❶ 关于狐狸精的言情小说
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狐狸精——淼灵 10、舞会(上)
开学已经有一个星期了,该适应的都已经适应了,所以学校文化部决定为新生开办一场舞会,一个星期的无聊生活让新生们对这个舞会充满了想象,因为一下子就可以看到所以的美女和帅哥嘛。说起这文化部还有一段黑暗历史哦,那就是一些有钱商人会利用各种机会暗自选出适合自己的女人或男人,后期加以注意,然后会纳为己用。女人一般作为情人或卖为妓女,而男人则是成为护卫或自己的宠男,总之都是做为自己欲望的工具。文化部就是在这个阴险、黑暗的手段下建立起来的。
“茕茕,你看,我穿这件好不好看?……不好看?那这件呢?哎呀,你就说说嘛,我到底穿哪件好看嘛?”女生寝室里党棠对着镜子拿着衣服在身上边比画着边问茕茕。
“紫色那件。”茕茕拿个苹果含糊不清的说。
“什么啊?那根本就不是在舞会上穿的。你到底在想什么啊!我看还是穿蓝色的吧!”
“恩恩,你自己都挑好了还问我干吗?”
“哎呀,不是让你参谋参谋嘛,谁知道你没……
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狐狸精
【注音】:hú lí jīng
【释义】: 狐狸精又名狐仙,民间俗称大仙,法力高强,可幻化人形。《玄中记》煞有介事地提到:“狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。”狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的。上古时期,即有狐之图腾崇拜,涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。大禹治水时,禹整天忙碌无心结交女朋友,一副有为青年事业为重的样子,眼看就要绝后。有一次他走到涂山,看见一只九尾白狐(九尾意味着子孙众多),意有所动,于是就在此地娶妻生子。他的儿子启,后来成了夏朝的开国君王。
此后,中国漫长的封建社会,对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑,这种压抑的心态成了诞生“狐仙”文化的最佳温床。《朝野佥载》记述: “百姓多事狐神,房中祭祀以乞恩,饮食与人间同之,事者非一主。时有彦曰:无狐媚,不成村。”由此可见,狐狸在封建社会,最早是受到女性的喜爱,并将它作为讨好配偶的神祗的。狐狸漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性,在古人心目中,实在只有娇媚的女人可与之相比。狐狸还似乎代表了某种诡秘的精神,尤其是涉及女性的性格心理。
狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇,与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯祥。还有人总结说狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道;身材前小后大,符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞穴,是不忘根本。由此可以推论,狐狸在夏至汉两千多年的日子里,是生活得非常滋润的。
汉代以后,狐狸精作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好话全没了,剩下的都是些不体面的词,如狐疑、狐媚、狐臭之类,都快成为贬义词大本营了。长此以往狐狸精就成了生活作风出问题的代名词,成了著名的淫兽,至今仍未翻身。
汉代的狐仙故事较为原始,极少有积极意义,狐的神通魔力也有限。到了魏晋南北朝,狐狸才开始人化,变得法力无边,还获得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京杂记》一书中,有古冢白狐化为老翁入人梦的故事。《搜神记》一书内,谈狐的作品甚多,足见晋人喜谈狐仙,已成风尚。不过小说情节单一,程式化,结局凄惨,没什么人情味可言。故事当中的狐仙虽然神通广大,但有其自然属性的弱点。比如,它们怕狗,遇上就会现出原形;另外狐狸有臊气,变形后仍留有尾巴等。
到了唐代,狐仙小说依然盛行,像《任氏》、《计真》等篇开始大肆宣扬与狐有关的灵异事件。宋代,民间还出现了“狐王庙”;明时,谈狐的作品渐少。至清代,以《聊斋志异》、《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说又大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成,达到了登峰造极的地步。蒲松龄笔下的狐仙们,集人类全部美德于一身,成为人类的好朋友,它们强调友谊、尊重真情,反而比人类更可爱。
谈狐狸精,不能不说的就是妖狐。妖狐的概念最早出现在汉代,东汉许慎所撰《说文解字》中说:“狐,妖兽也,换所乘之。”传奇及小说中的妖狐,具有超自然的力量,多数幻化成美貌女子,能摄取财物,预卜人之祸福。最主要的特征是作为色情的象征,魅惑异性。因而民间将性感迷人的女性称为狐狸精,古代则谓之“狐媚子”。
既然是狐媚子,狐媚子的本性就是要迷人。与穷书生热恋无疑是浪费狐仙们的魅术,大材小用了。于是魅惑帝王就成狐狸精的最佳选择。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。按照男权社会的逻辑,昏君之所以昏聩,总是因为一个或者几个女人不好。于是亡国之君,就大抵与这些“狐媚子”有了干连。启蒙读物《幼学琼林》中,就迫不及待地对孩子们进行“警惕狐狸精”的教育:“三代亡国,夏桀以妹喜,商纣以妲己,周幽以褒姒。”据此,夏末帝桀的妃子妹喜,堪称“千古第一狐狸精”。
妹喜算是“千古第一”的话,妲己就算是狐狸精的典范了。妲己的罪状在《史记·殷本纪》中也就一条“(纣)惟妇人言是用”;但在到了《列女传》的时代,炮烙、剜心,就统统归于妲己的唆使。在元杂剧中,囆盆、敲胫、剖腹、陷害姜皇后等诸般惨事都派定了妲己。到了明代许仲琳写出《封神演义》,妲己已经被塑造成集邪恶与美貌于一身,奉神明旨意惑乱纣王,断送商朝六百年天下的九尾狐狸精。如今,只要一说起狐狸精,人们没法不想起妲己。
现代狐狸精:
“狐狸精”可以定义为:善于运用各种手段勾引男人的“风骚”、“浪荡”、“无耻”女人。“狐狸精”可能是漂亮的,但很遗憾,通常是不被承认的。
详解请看:
在战国时代的著作里,便出现了以狐为原型的神兽,狐被赋予了作怪变异的能力。当时的《吕氏春秋》记述大禹为了治水,年三十而尚未成婚,行至涂山时,遇到一只九尾白狐,并且听到涂山人祝福的歌声:“大大的白狐啊,九条尾巴长又长。愿你早日结婚吧,子子孙孙永繁昌。”东汉《吴越春秋》中还载有大禹娶由九尾白狐变成的涂山女为妻的传说。神奇的狐狸能变形为人,这是狐狸成精的雏形。
据说“狐狸精”这个名称始于唐初。《太平广记》中《狐神》条云:“唐初以来,百姓皆事狐神,当时有谚曰:‘无狐魅,不成村。’”“魅”字,《说文》释为“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子” 一词的出现,反映出“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。“狐狸精”化作人形,或到处做客吃喝,或上门求娶妻妾,它的情感、行为都是以人的模式来塑造的。唐代以后的志怪小说,如《容斋随笔》、《聊斋志异》等中,更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。
在《诗经》中,狐作为隐辞的意义便是性爱。
《搜神记》引道士云:“狐者,先古之淫妇,其名曰阿紫。”古人把狐狸视为性情淫荡、以美貌迷惑人的精灵鬼怪,再加上狐狸成精的传说和志怪小说中对众多民间妖艳、多情的狐狸精的描述,于是乎,人们的俗语中便把性感而具诱惑力的不良女性称为“狐狸精”了。
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歌曲:狐狸精
歌手:罗志祥 专辑:show time
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打印预览 词:林怡芬曲:choi jun young
不要以为我没发现你又偷偷跑去跟她见面
不要问我什么意见你的眼神明明就是有鬼
我的警告可是最后一遍
如果你还一样不知检点
跟那个狐狸精闪一边离开我的视线
又怎么了我的大小姐
不必谄媚
我不过是去喝杯咖啡
鬼话连篇
电话不接还摆张臭脸
看你表现
你不要又来借题发挥
one two three ho..........
狐狸精她不要脸阴魂不散真的讨厌
会吗
女:走在路上不管是谁她都一样乱抛媚眼
怎样
我的警告可是最后一遍
如果你要分手我也随便
你最好快道歉不要再装可怜
不要再拿分手当威胁
谁又怕谁
整天把狐狸精挂嘴边
是她犯贱
反省一下是你小心眼
你不要脸
还是嫉妒她比你更美呵呵
one two three ho....
因为你每次都爱大惊小怪
自己乱想乱掰怀疑我的清白
是你不知好歹
切所以我每次跟朋友吃完饭即使是男生
我也懒得说出来你说你应不应该
奇怪改一改
或许我就不再耍赖不耐烦
然后我就学学别人怎么撒娇
一昭嘴巴碎碎念这么快赶着去投胎丫
one two three oh
show: oh yeah
她以为她自己很美男人看了都会为她心碎
有吗
我是越看越不顺眼你到底要站在谁那一边
中间
我的警告可是最后一遍
如果你还一样不知检点
跟那个狐狸精闪一边离开我的视线
是谁会气到七窍生烟
算你倒霉
只想要直接给你一拳
你想得美
丢到外太空去吃大便
你猪八戒
眼不见为净比较干脆
狐狸精狐狸精狐狸精真是讨厌
狐狸精狐狸精狐狸精快滚一边
狐狸精狐狸精我就是看不顺眼
狐狸精狐狸精狐狸精我最讨厌
麦再碎碎念麦再碎碎念哼
麦再碎碎念麦再碎碎念哼
麦再碎碎念麦再碎碎念啊
麦再碎碎念挖谋咻咩听
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前言
当男人爱上女人的时候,他迷恋她的一切,她是他的狐狸精。
男人越是不了解女人,就越爱瞎猜女人心思。狐狸精利用这一点,把男人的胃口牢牢吊在一棵树上,这时的男人像啄木鸟般非要钻进树心想看个究竟,当然不能让男人得逞,须知影片结束意味着散场。狐狸精耍出种种腾挪变化的手段,在无穷的寻宝过程中收放自如地导演一幕幕好戏。先勾起男人的兴味,当他欲一窥究竟时,狐狸精随即摆出正襟危坐的架势拈花微笑,使男人意乱情迷、欲罢不能,拜倒在她的石榴裙下。
……
一、 男人的眼泪
1.
午夜十二点,漆黑夜,灯已灭。房间里流动着人类均匀的呼吸声,室外过道传来猫咪的苗苗春声。
我的身旁睡着一只狐狸精。
狐狸精一丝不挂,用她那光纤而柔滑的后背对着我,她喜欢裸睡,三年前,她和我第一次上床的时候就是这样的了。我喜欢她如此性感的对待我,从那开始我也跟着她一起裸睡,搂着她纤细蛮腰,用我那粗糙的脸贴紧她细皮嫩肉的小脸。
回想在跟狐狸精在一起……
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小狐狸精传奇
作者:驾海临风
写在前面的话:评书式小说。
更新时间2012-6-27 22:00:32 字数:342
大家好,我是本书的作者。
作为一名生长于北方的八零后,可以说评书是伴随了我整个童年的东西。那时候我们每天中午吃饭时,最大的享受就是打开收音机,然后几个小屁孩一起围在课桌旁,一边吃饭一边听《白眉大侠》和《童林传》。
至今,评书也是我闲暇时比较享受的东西之一,而且我也喜欢看仙侠奇幻类小说。但不知道怎么回事,大概是小时候遗留下的毛病,不管我读什么书,脑海里总会有一个评书演员的声音去帮我读那些文字,搞得我总是看不了《诛仙》那种东西,越看反而越觉得别扭。久而久之,我发现我也没法动笔去正儿八经的写东西,还是那个问题,好好的文字写出来,总会非常口语化。郁闷之余我突然想到,为什么不利用这一点呢?去写一篇口语化的东西,一来我比较擅长这个,另一方面这种作品读起来会比较容易理解。
所以这部作品就诞生了。
停更六天,开始整理之前的全部内容
更新时间2012-11-5 21:51:03 字数:231
快要九十章了,故事也要面临一个比较大的转折。
我不想把故事写得太大,但设定如此,似乎也只能硬着头皮大下去,其实这个部分原本是打算交给《狂剑神魔录》那部分的。
狐狸和狂剑这两个故事之间的发生时间相隔一年,所以接下来将要做的就是让狐狸故事里的人物开始比较多的和狂剑那边发生情节,加上即将开始的比较大规模的描……
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53年旧历二月初,赤峰农民刘景森到内蒙去看姑妈,他一到,姑妈说:前七天,我们这发生了一桩稀奇古怪事。
一天,太阳偏西,从营字里走出一辆马车,是送亲的,车上有毡子搭的车棚,里边坐着一个姑娘和一个送亲的老婆。
当车经过一片坟地这后,车上姑娘和老婆觉得车里只有两个人坐着,总这么挤呢。她们用目一看,竟发现车里又多了一个姑娘,挨着她们坐着,不敢声张,她们就假装若无其事的样子 .车夫挎车辕坐着,因身后车棚挂着个布帘,所以车里发生的事他一概不知。
车走出大约十五里路,在太阳压山时就到了,车一到,好多人在大门外迎接着,当新人下车时,大家才发现竟从车里下来一模一样的两个姑娘,人们大吃一惊,怎么办?既然来了,先上屋再说,当她们坐在炕上之后,她俩就吵起嘴来,口口声声说自己是真的,对方是假的“。
东家找来的两个老年人,经过商量,就马上打发一个小伙子骑快马去姑娘家,小伙子一到,向姑娘的母亲说明来意之后,就问:“你姑娘身上有……
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第一章 山中有狐初长成
狐狸精最新章节TXT----- 我不是人。
我是一只狐。一只有道行的狐。用人类的语言准确的描述,我是一只狐狸精。
我一直搞不明白为什么人类会把千娇百媚丰姿绰约举止轻浮的美丽女子称做狐狸精。难道只知道人有男女之别,却不知妖也有公母之分么?或者说人类骨子里有一种难以言叙的暧昧的情怀牵引,是以只对母狐狸抱以格外的关注?可是忽略不等同于不存在,我们狐狸毕竟不是雌雄同体,我们也有性别的区分。
就拿我居住的这个山谷的狐族来说,有垂髫流涕的黄口小狐,也有魁梧粗壮的虬髯大狐,更多的是一些经常骚首弄姿的母狐。她们化做人形的时候常常是妙龄韶华、风姿绰约的美女。远远的看来,隔雾看花,竟有种朦胧而真切的惊艳,她们就象人类的《诗经》里描述的那样,“手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀”。
只是我不知道人类是不是能和我一样,可以透过这些浮华容颜的背后认清她们美质外表下的散碎。她们端庄贤淑的背后是浅薄与无知,……
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❾ 民间故事狐狸精
民间故事狐仙报恩简短点
从前,明月山上有一家姓刘的猎户,祖辈都是以打猎为生。到了刘云顶接过父辈的猎枪,家里已经是四壁通风,吃了上顿没有下顿了。是他的枪法不好打不到动物吗?恰恰相反,他的枪法百发百中,几乎没有一个动物能够从他的枪口下逃生。后来,只要是刘云顶拿枪出家门,几里地之外的动物就逃避得远远的。不幸的是:刘云顶的妻子生下儿子刘生之后不久,她的双眼就渐渐失明了。刘生呢,长到15岁了还不能说出一句完整的话儿来。可想而知,刘云顶心里是有多难受就有多难受。刘家后继无人了,有个好心人对刘云顶委婉地说:“太阳升上最高点就要往下落了。你的枪法太好了,动物们见到你就闻风而逃,莫不是也到了顶峰……”后面的话儿压住故意不说,让他自己去领悟。刘云顶听了马上说:“看来老天爷叫我改行了,从今天起就不再打猎了。”他说到做到,当时就砸了猎枪。他家没有土地可种,怎么养活老婆儿子和自己呀?别无办法,他只好去钻洞子当挖煤炭的苦工。儿子刘生呢,去讨饭,家里是瞎眼婆娘守草屋子。
刘云顶不打猎了,远走高飞的动物们又陆续回归了。不到一年的时间,小动物多了引来了虎狼等大动物捕食弱者。有时候,小兔子之类居然跑到刘云顶家的草屋子里来过夜。瞎眼婆娘看不着小动物也就不管,刘生看到了不但不赶走它们,反而喂给它们一些食物。其中就有一只小白狐,刘生还以为那是一只可爱的小白兔呢,因此对小白狐特别关爱,几天要是看不到小白狐,心里就不是滋味,去讨饭一点也没有精神。夜里做梦,也多是在梦中与小白狐在一起玩。
这天,刘生去讨饭经过老鹰岩洞下面,见到一个白发苍苍的老太太坐在路旁的石头上歇息。刘生也正想歇息一会儿,随地坐了。“你就是刘生吗?”老太太问他。“对呀,我就是刘生。”刘生很惊奇地反问:“老人家,你怎么知道我叫刘生呢,我从来都没有见过你噢!”
老太太笑容可掬道:“你没有见过我,可是你爸爸见过我哟!你爸爸枪法好,人品也好,我劝他不要打猎了,他就砸了猎枪。他要是不砸猎枪,也许……”她停下不说了。刘生听得兴味盎然,就要追根问到底:“也许怎么样,不打猎了还不好吗?爸爸说过,打猎要伤害许多性命。”老太太点点头,伸出双手让刘生看。刘生一看她哪里有手啊,两只手臂像两根枯树枝。她说:“这是仇敌把我害的。要是你爸爸还有猎枪,仇敌就不敢胡作非为。”刘生不说话了,心里说:我爸爸就是没有砸猎枪,也不能帮助你用猎枪杀人呀!老太太看出了刘生的心思,笑呵呵道:“我知道你也是个好人!我与仇敌迟早有一场生死之战。如果说我有个不幸,请你照顾好我的儿子。”刘生不假思索就答应了:“老人家,请你放心,我一定能够办到。”他正想问你的儿子是谁呀,我照样没有见过呢!老太太说:“我没有什么可谢你的。你就用岩洞里的滴水,给你妈妈洗眼七七四十九天之后,她的双眼就能复明了。”刘生高兴得蹦跳起来,对天大吼:“妈妈——,你的眼睛有治了——!”他这一大吼吓醒了妈妈,推他说:“哎呀我儿刘生,你终于能够说话了?!”原来,这是夜里,刘生在梦中说话呢!
刘生清醒过来,讲了梦中之事,让刘云顶老两口惊喜交集,抱头痛哭。儿子能够说话,而且能够讲出梦中完整的故事。那个老太太有可能是个神仙!既然如此,那么用老鹰岩洞的滴水能够治好眼睛就可能是真的了。
天放亮之后,刘云顶不去挖煤,刘生也不去讨饭,父子二人吃了早饭就往老鹰岩方向奔去了。父子俩快到老鹰岩的时候,前面传来了动物惨烈的叫声。接着就见那只小白狐没命地奔跑过来,刘生对它吼了一声。它先是愣头愣脑地看了看刘生,随后就跑到他身边哀鸣。刘生见它满身是血,身上有多处伤,赶忙把它抱起来。与此同时,刘云顶看到前边林子里有一只大花豹正与一只白狐狸在激烈地打斗。他跑过去一看:大花豹咬着白狐狸的脖子,白狐狸为了拖延时间让小白狐跑得更远、咬着大花豹的耳朵宁死不放,显然是大花豹占了上风。对那只大花豹,刘云顶一见就分外眼红。因为,大花豹咬死了山民们家的许多只猪和狗,可以说是作恶多端。刘云顶与它斗了两年,最后它还是溜之乎也!今日在这里相见,刘云顶当然不会放过它。这时,大花豹看到刘云顶来了。它想扔下白狐狸逃走,可是白狐狸还紧紧地咬住它的耳朵不放,根本就跑不了。刘云顶赶到后,拿起石头就对准大花豹的头部猛砸,很快就流出脑浆来了。那只白狐狸呢,露出对刘云顶感激的目光渐渐断了气。刘生抱着小白狐赶到后,小白狐对着白狐狸叫着不走。父子俩这才意识到这是母子关系。想到刘生梦中的事,那么这只白狐狸可能就是那个白发苍苍的老太太了。它的两个前爪子真的是断了,梦中的她就没有手。小白狐呢是公的,这就是白狐狸它的儿子了。
刘生在梦中向狐老太太承诺了,这会儿就要好好对待小白狐。这时候,刘云顶才发觉到老鹰岩来取水治眼那装水的壶儿还没有拿来呢,他们倒好像是专程来救小白狐、又打死大花豹的。父子俩商量后决定:把白狐狸就近埋葬,把大花豹扛回家用它的肉给小白狐吃了养伤。这只小白狐如果放在野外,那是活不了的。
父子俩回家后,马上用盐水给小白狐清洗伤口,随后用干净布给它包扎好。喂养它的时候,小白狐只是一个劲地惨叫,什么东西也不吃,这可急坏了刘云顶。刘生说:“爸爸,小白狐它是不是想吃花豹肉呢?”
刘云顶说:“那就试试看吧,反正是给它准备的豹子肉。”父子俩就动手扒豹子皮。豹子皮还没有扒完,那股血腥味就 *** 得小白狐极为兴奋,马上就对豹子肉啃吃起来。咬死它妈妈的仇敌之肉,它想一气吃完了才解恨!几天之后,小白狐把豹子肉吃完了,它的伤也全好了,活蹦乱跳的十分可爱。父子俩这才拿着壶儿到老鹰岩洞去取水给刘生的妈妈治眼病。
到了那儿,父子俩进岩洞一看,哪里有一滴水呀!只好扫兴地出来。这时,忽然听到小白狐的叫声。原来,小白狐不知什么时候偷偷地跟随来了,它正在岩洞上面一丈高处的石壁小平台上站着呢。那儿有没有水呢,上去看看就知道了。于是,刘生踩在爸爸的肩膀上,正好能抓住上面的一棵小树。他上去看了大喜!原来,石壁上有一个碗口大的小洞,真是装了许多水呢!刘云顶把那个壶儿拿给刘生取水,那水不多不少正好装满了一壶儿。这水到底能不能治眼病呢,拿回家去试试就能得知。
说来真是神了。刘生的妈妈用那水擦眼,水一滴到眼眶里就感觉特别舒服。七天后,刘生的妈妈感觉到眼前有光亮;到了七七四十九天,果然双眼完全复明了!全家人真是大喜过望。刘云顶对儿子刘生说:“看来我们是得到了狐仙的帮助,天机不能泄露哟!你对谁也不能讲这事,还得装几年哑巴,照样去讨饭。我呢,还得去钻煤炭洞子下苦力。我们不图发什么财,只要你妈妈能看到东西,我就心满意足了!”刘生点头答应了。
小白狐在刘生家与刘生相处一些时间后,就回到野外去生活了。这让刘云顶一家人省心了许多,因为不能让别人看见小白狐,更不能讲它的来历,它到底是野物,不能在家里关起来生存。刘家人常挂念着小白狐,不知道它现在生活得怎么样。
这天,刘生出外讨饭,听着了小白狐的嘶叫声,他忙寻声而去。原来,是几个外地猎人不知在哪儿捕捉了小白狐,把它用一个网子装着。刘生就比划手势对为首的大胡子求情,要求放了小白狐。
大胡子理解为这个哑巴要买走小白狐,问:“你买这小家伙做什么呀?”刘生往天上一指,意思说:你如果要伤害这小白狐,老天爷会惩罚你!大胡子摇头说:“你想用它的皮子做帽子?不行。它的皮毛少了。”刘生就往地下一指,还跺脚。意思说:这地方不是你们来打猎的地方。大胡子笑道:“你想要用它的皮子做一双靴子?它的皮毛少,更做不了。”刘生就拍胸脯,意思说:你还有没有良心,这小动物也想伤害?大胡子就动怒气了,说:“你这哑巴就是不听话,它的皮子做帽子都做不了,怎么能做一件你穿的皮衣啊!”刘生也被他激怒,猛拍 *** ,意思说:你完全是在说屁话,你懂了我说的意思吗?
这一回大胡子乐意了,说:“噢,你要用它的皮子垫着 *** 坐啊?这好说好说,皮子大点可以,小一点呢还是可以。不过,你得给我钱呀,我不能把它白白送给你。”说完,就吐出一口浓痰在地上。刘生走过去,见那是一块银元,哪里是浓痰哟!把钱捡起来给了大胡子,提着小白狐就走了。那几个人全看得呆若木鸡,分明是一口浓痰,怎么变化成了钱呢?他莫不是个神仙变化成的人哟!所以任刘生离去。
刘生又救了小白狐之后,就开始走好运了。东20里有个陶员外,西20里有个孟员外,两个员外快成儿女亲家了,可是近期发生了变故。这是怎么一回事呢?孟员外有两个儿子,大儿子已经安家立业,小儿子与陶员外的独生女儿订亲,等到秋收后就要喜结良缘了。不料,陶小姐得了一种怪病,全身的皮肉溃烂,许多名医去了还是医治无效。
孟员外得知详情之后就毁了婚约。于是,陶员外在各个路口张贴告示:谁治好了女儿的怪病,谁就来当上门女婿。这告示许多人看到了都只摇头不说话儿。因为,能够治陶小姐怪病的人那肯定是名医中的名医,这样的人还不是一大把年纪了吗?根本没有年轻人的份儿。许多人认为,陶员外那告示贴了等于是没有贴,根本找不到那样的上门女婿,陶小姐死定了。所以,告示贴出快一个月了,还没有一人上门来给陶小姐把脉诊病,她还不死定了吗?
这天,刘生去陶家庄园讨饭,在大路口眼看着风把那求医告示刮落下来。他不识字,只觉得这纸上的字很重要,就捡起来拿到庄园去交给识字的人。他怕把纸上的字弄坏了,就双手提着告示贴在胸前,等于是提着告示让人看着进庄园。他还没有进庄园,早有人风风火火地跑去报告给陶员外。说:“员外,好消息,有人揭榜来给小姐治病了。”陶员外不问来者是谁,高兴地说:“王管家,快请!”
王管家来到庄园大门口迎接,见是讨饭的刘哑巴来了,热情一下凉到冰点。因为刘生来此讨饭多次了,许多人都认识他。王管家很生气,心里说:你这哑巴真是不知天高地厚,讨饭就讨饭嘛,你把告示扯下拿来做什么?就对刘生讥讽道:“哑巴,你不讨饭了,是来给陶员外当上门女婿吗?”刘生看也不看管家一眼,脱口而出:“是又怎样?不是又怎样?”惊得王管家说不出话儿来,这哑巴怎么不是哑巴啦?看来不敢怠慢,说:“请请请……员外叫我来迎接你呢!”接着,王管家就向刘生介绍起陶小姐的病情来。
陶员外见了刘生后,心里也在犯嘀咕,这讨饭的人有什么本事能治病?王管家观言察色后说:“我刚才与刘生一阵言语,想来他真有些本事。让他吃饭后再看小姐的病情吧。”陶员外点了头,挥手让管家去办理。他心里的主意是:如果吃饭后这刘生对女儿的病情无可奈何,那么赶快叫他走人!王管家这时候是多么希望刘生能治好陶小姐的病,可以说他没有退路了。告示这主意是王管家给陶员外出的,当时陶员外还不同意,他实在是舍不得把女儿嫁给一个老者。但如果说不给予人好处,人家就不肯下真药,想来想去还是救女儿要紧,方才答应了。告示贴出去后,没有谁敢来治病,陶员外又对王管家很不满意,说他办事效率不高,没有把告示贴到城里去,让更多的人知道这事。
终于等到刘生来了,在庄园门口还讥讽他,现在只得好好招待他。因此,王管家先带刘生去洗澡,然后换衣,最后才是陪着他吃饭。
吃饭的时候,陶员外还来给刘生敬酒。这时候他见到刘生那可是真高兴啊!原来,刘生洗澡后穿上了管家给的好衣服,看上去十分英俊,心里说:他真要是我的女婿多好啊!再想到女儿的怪病,心里又凉了。
管家还是想当着主人的面问刘生对治病有多大的把握。他没有找到适当的机会问话,刘生却自己说了:“吃饭后,我就到外面去寻找药物。”陶员外一听有门,“好好好!王管家陪你一同去”刘生说:“不用不用,不麻烦王管家,我自己去就行了。”
刘生哪里是一个人寻找药物啊,他是想溜之大吉。王管家介绍陶小姐的病情时,刘生才知道那张被风吹落下来的纸是怎么一回事。他没有那么大的本事给陶小姐治病呀!只好见机行事吃了饭再说。他从陶庄园出来,就往山里回家的方向奔。走到无人看着他的时候,那只小白狐突然出现在他的眼前挡住了去路。
刘生惊喜道:“小狐仙,我有难事啊,你能帮助我吗?”他对它讲起了今天的事。小白狐点点头,好像懂了,在路边咬着一种草不放。刘生说:“就是这种草能治陶小姐的病吗?”小白狐又点点头。于是乎,刘生就扯了那种草药拿到陶员外家,马上煎熬了给陶小姐喝。真是神丹妙药,第二天陶小姐就能下床走路了。七天后,怪病完全治好了。
王管家就来个顺水推舟当红娘,择了良辰吉日让刘生和陶小姐成亲。刘云顶夫妇呢,从山里搬到陶家庄园过晚年的好日子了。狐仙知恩报恩,成为流传的佳话。
“茶能醉人何必酒,书能香我不须花 ”原文出处
出自:清代志怪小说《狐狸缘全传》,作者为醉月山人。
意思是:一杯好茶就可以使人陶醉,又何必喝酒;一本好书就可以使人品味到香气,又何必去闻花。
小说具有浓郁民间色彩,恍惚怪诞,缠绵旖旎,堪称白话志怪小说佳作。
《狐狸缘》,六卷二十二回,题“醉月山人著”。为光绪年间依据弹词《青石山》改编的小说
周信奴仆与佃户先后请吕洞宾、李天王、哪吒、二郎神镇压驱除,玉面仙姑亦请云萝仙姑、风萧仙子相助抗争。
激战恶斗后,玉面狐为天兵所擒。然因周信始终眷恋玉面狐,玉面狐也至死苦恋周信,遂感动众仙,撮合二人为正式夫妻。
(2)民间故事狐狸精扩展阅读:
“茶能醉人何必酒,书能香我不须花 ”的出处《狐狸缘》也是描写狐狸的妖魔鬼怪的志异小说,“狐狸”作为妖怪的化身的来源:
狐狸精又名狐仙,民间俗称大仙,据说法力高强,可幻化人形。晋朝郭璞所撰的《玄中记》中就煞有介事地说:“狐五十岁,能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,能知千里外事。善蛊魅,使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。”
狐狸在先秦两汉地位最为尊崇,与龙、麒麟、凤凰并列为四大祥瑞之一。汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯祥。
汉朝以后,狐狸精的祥瑞地位急剧下降,慢慢成了生活作风出问题的代名词,至今仍未翻身。
汉晋时期狐仙故事开始出现,像《搜神记》就有许多这样的故事。这些故事大都简单,描写狐仙虽神通广大,但有怕狗、有臊气、变形后仍留有尾巴等属性,为以后的狐仙故事奠定了基调。
唐朝,《任氏》《计真》等唐传奇大行其道。元明话本小说中,也多有狐仙出现,如《西游记》中的众多狐妖、《封神演义》里的妲己等。
到清朝,以《聊斋志异》《阅微草堂笔记》为代表的笔记小说大畅其说。《聊斋志异》更是集狐仙之大成,达到登峰造极的地步。
为何在中国古典文学里,狐狸会升格成狐仙呢?原来,狐狸生性好奇,喜欢收藏小玩意,尤其是女性的饰品。人们捕获狐狸后发现这些东西,认为狐狸成精后会变成女性,专门迷惑勾引男人,狐狸精之说由此而来。
姜子牙的封神榜都封了哪些神啊
在《封神演义》中,姜子牙封了365路正神,但仍是有几位落榜了,而且自己也没有上榜单,这到底是怎么回事呢?传闻,姜子牙本来是把玉帝的位置给自身留下的,所以,姜子牙封了众神,独独没有封玉皇大帝,因而有仙人就质问“玉皇大帝究竟该由谁来做?”姜子牙唐塞说:“没有用急,天然有人。”
这时分,一个名叫“张友仁”的说:“感谢丞相,友仁正在此”,姜子牙没有法度,只好把玉皇大帝的位置封给张友仁。姜子牙自个没有了位置,只得爬上天宫屋顶,坐正在下面吼道:“姜太公正在此,诸神躲避”“姜太公正在此,百无禁忌”。当然姜子牙没有成为神,可是他手握打神棒,专打仙人,这类权力远比一个区区神位要宝贵的多。
不过封神榜中除了姜子牙,还有两类十二人没有受封。其中一类是李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、韦护、雷震子七人都没有被封神,是因为这七团体都是肉身成圣,无需封神,间接成仙登仙。
靖被封天王,成为天庭十万兵马大元帅;哪咤是天庭副帅,封三坛海会大神;杨戬被封清源道妙真君,灌江口川主;雷震子封雷部员外郎;韦护封三教全真护法,后随三大士离道入佛,封二十四天之一,独掌一方佛界,为韦驮天神,常常与没有雅音、弥勒并称;金吒为如来亲随,木吒为没有雅音亲随。至于雷震子,似乎混得没有如何样,乃至于没有任何记实。
细看真正的封神榜,就会发现有几位在封神计划中阵亡的杰出人物没有上榜单,他们分别是 彩云仙子,高明高觉,苏妲己(九尾狐狸精),胡喜媚(九头雉鸡精),王贵人(玉石琵琶精)。 此外,在封神榜的人事安排上,有一个很奇怪的决定,就是让三个没出阁的大姑娘云霄碧霄琼霄去管人间转世生娃娃的事情。
封神榜姜子牙为什么没有封神
众所周知,在封神榜中,姜子牙虽然封了无数的神仙,但是他自己却没有封神,姜子牙为什么没有封神呢?下面来看一下。
在封神榜中,姜子牙虽然自己并不是神,但他是封神之人,故有“太公在此,诸神退位”之说。
民间传说:姜子牙是元始天尊的小徒弟,奉师命辅佐周文王、武王讨伐商纣王。其间阐教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜。 伐纣成功后,姜子牙奉命封众神,等分完众神,姜子牙发现位置都已满,自己反而没有地方可封。 于是就坐到门楣上,当一个“监察神”。职责是防止个别神仙失职渎职,更不能让一些凶神煞神和厉鬼恣意妄为。关于姜子牙没被封神的原因众说纷纭,但归根结底不外乎有四种。
说法一:元始天尊早已有言,姜子牙与仙道无缘,但可以成就人间将相富贵。
其实姜子牙是神中神,姜子牙的老婆抢占了一个指标,而导致姜子牙为自己留的最后位置“天启大帝”神位给了黄飞虎!至此封神榜三百六十路神仙满额,最后鸿钧老祖与女娲娘娘只好给了姜子牙一个特权,姜子牙执掌封神榜和打神鞭,只要他所到之处,不管神位高低,姜子牙都可以暂借他的神位,名曰“明神”!
姜子牙成了名副其实的神中神!在民间,盖房子时,房顶中央都要留下姜子牙的神位并用黄表书写“姜太公之位”,而且据说我们在燃香时,第一缕香烟事由姜子牙收取的!
他没有仙缘 但是可以成神,封神是他主持的他总不至于封自己,他死后还是神,民间有句话姜太公在此诸神避位这就是很好的证明嘛,如果从历史来说在关二爷出任守护神之前 民间都是拜姜子牙的。
说法二,没有神职剩余给姜子牙
姜子牙把所有的官职分封完毕之后,就只剩下玉皇大帝了,他想玉皇大帝一职非自己莫属,于是高兴地用家乡方言宣布:“玉皇大帝,咱且来”话还没有说完,一个衣衫褴褛的人已经坐到玉皇大帝的宝座上了,这个人名叫张且来。 姜子牙的方言“咱”刚好跟“张”是相同的发音。虽然姜子牙有些气愤,但封神不是儿戏,当着众多神仙的面,一切已然注定。 于是叫花子张且来做了玉皇大帝,而姜子牙却什么官也没有捞着,甚至连神仙也不是,只做了凡人的丞相。
说法三,上封神榜与大道无缘 姜子牙不愿意
对于修仙者来说被封神是个很无奈的选择,但凡能不上封神榜谁也不想上,一旦上了封神榜虽然说永生不死,即便被杀死也可以用封神榜复活。但是这也表示与大道无缘再无寸进,只能靠香火来提升功力。
还有一种民间的说法说姜子牙最后做了灶神。