1. 除了《西游记》外,竟还有《南游记》和《北游记》
是的,西游记,南游记,北游记,东游记,被并称为明清神魔小说的“四游记”。谈及我国民间最闻名遐迩的一部奇书,必然是吴承恩撰写的《西游记》。这部小说以齐天大圣孙悟空为主角,为我们塑造了一个波澜壮阔,栩栩如生的神魔大世界。不过熟悉历史的朋友可能会知道,明清时期,神魔小说大为盛行,除了《西游记》之外,还有《南游记》《北游记》等作品。
而《北游记》和《东游记》中,孙悟空的战力就更加“深不可测”了:他曾经一棒打散了二十万天兵,吓得太上老君等人都要下界来“劝架”。
2. 东游记、南游记、北游记,这三部小说都是怎样的故事
都是以民间神灵为主角的神魔小说。明代吴承恩撰写的《西游记》,可谓是我国文坛声名遐迩的一部“奇书”,历来在文学界中拥有着崇高的地位。不过很多人不知道的是,明代市井间,除了《西游记》之外,还有《东游记》《南游记》《北游记》的存在。这四部小说,被文人们合称为“四游记”。时至今日,由于文学性和可读性的巨大差距,这三本小说已经逐渐的不为大众所周知。
《南游记》中,三界上下,也只有孙悟空,如来两人,方能和“主角光环”加持下的马灵耀争锋。
3. 南游记中也有孙悟空,他的本事如何
我们知道孙悟空的威名大多数都是从西游记中的故事所了解的,但是在明朝的时候也有一部记载孙悟空的小说叫做南游记。南游记只有十八个章节,主要讲述的是主人公华光救母的故事。但是在南游记当中孙悟空的本领也是非常厉害的,只不过最后没有打过华光。反而被自己的女儿所救。
三、孙悟空的本领总的来说,孙悟空的本领高强经过几千年的熏陶已经深入人心。哪怕有同人小说的出现也不会让孙悟空成为一个轻易被打败的人,所以南游记也不例外。
4. 明朝除了《西游记》,还有《东游记》,《南游记》和《北游记》,后面这三部小说写的什么故事
因为《西游记》在当时是一部畅销书,所以余老板就开始蹭热度。但是大家都在卖《西游记》,你怎么能卖得特别呢?于是他不知道从哪找来一部题名杨致和的《西游唐三藏出身传》,这部《西游记》仅四十一回,整体来看,只有取经故事的筋骨、没有血肉,而且结构散漫、头重脚轻,并非一部好作品。因为文学性、艺术性、思想性都不如世德堂本《西游记》,所以今天为了区分,一般称为《西游记传》。
《东游记》《南游记》《西游记》《北游记》合称《四游记》,也叫《四游全传》或《四游合传》。不过,老余家的原始刻本没有流传下来,今天所见的《四游记》,最早是清代嘉庆九如堂本。建国后,有上海古籍出版社、岳麓书社点校本。虽然老余应该靠蹭热度发了笔小财,但毕竟《四游记》像“剑神”一样中看不中用,所以没经得起时间的筛选,不但今天大众知道的不多,就连专业学者关注也少。不过,《西游记传》却成功引起了《西游记》版本的讨论。
5. 为什么没拍过南游记北游记电视剧一直老播西游记干什么东游记以前看过不过还是国外拍的好
因为《西游记》相对来说传播范围广,名气大。
《南游记》是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷十八回。书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世,降妖伏魔,大闹三界,寻母救母,终成正果的神话故事。
《东游记》内容为八仙的神话传说,记叙铁拐李、汉钟离、吕洞宾、张果老、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅八位神仙修炼得道的过程。龙太子摩揭夺走蓝采和的玉版,于是八仙和龙王大战,最后由孙悟空大败天兵天将。
《北游记》书中主要讲述了真武大帝得道后降妖除魔的神话故事,揭示了当时社会的民俗好尚,也流露出民众对上层社会、世风世俗的讽刺与不满。
作品评价:
孙一珍:《南游记》是一部神奇色彩强烈的小说,它和《封神演义》、《西洋记》不同,没有什么历史记载为依据,纯系作者依据佛门传说编织而成,基本上全为幻化、想象的情节。
许觉民:不少情节可以看出《南游记》对《西游记》的借鉴、模仿乃至抄袭。小说充满奇幻色彩,洋溢着浓厚的浪漫主义气息。
6. 《西游记》家喻户晓,那你知道还有《南游记》吗
《南游记》是明代小说家余象斗的著作,也是明清“四游记”其中之一。提到《西游记》,这可谓是我国民间闻名遐迩的一部著作,相传是明代吴承恩先生历经半生,最终才完成的一部著作,堪称“神魔小说”领域当之无愧的NO.1。
西游记这部书,一经诞生就备受万人瞩目,甚至明代著作的思想家李卓吾也曾经为《西游记》作过批注。《西游记》的空前成功,自然也刺激了明清时期神魔小说的空前繁荣。在这个时候,除了西游记之外,《南游记》,《北游记》,《东游记》也交相问世。
最终,上天无路,入地无门的玉帝,只能故技重施,请如来前来降服马灵耀。如来出手,效果显著:华光被如来秒杀;经过了佛祖的调和之后,马灵耀和天庭的矛盾,也随之解决了。
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有很多读者和我聊QQ说《南游记》看了就是在考国人大脑。如果你真的那么说了那好吧!我今天就出一道真正考国人大脑的问题给你你猜吧!
——这道题也就是那道千难题:“先有鸡还是先有蛋?”
如果你猜不出可以看一下我的答案,不过这个答案是我自己在小学的时候写出来的。信不信有你,反正在我眼里是没有好人和坏人之分的,也没有对和错之分的,在我眼里只有真理和非真理之分。你说的有道理我就相信你是好人,你说的有道理我就相信你说的是对的。废话我就不多说了请看“先有鸡还是先有蛋?”我的超级终极标准答案吧!
“先有鸡还是先有蛋?”这个问题,我在读小学的时候就已经对它进行了分析,后来我最终得到了我满意的标准答案。我从来没有给别人讲过我的答案,因为我怕他们会笑我。他们会说,“连科学家都不会这一道题就凭你……”
中学的时候我有一天晚上上网我加了一个读新闻系的女大学生,我是在榕树下加她的。我问她“先有鸡还是先有蛋?”她说,先有鸡。……
需要别的再问
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血洗“唐朝武林”第九章:四字真言之女娲使者
一个身后长着两只翅膀全身白色打扮的女神来到了南天门,南天门的两个门神拦住了她道:“来者何人,南天门不许乱闯。”
“请两位门神通报一下,就说南天门外,女娲娘娘的使者天莲有要事求见天帝。”
“那你在这里先等着,我去去就来。”话落,两位门神一个留在这里继续和天莲说话,而另一位早已去通报了。
天莲在南天门外转了几个圈道:“想不到三千年前南天门被创游世神大战人类世界时被地心之火烧了……现在竟然还有南天门……??”
“南天门在三千年前早就没有了,这是重建的……”
“我说呢,也难怪重建的南天门和三千年前没有被毁的时候竟然一模要个样……”
就在这时,那个去通报的门神回来了说:“你可以进去了,天帝在灵宵宝殿等你。”
“多谢了。”天莲飞进了南天门不一会就来到了灵宵宝殿。
天莲走进灵宵宝殿向天帝行了个礼后道:“女娲娘娘让我来这里把这个盒子交给天帝。”天莲拿出了一个金黄色的木……
9. 谁知道《南游记》、《北游记》的大致内容、
《南游记》是明代小说,又名《华光传》即《五显灵官大帝华光天王传》,余象斗是作者兼刊刻者。那时常见书坊主写小说,因为《三国演义》与《水浒传》在嘉靖朝刊行后,通俗小说受到大众热烈欢迎,文人此时却不屑于创作。书坊主眼见开辟了新财源却无作品可印,便或自撰,或雇下层文人编写。《南游记》写得很拙劣,但身为书坊主的余象斗已感到“其劳鞅掌矣”!大概由于写得太辛苦却遭盗版,对此又无可奈何,他实在气不过,便破口大骂:“袭人唾余,得无垂首而汗颜,无耻之甚乎!”不过,当时盗版是寻常事,余象斗自己也经常翻刻别人的书籍。
华光大帝又称灵官马元帅、三眼灵光、华光天王、马天君等,系道教护法四圣之一。相传他姓马名灵耀,因生有三只眼,故民间又称“马王爷三只眼。”
《道法会元》卷三十六还专门载有《清徽马、赵、温、关四帅大法》、列出了护法四圣的各字。马灵耀(华光)、赵公明、温琼、关羽。
据道书记载,华光大帝先投胎于马氏金母。《三教搜神大全》介绍,马灵耀曾经三次“显圣”,降五百火鸦,杀东海龙王,为救母亲大闹地狱,后来玉皇大帝看他是位将才,封他为真武大帝部将,护法天界。《五显灵宫大帝华光天王传》中描述马灵宫善于要火。身上藏有金砖火丹,随时用火降伏魔怪,所以后来民间又把他视作“火神”,常在八、九月间举行“华光醮”,祈求免除火灾,长年康顺。专门奉把华光大帝的庙大多称华光庙,但也有马王爷的神像塑在城隍庙中加以祭扫的。《三宝大监西洋记》中描绘马元帅的形象是白白的,白如雪:一称元帅二华光、眉生三眼照天堂。头戴 攒顶帽,五金砖在神儿藏。相传华光大帝的神诞是农历九月十八日。
大约在明朝前期,华光大帝马灵官又化为王灵官。关于王灵宫的行略,《新搜神记》、《通俗编》》都有记载,本名王善,宋徽宗(1100—1125)时人,原为术上,后曾从蜀人萨守坚受符法,为林灵素再传弟子。死后由玉皇大帝封为“先天主将”,司天上、人间纠察之职。明永乐(1403-1424)中封为“隆恩真君”,并敕建“天将庙”。宣德(1426—1435)中改为“火德观”。道观中多塑王灵官像,形象奇特,赤面、三目、披甲执鞭作为镇守山门之神。 北游记:又名《北方真武祖师玄天上帝出身志传》
作者余象斗
道光十(1830)年《四游记》合传本。
四卷二十四则。
叙述玉帝凡心稍动,一缕真魂便下凡修炼、收妖的故事。
概要:
玉帝看上了柳天君(相传就是陆压道君的化身)家的七宝古树,于是发愿心历世间劫,以化身投胎刘家,随着年岁渐大次第了解各修行法门,得到宝物混天砖。后降魔除妖中胃肠分离,胃化作了龟,肠化作了蛇,也算是斩三尸得天道,修成正果,后受封北方真武大帝(武当尊为始祖),龟蛇二仙受封大将常伴左右。
介绍:
全 书 不 分 章 回 次 第。 除 最 后 二 则 外, 各 则 文 末 均 用“不 知 后 来 如 何, 且 听 下 回 分 解”之 套 语。 末 卷 最 后 有“壬 寅 岁 季 春 日 书 林 熊 仰 台 梓” 字 样, 壬 寅 岁 当 为 明 万 历30 年 (1602)。 本 书 据 此 本 影 印。 明 刻 本《北 游 记》, 书 后 附 有 对 真 武 崇 拜 的 礼 仪, 此 明 刊 本 现 藏 北 京 大 学 图 书 馆、 大 连 图 书 馆、 伦 敦 大 英 图 书 馆。 明 刻 本 外, 通 行 的 一 直 是《四 游 记》 的 本 子。《北 游 记》 述 真 武 本 身 成 道 降 妖 诸 事,情 节 多 采 自 民 间 传 说 及 佛 典。 此 书 前 六 则 内 容 与 佛 教 的《本 生 经》 故 事 雷 同。 全 书 所 介 绍 的 三 十 六 员 玄 帝 部 将, 大 多 是 民 间 信 仰 的 神 灵 , 而 且 不 属 于 同 一 时 代, 是 经 过 了 作 者 的 改 编 和 加 工。此 本 与 天 一 出 版 《 明 清 善 本 小 说 丛 刊 》的 本 子 同 出 一 源。