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小说阅读杨家大院

发布时间:2022-05-08 20:36:59

❶ 老舍的简介

舒庆春1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同(现名小杨家胡同),满族正红旗人,父亲是一名满族的护军,阵亡在八国联军攻打北京城的巷战中,老舍出生于北京一个贫苦旗人家庭。
1966年,他由于被四人帮的迫害,含冤自沉于北京太平湖,终年67岁。

主要著作
老舍一生写了约计800余万字的作品.1924年夏应聘到英国伦敦大学东方学院当中文讲师。在英期间开始文学创作。长篇小说《老张的哲学》是第一部作品,由1926年7月起在《小说月报》杂志连载,立刻震动文坛。以后陆续发表了长篇小说《赵子曰》和《二马》。奠定了老舍作为新文学开拓者之一的地位。1930年老舍.主要著作有:长篇小说《二马》《猫城记》,中篇小说《我这一辈子》,短篇小说集《月牙儿》《赶集》《樱海集》《东海巴山集》《蛤藻集》《火车集》《贫血集》,剧本《龙须沟》《茶馆》《西望长安》。另有《老舍剧作全集》,《老舍散文集》《老舍诗选》《老舍文艺评论集》和《老舍文集》等。老舍以长篇小说和剧作著称于世。他的作品大都取材于市民生活,为中国现代文学开拓了重要的题材领域。他所描写的自然风光、世态人情、习俗时尚,运用的群众口语,都呈现出浓郁的“京味”。优秀长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》便是描写北京市民生活的代表作。他的短篇小说构思精致,取材较为宽广,其中的《柳家大院》《上任》《断魂枪》等篇各具特色,耐人咀嚼。他的作品已被译成20余种文字出版,以具有独特的幽默风格和浓郁的民族色彩,以及从内容到形式的雅俗共赏而赢得了广大的读者。其中有大量被选入教育课本。
书集
《老张的哲学》(长篇小说)1928,商务印书馆 《赵子曰》(长篇小说)1928,商务印书馆 《樱海集》(短篇小说集)1929,人间 《二马》(长篇小说)1931,商务 《文学概论讲义》(理论)1931,齐鲁大学文学院 《猫城记》(长篇小说)1933,现代 《老舍集》
《离婚》(长篇小说)1933,良友 《小坡的生日》(长篇小说)1934,生活 《老舍幽默诗文集》1934,当代 《赶集》(短篇小说集)1934,良友 《蛤藻集》(短篇小说集)1936,开明 《老牛破车》(创作经验)1937,人间 《三团一》(曲艺集)1938,重庆独立出版公司 《骆驼祥子》(长篇小说)1939,人间;修改本,1955,人文 《火车集》(短篇小说集)1939,上杂 《残雾》(话剧)1940,商务 《文博士》(长篇小说,又名《选民》)1940,香港作者书社 《张自忠》(话剧)1941,华中图书公司 《大地龙蛇》(话剧)1941,国民图书出版社 《剑北篇》(诗集)1942,文艺奖金管理委员会出版部 《归去来兮》(话剧)1943,作家书屋 《国家至上》(话剧)与宋之的合著,1943,南方印书馆 《谁先到了重庆》(话剧)1943,重庆联友出版社 《桃李春风》(话剧,又名《金声玉报》)与赵清阁合著,l943,中西书局 《贫血集》(短篇小说集)1944.文聿出版社 《火葬》(长篇小说)1944,晨光 《惶惑》(长篇小说,又名《四世同堂》第1部)1944,良友 《偷生》(长篇小说,又名《四世同堂》第2部)1946,晨光 《东海巴山集》(短篇小说集)1946,新丰出版社 《微神集》(短篇小说集)1947,晨光 《月牙集》(短篇小说集)1948,晨光 《方珍珠》(话剧)1950,晨光 《龙须沟》(话剧)1951,大众 《老舍选集》1951,开明 《春华秋实》(话剧)1953,人文 《老舍短篇小说》1956,人文 《福星集》(散文集)1958,北京 《茶馆》(话剧)1958,戏剧 《上任》(短篇小说)1958,作家 《四世同堂》(长篇小说,又名《惶惑》《偷生》《饥荒》三部曲)上下册,1959,百花;1—3部,四川人民出版社 《正红旗下》(长篇小说),人文 《老舍小说集外集》1982,北京 《老舍文艺评论集》1982,安徽人民 《老舍选集》(1—4卷)1982,四川人民 《老舍戏剧全集》(1一4卷)1982,戏剧 《老舍新诗》1983,花山 《四世同堂补篇》(长篇小说)1983,百花 《老舍散文》1984 百花 《母鸡》 《我的母亲》 《养花》 《我们家的猫》 《济南的冬天》 《林海》《草原》《四世同堂——开学的日子》《断魂枪》《茶馆》一共六十多本小说
被录入小学课本
《草原》小学冀教版五年级下册10课 小学人教版五年级下册1课 《我们家的猫》小学冀教版四年级下册6课 《北京的春节》小学人教版六年级下册6课 《母鸡》小学冀教版六年级下册15课、小学人教版四年级上册16课 《济南的冬天》小学冀教版六年级下册12课 《养花》小学冀教版六年级下册14课、小学人教版六年级下册综合复习1课 《林海》小学人教版六年级上册选读课文1课 《我的母亲》小学冀教版六年级下册11课 《祥子买车》小学冀教版六年级下册13课 《猫》小学语苏版五年级下册6课、小学人教版四年级上册15课

如满意,请采纳,哈哈!!

❷ 淄博有什么好玩的地方

1.淄博周村古商城国家4A景区,乾隆御赐“天下第一村”,有“金周村”“丝绸之乡”等美誉,是中国活着的古商业建筑博物馆,包括古街景区,千佛寺,民俗展览馆,状元府,票号博物馆,杨家大院,大染坊,魁星阁,瑞蚨祥丝绸展览馆,英美烟草公司展览馆。票价:通票70元,合计门票120元地址:淄博市周村区新建中路1号

2.淄博牛郎织女景区牛郎织女故乡、中国爱情文化源地,建于唐代的织女洞的牛郎庙隔沂河相对。含世界爱情邮票博物馆和女郎织女民俗展览馆,地上银河3公里水景。票价:70元地址:淄博市沂源县燕岩乡东五公里

3.淄博玉黛湖生态乡村庄园票价:25元地点:淄博市张店区309国道湖田镇

4.淄博鲁山国家森林公园(博山)国家4A景区,上山入洞处处景,林泉竹石步步幽,形成年龄在25亿年左右票价:40元地址:淄博市博山区池上镇

5.淄博鲁山国家森林公园(沂源)国家4A景区,素有“小泰山”之誉票价:40元地址:淄博市沂源县土门镇

6.淄博九天溶洞群票价:50元地址:淄博市沂源县南鲁南镇九天洞景区

7.齐国历史博物馆全面展示齐国八百余载的辉煌历史和灿烂的文化票价:30元地址:淄博市临淄区齐都镇张皇路7号

8.中国古车博物馆我国第一家内容最丰富并以考古发掘现场与文物陈列融为一体的古车馆,春秋殉马坑殉战车规模最大,配套之齐全,马饰之精美,为当代全国之冠。票价:30元地址:淄博市临淄区齐陵镇后李村

9.淄博姜太公祠旅游中心票价:20元地址:临淄区桓公路292号

10.淄博东周殉马坑票价:20元地址:临淄区齐都镇河崖村

11.世界足球博物馆票价:30元地址:淄博市临淄区临淄大道759号

12.中国宰相馆(管仲纪念馆)票价:25元地址:临淄区齐陵街道北山西村

13.中国陶瓷博物馆国内规模最大。档次最高,展品最全的专业陶瓷馆票价:40元地址:淄博市张店区西四路119号

14.淄博潭溪山风景区票价:80元地址:淄博市淄川区太河镇峨庄潭溪山

15.淄博峨庄瀑布群风景区票价:30元地址:淄博市淄川区峨庄瀑布群风景区

16.淄博西游记宫票价:30元地址:淄博市淄川区老干部活动中心南侧

17.淄博梦泉生态庄园票价:40元地址:淄川区淄河镇梦泉村

18.淄博蒲松龄纪念馆票价:40元地址:淄博市淄川区洪山镇蒲家庄

19.淄博蒲松龄书馆(毕府庄园)票价:15元地址:淄博市周村区西南昆仑路旁

20.淄博颜文姜祠票价:60元地址:淄博市博山区泉水路26号

21.淄博淋漓湖“北方九寨” 票价:20元地址:淄博市博山区山头镇樵岭前村

22.淄博博山溶洞风景区票价:40元地址:淄博市博山区山头镇樵岭前村

23.淄博原山国家森林公园票价:50元地址:淄博市博山区颜山公园路4号

24.淄博开元溶洞票价:65元地址:淄博市博山源泉镇东高村马兰峪

25.淄博马踏湖国家湿地公园票价:30元,(华沟进口)船票自理地址:淄博市桓台县起风镇华沟村唐华路马踏湖标志牌左转

26.淄博王渔阳纪念馆(王士禛纪念馆)票价:20元地址:淄博市桓台县新城镇新立村

27.淄博灵芝洞票价:35元地址:沂源县土门镇

28.淄博凤凰山景区票价:40元地址:淄博市沂源三岔乡思窝村凤凰山风景区

29.淄博唐山风景区票价:40元地址:淄博市沂源县东里镇南

❸ 淄博没落的古建筑群有哪些

周村古商城景区位于山东省淄博市周村区,素有“旱码头”、“金周村”、“丝绸之乡”、“天下第一村”的美誉。景区总占地面积60.5公顷,现为省级重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,主要由大街、丝市街、银子市街等古街组成,现有保存完好的明清古建筑5万余平方米。景区内古迹众多,街区纵横,店铺林立,建筑风格迥异,中西文化合璧,为山东仅有、江北罕见,且至今仍在发挥其商业功能,被中国古建筑保护委员会的专家誉为“中国活着的古商业街市建筑博物馆群”。目前已形成了千佛寺庙群、三益堂印刷展馆、谦祥益、瑞蚨祥、历史文化展览馆、丝绸文化体验馆、英美烟草公司展览馆、今日无税碑、状元府、票证博物馆、票号展览馆、杨家大院、大染坊、魁星阁庙群、淄博艺术博物馆等10多处具有较强的知识性和趣味性的景点。周村人文资源丰富。清代著名小说家、世界短篇小说之王蒲松龄曾在王村镇西铺村教书著书33年,《聊斋志异》就诞生于周村。曾在央视热播的电视连续剧《大染坊》的故事发生在周村、《闯关东》在此取景拍摄,反映周村商业发展史的电视连续剧《旱码头》在央视成功播出。周村古商城景区将以优质的服务、优美的环境热烈欢迎国内外游客前来观光游览。

❹ 天津人文地理历史介绍

天津:十种文化的交融

中国四大直辖市之一的天津市,地处太平洋西岸环渤海弯边的华北平原东北部,位于海河流域下游,东临渤海,北依燕山,西靠首都北京,总面积1.19万平方公里,是中国北方最大的商业都市和港口城市。天津建城600年来,形成了独特的城市文化。对天津城市文化的形成以及多元化、兼容性的特点,进行简要的剖析和阐释,可以明显地感受到天津地域文化是由海河文化、城厢文化、寺庙文化、移民文化、军旅文化、漕运文化、商埠文化、码头文化、租界文化、慈善文化等10个方面融合而成的。

1、海河文化

天津的自然生态环境,是长期由河流淤积而形成的沿海平原。水是这座城市生成和发展的原动力。贯穿天津的海河,将北运河、南运河、子牙河、大清河、永定河与渤海沟通起来,直接影响着天津的城市风貌和风土人情。天津城市发展的最大优势,就是河海交汇形成的水文化。以此为滥觞,又派生出运河文化、漕运文化、码头文化、盐商文化、港口文化及商埠文化。可以说:“水”是天津地域民俗文化的第一要义。水文化的流动性,催生了天津都市文化的开放性、包容性和多元性。

天津从村落开始,就借助与水密切相关的鱼盐之利而发展;隋炀帝开通大运河之后,天津又和黄河、长江水系相连,南粮北运以及盐业的发展,使天津成为河海交织的航运码头,从而促进了漕运、商业、贸易的发展。天津在明清两代是拱卫京师之门户、河海转运的枢纽、贸易繁茂的商埠。在当时,粮、盐贸易为其两大经济支柱,而鱼、盐是天津两项重要的财源。

2、城厢文化

老城厢是天津形成和发展的摇篮,从建城以来,直至20世纪20年代,老城厢始终是天津市的中心区。1901年,城墙拆除,在原址建成东南西北四条马路。老城分四个居住区,即东北角、东南角、西北角和西南角,建筑风格和道路形成各有不同。东北角和东南角多为商贾富户,建筑宏伟,院深宅大。而西南城区,地势低洼,是贫苦百姓的居住地。因此素有“北门富,东门贵,南门贱,西门贫”之说。

城厢文化属于上层儒雅文化,如果说:明正德十一年(1516),天津记载中的第一座官署园林——浣俗亭(筑于户部分司官署内),开创了天津上层儒雅文化建设的先河;那么,天津城四面的门额——“拱北、定南、安西、镇东”——和鼓楼上津门诗人梅宝璐撰联——“高敞快登临,看七十二沽往来帆影;繁华谁唤醒,听一百八杵早晚钟声”——则是天津儒雅文化的典型昭示。老城里是文风鼎盛、名流荟萃之地,有着深厚的文化积淀,文庙、问津书院、会文书院、中营小学等为天津教育的发展居功至伟。严修、张伯苓、林墨青、刘宝慈等教育家,在老城里留下了许多感人的故事。这里有名人故居多处,如著名书法家华士奎、实业家范竹斋、古文字专家王襄、教育家马千里、书法家孟广慧、小说作家刘云若等人的故居。还有大院宅第多处,如仓廒街徐家大院、北门里卞家大院、东门里姚家大院、府署街王家大院、南门里祁家大院、二道街于家大院、东门里杨家大院等

3、寺庙文化

有些学者认为,从信仰习俗层面分析,天津地域民俗文化的原生点是妈祖崇拜,因而说“先有娘娘庙,后有天津城”。天津妈祖文化虽地位显赫,但并不排斥异己、唯我独尊,在天津,儒、道、释等传统文化以及外来宗教文化各行其是——以天后宫为代表的妈祖民俗文化、以祭祀孔子的文庙和祭祀关羽的武庙为代表的儒家文化、以大悲院为代表的佛教文化、以玉皇阁、吕祖堂为代表的道教文化、以清真大寺为代表的伊斯兰文化,以及以望海楼、老西开教堂为代表的天主教文化等,在这里构成了多姿多彩的多元状况。究其原因,一是天津地域文化成型发展时间不长,传统的主流文化不足以罢黜百家,因而缺乏束缚力;二是在这座移民城市里,土著人口较少,故而风俗与信仰处于混杂和互不相扰的局面。

旧时,天津民间信仰多种神灵,反映出天津地域文化兼容并包、异彩纷呈的特色。大批移民聚居津门,孤独求助的祈福心理、畏惧灾祸的避祸心理,加之各地移民来形形色色的神偶及其民间宗教传说,就形成了天津民间的多神崇拜。随着文明普及和社会进步,人们对诸神的信仰早已淡漠;但以寺庙为名的街巷,作为历史文化的见证,却仍活跃在人们的口头上和记忆中。

4、移民文化

《天津卫志》载:“天津近东海,故荒石芦荻处,永乐初始辟而居之,杂以闽、广、吴、楚、齐、梁之民。”这是说,天津筑城设卫之后,商贩船家云集,戍守军旅常驻,流动人口激增。通过来往于三岔河口的无数船舶,天津城接纳了漕运船民、移居商贾、垦戍军士、破产农户和外省务工人员,形成“五方杂处”的移民城市。1845年编写的《津门保甲图说》显示,城内和北部、东部沿河一带属于城区范围的居民中,土著居民为740户,仅占全城区总户数的2·28%。这表明在天津城市人口中移民占了绝大比重。另外,河北、山东、山西一带的农民,成为天津移民的另一主流。

外来人口向天津的大规模迁移,为天津近代经济的发展起到促进作用。下层移民提供大量人力——其谋生出路,一是进入天津近代工厂做工或到商店学徒;二是以码头苦力、人力车夫、家庭雇工、理发、垃圾清理、废品回收为生;三是以沿街叫卖或手工修补为业;四是无业游民和乞丐。中层移民——中小企业家、知识分子、经管人才和科技人才,他们荟萃津门,成为天津城市经济发展的重要因素。上层移民——军阀政客、清朝遗老,以及地方豪富商绅,由于失势下野或逃避战乱,纷纷迁入天津租界,为城市经济注入了大量的货币资金,同时,又形成了独特的“寓公文化”。总之,移民文化与天津原生文化的混杂和碰撞,南北交融,雅俗共存,形成了天津地域民俗文化的多元化和天津社会生活的多样化。

5、军旅文化

十五世纪初年,明成祖朱棣在迁都北京时认为:临近京畿的海滨无防,犹如庭户无门,遂调来淮军前来镇守,并赐名天津,扩寨增防,按军事建制设立天津卫。作为军事卫所,戍守的军士成为移居天津最早的居民。历代屯田士兵、漕运水手,以及李鸿章驻津的淮军、袁世凯在津训练的新军,都为天津地域文化增添着军旅气氛。造就了天津民俗尚武的豪气和坚忍不拔的性情。

在明清两代,军人及家属在天津是高度集中的群体。军旅性格中坚忍不拔的硬性,与移民性格中燕赵慷慨的豪情相结合,就形成天津人的性格主调——豪爽直率、爱憎分明、疾恶如仇、见义勇为,以扶弱济贫、打抱不平为尚。义和团攻打天津租界以及震惊中外的天津教案,都显示出天津人勇猛顽强的性情。在天津历来的慈善和公益事业上,典型地体现出天津哥们儿的侠肝义胆和古道热肠。与此同时,也形成天津民俗好管闲事、火气暴烈,甚至“逞强好斗、滋事挑衅”的风气。由此带来的负面效应,就形成了早年青帮、脚行、混混儿等得以在天津码头独霸一方的社会环境。

❺ 淄博市张店区有什么好玩的地方

张店好玩的不多不过整个淄博的多一些
1.淄博周村古商城
国家4A景区,乾隆御赐“天下第一村”,有“金周村”“丝绸之乡”等美誉,是中国活着的古商业建筑博物馆,包括古街景区,千佛寺,民俗展览馆,状元府,票号博物馆,杨家大院,大染坊,魁星阁,瑞蚨祥丝绸展览馆,英美烟草公司展览馆。
票价:通票70元,合计门票120元
地址:淄博市周村区新建中路1号
2.淄博牛郎织女景区
牛郎织女故乡、中国爱情文化源地,建于唐代的织女洞的牛郎庙隔沂河相对。含世界爱情邮票博物馆和女郎织女民俗展览馆,地上银河3公里水景。
票价:70元
地址:淄博市沂源县燕岩乡东五公里
3.淄博玉黛湖生态乡村庄园
票价:25元
地点:淄博市张店区309国道湖田镇
4.淄博鲁山国家森林公园(博山)
国家4A景区,上山入洞处处景,林泉竹石步步幽,形成年龄在25亿年左右
票价:40元
地址:淄博市博山区池上镇
5.淄博鲁山国家森林公园(沂源)
国家4A景区,素有“小泰山”之誉
票价:40元
地址:淄博市沂源县土门镇
6.淄博九天溶洞群
票价:50元
地址:淄博市沂源县南鲁南镇九天洞景区

7.齐国历史博物馆
全面展示齐国八百余载的辉煌历史和灿烂的文化
票价:30元
地址:淄博市临淄区齐都镇张皇路7号
8.中国古车博物馆
我国第一家内容最丰富并以考古发掘现场与文物陈列融为一体的古车馆,春秋殉马坑殉战车规模最大,配套之齐全,马饰之精美,为当代全国之冠。
票价:30元
地址:淄博市临淄区齐陵镇后李村
9.淄博姜太公祠旅游中心
票价:20元
地址:临淄区桓公路292号
10.淄博东周殉马坑
票价:20元
地址:临淄区齐都镇河崖村
11.世界足球博物馆
票价:30元
地址:淄博市临淄区临淄大道759号
12.中国宰相馆(管仲纪念馆)
票价:25元
地址:临淄区齐陵街道北山西村
13.中国陶瓷博物馆
国内规模最大。档次最高,展品最全的专业陶瓷馆
票价:40元
地址:淄博市张店区西四路119号
14.淄博潭溪山风景区
票价:80元
地址:淄博市淄川区太河镇峨庄潭溪山
15.淄博峨庄瀑布群风景区
票价:30元
地址:淄博市淄川区峨庄瀑布群风景区
16.淄博西游记宫
票价:30元
地址:淄博市淄川区老干部活动中心南侧
17.淄博梦泉生态庄园
票价:40元
地址:淄川区淄河镇梦泉村
18.淄博蒲松龄纪念馆
票价:40元
地址:淄博市淄川区洪山镇蒲家庄
19.淄博蒲松龄书馆(毕府庄园)
票价:15元
地址:淄博市周村区西南昆仑路旁
20.淄博颜文姜祠
票价:60元
地址:淄博市博山区泉水路26号
21.淄博淋漓湖“北方九寨”
票价:20元
地址:淄博市博山区山头镇樵岭前村
22.淄博博山溶洞风景区
票价:40元
地址:淄博市博山区山头镇樵岭前村
23.淄博原山国家森林公园
票价:50元
地址:淄博市博山区颜山公园路4号
24.淄博开元溶洞
票价:65元
地址:淄博市博山源泉镇东高村马兰峪

25.淄博马踏湖国家湿地公园
票价:30元,(华沟进口)船票自理
地址:淄博市桓台县起风镇华沟村唐华路马踏湖标志牌左转

26.淄博王渔阳纪念馆(王士禛纪念馆)
票价:20元
地址:淄博市桓台县新城镇新立村
27.淄博灵芝洞
票价:35元
地址:沂源县土门镇

28.淄博凤凰山景区
票价:40元
地址:淄博市沂源三岔乡思窝村凤凰山风景区

29.淄博唐山风景区
票价:40元
地址:淄博市沂源县东里镇南
以上就是淄博的全部景点,都不远。希望对你有帮助

❻ 太老的不要,经典的像《清穿的平凡日子》,《南宋生活顾问》之类的就不用了,女主穿越的同人小说也可以。

1.《[红楼]“贤后”上位指南》作者:简梨

文案
一朝穿越
还是白纸黑字写下生平的“剧情人物”
该怎么办?
别教导我融入世界、顺应世情!
我多活一辈子,不是为了做顺民!
一个固执己见、头破血流,终于改变世界的故事。
贤后?
要成为皇后,首先得选准皇帝啊~
一句话简介:蠢女主大智若愚

2《天香》

作者:梦溪石
她到现在都还记得,自己出生时,乳母小声说:此女生于三月三,只怕家中老人不喜啊。生在公卿世家,就算没法呼风唤雨,改朝换代,能够不愁吃穿,金玉满堂,也算投得个好胎了吧。然而事实上,生活永远比她想象的还要跌宕起伏,惊险刺激。别人越希望她过得不好,她就越要过得好。总有一天,比所有人都好。
阅读指南:
1、晚上8点左右更新。
2、不剧透男主。不剧透男主。不剧透男主。
3、背景架空。
4、本文和另一篇文《国色》没有任何关联。

3《见善》作者:楚寒衣青(冷静聪慧女主VS忠犬男主 权谋宅斗宫斗 最终成为皇帝 古代重生 架空明清 晋江金牌超高积分VIP)
文案
徐善然数着枝头的叶子。
一、二、三……一、二、三……
数到春走了夏,夏走了秋,将一片一片的叶子从嫩绿数到焦黄。
像在数自己还剩下的那些日子。
从国公府的嫡女到江南贵姓的长媳。
从十里红妆耀京华到僵卧病榻数着窗头叶片。
徐善然这一路走下来,甜过苦过从云端被打落谷底又从谷底一步一步爬了回来。
不用等来世,那些辜负过她的,她已经将他们全都送进了地狱。
但有时候她也会想。
她的亲人,她一贯懦弱善良的母亲,只会吟风赏月的父亲,还没来得及长大的孩子,和那些狼心狗肺的东西同处一地的时候,会不会害怕,会不会被欺负?
也许她正该早点下去。
为人女为人母,她总要真正保护他们一次。
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男主:我梦想找到一个能透过现象看本质不嫌弃我出身和龙潭虎穴一般SJB家庭的宝贝儿。
男主:为了宝贝儿我就是爬也要爬成人上之人。
男主:……我家宝贝儿怎么跟开了金手指外挂一样牛逼透了?
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一个胜利者再回到小时候的故事。
架空,多架明清二朝。
努力日更^_^
内容标签:宅斗 天之骄子 重生
搜索关键字:主角:徐善然 ┃ 配角: ┃ 其它:

编辑评价:
一片、两片、三片……徐善然在弥留之际数着窗外的叶片。从国公府嫡女到江南贵姓长媳,从娘家倾颓到夫家煊赫,这一辈子,她经历得太多,多到哪怕丧父,丧母,丧夫,丧子,其他的所有人,也要说她“忒的好命”。
谁说所有重生者的前一辈子都要被敌人**至死?上一辈子,徐善然于绝境中战胜想要杀死自己的丈夫;这一辈子,她更有足够的时间去保护自己被敌人害死的家人。真的强者,敢于在任何境况,面对所有险恶。本篇正以独特冷静的文笔,将女主的人生以画卷般徐徐展开。

4.庶女生存手册
作者:御井烹香
嫡母心机深,嫡姐脾气重,庶姐庶妹,个个不是省油的灯,生活在杨家好似走钢丝,左边是深渊,右边还是深渊人羡她锦衣玉食,殊不知深宅大院,庶女是举步维艰只愿嫁得良家子,良田几亩耕读一世……
为了理想中的桃花源生活,杨家七娘子在奋斗。

❼ 要老电影的简介

烈火金刚
本片是根据小说《烈火金刚》改编的。故事发生在抗战时期,以八路军排长为史更新、敌后武工队长孙定邦、区长金月波和县大队侦察员肖飞为骨干的一支强有力的冀中抗日武装向血债累累的侵略者和卖国汉奸展开的斗争,最终歼灭了日军指挥官司毛利和猪头小队长,惩罚了汉奸,争取了刁世贵的起义。

铁道游击队
根据刘知侠的同名小说改编。抗日战争时期,在鲁南铁路沿线有一支铁道游击队,他们破坏日军铁路运输,扰乱日军驻地,有力地打击敌人。
游击队遭到日寇和国民党的两面夹击,期间在寡妇芳林嫂暗中帮助下,游击队挫败了敌人的多次进攻。在艰苦的战斗中,芳林嫂与游击队大队长刘洪相爱。
日军欲给游击队以毁灭性的打击,刘洪率部下化装成日军突出重围并消灭了敌特务队,救出芳林嫂,对逃跑的日军进行着最后的战斗。

战斗里成长1937年秋,军阀阎锡山统治时的山西某村。地主杨有德、杨耀祖父子横行村里,为所欲为。他们强占了农民赵志忠仅有的三亩水地,赵无奈服毒自杀。赵的儿子铁柱气愤至极,放火烧了地主的房子后远走他乡。铁柱妻怕遭报复,把黑蛋改名为石头,也离家乞讨为生。十年后,杨耀祖了当上日寇警备队长,石头参加了八路军,在某营当通讯员。而营长赵钢就是他离别多年的亲生父亲铁柱,但两人相见却不相识。解放太原的过程中,我军要攻打石头母亲所居住的镇子。石头想解救母亲、为自家报仇,未经上级允许,就擅自冲到前面,受到营长的严厉批评。石头认识到自己的错误,营长批准石头参加突击队的请求。镇子解放了,杨有德、杨耀祖二人得到了应有的下场。赵钢与妻子和儿子石头彼此相认,一家人终于团聚。随后,赵钢和石头为继续解放事业,投入了新的战斗。

槐树庄
1947年,槐树庄的贫农团在共产党员郭大娘、刘老成等的领导下,也轰轰烈烈地展开了土地改革。地主崔老昆的儿子崔治国对已经发动起来的群众斗争企图进行压制。郭大娘带领群众同崔治国进行斗争,胜利完成土地改革。六年后,郭大娘根据党指定的方向与各种困难做斗争,坚决走合作化道路。但农村中出现了阶级分化现象,两条道路的斗争越来越尖锐。刘老成的儿子刘根柱和郭大娘的儿子郭永来,一道奔赴朝鲜战场,但郭永来却英勇牺牲。刘根柱安慰郭大娘,并违背父亲刘老成的意愿,献出了全部的生产资助金,参加合作社。经过时间的考验,合作社的优越性逐渐地显示出来。可身为共产党员的刘老成依然不肯入社,刘根柱批评父亲,郭大娘也对刘老成进行了严厉的批评,使刘老成认识到错误。1957年,正当党号召整风、鸣放的时候,崔治国到槐树庄挑拨人们攻击合作化,制造混乱。但槐树庄村民在郭大娘的努力下明辨了敌我是非。1958年,槐树庄建立起人民公社,郭大娘接到去北京参加群英会的消息。

历史的天空
这是一个既起伏跌宕,又错综复杂的漫长故事,贯穿了从抗日战争到拨乱反正时期长达四十年的历史。
梁大牙和陈墨涵是凹凸山区蓝桥埠镇的同乡,因为出身不同,参加革命的方式和所走的道路也不同。同是为了抗日,陈墨涵提议去找共产党的游击队,而梁必达主张投奔国民党的正规军。在互相不能说服的情况下,他们各带一人分道扬镳。
但是命运却阴差阳错,想投奔国军的梁必达却碰上了八路军游击队,受到司令员杨庭辉人格的感召和女八路东方闻音气质的吸引,留在了游击队里,开始了他有声有色的战斗生涯,也开始了从一个匪气很重的流氓无产者向一个自觉自愿的真正革命者的艰难转变。而陈墨涵却碰上了国民党驻凹凸山地区的旅长刘汉英,并由此介入了七十九团与国民党嫡系部队之间的矛盾和仇恨。
国共双方都在对日作战,在作战行动中有某种程度的配合,在合作中也依然存在着矛盾。而八路军内部,各种思想和路线之间的斗争也使梁大牙等戎马英雄变得更加成熟。
抗日战争结束,解放战争打响。陈墨涵率领七十九团余部起义投向共产党,在共同战斗中与梁大牙深深陷入爱河的东方闻音为接应起义部队壮烈牺牲。梁大牙不得不带着沉重复杂的心情与陈墨涵结为战友。直到从朝鲜战场凯旋而归以后,两人才奔赴不同的岗位。
但是没过太久,文化大革命开始了。当年在凹凸山的同志江古碑,利用若干"历史问题",一下子把他们"揪"了出来,下放到同一农场,而且共处一室。在天长日久的劳动生活中,他们从敌视到冷漠,从冷漠到和解,又从和解到互相理解。
文革结束后,梁大牙、陈墨涵和窦玉泉在经历了一段非常时期后重新出山。而那些熟悉的战友、同志也有各自不同的结局:江古碑受到制裁;立场不稳犯了错误的朱预道不但受到了组织的审查,也受到了自己良心的折磨。一向坚持原则的张普景已经被迫害至死。在为他举行的追悼会上,过去的战友们再次聚在一起,回忆他们共同战斗的经历。
最后,已过花甲的梁大牙、陈墨涵决定从我做起,从现在做起,为建设一支现代化的军队站好自己的这一班岗。

❽ 镇远介绍

镇远位于贵州东部,属黔东南苗族侗族自治州,自古为水陆交通要冲,有“湘黔咽喉”、“黔东重地”之称。从陆地,可深入贵州腹地与云南,直达缅甸,是通往东南亚古驿道上一个重要驿站;水路连接沅江,进入洞庭湖
后,顺流而东,可达沿海;若弃舟登岸,向北可到京师。镇远是国家第二批公布的“历史文化名城”。
四官殿
早上起身,文正秀习惯地靠在门前向远处眺望。文家住在镇远城北九曲岗上的四官殿内,这里应该是城里观景的最佳地点,(音“舞”)阳河水将镇远城一分为二,河面上,早起的摆渡人摇起了双橹,县城龙舟队的队员
们正在训练,隐约还看得见河边早起垂钓的人们,石屏山脚下的老四合院里也燃起了炊烟。殿里供奉的是战国时的四大名将:吴起、廉颇、王翦、李牧,四官殿因此得名。四官殿被划为县文物保护单位后,他们一家四口住进了四官殿,每天的工作是打扫四官殿的卫生,收入从门票及香火钱中提成。
“一天才两三个客人,2元的门票,这点收入还不够吃饭。”文正秀抱怨着炎热的天气,“冬天上山的人要多些,观音菩萨生日时最热闹。”四官殿的门口,除了文物保护条例,还挂了块殿内菩萨们的生辰祭日,提醒着拜佛进香的善男信女们。
四官殿建在九曲岗的悬崖之巅,惟一的小路从大殿底层穿过,经过一道碉楼式的砖石拱门,可以直登石屏山顶。镇远城东、西、南三个城门都是水头,而四官殿前的北津关却是惟一的陆上关卡。
陪同我们的胡弘是县文管处的副所长,在经过北津前门时,胡弘伸开双臂量了一下城门的宽度,“这恐怕是世界上最小的城门了”,他旋即掏出一卷尺测量起来:城门高4·9米,宽5·4米,拱洞最矮处2·1米,门
洞深3·2米。胡弘问道:“不知能不能申报吉尼斯纪录?”我们一下子被他的认真劲逗乐了。
民间传说,居心叵测的人进入镇远城,必须先过了这四官的“关”,四官殿因此又被看作镇远的守护神。
其实镇远城的守护神又何止这战国四将呢?镇远兴起于元朝初年,从一个军事城堡演变而来,城内武将的遗址可谓比比皆是。中河山东侧有“令公庙”,城东有“吴王洞”,府城头牌街有“邹公祠”,卫城西部有“和公祠
”,府城兴隆街上还有“苏公馆”……这些大大小小的将军,或是在战争年保卫过镇远,或是名声显赫的军事人物,一旦被立祠纪念,不但成为镇远历史的一部分,也成了镇远的守护神。

妈祖庙
镇远分卫、府两城,均依山势而建。镇远先有卫城,后建府城,这是其军事地位所决定的。据记载:从元初置镇远沿边溪招讨司之后,镇远成为“滇黔锁钥”的军事重地,到清康熙以前,镇远屯兵2220名,咸丰、同治
年间,驻军人数多达两万余人。为了保证军需供给,大批商人涌入镇远,仅在1850年—1882年的三十来年间,迁入镇远的商业客户就有2062户。商人们带来了汉文化和生产技术,促进了镇远的发展。
82岁的梁鼎解放前曾出任过阳镇的副镇长,老人说:“镇远城里的会馆大都建于清初,著名的有江西会馆、福建会馆、秦晋会馆、两湖会馆、两广会馆等,号称‘八大会馆’。会馆里的戏楼一唱就是一两个月。”
福建会馆就是镇上的天后宫,这是一座远离大海的妈祖庙。现存的天后宫,虽带有山地建筑的特点,却又秉承了闽南建筑的特征,其大殿内的一副窗雕异常繁复绮丽,而殿脊上的泥塑“二龙抢宝”,更是采用了空雕的技艺
。宫内有戏台、客房、厨房,而且还有瞻望水运情况的临河眺台。每逢妈祖生辰,这里都举行大型的庙会。
在镇远城3·1平方公里的土地上,曾有过20多个码头,目前仍在使用的有大河关码头、禹门码头、城隍庙码头、天后宫码头、米码头等12座,府城的每条古巷都对应着一个古码头,复兴巷对应的是城隍庙,仁寿巷对
应的是新码头,四方井巷对应的是古渡口大码头。解放后,老街老巷的名称大多改得新潮时髦,可镇远人仍然依习惯称“头牌”、“二牌”、“三牌”。而城中的地名如镇西关、北津门、周街卡、上北门卡等,也大都带着过去
军事重镇的痕迹。
镇远航运业极盛时期,阳河上停满了往来船只,船到码头,船工们可以到各省开设的会馆戏楼里听《岳飞传》、《杨家将》,也可以到河坝上对山歌。
航运业的衰败,使镇远城一时陷入了一种无所适从的尴尬。住在杨家大院的刘开元还清楚地记得自己30年前在航运社跑船的日子,“船过老鸦滩时,我们一把把地将糯米粑向空中抛,那河滩上的老鸦(乌鸦)应该有几百
只吧,如果老鸦将糯米粑都叼了去,说明我们这一趟船能平平安安地返航。那时候,我们门前阳河还可以跑40吨的大船。”他所说的老鸦滩是沅江上游的清浪滩,从贵州镇远起锚,经沅水,入洞庭湖,跑船的人提起这十里
长滩,没有不摇头的,可那都是过去的事了。先是镇远通了火车,后来下游的电站建成后,这水再跑不起大船,船卖了,航运社也解散了。
望着眼前静静流淌的阳河水,刘开元不愿再提往事,“总之,我们跑船的这一帮老家伙日子都过得挺苦”。

傅家四合院
住在四方井巷的傅舜德是傅家的第七代传人,当年祖辈从江西一副货郎担挑到镇远定居下来,“赚了点钱,转行做桐油生意,后来在大码头边建起了自家的裕盛老行,主要是存放过往货物。”如今在县城建局工作的傅舜德
说:“祖辈人靠着眼前的阳河发了家,给我们留下这幢老四合院。祖屋的顶楼至今仍是双层楼板,当年老行里的贵重货物大概就堆放在家中。”
老屋从建成至今已有上百年的历史,傅家历经七代,一直住在这套老四合院里。四合院分前院后院两部分,阳光透过天井洒在老宅的一扇扇工艺精致的花窗上。
傅宅是我们走访的数十个民居中保存得最完好的一家,老宅里的家具多是明清时期购置的,桌子是明朝的,几张太师椅是清朝的,二张琴凳也是清朝的东西,还有一张清朝的“百子床”。傅开着玩笑说,“我们家是几代单
传,好像与老祖宗的意思不相吻合。”老宅里如今只剩下老夫妻两人,傅的子女都去了省城贵阳工作。
傅家老宅的这几扇窗子上共有400多个雕花图案,远看窗花的雕刻遵循了传统技法中的对称原则,而实际每一朵花,每一个动物图案都有细微的差别,也就是说每个图案都不重样,老傅解释道:“镇远的木雕与石雕工艺
图案造型不求细腻,线条圆润、浑厚,造型上多憨态可掬,而我们家中的这几扇窗的图案以精细见长,其中受苗族刺绣、挑花等艺术的影响,图案多采用夸张变形的手法。”
因为防潮方面的原因,老傅在老屋的改造中也采用了现代的地砖,“主要是房子太潮湿,家具脚都泡朽了。”而他巧用心思改造的卫生间曾被来此参观的古建专家称赞:“老城区里的地下通水系统是很考究的,卫生间的化
粪池巧妙地利用了天井中的下水通道进行处理,再汇入古巷的下水道。”
傅家大门上的几块裙板在“文革”中被毁,神龛也只剩下一幅残破的对联,老傅请了福建师傅在家中做了一个多月,将几块裙板恢复了。
在复兴巷的入口处,傅指着一堵封火墙告诉我们:“这里曾经是傅家祖辈开办的堆栈,专供商人们存放大宗货物,也算是现代意义上的仓储公司吧。”墙上“裕盛老行”四个大字依稀可辨,可无论是堆栈还是仓储公司都早
已成为普通人家的住宅。

古建一绝
陪同我们的胡弘不仅是个镇远通,而且堪称县里的古建筑专家,一进青龙洞,胡弘来了劲。“那一年,从北京请来的古建维修专家祈英涛先生在青龙洞讲课,短短几天课,涉及到的建筑构件名称有数百个。如果把青龙洞所
有的建筑手法、构件名称编辑成册,抵得上半部《建筑辞典》。古建专业的学生来这里实习,不用上课,不用看模型,在中河山上多转几圈就入门。”
胡弘的介绍中有对家乡的感情,不过,当我们随着胡弘一路走来,不由得为眼前一座座飞檐翘首的建筑拍手叫绝。
青龙洞在城东中河山腰宽约80米、长约300米的悬崖地带上,30多座靠崖连洞的建筑依山而立直至山顶。远远望去,这些飞檐翘翼、青瓦红墙的殿阁就像是挂在山崖上的壁画,它与石崖、溶洞、古树、藤萝融为一体
,自然天成。它不是一个孤立的建筑群,整座中河山及环山流动的阳河都是青龙洞存在的环境空间,岩石、洞穴、远山近水、炊烟、行船都是青龙洞的借景。
青龙洞建筑是镇远古城建筑的精华,它是由青龙洞、紫阳洞、中元洞、万寿宫、祝圣桥等古建筑群组成。胡弘一路指点着其中的玄妙之处:“因为是顺应山势而建,讲究的是如何计算建筑的支点,每一座建筑都是独具匠心
。殿寺贴山的部分,半楼以岩石为楼板,半楼悬空;吕祖殿里底层是吊脚楼,正面是阁楼,后半部干脆就在岩洞中;老君殿的12根立柱,有7根是在凹凸不平的岩石上,而一栋建筑中竟然巧妙地做出三种檐式……而这一切都
是依照万寿宫山门石坊上的两块砖雕重现原貌的。”
那两块宝贝砖雕,是各长120厘米、宽40厘米的青砖,微缩了青龙洞、万寿宫、中元洞三组古建筑群全景,是立面约1万平方米面积的八千分之一。在“文革”浩劫中,青龙洞也未能幸免。后来主持修复工程的县文化
局长陶钟麟感叹:“多亏了那两块砖雕!其雕刻手法有微雕、圆雕、浅浮雕,算是砖雕艺术中的珍品。”
遗憾的是,修复后的青龙洞加了少量耀眼的琉璃瓦。而原先青灰的瓦面土红、褚石相间的柱、墙、门窗,白瓷点缀的正脊、翘角,黑底金字的匾额、楹联,与山上的岩洞、植被,才是相映成趣的啊。

各路神仙
镇远人好客,古巷里老宅大门终日敞开着。对于推门而入的外地人,主人家总会递过张小板凳,闲时,陪你天南地北地聊,决不会因你的擅自闯入而面露不快,更不会因为门前挂了块“文物保护单位”的牌子而借机敛财。
在城西的黄家,神龛上的牌位很耐人寻味,“天地君亲师”的两旁密密麻麻地写着四官大师、文武曲星、福禄财神、灶王府君、观音大士、杨泗将军等牌位。向主人家一一请教,原来镇远人是有神便供,越多越好。
在冲子巷口遇到一家人正在烧香,凑过去一打听,主人家热情地解释关于“金龙王”与“龙王爷”的差别,半天我也没能听懂。仪式也极简单,杀一只鸡,上二炷香,片刻功夫,主人家已经完成。在每条古巷的老井旁,总
可以见到香火鼎盛的龙王庙,掌管井水的龙王爷毕竟实用!
在阳河东的中河山上住着的几十位“神仙”:玉皇大帝、释迦牟尼、太上老君、尧、舜、禹、观音菩萨、财神爷、朱熹、张三丰、十八罗汉、斗姥、吕洞宾等,这些老百姓眼中的神仙们共聚一山,相安无事,不能不说是
宗教史上的一个奇观。青龙洞里有观音殿,紫阳洞中有老君堂,张三丰在中元洞里炼丹,民间诸神更是自在,在三洞里随地摆设香炉,财神爷跑到了青龙洞,杜康在紫阳洞里对酒当歌,王灵官在中元洞里当上了“纠察官”。
神仙们杂居一处,无意中透视出镇远人对宗教的态度,热情但保持一定的距离,实用但又很超脱。据说从前在中元洞里办庙会,会期选取在佛祖的生日夏历四月八日,信徒们要在释迦牟尼像前大办酒宴;而每年在紫阳洞里
举办的“杜康会”,居然在提倡“存天理,灭人欲”的朱熹眼前祭酒神。而释迦牟尼与朱熹大概只能入乡随俗,对这曾是军事重镇的镇远城的商人和市民们的做法睁只眼闭只眼了。

参考资料:┊W┊W┊W┊。┊u┊t┊u┊2┊。┊c┊o┊m┊

❾ 清明3天小长假去哪旅游

香格里拉 [xiāng gé lǐ lā ]位于云南省西北部。为“香格里拉”旅游线路的腹地。从大理沿滇藏公路北行315公里,可达迪庆藏族自治州首府中甸县城中心镇,距昆明659公里,乘飞机50分钟可达。迪庆,藏语意为“吉祥如意的地方”。由于地处青藏高原东南边缘、横断山脉南段北端,“三江并流”之腹地,形成独特的融雪山、峡谷、草原、高山湖泊、原始森林和民族风情为一体的景观,为多功能的旅游风景名胜区。景区内雪峰连绵,云南省最高峰卡格博峰等巍峨壮丽、仅中甸县境内,海拔4000米以上的雪山就达470座峡谷纵横深切,最著名的有金沙江虎跳峡、澜沧江峡谷等大峡谷,再有辽阔的高山草原牧场、莽莽的原始森林以及星罗棋布的高山湖泊,使迪庆的自然景观神奇险峻而又清幽灵秀。香格里拉藏语意为“心中的日月”,英文SHANGRI-LA的汉语音译,英语发音则源于香格里拉的腹地的藏语方言。 这里生活着藏、傈僳、汉、纳西、彝、白、回等13等种民族,他们团结和睦,在生活方式、服饰、民居建筑以及婚俗礼仪等传统习俗中,都保持了本民族的特点,形成了各民族独特的风情。 “香格里拉”一词,是1933年美国小说家詹姆斯·希尔顿(James Hilton)在小说《失去的地平线》("Lost Horizon")中所描绘的一块永恒和平宁静的土地。是个有雪峰峡谷、金碧辉煌且充满神秘色彩的庙宇、被森林环绕着的宁静的湖泊、美丽的大草原及牛羊成群的世外桃源。而迪庆却惟妙惟肖的拥有着詹姆斯· 希尔顿(James Hilton)书中描写的一切,更加巧合的是,“香格里拉”一词是迪庆中甸的藏语,为“心中的日月”之意,它是藏民心目中的理想生活环境和至高至尚的境界。迪庆高原就是人们寻找了半个世纪的“香格里拉”。 #香格里拉的旅游小贴士香格里拉雪山耸峙,草原广袤,河谷深切,苍凉的茶马古道上的许多石门关及滇西奇观的色仓大裂谷都以其绝纱的景致向游人畅开怀抱,在雪山深处,在草原的腹地,林海中的碧塔海、属都湖、纳帕海等无数清幽宁静深遂神秘的高山湖泊呼唤人们去撩开她们美丽的面纱。香格里拉的精华是梅里雪山,梅里雪山的精华是雨崩村。1,除5-7月和9-10月外,迪庆的雨季路况不好,不利于出行,冬季气温太低,如果遇到下雨,那么除了等待就是打道回府。雪后的山路不好走,等着雪化,更是一件需要耐心和时间的事。 2,不要在春节期间贸然前往迪庆,因为那几天室外的温度会在-3—8℃,室内如果没有取暖设备是1—9℃。夜间的气温就更低,室外温度为-7℃,室内为-1℃。除了温度低之外,街上人和车都少得可怜,结冰的路面会让司机望而生畏。 3,去迪庆建议带上外套、羽绒服、手套、防滑靴。加上气候干燥,紫外线辐射强,女士应准备好防晒霜、遮阳帽、太阳镜,特别是10月份以后探访更要带足御寒衣物。 4,可以由丽江古城纳西净地客栈代为联系户外纯玩品质的梅里雨崩路线。5,每年6月到9月是迪庆高原的雨季,高原天气多变,你可以多带几个塑料袋(或浴帽),逢雨天时罩在相机上,又防雨又防尘,还可以保护设备。夏季在草原上宿帐篷时,一定要燃篝火。 6,迪庆属高海拔地区(3300米),不宜剧烈运动,不宜饮酒,多食蔬菜、水果,以防发生高山反应。

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