张恨水小说里的女主

⑴ 张恨水的老婆是谁

张恨水的三个妻子都是谁？

徐大毛(徐文淑)
胡秋霞
周南
（周淑云）

张恨水之孙张纪曾说，“作为张恨水的后人，我们不愿用世俗的尺子去衡量他更爱哪一个女人……他思想上是‘半新半旧’，他的代表作《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》中塑造的小说主人公大多也是半新半旧式的人物。那么就请理解他的婚姻也是半新半旧式的吧，这只能证明他的人性更丰满、更仁慈，反映出他性格中温情善良的一面。”

本书以张恨水的情感为线索，向我们全方位、多角度地展示出一个真实可信的张恨水。

徐文淑

为了尽孝的第一次婚姻

1913年秋，皖北潜山，一位30出头的妇人走进黄岭村“老三房”家的客堂。

一落座，那妇人便欢喜地告诉女主人戴信兰：“信兰嫂子，前几天你说过的那件事已经办成了，姑娘祖上出过做官的，现如今家境虽差些，不过她爹也是个教书先生。”

“姑娘模样呢？”

客人道：“这我倒不太清楚。明天徐家牌楼唱大戏，我设法让你见上她一面，自己看看。”

此时困守乡野的张恨水依然做着求学梦，根本无意这么早就与一个村姑成亲，可是面对寡母慈爱的面孔，他却说不出一个“不”字。

次日，在徐家牌楼戏台下，媒人的那位亲戚指着不远处说：“喏，就是那姑娘。”戴信兰和张恨水一起抬眼望去，那边正坐着位很俊俏的女孩子。

张、徐两家迅速订下这桩婚事。

事实上，张家中了别人的调包计。戴信兰和张恨水相中的那个姑娘是徐大毛的表妹。

很快，张家用花轿迎娶了徐大毛。洞房中，张恨水发现出现在面前的徐大毛是一个翘嘴唇、塌鼻梁、身材矮胖的姑娘，正做着才子佳人梦的他半晌说不出话来。

婚后，徐大毛易名为徐文淑。在相当长一段时间里，张恨水与她并未圆房。戴信兰与长媳相处了数载，感情渐深，便向长子求情。
张恨水再次未违拗母亲意愿。不久，徐文淑产下一女，却不幸夭折。

1919年，张恨水在北京报界站住脚。1926年，徐文淑随张家移居北京城，与丈夫团聚。张恨水已在京另娶了胡秋霞，并且生下一个叫作大宝的闺女。对此，拙于言辞的徐文淑没有什么抱怨，与胡秋霞相处得如同姐妹一般。

自己没有孩子，徐文淑便拿张恨水的子女当作亲生孩子。1928年，胡秋霞产下长子张晓水。由于是早产，找不到接生婆，胎儿落地居然不会哭。徐文淑当即把孩子搂进怀里，暖了好几个钟头，他终于哭出了第一声。张晓水晚年常念叨：“我的命是大妈救的。”

在北京城里，徐文淑度过了她成为张家媳妇后最快乐的10年；抗战前夕，她和婆母一道返回潜山，后又定居安庆。张恨水身处异地，坚持按月给她汇去足够的生活费。

1958年，已逾花甲的徐文淑外出给张晓水寄信，跌倒在街头中风。路人把她送往安庆市人民医院抢救。然而，一切补救措施均已经无济于事。

噩耗传来时，张恨水因周南要做手术，无法分身。他交给长子张晓水700元钱，委派长子代为前往料理后事。张晓水日夜兼程，四餐粒米未进，赶到安庆将她妥善安葬。

1989年，张家后人又为徐文淑立了一块新墓碑，碑上刻有“张母徐老孺人文淑之墓”；后人的名字处落着“男晓水”。墓地座落在青山之上，碧水之畔。

胡秋霞

贤淑之妻激发创作高峰

在张恨水的代表作《金粉世家》中，主线是民国总理之子金燕西与冷清秋、白秀珠二女之间的三角情恋，副线为金府丫鬟小怜与柳少爷之间带有传奇色彩的爱情故事。

据张恨水小女张正提供的资料，这位小怜的原型，应该便是张恨水的第二位夫人胡秋霞。

乳名招弟的胡秋霞出生在重庆。她大约四五岁时，被拐卖到上海的一户人家当丫鬟。大约是14岁那年，招弟从那户人家逃出来，到石碑胡同的习艺所学做糊纸盒一类的手工。

1923年的一天，习艺所的女工头送给招弟几张男人的照片，让她选择一位作为丈夫。招弟选中一位脸儿圆圆、白白净净的读书人，他就是年轻的张恨水。

招弟在习艺所时，身体十分瘦弱。张恨水接她出来后，没有马上办婚事。他将她托付给潜山会馆的一对老年夫妇照管。彼此经过一年的接触，互生感情，于是举办了婚礼。这一年，她年仅17岁。

漂亮而活泼的招弟的到来，无疑为张恨水寂寞冷清的旅居生活平添了无穷的欢乐。张恨水将新娘更名为胡秋霞（另有一名为胡瑞英），并颇具寓意地在新房内悬挂起一副对联：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

胡秋霞是穷人家出身，是丈夫的好后勤。张恨水也有意塑造一个全新的胡秋霞，对她各方面都花费心力进行熏陶，使得她后来的性情、志趣明显带有他身上的痕迹。

不久，张恨水老家的一大家子人也来到北京。生活在这个30来口人的大家庭里，胡秋霞以自己的率直和热心赢得了一个“好”字，她与婆母和弟妹们的关系也较为融洽。

从张恨水与胡秋霞完婚到周南进入张家之前的7年间，正是张恨水创作的第一个高峰期。这个时期，他不仅有像《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》这样的代表作问世，还相继发表了《荆棘山河》、《交际明星》等十余部中长篇力作。无论如何，没有一个稳定的大后方，没有一个鼎力支持他的贤淑妻子，他恐怕很难有精力、有心情做到文思泉涌、“振笔疾书”。

遗憾的是，这位妻子的文化程度虽然婚后有所提高，但依然是偏低的，更缺少丈夫梦寐以求的那种温柔和娇憨，日久天长，她逐渐与丈夫产生出距离。

当一位叫周淑云（后易名为周南）的女中学生进入他的生活时，他没有拒绝。

胡秋霞并非逆来顺受之人。1931年，对于张恨水和周淑云关系的公开，她抑制不住怨愤撕破脸大闹了一番，甚至要求离丅婚。

结局仍然是以胡秋霞的屈服告终。她招架不住婆母和众亲友的劝说安抚，更难舍3个稚子幼女。此后，她常常借酒浇愁，在醉乡里寻求慰藉。

1933年，胡秋霞为丈夫产下三子张庆。喜添娇儿并没有给她带来多少愉悦，因为在此之前，两个女儿都丧生于1932年夏流行的猩红热中。

八年抗战，张恨水和周南先行一步，在巴蜀躲避战火；胡秋霞则携张晓水、张庆（于1939年夭折）留守安徽。因为等到他们欲动身西上时，由于战局发展，交通已中断。

日本人投降后，胡秋霞母子被张恨水接到北平。胡秋霞起初住在丈夫的工作单位《新民报》员工宿舍。1948年生下张正后，张恨水又请来一位乡下保姆负责照料她。不久，为了更好地照料胡秋霞，她移居北沟沿甲36号宅，与张恨水及周南一个大门出入。

次年5月下旬，张恨水在家给二子张二水、四子张全辅导英语，突然变得口齿不清来。孩子们忙扶他上榻躺下。这一躺，他就怎么也唤不醒了。原来，他患了脑溢血。家人忙把他送往附近的中央医院抢救。哺乳期中的胡秋霞一面照顾幼女，一面随大家轮流去医院护理丈夫，操劳忙碌的生活使她白发骤生。

张恨水病情稍为好转，胡秋霞便带着张晓水及张正离开了北沟沿住宅，搬到大茶叶胡同19号。这是座大杂院，他们娘仨住中院一间半西屋。张恨水离开病榻后，每月都至少会看望他们一次，来了必乐呵呵地携家人坐小馆子。饭桌上，他吃得很少，倒是常伸出手哆哆嗦嗦地给妻子儿女们布菜。

闹自然灾害的那3年，张恨水依旧月月去看望胡秋霞，尽管囊中羞涩，上饭馆却是不可省略的老程序。张恨水请胡秋霞全权点菜，她也只有在这时才能敞开肚子饱餐一顿，“老头子请客，我就不客气了。”

周南作古后，由于种种原因，张恨水与胡秋霞仍未生活在一起。胡秋霞考虑到张恨水的身体日益衰弱，故探望的次数明显增多，直到他在1967年驾鹤西游。

1983年，胡秋霞也告别人间。

晚年的胡秋霞虽有孝顺的儿女做伴，依然摆脱不掉寂寞阴影的笼罩。她常常独自吞下一杯杯烈酒，也屡屡在漫天繁星下呆立于高楼阳台，还曾躺在床榻上摆动两只无助的双手，时断时续地清唱一曲《苏三起解》，并曾面对袅袅升起的檀香轻烟向女儿细语：“那就是我的伴……”

周南

她的灵性最让他动心

周淑云祖籍云南，自幼随父母生活在北京。
1931年春天的一次游艺会上,当张恨水作为观众见到舞台上轻歌曼舞的周淑云时,这个16岁的女孩子窈窕婀娜的身影，便再也挥之不去。

经过无数回北海堤岸畔、颐和园长廊下、中山公园水榭内的约会后，周小姐有一次羞涩地问张恨水：“我们能够永远在一起吗？张恨水沉默半晌，坦言道：”我是30开外的人了，又有过两次婚姻，你那么年轻，该好好考虑。”周淑云没有再考虑，她放弃学业，当年就与张恨水举办了婚礼。婚后，联想到《诗经·国风》第一章“周南”二字，张恨水让她易名为周南。

周南属于那种玲珑娇小的女子。张恨水的诗词对她的形象有生动比喻:“红杏腮堆雪”、“向人纤斗小腰枝，杨枝瘦弱任风吹。”

其实,更让张恨水动心的是周南的慧根及灵性。

周南是中学肆业，后来随夫学读《古唐诗合解》，帮助整理旧文稿，日子稍长，下笔成文自不待言，对他的文风诗骨也全摸透。据张恨水的《劫余诗稿》一文载:某天他在门前晒旧书报，周南信手拿起一角残报，上有一首五言古诗，题名《悠然有所思》，下缺署名。周南念了几遍，笑着说:“这像是你写的诗。”张恨水乐不可支，笑道：“喜得素心人，相与共朝夕。你怎么知道的?”周南回答:“从‘提壶酌苦茗’这句想到的。”张恨水再次大笑，脸上整天喜洋洋的。

周南对丈夫的诗词风格了然于胸，对他的小说更是“好书不厌千回读”。很久以来，不断有人误以为张恨水与周南相识的媒介是《啼笑因缘》这部小说，并捏造出一段段罗曼史。对此，张恨水在《夜深沉》重庆首版序言中进行了澄清，指出《夜深沉》才是周南的最爱。她反复看过此书七八遍之多，并告诉丈夫：“打开这本书，就像眼见了北平的社会一般。书里面像丁太太、丁二和、田家大姑娘这样的人物，我都见过。”

耳濡目染间，周南还曾写下多首诗，以“南女士”为笔名，刊载在重庆《新民报》上。

周南发表过的诗作中，《早市杂诗》是较长的一首，也较有生活气息。诗内有“良辰小祝购荤鲜”、“短发蓬蓬上菜场”等句，表明抗战年代她受环境压迫，由一位不识油盐酱醋的少奶奶，变成一个终日受家务事牵累的主妇。为了生活，周南不仅出门“购荤鲜”，还上山采松蘑和野菜，甚至自己动手种植青菜，饲养鸡和猪。小猪崽免不了乱叫乱窜，她担心搅扰丈夫的文思，每日天快亮就把猪撵上山坡，傍晚再赶回来，藏进宅后的小屋。张恨水直到年关才发现这头膘肥体壮的猪，惊喜地向妻子打听它从何而来。

重庆时期也是张恨水成名后生活最艰难的一个阶段。我们可以认为，在《牛马走》、《八十一梦》、《水浒新传》、《傲霜花》等宏篇巨制的背后，都站着周南这个纤弱而又坚强的身影。

张恨水1949年中风后，张家失去了主要收入来源。为了给丈夫医病和维持家用，周南变卖了自己的首饰，后来更是与家人协商，将北沟沿住宅卖给一家电影制片厂，搬入西四砖塔胡同的一座小四合院居住。

周南一向瘦弱多病。1956年，她被检查出患有癌症，动过两次手术后，越发消瘦和憔悴。1959年10月14日，是周南生命中的最后一天。她身后垫着高高一叠枕头，昏沉沉地半卧半坐在床上，和死神作着无望的搏斗。张恨水不忍多看周南痛苦挣扎的模样，他走到床边，俯身深情地亲吻她的额角，哽咽道:“你放心去吧!”

周南已经说不出话，她努力睁大双目，眼角挂着一颗泪珠。傍晚5时55分，在女儿张蓉蓉的怀抱中，周南永远地闭上了双眼。

周南被安葬在八宝山墓地。张恨水给妻子立了碑，又请好友左笑鸿用隶书写下碑文：“故妻周南之墓”，立碑人是张恨水及子女、儿媳和孙子共计16口人。他为妻子写下了近百首悼亡诗，并常常独自乘三轮车去往墓地，在墓前一坐便是好几个钟头……

摘自《张恨水情归何处》新华出版社2008年12月

⑵ 作家张恨水是靠啥养活三个媳妇和十三个孩子的

新鸳鸯蝴蝶派，在以青年男女爱情为题材的小说中，体现出的独特文学思潮一直延续到了新中国成立，而张恨水，因小说中多写多情才子与貌美佳人之间的故事，也被称为鸳鸯蝴蝶派的代表者。

他对《三国演义》等小说的迷恋，到后来起伏多变的人生经历，为他的浪漫现实主义小说提供了丰富的素材来源。新闻报刊界从事编辑的他，借由便利条件，不断发表着自己的作品，《春明外史》就是他的成名之作。

事业红火时，他同时在十家报刊上拥有自己的小说专栏，由于他的勤奋和高产，便被他人称为最会挣钱的作家，仅凭一己之力养活了三个妻子和十三个孩子。

从一贫如洗的报社员工，到多部大受欢迎的小说作者，虽编写的内容不同，但却都是是支撑着张恨水走完人生的主要精神和物质动力，从职业上来说，他就是一个报社工作者，写作只是他的一部分，但这一部分却让他住上了大宅院，养活三个老婆和小孩，虽然最终落魄收场，但他的人生就和他的小说一样充满情调。

他的小说和人生经历不仅让他在那个烽火连天的岁月里，受到了尊重和追捧，也如愿结识了年轻时敬仰的小说界前辈。所以说，人生的青春只有在不断地磨砺之中才能更为璀璨。

⑶ 对张恨水小说的评价

张恨水是20世纪中国现代文学史上一位重要而独特的作家。其一生创作中、长篇小说一百一十多部，近三千万言，特别是《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》、《夜深沉》、《八十一梦》等，至今拥有广泛读者，其小说的发行量，用今天的眼光看来更是大得惊人。
我在童年时代就读过《啼笑因缘》，并对沈凤喜和樊家树的故事不胜依依。我也完全体会得到上一辈人谈起张恨水来的兴奋心情。那时我看过旧版的电影《金粉世家》，看后虽不理解仍感怅怅。然而，在我少年时代一心革命以后，一想起张恨水的作品来，就本能地认定他那一套是“腐朽没落”的了。
新中国建立以后，一个是1957年提出双百方针的时候，一个是1960年后困难时期强调“调整、巩固、充实、提高”的时候，两次大量印行过张恨水的小说，至少算是解解闷吧。这也有趣，似乎他的小说的发行是政策调整相对宽松的一项标志。
以至于，1980年我第一次到美国去，听到同行、友人聂华苓的女儿王晓薇在写论述张恨水的博士论文的时候，我与同行的艾青老师都立即反应：写他作甚！王博士也明确表示了对我辈看法的不敢苟同。这是我第一次思考张恨水在我国文学史上的地位问题。
可能由于张恨水所坚持的“混饭”和“消遣”的小说创作理念，以及所采用的章回体小说形式，与20世纪主流作家形成明显的疏离，被排斥在现代文学的主流之外，被称为“鸳鸯蝴蝶派”、“礼拜六派”甚至“黄色作家”。更重要的是忘我投入于救亡、革命、斗争的高潮中的人们会觉得张先生实是言不及义。因而，长期以来，张恨水几乎完全处于研究者的视野之外。其实，张恨水章回小说创作的成就，显示了传统文类（？）在新的历史条件下的变革和发展，对中国现代文学特别是五四新文学传统是一种参照、丰富、补充，而不仅仅是对立。明了这一点，已经是很靠后的事了。
现在又有幸读到温秦朝桥博士的《现代性视野中的张恨水小说》，觉得可读。本书在前人研究成果的基础上，以“现代性”为价值坐标，将张恨水通俗小说创作置于20世纪中国文学两种现代性相反相成的流程上，打破长期以来现代文学研究的“新”与“旧”、“革命”与“落后”、“现代”与“传统”等二元对立思维模式和定性研究，突破那些失去了阐释能力的条条框框的束缚，进行新的研究、定位与评价，颇有见地。本书还从“主题”与“文体”两个方面论述了张恨水通俗小说的现代性内涵，努力发掘张恨水现代章回小说的“过渡性”。张恨水并非仅仅是新文学家所认为的“旧”作家，而是一个已经有所不同的作家，他的现代章回小说，既承续了中国传统小说的优长，又重塑了章回小说的现代魅力。
本书还从现代性规范调整的角度，对张恨水“抗战小说”进行了研究，提出了20世纪中国文学的多种现代性规范的命题，论证了现代通俗文学是不同于“五四”新文学，也不同于古典传统文学的另一种现代性范式，具有新意。
天道有常，文理有定。我有机会在中国海洋大学与温奉桥博士结识，有感于他的勤奋、谦虚与好学，写这么点隔靴搔痒的文字，祝贺本书的出版，也为张恨水渐渐得到公道的评价而不无欣慰。

⑷ 介绍一下张恨水的小说《啼笑姻缘》

故事梗概： 1928年春天，由杭州到北京来求学的樊家树与表侄陶屹如无意间救了因灭村之仇刺杀军阀刘德柱的关秀姑及其师兄快刀周。樊家树的见义勇为引起了秀姑对他的好感，而陶屹如也被秀姑的豪气所吸引。因救关秀姑，樊家树被刘大帅手下的旅长沈国英盘查，在樊家树表嫂陶太太的请求下，盐务署长何廉的女儿何丽娜出面为樊家树解了围。樊家树因看不惯何丽娜的奢侈与官家小姐的气势，处处躲避何丽娜。而此时年轻英俊的沈国英已经对何丽娜心生仰慕之意。一次街边的大鼓书演唱，让樊家树与长相酷似何丽娜的沈凤喜相识，凤喜的聪明乖巧吸引了家树，在凤喜母亲沈大妈的撮合下，樊家树不但为凤喜租住了房屋，还出资助凤喜去读书。家树结识了秀姑的父亲关寿峰，并出钱帮助关寿峰治病，秀姑对家树的感情越来越深。此时陶屹如也对秀姑充满仰慕之情，不断接近秀姑；而早对秀姑有意，但自觉配不上秀姑的快刀周只是默默为秀姑付出。家树的态度冷淡，反倒勾起了心高气傲的何丽娜的兴趣，她几次借机接近家树，更有陶太太在旁撮合，而家树因有了凤喜，虽然无法将何丽娜置之不理，但依然不冷不热。由于长相酷似，何丽娜与凤喜几次闹出误会。在一连串的接触中，何丽娜了解家树对自己的看法，试着一点点地去改变自己。家树发现了何丽娜正在改变着自己，也逐渐改变了对何丽娜当初的看法，但他的感情全部倾注在凤喜身上。凤喜在一次登台演唱时不幸被当时的军阀刘德柱看中。刘德柱向来为所欲为。他为了得到凤喜不择手段。凤喜本来执意不从，无奈刘德柱拿家树的安危作为要挟。凤喜只好搬进了刘府。捡回了一条命的家树被表哥送上了火车。在回杭州的路上，家树又连同一群外国记者被土匪掳上了山寨。刘德柱看在凤喜的面上，亲自上山寨谈判。他请求关寿峰从旁协助。大义当前，关老暂时抛弃了私怨。二人合力救出了家树。凤喜为了偿还刘德柱始终不肯再见家树。在刘德柱的帮助下，凤喜红遍了整个京城。家树有意和凤喜一起私奔，遭到的凤喜的拒绝。丽娜因为始终无法扭转家树对自己的感情，返回英国。家树生病被送进了医院。凤喜非常担心，来看望家树。刘德柱得知凤喜私会家树非常的气愤。他将家树的表哥解职，将家树所在的医学院查封，还终日的虐待凤喜。关寿峰也因为刘德柱迟迟不肯派出救兵，壮烈牺牲在东北的战场。思雨因为在刘德柱毒打凤喜的时候保护凤喜，被刘德柱开枪打死，致使凤喜被吓的精神恍惚。绣姑潜进刘府去救凤喜，在和刘德柱的搏斗之中，刘坠楼身亡。绣姑也身受重伤。在逃亡的路上，绣姑也离开了凤喜。凤喜孤身一人回到了和家树一起生活过的大喜胡同。沈国英知道了凤喜的事将凤喜接进了府里。四年后家树成为了医生，丽娜也学成归来。他们同时来到了沈府。此时凤喜在沈国英的细心照顾下已经大为好转。家树将凤喜带走，开始属于他们的新生活。丽娜也最终接受了沈国英。一切都过去了，只有英灵化做的清风将永久陪伴历尽磨难的情侣。 详见： http://ke..com/view/905167.htm?fr=ala0_1_1

⑸ 张恨水的三个妻子都是谁给介绍一下，谢谢了

张恨水的三次婚姻

● 天柱山人

一、 恨水逃婚 文淑独居

1915年，张恨水20岁了，只身在外闯荡谋生，而时世艰难，一事无成。母亲戴氏心急如焚，想到儿子已到婚娶之龄，既然谋生不易，不如在家安心度日。于是，她自作主张，要为儿子张罗婚事成家，最后在潜山县源潭铺徐家楼物色了一个姑娘。

据媒婆说，姑娘家也是书香之家，门户相当。父亲徐海山，就是教书馆的私塾先生。徐家有两个女儿，待字闺阁。挑花绣朵，无不精绝，心灵手巧，玲珑活泼，且粗通文墨。戴氏一听，非常高兴，亲自出马，替儿相亲。

秋收之后，农闲季节，乡村里就风行唱戏。这天，徐家楼唱戏，相亲就选择在这天。因媒婆说要“暗相”，就是先不惊动对方，但是双方都知道。相中了，再明媒过礼；相不中，外界也不知，双方也不失面子。所以，戴氏在媒婆的陪同下，来到徐家楼，对人便说是“看戏”。只见台前人山人海，甚是热闹。徐家两个姑娘并肩而坐，又说又笑。媒婆指着其中一个说：“就是这一个。”戴氏一看，那姑娘眉清目秀，细皮白肉，模样可爱，神态大方。媒婆说：“这个是姐姐，那个是妹妹。”戴氏说：“一母所生，还有什么两样，不就是一大一小嘛。”于是，当场拍定，满意而归。

可是，戴氏和徐府双方万万没有想到，这个奸刁滑坏的职业媒婆，为了贪得媒礼，在暗中又使用了“连环调包计”。她在徐府上说：“要两个姑娘坐在一起，佯装看戏，有说有笑，活泼自如，比大姑娘一个人呆坐着，中看些。”而她给戴氏指的是长相俊美的二姑娘，坐在身边的才是相貌平常的大姑娘。就这样，媒婆设计导演，一手操作，终于成就了一个“门户相对”的“美满姻缘”。随即，下了聘礼，定了婚期。

戴氏托人寄了信，要恨水回家。张恨水浪迹在外，仍是一事无成，只得回家。戴氏将这婚事向儿子说了。可张恨水对这桩突如其来的婚事，毫无思想准备，不能接受。戴氏正色说：“你也老大不小了，自古男大当婚，女大当嫁。儿女婚姻，父母做主。这么多年，你浪游在外，一事无成。我身为母亲，再也不能由你这么浪荡下去，你该成家了。何况，这姑娘，身材窈窕，相貌端庄，配得起你。”张恨水想到三年前父亲临终时的遗嘱，自己亲口答应要孝母听话，又想到母亲36岁居孀守寡，抚育着一家大小的辛苦操劳。他只得违心地听从了母亲的安排。

转眼到了腊月初八。张府上下，张灯结彩，喜气洋洋。迎亲队伍吹吹拍拍，热闹非凡。在众人的簇拥下，张恨水与新娘拜堂成亲，牵入洞房。谁知，秤杆子挑开红头盖，新娘不好意思的一笑之中，张恨水却呆若木鸡。眼前的新娘方脸后唇，眉目平平，村姑肤色，不显山水。他再定睛一看，身材矮胖。这哪里是身材窈窕？顿时，张恨水的心头大有蒙骗成婚的屈辱之感。他看了多少才子佳人的小说，他看过多少美女英雄的故事。他算不得“英雄”，却也自负为“才子”。他得不到“佳人”，却也不至于落到“骗婚”的地步吧。他心中的美梦彻底破灭了。他不由自主地走出了洞房，默默无语地走着，不知不觉地来到了后山天明寨，一个人号哭起来。

家人送鸳鸯蛋时，才发现只有新娘一人独坐，而不见了新郎，方知张恨水逃了。顿时，张府一片混乱，族人打着松明火把，四处寻找。找到下半夜，方在天明寨石缝里找到了张恨水，将其挟持而归。

戴氏本想重重教训儿子一顿，可一看儿子哭得两眼通红，一副落魄之状，不免心内一阵酸楚。她随即转换语气说：“人，已明媒正娶进了门，当众拜过了堂，进了洞房。你没有成婚，也算成了婚。我们张家也算是个高门大户，书香人家，不能有失体统。今晚，你无论如何，也得完婚。这门亲事，是我定的，一切都是我的错。将来以后，你自己有看得中的、如意的，你再娶一房，我不反对。”

张恨水听母亲这么一说，心中苦酸交加，不禁又失声痛哭。母亲与众人立即相劝：“今天是大喜之日，不准哭。”接下来，张恨水被众人推搡着，木偶似的进了洞房。

婚后，张恨水为摆脱封建包办婚姻的痛苦，依然出外谋事。家中，大妹张其范陪伴嫂嫂徐文淑，并教她读书识字。别看徐文淑貌不惊人，可自尊心强。识字读书，日日渐进。不久，《三百千》、《上下论》，居然能读会解，并提笔给张恨水写起信来。张恨水接到徐文淑的信，忧愁的心中平添了几分同情。他想，自己不幸、委屈，成了封建婚姻的牺牲品，而徐文淑又何尝不是呢？她新婚之夜，承受着丈夫弃她而逃的尴尬。她初来乍到，委屈做人。身为人妇，独守空房。自己婚前屈信传言，婚后又嫌弃其貌。而她不也同样是听信父母之命、媒妁之言，任人摆布嘛？假如自己是个瞎子、聋子，她不也照样嫁鸡随鸡、嫁狗随狗？张恨水如此一想，怜悯之心随即而生。遂于1918年结束了流浪生涯，回归故里，与之摩合。虽谈不上相亲相爱，却也勉强应和。1919年，徐文淑生下一个女孩。三个月后，徐文淑带女儿回娘家，小孩子不幸染病而亡。此事又给张恨水刚刚拂平的心中，烙上了一大创伤。

1925年，徐文淑随全家迁居北平。1926年又生下一子，不幸夭折。从此，徐文淑产生了苦命的心理，基本过着单身生活。1928年，胡秋霞生张小水，下地不哭，是徐文淑抱在怀里救活的。从此，视张小水如同己出。抗战时，张恨水与周南去了重庆，徐文淑与胡秋霞住在老家，形同姐妹。她们共同抚养子女，苦中求乐。1946年，徐文淑曾居安庆，其余全迁北平。张恨水每月给她汇寄50元生活费。徐文淑常对张其范大女儿桂力敏说：“我嫁了个摇钱树呢。”徐文淑晚年开始信佛，研读佛经。每逢初一、十五，就到安庆迎江寺叩头烧香。1958年10月的一天，徐文淑上街去给张小水寄信时，跌倒在地。路人过来搀她，她指指腰兜。人们从兜里掏出一封未发出的信，即按寄信人地址找到她家，送往医院，患了中风，不久便与世长辞了。临终前，示意亲属说，楼上木箱中有两枚金戒指，分别送给胡秋霞和周南，以作纪念。张恨水在京闻讯，拿出700元，派张小水千里奔丧。

二、传奇相识 落霞孤鹜

1923年秋，张恨水与第二夫人胡秋霞结婚。胡秋霞出生贫寒，为人厚朴。她悉心照料张恨水的生活起居，让张恨水有个舒适安静的写作环境。胡秋霞的人生经历以及与张恨水的相识，颇具传奇色彩。

胡秋霞家住四川嘉陵江畔一个小镇。一家人全靠父亲一人挑江水挣钱维养。胡秋霞5岁的时候，一天她父亲起早去卖江水，母亲把剩饭捏成一个饭团子，放在碗里，叫她饿了就自个儿抓着吃。说罢也外出给人帮工去了。小秋霞独自一人在窄窄的街心石板路上玩耍，玩着玩着，被一个男人说给她糖吃哄着上了船，并随船开到上海，卖给了一个姓杨的人家做丫头。大约在10岁左右，这个姓杨的又在段祺瑞执政府里谋到了一份差事。小秋霞又随迁到了北京。任凭她怎样的小心侍奉，却饱受主人的百般虐待，非打即骂。

有天清晨，张恨水编完晚报稿子下班，路过一个胡同口，看见一个十六七岁的女孩独自面壁而泣。出于新闻记者的职业习惯，上前问明原由。女孩告诉他，她是丫鬟，出来买菜。主人给她买菜的钱不小心让小偷偷去了。她买不成菜，回去必定是一顿毒打，不敢回家。张恨水看着女孩那一双畏惧的眼神，同情之心油然而生，随手给了她一些零用钱，叫她快去买菜。小秋霞顿时转涕为笑，感激着下跪道谢这“好大哥！”

后来，胡秋霞整理客厅，扫地抹灰时，不小心打碎了一个花瓶，被主人罚跪在四合院的雪地里。她在雪地里冻得瑟瑟发抖，奄奄一息。而主人却在家中打牌说笑，温暖如春。她跪着跪着，心想，与其这样跪着冻死，不如拼着命跑出去，或许还有一条活路。于是，她鼓足勇气，宁死一搏，越墙而逃。在大街上，她发疯似的乱跑。她不知去向，走投无路。在一个胡同口徘徊不定时，被一个好心的民警叫住了，问明了原因。民警告诉她，去投奔石碑胡同里一家专收无依无靠的良家妇女的贫民习艺所，也就是人们所称的妇女救济院。

贫民习艺所是个慈善机构，大部分都是女孩子，要靠挑花绣朵来维活自己，而且进所容易出所难。按照规矩，女孩到了十七八岁，就将照片挂到专门屋子，等待外人来相亲择配。相中了，则由习艺所负责人办妥手续，交给男方领走。

1923年春，习艺所的女工头，将几张男人的照片，让胡秋霞选择。女工头主张她选择一个中年商人，说这样有固定收入，今后生活有保障。胡秋霞却选中了一年轻的读书人。于是，习艺所通知男女双方见面。双方一见，似曾相识。原来，胡秋霞相中的，就是早年给她买菜钱，使她免除一顿毒打的“好大哥”。张恨水相中的，就是当年在街头施舍救济的“可怜女”。于是，办妥手续。胡秋霞随张恨水住到了潜山会馆。

1924年，张恨水的小说《春明外史》开始连载，而红极文坛，名躁京都，她们又生下了一个女儿，使小家庭更有了温暖。而那姓杨的人家，又想方设法来慕名攀亲。又是认胡秋霞做养女，说这样可以提高她的出身门第，不辱没大作家张恨水；又是带着金银首饰，给他俩新生的女儿；又是接胡秋霞回家，说是回娘家走走亲戚。

后来，张恨水根据胡秋霞的生活经历，创作了长篇小说《落霞孤鹜》。小说出版后，立即被上海明星电影公司看中，于1931年又拍成了电影，由著名影后胡蝶主演。有关杨家人认胡秋霞做女儿的情节，张恨水又将其写进了另一部小说《金粉世家》，如第九十八回“院宇见榛芜大家中落，主翁成骨肉小婢高攀。”

二、 红袖添香 琴瑟相伴

1932年，武汉遭受特大洪水，北平新闻界举行赈灾义演。张恨水演的是《女起解》中的崇公道，与之搭档演苏三的是一个年青的女孩子。别看她稚气未脱，表演起来却板槽稳熟，动作优美。特别是甜润的唱腔，镇得全场倾听其喉。下场之后，两人交谈。恨水得知她是春明女中学生，名叫周淑云，能歌善舞，闻名全校。义演组织者专门请她来客串的。而周淑云心仪已久而无缘得识的当红作家张恨水，今日竟与自己同台合演。

周淑云祖籍云南，出身于一个破落官僚家庭。父亲早故，只有母亲和一个弱智弟弟。因此，她成了母亲唯一的希望。这身世与张恨水《啼笑因缘》中沈凤喜较相似。而她就是看了《啼笑因缘》，转而倾慕张恨水的才华的。

如今，天作之合，二人相会。心灵之花，一触即发。两情相悦，心心相印。张恨水坦诚相告，已有两房妻室。周淑云追求的则是彼此相爱，终身相守，根本不在乎什么名份和地位。于是，17岁的周淑云以“外室”的身份同36岁的张恨水闪电式的结合了。

婚后，张恨水取《诗经》“周南”之典，将其改名周南。二人到苏杭一带旅行，度过了蜜月。回京后，恨水便教周南读唐诗、学绘画、练书法，不时来段京腔对唱，其乐融融。无疑，周南的到来，给张恨水注入了新的活力，使张恨水享受到了追慕已久的小鸟依人、红袖添香的家庭温馨。当年，周南生下了一个白胖小子，取名张二水。1934年又生了儿子张全。

1935年，张恨水到上海创办《立报》。周南怀抱张全相伴其右，在上海，张恨水除编《立报》副刊外，尚有报刊约稿多达十篇。每天必定写作到深夜。周南却有早睡的习惯。不时将孩子送到恨水怀抱，自管休息。恨水只得一手抱着孩子，一手提笔写作。孩子哭时，还得哄逗。有时，周南还打招呼说：“里弄中有叫卖火腿粽子的，给我卖两只来。”张恨水点头听从。周南虽然爱使点大小姐的娇憨脾气，张恨水倒反觉得生活中增添了玩赏的乐趣。

抗战之初，全家迁居安徽潜山故居。张恨水只身入川，创办重庆《新民报》。周南却怎么也按耐不住单居山乡的寂寞。她带着张全和不满周岁的张伍，奔往重庆与张恨水团聚。一路上，冒着兵荒马乱，枪林弹雨，甚至连续两天没有吃饭。有关这入蜀之难的情节，张恨水后来写进了小说《蜀道难》。

在重庆，一家人度过了艰苦的八年生活。“入蜀三年未做衣，破衫已不像东西。袜子跟通嘲鸭蛋，布鞋帮断像鸡皮。”是其当时生活的真实写照。住的是“文协”的三间茅屋，下雨时，锅碗瓢盆全用上接漏，恨水戏称“待漏斋”。“瓦盘又唱食无鱼，近还牛肉不登厨。”为改善生活，周南学会了种菜、养猪。为不影响恨水写作，天不亮就叫孩子把猪赶上山，天黑后才赶回后院。

周南又先后生下两个女儿明明和蓉蓉。生活的艰辛，孩子的料理，使她不曾开口一亮歌喉，张恨水在旧货摊上买来京胡，按图索音的拉起来。周南嫌其艺差，不肯露艺。但又禁不住弦索的诱惑，常常随着琴声唱上一曲。往往引来隔溪过路行人驻足而听。张恨水调笑说：“你不请自来，我吹箫引凤。”周南则说：“你的技艺不敢恭维，不过是聊胜于无而已。”

1946年，周南全家定居北平。1949年又生了第六个孩子张同。建国后，周南与恨水共同生活，精心护理着大病之后的张恨水。她身体一向单薄，积劳成疾，于1956年患乳腺癌做了手术。后来病情恶化，做了第二次手术。她默默承受着病魔的折磨，仍以笑脸迎人，直至卧床不起。恨水才意识到她已经病入膏肓，向中央文史馆负责人讲述了周南的病情。文史馆派来名医，但已无济于事了。1959年10月14日，周南离开人世，其年仅四十又五。

张恨水沉浸在悲痛之中，先后数次把笔写作《悼亡吟》。“深山日永绿松阴，聊发豪音我佐琴。只是一场春梦破，画像双瞳出泪痕。”

资料：

张恨水（1895-1967），原名张心远，祖籍安徽潜山，岭头乡黄岭村人。
他在近半个世纪的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数近2000万言，以《春明外史》、《金粉世家》、《啼笑因缘》、《八十一梦》四部长篇小说为代表作。
在小说之外，他还写有大量文艺性散文和新闻性散文，再加上3000首左右的诗词和一些剧本，全部作品在3000万言以上。
人称“章回小说大家”、“通俗文学大师”、新闻战线上“徽骆驼”。

⑹ 张恨水的四部作品简介

你要的是张恨水作品里被热播的电视剧吧？张恨水先生，原名张心远，安徽省潜山县人。一八九五年生于江西广信，一九六七年病逝于北京。“恨水”这一笔名，取自于南唐后主李煜的“自是人生长恨水长东”词句中。张恨水先生一生共创作一百二十余部中、长篇小说，还有大量的诗歌、散文和杂文，在国内拥有众多的读者，是位影响深远、功力深厚的大作家。①大陆拍的第一部张恨水作品应该就是二OO三年拍的<<金粉世家>>,由陈坤和董洁，刘亦菲，舒畅，寇振海主演。在这之前,香港大概是在八十年代就拍过,那个不叫这个名字,是叫<<京华春梦>>。讲的是北洋军阀政府总理金栓之子金燕西与平民之女冷清秋相熟-相恋-相知-相恨-情场永别的故事。电视剧里用一个“委婉”了点儿的手法结束了故事。建议看原著更好一点（当然电视剧拍的也很不错）。②<<啼笑因缘>>是跟在<<金粉世家>>的后面拍的,由袁立，胡兵，傅彪，马娅舒主演。这部片子跟原著相差太远，个人认为樊家树选胡兵来演并不好。他的太高,气质方面跟樊家树还是有很大的距离,再一个就是增加了一个由夏雨演的莫名其妙的角色,他在剧里是演樊的侄子,该剧改编得并不太成功。③<<满江红>>被改编成电视剧时也被改了名字,叫<<红粉世家>>,完全是想傍<<金粉世家>>的人气。本片由佟大为和孙俪，杨幂主演，几乎没看 。
④<<夜深沉>>是去年由中央八套播出，是同名改编的故事。由陶红主演 。电视剧和书都没看过。
⑤ <<现代青年>>于九十年代拍过一次由佟瑞欣主演。新版片名改为<<梦幻天堂>>由台湾人气组合183Club的明道和李曼主演。是一段有一点点像铡美案的故事（当然故事情节更饱满喜剧化）。 总的来说还是建议读原著，除《金粉世家》外，其余几部的电视剧好像拍的并不是很好。
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⑺ 张恨水最经典的小说是哪一本

张恨水最经典的小说是《金粉世家》。
《金粉世家》是现代小说家张恨水创作的回一部长篇小说。
小说以北洋军答阀内阁总理金铨封建大家族为背景，以金铨之子金燕西与平民女子冷清秋由恋爱、结婚到反目、离异的婚姻为主线．揭露了封建官僚及其妻妾子女空虚、堕落的精神世界和没落腐朽的生活，为豪门贵族描写了一部活生生的兴衰史。
小说全书112回，穿插金家20多个人物的生活故事，色彩瑰丽，散而不乱。小说故事轻松热闹，情调伤感，消闲意味浓厚，发表后深受市民读者的喜爱。
张恨水(1895年5月18日－1967年2月15日) ，男，安徽安庆潜山县人，原名心远，恨水是笔名，取自南唐李煜词《相见欢》“自是人生长恨水长东”之意。张恨水是著名章回小说家，也是鸳鸯蝴蝶派代表作家。被尊称为现代文学史上的“章回小说大家”和“通俗文学大师”第一人。
张恨水作品情节曲折复杂，结构布局严谨完整，将中国传统的章回体小说与西洋小说的新技法融为一体。更以作品多产出名，他五十几年的写作生涯中，创作了一百多部通俗小说，其中绝大多数是中、长篇章回小说，总字数三千万言，堪称著作等身。
2012年10月12日张恨水的骨灰安葬于故乡安徽潜山张恨水纪念馆并立铜像。

⑻ 求女主是反派，很坏，有心机，不顾别人感情，不善良的小说。

《纷争女神》作者沉尘浮世。女主原名叫做爱丽丝·迪斯科蒂亚，在系统中叫做厄里斯，是不和嫉妒的意思，女主是个疯子，身患两种精神病，反社会人格，没有人性，对待人的态度很像是一个科学家观察物体的态度，作者文笔十分大气超然，甚至运用了很多电影的背景，但不是抄袭。女主超级超级大反派！
《青云之上》作者莲花郎面。这个是我目前最爱的一部小说，没有之一！有圣母情结的宝宝们勿入！作者格局十分宏大，给人一种视觉上的冲击。
女主天道，反派石锤！没有人类的七情六欲，天道五十，大衍四九，道生一，一生二，二生三，三生万物，从天地到万物，缺漏的是一，就是云青，正是她逃了出来，圆满的天道变得不圆满，才有了万物演化，生生不息，对她来说，万物由她始，就像我们不在意自己的细胞生长消亡一样，生灵对她来说太过渺小，更何况，她的敌人不只是天道，还有修道者，两方覆灭，她才可以不受胁迫，开启新的世界。
这本书我是读了柏拉图的《理想国》后拥有了铁胃才敢读第二遍的。
女主对于任何人【爱她的，恨她的，怕她的】都没有任何怜惜之情，郑真真为了她死去，云青眼都不眨一下，连成了碧落的谢瑶都要比她更有感情。
对于我们来说，云青这个人物离我们太过遥远，她是圆的扁平的，不给人一点点的遐想，所以很多人受不了。
但我要说一句！作者文笔炉火纯青，里面的道统论和因果论让我过为惊艳，我算一个七八年的老书虫了，也开始了自己的创作，但莲花大大的这本书我起码要在花了几年功夫才能齐平。
望采纳

⑼ 如何看待张恨水小说中“女性追求金钱物质是必然遭殃。”的

这句话最典型的小说就是 纸醉金迷，还要结合历史背景以及张恨水先生个人的经历，思想流程。张恨水先生中后期主要为了迎合我们党的主导方针以及思想，写作了一些迎合文章。

纸醉金迷描写了主人翁魏端本，魏太太一家的在此期间，为了生存所经历的种种磨难，为了发财，为了炒金子，小公务员魏端本不得不替挪用公款炒金子的上司去坐牢。最后落得妻离子散。

特别有意思的是提到那时公务员的工资称作“养廉银子”。这和如今人们的常说的“高薪养廉”的口号是多么接近。

张恨水先生显然在写这部小说时胸有成竹，人物，事件都很具体，所以如果说小说中主要人物和事件都有原型，这话恐怕不算为错。

小说中范宝华这个人物写的也很透彻，且看他如何把自己的一个钱翻为两个钱，乃至十个钱的。范宝华为了炒黄金，真个人仿佛掉到了钱眼里，忙的神情恍惚，白天夜间都颠倒了过来。

而他的女朋友袁三小姐，成天嘴巴用进口的法国口红抹的通红，在各种交际场里跳舞，赌博一个字，也是为了钱。范宝华想金子想的发疯，今天乐滋滋的把钱换成金子，明天喜笑颜开又把金子变成钱，就在这来回捣腾中，范宝华发了大财，这简直是给今天那些财迷们一个昔日就写就的影照。

小说里的主人翁之一魏太太，也就是田小姐，为了钱，可以抛弃自己的亲生的幼年子女，成天成天和一帮阔人们打“嗦哈”，甚至孩子生病也是不管，最后把孩子交给一个喂猪的人手里，让孩子成天和猪生活在一起，而她自己则打扮的花枝招展，住在阔人家的公馆里，没日没夜的赌博。

小说用大量的篇幅写了当年重庆的人们的赌博之风。简直是张老先生历历在目。不过就是现在西南地区人喜欢打麻将之风似乎仍旧不断，时有所闻。记得前一段时间见到过一个笑话，说是一架飞机飞在空中，突然导航仪出了故障，通讯设备也恰巧不能和下面机场取得联系，飞行员急得没法子可想。这时一个成都人“噗嗤”一笑，对飞行员道：“你老兄急个啥子嘛，这下面不是我们成都人打麻将的声音都传到天上来了嘛！”飞行员一听，果然听到飞机下面一阵阵搓麻将的声音，不由一乐，果然飞机降落后，正是成都。

至于过去那些人，特别是那些当官的，为了搞到钱，表面上是衣冠楚楚，可底下是一点廉耻都不要，整个世界在金钱面前仿佛都失去了平衡。这倒有点像今日那些寡廉鲜耻的贪官污吏，巨商豪贾。

小说还用很多具体的情节，看来这确非张老先生想像，描述了人们夜间排队买黄金储蓄卷的状况，真有些像前些年人们炒股一样，凡是那些年参与过疯狂炒股的人可怕还能记得当年那股疯狂劲儿，不妨借此看看这本《纸醉金迷》，说不定能勾起当年的回忆，而有所启发。

张恨水似乎也摸透了那些赌徒的思想，小说对魏太太在赌博时的心理状态做了细致的描述，那种赢了钱就想着怎么赢更多的钱，输了钱，如何的狼狈，最后居然见钱就偷，偷了再去赌，不惜卖身换取男人们的欢心，但唯一的目的还是弄钱。

小说还用大量的篇幅描述了那些小商贩，市井小民生活的艰辛，显然抗战胜利前夕的重庆的通货膨胀已经非常严重，几百美圆就能换一大布包法币，魏太太坐一次轿子就要花几千块钱，一两黄金居然已经超到五万，而黑市上已经达到近十万，人人都在买金子，储金子，买黄金储蓄卷，一个替人做事的老妈子居然也能一掏就是几万借给人炒金子，这很难让我们想像抗日战争期间，在全民族都在抗日的旗子下，大后方的重庆居然是这个样子，人心涣散，人人都在为自己牟利，国民党蒋介石最后焉有不败的。

一个国家到了全民都在为个人牟利，人人都不惜手段寻找发财机会，社会风气甚至到了寡廉鲜耻，连脸都不要的地步，这个社会难道离垮台，被其他外来民族灭种，灭族的时间还会远吗？