混沌丹王有声小说

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完结了《鬼吹灯》
一共八卷
《鬼吹灯》这部书前后两部，共计八册，顺序依次是《精绝古城》、《龙岭窟》、《云南虫谷》、《昆仑神宫》、《黄皮子坟》、《南海归墟》、《怒晴湘西》、《巫峡棺山》。

从2006年2月份开始，直至2008年2月底，前前后后总共写了整整两年时间，约有两百万字的篇幅。这期间付出了很多，但同样也有很大的收获。通过这部书，认识了很多的朋友，这其中有见过的，也有没见过的。可以说如果您喜欢我的这部书，咱们就应该算是朋友了，在此请允许我由衷地感谢你们，能和许多人分享我写的故事，对我而言是最大的快乐。今天在全本结稿之际，我想对《鬼吹灯》全的创作过程做一次简单的回顾，献给喜欢《鬼吹灯》的读者朋友们。

常被人问起自己觉得哪一卷最满意，所借《鬼吹灯》完结之际也来个“导演自评”。作为作者，自己评价一下自己的作品，也是一件很有趣的事情。

全套八卷故事，每一卷的核心元素与题材都不相同，想表现的内容也有所区别。在连载的过程上，每天只能写几千字，由于时间限制和个人喜好的原因，对于已经写过的部分基本上从未进行修改，而且始终没有故事大纲，到现在还不知道大纲是什么，对我而言，自己也不清楚下一章会出现什么意想不到的情况，许多都是即兴发挥，这是创作过程中很大的乐趣。

很难说这八卷中有哪能一卷是我自己最满意的，每一卷都有很满意的章节和桥段；但在我自己看来，每一卷也都同样存在着不足和缺陷，如果重新修改一遍，会好很多，可是那样一来难免会有匠气，也就失去了即兴创作的乐趣。

下面按照创作顺序逐册讲评，包括每一册的特点和创作过程、出场的人物和背景，以及自认为满意和存在缺陷不足的章节。

《鬼吹灯》是一部探险小说，根源于易学的风水，是贯穿其中的经脉。虽然书中包含着众多元素，但只有“探险”二字能概括其精髓，绝非单纯的盗墓小说，也绝不是恐怖灵异和老掉牙的推理悬疑小说。古墓只是故事中探险的凭借，本书所讲述的，是一系列利用中国传统手艺和理论来进行的冒险旅程。

《精绝古城》

《鬼吹灯》第一部第一卷《精绝古城》，可以分为前后两个部分，前半部分截止到野人沟黑风口的地下军(是)事要塞，主要是一个框架、平台的搭建，并没有什么与主线关系明确的线索。这半部是想写成民间传说、乡村野谈那种类型。所谓民间故事的类型，我感觉大概就是僵尸和黑驴蹄子那种深山老林里的传说。

从考古队进入沙漠寻找精绝古城开始，触及到了鲜明的地理文化元素，西域沙漠、孔雀河、双圣山、三十六国、楼兰女尸、敦煌壁画，提到这些元素，一股神秘的气息扑面而来，所以在精绝古城这部分，我是将神秘感作为了故事核心，到最后精绝女王也没露面，她算是神秘到底了。这一卷中涉及到了一些考古解谜之类的元素。

作为最初的一卷，现在来看最大的缺陷，就是有些部分写得过于简单和潦草了，逻辑比较松散，随写随编，完全没有考虑后面的故事如何展开；满意的地方是描写和叙述比较真实、生动。

看起来很真实很乡野很神秘的风格，是我在写第一卷的时候，最想表现的内容。

说到“真实”，就想起常被问到这样一些问题：《鬼吹灯》写的是不是真事？出现了那么多名词、术语、地理、风水，不懂的人根本写不出来，这些内容究竟是真实的还是虚构的？

首先我想说《鬼吹灯》是故事，是小说，绝不是纪实文学，也不是回忆录，真真假假掺合在了一处，如果要区别真实与虚构，只有具体到某一个名词或某一段情节，才分辨得出。

比如在野人沟这一部分的故事中，地点是虚构的，但作为场景的关东军地下要塞却是真实存在的，至今在东北内蒙古等地仍有遗址保存下来，据说当年的兴安岭大火，便是由于关东军埋藏的弹药库爆炸引发。

关于名词和术语，有必解释一下，《鬼吹灯》中称盗墓为“倒斗”，和称陪葬品为“冥器”一样，这些特殊的行业名词是现实中确实存在的；而称古墓中的尸体为“粽子”，则完全是我个人原创虚构的，以前从没有这种说法。

再举一个例子：书中描写摸金校尉要配戴摸金符，才可以从事盗墓活动。摸金校尉这个名词是三国时期就有的，但并没有作为传统行业流传下来，仅存在了几十年，一切关于摸金校尉的传统行规，包括在东南角点蜡烛，以及鸡鸣灯灭不摸金的铁律，都是我个人编造虚构的，不属事实，世界上也从来不曾有过摸金符这种东西，原型也没有，希望读者朋友们明览，不要被我的故事误导了。

类似的例子在《鬼吹灯》这部书中数不胜数，每座古墓和冒险地点的历史背景、各种神秘动植物的原型和风水玄学、民俗地理等等，都有真有假，更多的是虚实混合，而且内容会根据故事情节的需要调整，如果要全部说明，绝不是三五天能讲清楚的，在此就不多做讲解了。

《龙岭窟》

《鬼吹灯》第一部第二卷《龙岭窟》，实际上这卷故事，分为了三个部分，一是龙岭倒斗发现西周幽灵冢，二是摸金校尉黑水城寻宝，三是石碑店棺材铺献王痋术浮出水面。虽然一卷中有三个故事，但在本卷中，我主要想突出惊悚这一核心元素。也许有人说《鬼吹灯》是惊悚小说，其实我觉得完全不是，整体上和“恐怖”关系不大。如果说到惊悚，我想惊悚只是本书诸多元素之一，并非主要元素。悬念迭出的只有《龙岭窟》这一卷，到处是传统话本令人窒息的扣子，这是耸人听闻的一卷。

写《龙岭窟》的时候，我开始考虑整体故事的构架，为了将前两卷与后面的内容连起来，就安排了一些大篇幅的插叙，这就是鹧鸪哨拜师、纳投名状，盗南宋江古墓，然后与了尘长老，以及托马斯神父一同前往黑水城探险的事迹。

《鬼吹灯》的副标题是“盗墓者的诡异经历”，这就是说以摸金的事迹为主，但作为暗线，搬山道人和卸岭力士等其余盗墓者的故事也开始逐渐出现，并且确定故事的线索将围绕着无底鬼洞展开，所以《龙岭窟》的作用类似于穿针引线。在本卷中大篇幅的插叙是为了调整思路，通过民国时期的传说，来检验一下自己驾驭不同年代背景的文字能力，可以说是在摸索中前进。

在这一卷中，个人比较满意的是灯影、椁异、悬魂梯，以及野猫、鸡鸣灯灭不摸金这几章，存在较大缺陷的则是钻鱼骨庙盗洞、西厦黑水城通天大佛寺这两部分，因为计划要写到一百万字，因此放慢了故事的节奏，另外说明一下，因为每天在起点更新，为了给网络盗贴增加一些阻力，从这一卷开始用了不少生癖字。

《云南虫谷》

《鬼吹灯》第一部第三卷《云南虫谷》，写这卷故事的时候正好是在看世界杯，印象尤其深刻，是对精力、体力、毅志品质的一次严峻考验。云南献王墓这一卷中以探险作为核心。我个人很喜欢看电影，曾经非常喜欢《深渊》和《异形》。所谓的探险，是探索加冒险，后来看到翻拍版《金刚》的预告片，有一段探险队利用转盘式冲锋(抢)枪，同山谷里蜈蚣恶(占)战的桥段，超级喜欢这种场面。老式装备的探险队，皮划艇漂流、坠毁的空(君)军飞机残骸、幽灵般的摩尔斯信号、芝加哥打字机、千万年不死的巨型昆虫、吞噬万物的尸洞效应、在自然环境恶劣的丛林和化石洞穴中披荆斩棘，于是云南虫谷就启动了，完全是藏宝图式的传统探险元素，里面加有一引起奇怪的灵异和科幻色彩，这是新旧冒险元素相互结合的一卷。

在《云南虫谷》中，故事类型全面转向“探险”。本卷出场人物较少，主要篇幅用于讲述险恶的地形和各种诡异的陷阱。对于陈瞎子贡献的人皮地图，开始的时候在我脑中并没有什么概念，觉吊么离奇就怎么安排了，随着写作的推进，把这一个个谜团揭开，自己也觉得有些惊讶，最早设计的献王墓，是一个只有在天崩时才会被人进入的古墓。还曾异想天开，有一架大型客机坠毁在摸金小队面前，从而撞开了古墓的大们，但后来一想到还有许多朋友今后要坐飞机出门，这么写可能不太好；加上在幽灵信号一段中，使用了抗战时期美（mi）国援华空(君)军的运输机，所以最后就把天崩描述成几十年前附毁的轰(乍)炸机了，这种情节上的重力感和命运感是我自己也无法提前预测的。

这一卷我比较满意的部分，是对于虚构的痋术的创造，终于能自圆其说了，自己还是很佩服自己的，另外葫芦洞、天坑深潭、霍式不死虫、鬼信号这几段也觉得非常满意。

但此卷篇幅较长，存在缺陷的地方也是很多，主要是节奏控制得不是太好，最不满意的是写到后面忘了前边埋的一些线索，导致脱离的时候没有用到。

《昆仑神宫》

《鬼吹灯》第一部第四卷《昆仑神宫》充满了神话色彩。中国地大物博，不同的地域，孕育出不同的文化与传说。凡是中国神话必定离不开昆仑山，它是天地的脊骨、祖龙发源之地、西王母的神宫、北方妖魔的巢穴，昆仑离开了神话传说似乎就不能称之为昆仑了。古籍上记载着昆仑西王母的真实形象是个怪物，我个人想象可能是条大鱼，曾在自然博物馆中看过世界上最大的淡水鱼，感觉真的像龙一样。

这一卷的情节涉及到格萨尔王传说。制敌宝珠的英雄大王史诗，本身就是一篇神话色彩很强烈的说唱长诗，所以在昆仑山这一篇中，揉入了许多接近神话的另类元素。风蚀湖的鱼王、无量业火、乃穷神冰、大黑天击雷山、水晶自在山、恶罗海城、灾难之门，这场冒险光怪陆离如同进入了幻界。《昆仑神宫》是如同在神界中冒险的一卷，虽然神话元素众多，但还是保持了一贯的原则，尽量向真实世界靠拢，当然不会有飞天入地、长生不死、神仙符咒那种真正的神话。

由于时间安排与合同的原因，《鬼吹灯》的第一部在《昆仑神宫》后，就算结束了，最后的结局处是在北京的北海公园，属于完美大结局。起点中文网最后一章234章中完整收录了全部内容，实体书更是完璧无缺，当然这个大结局只属于第一部。

在《鬼吹灯》第一部的前四册中，我个人最喜欢的情节，就出现在西（分开）藏，但出于篇幅的问题，那部分被收录在了实体书云南卷的最后，是描写胡八一参军不久，在西（分开）藏月夜下的荒废寺庙中，同铁棒喇（马）嘛恶战狼群的一部分，其实这几章无论如何都应该算在最后的西（分开）藏之卷里。

最不满意的部分是这部分节奏没控制好，导致最后进入凤凰宫的时候已没篇幅展开。

2007年3月，临时决定写《鬼吹灯》第二部，和第一部几乎一样，在动笔的时候，基本没有整体的构思，只是有个大致的目标，打算在第二部中，写两部前传和两续集，并且相对第部而言是独（力）立内容。

第一部的构架上存在许多遗漏，我希望在写第二部故事的同时，也能够对第一部做些补充，当时并无把握，但最后的效果来看，还是比较满意的。

《黄皮子坟》

如果按照我最初的计划，还是要在《鬼吹灯》第二部的四册中，描写四种不同的重点元素，这所以要写前传，主要是想活络一下思路和文字，使自己不会因过于僵化的时间线索失去耐心。

《黄皮子坟》是年代背景非常强烈的一卷，核心元素是关于黄鼠狼的种种诡异传说，和非人生物的墓穴和棺椁，以及东北地区特有的江湖体系，都是我非常感兴趣的元素。但由于年代背景比较特殊，许多词语和内容难免要受限制，不同于思想活跃的八十年代，这一时期的主人公尚不成熟，但满腔的热情却是什么困难都挡不住的。

我曾在海拉尔和大连，参观过日军侵华战争时期的遗址，包括焚尸炉、监狱、欧洲风格的医院和研究所等建筑，对其印象深刻，所以将故事的背景设众其中。在这一卷中，我觉得写得比较满意的，是对于黄皮子读心术和焚化间的描写，以及老羊皮死后被雷火击中的诡异事件，很有沉重感，单就实物来讲，觉得怪汤这一段很离奇又很真实。比较大的缺陷在于有些很有意思的东西忘了写进去，人熊那部分也处理得太草率了。

《南海归墟》

作为第一部故事的延续，在前边几卷中，对于摸金倒斗的描写，使我觉得中国传统行业中，有许多风险很大的职业，风险性最高的，当属在海中采珠的疍民。南海采珠的疍民原型出自广西北海地区，秦汉时期就已有龙户和獭家赴水采珠屠蚌，但是似乎很少有人来写他们的故事。

所以在这一卷中，海中采珠和这一行业的传说是重点元素。有观点认为，灿烂辉煌一时的玛雅文化，是中国西周时期渡海的先民所建，因为两者相似之处极多，射日神话更是华夏文明中十分重要的内容。

曾想把海底的神箭，描写成一种真正的巨型兵器，失在归墟这片混沌之海内的摸金校尉和蛋民们，最终开动了震惊百时的神箭，射破了头顶的大海，从而逃出生天，可后来写的时候，把这个构思给忘了，但借助过龙兵这一海上的真实奇观逃生，也是十分惊心动魄的冒险。

关于用装填了石灰的西瓜杀死水中恶鱼，并依靠司天鱼在茫茫无际的大海上航行，这些事情并非是我虚构的。以前在中国南方，确实存在着。对于本卷中我比较满意的，是对海岛上的黑市描写，有一些关于海难的桥段也觉得不错，例如乾坤一跳等等；感到最不满意的是海柳底舱中海匪的尸体，这段粗糙了，应该有很大发挥的余地。珠母海里的事情也应该展开来写，但每卷书的篇幅和字数也是一个很难克服的限制，情节和内容既不能多，也不能少，在没有整体大纲的情况下，很难控制，业余和专业的水平可能就在于此了。

《怒晴湘西》

在这一卷时，我的工作时间非常宽松，时间多了相对就会写得比较从容，所以单从文字上来讲，我觉得《怒晴湘西》是八卷中最精致的一卷，因为关于现代题材的限制越来越多，所以决定把前传倒回民国时期，放开手脚狠狠开挖。

以前我曾图着顺口，随意编了发丘摸金、搬山、卸岭这三大体系，随着故事情节的不断展开，就逐渐勾勒出了这些行业的来历、掌故、传说、手法，因为以前几本都以望风水盗墓为主，导致许多人，甚至连跟风写所谓盗墓小说的人，都只知道看风水找龙脉，却不知民间有许多稀奇古怪的盗墓方式。

所以在这一卷中，把望字诀以外的盗墓手段作为核心。我觉得民国传说式的故事，一要有说书的语感、二是要有侠盗般的人物，再加上各种黑话切口，充满了历史民间故事的色彩，才会有趣。以前写黑水城一段，是试探性的，没敢往大处写，但有了以前的经验，写起来自然驾轻就熟，其中编了一套全新的概念性暗语，也就是山经，包括常胜山和月亮门等体系，完全是虚构的。

另外本卷也创造了几个记录，一是出场人物多，以前担心控制能力，没敢同时写过双主角和大批配角轮番上阵。但写了这么多也不可能一点进步都没有，这一卷的人物调动和背景描述已经能得心应手了，而且情节上对第一部做了很好的补充，也贯穿了第二部的四卷，超出了最初的计划，这是令我很高兴的。

再说一下地理背景，湘西的故事被写入文学作品中的，可以说是多如牛毛，但巫蛊、赶尸、落洞一类的事情，听得多了，就不会再有新意，我个人也很不喜欢，所以在《怒晴湘西》中，写了瓶山的各种传说，争取与那些老掉牙的故事区别开来。

并且在这一卷里，出现了一些全新的器械，例如蜈蚣挂山梯和穿山穴陵甲；再比如，陈瞎子使用的听风听雷之术，还有以敏锐的嗅觉闻土辨藏，都是民间流传的盗墓手段，可以算是戏我自己发明的几大盗墓体系，进行了很好的总结，这是最满意的地方。另外个人感觉写得比较好的两个桥段，一是群鸡大战古墓蜈蚣，另一处是之前卸岭群盗误入水银发动的机关城。

比较不满意的地方有三处，一是花灵和老洋人没什么戏份就挂职了；二是鹧鸪哨同六翅蜈蚣落入无量殿，这一节描写得比较混乱；三是发现丹房的桥段比较平。

《巫峡棺山》

作为全书的最后一卷，《巫峡棺山》这一卷的任务比较重，最要命的是字数，根据合同约定的字数来算，第二卷的前三册，第一册少了三万字左右，只好都加到最后一卷中，所以本卷是超长篇，足足多了半本书，但即使是这样，最后一卷的篇幅也显得不够用。

在计划中作为全书主线的四枚铜符，象征着通过不同形式存在于天地间的四种生命状态，想每部引出一符，但那样一来，就需要至少五册，只好简化了一些情节。

另外也打算在这一卷中，把《十六字阴阳风水秘术》成为残书的真实原因，以及摸金符上代主人的故事做出交代。《鬼吹灯》全书起于《十六字阴阳风水秘术》残卷，最后也将终于《十六字阴阳风水秘术》当年被毁的往事，除了地仙村探险的内容，最后一卷中还包括了这些情节。

除此之外，还在本卷中说明了，为什么只剩下三枚古符，以及发丘印在明代被毁的历史，故事的地点发生在长江三峡附近，地理背景是令人匪夷所思的棺材山，情节发展上的转折很大。

长江三峡长七百余里，两岸连着无数山阙，层峦叠嶂，这里自古就是神秘的巴蜀文化与巫楚文化交汇的区域，神话故事和民间传说数不胜数，其中多少有一些上古历史的投影；兵书宝剑、千年栈道、峭壁悬棺……给后世留下了无数想象空间。

作为通篇贯穿的主要线索——《观山指赋》，是一段类似于民谣的口诀，包括《观山掘藏录》，本来都是我另一部作品中的原创内容，因为2007年的写作计划改变，临时变为了《鬼吹灯》第二部，所以都被于了本书中，另外一部书就此取消，以后也不会再以任何方式出现。

本卷中我最满意的地方有三处，一是金丝雨燕搭建的无影仙桥；二是观山神笔，画地为门；三是乌羊王古墓鬼音指。另外，关于黑猪开河的传说，以及棺山盗骨图的来历，算是灵机一动的神来之笔。在虚构的故事情节中，融入许多大家都知道的传说，比如天河鹊桥相会、神笔马良，还有古画《群贼盗墓图》，这些或真或假的传说，都在《巫峡棺山》中以全新的角度进行了解构。

缺陷是由于最后一卷中要表现的内容太多太集中，不免有些地方没有深入展开，显得仓促了，结局并不能说是圆满的，毕竟多铃终于死亡。与我初期一味喜欢不可思议事件的态度不同，对于用了两年时间写就的超长篇作品来讲，平淡朴实才是真。在最后的六章里，我主要想阐述一下《鬼吹灯》全书的理念，“鬼帽子”这三章，是说不能信风水，“天人一体”的概念是在心而不在地；最后“物极必反”的三章，则是说明摸金校尉保身求生之道。

《盗墓笔记有声》
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『贰』 有什么主角有6个老婆之上的玄幻小说,带肉戏.并且一定是有声的

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『伍』 星河大帝等级划分

修行境界

催眠师

催眠师学徒，低级催眠师，中级催眠师，高级催眠师，心灵大师。

生命力

星河时代，人们把一个生物的身体素质，按照数字大小进行划分，称为生命力。生命力每提升0.1，代表比之前强大1倍。

国家时代，人们生命力大约是0.55，跑个千米就算不错。

星河时代，普通人的生命力大约是0.7，百米冲刺可以到达1o秒，接近国家时代的世界冠军。警察生命力是0.8，教官生命力需要1.生命力指数达到1：奔跑速度超过猎豹，力量撕裂虎狼，是少数人天才才有可能达到的境界。

生命力2.5，足以肉身对抗机甲，徒手撕裂机甲。

一般只有坐忘境界的人，生命力破了百，才可以进行人体核爆实验。王超是星际时代第一个肉身抗衡核爆的人，就是站立在核爆的中央，那温度可以把任何物质气化，温度超过两千万度，甚至上亿度。但在爆炸之后，王超毫发无损的走出来。那几乎颠覆了所有地球人类对于肉体的认识，开创圣者的开始。

心灵修行

大脑，是人体最神秘的地方。关于人类大脑的研究，小说中记录的科技都无法研究透彻，人类的脑域开发远不够，甚至科技的手段只能够改造肉体，不能够改造脑域。脑域的强壮，脑部的开发，全靠心灵修行。

心灵修行每提升一个境界，在大脑的影响之下，身躯每个器官，每一寸肌肉都会增强。否则，人就算服用再多的灵药，接受基因改造，体能都不会有大规模的提升。

而且，心灵境界对基因改造也有很大帮助。心灵境界强横的人，可以把握自己的生命基因，催动药水溶解，甚至把一些不必要的基因剔除，成功率大增。

生命力的增长极限，也要看心灵修为。心灵进步，首先就是脑细胞发生变化。脑域开发，从而带动全身的潜能增加，脑域不能开发，再多的资源也是缘木求鱼。

深度睡眠

一、需要长时间静心，呼吸，引导，才可以进入深度睡眠；

二、随时随地进入深度睡眠，比阶段一时间长；

三、在运动中进入深度睡眠，阶段一和二是静止的。

入定

需要强大的精神意志和心灵力量，驱除心魔，晴空万里，杂念不生。现代科学研究，入定的情况下，自身的各种潜能都会得到大量开发。可以用心灵沟通，一股精神意志激射过去，顿时就和他人的心灵联系在一起，彼此都看到了对方的思维和想法。

地球上的入定，在修真文明中叫做筑基。

常定的心灵永不退转。

小定境界，生命力的增长极限为3，大定境界可修炼至7，常定境界，生命力最多到10。（特殊原因除外）

入定分为三个境界：小定→大定→常定。

胎息

假死境界，思想、精神、心灵、灵魂、细胞呼吸，摄取外界的一些养分和能量。完美的塑造身体，使得体型完美，骨骼坚韧，肌肉结实，器官强化，凝聚成生物能，干涉物质。

圣胎就是心灵和能量的一个结合体，道家叫做元婴，西方的教派称呼为圣灵。结成圣胎，心灵和天地灵气结合在一起，能够直接出现在物质界，就有了神通。不过结成圣胎之后，如果不时时刻刻注入天地灵气，就会胎死腹中。只有修炼S级的功法，才可以凝结圣胎。

圣胎凝结，是一个物理变化，是心灵沟通物质界的第一步，心灵和能量的第一步接触，是一个大的实验，精细入微，非常严谨，甚至比各种科学实验都要严谨。

圣胎分为很多种，凝结的方式也多种多样，从而造成威力也有大有小，这是武学决定的，也是能量方式构成和方程式确定的。圣胎，是人的二次生命，一旦诞生就是决定了未来。

晋升胎息是一个人体变化，和天地息息相关。按照研究，在强大的天地之中晋升胎息各方面都会得到提升。在晋升胎息的过程中，人和天地交融，感悟天意，相互交织，会有一种深深的烙印铭刻在心头。

修成胎息，才能以心灵之力，把二次元的天地灵气拉扯到三次元中来。

修炼到混元息，可以运用精神把天地灵气液化，输入别人体内，伐毛洗髓，筑基成丹。

胎息之后，心灵力量有了计算方式——次元单位。不过人的心灵力量不到胎息，频率表现不出来，所以不能够计算强度。按照心灵力量的强度，人吸收灵气也有产量。最初进入胎息境界的修士，每天吸收的灵气，大约相当于一克灵石蕴含的能量强度，那就是1次元单位，混元息则是20个次元单位左右。

胎息境界的生命力是15以上，念息是15-20，神息是20-30，混元息是30-50。

胎息境界的高手，寿命至多500岁，但肉身至少能保存数千年，甚至万年。

胎息也分为三个境界：念息→神息→混元息。

坐忘

忘却自己的形体，抛弃自己的聪明，摆脱形体和智慧的束缚，与大道融通为一。其实也就是佛陀所说的，无我相，无人相，无众生相，无寿者相。

如果人修到坐忘的境界，强大的心灵可以和星球运转的轨迹结合在一起，天人合一，物我两忘。身躯不再是身躯，而是星球，茫茫大力加持在身躯上，几乎人有了无穷无尽的神通，生命力过百是轻而易举的事。

因为他们的身躯，是所在虚空的一部分，举手投足，可以摄取宇宙的力量为自己所用。一念之间，风云变化，雪漫江山。

可从各个次元抽取能量，无穷无尽，与神通截然不同。次元，东方人称呼为洞天，西方人称呼为位面，现代科学称呼为次元或多元宇宙。神通的力量有限，稍微施展，就会消耗完毕。但次元的力量无限，一旦晋升坐忘，只要稍微动用精神力，就可以从次元中抽取火元素，永远无穷无尽。

坐忘境界的修士炼制的法宝，是直接利用整个星球引力进行淬炼，这类型的法宝也会有一部分天人合一的特性。忘界高手可以制造空间物品，也就是科技没有研究出来的空间折叠。

坐忘·忘界可以在自己体内凝练小世界，用来储存能量。忘界巅峰更可以凝练无数小世界，进而化作符文，符文凝结为法则便会成圣。

忘我的生命力大约是70，精神力到40-50次元单位。

坐忘也分为三个境界：忘我→忘形→忘界。

显圣（显灵）

心灵干涉物质。不需要任何能量，心灵显现在物质界，正因为不需要能量，所以不灭。那些人物，思维浩浩荡荡，可以弥漫半个星球，甚至一个星球。因为他们不需要能量和肉身，所以可以思维进行跳跃，从这颗星球到另外一颗星球。

按照科学理论，显圣之后，人类的心灵回顾虚空界，显现物质界，已经和世俗没有任何因缘纠葛。如果晋升圣者，那自己的身体，就可以成为一个洞天，一个小世界，一个小乾坤。

本身看破宇宙成败，心灵渗透各个次元，就算大劫到来，心灵仍旧不灭。

圣者虽然可以精神遨游，却也不愿意放弃自己身体。因为每个圣者一路走来，身体到最后虽然可以舍弃，却也是一件强大的法宝，甚至是一座相当于宇宙飞船的东西。

人修成圣者，是许多小世界凝练为符文进而压缩凝聚成一道法则，一般是数万符文。便为法则级圣者。

许多法则，凝聚成一条大道，成为大道级。 再进一步修炼，就是许多大道，凝聚成一枚混元道果，虚拟神格，最后虚拟神格进化，化为真神神格（也就是神）。 大道分为普通，超凡，恐怖，大道之王。

圣者的肉身速度，也就是略低于八分之一光速的样子。

圣者生命力和精神力大约都是500次元 可以毁灭星球 瞬间飞行600光年， 只能够活上万年，甚至几千年，

圣者划分：法则圣者→大道级→虚拟神格（100-250大道）

神明

神分为真神、祖神、天尊、大帝

真神,500大道,50万个次元单位的精神力,能炼化整个星河，相当于低级次元比如火次元..。

代表人物：木神

祖神，3000大道，实力不明，大约可以炼化宇宙，

代表人物：火神，战神，雷神。

天尊，8000大道实力=800万次元单位精神，

代表人物：天神 荒神 睡神 虫族母皇，大雄天尊。

大帝，寿命数百亿年。

代表人物：东皇 天庭五位大帝 真空大帝 光界大帝 诛仙大帝 次元之子 阴阳大帝

天罡大帝 心魔祖师 混沌使者

神格，是一种极其厉害的能量体，所有精气神汇聚的最终结合体，拥有毁天灭地的力量，掌控空间，掌握时间，有真理的权柄。神无所不能、全知全能，那是因为神格的缘故。西方人叫做神格，东方人叫做混元道果。

在主神号光脑中，有些外星文明叫神格为大帝舍利。神格也分为很多级别，首先是真神神格，上一步就是祖神神格，然后就是天尊神格，最后就是大帝神格。

但在主神号的记载中，神也会陨落。除非寻找到本源，或者说是混沌，踏入另外一个境界。

一个种族，必须要有神，才会安全。因为神，可以建立神国（比如天堂，佛国，天庭，每个宗教都有理想的国度），也就是一个大次元，把所有种族都装进去，然后带着族群出穿梭各种位面。遇到危险，随时都可以脱离。一个没有神的种族，就和国家时代的国家没有核武器一样，那是任人欺负。

天地同寿

神的寿命是有限的。

大帝的寿命也是有限的，在年深日久之下，百亿年，数百亿年，甚至千亿年，也会衰老，死亡，活不过一次大破灭的时间，无法走到时间长河的尽头。

所以，在历史的长河中，许多大帝都老死了。

只有超越大帝的存在，才能够天地同寿，到时间的尽头。

所以，超越大帝的存在，又叫做天地同寿之境。

但是，天地同寿也不过是和时间长河一起共存亡而已，当时间走到尽头，混沌灭世，超越大帝的存在，天地同寿之境界也要死亡。

而超越天地同寿之境界，却又是另外一个全新的层次了。

代表人物：命运之子 不朽之塔 宇宙之脑 王超 武祖 天父 完整造化玉碟 圣地系统 不灭神灯 造化王兽 仙界天意 系统 龙界天意、 太极之主 无极之主 无极大脑 武祖

轮回境界

天地同寿以上的境界，叫做轮回最强者，力量是以轮回为单位。

就如那个时候，生命力1为单位。

现在，似乎又回到了原点，一轮回之力，二轮回之力…….十轮回，千百轮回。

到了最后境界，衡量实力的单位，变成了轮回。

一轮回，那就不知道多少生命力了。根本不能够计算，等于是大千世界和微尘的分别。

每个轮回纪元产生的最强的境界也就是最强者，天地毁灭重开依然可以存活。

混沌外

轮回最强者的力量为1轮回，之后轮回为单位，10轮回，100轮回力量

增长到无限...混沌外还有无数强大存在 力量不可记，几乎是数万轮回，数十万、百万轮回....

数万轮回：符兽、尤兽，混沌之外的大能者，是数万个轮回的修为

数十万轮回：七彩眼球、灰暗眼球，拥有数十万个轮回的修为。

百万轮回：大斧、血盆大口，拥有百万轮回以上修为。

霸主级：玄天神戟、流逝神珠、玉如意、古琴均是混沌外的上古霸主，力量在数百万轮回左右。

巨头：混沌，无限之门，永恒长河三大巨头，力量在亿轮回以上。

囚牢核心：远超三大巨头级的力量

囚牢本体：最强的力量，距离超脱只有一步距离。

超脱

最后的境界。不可思议境界，超脱囚牢，真正的全知全能，无中生有无敌至高 ，不可说，不可思，不可议，不可到，不可得，不可守，不可在，不可住，不可留，不可来，不可去，不可坏，不可空。

(5)混沌丹王有声小说扩展阅读

《星河大帝》是一部小说，作者是梦入神机，连载网站纵横中文网。

当人类开始踏入星河时代，古老的修行就焕发出来了新的生命力。修行，无论在任何时代永远不会过时。金刚经中，须菩提问释迦牟尼，“要成佛，如何降服其心？”。一句话，就道尽了修行的真谛，四个字，降服其心。心神通广大，所以孙悟空又叫做心猿。

每一个人的心灵就是一尊孙悟空，降服心猿，就可成斗战胜佛。在星河大帝之中，梦入神机为你阐述修行的真谛。

江离是梦入神机《星河大帝》主角。出场时，十七岁，星华中学高三级学生，原身高一米七。

人物经历

第一章出场时，十七岁，星华中学高三级学生，原身高一米七。[2]修炼大梦心经后，继续长高，长到了一米九。现二十一岁。

在奇遇之前，普通人一名（其父为试管婴儿出身，无法成为江家嫡系），获得大梦心经之后，将会在人生道路上历尽艰辛、遇事峰回路转，还会在未来的星河征服或者救助他人的道路上碰到各色各样的外星物种以及地球上未曾有过的修行方式。

另外，一切如大家所想，金钱、美女、权力等等都会有，并且终将所向无敌。

修炼技能：

主要技能----大帝印、八卦风雷掌、龙蛇合击、混沌结界、无限神拳

其他技能----无骨柔术、军体刺爆拳、龙爪大擒拿、暴雨斩化枪术（暴雨枪）、雷针炼体术、太极采气功

冥想之法----水晶冥想、大梦心经（宇宙之脑）、炉炼心猿法

生命力与心灵境界：获得大梦心经石（大帝舍利）之前，原本一个普通人，生命力才0.7。

在高三得到奇遇——大帝舍利。

高中毕业前生命力达到2.3。

于帝王星达到5，战斗力相当于7。开发出大帝舍利的百倍音速。

因把剑丸传给大黑，生命力下滑到4。

因小帝夺取帝王星天意，提升至20。 心灵力量达到20个次元，相当于混元息。

在修真世界斩杀、吸收天使，突破至50，精神力达到30个次元，速度突破150倍音速。生命力等于混元息，精神力则是接近坐忘。坐忘以下的人都奈何不了。

在地球成功渡过人体核爆试验，生命力达到100，心灵境界达到念息。，可以抗衡忘我高手，但打不赢忘形和忘界。可以催眠任何胎息强者，几乎不怕任何催眠和精神攻击，除非境界相差太高，比如圣者催眠。寿命大约是800年。速度为800倍音速，细胞比坐忘高手都要强横。

在百慕大击杀若干赛亚巨人，并吸收灵魂与血脉后，精神力达到60个次元单位，细胞被强化，核心深处生命烙印渐渐壮大。与江心月联合，可杀死坐忘。将体内生命力浓缩，化为生命本源补充入细胞内，生命力降低到了50，可以活上1000岁才死。

于四大种族进攻地球时以凝结“无空”法则晋升圣者。现凝结“无空”、“生命”、“忘情”、“缘分”、“中心”五条法则。“人间”法则处于雏形。明确第七法则“斗争”。

四族袭击结束后，精神力为8965次元单位。

献祭逆天战舰后精神力达到9000次元单位。相当于九条大道强者。可战胜六条大道强者，抗衡七条大道强者。在八条大道强者面前保命。

明确斗争法则，据说了提高到11000次元单位。

受武祖巴立明指点，以叶晋之名混入宇宙圣地不朽之塔星域。

听火神讲课，领悟重生法则。

与仙界之子珞风一起得到无主之刃和神之眼泪，借助东皇殿诅咒之力炼化神之眼泪，实力大增。

混入混沌监牢，得见武祖巴立明，知道了地球人类背负天父诅咒的秘密。

进入光界，将天父血液和己身元始天王血脉融合为无限血脉，化掉诅咒，实力飙升，堪比一百一十条大道的强者。

进入仙界，坐于造化王座，修成七十条法则。进入心灵大帝嫔妃居住地，练成第七十一道法则雌雄法则，第72条法则生灭法则，与邪道之子战后，练成第七十三条法则经纬法则，第74,75,76,77条法则，无间，无相，无争，无上！

精神力到了50万个次元单位，堪比五百条大道的高手，与邪道之子战后，再次登上造化王座，修成第七十八道法则，无神法则，此法则含一亿符文。自此江离抛弃神格，独修大道。

大梦太子进攻真理教，江离趁万千秋与轩辕彼岸收取真理神柱之机，获取命运血脉与彼岸血脉，并成功将真理神柱融于人间之心。闭关后练成百条法则，大道之王无限大道终成，实力堪比祖神，精神力三百万次元单位。

前往不灭神灯星域，献祭怨灵，杀死天神，收复荒神，使用造化玉牒阳面推算，五十条法则变成一亿符文。又以身化井，以无限明灯镇压混沌古兽献祭三次元天意，实力大增。经历知识大爆炸之劫数，炼化无极小脑，势力堪比最弱大帝。

以无限大道破解缘分之力，得到二十九不灭经卷，又炼化残破混沌古井（众生之井），可以吸收大帝攻击转化为混沌古气，势力堪比顶尖大帝。

参考资料来源：网络-星河大帝

参考资料来源：网络-江离

『陆』 《遮天》《圣墟》有声小说，比较好的有声小说

去喜马拉雅，里面就有更新完的，还是全本，至于播讲者的声音你喜不喜欢，我就不知道你的喜好了，不过闲时听下比一直看书好点吧

『柒』 这段话是什么意思

这段话出自《西游记》原版名著第一回，作为后续故事的介绍。原文翻译如下：

有诗写道：

混沌未分世界乱，茫茫渺渺不能见。
自从盘古破鸿蒙，天地从此清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。
欲知造化元会功，须看《西游释厄传》。

都说天地从无到有，从有到无,周而复始，生生灭灭，每次要经过十二万九千六百年。

十二万九千六百年，有人称为一元。一元又有人将其分为十二会，十二会分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。

十二会就好像是一天十二个时辰一样，也是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。

在一天之中，子时开始新的一天,丑时有鸡叫。寅时天还不亮，卯时太阳从地平线上升起,辰时人们吃早餐。接着，是巳时，等再到了午时，太阳在天上正中的位置，未时，太阳则开始偏向西，到了申时，进入傍晚，酉时太阳要落下去，戌时是黄昏，到亥时，人们就会去休息。

谈到天地的兴衰，每会是一万八百年。比如在戌会结束时，世界昏暗，什么都没有。

等过五千四百年，到了亥会，就一切迷迷茫茫，万物混杂在一起，叫混沌。

再过五千四百年，到亥会结束，接近子会，世界就开始逐渐孕育了。邵康节说“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时”，这时候天就开始有了根。

再过上五千四百年，完全是在子会，轻清的东西上升，就有了日、月、星、辰，称为四象。所以说：“天产生于子”。

再经过五千四百年,子会要结束,要到丑会的时候,一切就开始逐渐稳固。

再过上五千四百年，完全是在丑会，浊气下降，于是有了水、火、山、石、土这五种形态。所以说“地辟于丑”。

再经过五千四百年，在丑会结束，寅会开始的时候，生出了天地万物。所以说：“天气下降，地气上升；天地交合，群物皆生。”至此，天清地爽，阴阳交合。

再过上五千四百年，正当是寅会，生出了人类和飞禽走兽，也就是所谓的天、地、人，三才定位。所以说人生于寅时。

《西游记》

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等语言。

以上内容参考网络-西游记

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内容预览：
因本人作品不满意，于是进行大修改，改名《崩天大帝》，今天正式开始上传了，希望大家支持！谢谢！！！;
贺兰山脚下，一个偏僻的小村子，村里只有几十户人家，而且全部姓李，所以，这个小村也被称为李家村。所谓靠山吃山靠水吃水，紧靠贺兰山的李家村当然是以打猎为生。村里的年轻的小伙子都会约期组队进山，这样不仅可以多猎一些，而且这更加安全。
“俊哥啊，你真的要去火焰山寻找火灵草？”胖乎乎的李福才对着收拾行李的李俊问道。
“是啊！爹中了寒，现在还昏迷不醒。只有用火焰山的火灵草才能救醒。爹是家里的顶梁柱，他现在倒下了，而我今年只有十五岁。打猎根本不行。只好去寻找火灵草了。”李俊无奈的说道。
“可是，俊哥，去火焰山必须翻过绵延万里的贺兰山。走管道至少要五个月，恐怕大叔撑不到那一天啊！”李福才担心的说。
“身为人子，当尽人事听天命。我打算横穿贺兰山。”李俊坚定的说道。
“什么？俊哥，你疯了。贺兰山可是有妖兽存在的。你……

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内容预览：
混沌丹王
作者：李俊的哀伤
一
更新时间2011-6-16 21:16:58 字数：48
因本人作品不满意，于是进行大修改，改名《崩天大帝》，今天正式开始上传了，希望大家支持！谢谢！！！
第一章 火焰山
更新时间2010-12-22 15:48:49 字数：5031
贺兰山脚下，一个偏僻的小村子，村里只有几十户人家，而且全部姓李，所以，这个小村也被称为李家村。所谓靠山吃山靠水吃水，紧靠贺兰山的李家村当然是以打猎为生。村里的年轻的小伙子都会约期组队进山，这样不仅可以多猎一些，而且这更加安全。
“俊哥啊，你真的要去火焰山寻找火灵草？”胖乎乎的李福才对着收拾行李的李俊问道。
“是啊！爹中了寒，现在还昏迷不醒。只有用火焰山的火灵草才能救醒。爹是家里的顶梁柱，他现在倒下了，而我今年只有十五岁。打猎根本不行。只好去寻找火灵草了。”李俊无奈的说道。
“可是，俊哥，去火焰山必须翻过绵延万里的贺兰山。走管道至少要五个月，恐怕大叔撑不到那一天啊！”李福才担心的说。
“身为人子，当尽人事听天命。我打算横穿贺兰山。”李俊坚定的说道。
“什么？俊哥，你疯了。贺兰山可是有妖兽存在的。你要遇上了，那可就死定了。”李福才惊恐的说道。
“试一试吧！绝不能就这样放弃。再说，我还有这件传家宝护体呢！”说着，李俊拿出一个拳头大的铁八卦。在李福才眼前晃了晃。铁八卦是李俊家唯一代代相传的东西，具体铁八卦怎么来的，李俊也不知道。也……

『拾』 玉皇大帝和王母娘娘什么关系

一、从典籍里的记载来说，这两位之间的关系就像是全国政协的主席和妇女协会主席之间的关系一样。

二、玉皇大帝全称全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”，又称“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”，居住在玉清宫。道教认为玉皇为众神之王，在道教神阶中修为境界不是最高，但是神权最大。玉皇上帝除统领天、地、人三界神灵之外，还管理宇宙万物的兴隆衰败、吉凶祸福。由此可知，玉帝相当于神仙中的政权最高统治者。

五、严格的来说，王母的正派老公应该叫做“东王公”，又称为“木工”，故而王母又有“西王母”“金母”的称呼，显然不仅仅是因为这位所以东方女性神祗的老大是住在西昆仑的缘故。

拓展资料：

一、王母娘娘，另称九灵太妙龟山金母、太灵九光龟台金母、瑶池金母、西王母、金母、王母、西姥等，是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。

二、在道教神话，西王母居住在西方的昆仑山，是女仙的首领，主宰阴气，相对于男仙之首东王公。是生育万物的创世女神。全真教的祖师。

三、在汉族羌族神话中，王母有时也被认为是创世神。西王母的起源被一部分学者认为是祖先神化。

四、许多古籍及传说中都有关于西王母的记载。商代的《归藏》对照西周的《周易》，可知王母拥有不死神药。

五、《竹书纪年》中，西王母的形象是一位雍容的女帝王形象。《山海经》中的形象则是：“其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴狌，是司天之厉及五残。”

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