小说主人公温渺

A. 请朋友们帮我找几本言情小说 主要描述男主人公很渺小。被人看不起。但是本身性格倔强。故事内容最后温馨点

这本很符合你的要求...
《即使娘心智五岁：可爱爹爹》 黎菁
爹爹！是我可爱？还是姐姐可爱？嗯！那个，其实我的亲亲娘子可爱啦！爹爹！你最喜欢我？还是最喜欢弟弟？嗯！那个！其实最喜欢我的亲亲娘子啦！…………爹爹爱娘亲，即使娘十年来心智只如五岁的稚童，仍情深似海。娘亲爱爹爹，当然这是爹爹告诉我们的，因为那时我们还未出生。我们也爱娘亲跟爹爹！咳咳！但有时，其实只是有时了，很小声的说，我们很想换个爹爹，因为爹爹实在……哇！救命啊！爹爹！我们什么都没说，什么都没说喔！

B. 小说德伯家的苔丝里面主要人物及人物形象分析

《德伯家的苔丝》是英国著名小说家和诗人托马斯.哈代创作的代表作之一，一百多年过去了，女主人公苔丝也早已树立在世界文学画廊之中，这不仅仅因为人们对传统美德有所超越，更因为作品主人公所拥有的人性与灵魂深处的巨大魄力使之成为最动人的女性形象之一。哈代以小说女主人公苔丝的悲惨命运替西方悲剧作了一个形象的阐释：苔丝本是一位纯洁美丽又非常勤劳的农村姑娘，她向往人生的真和善，但又时时遭到伪和恶的打击。苔丝的悲剧始于为了全家人生计去远亲家打工，却因年幼无知而被亚雷骗去了处女的贞操，成了一个“堕落”的女人，受到社会舆论的非议，把她看成不贞洁的罪人；苔丝后来与青年克莱相爱，又因为新婚之夜坦诚有污点的过去而被丈夫遗弃，而与近在眼前的幸福失之交臂；出于高度的家庭责任感和自我牺牲精神，苔丝为换取家人的生存而再次违愿沦为亚雷的情妇；最后因为丈夫的回心转意使得绝望的苔丝愤而举起了复仇的利刃，终于成了一个杀人犯，最后不得不付出了生命的代价，导致“象游丝一样敏感，象雪一样洁白”的苔丝最后终被完全毁灭。这一切悲性遭遇全由于无情命运所精心谋划和设计，安排世事的宇宙主宰通过命运的巨网毫无怜悯地将人伦道德意义上的好人、善良人笼罩于进退维谷的苦难陷阱。
《德伯家的苔丝》里的女主人公苔丝是被哈代理想化了的现代女性。在哈代的理想世界中，苔丝是美的象征和爱的化身，代表着威塞克斯人的一切优秀的方面：美丽、纯洁、善良、质朴、仁爱和容忍。她敢于自我牺牲，勇于自我反抗和对生活抱有美好的愿望。她所特有的感情就是对人的爱和信任，女性的温柔和勇敢在她身上融成了一体。她有美丽的女人气质，坚强的意志和热烈的感情，同时也有威塞克斯人的正直忠实和自然纯朴。她没有借助婚姻来实现追求虚荣的愿望，而是立足于自尊去追求自由。在她到冒牌本家亚雷"德伯那儿寻求帮助的时候，她的目的是想通过自己的工作来解决家庭的困难。她一发现自己上当受骗，就坚决离开了亚雷"德伯。苔丝的灵魂是纯洁的，道德是高尚的，但是在资产阶级的道德面前，她却被看成伤风败俗的典型，奉为警戒淫荡的榜样，是侵犯了清白领域的“罪恶化身”。哈代的观点和社会偏见尖锐对立，他通过苔丝这个形象对当时虚伪的道德标准严加抨击。哈代坚持道德的纯洁在于心灵的纯洁，不在于一时的过错，因此苔丝是“一个纯洁的女人”。社会则坚持传统的习俗，认为一时的过错就是不可挽救的堕落，苔丝是一个犯了奸淫罪的罪人。哈代认为世界上没有完人。人的完美体现在对人生的理解、对生活的热爱、感情的丰富和忠实的爱情之中，只有从这样的完美中才能产生出纯洁来。哈代严厉批评了克莱代表的资产阶级的伦理道德，指出它已经成为人们精神上的枷锁。然而正是这种民族风俗习惯结晶的伦理道德，它具有神圣的性质，是不成文的法律，被认作永远正当的东西。苔丝就是这种世俗谬见的牺牲品。哈代通过苔丝的悲惨遭遇无情结揭示出这种伦理道德的伪善及其劣根性，把它的残酷内容暴露出来。
那么，苔丝的悲剧是社会悲剧？是命运悲剧？还是性格悲剧？抑或是三种之外的什么？我下面作以简要剖析与阐释：
毫无疑问，苔丝的悲剧首先是社会悲剧。哈代的“威塞克斯”小说是以其故乡威塞克斯为背景的。19世纪中期英国资本主义工业文明侵入农村，哈代的故乡也遭到强大的冲击，其宗法社会迅速解体，个体农民在经济上陷入失业、贫困的悲惨境地。面对工业文明带来的后果，哈代作为一个人道主义着者，心灵受到强烈冲击，在感情上深深地依恋古老的宗法文明，痛恨工业文明对人们和谐生存状态的摧毁。哈代乡土小说的社会悲剧意识立足于当时的社会背景，以工业文明与宗法文明的冲突为切入点，采用由全景到局部、由面到点的客观描述笔法，深入地表现人们的生存困境。《苔丝》中，哈代对当时工业文明对乡村的冲击进行了全景式描绘，然后以苔丝家作为个体农民的缩影，深入展现人们在物质困境中的痛苦挣扎。社会悲剧是人同社会环境的冲突造成的。苔丝生活在英国资本主义侵袭到农村并毒化社会气氛的维多利亚时代。这位弱女子，尽管聪明美丽，勤劳善良，但家贫如洗、经济拮据，负担沉重，她处于低下的社会地位，作为一个劳动者、一个无权无钱的农业工人，自然会受到资本主义社会的种种压迫和凌辱，这些压迫和凌辱有经济的、权势的、肉体的、更有精神的、宗教的、道德的、传统观念的。她的悲剧是时代造成的，同时，亚雷和克雷代表了把苔丝推向深渊的两种不同的客观社会势力，他们直接地共同造成了苔丝的社会悲剧。
苔丝生活的时代是19世纪80年代。此时，英国资本主义不仅在都市长足发展，资本主义大规模的经营方式在农村也开始萌芽（作品里所描写的克里克老板的大牛奶厂、富农葛露卑农场就是这种资本主义生产方式的写照），随着资本主义的侵入，家长制统治下的英国农村一步步趋向崩溃，造成个体农民的破产，走向贫困。苔丝作为一个贫苦农民的女儿，而后又作为一个雇佣劳动者，其命运必然是悲惨的。因此，苔丝的悲剧是时代、社会悲剧。
苔丝悲剧的第二个原因，也是其悲剧的直接原因，即她是暴力、恶势力及维护它们的法律、国家机器的受害者。这种暴力、恶势力的集中代表就是亚雷·德伯。
苔丝在绿草如茵、风景如画的乡野里长大，尽管家庭生活窘迫，但少女时代的苔丝内心是明朗、欢快的。她热爱生活、敢于面对一切困难，为了维持家庭，不惜牺牲自己。第一次去德伯家认亲，是她极不愿意的，可家里唯一帮助父亲维持生计的老马一死，弟妹一大群，父亲又时常汹酒，生活实在艰难，为了一家人的生活，这个从未出过门的姑娘，带着胆怯和羞愧的心情，终于去德伯家作帮工。
亚雷的父亲是个有钱的商人，而后冠以贵族德伯的姓氏。这个阔少凭借父亲的金钱、权势在乡野称霸，为非作歹。他第一次见到苔丝，荒淫好色的嘴脸就暴露无遗。由于苔丝年幼无知，缺乏经验，而周围的环境又是那样黑暗，没有一个人帮助，没有一个人保护，因此，他趁人之危，设下圈套，蹂躏、玷污了苔丝，毁坏了苔丝少女的贞洁和一生的幸福。尽管后来他在老克莱牧师的帮助下一度改邪归正，自己也作了牧师并打算变卖家产到非洲去传教，然而几十年的恶习并未根除。当他再度碰见苔丝以后，邪念再生，几年的教诲前功尽弃，倒是苔丝看透了这个身着道袍的牧师的灵魂：“象你这种人本来都是拿我这样人开心作乐的，只顾自己乐个够，至于我怎么受罪你就管不着啦；你作完了乐，开够了心，就又说你悟了道了，预备死后再到天堂上去享乐；天下的便宜都叫你占了去了。”苔丝一针见血地揭穿了亚雷皈依宗教的虚伪，亚雷行为的本身也表明作者对宗教力量的怀疑。此后，亚雷又百般来纠缠、胁逼苔丝，他骂她是傻老婆，欺骗苔丝说她丈夫再也不会回来了，并威胁说：“你记住了，我的夫人，你从前没逃出我的手心去，你这回还是逃不出我的手心去。你只要作太太，你就得作我的太太。”但是，苔丝宁可继续留在棱窟槐富农葛露卑的农场里忍受残酷的剥削和压榨，承受超负荷的重体力劳动，也不愿意屈服于亚雷，并接受他的帮助。然而父亲病死，母亲身体不好，弟妹失学，房子租赁到期，一家人被撵出村子无处安身，为了一家人的活命，苔丝不得不忍辱含垢，接受了亚雷的帮助，作了他的情妇。从此，彻底断送了她终生的幸福。苔丝一生都是强权和暴力的受害者。亚雷之所以敢称霸四野，为非作歹，为所欲为，不仅因为他有钱、有势，而且更主要的是有资产阶级国家机器、法律的保护。社会和法律都认为侮辱和迫害苔丝的人是正当的，而受迫害的苔丝则是有罪的。苔丝一生都必得逆来顺受，忍受含垢，不能自卫，而当她有生以来第一次起来自卫的时候，“‘典型’明证了，埃斯库罗斯所说的那个众神主宰对于苔丝的戏弄也完结了。”苔丝成了资产阶级国家祭坛上的祭品。苔丝的悲惨遭遇，社会对苔丝的不公正，表明了资产阶级法律的不仁道和虚伪。
传统伦理道德对苔丝精神上的摧残，是苔丝悲剧的又一主要原因。如果说以亚雷为代表的恶势力及其强大的后盾——国家机器、法律对苔丝的迫害是一种无形的更可怕的精神残害。
苔丝受到亚雷的玷污、凌辱后，内心的自尊使她不愿屈居亚雷身边，作他的情妇，成为他享乐的工具。毅然决然离开亚雷，回到父母身边。然而世俗的舆论、传统的道德，象一支支利箭一样向她射来。为了躲避舆论，也为了躲避人类，她不出家门，只有等天黑以后，她才跑到树林里面，只有在最孤独的时候，“她才好象最不孤独”，才能体验到一种心灵上的自由。苔丝是一个勇敢的女性，她勇敢地接受了一个不贞洁女人的地位，为了她的忍气吞声地活着。孩子死后，为了躲避舆论和忘掉不幸的往事，同时，她体内“没有消耗的青春”，“寻找快乐的本能”，对未来的憧憬，都促使她第二次离开故乡，受雇于克里克老板的牛奶厂，当了挤奶工。就是在这里，她认识了克莱，度过了她一生短暂而美好的时光。
克莱是与亚雷完全不同的人。他是个有开明思想的知识分子，他不象他的两个哥哥那么庸俗。他虽然出身牧师家庭，却不愿意当牧师“为上帝服务”，更愿意从事实业——务农，克莱鄙视阶级偏见和等级观念，厌弃都市繁华生活，自愿到乡间务农。他不怕吃苦，和农工一样从事繁重的体力劳动，力图掌握各种门类的农业技术，以便实现自己的理想，成为一个大农场主。在大自然的怀抱中，和天真无邪的农家少女朝夕相处，使他更感到乡村生活的纯朴，也更向往着自然，纯朴、清新的生活，为此，他不愿意娶有钱人家的小姐，而要娶农家姑娘为妻。这些都表明克莱思想上进步、开明的一面。在对待女性和恋爱问题上，他和亚雷也大相径庭。他对女性温文尔雅，对恋爱问题严肃认真，认为如果要爱，就要认真，就要负责任。这也显示他精神上高尚的一面。正是由于克莱身上这些闪光之处和他对苔丝锲而不舍的追求，使苔丝在经历了一个时期情与理的内心冲突后，改变初衷，答应了他的求婚，狂热地爱上了他。然而，他们的爱情一开始就孕育着悲剧因素。克莱爱苔丝，不象苔丝爱他那样无私和真诚，无论他“变成什么样子”，“栽了多少跟头”，“都要一样地爱”。“他爱的是真火少，虚火多”，更趋于理性和“轻灵”。因此，在他眼里，苔丝是“大自然的新生女儿”，纯洁的象征，完美无暇的杰作，“天地间没有什么象苔丝那样纯正，那样甜美，那样贞洁了。”然而，一旦苔丝诚实地向他坦白了自己过去所受凌辱，那么克莱心目中的偶像就崩塌了。首先他感到的是受到了愚弄，“非常残酷”的愚弄，这一下子“把他的生命、他的宇宙，全都给改变了。”他不能接受现实，不止一次地对苔丝说：“我原来爱的那个女人不是你！是另一个模样儿跟你一样的女人”。这种从理性、从观念出发的爱，不仅扼杀了他心中真实的感情，也断送了苔丝一生的幸福。当然，这只是造成克莱和苔丝爱情悲剧的一方面因素，他们的爱情悲剧另一重要原因是克莱心理深层那种根深蒂固的传统伦理道德观念作祟的结果。他自己也有过放荡行为，并得到苔丝的原谅，但是却不肯原谅、饶恕原本无辜的苔丝；他也反抗过传统观念、阶级偏见，但是却不彻底，灵魂深处仍旧深深地烙有本阶级的印记；他卑视出身，瞧不起大户人家，但从传统出发，仍旧认为“身份不一样，道德观念也不一样。”他说：“我不愿娶有身份、有财产、通达世务的女人，我把那一切野心一概放弃了，那我就不但可以得到一个天然美丽的女人，也可以得到一个朴素纯洁的女人了……”正道出了她的心曲，他正是从传统贞操观来看待一个女人的“纯洁”与否。克莱对苔丝不仅没有丝毫同情，甚至“不能优容苔丝”，他视而不见苔丝对他的一片深情厚意，冷酷无情地抛弃了她，置苔丝于痛苦绝望之中，而且永远扑灭了爱情在她心中重新唤起的希望。如果说是亚雷·德伯毁坏了苔丝的肉体，那么安玑·克莱带给她的则是精神上的毁灭打击。贞洁的丧失带给苔丝深深的痛苦，但还未能泯灭她求生的欲望和对未来的希望，而被情人的遗弃，爱情的挫折，则摧毁了她生活的精神支柱，令她万念俱灭，丧失了生活的勇气。如果说苔丝第一次受到亚雷的欺骗和凌辱是由于她年幼无知，贫穷无依，那么第二次又被迫回到亚雷身边，则是克莱的冷酷无情使然，从而也就更加深了苔丝的不幸。
克莱抛弃苔丝后，远涉异国来到巴西，饱受生活磨难之后，才真正了解人生，才认识到自己所固守的传统道德是何等的迂腐，既坑害了苔丝，也坑害了自己。内心的悔恨，对苔丝的思念，使他又重新去找苔丝，然而，苔丝的幸福早已被他断送了，他的到来，只能更加深苔丝的不幸，使她更感受到自身的屈辱，此时苔丝心中痛苦、悔恨、绝望之情达到顶点。丈夫的归来，两人的重逢，使苔丝看到自己再一次受骗，一怒之下，杀死亚雷，复了仇，对自己长期所受的痛苦，所遭受的折磨和屈辱，以及命运对自己的不公正，进行了大胆的、强烈的抗议。她用自己的行为，不仅向自己所爱的人——克莱证明，而且也是对自己证明无罪。在这里，尽管恶人遭到报应，但主人公的悲剧并未能转化为喜剧。苔丝复了仇，只是杀了一个亚雷，造成社会悲剧的因素依然猖獗。何况，等待着苔丝的是绞架。苔丝的死是社会悲剧的集中和浓缩。
苔丝的悲剧，在社会悲剧的总前提下，同时又是性格悲剧，其悲剧的成因不仅有客观的而且还有主观的，亦即说不仅有外在的，而且还有内在的。黑格尔在分析戏剧性冲突时，指出有三种冲突：“第一，物理的或自然的情况所产生的冲突……”；“第二，由自然条件产生的冲突……”；“第三，由心灵性的差异而产生的分裂……”。归纳起来，就是人同自然界的冲突、人与人的冲突、人同自己的冲突三种。人同自然界的冲突，是浅层的，人与人之间的冲突就深了一层，它包括人同社会的冲突，人与人之间的冲突，那是激动人心的，这种冲突构成的悲剧是社会悲剧（就总体而言）；人同自己的冲突是更深层的，它就是人性格内部的自我矛盾、自我冲突。这种冲突构成的悲剧是性格悲剧、心理悲剧。我们在论及了苔丝悲剧的诸种社会因素之后，还应该指出的是造成她痛苦、不幸的还有其自我的原因。苔丝是勇敢的，她敢于大胆地反抗传统道德、追求幸福，然而她却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊，这又表现了她性格软弱的一面。她在受到世俗舆论、传统道德戕害的同时，可悲的是她同样用这一道德标准来静观自己，这就使她的悲剧显得更浓重、更深沉。苔丝是暴力的受害者，是无辜的，她明白这一点，但是在受到乡里人非议的同时，她也认为自己是“有罪”的。她“根据陈腐无聊的习俗，布置了不同情自己的形体和声音”，用“一堆使自己无故害怕的道德精灵”来恐吓自己。即使在大自然中间，“老是把自己看作一个罪恶的化身，侵犯了清白的领地”。这种静观的结果，必然造成她内在的自我折磨和谴责，因此，使她所受的磨难，所遭受的不幸和痛苦，就更加沉重和强烈。苔丝按照传统的贞操观来衡量自己的清白与否，她比别人更不能忘记自己的“耻辱”。几年过去了，随着岁月的流失，村子里的人几乎不大记得她的遭遇了，“但是她看得很明白，她在那儿就老得难受。”她远离亲人、故乡来到无人知道的塔布篱，为的就是忘掉自己的过去。克莱的爱使她感到幸福，可是在体验到幸福的同时，感受到更多的是内心的痛苦与折磨，是恐惧、不安、悔恨和羞耻。这一切都表明苔丝无法忘记过去，更无法卸掉背在自己身上沉重的精神十字架。她似乎天生灵魂有罪，注定永远受折磨，永远遭痛苦，心灵永远不的平静。这种“灵魂有罪”，使她负疚、自责，使她即使被克莱无情抛弃，也认为是自己的罪过，默默忍受命运的摆布。因此，她在遭到世俗舆论、传统道德迫害的同时，又受制于它的道德准则，毫不留情地责难自己；她在大胆地反抗传统道德的同时，又囿于它的观念成为传统维护者。这就从更深层次上表现了传统道德对苔丝人性的迫害、心灵的扭曲。唯有如此，作品的批判力量才更强烈、苔丝的悲剧才更震撼人心。苔丝性格中真善美的毁灭，是社会的扼杀的结果，但悲剧的形成又同性格的内在矛盾不可分割。故而说，苔丝悲剧的美学特质在社会悲剧总前提下，又属于性格悲剧。因而她的悲剧更深刻、更感人。
苔丝的悲剧，不仅是社会悲剧、性格悲剧，而且也是命运悲剧。命运悲剧始于古希腊。古希腊人不能科学地理解人的遭迹，他们用原始宗教观念来解释人的命运，以为由神规定了人的命运，而人是无法超越摆脱它的。在神谕中预示这种命运的模糊的端倪，而以后由命运的发展与实践来应验这种神谕。苔丝的命运悲剧，来自作者哈代的命运观，这是批判现实主义大师哈代的悲观主义世界观与社会观的局限性的表现。哈代的悲观主义是时代的产物。处于19世纪八九十年代写作长篇小说时代的哈代，由于维多利亚后期大英帝国开始的衰落，垄断资本代替自由竞争把资本主义的英吉利拖向危机的深渊，所以说，作家的危机意识，也是时代的产物。作为现实主义者，哈代可以复制出生动的现实图画，而作为思想家，哈代并不了解社会发展的规律。他认为现实的危机与不可克服的矛盾，是神秘而不可测的宇宙意志，或天道在敌视作恶多端的人类。哈代不相信资产阶级关于资本主义永恒性的说教，也不相信宗教与传统道德对现实矛盾与危机的掩饰。在强大无比的宇宙威力面前，他认为人是渺小的。人在同环境的冲突中，软弱无力，他受着命运的支配。于是关于资本主义危机的认识却导致了哈代思想上的悲观主义与宿命论。哈代小说中的主人公常在接近幸福的时刻，突然由命运或宇宙意志支配着，偶然的不幸就降临到面前。苔丝生于有姊妹7人的穷人家中，就决定了她的悲苦命运。作为长女，苔丝要替醉酒的父亲驱赶货车上路，命运之神却捉弄她，使货车同一辆邮车偶然相撞，偏偏撞死了构成她家唯一生活来源的、拉货车的老马。偏巧这时，在纯瑞脊也住着一位姓德伯的有钱人家，母亲为了攀富贵本家，命苔丝前去拜望。本心不愿去的苔丝鉴于自己撞死了老马,有些自责，只好违心地去到亚雷家的庄园，干上了养鸡的活儿。在这里遭到了亚雷的奸污。这个不幸的姑娘，受到极大挫折之后，来到无人知晓她经历的塔布篱。她本渴望在这里平静地生活，可遇见并爱上了克莱。她决心用理智抑制情感，拒绝克莱的求婚，但命运和爱情又使她答应嫁给克莱。苔丝不愿欺骗克莱，用写信方式告诉他自己的过去。偏偏命运捉弄她，她的信却塞到了克莱房间的地毯下面，克莱并未在婚前了解她的坦诚，以至于新婚之夜，遭到丈夫抛弃。这以后，又陷入绝境的苔丝前往爱姆寺找克莱的父母，未能遇到老克莱夫妇，却无意听到安玑哥哥刻薄的言辞，自尊心使苔丝不愿再等下去而返回棱窟槐，然而不是冤家不聚头，在返回途中又和亚雷相遇。偏巧此时，丈夫不归，父亲去世，三代人典房的契约到期，一家人无处安身，面对重重困难与窘迫，百般无奈的苔丝在亚雷的利诱、花言巧语和威逼下，又落入亚雷的圈套。突然，克莱觉醒，又回到英国，并在了解苔丝的现状后惆怅离去。绝望的苔丝在惨烈地痛苦不幸的命运时，不能忍受亚雷的嘲弄，用餐刀杀死亚雷，飞快去追赶克莱。逃亡中的苔丝是躲不过命运之神的追踪的。在荒原中多难的夫妻最甜蜜之迹，苔丝被捕了，最后被处决。苔丝的一生充满着戏剧性，仿佛在她人生命运的每一个时期，都因为偶然的因素，由命运作祟，一步步把她推向了悲剧的结局。同时，小说还不时出现一些神秘因素，如德伯家神秘的马车、令人恐惧的十字路标等，这些似乎都表明苔丝的悲剧是命定的。苔丝悲剧中，有那么多的偶然性，每一次偶然转折，都使她向毁灭的深渊坠落一层。这种偶然性，固然都是许多社会必然性与自然必然性的交叉点，但一连串的必然性，则是哈代构思的结晶和他的悲观主义宿命论的发展轨迹。这是作者思想的局限，也是作者揭发批判社会黑暗的艺术手段。
综上所述，苔丝的悲剧既有社会的因素，也与她的性格和作者的悲观主义宿命论有关，但这些因素都与当时的资本主义社会有着直接的联系，是资本主义社会的种种反映。她的毁灭是必然的，是资本主义社会中无法逃避的。正如苏联文学批评家阿尼克斯特所说：“苔丝招致毁灭的真正原因是属于现实的性质，女主人公的贫苦和无依无靠，社会上盛行的社会风习——这些情况都决定了这个女子的悲惨命运。”这句话也正指出了苔丝悲剧的根源是当时资本主义社会。

C. 主角会炼丹炼器且成长非常快的玄幻小说

回答：《万古至尊》作者太一生水。主角李云霄，由原来排民第三的武帝转生重修。

《凡人修仙传》作者忘语。主角韩立，感觉这部书中主角什么都会，炼丹炼器禁制阵法等等。

《绝世武神》作者净无痕。主角林枫，感觉也是主角全能。

《万古至尊》简介：十大武帝之一，绝世武帝古飞扬在天荡山陨落，于15年后转世重生，化为天水国公子李云霄，开启了一场与当世无数天才争锋的逆天之旅，武道九重，十方神镜，从此整个世界暴走！

经典语录：

1. 她白衣若雪，蕙质兰心，绝世独立。他谦谦君子，温文如玉，风仪出尘。

2. 叩金缕衣兮，意入魔；行云流水兮，渺天波；横扫千军兮，引若河；空怀万世兮，千古歌。

3. 冷冷的罡风迎面吹来，将那百蝶穿花的烟纱裙吹的瑟瑟乱颤，青丝如瀑散开，金色的权杖上发出低沉呜咽，仿如岁月的歌者在哭泣。

4. 大风起兮云飞扬，白衣胜雪，无尽的天空和云彩，都化作那人的背影。

5. 问敌手，谁敌手，天上地下无敌手；千人敌，万人敌，古往今来无人敌。

6. 愿作一梦化蛱蝶，烟波无计绕此生。

7. 千载风云尽付一笑,万世飞扬照耀古今。

8. 易水潇潇，满座衣冠。千金买酒从来惯。人世关，意阑珊。万古尽在杯中欢。一揽清风明月观。胜，须尽欢。败，须尽欢。

9. 千秋若雪，半夕若梦，一剑岁月镇魂歌。

10. 浮世荣辱，皆是尘土。人生如雾，吾道永恒。

《凡人修仙传》简介：一个普通山村小子，偶然进入当地江湖小门派，成为一名记名弟子，他这样的身份如何在门派中立足，如何以平庸的资质进入修仙者行列，从未笑傲三界之中！

这一步就不多做介绍了，有口碑的！

《绝世武神》简介：九霄大陆，武道为尊，弱者庸碌，受人欺凌。强者一怒，血流成河！

一代强人林枫，穿越异界，逆天出世，得惊世传承修武道、踏九霄、破天地、傲苍穹！

一壶浊酒、一曲情殇、一世尽张狂！英雄仗剑行天下，豪情踏雪染晴天！

注意：更多请根据个人爱好决定。

D. 穿越小说，女主角是杀手，穿越到古代是王妃的，完结的，短一点。在线等。速度哦

我想想哦。。。
介些算是符合你的要求= =
- 11处特工皇妃（这个我当时追了好久！~好书+推荐~）
她，是国安局军情处最为惊才艳绝的王牌军师，收集情报，策划部署，进不友好国家布置暗杀任务，运筹帷幄之中，决胜于千里之外。

堪称军情局威威大厦的定海神针。

他，是大夏皇朝最为才华横溢却又隐忍不发的淡漠藩王，暗中部署，多年筹谋，煌煌盛世之下，到处都隐藏着他的人马暗桩，一朝躁动，百万横尸。

堪称帝国上位者的心腹大患。

当现代高端特种兵，穿越时空，化作断头台上举家覆灭的八岁幼童。

当古代睿智燕亲王，长街游走，被冰冷匕首抵在脖颈大动脉充作人质。

谁是救世主？谁上断头台？

“别动，只要你我精诚合作，我保你平安无事，毫发无伤。”

八岁的女童目光森冷的望着他，手腕在他的颈部轻轻一划，威胁着说道：“不然，你很难见到明早的太阳。”

- 暴君，我来自军情九处（女主好拽！崇拜ing 好书+推荐）
她，是来自国家情报局9处的超级特工，刺探情报，保护政要，进不友好国家进行暗杀任务，样样精通。 堪称情报局三千特工中的第一人。
他，是帝国的残暴皇帝，为人嗜血，冷酷无情，绝情弃爱，十足的冷兵器时代的战争狂人。
当现代高端特种兵，穿越时空，化作凄凄惨惨的冷宫小弃妇。
当古代残暴冷君王，午夜梦回，被冰冷匕首抵在脖颈大动脉。
谁毁灭了谁，谁又拯救了谁？
“暴君！我来自国安部军情9处，再敢对我出言不敬，小心我端了你的老巢！”
她纠缠于两个对她至情至爱的男人中间，将何去何从！

- 女杀手穿越成后：独霸君恩（好书+推荐~）
她是顶极杀手，居然被一个小孩杀死！
死后重生穿越到盛世大唐，却沦为一个太监的妻子，成为全京城人的笑柄……
如何从一个笑话成为母仪天下的皇后，扭转乾坤，她要将命运掌握在自已手中！

- 云狂（女扮男装。女主简直比男的还风流= =。女主老漂亮滴~不过女主是不是杀手偶忘了。。。好书+推荐~）
柳云狂，当世九大世家之一的柳家独子。
翩翩公子，俊美不凡，风流天下，招蜂引蝶，是为楚京第一纨绔子弟是也。
可是谁知道，此等不求上进的纨绔少年，实际却是个令人惊叹的超级天才，
琴棋书画诗词歌赋无一不通，更是天下间屈指可数的武道高手。
谁又知道，这一笑惊天下，纵横世间，翻手为云，覆手为雨惊才艳艳的人物，
竟然会是…她？
世间风华尽在手，风云天下第一人！
一袭白衣，墨发飞扬
回眸一笑，问，天下男子，谁能抵挡？

还有穿越好书，不过女主前世不是杀手
- 风云
- 无双
- 邪瞳
- 傲风
- 江山梦
- 蔓蔓青箩
- 笑倾三国
- 春秋大梦
- 轻薄帝师
- 妻不如妾
- 战神王妃
- 军师王妃
- 第一庶女

还有梦三生的 荆棘天使 和 奇妙糖果屋 也很好看！！！！！！！
好书好书好书+推荐推荐推荐~

E. 寻找几本小说，主角最好是活了几千年，不断重生地

有姝 有点小白 但挺温馨的 一个人面对各种 朝代的变换 只因为第一次遇到了那专个人 之后便永生永世的追寻他属 从古代 到现代到星际
天官赐福 主角是一个太子 主角真的是人生悲剧 被一个人盯上了 但是正是因为他当初的善良才是他人生的最大的救赎

F. 网络上淼缈写的《纨绔》小说，主人公是温辛（市高官、参谋长）白辰辰，有没有第二部或是完整版

上描描写的执跨小说主人公是温馨全部倒塌，这个小说写的比较很好，这三人关系也很御姐。

G. 爱的教育作者是谁主要人物是谁

爱的教育作者是埃迪蒙托·德·亚米契斯，主要人物是安利柯。

《爱的教育》内是意大利作家埃迪蒙容托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说，首次出版于1886年。

《爱的教育》是一本日记体的小说，写的是一个小学四年级学生安利柯一个学年的生活，期间穿插着老师每月给学生讲述的“故事”，还有父母为他写的许多具有启发意义的文章。

全书采用日记体的形式，讲述了一个叫安利柯的四年级小男孩的成长故事，因此书名又叫《一个意大利四年级小学生的日记》。内容主要包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事、父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章，以及老师在课堂上宣读的精彩的“每月故事”。

(7)小说主人公温渺扩展阅读：

《爱的教育》人物介绍

安利柯：一个品学兼优的四年级小学生。他有一颗纯洁高尚的心灵，并带着极大的热情去关注身边的每一件事，不断地从生活中汲取心灵和思想的营养品。

埃迪蒙托·德·亚米契斯(1846年10月31日一1908年3月12日)，意大利因佩里亚人，著名儿童文学作家。亚米契斯少年时于都灵就学，十五岁加入摩德纳军事学院，开始了他的军旅生涯。亚米契斯的著名作品有《爱的教育》，是一部日记体小说，情感丰富且文笔优美。

H. 小说男女主角名字

玛丽苏女主 这种后宫女主文太多 不知道你想找什么样的、

I. 女主叫温思渺的快穿小说女主叫温思渺的快穿小说

你可以在网络小说阅读里，搜索是主人公，然后查找书名。

J. 求一本小说好像简介是主人公有3个身份随便一个身份都挺牛逼的是玄幻的小说

《小妾十三岁》
穿越好，穿越真的很好，把马子看美男，金银财宝手里攥。你看你那么肥，穿到唐朝绝对是一等一的美女啊。
真有这么好？那就穿？好吧，就这样穿吧。
该死的缺德穿越公司，别人穿越都好吃好喝好住，还有美男陪，她穿越不但陪了所有家当，居然还给送错了时空，丫的好死不活的居然还穿越到个不受宠的王府小妾身上，还是个童养媳，去他爷爷的，真酸。
看着那张俊美的邪魅的脸，萧寒雅愤愤地道：“喂，没感情，就离婚呗。”
别以为姐姐命途多舛就好欺负了，看着这幅柔软的皮囊，她决定了，一定要让自己在这里活出个鸟样来。她家不是放着个极品王爷吗，不是喜欢冷眼横她吗，不是喜欢和别的女人做些床上运动吗，吇吇，这么美的男人放着真是可惜了，为了不浪费资源，姐姐决定了，写色书，赚外快。吼吼，将这传闻中冷酷变态的八王爷的形象发扬光大。
没想到，某天那个帅的跟妖孽一样的王爷突然杀到了她的床上，将她吃干摸进，居然还要她负责，哦，么噶的，她不过是写个色书让他当了男一号，他至于这样吗。
我穿越，我快乐，看姐姐我如何在焰玥王朝笔扫天下，横扫八王府。

《青楼小妾》
六朝古都，诗意江南，淹没了多少烟尘女子的泪水，
十里秦淮，烟波浩渺，埋葬了多少妙龄女儿的青春，
金陵雏儿，伴着无边的泪水成为名妓，能否找到真的的爱情？
卖笑卖身，和着辛酸的苦恨赎身成妾，她们的哀怨有谁怜惜？
跟着梅儿哀婉的笔触，层层触及江南雏妓的悲欢离合！

《王妃要改嫁》
左小浅从来不敢相信，穿越这档子时髦的好事会落在她的身上。
什么？王妃？哇哈哈哈，她仰天长笑，老天爷对她还是不错的，顶着王妃的头衔还怕不能吃香喝辣么？
可是等等，她这个所谓的王妃为什么住在这么寒酸的小黑房子里头？为什么连个像样的侍婢都没有？靠，就连送来的饭菜，都飘着馊味……这就是王妃的待遇？有没有搞错啊？不行，她一定要为自己争取到正牌王妃的待遇，不然，她就改嫁——
嗯哼，这个少年郎不错诶，秀美绝伦，温润优雅……就是身子骨太弱了点，不过没关系，她看得顺眼。锁定目标，她准备向他伸出勾引之手，指望他带着自己逃离这个火坑……
可是该死的，他他他……竟然就是正牌皇子？！这个优雅高贵、看似无害实则腹黑得要死的家伙，就是她的老公？！算了，她还是将改嫁进行到底吧！
姑娘我左手勾将军，右手勾小叔，就不信改嫁不出去，可是妈妈咪诶，为什么她勾着勾着，竟然就勾上了皇子老公的床……
《残酷总裁绝爱妻》 作者：古刹
商业联姻，改变了她一生的命运。当她一眼望进他冷冽的眼眸时，便爱上了他。但是，他暴戾得令她
心悸；残忍地令她绝望；原本以为用万般柔情便能换来他的温柔，用爱来承受他霸道的侵肆，以及他与其
他女人带给自己的屈辱。但当他无情地宣布打掉他与她的腹中骨肉时，她才知，自己离爱有多远……身死
也抵不过 心死的楚痛！“生生世世，你都休想让我爱你……”
《恶魔总裁诈骗妻》 作者：米拉拉
有没有搞错，为了不让舅舅的侦探社倒闭，竟然让她去勾引一个牛郎，没办法只能豁出去了，反正有
“安全措施”。可是，这是老天爷的玩笑吗？不仅把第一次给了那个牛郎，还赚了两个宝宝。以为只要不
再看见他就可以忘记发生过的一切，可是六年后偏偏重逢了……

《猎爱总裁的酷辣情妇》 作者：明珠还
他灭了她的帮会，亲手杀死了她的情人！在她的面前，她隐忍的爱终于变成了恨！她发誓，穷尽一生
也要让他死在自己的手中……可是，当真相在她毫无防备的时候突然揭露！她的仇，生生的报错了人……
她想着回到他的身边求的他的原谅，却不料那份羞辱泯灭了他对她全部爱，他佯装接受她，却出人意料的
在全世界的人面前让她受尽屈辱……
《冷总裁的温柔甜心》 作者：忆雪恋蝶
他邪魅的琥珀色眼眸中满是焦急愤怒和不安，“这整个昼阳帝国都属于我，我拥有你的所有权！你的
身、你的心、甚至你的生死！”他扼住我的喉咙，一股腥甜涌上我的口腔，他用颤抖的声音说：“所以，
你的眼中，你的心中，都只能有我！只有我，才是你的主人！”闭上眼睛，不敢再看这张俊美而妖邪的面
容。那是，我的枫祭啊！心脏，正在抽搐！为我的尊严、我的自信……
华丽巨献
《风流总裁的暖床情人》 作者：提拉米酥
她是一个高贵的郡主，亲眼看到自己的父母被仇人的剑斩杀，为了活命，为了复仇，她在血泊中诱惑
了他，用自己绝世的容貌和纯洁的身子，换来了一个活下去的机会！
??? 从此以后，她再也不是那个倾国倾城的河西郡主，从此以后，她再也不是那个纯洁无邪的敦煌之珠。
红颜本是为君生，怎奈血海无涯泪做舟……
《签约爱人》 作者：云中月水中花
许非非双手微微发抖地打开了收件箱。“你真的对我好好哦，我真的好爱你。”她说她好爱她，那他
呢？她的丈夫是否也深爱着手机上这名语气娇嘀的女子呢？许非非不禁往下翻看着路辰还不及删除的短信
，“恩，” 许非非脸色发白，全身冰冷犹如掉入冰窟之中，双手轻扶着小腹，喃喃自语：“宝宝我该咋
办？他有喜欢的女子了， 我是否该离开了……”

《白相总裁追妻记》 作者：ZHOUZHOU0919
李氏集团总裁李明皓：不就是赌博输光了家产吗，老婆居然在新婚第二天就和我离了婚，这口气可怎
么也吞不下，我追，我追，我拼了命也要把她追回来，再好好的修理她……
白天集团总裁白明君：我大名鼎鼎的白明君，就因为一不小心做了那个白相人的女人，就要嫁给他！
他却在新婚之夜就夜不归宿，我要和他离婚……
《抛婚之后爱上你》 作者：卷毛幺妹
潇洒俊逸的荷福实业总裁苑博远，谈判归来，在机场遗失了自己的行李箱，却邂逅了美女华美盼。名
模，画家，自己所属公司的设计师，她还有什么身份？面对轻易成就的婚姻，仓促出离的妻子和一系列的
变故，他疑惑她真的只来自一场欺诈吗？被愤怒吞噬的他，却不知，爱已然让她不知何去何
红袖添香小说网