1. 农村说的爬灰什么意思
骂人的话，也叫“扒灰”
有时指公媳
2. 东北农村诡异故事完整版有声小说，网上的都是一段一段的，不要那样的。
从前一家三口人，儿子叫b结婚一年就怀孕了，结果难缠大人孩子的死了，啊b哭的死去活来，经过大伙再三劝说就地下葬，活日子还得过，就这样时光飞逝一年过去了，一天一个货郎来村里打听村民？你们村里面有个妇女，年芳24-25左右，身穿麻花衣服，下面青绿，一双绣花鞋，村民大惊你开玩笑，此人已死一年之多，你是不是见鬼了，，货郎大惊，我一年前从此路过，有一女人每天在等这我等，不是买烧饼，就是麻花，，开始我还没有在意最近她买的很多，一次比一次多，而且我回到家里每次都对不上账，还在钱褡子里面发现纸灰，说完人们议论纷纷个回个家，货郎在也不敢从这路过。啊b还是每天思念死去的妻子，这天清早啊b起来放声大哭，父母都过来问他为何，我梦见死了的妻子，她说她死后再关才里面生下一男童，现在已经一岁有于，他很能吃说养不起了，叫我去接回来，因为男女死后不能并古，说罢扬长而去，家人一听大家都做了同样的梦，赶紧召集村民沟干铁齿，来到坟前，开关厌食，打开一看人们惊呆了，果然有一胖小子在女尸上爬着吃奶，，人们报这孩子一看还有个小尾巴不到十公分长，在看女尸面色依然红润滑油，待着一丝微笑，人们看此痛苦不止，再次入殓，听奶奶辈的人说见过那个孩子，姓陈，三十年前83
3. 扒灰是什么意思啊［在小说里看到』…
扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有乱伦的现象。其实这是人类的偏见和无知，即使是兽类，也有其社会等级，决不是人想象的那么简单。有时候骂人说他禽兽不如，那是高看人类了，和兽类比起来，人简直就是不堪说。民间说法老公公和儿媳妇有一腿叫扒灰。有人解释说：扒灰要弯腰跪在地上，这样就把膝盖弄脏了。膝媳同音，脏了膝盖，隐义是脏了媳妇。所以老公公偷儿媳妇的隐喻的说法叫扒灰。中国是个男权社会，在这一点上可以表现得很明白：女人是男人的财产，只要嫁给那个男人，她就一辈子属于那个男人，这个权力神圣不可侵犯，无论是谁侵犯了，都会遭到舆论的谴责。因为舆论就是为了维护大家的共通私有利益。不过也有另外的说法，有一种说法是：庙里烧香的炉子里，焚烧的锡箔比较多，时间长了，形成了大块，和尚们就扒出来卖钱用。后来庙旁的人知道后，也来炉子里偷锡。因为锡媳同音，就引申为老公公偷儿媳的隐语。还有说法是，民间的锡匠，在个人做锡壶的时候，清理型砂的过程中，故意多刮下来一些锡，刮下来的锡就藏在炉灰中。现在打金银首饰的人也是采用这一种手法，来偷去顾客的余料。这种手法比起一些正当的工匠来说，是有些不入眼。民间的石匠，在给人做东西的时候，不完全完工，总要留一些尾巴，等买主买回去后，需要找本村或附近的石匠来消掉这点儿余工。农村的规矩，即使是这一点儿活，中午也要管一顿饭，给些工钱。这是石匠们互相照顾的手段。王安石不知道是怎么回事，也被人扣上了扒灰的帽子。说是他的儿子是个傻子死得早，儿媳妇很漂亮，王安石的老婆也死了，于是王安石就在家里的香炉里埋了一首情诗，儿媳在上香时发现了，也和诗一首埋在香炉里。于是两人走在了一起。中国好像有这个习惯，如果不喜欢某个人，捕风捉影的要给他找些坏事，不管做过没作过。而那些听说了的人，也抱着宁可信其有的态度到处传播。尤其是关于男女之间的风流韵事。我记得以前有人做了官后，有人告诫他说：贪污可以，不过不要沾上男女关系。饱暖思淫欲，有了机会，很少有人放过的。清人有一个《吴下谚联》，是另一种说法，好像就是这个谣言的源头：王安石儿子死后，他给儿媳在后院另盖了一个房子居住，可能是担心儿媳红杏出墙，经常去监视，儿媳误会了，在墙上题诗说：风流不落别人家。王安石见到后，用指甲把这句诗给扣掉了。因为是石灰墙，所以说是扒灰。其实，这种事情，都是想当然罢了。
4. 农村俗话有“扒灰”一说吗什么意思怎么解释
扒灰，又称爬灰，指公公与儿媳通奸，扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅的名字叫麀。聚是共的意思。说兽类没有人那些在性生活扒灰上的禁忌和伦理，没有社会原则的约束。认为兽类有乱伦的现象。
由来
说的是王安石（可能历来的改革家都遭人骂吧，因为改革触动了人家嘛）。 说的是正直炎夏，这日王安石朝罢归来较晚，正是月明之夜。 “不小心”看到儿媳因为天热浴罢贪凉未衣，月光下隔帘甚明。 王安石不忍不言，乃写诗两句于纸上，到香炉边，以手“爬灰”将诗藏于香炉内灰下（盖因每晨其家儿媳必然“爬灰”焚香于此），其诗曰：
朝罢归来月西斜，
隔帘瞧见玉琵琶。
到第二天晚上下朝归来，王安石忍不住到香炉边“爬灰”再看只见纸条犹在，以为媳妇没有看到。但再一看，多了两句续诗，道是： 何不抱来弹一弹，
声音不到外人家。 从此，“爬灰”一典出矣。