和婶婶偷情小说阅读

Ⅰ 小婶子和我是什么关系

你是侄子（侄女），她是你小婶。

亲属，是指因婚姻或血缘与和人类个体结成的社会关系，父母、同胞兄弟姐妹等亲属又称亲人或家人，其他则称为亲戚。

中国亲属系统，传统以男系为核心，分亲属为宗亲、外亲和妻亲。亲属间，根据每个人的辈分、宗族、年纪与性别，而有特定的亲属称谓。

中国人的亲属称谓，具有条理分明、尊卑有序的特点，成为中华文化的一大特征。

外亲，是指女系血亲相联系的亲属，包括与母亲有关的亲属和与出嫁女儿相联系的亲属等。与母亲有关的亲戚，例如外祖父母、舅、姨及表兄弟姐妹等。与出嫁女儿相联系的亲戚，例如女婿、外孙子女和姑父及其子女、亲家等。

其中，借着父亲的姐妹或母亲的兄弟姐妹而连结的亲属称为“表亲”，而前者父方表亲又称为“姑表亲”，后者母方的表亲又称为“姨表亲”。

Ⅱ 《魔境仙踪》与《绿野仙踪》有什么区别

《绿野仙踪全集》又名《OZ国经典童话》，是美国作家弗兰克·鲍姆在1900-1920年期间陆续创作发表的奇幻冒险童话故事集，有“美国的《西游记》”之称。《绿野仙踪》于1939年在美国上映，同年，另一部是风靡全球的影片是《乱世佳人》，而这两部影片都出自同一位导演维克多·弗莱明。影片中多场片段都是经典，此外，有一首流传世界的歌曲《Over the Rainbow》（《穿越彩虹》）更是被奉为经典之作，在第12届奥斯卡颁奖典礼中，这部电影获得了最佳原创音乐和最佳歌曲奖。《绿野仙踪》在开始时是黑白片，在小女孩进入梦境后变成了彩色画面，并配上《飞跃彩虹》的音乐，而这首歌更是被美国同志奉为圣歌，彩虹的七色变成七色旗，也成为同志群体的象征旗。那年，16岁的朱迪·嘉兰担任女主演，她更成为美国同志的一代偶像。1969年，朱迪·嘉兰去世，在一定程度上引发了美国乃至世界历史上第一次大规模同性恋群体反抗警察争取权利的“石墙骚乱”。有意思的是，2013年《魔境仙踪》的男主角詹姆斯·弗兰科曾出演过同志传记片《米尔克》与米尔克大谈恋爱，在《嚎叫》中演绎同性恋诗人艾伦·金斯堡，演过传奇偶像詹姆斯·迪恩（双性恋），还在筹拍同志纪录片《Interior. Leather Bar.》，与此同时，在他的博士阶段，还在研究同性恋，甚至他也觉得自己是同性恋。74年，影片主人公由女变男，一个是欧美同志文化偶像的女性明星，一个是对同志群体有着迷恋情结的男性明星。而《魔境仙踪》成了前传，这种紧密的互文关系，确实让人着迷于发生在奥兹国这个奇幻国度的故事本身。

Ⅲ 我和婶婶玉米地里的诱惑和荒唐有机菜网这种是属于什么小说

曾经，觉得自己是个被红尘遗弃的孩子，也拒绝红尘。却依旧无法躲开命运的桃花劫，也依旧无法脱离运命的情花劫。也许，冥冥中自有劫数，难逃。

Ⅳ 回老家有事，父母都在外打工，我就在婶子家住，叔叔长年在外，堂妹也在学校读书，现在就我和婶子两人在家

不能啊，你要与你婶子保持距离。实在不行搬出去。千万不能做错事。不然会毁了双方的家庭。

Ⅳ 绿野仙踪 人物介绍

中国清代长篇小说。手抄本为100回，有作者自序；刊本为80回，无自序。成书于乾隆三十六年(1771)之前。作者李百川，乾隆年间人。作者受神魔小说影响，将人世与仙境同时描写。书中主要人物冷于冰在明代嘉靖年间因不屑与奸恶同流合污而脱离仕途，出家修道。遇火龙真人，得到超凡道术，之后收徒传术，以除妖济贫。小说由此展开，叙述了一系列修道与收徒的故事，刻画了连城璧、金不换、朱文炜、温如玉、周琏等人的形象，尤其对温如玉、周琏的描写更为生动、细腻，真实地反映了当时社会人们的情趣与心态。小说还通过当时沿海百姓深受倭寇和官府的双重压榨，对当时封建统治的腐败进行了较有力的揭露。小说的主人公冷于冰始终贯穿于全书之中，但作者对他的描写过于夸张，似乎拯救天下全在他一人,缺乏真实感。小说还杂有一些神怪和秽亵的描写，表现了封建迷信色彩和低级趣味。
绿野仙踪》是清中叶的一部比较重要的神怪讽世小说，时间上略迟于《儒林外史》和《红楼梦》。

《绿野仙踪》的作者李百川是落魄的下层知识分子，生逢康乾“盛世”，却一生颠沛流离、寄人篱下，“风尘南北，日与朱门做马牛[①]”。其穷愁残喘、浪迹他乡陌路的艰辛生活让他广觅稗官野史，尝尽人情冷暖。“总缘蓬行异域，无可遣愁，乃作此呕吐生活耳[②]”，这分明是告诉我们他托明代嘉靖之名，实写清代乾隆之世，借主人公冷于冰求仙得道、漂泊四方的故事，寄寓其对当世世态百相的讽谏以及对社会的理想。

小说的《自序》不见于清代的所有刻本，而只见于其抄本。《自序》后载有金陵周竹溪之言“说部百无一二自序[③]”，的确，在李百川之前绝少有人通过自序形式介绍自己创作通俗小说的过程及其指导思想的。这篇序不仅记下了作者自己漂泊异乡、穷困潦倒的一生，还透露了他长期酝酿此书的过程和写作经历。这种创造也影响了后世小说体例，如清末刘鹗的《老残游记》之《自序》即以悲哭之笔写尽小说创作动机及深刻内涵，帮助读者理解了小说的价值及意义。同样的，《绿野仙踪》之《自序》的发现改变了以往刻本研究者对此书的评价。有了此《自序》作为阅读小说的背景，小说中的那些荒唐鬼怪、神仙道术的大量描写就会成为被揭开的面纱，而小说所描写的朝廷官场、市井琐事、社会百态便会以真实的姿态呈现，富于浓厚的现实生活气息。此外，除了《自序》，抄本中还见有李百川好友陶家鹤、侯定超二人所撰之序，分别对小说作了评价，较符合小说的原貌，也证实了作者的《自序》。现在通行的印刷版本中，有三序的，最早见于北京大学图书馆馆藏的百回抄本的整理本，这个不太容易被人见到的[④]本子于1986年10月被北京大学出版社首次印刷出版，我有幸于旧书摊上淘得此本，窥其“原貌”，更加相信《绿野仙踪》所写所记是神怪面纱下的真实生活。在此基础上，称《绿野仙踪》为在盛世面纱下，揭露人情百态的广泛而真实的浮世绘，似乎一点也不为过。

在小说中作者给我们呈现了两个层次。第一个层次即所谓的荒诞神怪、神仙道术。这层富于浪漫色彩的“面纱”是作者设下的一个幌子，目的是为了使原本无情真实的批判控诉显得亦真亦幻，不失批判讽刺嘲笑之旨，又不至于引来文字之祸，同时也增强了小说的可读性。在第一层次的“幌子”下，第二层次即作者的主旨所在：揭露“盛世”光环下的黑暗（官场的黑暗）、批判虚伪道德背后的真实的堕落（富家纨绔子弟的庸俗不堪，生活奢靡）、站在无奈现实的对立面主张贤明政治，赞扬传统美德（作品塑造了许多真实的正面人物，并加以赞扬）。小说中的两个层次与现实生活中的两个层次相应，即“盛世”外表下的真实的面目。这种虚实相应、黑白相对的立意恰恰突出了其“实” 的一面、“黑”的一层。如陶家鹤之序所言：“而立局命意、遣字措辞，无不曲尽情理，又非破空导虚辈所能比拟万一！……世之读说部者，动曰：慌耳！慌耳！彼所谓慌者固慌矣，彼所谓真者果能尽书而读之否？左丘明即千秋慌祖也，而世之读左丘明文字，方且童而习之，至齿摇发秃而不已者，为其文字慌到家也!夫文至于谎到家，虽谎亦不可不读矣。”陶序所言之“慌”实在是“真”的幌子，以《左传》之至真为“慌”，则《绿野仙踪》之“慌”亦是至真了！

揭开第一层的“慌”，来看第二层的“真”。

第二层的“真”即是在神怪面纱下对真实生活的浮世绘，它广泛反映的社会生活的方方面面，具有强烈的现实主义倾向。小说描写了朝廷官场、市井琐事、社会情态、人物百相。所涉人物穷尽百态，既有皇帝、宰相、太师、太监、尚书、侍郎、太守、知县、总兵、，又有公子、秀才、财主、商人、农民、村妇、虔婆、妓女、市侩、流氓、乞丐等。

在这些人物的浮世绘上，特别是后一类人物的描写，具有强烈的现实生活气息。刻画人情世态，入木三分，描写市民心态、鞭辟入里。他讽刺的人物中，包括势利的管家，如太师总管阎年、严嵩门下走狗罗龙文，也是一个典型的势利眼；有庸俗的村儒，如作《臭屁行》的村学邹继苏老先生，只知掉古弄文，之乎者也；有迂腐的秀才，如齐贡生，只会闭眼读经以驱邪逐妖，百无一用，只留下无数笑柄；有假情的妓女，如“调假情花娘生闲气”一回里的金钟儿；还有爱钱的鸨儿、帮闲的食客、贪财的和尚、狡诈的奸商等等等等，无不力透纸背，活灵活现。

如第八十三回写庞氏得知女儿惠娘与周琏偷情，教唆女儿索要财物、字据，得到财物后，作者这样描写：

庞氏听一句笑一句，打开钱包细看，一封是三五两大锭，那两封都是五六钱、七八钱雪白小锭，搬弄了好大一会。见小子醒来问他，他才收拾起来，向惠娘道：“俺孩儿失身一场，也还失的值，不像人家那不争气的一文不就，半文就卖了。”

接着又进一步教唆到：

此后与你银子不必要他的，你一个女儿家力最小，能拿他几两？你只和他要金子。我再说与你：金子是黄的。

小说从庞氏的动作、眼光、语言、笑脸几方面刻画了她对金钱的狂热，不为女儿失身难过，反到为取得金钱酬答而狂喜不已，还说“值得”，这样的描写使庞氏丑态毕露，如在眼前，异常精准。

作者也用酣畅、尖锐的讽刺手法反映了流氓、帮闲的丑恶嘴脸，对他们见风使舵、溜须拍马、落井下石、为虎作伥等恶习，一一录入笔下。如苗秃子、萧麻子两人对温如玉前后截然相反的两种态度，对比鲜明，极尽趋炎附势之能事。

此外，对政治的腐败、官场的黑暗同样也有逼真的揭露，如“专做出谋害人之事”的严嵩；如户部侍郎陈大经伙同严嵩之子严世藩，制造判案，勒索脏银二十余万；如兵部尚书赵文华率兵讨倭，畏敌如虎，“送银六十万两，买的倭寇退归海岛”，百姓“欲生食其肉”；如平凉知府冯家驹，在任四年，搜刮民财十余万两等等。这些无不逼真的展现了政治、官场的状况，控诉有力，揭露无情。

同时，作者也描绘了不少具有传统美德的普通人物。如倾囊相助烈妇，避免了一场家庭悲剧的朱文玮；也有正直、义气，乐于助人的农民金不换，以侠义之气收留了“大盗”连城璧；也热情积极地肯定了连城璧、韩八铁头等人劫牢救兄弟的侠义之举。这些描写又与当时社会普遍存在、在小说中普遍反应的自私利己观念形成鲜明的对照，体现了作者对这些美德的肯定。这也就是为什么作者在小说中借冷于冰这个人物的立场，一方面极力帮助朱文玮、林岱这类有品德孝行、又有文武之才的人成就功名，一方面对纨绔堕落子弟如周琏、温如玉等，或使其弃恶向善，福寿齐全；或使其弃家访道，以成正果。这些理想的倾向虽仍受到封建道德的约束，也过于天真，但仍然具有其现实的价值。

综上所述，《绿野仙踪》这部小说从社会的各个角度层面上真实展现了世情百态，虽存在神仙方术、奇谈怪想、鬼怪妖魔的大量描写，也不乏夸张创造的讽刺嘲笑、辛辣捉弄，但其“真实生活的浮世绘”的定位却是可以确定的。其价值的体现也正是源于对现实的描绘、揭露，对不良社会现象的批判与否定，以及对美好道德和光明政治的呼唤与理想。

Ⅵ 石头和春儿姐,美莲婶的故事 有这小说吗，有石头，春儿

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Ⅶ 有和自己亲小婶结婚的吗我做梦都没想过这事会发生在我身上，我亲婶

梦，也有梦想的意思。古人相信，做梦总要有原因的，王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。梦属于灵魂医学范畴，是由内外信使的剌激，引起大脑的一小部分神经细胞活动，表现为高层次灵魂的最低水平的意识状态，当然，它也遵循生物体灵魂三定律，只是它不被清醒地觉察，也不能控制而已。梦是一种不自觉的虚拟意识。
梦是一种主体经验，是人在睡眠时产生想象的影像、声音、思考或感觉，通常是非自愿的。研究梦的科学学科称作梦学。
中国是最早对梦进行研究的国家，早在弗洛伊德2000多年之前，我们就有一本关于梦的专著——《周公解梦》。
做梦与快速动眼睡眠（REM sleep）有关，那是发生在睡眠后期的一种浅睡状态，其特色为快速的眼球水平运动、桥脑（pons）的刺激、呼吸与心跳速度加快、以及暂时性的肢体麻痹。梦也有可能发生在其他睡眠时期中，不过比较少见。在进入深度睡眠时发生的入睡状态（Hypnogigia）被认为和作梦有关。
梦的产生：人在睡眠时，脑细胞也进入放松和休息状态，但有些脑细胞没有完全休息，微弱的刺激就会引起他们的活动，从而引发梦境。比如，白天有一件事令你特别兴奋，临睡前你还在想着这件事，当大脑其他的神经细胞都休息了，这一部分神经细胞还在兴奋， 你就会做一个内容相似的梦，正所谓“日有所思，夜有所梦”。
总梦见生活琐事——调理脾胃
如果总梦见白天发生的事，故事情节也没什么离奇，很正常，就是那些琐事，说明这些人没有处于深度睡眠，意识层面还在活动。中医讲“脾主意”，做这种梦的人，一个是消化功能不好，另外一个就是脾的吸收功能不好。所以针对这种消化不良导致的多梦，你就应该多加注意自己的消化和吸收功能。
总梦见离奇的梦——调理肝脏
这种梦跟自己的生活没有关系，梦到的事情连自己都觉得莫名其妙。这跟肝脏功能有关系。人睡着了应该是“肝藏血，血摄魂”，魂在里面好好休息。而这些人则是收不住血，而出现一些奇怪的梦。
总做噩梦——调理肾脏
梦见自己从高楼上摔下来，或者被人追杀，或者梦到一些血腥的场面，或者是被狗咬、被蛇咬，还有老梦见一些死去的人，或者梦到自己掉到一个肮脏的地方。这种情况是肾的问题，肾是人体主惊恐的，如果人的肾气或是肾精受到伤害的话，往往会做一些比较惊恐的梦。一般做这些梦的人都有过一些受惊吓的经历，或者是家庭、亲人之间产生了一些变故。

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老王局长儿子的婚礼，人不多，连小孩算上还不满五桌。老王局长和女方的母亲并排坐在前边，两人都戴着一朵花，脸上挂满了笑容。
主持人是老王局长的侄子大栓和侄媳妇桂花。大家都有点不解，人家结婚都是一个主持人，这为啥要俩呢？老王局长说：“这叫改革创新。”可大栓和他媳妇却说：“这是个谜，谜底只有婚礼开始才能揭开。”
十点五十八分，婚礼开始，两位主持人双双走上前台，大栓首先宣布：“今天是我弟弟王金柱和弟妹宋生辉结婚的大喜日子，受我叔叔全家的委托，由我来主持今天的婚礼。”
大栓刚说完，桂花紧跟着就说：“今天也是我叔叔和我婶婶结婚的大喜日子，虽然没有征求我叔叔和婶婶的意见，我是自荐为他们主持婚礼。我相信叔叔和婶婶不但不会怪我，还会夸我。”
听桂花这么一说，大家都有点吃惊，不约而同的问：“怎么，老王局长也要结婚，怎么没听说过？那新娘子是谁？”
正在大家左顾右看闹不着头脑的时候，大栓发话了：“诸位谁都没……
应该是你需要的吧

Ⅸ 柱子婶婶把你治好了的事,你不能告诉任何人记住你还是个傻子什么电子书谁知道

柱子婶婶把你治好了这件事儿我就在件事，不能告诉任何人，我就在那就是记住这件事情就可以了。

Ⅹ 红楼梦 短介 重要隐语 穿线人物 时代背景

【故事简介】 女娲炼石补天时，所炼之石剩一块未用，弃在青埂峰下。此石已通灵性，大小随心，来去任意，因未被选中补天常悲伤自怨。和尚茫茫大士、道士渺渺真人见其可爱，便将它携至“昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之旅、花柳繁华地、富贵温柔乡走了一道”。不知多长时间以后，空空道人经过这里，见石上刻着它那番经历，便从头到尾抄下，交曹雪芹披阅增删、分出章回。以下便为石上所刻内容。姑苏阊门外有个葫芦庙，乡宦甄士隐居住庙旁，可怜寄居庙内的穷儒贾雨村，赠银让他赶考。元宵之夜，甄的女儿英莲被拐走；不久因葫芦庙失火；甄家又被烧毁。甄带妻子投奔岳父，遭白眼，随跛道人出家。 贾雨村中进士，任县令，由于贪财被革职，到盐政林如海家教林的女儿林黛玉读书。京城起复参革人员。贾雨村托林如海求岳家荣国府帮助：林的岳母贾母因黛玉丧母，要接黛玉去身边。林便托贾雨村送黛玉到京。贾雨村与荣国府联宗。并得林如海内兄贾政帮忙，得任金陵应天府。 黛玉进荣国府，除外祖母外，还见了大舅母，即贾赦之妻邢夫人，二舅母，即贾政之妻王夫人，年轻而管理家政的王夫人侄女、贾赦儿子贾琏之妻王熙凤，以及迎春、探春、惜春和衔玉而生的贾宝玉。宝黛二人初见有似曾相识之感，但宝玉因见美如天仙的表妹无玉，便砸自己的通灵玉，惹起一场不快。 贾雨村在应天府审案，英莲被拐卖。买主为皇商之家、王夫人的姐姐薛姨妈之子薛蟠。薛蟠虽为争英莲打死原买主，但贾雨村胡乱判案，放了薛蟠。薛蟠与母亲、妹妹薛宝钗也一同到荣国府住下。 宁国府梅花盛开，贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉，住在贾珍儿媳秦可卿卧室，梦游太虚幻境，见“金陵十二钗”图册，听演《红楼梦》曲，与仙女可卿云雨，醒来后因梦遗被丫环袭人发现，二人发生关系。 京官后代王狗儿已沦落乡间务农，因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗，便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待，给了二十两银子。 薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病，以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说，常暗暗讥讽宝钗，警告宝玉。 贾珍之父贾敬放弃世职，离家求仙学道。他生日之日，贾珍在家设宴相庆。因林如海得病，贾琏带黛玉去姑苏，他的族弟贾瑞调戏凤姐，被凤姐百般捉弄而死。 秦可卿病死，贾珍恣意奢华，不仅东西都选上等，还花千两银子为儿子捐龙禁尉，以便丧礼风光。送丧途中，凤姐贪图三千两银子，拆散情人，使一对青年男女含恨而自杀。 林如海死后，黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她，常暗暗流泪，身体也更加病弱。 贾政长女元春被册封为妃，皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜，元春回娘家呆了一会儿，要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才，但受命只能作一首。袭人娇嗔说要离开宝玉，深感遗憾的宝玉求袭人别走，袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜，情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常争吵，在不断争吵中情感愈深。 宝钗过生日唱戏，小旦像黛玉，贾母娘家孙女史湘云口快说出，宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲。便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后，宝玉更成天和这些女孩子厮混；书童将《西厢》等书偷进园，宝玉和黛玉一同欣赏。这是经典的一回。 贾政妾赵姨娘所生子，宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉，抄写经书时装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉，王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐，便请马道婆施魇魔法，让凤姐、宝玉中邪几乎死去。癞和尚、跛道人擦拭通灵玉、救好二人。黛玉性格忧郁，暮春时节伤心落花，将它们埋葬，称为花冢，并写《葬花辞》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子，宝玉说她。她便顶撞，袭人劝，她又讽刺，气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉。宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员，谈仕途，被宝玉抢白，并说黛玉从不说这种混账话；恰巧黛玉路过听到，深喜知心。王夫人丫环金钏儿与宝玉调笑，被王夫人赶出投井而死，被贾环告诉贾政。宝玉又结交忠顺王爷喜欢的伶人蒋玉菡，使得王爷派人来找。贾政大怒，将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人，要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。 大观园中无所事事，探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠，宝钗夺魁；第二次作菊花诗，林黛玉压倒众人。 刘姥姥二进荣国府，被贾母知道，便留她住下。在大观园摆宴，把她作女清客取笑；这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在拢翠庵，妙玉招待黛玉、宝钗饮茶，宝玉也得沾光。 为凤姐庆生辰，从贾母起，各人出分子办席。凤姐饮酒过多，想回家休息，撞到贾琏正勾引仆妇。凤姐哭闹。逼得仆妇上吊，贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。 由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文，被宝钗察觉，并宽容了她，二人关系好转。黛王承认宝钗为好人，自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》，抒发自己的哀愁。贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯，让其妻邢夫人找贾母。鸳鸯不肯，贾母也不愿意，便斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。薛蟠在一次宴席上调戏会唱戏而又豪爽的柳湘莲，被柳毒打，柳怕报复，逃往他乡。薛蟠无脸，也外出经商。其妾香菱（即英莲）到大观园学诗。又有几家亲戚的姑娘来到，大观园中作诗、制灯谜，空前热闹与欢乐。袭人因母病回家，晴雯夜里受寒伤风，身上烧得烫人。宝玉为舅舅庆寿，贾母给他一件俄罗斯裁缝用孔雀毛织的雀金裘，他不慎烧个洞。晚上回来、街上裁缝不敢修补。晴雯重病中连夜补好。 年关到，宁国府庄头交租，送的东西数量惊人，贾珍还嫌少。由于过年操劳，凤姐小产，无法理家，便由探春、宝钗、李纨等人协同理事。探春为赵姨娘所生，赵姨娘弟弟死，探春按例不多给钱，母女大闹一场。探春又在园中实行一些改革，将各处派专人管理，既交公一些财物．又给管理人一些利益。 黛玉丫环紫鹃试探宝玉对黛玉是否真心，假说黛玉要回姑苏，宝玉相信而发病精神往复失常，由此，黛玉更知宝玉心理，众人也以为他们定成美满姻缘。黛玉又要认薛姨妈为干妈，钗黛二人达到关系最融洽时期。 荣国府矛盾重重。贾环在宝玉处见到擦癣的蔷薇硝，想要些，宝玉丫环芳官却给贾环一些茉莉粉。赵姨娘到宝玉处大闹一场。芳官又给她干娘一些玫瑰露、引出她干娘的侄儿偷茯苓霜。几件事闹得大乱，险些打破仆人间的平衡。正当宝玉生日欢宴时，贾敬吞丹丧命。尤氏国丧事繁忙。请母亲和妹妹尤二姐、尤三姐来帮忙。贾琏见二姐貌美，要作二房，偷居府外。二姐和贾珍原有不清白，贾珍还想搅浑水，贾琏又想把三姐给贾珍玩弄。尤三姐却正气凛然，将珍、琏大骂，并说她已有意中人，即毒打薛蟠的柳湘莲。贾赦派贾琏外出办事，贾琏路遇薛蟠、柳湘莲。薛蟠遇强盗，被柳搭救，二人结为兄弟，贾琏为柳提媒，柳答应。到京城后，柳先向三姐之母交订礼，遇宝玉闲谈尤氏一家而起疑，又去索礼退婚，尤三姐自刎，柳出家。凤姐知道贾琏偷娶之事，装成贤惠。将二姐接进府。请贾母等应允。贾琏回来，因办事好，贾赦赏一妾。凤姐借妾手逼使尤二姐吞金自杀。粗使丫鬟傻大姐在园中抬到绣有春宫画的香囊，王夫人大怒；在一些仆妇撺掇下抄检大观园，迎春懦弱，听凭丫环被赶走；探春生气，怒打仆妇；惜春这时和哥哥嫂子断绝往来。晴雯被王夫人赶出，抱恨而死；贾宝玉无可奈何，写《芙蓉诔》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后，贪陪嫁丫环宝蟾美色，金桂为除香菱，答应了。在夏挑唆下。薛毒打香菱，薛姨妈不准。夏和婆婆吵闹。薛蟠无法在家。只得外出。 宝玉年纪渐大，贾政逼他上学，迎春出嫁，宝钗被家事缠住，大观园冷清起来。黛玉思想终身之事无人可求，做噩梦而染重病。奉承贾母意思，凤姐提出将宝钗嫁给宝玉的想法。宝玉见晴雯补的雀金裘，怀念亡人。黛玉听丫环谈论宝玉婚事，病得不能吃饭；后来听说议而未成，病即痊愈。 薛蟠在外饮酒，打死店小二，入狱。金桂和宝蟾要勾引薛蟠堂弟薛蝌，其他方面倒安静下来。十月里，海棠开花，大家以为喜事、置酒庆贺。就在夜里，宝玉的通灵玉不知去向，人也痴呆了。祸不单行，元春这时死去。由贾母做主，决定为宝玉娶宝钗，怕宝玉不同意，告诉他娶的是黛玉，并不让黛玉知道消息。黛玉在傻大姐处知道实情，梦幻破灭，迷失真性，体虚吐血，焚烧诗稿；在宝玉成亲时，她孤苦而死。她与贾宝玉的爱情就这样被贾母、王熙凤等人极端残忍地扼杀了。洞房之夜，宝玉见是宝钗也大惊，人也更加糊涂，忧伤得差点死去。后文也多次提过，宝玉一直心思黛玉. 探春远嫁之后，大观园更凄清，凤姐月夜见鬼，尤氏又得重病，众人搬出园子，请道士在园中作法驱妖。薛蟠案子要重判，夏金桂大吵大闹，因为调戏薛蝌被香菱撞见，她想毒死香菱，不料自己误食毒药而死。 荣宁二府种种作为惹恼皇帝。终于被抄家；革去二府世职，贾赦、贾珍被逮。凤姐由于飞来横祸，病得奄奄一息。由于权贵帮助，荣府世职恢复，让贾政继承，正逢薛宝钗婚后第一个生辰，便摆宴庆贺，可是席间一片悲凉。不久，贾母病死；鸳鸯惧怕报复，也自杀殉葬。凤姐主办丧事，力不从心，大家怨恨。她支持不住死去了。一群强盗打劫荣国府，妙玉被奸污、劫走,最终被匪寇杀死．惜春看破红尘，小小年纪出家。 宝玉再次梦游太虚幻境，见到鸳鸯、尤三姐，秦可卿等薄命女子及为首的黛玉，醒后更心灰意冷。癞和尚、跛道人送回通灵玉，实则要宝玉弃绝尘缘。宝玉终于在应考之后出家当了和尚；尽管他中了举人，但他已悬崖撒手，绝尘而去。 贾雨村犯法被解职，在觉迷渡口碰见已成仙的甄士隐；甄士隐向他剖析、祥说了这一切，也就归结了这部小说。 【人物大全】 《红楼梦》中究竟写了多少人物， 清朝嘉庆年间姜祺统计共四百四十八人。 民国初年兰上星白编了一部《红楼梦人物谱》，共收七百二十一人，人各有传，字数长短不一，此书中又收《红楼梦》所述及的古代帝王二十三人，古人一百一十五人，后妃十八人，列女二十二人，仙女二十四人，神佛四十七人，故事人物十三人，共二百六十二人，每人略考其生平及传说。连上二者合计，共收九百八十三人。 近年，徐恭时作新统计。基础工作是：在历年阅读过程中，先以庚辰本作底本，逐回逐段地把人名材料作成札记，广览诸家表谱，相互核对，最后把人物归类。统计出：(一)宁荣两府本支：男十六人，女十一人，宁荣两府眷属女三十一人。(二)贾府本族：男三十四人，女八人。(三)贾府姻娅：男五十二人，女四十三人。(四)两府仆人：丫环七十三人，仆妇一百二十五人，男仆六十七人，小厮二十七人。(五)皇室人物：男九人，女六人。太监二十七人，宫女七人。(六)封爵人物：男三十七人，眷属十四人。(七)官吏：有姓名及职名冠姓的男二十六人，只有职称的三十八人，胥吏男三人。(八)社会人物：各阶层男一百零二人，女七十一人。大夫男十四人，门客男十人。优伶男六人，女十七人。僧道男十七人，尼婆四十九人。连宗男四人，女四人。(九)外国人：女二人。(十)警幻天上：女十九人，男六人。总计：男四百九十五人，女四百八十人，合计：九百七十五人。其中有姓名称谓的七百三十二人，无姓名称谓的二百四十三人。 最重要的当是”四大家族”：贾、史、王、薛，有诗云：“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”足显四家之富。 人物关系图：http://www.gouo.com/p901/fpic/0/5/5096x.jpg 红楼梦四大家族奴隶关系表：

《红楼梦》中的主要人物归谱： 十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 金陵十二钗副册：香菱、薛宝琴、尤二姐、尤三姐、邢岫烟、李纹、李绮、夏金桂、秋桐、小红、龄官、娇杏； 金陵十二钗又副册：晴雯、袭人、平儿、鸳鸯、紫鹃、莺儿、玉钏、金钏、彩云、司棋、芳官、麝月； 十二丫环：晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、小红、金钏、司棋、抱琴。 十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。 十二儿：庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、柱儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。 十二戏子：文官、芳官、藕官、蕊官、菂官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七道尼：妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 七彩：彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。 四春：贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 四宝：贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛：薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。 四王：王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 四尤：尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 四草辈：贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。 四王辈：贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。 四文辈：贾敬、贾赦、贾政、贾敏。 四代辈：贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 四烈婢：晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。 四清客：詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。 四无辜：石呆子、张华、冯渊、张金哥。 四小厮：茗烟、扫红、锄药、伴鹤。 四小：小鹊、小红、小蝉、小舍儿。 四婆子：刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 四情友：秦钟、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 四壮客：乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。 四宦官：戴权、夏秉忠、周太监、裘世安。 ”文房四宝”：抱琴、司棋、侍书、入画。 ”四珍宝”：珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 四大家族：贾、史、王、薛 金玉姻缘：薛宝钗和贾宝玉 木石姻缘：贾宝玉和林黛玉 一主三仆：贾探春--侍书、翠墨、小蝉。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--司棋 、绣橘 、莲花儿。