有声小说太玄经的背景音乐

① 求扬雄《太玄经》，和曹植《洛神赋》，一定要有注释和翻译

扬雄《太玄经》不知道 ，不好意思哈

洛神赋

曹植

【原文】

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：

余从京域，言归东藩。背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遢①，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔，鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚。过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮。哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阳，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。于是背下陵高，足往神留，遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵督。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

【译文】

黄初三年，我去京师朝拜天子，回来时渡过洛水。传说洛水神灵的名字叫做伏妃（伏羲的小女儿，玩耍时淹死在洛水，死后被封为洛水之神）。于是就模仿宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》，我也将这段经历写了下来，是这样的：

我从京城返回东方的封邑（鄄城）。翻过伊厥山，越过缳辕山，经过通谷，登上了景山。这时已经是夕阳西下，车马都很疲乏了。于是在铺满香草的河岸上停下车，让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。我在树林中安然悠闲地走着，放眼欣赏洛水美丽的景色。忽然，感到心神受到震撼，思绪飘到了远方。猛一抬头，看到一幅奇异景象：一个美如天仙的女子正在山崖之旁。于是忙拉住随从问道：“你看到那个女子了吗？她是谁啊？真是太美了！”随从回答：“臣听说洛水的神灵叫做伏妃，那么，君王见到的莫非是她么？她相貌如何？臣很想听听。”

我说：“她长得…体态轻盈柔美象受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲象腾空嬉戏的游龙；容颜鲜明光彩象秋天盛开的菊花，青春华美繁盛如春天茂密的青松；行止若有若无象薄云轻轻掩住了明月，形象飘荡不定如流风吹起了回旋的雪花；远远望去，明亮洁白象是朝霞中冉冉升起的太阳，靠近观看，明丽耀眼如清澈池水中婷婷玉立的荷花；丰满苗条恰到好处，高矮胖瘦符合美感；肩部美丽象是削成一样，腰部苗条如一束纤细的白绢；脖颈细长，下颚美丽，白嫩的肌肤微微显露；不施香水，不敷脂粉；浓密如云的发髻高高耸立，修长的细眉微微弯曲；在明亮的丹唇里洁白的牙齿鲜明呈现；晶亮动人的眼眸顾盼多姿，两只美丽的酒窝儿隐现在脸颊；她姿态奇美，明艳高雅，仪容安静，体态娴淑；情态柔顺宽和妩媚，用语言难以形容；穿着奇特人间罕见，骨骼相貌象画中的仙女；她披着鲜丽明净的绫罗做的衣服，戴着雕刻华美的美玉做的耳环；黄金和翠玉做为配挂的首饰，点缀的稀世明珠照亮了美丽的容颜；她踏着绣着精美花纹的鞋子，拖着雾一样轻薄的纱裙，隐隐散发出幽幽兰香，在山边缓步徘徊；偶尔纵身跳跃，一边散步一边嬉戏；左面有彩旗靠在身边，右面有桂枝遮蔽阴凉；她正卷起衣袖将洁白细腻的臂腕探到洛水之中，采摘湍急河水中的黑色灵芝。”

我深深地爱慕上了她的贤淑和美丽，心情振荡，闷闷不乐。苦于没有好的媒人去传达爱慕之情，就用脉脉含情的眼光表达我的爱意，希望真挚的情感能先于别人向她表达，于是解下腰间的玉佩赠与她，表示要与她相约。她真是太完美了，不仅懂得礼仪而且通晓诗歌，她举起美玉与我应答，指着深深的潭水约定会面的日期。我心里充满真诚的依恋，惟恐美丽的神灵在欺骗；传说曾经有两位神女在汉水边赠白玉给郑交甫以定终身，却背弃信言顷刻不见了，于是我惆怅犹豫将信将疑，收敛了满心欢喜，镇定情绪，告戒自己要严守男女之间的礼仪来约束控制自己。

于是洛神受到了感动，低回徘徊，五彩神光忽隐忽现忽明忽暗，耸起轻灵的身躯象仙鹤一样欲飞还留。她徘徊于香气浓郁的生满椒兰的小路上，流连在散发着幽幽花香的杜衡丛中，怅然长吟抒发长久的思慕，声音悲哀凄厉持久不息。不久众多的神灵呼朋唤友会聚过来，有的在清澈的河水中嬉戏，有的在洛神常游的沙洲上翱翔，有的在河底采摘明珠，有的在岸边拾取美丽的羽毛。洛神由湘水的娥皇、女英跟随着，由水边漫游的汉水女神陪伴着，哀叹匏瓜星的孤零无匹，同情牵牛星的寂寞独居。她举起手臂用修长的衣袖遮蔽阳光扬首眺望，轻薄的上衣在阵阵清风中随风飘动。她行动轻盈象飞鸟一样，飘逸若神深不可测；在水波上细步行走，脚下生起蒙蒙水雾；行踪不定，喜忧不明；进退难料，欲去还留，眼波柔情流动，目光神采飞扬，爱情的喜悦润泽着美丽的面容；好象有许多话含在口中，气息中散发着幽幽兰香；她花容月貌羞涩柔美，深深地吸引着我而不知身在何处。

这时风神将风停下，水神让江波不再起伏，司阴阳神敲响了天鼓，女娲唱起了清亮的歌声；文鱼腾跃簇拥车乘，玉制鸾铃叮咚作响；六条龙齐头并进，载着云车缓缓而行；鲸鲵争相跳跃夹护车驾，水鸟穿梭飞翔殷勤护卫；于是洛神越过水中的岛屿，翻过南面的山岗，回转白皙的颈项，用清秀美丽的眉目看着我，启动朱唇，缓缓陈述无奈分离的大节纲常，痛恨人与神的境遇难同，苦怨青春爱情不遂人意，举起罗袖擦拭眼泪，而泪水不禁滚滚而下沾湿了衣裳；伤心美好的聚会将永远断绝，哀怨从此别离会天各一方。没有表示爱情的信物可以相赠，就将江南的名贵玉环送给我，“虽然隐居在天界，我会时常思念君王…… ”还没说完，忽然行迹隐去，神光消遁，我怅然若失。

于是我翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留的足迹。洛神已去，情景犹在，四下寻找，凭添惆怅。我盼望洛神的影踪重新出现，于是驾起小船逆水而上，在长江之上任意漂泊不知回返，思念绵绵不绝，更增加思慕之情。夜晚，心神不安难以入睡，厚厚的晶霜沾满衣裳，直到天光大亮。无奈，命令仆夫起驾，继续我的归程。我揽住缰绳举起马鞭，在原地盘桓，久久不能离去。

② 说说看金庸小说中最令人无语的武功

五罗轻烟掌 专门劈灭蜡烛 欢好用

③ 《太玄经》txt全集下载

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内容预览：
自觉笔力太差，加上有事，所以太玄暂且搁浅，07年6月再开工。
清新老顾客先去看看其他大大的好书，别把宝贵的时间放在这本书上。;
这里到处都是被神符神力充斥的空间，能量之纯之多，远远超过了我们观测得到的可知宇宙中的任何空间。
这里包含的生之力足以让死人复活；到处都是不知名的奇花异草，散发着令人迷醉而惬意的气息。
这里原本是人们梦境中追求的神仙才能住的地方，但现在却到处肆虐着毁天灭地的能量流。
远远望去，无数个发着颜色各异的‘人’或在云间漫步，或伫立于地上，或者干脆踏在虚空中，显示出他们的强大和这个空间的不凡！
他们头上都有一个符号，散发着强大的气息。
这是神徵！只有神人才有的标志。
这里，是传说中的神界！
但此时他们却使出各自的神法和神器，互相争斗了起来。
天上，几个极其强大的神在打着，他们比其他神人加起来还要强大。
穿红色战甲的人仰天狂啸，气势顿时大涨，他额头上的神徵竟迅速放大，化成无数个玄奇奥妙的阵……

④ 东皇太一的混沌钟在八件顶级先天至宝中，为何只排第二

在中国古代神话故事中，各种神奇的法宝数不胜数；其中法宝等级也是非常森严的，其中较好的法宝有灵宝、后天至宝、先天至宝等，现在盘点古代神话故事中的八件顶级先天至宝：

TOP、8 七宝妙树

以上八件就是上古神话中的超级至宝了，其中除了第一件下落不明，第二件最后成了天界之门外，其余的六件都被圣人所得；很多人都好奇，“诛仙剑阵”去哪里了？其实“诛仙剑阵”如果单独来看，实力比以上八件差远了，而且是还如此轻松的就被破了，实在有辱天下第一阵的名头。

⑤ 武侠小说招式名字,帮忙想想

亢龙有悔，神龙摆尾，见龙在田，双龙取水，战龙于野，震惊百里……荡剑式，破剑式，总决式，撩剑式

⑥ 金庸笔下的四大神功，太玄经排在第几位

金庸是我国著名的作家，他一生创作无数，其创作的武侠小说令几代人痴迷其中。但凡是看过他的武侠小说的人，对于乾坤大挪移、降龙十八掌、独孤九剑等神功定然不会陌生。那么金庸笔下神功无数，哪种神功才是最难练成的呢?

4、北冥神功：

北冥神功是金庸先生小说《天龙八部》中逍遥派的顶级武功之一，与八荒六合唯我独尊功、天山六阳掌、天山折梅手、小无相功、凌波微步齐名。段誉本是一文弱书生，没想到阴差阳错修习此功后功力突飞猛进，几天便达到了几十年的功力，施展起来越来越强。尤其是北冥神功图上画着一位美貌天仙的“神仙姐姐“以此教学，学起来并不觉得枯燥，反而十分有动力。你说有此美貌天仙的神仙姐姐，你难道不想练习吗?

⑦ 陋室铭这首此

陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

唐·刘禹锡，字梦得，唐代文学家，词人，诗人，哲学家，洛阳人

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⑨ 《太玄经》是不是金庸世界中的最强内功，还有什么更强的吗

一、

金庸笔下的秘籍

金庸笔下名气最大的武功秘籍莫过于“射雕三部曲”中的《九阴真经》和《九阳真经》中两部了，《九阴真经》由北宋大内文官黄裳所创，后流传于江湖，成就了《射雕》时代的几位五绝高手，也有不少二流、三流高手染指其中武功，可以说整个《射雕》时代的武林就是因为这本武学宝典的存在而精彩，而《九阳真经》则是在《倚天屠龙记》中大放异彩，不仅残缺的部分就让少林、武当、峨眉三大门派崛起，全卷更是让张无忌成为书中顶尖高手，不过要说这两本经书中的武功最强那就太勉强了。

在多数人心中，金庸笔下最强的秘籍莫过于《侠客行》一书中藏于侠客岛石壁上的《太玄经》，《侠客行》的武侠体系是金庸笔下最特殊的，其他作品中主舞台都是在中原武林，而中原武林至尊无非就是少林、武当之类的门派，而在这部作品中少林武当在侠客岛的使者面前也是毫无招架之力，而龙木岛主亲自出马更是堵了少林派的大门七天七夜，可以说侠客岛众人是碾压了中原武林，这也让侠客岛上《太玄经》的武功显得格外强大。

之前读金庸的各部作品时并没有觉得《神照经》中的武功有多强大，毕竟《连城诀》中的武林体系其实会给人一种“武学末世”的感觉，所以也显得《神照经》的武功也不咋地，不过结合萧峰以内力为阿紫续命来看，《神照经》的强大就体现出来了，它能够让使用者令他人起死回生，这就是高深内功的表现。

无论是《九阴真经》、《九阳真经》还是《易筋经》、《太玄经》都没有这般设定，可见《神照经》中的内功才是金庸笔下最强，那习得《神照经》的狄云也被低估太多。

⑩ 金庸小说中令人无语的武功都是什么

我觉得最不能接受的是《神雕侠侣》里面绝情谷谷主公孙止练的家传闭穴功。练成以后可以全身穴位封闭，使所有的点穴类武功失效，相当于穴位攻击免疫。书中这门功夫有四个字来描述：极难练成。这里有多难没细写，估计是得受不少罪，但是特么还有一个大BUG就是需要终生吃素，吃一点肉或者喝一点血，功夫立马就破了。原著中裘千尺就是利用了这一点，在茶水里混进去一点血水，少到公孙止这么机警这么武功高强的人都完全没喝出来，不知不觉这么极难练的功夫就白练了。先不说作为一个习武之人，不能吃肉这一点在蛋白质的获取上自己给自己加了多大难度，光说公孙谷主在那种没有牙刷的年代，每天几次保护牙齿这工作量简直细思极恐，否则以他这么大的岁数，要是来个牙龈出血，嘴里一使劲，啧啧。