烛来，只见道士独自坐在那里，而客人已不知去向。

桌子上菜肴果核还残存在那里。那墙上的月亮，只不过是一张像镜子一样的圆的纸罢了。道士问众弟子：“喝够了吗？”大家回答说：“够了。”道士说：“喝够了就早去睡觉，不要耽误了明天打柴。”众弟子答应着退了出去。王生心里惊喜羡慕，回家的念头随即打消了。

又过了一个月，王生实在忍受不了这种苦累，而道士还是连一个法术也不传授，他心里实在憋不住，就向道士辞行说：“弟子不远数百里来拜仙师学习，即使不能得到长生不老的法术，若能学习点小法术，也可安慰我求教的心情。

如今过了两三个月，不过早上出去打柴，晚上回来睡觉。弟子在家中，从没吃过这种苦。”道士笑着说：“我本来就说你不能吃苦，现在果然如此。明天早晨就送你回去。”王生说：“弟子在这里劳作了多日，请师傅稍微教我一点儿小法术，我这次来也算没白跑一趟。”

道士问：“你要求学点什么法术？”王生说：“平常我见师傅所到之处，墙壁也不能阻挡，只要能学到这个法术，我就知足了。”道士笑着答应了。于是就传授他秘诀，让他自己念完了，道士大声说：“进墙去！”王生面对着墙不敢进去。

道士又说：“你试着往里走。”王生就从容地向前走，到了墙跟前，被墙挡住。道士说：“低头猛进，不要犹豫！”王生果然离开墙数步，奔跑着冲过去，过墙时，像空虚无物；回头一看，身子果然在墙外了。

王生非常高兴，回去拜谢了师傅。道士说：“回去后要洁持自爱，否则法术就不灵验。”于是就给他些路费，打发他回去了。

王生回到家里，自己夸耀遇到了仙道，坚固的墙壁也不能阻挡他。他的妻子不相信。王生便仿效起那天的一举一动，离墙数尺，奔跑着冲去，头撞到坚硬的墙上，猛然跌倒在地。妻子扶起他来一看，额头上鼓起大包，像个大鸡蛋一样。妻子讥笑他，王生又惭愧又气愤，骂老道士没安好心。

异史氏说：听说王生这个故事的人没有不大笑的，殊不知世上的“王生”还真不少。

现在有那么一个匹夫，喜欢别人阿谀奉承不喜欢忠言劝谏，于是那些阿谀迎奉的小人就呈上那些可以逞威扬暴的伎俩，来迎合他，并骗他说：靠着这个本事，就可以横行无阻了。一开始试验都小有灵验，于是就说天下之大，都可以像这样横行，真是一个不碰南墙不回头的人啊！

作品出自蒲松龄的《聊斋志异》

原文

邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。

登一顶，有观宇甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。叩而与语，理甚玄妙。

请师之，道士曰：“恐娇情不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集，王俱与稽首，遂留观中。

凌晨，道士呼王去，授一斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。

一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜粘壁间，俄顷月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。

一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取酒壶分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂，竞饮先釂，惟恐樽尽，而往复挹注，竟不少减。心奇之。

俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮，何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人自光中出，初不盈尺，至地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。

已而歌曰：“仙仙乎！而还乎！而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。

又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。

众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时月渐暗，门人燃烛来，则道士独坐，而客杳矣。几上肴核尚存；壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足，宜早寝，勿误樵苏。”众诺而退。王窃欣慕，归念遂息。

又一月，苦不可忍，而道士并不传教一本。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心。今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“吾固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”

王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传一诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”

王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首辄入，勿逡巡！”王果去墙数步奔而入，及墙，虚若无物，回视，果在墙外矣。大喜，入谢。

道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧遣归。

抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻，妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入；头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起如巨卵焉。妻揶揄之。王渐忿，骂老道士之无良而已。

异史氏曰：“闻此事，未有不大笑者，而不知世之为王生者正复不少。今有伧父，喜痰毒而畏药石，遂有舐吮痈痔者，进宣威逞暴之术，以迎其旨，绐之曰：‘执此术也以往，可以横行而无碍。’

初试未尝不小效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。”

(5)崂山道小说完结扩展阅读

写作背景

崂山道士出自蒲松龄的《聊斋志异》。

蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。

康熙元年（1662），蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。据说，蒲松龄曾为了搜集素材，在家门口开了一家茶馆，来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法，蒲松龄搜集了大量离奇的故事，经过整理、加工过后，他都将其收录到了《聊斋志异》中。

康熙十八年春，40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书，名为《聊斋志异》，《聊斋志异》的写作历时四十余年，倾注了蒲松龄大半生精力。

❻ 崂山道士的作品原文

邑有王生，行七[1]，故家子[2]。少慕道[3]，闻劳山多仙人[4]，负笈往游。登一顶，有观宇[5]，甚幽。一道士坐蒲团上[6]，素发垂领[7]，而神观爽迈[8]。叩而与语，理甚玄妙[9]。请师之。道士曰：“恐娇惰不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集。王俱与稽首，遂留观中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月馀，手足重茧[10]， 不堪其苦，阴有归志。
一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜，粘壁间。俄顷，月明辉室，光鉴毫芒[11] 。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐[12]，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒[13]，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶酒何能遍给？遂各觅盎盂[14]，竞饮先釂[15]，惟恐樽尽[16]；而往复挹注[17]，竟不少减。心奇之。俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮[18]。何不呼嫦娥来[19]？”乃以箸掷月中。见一美人，自光中出，初不盈尺；至地，遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”[20]。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎[21]！”其声清越，烈如箫管[22]。歌毕，盘旋而起， 跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗；门人然烛来[23]，则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚故[24]。壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足宜早寝，勿误樵苏[25]。”众诺而退。王窃忻慕，归念遂息。
又一月，苦不可忍，而道士并不传教一术。心不能待，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心；今阅两三月[26]，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦[27]。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求。”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀[28]，令自咒毕[29]， 呼曰：“入之！”王面墙不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯首骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入；及墙，虚若无物；回视，果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持[30]，否则不验。”遂助资斧遣之归。
抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣[31]。妻扶视之，额上坟起[32]，如巨卵焉。妻揶揄之[33]。王惭忿，骂老道士之无良而已[34]。
异史氏曰：“闻此事未有不大笑者；而不知世之为王生者，正复不少。今有伧父[35]，喜疢毒而畏药石[36]，遂有舐痈吮痔者[37]，进宣威逞暴之术，以迎其旨，诒之曰：‘执此术也以往，可以横行而无碍。’初试未尝不小效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。”

❼ 新崂山道士电子书txt全集下载

新崂山道士 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
第一章 初闻道
闻天意，不知道自己在哪里，是睡着了还是醒着，应该是睡着了吧，闻天意，尝试着动了动手脚，手脚并没有反应，眼睛也睁不开，在纷杂的思绪中依稀记得自己是因为和老妈赌气，在公园内跑步，不会是在公园睡着了吧？
这是哪里？没有人回答闻天意的疑问，闻天意的脑子里好像被多了很多东西，许多自己以前从来没有见过的东西在脑子里犹如一条条丝带一般飘来飘去，这些字，很奇怪，自己应该不会认识这些像是蛇一般扭来扭去的怪异的文字，更加奇怪的是自己居然能认识，而且也知道字的意思，知道如何读音。文字在眼前不断的滚动，光华闪烁，犹如一个个的飘在空中的霓虹灯，一会儿聚拢成堆，一会儿分散成章。如果说是单个文字，期间似乎又有联系，遵循一种规则不断变换；如果说他是文章，却没有一个标点符号，乱糟糟聚在一起。闻天意一时不知道从哪里下手。似乎每一个字都是开始，又不是开始。直到闻天意发现一段读起来很是熟悉的话。
这段话还不是从书本……

❽ 崂山道士主要内容

作者及其简介：蒲松龄（1640-1715)蒙古族，明崇祯13年—清康熙54年，享年76岁，字留仙，身长1.9米，又字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，清代杰出文学家，小说家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。
邑有王生，行七，故家子。少慕道，闻劳山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之。道士曰：
“恐娇惰不能作苦。”答言：“能之。”其门人甚众，薄暮毕集。王俱与稽道，遂留观中。
凌晨，道士呼王去，授以斧，使随众采樵。王谨受教。过月余，手足重茧，不堪其苦，阴有归志。
一夕归，见二人与师共酌，日已暮，尚无灯烛。师乃剪纸如镜，粘壁间。俄顷，月明辉室，光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰：“良宵胜乐，不可不同。”乃于案上取壶酒，分赉诸徒，且嘱尽醉。王自思：七八人，壶洒何能遍给？道各觅盎盂，竞饮先【酉爵】，惟恐樽尽；而往复挹注，竟不少减。心奇之。
俄一客曰：“蒙赐月明之照，乃尔寂饮。何不呼嫦娥来？”乃以箸掷月中。见一美人，自光中出。初不盈尺，至地遂与人等。纤腰秀项，翩翩作“霓裳舞”。已而歌曰：“仙仙乎，而还乎，而幽我于广寒乎！”其声清越，烈如箫管。
歌毕，盘旋而起，跃登几上，惊顾之间，已复为箸。三人大笑。又一客曰：“今宵最乐，然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎？”三人移席，渐入月中。众视三人，坐月中饮，须眉毕见，如影之在镜中。移时，月渐暗；门人然烛来，则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚故。壁上月，纸圆如镜而已。道士问众：“饮足乎？”曰：“足矣。”“足宜早寝，勿误樵苏。”
众诺而退。王窃欣慕，归今遂息。
又一月，苦不可心情，而道士并不传教一术。心不能持，辞曰：“弟子数百里受业仙师，纵不能得长生术，或小有传习，亦可慰求教之心；今阅两三月，不过早樵而暮归。弟子在家，未谙此苦。”道士笑曰：“我固谓不能作苦，今果然。明早当遣汝行。”王曰：“弟子操作多日，师略授小技，此来为不负也。”道士问：“何术之求？”王曰：“每见师行处，墙壁所不能隔，但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀，令自咒毕，呼曰：“入之！”王面墙，不敢入。又曰：“试入之。”王果从容入，及墙而阻。道士曰：“俯道骤入，勿逡巡！”王果去墙数步，奔而入；及墙，虚若无物；回视，果在墙外矣。大喜，入谢。道士曰：“归宜洁持，否则不验。”遂助资斧，遣之归。
抵家，自诩遇仙，坚壁所不能阻。妻不信。王效其作为，去墙数尺，奔而入，头触硬壁，蓦然而踣。妻扶视之，额上坟起，如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿，骂老道士之无良知而已。
异史氏曰：“闻此事，未有不大笑者；而不知世之为王生者，正复不少。今有伧父，喜【疒火】毒而畏药石，遂有舐痈吮痔者，进宣威逞暴之术，以迎其旨，诒之曰：‘执此术也以往，可以横行而无碍。’初试未尝不小效，遂谓天下之大，举可以如是行矣，势不至触硬壁而颠蹶不止也。”
译文：
淄川县有个姓王的读书人，排行第七，是一个官宦人家的后代。他从小就喜爱学习道术。听人说劳山有许多仙人，他就背着书箱前往游历。有一天，他登上一座山顶，看见一座道观非常幽静。有一个道士坐在蒲团上，虽白发垂肩，却神态自若，气度不凡。王七立即上前行礼并与这位道士攀谈起来。道士谈道术谈得极为精深玄妙。王七心悦诚服，便请求拜道士为师。道士说：“你娇生惯养的，恐怕吃不了苦。”王七回答说：“我能。”这个道士的徒弟很多，傍晚都到齐了，王七向他们一一行过见面礼，便留在观中学道。
第二天凌晨，道士把王七叫去，给他一把斧子，叫他随徒弟们一道进山砍柴。王七恭恭敬敬地听从师父吩咐，随大家进山去砍柴。就这样过了一个多月，王七的手脚都磨出了厚厚的茧子。他实在忍受不住了，便暗地产生了回家的念头。
有一天晚上，王七回到观中，看见师父陪两位客人在饮酒。这时天色昏暗，还没点灯烛。王七见师父用纸剪成一面圆镜，粘贴在墙壁上。
不一会儿，如同明月照耀，满屋生辉，屋里的东西看得清清楚楚。众徒弟围绕侍候，忙个不停。这时一位客人说：“今天这样的良宵美景真是快乐，大家不能不共享快乐。” 于是帅父从桌上取下一樽酒壶，分赏给徒弟们，并且嘱咐徒弟们尽情痛饮，一醉方休。王七心想：门徒七八个人，一壶酒哪能个个喝得到？这时众门徒纷纷找杯子找碗，抢先喝酒，惟恐轮到自己时酒壶空了。然而来回地斟酒，壶中的酒却一点也不见减少。王七心中暗自称奇。过了一会儿，另一位客人说：“多谢主人赐给明月耀，不过，像这样默默地饮酒，也未免太乏味了，为何不把嫦娥从月宫中请来？”这时，王七又见师父将手中的筷子向月宫中抛去。不一会儿，便见一位美人从月亮中走出。开始还不满一尺，到了地上就与常人一般高了。她腰肢纤细，面容秀美，步履翩翩地跳起了霓裳羽衣舞。过一会儿，又歌唱道：“神仙啊神仙，你们还回来吗？”为什么把我幽禁在广寒宫中啊！”歌声清脆悠扬，如同洞箫中吹出的音响。歌唱完了，她轻盈旋转而上，一跃登上了桌子。大家正惊奇地注视着，那仙女已还原成一支筷子。师父和客人大笑起来。又有一位客人说：“今晚真快乐，可我喝醉了，你们到月宫为我饯行好吗？”于是三人移动酒席，渐渐进入月中。众徒弟看三人坐在月光中饮酒，连胡须眉毛都看得清清楚楚。如同镜中的人影一样。又过了一会儿，月亮渐暗。有一个门徒点上蜡烛进来，却只见道士一个人独坐桌旁，客人不见踪影，桌上残羹剩菜还在。回头再看墙上月亮，只是一张如同镜子大小的圆纸而已。道士问众徒弟：“喝够了吗？”众人齐声回答：“足了。”道士说：“既然喝够了，就该早早睡觉，不要误了明天砍柴割草。”众徒弟连连答应退了出来。王七心中暗暗羡慕师父的道术，便打消了回家的念头。就这样又过了一个月，王七实在吃不了这个苦，而道士却不传授给他一点点法术。他再也不愿等待了，便向师父辞别，他说：“弟子走了好几百里路，来找仙师求教，纵然不能求得长生不老之术，就是传给我一点小小的法术，也可安慰我这颗求教的心。现在已过去两三个月，但每天却不过是上山砍柴，早出晚归。弟子在家时，还真的没有吃过这种苦。”道士笑着说：“我早就说你吃不得这个苦，今天果然证明了。明天早上就打发你动身回家吧。”王七说：“弟子在这里也劳动几个月了，请师父传授点小技给我，也不负此行了。”道士问：“你想学点什么法术？”王七说：“我常见师父行走时，坚硬的墙壁也不能阻隔你，只要学到这一法术我就满足了。”道士笑着答应了他的要求。就把穿墙的口诀传授给他，叫他自己念咒语，念完，喊了声“过去！”王七面对墙壁不敢进去。道士又说：“你试着往里去。”王七便不慌不忙地往墙里走去。等他走到墙根边却止步不进。道士说：“你要低着头猛然朝里进，不要犹豫！”王七按照师父的话做，果然在离墙几步时，猛地向墙壁冲去。到了墙边，就像什么东西也没有似的。待他回头一看，自己已站在墙外了。他心中大喜，进去谢过师父。道士说：“回去以后，应去掉私心杂念，否则不灵验。”于是送给他路费让他回去了。王七回到家中，逢人便自吹遇上了神仙，学到了法术，就是坚硬的墙壁也不能阻挡他。他的妻子不信，王七便模仿在劳山的作法，在离墙几尺远处，猛地一下往里冲。结果一头撞到墙壁上，一下子跌倒在地。妻子把他扶起一看，额头上鼓起一个大包，像个大鸡蛋似的。妻子不由得开起他的玩笑。王七又愧又恨，便一个劲地骂老道士没安好心。

❾ 《崂山道士》的主要内容

《崂山道士》主要内容如下：

学者王七整天梦想着长生不老。好逸恶劳，爱读求仙修道之书。有一天，他失去了在阅读，产生幻觉自己山上三清视图，崇拜一个古老的道教大师作为一名教师,老道士的主人给了他一把斧子,告诉他明天去上山伐木。

日复一日,王琪正在不能吃的苦,他想偷偷回家,忽略两个老道士三清视图来了,他很忙躲一边,看到两个人穿过墙壁而成。

最后，他学会了穿墙的艺术。老道长劝他不要用它作恶，否则魔法就会失效。他不顾妻子的劝告回到家里，打算行窃。结果，魔术失败了

(9)崂山道小说完结扩展阅读：

角色介绍：

王七：

爱好读神话故事书的书生。在幻觉中来到三清观学习道术，学会穿墙术归家后用欲法术行偷盗之事，被撞得满头是包，醒来后发现是一场梦。

王七之妻：

王七的妻子，大方持家的妇女。一心希望王七饱读诗书，考取功名，光宗耀祖，过上好日子。

老道：

王七幻觉中的师傅，三清观的道长，法力高深。教授王七法术，并嘱托其使用法术时“不可心生邪念”的谆谆教诲。

幕后制作：

1953年7月，经文化部电影局批准，上海电影制片厂艺术电影集团正式发展为动画电影集团和木偶戏电影集团。这一决定为木偶动画的快速发展提供了良好的契机，也使木偶动画进入了高质量、高产出的时期。上海美术电影制片厂的于哲光是根据一个《聊斋志异》的奇异故事改编的。执导的水墨动画木偶片《崂山道士》就是其中之一。

❿ 《新崂山道士》最新txt全集下载

新崂山道士 txt全集小说附件已上传到网络网盘，点击免费下载：

内容预览：
第一章初闻道
“导演，抢主角的女友不好吧”一个猥琐的胖子嗫嚅的说道，
“怎么不行？叫你抢就去抢，不要那么多废话，照着剧本来。妈的，这个编剧是不是脑袋让驴子给踹了，这样的东西有人看吗？”
“……”
————某电影拍摄现场
**********************************************************
闻天意，不知道自己在哪里，是睡着了还是醒着，应该是睡着了吧，他尝试着动了动手脚，手脚并没有反应，眼睛也睁不开，在纷杂的思绪中依稀记得自己是因为和老妈赌气，在公园内跑步，不会是在公园睡着了吧？
这是哪里？
没有人回答闻天意的疑问，他的脑子里好像被塞进了很多东西，许多他以前从来没有见过的东西在脑子里犹如一条条丝带一般飘来飘去，这些字，很奇怪。这些像是蛇一般扭来扭去的怪异的文字他从来没有见过，更加奇怪的是他居然能认识，而且也知道字的意思，知道如何读音。
文字在眼前不断的滚动，光华闪烁，犹如一个个的飘在空中的霓虹灯，一会儿聚拢成堆，一会儿分散成章……
以上