1. 朱力安不是《红与黑》的主人公吗怎么又变成于连啦
确实是于连啊 追问： 我这几天在看《红与黑》作者是斯丹达尔，主人公是朱利安．索雷尔，我也不知道怎么回事 回答： 是的，作者是司汤达，可能是翻译过来的时候没有注意谐音字的使用吧，但是普遍认可的是司汤达，然后索莱尔是主人公于连的父亲啊 追问： 那里面穿插了很多关于法国革命的是事，有些我就看不懂
记得采纳啊
2. 《红与黑》中，于连的角色是怎样的这部小说要表达的主题是什么
一、于连的命运是其性格的悲剧
在小说《红与黑》第四节“父与子”中有一段对于连的肖像描写：
他的两腮红红的，两目低垂着。他是一个8岁到9岁间的少年，表面看来，文弱、清秀，面貌不同寻常。他的鼻子好像鹰嘴，两眼又大又黑。在宁静的时候，会射出火一般的光辉，又好像熟思和探寻的样子，但是在一转瞬间，他的眼睛又流露出可怕的仇恨的表情。
这段描写从某种角度可以说暗示了于连性格的悲剧，首先，这个年轻人长得十分清秀，这对他以后的命运有很大的影响。于连相貌清秀，身体瘦弱，但出生在木匠家庭，他身体不够强壮不能出色的干活，所以得不到父亲的喜爱反而得到的是父亲粗暴的拳脚；他拥有美貌，这成为跻身贵族及上流社会并于两位贵族女性发生恋情的资本，但同时也是铸就他命运悲剧的一个潜在因素。另外，他喜欢深思，探寻问题。她最爱读的书有两本：卢梭的《忏悔录》，从这本书里他领悟到人应该是有尊严的，但出生的低微又使他往往得不到尊严，他因之而痛苦着。另一本是拿破仑的《圣埃伦岛回忆录》，这本书是于连狂热崇拜拿破仑，觉得拿破仑给自己开辟了一条路，：出生低微的年轻人也可以凭自己的聪明才智打拼出一番事业。可惜于连出生时，拿破仑的时代已经过去，于连不得不放弃穿上拿破仑军队红军装的理想，而改穿上教士的黑道袍，“红”与“黑”象征着当时年轻人的两条路。这段描写还写他在一转瞬间目光里常常显出一种仇恨的表情。于连是生不逢时的，内心有着仇恨，但在波旁王朝复辟与反复辟斗争中他必须掩盖住自己的仇恨，在表面上表现出很虔诚的笃信基督的样子，把他的聪明才智用于背诵拉丁文的《圣经》。这也是小说名字的另一种解释，“红”是于连性格中善良真诚的一面，“黑”是于连性格中伪善愤恨的那一部分，“红”与“黑”的交战，住在他的思想与行动，“红”与“黑”的抗争，注定了他悲剧性的命运。
二、于连的性格及是柔弱的又是残暴的
小说中索黑尔父子相互敌视的紧张关系令人莫名其妙，比如书中开始便写到老索黑尔和于连的冲突，由于老索黑尔叫了于连两三声没有得到回答，他就扑上去给了于连一拳一巴掌，直打得于连晕头转向、鲜血直流。即使到后来于连被判死刑关在监狱里，老索黑尔不但不悲伤，而且还要向于连收取“预付给他的膳食费和教育费”。从这些可以看出，索黑尔父子之间的人伦之情已丧失殆尽。按照荣格的“阿尼玛”理论，人类的心灵是双重的，不过一行的心理特征通常在人们身上不易被察觉到，它处在潜意识状态，只表露在梦中或投射到周围的某个人身上，（通常是男性身上的女性特征投射到女性身上，女性身上的男性心理特征投射到男人身上）但是从小就生长在只有男人的粗暴而没有女人的温柔的环境里的于连，他身上羞怯、腼腆、柔弱等特点，并随着条件的变化和环境的改变，一旦遇到合适的理想中的女性，就会把内心中的女心里形象投射出来，从而在他身上的男性心里会迅速升居主要地位，因而那种勇敢、冷酷、残暴等充满征服欲和占有欲的男性心理特征就会突现出来。因此，极端的温柔和极端的残酷的两极性格，就会统一在于连一人身上。
其实，荣格的这一观点用弗洛伊德的理论来分析，就是我们熟知的“俄狄浦斯情结”。于连对德�6�1;瑞那夫人的投射是以其母亲的形象为原型的。而德�6�1;瑞那夫人也始终在感觉上把于连当成她的孩子。尽管二者在事实上并非有血缘关系，但在他们的潜意识中存在着“俄狄浦斯情结”，从而导致“乱伦”的恐惧。尤其是当德�6�1;瑞那夫人的孩子突然病倒时，两人顿感乱伦必遭惩罚的恐惧。为了避免导致“娶母”的结局，于连只得处处逃避，向索福克勒斯笔下的俄狄浦斯王一样，为了逃避神示的应验而逃亡异乡。正当于连和玛蒂尔德的恋情将要达到“高潮”时，德�6�1;瑞那夫人便出面干预了。虽然她对于连母子式的恋情难以实现，但嫉妒之心决不允许她把于连推到别的女人的怀抱里，于是她便采取了最为卑鄙的手段，写信告发了于连，失于连功败垂成。于连感到异常恼怒，表面上看是德�6�1;瑞那夫人的出现破坏了他即将到手的锦秀前程，实际上于连前程的断送意味着他将重新回到德�6�1;瑞那夫人身边。当于连认识到“娶母”的结局将无可挽回时，他只得采取枪杀德�6�1;瑞那夫人的办法。对德�6�1;瑞那夫人刺杀的不成功宣告了于连逃避的失败，也宣告了他对玛蒂尔德小姐的最终抛弃。但于连实际上又怕德�6�1;瑞那夫人真的死掉。他处在既爱又怕的矛盾交织中。当他得知德�6�1;瑞那夫人没有死时，他先是惊喜与他所爱的人并没有死，随之担心的娶母结局将最终难免，于是，于连考虑到既然不能把德�6�1;瑞那夫人杀死，那就只好把自己杀死。所以当法庭判他死刑时，他拒绝任何可能生存的要求，甚至承认法庭的判决是“公正的”：
我不抱有任何幻想，死亡在等待着我，它是公正的。我竟然企图杀害最值得我尊敬和钦佩的女人。德�6�1;瑞那夫人曾经像慈母一样对待我。我的罪行是残酷的，而且是有预谋的。
……在结束以前，于连又回过头来谈预谋，谈他的悔恨，谈他在那些比较幸福的日子里对德�6�1;瑞那夫人怀有的尊敬和儿子般的无限热爱……
这是于连对德�6�1;瑞那夫人恋情的真正告白。于连所认为的判决的公正性，已不再是法律的，而是道德的。并且于连只能选择死，这是他对乱伦的最后逃避。
三、于连既是作者本人又是他的理想
仔细比较司汤达的生平与于连的经历，我们不难发现，司汤达不幸的童年、军旅生涯、政治生活，都和于连有很多相似之处。可以说，《红与黑》中的于连形象实际上就是司汤达本人，通过于连这一形象，不但表达了作者童年被压抑的欲望，而且还体现了他一生屡受政治挫折的坎坷经历；通过于连和德�6�1;瑞那夫人的优美爱情抒发了他的恋母情结；通过于连壮烈的死，完成了他对死亡的好奇和体验。至于于连最后在法庭上精彩的演讲，则更是作者一生中遭受政治迫害的直接表现，于连的全部人生阅历不过是读了卢梭和拿破仑的两本书而已，于连对社会的认识是幼稚和肤浅的（或者说在某种程度上是肤浅的），这样富有政治见解的精彩讲演与其说演讲者是于连，不如说是司汤达本人。可以说，整部作品就是作者全部内心世界升华的结果。
四、于连性格中的来复线
小说中，德�6�1;瑞那市长要聘请于连去他家里做家庭教师，于连的父亲老索黑尔在薪水、吃、穿、住等一系列问题上与市长讨价还价，老索黑尔关心的只有一样东西――金钱，而于连关心的是他和谁一起吃饭，是和主人还是仆人。也就是说如果和主人一起吃饭，他就可以去。他的这种自尊心背后掩盖着相当严重的自卑。由于自己出身比较低微，所以他的这种自卑表现得非常明显。我们在他生活中看到这样一个来复线，就是瞬间的自卑马上激起自尊的反抗，这种反抗如果得到了某种胜利的满足，这个来复线周期就完毕了。但接着在另外一件事情上感到瞬间的的自卑，他又会激起一个自尊的反抗，然后再获得一种胜利的满足：瞬间的自卑――自尊的反抗――胜利的满足――瞬间的自卑……
比如有一天在花园喝茶的时候，傍晚天色有点黑了，于连不小心碰了一下德�6�1;瑞那夫人的手，夫人立刻把手抽回去。对于一个贵妇人，这是修养使然。但于连马上产生一个念头：德�6�1;瑞那夫人瞧不起我，我的手一碰到她，她一下子就抽回去了。这样一种自卑的意识变成自尊的反抗，他想：“无论如何我要抓住她的手。”经过很激烈的痛苦的思想斗争，他下了很大的决心，把德�6�1;瑞那夫人的手抓住了。由此开始两人的爱情。当天晚上德�6�1;瑞那夫人非常兴奋，觉得自己的生活揭开了新的一页，甜美的爱情降临了。而于连只是感到一种胜利，感到一种胜利的满足，因为他的自尊心得到了满足，所以那天晚上他睡得很香，和德�6�1;瑞那夫人完全不同。
五、小结
最后我们来看看于连的结局，于连死了，他也只能这样选择。他的悲剧是一场典型的性格悲剧，无论他性格中近乎于女性的柔弱、腼腆与男性的暴戾、野心之间的瞬间转化，还他前半生颠沛辛苦的追求和生命最后一刻对于死亡的平静向往，都是他性格的极端和偏执造成的必然结果。生命原本是平衡的，当生命的一种状态达到巅峰乃至于近乎崩溃之后，随之而来的必然不会是平和与安宁，而是另一个极端。
于连必然走向死亡，他的命运里包含着伟大的自然法则。
3. 红与黑 主人公是谁
于连-索雷尔
一个记忆力超强的木匠的儿子，开始和市长德•雷纳尔夫人的感情是建立在在对权贵的报复心理，后来于玛蒂尔德小姐的感情是建立在对地位金钱的追求上！最后在死前的牢狱中，他坦然的面对了一切，嘲笑从前的自己，也明白了其实自己真正的的爱情情还是德•雷纳尔夫人！
小说中司汤达的心理描写很好很强大，尤其最后在描写牢狱中于连的心理告白很深刻同时我认为也是本书最精彩的部分！两位女人都深深爱着他，一个抱着他的头颅另一个随他而去！
4. 司汤达的《红与黑》男主角于连的评价如何呢
在于连的短暂的一生中出现的人物有：父亲索雷尔、老军医、皮拉尔德神父．德·雷纳尔夫人、德· 拉穆尔侯爵、侯爵小姐。
这些人在他生命中是举足轻重的，他的父亲因为于连读书而经常打骂他，对待他和他的两个兄弟的态度截然不同的，从小缺少父爱、母爱的他，形成了强烈向上的自尊心和反抗意识，让他与贵族达官贵人不能容为一体，但又十分向往他们的生活和地位。父亲对他的影响是无意识的、理性的；老军医则是激励他读书，给他讲拿破仑的故事，偶尔还付钱给老索雷尔让于连有时间读书，造就了于连的渊博知识和对拿破仑的崇拜。老军医对他的影响是无意识的，理性的；皮拉尔德神父因为是受到了西朗神父的重托，在神学院里为于连提供方便，是老师与学生的关系，并提醒过于连要谨小慎微，神父对他的影响是有意识的、心灵的；市长夫人不仅给予于连尊重，也给予了于连第一次在贵族面前有了“人”的感觉。不仅如此，她还给了于连自己的真爱，让于连感受到了人性的真、善、美。她对于连的影响是有意识的、心灵的；侯爵小姐与于连同样具有自恋倾向的贵族千金，与于连恋爱过，她也具有一定的叛逆的性格，但那并不是真正爱，而是性的需要趋向。这使得于连不得不时时提防明枪暗箭，并使之不断地反省、痛苦。她对于连的影响是有意识的、心灵的。
在这部小说中于连最后为什么放弃了生而选择了死？在于我认为，在司汤达以细腻合理的心理描写著称的小说《红与黑》里， 于连的这一选择取决于他的自恋性格，他有着一种比死还重要的东西——尊严。他近乎变态的自尊导致了最后的结局。在于连的内心深处，始终有个魔鬼和天使在撞击：地位低微而唯恐被歧视的自卑心理与渴望平等、决心报复世界的一切的心理。这使得于连对上层人物的一言一行都非常敏感，他觉得上层人物所对他的一切都是带有对穷人的藐视，他那高傲的自尊心极其感到不平衡。
当得知将要担任市长家的家教时，于连马上想到自己将会被变为奴隶，高傲的自尊心被深深刺痛，“假如我父亲要强迫我去，让我和奴仆一起吃饭，我宁可死掉”这句话就是他的反抗心声。倔强与软弱矛盾的结合在一起。当他认为一切人都负他时，在自尊心的强烈促使下，他决定报复一切。枪杀市长夫人未遂，他也从中真正认清了当时社会的本质，他只是上层阶层的玩物和小丑能摆在于连面前的只有两条路：要么放弃尊严的生，要么维护自尊而光荣的死去。对于他这样自尊心极强的人来说，想得到上层的承认和挤身上流的愿望无法实现时选择死就变得顺理成章了。
5. 于连是法国哪一部小说的主人公
《红与黑》是法国作家司汤达创作的一部长篇小说，现在，已经被世界公认为文学史上的经典。《红与黑》是法国批判现实主义的第一部杰出作品。作者被誉为法国以至整个欧洲批判现实主义文学的奠基人之一。
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品，小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了“19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部“政治小说”。
6. 于连是那本书的主人公作者是谁
于连是《红与黑》的主人公，作者司汤达（1783—1842年）
《红与黑》主要讲述一个木匠的儿子于连·索黑尔的故事。于连个性倔强顽强，精通拉丁文，被委任为当地市长德·瑞那的家庭教师。他与市长夫人发生了恋情，事情败露后，他来到与世隔绝的修道院。不久他被介绍给巴黎的一个侯爵做私人秘书。他又与侯爵之女发生恋情。正当于连陶醉于成功的喜悦中的时候，他以前的情人德·瑞那夫人在教会的压力下写来了一封告密信，断送了于连的前程。于连在忿激之下向德·瑞那夫人开了两枪，这两枪虽不致命，但于连因此被判处死刑。 据说小说的大部分情节是取材于1828年《法国新闻》上载的一个死刑案件。台湾版《红与黑》的译者黎烈文在对《法国新闻》的案由与《红与黑》的主要内容作比较研究后，认为司汤达在《红与黑》的情节上主要是采用这一案件现成的材料，他运用心理分析手法，给那些人物吹嘘上生命，撰成了一部影响后世的名著。黎烈文因此强调，情节的构造在一部小说里面并不是最重要的，只有作者所用的创作方法才是极端重要的。
司汤达创作的《红与黑》，其价值远远超过了描写杀人案的普通社会小说，正如高尔基所说：“司汤达的才能与力量在于，他把一件十分平凡的刑事案件提到对19世纪资产阶级社会制度进行历史的、哲学的研究的境界。”《红与黑》无论在思想深度上，还是在艺术描写上都是一部在世界文学史上占有重要地位的作品。 《红与黑》中最难以把握的人物就是主人公于连，但作者写得最成功的也正是于连。于连有才干、有抱负。为了达到目的，他巧于应付各种生存境遇。或反抗，或妥协，或野心勃勃，或投机伪善，但又不失为正直善良。他一生奋斗，激荡着追求自由平等的政治激情，也充满追求个人幸福的利己主义欲望。“于连身上表现的反压迫、求自由，坚定地追寻自我生命价值的精神，体现了人的一种普遍的生存需求，因而具有象征意义，而他的那种利己主义思想，则成了这一形象历来难以为读者完全肯定和接受的根本原因。”
《红与黑》因其在心理分析方面所描写的范围之广，所发掘的程度之深，不仅在法国文学中，甚至在世界文学中也成了一部最成功和最具影响力的作品。它开创了后世“意识流小说”、“心理小说”的先河，其思想和文学风格对欧美各国文学有深远的影响。
7. 在《红与黑》中，那个男主人公的名字到底是于连还是朱利安啊
于连.索黑(莱)尔