① 中国古代文人的书斋名
1、陋室:唐代大诗人刘禹锡的居室兼书房名。诗人曾专门写下了篇脍炙人口的《陋室铭》,以描绘自己书斋的简陋,把自己的“陋室”与三国时诸葛亮的“茅庐”以及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,表现了高洁的品行和安贫乐道的生活情趣。
2、老学庵:南宋爱国诗人陆游晚年的书斋名。取“师旷老而学犹秉烛夜行”之语铭斋,立志要活到老、学到老,生命不息、学习不止。
3、苦斋 :明朝文学家章溢隐居在龙泉县一间陋室里进行学习和创作,他以苦为乐,发奋用功,写出不少著名的诗文。
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源起
古往今来,中国骚人墨客大都有为自己书斋冠名的雅习幽兴,诚如文博专家史树青所说:“斋号是一种文化现象,且历史悠久,品位高雅,寓意精深,可称是历代文人的一种雅嗜”。
特点
斋号往往由主人染翰书之,或恭请名家题赠,再行加工,雕于木,镌于石,或镶嵌门楣,或悬挂壁间,益发增添书房文采。除此,常借铭、诗、赋、文、联、画等形式以记之。有些斋主还配刻一方或几方斋名印章,钤在所作书画文章署名处。
书斋名常用尾字
书斋题名瑰丽多姿,常取室、庵、亭、轩、堂、馆、斋、园、阁、楼、庐、庄、村、洞、龛、屋、窗、舫、栖、处、院、巢、居、舍、圃、廊、宦、苑、台、簃、小筑、山房、书屋、草堂、书舍、精舍、村舍、山庄等尾字命名,以此表达主人的志向、情趣、品格。
书斋名的文化意义
斋号取义广泛,大致有所居之室,所寓之志,所藏之书(画),所敬之人,所宝之物,所爱之词。寓意亦丰富,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿,词隽意蕴,情溢于墨,理见其辞,耐人寻味。
历史名人书斋名
(蒲松龄:聊斋)、(杨雄:玄亭)、(舒位:瓶水斋)、(徐文长:湘管斋)、(翁方纲:复初斋)、( 王毅荣:天绘阁)、(黄宗羲:惜字斋)、(曾国藩:求缺斋)、(刘鹗:抱残守缺斋)、(梁启超:饮冰室)。
(吴昌硕:缶庐)、(张溥:七焚庵)、( 纪晓岚:阅微草堂)、(章钰:四当斋)、(毛泽东:菊香书屋)、(沈从文:窄而霉斋)、(柳亚子:弈楼)、(朱自清:犹贤博弈斋)、(李可染:师牛堂)、(丰子恺:缘缘堂)。
(闻一多:何妨一下楼)、(黄锦祥:知觉斋)、(何香凝:双清楼)、(胡洁青:双柿斋)、(刘海粟:艺海堂)、(丰子恺:缘缘堂)、(冯其庸:宽堂)、(赖少奇:一木一石斋)、(梁实秋:雅舍 )。
( 冯友兰:三松堂)、(梅兰芳:梅花诗屋)、(叶圣陶:未厌居)、(齐白石:寄萍堂)、(张善孖:大风堂)。
( 孙犁:耕堂)、(方渐:富文阁)、(杨树达:积微居)、(阮章竞:苦噪楼)、(姚雪垠:无止境斋)、( 贾平凹:静虚村)、(王力:龙虫并雕斋)、(李耕:菜根精舍)
② 男主和女主在男主家的一个海岛上参加派对女主趁人不注意的时候遛进了书房翻找照片差点被发现躲一个水池里
缝衣服地一个一个哦G雨啊。
③ 醉书斋记的作品原文
于堂左洁一室,为书斋,明窗素壁,泊如也(1)。设几二(2):一陈笔墨,一置香炉、茗碗之属(3)。竹床一(4),坐以之;木榻一,卧以之。书架书筒各四,古今籍在焉。琴磬尘尾诸什物(5),亦杂置左右。
甫晨起(6),即科头(7)。拂案上尘,注水砚中,研墨及丹铅(8),饱饮笔以俟。随意抽书一帙(9),据坐批阅之。顷至会心处,则朱墨淋漓清渍纸上(10),字大半为之隐。有时或歌或叹,或哭或泣,或怒骂,或闷欲绝,或大叫称快,或咄咄诧异(11),或卧而思、起而狂走。家人喇见者悉骇愕(12),罔测所指(13)。乃窃相议,俟稍定,始散去。
婢子送酒茗来,都不省取。或误触之,倾湿书册,辄怒而加责,后乃不复持至。逾时或犹未食,无敢前请者,惟内子时映帘窥余(14)。得间始进(15),曰:“日午矣,可以饭乎?”余应诺。内子出,复忘之矣,羹炙皆寒(16),更温以俟者数四。及就食,仍挟一册与俱,且啖且阅(17)。羹炙虽寒,或且味变,亦不觉也。至或误以双箸乱点所阅书(18),良久,始悟非笔,而内子及婢辈,罔不窃笑者。
夜坐,漏常午(19),顾僮侍,无人在侧,俄而鼾震左右(20),起视之,皆烂漫睡地上矣(21)。客或访余者,刺已入(22),值余方校书,不遽见(23)。客伺久,辄大怒诟(24),或索取原刺,余亦不知也。盖余性既严急。家中人启事不以时(25),即叱出,而事之紧缓不更问,以故仓卒不得白(26)。而家中盐米诸琐务,皆内子主之,颇有序,余以是无所顾虑,而嗜益僻。
他日忽自悔(27),谋立誓戒之,商于内子。内子笑曰:“君无效刘伶断炊法(28),只赚余酒脯(29),补五脏劳耶?吾亦惟坐视君沈湎耳,不能赞成君谋。”余悄然久之(30)。因思余于书,洵不异伶于酒(31),正恐旋誓且旋畔(32);且为文字饮,不犹愈于红裙耶(33)!遂笑应之曰:“如卿言(34),亦复佳。但为李白妇(35)、太常妻不易耳(36)!”乃不复立戒,而采其语意以名吾斋,曰“醉书”。
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读书破万卷
下笔如有神
(杜甫)
养心莫若寡欲
至乐无如读书
(郑成功)
精神到处文章老
学问深时意气平
(石韫玉)
喜有两眼明,多交益友
恨无十年暇,尽读其书
(包世臣)
世间唯有读书好
天下无如吃饭难
(包世臣)
读古人书
友天下士
(包世臣)
少年说剑气横斗
长夜读书声满天
(李文田)
世上几百岁旧家,无非积德
天下第一件好事,还是读书
(姚文田)
风声雨声读书声,声声入耳
家事国事天下事,事事关心
(传为明代 顾宪成作)
黑发不知勤学早
白首方悔读书迟
(颜真卿《劝学》)
窗间白发催愁境
烛底苍头劝读书
(汤显祖《正觉寺示弟儒祖》)
书卷多情似故人
晨昏忧乐每相亲
(于谦)
读书不知味
不如束高阁
(袁枚)
读书已过五千卷
此墨足支三十年
(袁枚)
书从疑处翻成悟
文到穷时自有神
(郑板桥)
真读书人天下少
不如意事古今多
(金圣叹自题书斋联)
至乐无声惟孝悌
太羹有味是读书
(鲁迅 三味书屋木刻对联)
都无做官意
唯有读书声
(蔡元培自撰联)
闭户读书真得计
当官持廉且不烦
(增国荃)
读书身健即为福
种树华开亦是缘
(吴廷康)
与有肝胆人共事
从无字句处读书
(周恩来)
愿乘风破万里浪
甘面壁读十年书
(孙中山)
韬略终须建新国
奋飞还得读良书
(郭沫若)
有关国家书常读
无益身心事莫为
(徐特立)
板凳要做十年冷
文章不写一句空
(范文澜)
绝交流俗因耽懒
出卖文章为读书
(郁达夫)
有打瞌睡豪杰
无不读书神仙
有奇书读无他好
与古人游何所期
好书悟后三更月
良友来时四座春
鸟欲高飞先振翅
人求上进多读书
文要醒人方为贵
论当济世始称真
书山有路勤为径
学海无涯苦做舟
⑤ 独坐书斋手作妻 出自《笑林广记》哪一篇
“独坐书斋手作妻”出自《笑林广记》卷十一讥讽部“嘲姓倪”篇。
《笑林广记》共分十二部,每部皆有其独特主题。一古艳(官职科名等)、二腐流、三术业、四形体、五殊禀(痴呆善忘等)、六闺风、七世讳(帮闲娼优等)、八僧道、九贪吝、十贫窭、十一讥刺、十二谬误。而这种分类的方式并非绝对的,只是为了整理并将搜集到的资料加以归类罢了。
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《笑林广记》内容介绍:
据周作人《苦茶庵笑话选》(北新版)考证,本书内容是从冯梦龙《笑府》、李卓吾《笑倒》、石天基《笑得好》另等书中选辑出来的。在本书中大部分作品抓住了生活中某丑恶现象的本质,深入揭露,一针见血。
刻画人物大多用夸张手法,风趣幽默,结构精巧,具有很强的喜剧效果,这不得不归功于它们娴熟的表现手法,即充溢其中的夸张、幽默、滑稽与诙谐等元素。本书题材广泛,扣紧社会脉动,颇能反映世情,具有振聋发聩的认识价值,值得玩味。
而其中对世态人情的描摹和悖谬言行的讥讽,妙趣横生,令人忍俊不禁。特别在现今这个社会里,生活紧张、压力烦重,若多看些有趣的笑话,令人生多一些欢笑,亦未尝不是一件好事。
⑥ 为什么<朱元璋>13集,朱元璋看到陈友谅倾国来攻,朱元璋躲在书房写纸条写的是什么,刘伯温看见后大惊
那时候朱元璋不是在书房,是在大堂偷听将士们谁主战谁主降,然后记下来,后面有跟刘伯温说过,危难时刻看出每个将领的心中所想,朱元璋纸条是记着所有人的话,刘伯温看到了才怕,到最后封赏的时候也是为什么汤和没重用,那时候他主和,其他主降的将领后面基本不是死了就是没重用
⑦ 方华准备在自己的书房里挂一幅读书名言,请你帮他推荐一句。
1、一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。——凯勒
2、兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子
3、少壮不努力,老大徒悲伤。
4、己所不欲,勿施于人。——孔子
5、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。——阮元
6、读书百遍,其义自见。——三国志
7、读书要三到:心到、眼到、口到。
8、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿
9、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文
10、欲穷千里目,更上一层楼。——王之焕
11、饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。——毛泽东
12、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。——苏轼
⑧ 问一本小说,里面有这样一个情节,就是皇上和皇后本来在御书房调情,但忽然有大臣(貌似是女主的父亲)有
《凤在上》作者:八月薇妮
女主:简凤涅 男主:朱玄澹
⑨ 求一篇还珠格格同人文,有一个场景是小燕子去书房,收到了大家给她买的很多民间小吃,
小燕子和永琪在草原上又相遇了,回家后小燕子像舅父舅母介绍他。可迟迟不见班杰明出来,箫剑告诉他班杰明回国了。小燕子决定去找班杰明,她第二天就骑马偷偷地走了。 小燕子并不知道大不咧咧国在哪,走了好久。她无意中碰见了打猎的苗疆公主,公主说:“你和我竟样貌如此相似,你就做我们苗疆的公主吧,做我翎茹的妹妹吧。”“这。。好吧。”小燕子盛意难却只好接受了。苗疆国王封她为翎婷公主。这样一年过去了,小燕子想永琪了。她想回去,可翎茹偏偏不同意,小燕子只好偷溜回去。