❶ 如何使用导学案学习现代文
《祝福》导学案
学习目标：
知识和能力：
1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
2．体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
过程和方法：
学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法
情感态度和价值观：
认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
重 点：
1．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。
2．把握环境描写的巨大作用，体会环境与人物命运的必然联系
难 点：
1．理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建礼教的吃人本质。
2．领悟鲁迅先生冷峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情
教 法：
巩义中学四步骤八环节
教 具：
多媒体
教 时：
2课时
知识链接：
1、作者简介：
鲁迅〔1881～1936〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。小说集《呐喊》《彷徨》，论文集《坟》，散文诗集《野草》《朝花夕拾》，杂文集《热风》《华盖集》《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二编》《且介亭杂文末编》《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。
2、背景介绍
《祝福》发表于1924年。是鲁迅小说集《彷徨》的第一篇，故事叙述的是辛亥革命后中国农村的黑暗现实。农民问题是鲁迅这一时期一直在探索的问题。而辛亥革命后，旧中国农村的黑暗是空前的。辛亥革命虽然推翻了清王朝，赶跑了皇帝，但反帝反封建的革命任务并没有真正完成，中国仍然处于帝国主义和封建主义的统治和压迫下，封建的思想观念和礼教仍然顽固地束缚着广大农民，尤其是妇女，她们更是受尽了剥削和压迫，承受着难以想象的肉体上和精神上的双重重压。五四运动提出了“民主、科学”“打倒封建礼教”的口号， 妇女解放问题也成了这个时期鲁迅探索的主题。正是在这样的背景下，鲁迅的小说《祝福》应运而生了。
3、相关知识
（1）贞节 ：从宋代起，中国封建社会走向衰落，封建思想趋于保守、僵化、反动，反映这种趋势的理学出现了，代表人是程颐、朱熹。理学口号是“存天理，灭人欲”。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫或未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。封建思想已经发展到灭绝人性的地步。
（2）秩序：封建思想的核心是维护封建秩序，提倡“三纲五常”。“三纲”即“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”。就是臣要绝对服从君，子要绝对服从父，妻要绝对服从夫，不能破坏尊卑秩序。“五常”，也叫“五伦”，是封建礼教所规定的君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间的关系，即“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。
（3）三从四德：封建秩序对妇女的压迫尤为深重。妇女没有人身权利，没有独立的社会地位。在家从父，出嫁从夫，夫死从子，即“三从”。违背了这一秩序的妇女都被视为“罪人”。“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，即妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以及家务劳动都要严格遵守封建礼教的约束。
（4）祝福：“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟作为“福礼”，恭请天神和祖宗享用，感谢他们保佑当年“平安”，并祈求来年“幸福”。
第一课时
一、 自学释疑、同伴互助
（一）自学释疑
1、生字
监生(jiàn) 寒暄(xuān) 烟霭（ái） 镯子（zhuó） 朱拓（tà）
瘦削（xuē） 间或(jiàn) 诧异（chà） 悚然（sǒng） 踌蹰（chóu chú）
谬种（miù） 尘芥（jiè） 形骸(hái) 模样（mú） 新正（zhēng）
俨然（yǎn） 荸荠(bíqí) 驯熟(xùn) 桌帏(wéi) 讪讪(shàn)
咀嚼(jǔjué) 蹙缩(cù) 诡秘(guǐ) 怔怔(zhèng) 醴酒(lǐ)
炮烙(páo) 窈陷(yǎo) 惴惴(zhuì) 歆享(xīn) 陈抟（tuán）
2、生词
寒暄：(问)寒(问)暖。指人们见面时说些客套话。暄: 太阳的温暖。
悚然：惊惧的样子。
惶急：惶恐焦急。
踌蹰：⑴犹豫；⑵得意的样子。
不更事：经历世事不多，即缺乏社会经验，不懂世故人情。更，经历。
谬种：坏东西(骂人的话)。
俨然：这里指摆出十分庄重的样子。
百无聊赖：精神无所依托，感到非常无聊。
沸反盈天：形容人声暄嚣杂乱。沸反:像沸水一样翻腾。盈:满。
（二）探究解疑
1、迅速浏览课文，讨论分析这篇小说可以划分为几个部分？
⑴序幕： 祝福景象和鲁四老爷
⑵结局： 寂然死去
⑶开端： 初到鲁镇
⑷发展： 被卖改嫁
⑸高潮： 再到鲁镇
⑹尾声： 祝福景象和我的感受
2、本文在叙述方法上有什么特点？这种叙述方法有什么作用？
明确：本文采用倒叙的方式
（1）设置悬念，引人入胜
将小说的主人公祥林嫂的悲剧结局放在开头，然后通过回忆把其不幸的一生写出来，这样有利于吸引读者，抓住读者的心，对读者的心灵造
强大的震撼，促使读者去思考，便于作者与读者的心理沟通，便于取得读者的认同，可以帮助读者根据情节去认识祥林嫂的真正死因。同时也表现作者的感情倾向——对祥林嫂深深的同情。
（2）突出典型环境
鲁镇是封建礼教思想最严重的地方，祥林嫂的悲剧主要发生在鲁镇，先写鲁镇更能突出悲剧性。
（3）直奔主题，利于剪裁
读者关注的是祥林嫂的死，同时更直接的展示了祥林嫂与鲁四老爷为代表的封建势力的矛盾，突出了反封建的主题。
3、找出文中关于祥林嫂的三处肖像描写，作用各是什么？
（1）初到鲁镇
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是
红的。模样还周正，手脚都壮大。 顺着眼她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了。
作用：显示出的祥林嫂的性格特点：勤劳，朴实，善良，温顺，要求极低，易于满足。
（2）再到鲁镇。
头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
作用：两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到刺激，极度悲伤。
（3）死前与作者相遇。
五年前花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。
作用：遭遇悲惨，乞讨无路，陷于绝境，内心深处受到摧残，精神麻木，已是濒于死亡。
4、 祥林嫂有哪些主要的人生经历？她有哪些表现？可以看出她的性格特点是什么？
（1）卫家亡夫，初到鲁镇：逃出做工 （勤劳善良）
（2）夫家抢逼，改嫁贺家：撞香案 （敢于反抗）
（3）夫亡子丧，再到鲁镇：讲阿毛的故事，禁止祝福，捐门槛，问魂灵。
（愚昧迷信）
5、人们对祥林嫂的几次人生经历是什么态度？她在此过程中受到封建礼教的哪些束缚？
（1）卫家亡夫，初到鲁镇： 阔人厌恶，穷人同情。
（贞节：夫为妻纲，从一而终）
（2）夫家抢逼，改嫁贺家： 众人难容 （烈女不事二夫）
（3）夫亡子丧，再到鲁镇： 讲阿毛的故事—男人默然，女人同情，渐感厌烦
（夫死从子）
禁止祝福：阔人难容 （族权、神权）
捐门槛： 女人同情
问魂灵： “我”彷徨，无法指点 （迷信、鬼神）
二、训练操作、反馈矫正
1．选出下列加点字注音全都正确的一项( C )
A．寒暄(xuān) 踌蹰(chóu) 朱拓(tuò) 百无聊赖(lài)
B．监生(jiàn) 惴惴(zhuì) 俨然(yǎn) 少不更事(jīng)
C．间或(jiàn) 形骸(hái) 谬种(miù) 沸反盈天(fèi)
D．陈抟(tuán) 驯熟(xùn) 炮烙(pào) 咀嚼鉴赏(jǔ)
解析：A．朱拓tà；B．少不更事gēng；D，炮烙páo
2．选出对下列词语或加点字词解释有误的一项（ B ）
A．寒暄（太阳的温暖） 形骸（身体） 收敛（收拢聚集）
B．蹙缩（紧缩） 间或一轮（偶而） 歆享（喜爱、羡慕）
C．沸反盈天（满） 窈陷（幽远） 安逸（安闲）
D．鄙薄（轻蔑） 折罪（抵作） 素不相识（向来）
解析：“歆享”的“歆”这里指神享用祭品
三、延伸迁移、总结归纳
1、拓展迁移
谁是杀害祥林嫂的凶手？造成祥林嫂悲剧的原因是什么？
（1）从物质方面看——丧失生存权
初到鲁镇，打工谋生，自食其力；夫死子亡，大伯收屋，走投无路；再到鲁镇，众人厌弃，沦为乞丐，衣食无着，悲惨死去。
（2）从精神方面看——丧失做人尊严
受到封建礼教束缚，思想愚昧。众人厌恶，视为不洁之物，精神崩溃。鲁四老爷、柳妈等人不是直接凶手，间接谋杀了祥林嫂。凶手是封建礼教。
祥林嫂的悲剧形象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害和摧残。作品中，封建礼教（鲁四老爷为代表）、家庭（婆婆、大伯）、社会（鲁镇的人们），无不一步步把祥林嫂推向绝境。社会迫使她不能守节，又不能不守节，“要做奴隶而不得”，正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的悲剧。
从祥林嫂一生的悲惨遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政权、族权、神权、夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲惨遭遇，正是旧中国千百万劳动妇女悲惨遭遇的真实写照。作者正是通过塑造祥林嫂这一典型人物，对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的。
2、课堂小结
祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被摧残、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。
总之，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源是封建礼 教对中国劳动妇女的迫害和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。
四、拓展练习
祥林嫂有没有反抗精神？
“反抗”主要表现在：面对婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗争；面对加诸身上的罪名，努力清洗；对死后魂灵的有无的怀疑则说明了她最后对整个传统的封建观念发生了怀疑（祥林嫂的三个问题有一个核心，死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛及贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。
这首先要看反抗的对象是什么。如果是对封建思想和封建社会秩序，她一点反抗意识也没有。祥林嫂是遵守封建道德的，她为了守节不惜以死抗争。再嫁后心里一直有极强的罪恶感。鲁家不让她参加祭祀，她没有一点不平和抗争，而是去捐门槛，以求获得宽恕。她从未对压迫她的封建思想提出什么疑问，更不用说进行什么反抗，而是顺从地承认自己的“罪过”，希望得到饶恕。
第二课时
一、 自学释疑、同伴互助
（一）自学释疑
1、描写鲁四老爷的书房陈设有什么作用？
通过鲁四老爷的书房陈设的描写，点明了鲁四老爷的身分（地主阶级、封建理学的卫道士），揭露了他的丑恶本质，从而揭示出他成为杀害祥林嫂的刽子手的深刻的阶级根源和思想根源。
2、鲁四老爷有哪些行为表现？他是一个什么样的人？
（1）骂康有为变法（2）讨厌祥林嫂改嫁
（3）禁止祥林嫂参加祭祀（4）将祥林嫂赶出家门
鲁四老爷是当时农村中地主阶级的代表人物，是资产阶级民主革命时期地主阶级知识分子的典型形象。他政治上保守，尊崇理学和孔孟之道。自觉维护封建制度和封建礼教；思想上反动，反对一切改革与革命。又冷漠无情，他是造成祥林嫂悲剧的一个重要人物。
（二）探究解疑
1、鲁四婶有哪些行为表现？她的性格特点是什么？
（1）两次收留祥林嫂（2）看到祥林嫂无用时，赶走祥林嫂。
她是一个貌似善良，实则自私自利的人
2、柳妈有哪些行为表现？她的性格特点是什么？
（1）吃素、不杀生 (2)主张祥林嫂一头撞死在香案上，鼓动她捐门槛（3）传播她和祥林嫂的谈话
她是一个善良、冷漠、迷信愚昧，无事生非的人，她既是封建礼教的维护者和受害者。
3、"我"哪些行为表现？我是一个什么样的人？
憎恶鲁四老爷，同情祥林嫂。对祥林嫂提出的"魂灵的有无"的问题，之所以作了含糊的回答，有其善良的一面；同时也反映了"我"的软弱和无能。
小说中的"我"有反封建的思想倾向，是一个具有进步思想的小资产阶级知识分子的形象。"
4、“我”在小说的结构上起到什么作用？
"我"又起着线索的作用，祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过"我"的所见所闻来展现的，"我"是事件的见证人。
二、训练操作、反馈矫正
1．选出对“无聊生者不生，即使厌见者不见”一句含义理解正确的一项（B ）
A．无所依靠而不想活的人，干脆死去，就使讨厌见他的人看不见他了。
B．无所依靠而活不下去的人，不如干脆死去，就使讨厌见他的人不再见到他。
C．生活没有意思活不下去的人，不如干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他
了。
D．没有意思而不想活的人，干脆死去，即使讨厌见他的人也见不到他了。
解析：“即使”是“就使得”的意思，不是假设连词的“即使”
2．对鲁四老爷的话“可恶！然而……”理解正确的是（B）
A．指卫老婆子光天化日之下结伙劫走祥林嫂可恶，然而祥林嫂也不该从家里逃
出来。
B．指祥林嫂被劫走损害了鲁四老爷家的体面还给他家生活添了麻烦，实在可恶，然而婆婆劫回逃走的媳妇也合理。
C．指卫老婆子一伙人劫走祥林嫂太不人道，还给鲁四老爷家添了麻烦，然而祥林嫂也不该从家里跑出来。
D．指祥林嫂光天化日之下被劫走竟无人敢阻拦实在可恶，然而婆婆劫回逃走的媳妇也 合理。
解析：鲁四老爷是站在维护他自家尊严和维护封建礼教的立场上说这句话的。
3.对鲁四老爷一句“可恶！”的正确理解是（A）
A．指卫老婆子不该自己荐她来，又合伙劫她去，大家看了不成样子。
B．指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，给鲁四老爷家添了麻烦，还再上门来做什么？
C．指鲁四老爷对祥林嫂被劫走内心愤愤不平，卫老婆子一伙实在可恶。
D．指卫老婆子合伙劫走了祥林嫂，还好意思再来鲁四老爷家，是什么意思？
解析：联系下文四婶的话，便不难理解。
三、延伸迁移、总结归纳
1、拓展迁移
“祝福”的场景在小说中出现了几次？各有什么作用？
三次关于“祝福”的描写：
（一）通过迎接福神的人与制作福礼的人对照着写，告诉读者封建势力和封建迷信对农村的统治，预示着祥林嫂悲剧的必然性。
（二）：鲁四老爷家祝福的描写，祥林嫂的一切挣扎、一切希望就是在这一次祝福声中破灭的，特定的环境描写推动了情节的发展。
（三）：文章结尾描写祝福景象，祥林嫂死的惨象与“天地圣众”预备给鲁镇的人们以无限的幸福的气氛形成鲜明的对照，深化了对旧社会杀人本质的揭露，在布局上起到了首尾呼应。
2、小说为什么一“祝福”为题？
其一：体现了小说以事件命名的特点
其二：祥林嫂这个典型的农村劳动妇女的悲惨命运，是由“祝福”这个典型事件牵动出来的，只有将其不幸值于“祝福”的环境中，才能更清晰的揭示出旧社会里的政权、神权、夫权、族权在她悲剧一生中的作用，更能深刻揭示她悲剧一生的社会根源，揭露封建制度、封建礼教、封建思想吃人的本质。
其三：把她的悲剧一生放在“祝福”的环境中，才能增强她命运的悲剧性， 从而深化主题，进一步强化批判封建社会、封建礼教、封建迷信思想的主题，即把“凶人的愚妄的欢呼”和“悲惨者的呼号”展示给读者。
2、课堂小结
四、拓展练习
电影《祝福》中有这样一个情节：祥林嫂捐了门槛，仍然被禁止参与祭祀活动，于是拿起菜刀，跑到土地庙怒砍门槛。你觉得这个情节妥帖吗？写一篇短文，谈谈你的看法？
拓展阅读
祥林嫂的悲剧性到底何在？
沈振煜
作为革命民主主义的启蒙思想家和伟大的反封建战士，鲁迅始终以极大的热情关注着中国农民的命运。在脍炙人口的短篇小说《祝福》中，他又挑开了很少为世人所知晓的生活一角──农村妇女创伤累累而又麻木愚钝的心灵世界，向读者提供了祥林嫂这个深受封建主义压迫与残害的悲剧典型。可是，究竟怎样认识祥林嫂的悲剧？这个问题值得我们深入探讨。
祥林嫂是一个善良、朴实、淳厚的贫苦农村妇女，她平生最大的愿望，就是用自己诚实、勤恳的劳动，换取一种最起码的“人”的生活。然而，诚如鲁迅在杂文《灯下漫笔》中指出的那样，中国人民在历史上从来只有两种命运：一是“想做奴隶而不得”，二是“暂时做稳了奴隶”。祥林嫂的一生，便始终在这两者之间浮沉。祥林嫂本是卫家山一家以打柴为生的农户的儿媳，当比她小十岁的丈夫死去后，为了逃避婆家的转卖，她逃到鲁镇，做了鲁四老爷家的女工。她食物不论，干活不停，“实在比勤快的男人还勤快。到年底，扫尘，洗地，杀鸡，宰鹅，彻夜的煮福礼，全是一人担当”，“然而她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”。这在她，似乎是“暂时做稳了奴隶”。但“好”景不常。不久，她就被跟踪而来的婆家人抢走，捆绑着塞进花轿，以八十千大钱的价格卖给深山里的农民贺老六做老婆。绑架式的买卖婚姻，以暴力强逼再嫁的遭遇，再次表明了祥林嫂的奴隶地位。幸而新丈夫“有的是力气，会做活；房子是自家的”。加上有了孩子，她就又感到满足了。旁人也认为她“交了好运了”。可这种“满足”和“好运”，其本身就带有悲剧的性质。因为她所感到满足的，并非是不受压迫的“人”的地位，而是“安分耐劳”的奴隶式生活。但即便是这种奴隶式的生活也不得长久。第二个丈夫不久死于贫病，儿子阿毛又被狼活活地吃掉了，族中的大伯收去了房屋。祥林嫂走投无路，只好再次到鲁家帮工。她虽然蒙受了如此巨大的不幸，封建宗法势力却不能谅宥她的再醮兼再寡。最后竟将她当牛做马的资格也剥夺了，使她落到了“想做奴隶而不得”的更加可悲的境地。可见，这种自觉的奴隶性格，正是造成祥林嫂悲剧的内在原因。
祥林嫂的悲剧，还表现在她不仅受到封建主义政治上、经济上的压迫，更遭致封建礼教与神权迷信的残酷精神虐杀。封建礼教要求妇女“从一而终”，但封建族权又允许出卖守寡的媳妇。祥林嫂要遵奉礼教守寡，可宗法势力又强迫她再嫁，她无论如何行事都是错的。由此可见封建礼教的极端虚伪。小说中的鲁四老爷── 一位“讲理学的老监生”，便俨然是封建礼教的化身。祥林嫂第一次到鲁家帮工，鲁四老爷就皱起了眉头，分明“讨厌她是个寡妇”。祥林嫂被婆家抢走，鲁四老爷只说了句：“可恶!然而……”佣人被绑架，他不免感到有损自己的尊严和役使的利益，但一想到祥林嫂的婆家有权处置守寡的媳妇，他也就不好再说什么了。他的一言一行，完全是从维护封建礼教出发的。因此，当第二次失去丈夫、死了孩子的祥林嫂再来帮工时，鲁四老爷便视之为“败坏风俗”的“谬种”，吩咐祭祀、祝福之类的事情决不许祥林嫂沾手。祥林嫂周围的世界，也被封建伦理道德所支配。“镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。”祥林嫂全不理会这些事，她心中怀着一位仁慈母亲的巨大悲哀，只是直着眼睛，和大家讲述儿子阿毛被狼吃掉的惨事。开始，镇上的人们颇有些同情，但不久，“便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。”祥林嫂哪里知道，在那个冷漠的世界里，她的悲哀“经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓”。正当她被心灵的创痛苦苦地折磨时，迷信的柳妈又对她讲述阴间的惩罚，这更使她感到极大的恐怖。为了“赎罪”，祥林嫂不惜将积年的工钱到土地庙去捐了一条门槛，自以为能够恢复“人”的地位。不料，在冬至祭祖时，她又一次遭到主人的断喝：“你放着罢，祥林嫂!”这一打击使她的精神趋于崩溃。从此，她的记忆与体力大不如前，终被鲁家赶走，沦为街头的乞丐。到了这等地步，鬼魂和地狱的梦魇仍然咬噬着她的心。她不仅生前哀苦无告，还须怀着更大的恐惧走向死亡。从肉体到精神都被封建礼教与神权迷信摧残虐杀，正是祥林嫂悲剧的根本所在。
祥林嫂的悲剧还在于，她一生顺从封建礼教，到头来却被封建礼教活活吞噬；她受尽封建礼教与迷信的迫害，却又被摧残麻木得自觉和不自觉地去维护封建礼教与迷信。比如，她反抗再嫁，固然表明不愿被婆家当做牲口一样地出卖，要维护自己作为“人”的起码的尊严，但支配她采取“出格”的反抗的内在原因，还是那种“从一而终”的封建观念。祥林嫂花了极大的代价去捐门槛，也表明她信服了神权迷信，要以门槛作为替身，“给千人踏，万人跨”，好赎了自己一世的“罪名”，免得死后到阴间再受酷刑。封建势力的高压与愚弄，就是这样残害、扭曲了祥林嫂的灵魂。通过这一完整的悲剧性格，《祝福》异常深刻地揭露了封建礼教道德极端虚伪、残酷的本质，向整个封建宗法制度提出了强烈的控诉。
（选自《中国现代文学采英》，湖北教育出版社1988年版）
教后反思：
以此为例，先预习，再在课堂上引导学生讨论，分析，了解文章的人物，环境，主题，主要是强调学生自主学习，自己思考去分析文章。
❷ 如何进行小说的阅读教学设计
【建议】感受语言；感受杨志的感受。
作者用怎样的语言去叙述；杨志丢失生辰纲的失败、紧张、焦虑、警惕。
执教《失街亭》设计如下三个问题：
1.街亭失守的主要原因是什么？
2.街亭失守，谁之过
3.诸葛亮为什么挥泪斩马谡？
❸ 《水浒传》阅读学案怎么做啊
一.填空.
1.《水浒传》的作者_施耐庵______,朝代___元末明初____,它是我国第一部__长篇章回体白话_____????? ____小说。
2. 《水浒传》中共有____108___将,天罡共__36___人,地煞星共___72_____人.
3. 《水浒传》是以_农民战争_______为主要题材,通过一系列___官逼民反_______的生动故事,揭示了当时的社会矛盾,暴露了_统治阶级的残暴和腐朽______________,歌颂了__受压迫人民的反抗精神_______________________.
4. 《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是_李鬼______.
5.?《水浒传》>中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有_3__位，他们是__宋江___、___王伦___、___晁盖______。
6.?《水浒传》中坚决反对招安的将领：_武松_____、_李逵____，主张招安的将领：_宋江____、_吴用____。
7.“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东”，这首童谣唱的是__宋江__。
8．武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字_____________.
9．征方腊时，曾身穿龙袍乱闯的人是_______。
10．梁山泊义士在最后一次战斗，痛失一只手臂的人是____________.
11．朝廷中是_____摆下“连环马”大破宋公明，梁山好汉中______最后破了“连环马”。
12．梁山泊中最后排名的前四位是______、________、_________、__________。
13．“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”?这是_____在______写的__________诗。
14．我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如手刃_____，斗杀_____，为兄报仇。在快活林里醉打_____。
15．《水浒传》号称黑旋风的是____，他所使的武器是_____，该人力大如牛，但险些被冒充他的_____所害。
16．绰号豹子头的_____，原为东京八十万禁军教头，后被_____设计误入_____，刺配沧州，后雪夜上_____。
17．《水浒传》中有108位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。
（1）请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：_???????????? ___?
（2）请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征：
_?????? __?? ?_____??? _____?
18．“景阳岗打虎”“醉打蒋门神”等说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是____________。“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”其中“豹子头”指的是____________。
19．鲁智深绰号_____，他在渭州三拳打死???????? ，在相国寺_?? ____，在野猪林救__?? ___。
20．《水浒传》中吴用绰号_____，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了???????? 。
21．郑振铎先生在他的《中国文学研究》中曾以一条弧线表示《水浒传》的结构。这条弧线以____________为起点，步步上升，至梁山英雄排座次到达顶点，此后便逐渐下降，至__________________降至终点。
22．“景阳岗打虎”、“醉打蒋门神”等说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是________。”花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”其中“豹子头”指的是_________。
23．在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是______________，也被称为”赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是______________。?
24．梁山一百单八将中第一个出场的是__________，他的绰号是__________。??
25．《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是__李鬼__________。?
26．补全回目：①、史大郎夜走华阴县,__鲁提辖____拳打镇关西②、梁山泊_林冲_____落草,汴京城__杨志____卖刀。?
27．《水浒》主要人物有及时雨?___宋江___________，行者____武松__________?，花和尚___鲁智深___________，黑旋风_____李逵_________。?
28．《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤__时迁_____，善射的是小李广___花荣_____，善行的是神行太保_戴宗_____________。?
29．《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是____李鬼_____________。
30.（2006泰州市）《水浒传》中有着许多生动的情节，如鲁达“拳打镇关西”，武松（人名）“醉打蒋门神”，林冲“???雪夜上梁山??、风雪山神庙、误入白虎堂、棒打洪教头???? ? ”。
31．名著阅读。（2005年福州市课改区）?请在下面横线上填入相关的内容。（填对四处即可）
一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀__西门庆_____、潘金莲；发配孟州途中，在___十字坡____酒店结识__孙二娘_____（母夜叉）；醉打蒋门神，替___施恩____（金眼彪）夺回_快活林______?；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成__行者_____；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人……正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。”??
32．《水浒传》中这样写道： “山顶上立一面杏黄旗，上书 ‘替天行道’四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书 ‘山东呼保义’一书 ‘河北玉麒麟’”。请问，上段话中的字是＿宋江、卢俊义＿＿＿＿＿＿＿＿＿两位首领的称谓。
33．我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠轰轰，全书的高潮部分是__梁山英雄排座次_??????? ____；全书的低潮部分是__?魂聚蓼儿洼????? _____。
34．补全回目：（1）、史大郎夜走华阴县,_鲁提辖_____拳打镇关西（2）、梁山泊___林冲___落草,汴京城___杨志___卖刀
35．有一篇新闻的标题是：纯净水市场“李鬼”泛滥。李鬼出自___《水浒传》_______，在这里指代__假货_________。
36．《水浒》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻画这些人物时，非常注意他们之间的共性和个性，如同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但_鲁提辖_________粗中有细，豁达明理；___李逵_______头脑简单，直爽率真。
37．梁山一百单八将中第一个出场的是___史进_______，他的绰号是__九纹龙________。
一．填空。
1．施耐庵、元末明初、章回体长篇白话2．一百单八、三十六、七十二3.描写农民战争、官逼民反、统治阶级残暴和腐朽、受压迫人民的反抗精神4.李鬼5.三、王伦、晁盖、宋江?6．李逵，武松。宋江，吴用7．宋江8．杀人者，打虎武松也。9．阮小七10．武松11．呼延灼、徐宁12．宋江，卢俊义，吴用，公孙胜13．宋江、浔阳楼、反14、武松?潘金莲西门庆蒋门神15、李逵?、两把板斧、李鬼16、林冲、高俅、白虎节堂、梁山17(1)?智取生辰纲?(2)?鼓上蚤时迁?轻功上乘善于偷盗18、武松、林冲19.?花和尚镇关西倒拔垂杨柳林冲?20.?智多星生辰纲21、误走妖魔、魂聚蓼儿22、武松、林冲23、吴用、智取生辰纲（花石纲）24、史进、九纹龙?25、李鬼26、①鲁提辖、②林冲、杨志27、宋江、武松、鲁智深、李逵28、时迁、花荣、戴宗29李鬼30.武松“误入白虎堂”，“棒打洪教头”，“风雪山神庙”，“雪夜上梁山”等31、⑴西门庆?十字坡?孙二娘?施恩?快活林（孟州道）?行者32、宋江、卢俊义33、梁山英雄排座次、魂聚蓼儿洼24、⑴ 鲁提辖、（2）林冲、杨志35、《水浒》假货36、鲁智深 李逵37史进、九纹龙
二.写出与下列情节相关的主要人物.
⒈大闯五台山__鲁智深_________⒉误入白虎堂____林冲_______⒊风雪山神庙_____林冲______
⒋大闯野猪林___鲁智深________⒌醉打蒋门神____武松_______⒍怒杀阎婆惜_____武松______
⒎大闹清风寨_____花荣______⒏斗浪里白条____李逵 ______⒐智取生辰纲_____杨志、吴用______
⒑探穴救柴进__李逵_________⒒浔阳楼题反诗__宋江_______⒓血溅鸳鸯楼_武松__________
二．写出与下列情节相关的主要人物。
1．鲁智深?2.林冲3.林冲4.鲁智深5.武松6.宋江7.花荣
8.李逵9.吴用，晁盖，公孙胜等10.李逵?11.宋江?12.武松
⒈史大郎夜走华阴县,__鲁提辖____拳打镇关西?⒉赵员外重修文殊院,__鲁智深 ______闹五台山
⒊_花和尚____倒拔垂杨柳,?_豹子头___误入白虎堂?⒋梁山泊___林冲___落草,汴京城___杨志___卖刀
⒌__杨志___押送金银担,__吴用__智取生辰纲?⒍_假李逵____剪径劫单人,?_黑旋风____沂岭杀四虎
⒎_入云龙____斗法破高廉,?__李逵___探穴救柴进?⒏__徐宁___教使钩镰枪,?__宋江___大破连环马
⒐宋公明夜打曾头市,?__卢俊义___活捉史文恭⒑__鲁智深___浙江坐化,?___宋公明__衣锦还乡
⒒__宋公明___神聚蓼儿洼,?__徽宗帝___梦游梁山泊?⒓放冷箭__燕青___救主,劫法场___石秀__跳楼
三．补全回目。⑴鲁提辖 ⑵鲁智深 ⑶花和尚 豹子头 ⑷林冲 杨志 ⑸杨志 吴用 ⑹假李逵 黑旋风 ⑺入云龙 黑旋风 ⑻徐宁 宋江 ⑼卢俊义 ⑽鲁智深?宋公明 ⑾宋公明?徽宗帝 ⑿燕青?石秀
❹ 从百草园到三味书屋的导学案含答案
从百草园到三味书屋》导学案 主备教师 ：习志国 焦立伟 杨明杰 时间：2014.2 共计 2 课时 课题 ：《从百草园到三味书屋》 课型：讲读课 【学习目标】 1、知识与能力目标：学习准确行动的语言，训练细致观察，抓住特征进行描写的能力。 2、过程与方法目标：在朗读、描述、背诵中进行自主探究合作能力训练。 3、情感态度与价值观目标：学习作者热爱自然、热爱生活的感情。 【教学重点】 1、学习准确生动的语言。 【教学难点】 1、体会指导中融入的作者对自然的热爱。感受旧式教育束缚儿童身心发展得封闭性和落后性。 【课件准备】 白板 【小组任务】 自学 合作探究 【课堂过程】 【自学质疑】 基础知识题。 1、本文是一篇回忆童年生活的______（体裁），选自___ 。作者鲁迅，原名______，是我国现代伟大的______、______、______，他写的小说集有 ，散文集有 。 2、给下列词语中加点的字注音。 确凿（ ） 菜畦（ ）宿儒（ ） 倜傥（ ）（ ）敛（ ） 脑髓（ ）桑葚（ ） 斑蟊（ ）攒在一起（ ）秕谷（ ）拗（ ）盔甲（ ）锡箔（ ）（ ）人声鼎沸（ ） 3.选出下面说法不正确的一项：（ ） A.鲁迅原名周树人，浙江绍兴市人，是我国现代著名的文学家、思想家、革命家。 B.本文选自鲁迅的《朝花夕拾》，是一篇回忆童年生活的小说。 C.本文表现了儿童热爱大自然，喜欢自由快乐生活的心理，同时对束缚儿童身心发展的封建教育 表示不满。 D.“三味书屋”不是“我”的乐园，但其中也不乏乐趣，如大家放开喉咙读书的情形以及到后园 去折梅花、寻蝉蜕都是好玩的事情。 4.“三味书屋”的先生是一位学问渊博的老者，文中鲁迅对他的看法是：（ ） A.他挫伤了学生的求知欲，鲁迅很讨厌他。 B.他对鲁迅很严厉，鲁迅认为这束缚了儿童的身心发展，所以对他很不满。 C.他没有多少真才实学，只是常读些令学生难懂的文章，鲁迅觉得他很可笑。 D.他很博学，对学生又有一些开明的思想，鲁迅对他很恭敬。 5.文章在写百草园时插入了美女蛇的故事，选出下面分析正确的一项：（ ） A.这个故事是长妈妈讲的，目的是使鲁迅懂得做人之险。 B.这个故事是长妈妈讲的，它表明了劳动人民的智慧。 C.这个故事给百草园增添了神秘感，也给这个儿童乐园增添了情趣。 D.这是一个迷信故事，鲁迅有力地批判了长妈妈的迷信思想。 【合作探究】 阅读第1自然段做下面的题目。 1、这段文字作为文章的开头，介绍了百草园的 ，百草园的 ，百草园的 ，最重要一点概括出百草园是 。 2、解词：似乎： 确凿： 两个词用在一句话中是否矛盾？为什么？ 答： 【展示提高】 课内语段阅读（13分） （一）、不必说……就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里（ ）。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤（ ）着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 1.在文中的括号内填上正确的词语。 2.这段景物描写，写了哪些季节的景物？请举例说明： 3.“油蛉在这里低唱”中“这里”指代的内容是什么？ 4.文段中“不必说”和“单是”两方面的内容，强调的重点是什么？这样表述有什么效果？ 5.这段文字中哪句话可以概括百草园的特点？（2分） （二）、阅读下面文字做题。 冬天的百草园比较的无味；雪一下，可就两样了。拍雪人（将自己的全形印在雪上）和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的；总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。 一块雪， 地面，用一枝短棒 一面大的竹筛来，下面 些秕谷，棒上 一条长绳，人远远地 着， 鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一 ，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白颊的“张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。 1、选择适当的动词填在横线上 a扫开；b打扫；c暴露；d露出；e支；f架；g拉；h牵；j撒；k投；i系；m捆 2、用原文回答： 捕鸟的条件 捕鸟的结果 3、捕鸟的过程用了一系列动词，它的作用是什么？ 4、“冬天的百草园比较的无味”是与什么相比较说的？ 5、冬天百草园的乐趣是什么？ （三）、阅读第9自然段做题。 1.从结构上看，这段文字在全文中起到了___________的作用。 2.文中用到了一个排比句“也许„„也许„„也许„„”，它表达了“我”怎样的感情？选择解释正确的一项，将序号填入括号中。（ ） A.表达了“我”因为要告别百草园而产生的痛苦、愤怒的感情。 B.表达了“我”后悔当初不应该那么淘气，做了种种错事，如今只好甘心受罚的思想。 C.用疑问、猜测和无可奈何的语气，表现了“我”告别百草园时在心里引起的震荡、依恋和无奈的感情。 3.“Ade，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！„„”这句话的含义是什么？选出解释正确的一项，将序号填入括号中。（ ） A.“我”有着天真活泼的性格，尽管我要离开百草园了，但我还会回来的。 B.“我”与百草园中的动、植物已结下了朋友般的感情，我舍不得，但又不得不离开他们。 C.“我”清楚地知道“我”在做什么，尽管我喜爱这些动、植物、但是“我”已经长大了，应该与他们告别了。 【巩固拓展】 阅读下列文章，完成文后问题 思，在百草园 绍兴的初春，乍暖还寒。踏着绚烂的晨光，走进了渴望已久的鲁迅故居——百草园。 尽管刚刚经过肃杀的冰雪，百草园内却依然一片苍翠葱茏。十来枝竹子扶疏摇曳，在初升的阳光下，洒出一片淡淡的影子，两棵不太大的棕榈伸开巴掌，仿佛要对寻踪不顾的瞻仰者数说这里的家珍；据说还是鲁迅先生儿时摘桑葚吃的老桑树，虽然枝干上被风刀霜剑镂刻得瘢痂交错，但仍显得苍劲傲然，生机勃勃。你看，枝条上冒出的嫩黄淡绿的芽苞，不正是谱写春之歌的音符！园里几畦青葱的菜田，一眼古朴的石井，顿使人感到幽静沉寂，却又满目生气，看来自然界的生物即使在冬天里也不是都垂危的、死亡的，更多的却是孕育，是萌生！ 尽管我来的还不是时候，没能听到鸣蝉在树叶里长吟；没有看到肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子忽然从草间直蹿向云霄里去了的情景。可单是那一堵还是当年的短短的泥墙，就给了我以无限的情趣。 泥墙齐腰高，十来步长。墙脚边长满了各种各样的野草，大概就是因为这里的草才命名了这个园吧。现在大都枯黄萎谢，可在这些草叶边、草根旁却已透出星星点点的青翠欲滴的草尖——这是生命的火苗在升腾，这是又一次对新的希望的追求。它们把绿色献给大地，献给人类，用一次又一次的死亡和新生给人们以奋斗不懈的鼓舞。啊，先生写得多好，他一生“吃下去的是草，挤出来的奶”！草呵，百草园的草呵，不正植被华夏，给进击者以不尽的养料，我不由得弯下身去，摘一片草叶，含在舌尖上，而我的炽热的爱和深沉的思绪却落在草丛里，落在这片土地上！ 1．下列词语解释正确的一项是（3分） ①乍暖还寒：A、又暖又冷 B、冷热交替 C、一会冷一会热 D、初春天气，开始转暖，还有寒意 （ ） ②扶疏摇曳：A、稀疏摇动 B、高低疏密错落有致 C、扶正疏理，使之摇摆 D、摇曳不止（ ） ③植被华夏：A、播种在全中国 B、 种植在全中国 C、像植被那样覆盖全中国 D、被植物覆盖的全中国（ ） 2．划出文中典型的拟人化描写的句子，说说它的表达作用。（3分） 3．作者把园中的小草 化了，赞美小草实际上是赞美 。（2分） 4．试分析下列句子蕴含的意义。（6分） ①看来自然界的生物即使在冬天里也不是都垂危的、死亡的，更多的却是孕育，是萌生！ ②它们把绿色献给大地，献给人类，用一次又一次的死亡和新生给人们以奋斗不懈的鼓舞。 ③百草园的草呵，不正植被华夏，给进击者以不尽的养料。 5．概括本文的中心思想。（1分） 【学习反思】 【板书设计】 【 励志名言】 【组长签字】 【主任签字】 【校长签字】 《从百草园到三味书屋》导学案答案 【自学质疑】 1、 叙事散文 《朝花夕拾》 周树人 文学家 思想家 革命家 《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》 《朝花夕拾》 2、 略3、B 4、D 5、C 【合作探究】 1、方位 名称 变迁 乐园 2、似乎：好像、仿佛 确凿：确实 二个词不矛盾，“确凿”说的是真实情况，“似乎”是从成人角度回忆，所以说似乎 【展示提高】 （一） 1. 弹琴、缠络 2.春，桑葚；夏，鸣蝉；秋，覆盆子。 3.泥墙根一带。 4.突出下面“单是”的内容； 突出了百草园自然景物的丰富多彩，让人感到百草园无限趣味。 5.有无限趣味。 （二）、 1、a d e j l h g 2、积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候。 麻雀居多，也有白颊的张飞鸟。 3、具体生动地表现了捕鸟的过程也表现了儿童在捕鸟时的乐趣。 4、是和夏季百草园相比较 5、 冬天百草园的乐趣是下雪后捕鸟。 （三）、1、过度 2、C 3、B 【巩固拓展】 1．①D ②B ③C 2．“两棵不太大的棕榈伸开巴掌，仿佛要对寻踪环顾的瞻仰者数说这里的家珍。”棕榈的叶缘略长，边缘分岔，用“伸开巴掌”作比拟，贴切而新鲜。作者把写眼前景物与抒情结合起来，展开想象，于微风吹佛下，棕榈叶子飒飒作响，仿佛成了扳着指头数家珍的絮絮细语，读来亲切感人。 3．作者把园中的小草人格化了，赞美小草，实际上就是赞美鲁迅精神。 4．①鲁迅虽死，而精神永存。 ②它们，指小草，暗喻鲁迅在敌人的残酷迫害下仍坚持战斗，把一生献给中国人民的正义事业和世界的和平进步。 ③鲁迅的伟大思想和精神是哺育中华儿女的精神营养，它会增进我们的智慧和力量。 5．本文从百草园的景物生发开去，歌颂了鲁迅奋力进击的精神，抒发了振兴中华的豪情壮志。
❺ 请简要概述散文阅读教学设计与小说阅读教学设计的侧重点有何不同
肯定是从两种文体的特点入手了。散文是形散神不散，可赏析语言，行文结构脉络，修辞等艺术，文章主旨角度设计。小说就牢牢抓住三要素，人物，情节，环境来就可以。
❻ 小小说阅读导学案及练习
这应该是从零基础开始了。具体的原理就不说了。祝你成功。
一、重视积累 打好基础
新课标指出：语文课程应“指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维”。生活是语文学习的源泉，“百字新事”训练让语言积累、语感培养与思维发展直接源于生活，要求学生用百字左右的篇幅记录当天发生在身边的，或当天听过、读过、看过的新闻，做到语言精炼、流畅。百字新事与写作日记有着本质区别，不求长，不求多，唯求精，把更多的精力放在“如何写”方面。
阅读是一种特殊的生活，“剪报作文”训练要求学生每天剪报一篇，旁加对文章的点评、心得、联想，可从文章的主题与内容、情感出发，亦可从文章写作方式方法入手。这项训练既使学生扩大阅读面，增加阅读量，也为学生自主选择读写材料、自主写作提供了有利条件和广阔空间，并落实了“不动笔墨不读书”的阅读习惯。剪报作文与写作读后感有着本质区别，后者重在“感”，而剪报作文则重视了学生的评价能力，不仅在于对写作内容的“感”，还在于对写作的内容、过程与方法的“评”，体味文章成功之道，树立自己的作文标准。
上两者交替进行，让学生直接或间接地从生活中吸收营养，也解决了“写什么”的问题。
二、新闻引路 轻松入门
笔者认为，作文训练应当经历“掌握作文特点—掌握写作方法—不断练习中提高作文能力”三阶段，因此而设计的“新闻引路”作文训练序列（新闻写作训练—想象能力训练—思维能力训练—语言优化训练—研究性作文训练）中，“新闻写作训练”着重让学生掌握作文特点和写作方法，而想象、思维、语言优化、研究性作文训练让学生在不断练习中提高作文能力。
作文要说真话、实话、心里话，不说假话、空话、套话，但小学到高中老师需不断重复。“新闻引路”以结构模式简单规范（一般为倒金字塔式）且易于掌握的新闻（消息）写作训练帮助学生快速闯入作文王国，牢固把握作文内容与情感真、新，语言简明精炼等特点，并从此成为习惯。
新闻写作对真实性的严格要求可规范学生运用典型事例写出真情实感；对新闻价值的严格要求可规范学生写出新意并进而培养创新精神；准确、精炼、生动的新闻写作语言要求为改变学生华而不实的“学生腔”提供了训练机会；为把新闻写真实、生动而去观察、琢磨的新闻写作过程对培养学生写作兴趣和动机有很好帮助；散文式通讯和副刊文艺作品也为中学生学习文学语言找到了新天地。
语言是学生在潜移默化、朝花夕拾中积累起来的，包括老师在内，其他人都帮不上忙，所以重视想象与思维能力的训练成为最有效的作文教学内容，待学生有了一定语言积累再训练语言优化。郭沫若曾说：“于无法之中求得法，有法之后求其化”，与普通快速作文法相比，“新闻引路”作文训练序列通过想象、思维和语言优化训练求思维的广度与深度、语言的精度，迅速化解新闻的规范模式，不会造成模式化的恶果。
三、交给工具 四步成文
笔者认为：写作是一个“发散思维--聚敛思维--线性思维”的双重转化过程。即从写作目标出发，充分发挥观察、感受能力，从生活和头脑中联系各种知识、事物等写作内容是“发散思维”；选材、炼意、构思、谋篇，是连续不断地对已有材料与观点进行整理的“聚敛思维”过程；作者心里的东西变成文字，语言的“线性”特点（不同的字和话不能同时表达）就体现出来了。
基于此，笔者设计了4X积木式思维作文法。其基本步骤是：想(xiang)-选(xuan)-写(xie)-修(xiu)。这一方法符合新课标指出的“抓住取材、构思、起草、加工等环节，让学生在写作实践中学会写作”。
脑图是英国托尼·巴赞博士开发的全新思维方法,其要点是把主题词写在中心；把任何有关论点写上从中心点引出分支，不同类别另开分支并不断连接下去。4X积木式思维作文法中，脑图被作为帮助学生思维的作文工具。步骤“想”展画脑图，实质是发散性思维，通过展开联想引导线索、丰富内容，由一事物作为触发点联系熟悉的生活和知识领域，并引导学生遵从相似联想、对比联想、接近联想等联想三法则对事物进行联想使文章内容全面、丰富；引导学生发散思维结合连续思维使文章内容深刻。步骤“选”完善脑图，实质是“聚敛思维”，要求学生按照“合题意要求、正确或合理、独到而新颖、利于发挥优势”的原则考虑写作内容写与不写、详写与略写、先写与后写，对内容进行归类。现代脑科学研究表明，大脑左半
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