女主服寒食散的小说

㈠ 魏晋南北朝文人服食寒石散的习惯，对这一时期的影响是什么

寒石散食用后…具有兴奋的作用，是兴奋剂早期存在的例子，寒石散又称“五石散“，古人，通常使用后，会发挥自己最好的文采…

㈡ 寒食散的其它信息

其实寒食散的药方，汉代就有了。五石散的广泛流行是从魏何晏改造药方服用见效，加以推广后开始的。那么，何晏为何要服用并推广此药？
何晏是三国时魏国人，本是汉末何时之孙，后来他的母亲改嫁曹操，他也就被曹操收养了。据何晏自己说，“服五石散非唯治病，并觉神明开朗。”就是说，服此药不但可以祛病，更重要的是可以使精神爽朗、气色红润———这在盛行清淡，美貌是品评人物才性高低的必要条件之一的当时，是十分重要的。何晏作为清淡的领袖人物和吏部尚书这一选官的重要位置上，不可能不高度重视自己的容貌和风度。据载，生活中的何晏美姿仪、脸很白，直令人疑其涂脂抹粉。所以，何晏服五石散的目的之一是为了追求美貌。
在当时的人看来，五石散还具有春药的作用。何晏服药目的之二是为了纵欲的需要。宋人苏轼亦说：“世有食钟乳、鸟喙而纵酒色以求长年者，盖始于何晏。晏少而富贵，故服寒食散以济其欲。”苏轼的猜测不错，何晏的确是个好色之徒。他虽然娶了曹操的女儿金乡公主，成为曹操的女婿，但并不安分，经常去勾引别的女人，使得金乡公主醋意大发，跑到何晏的母亲沛王太妃那里去告状。
以何晏的名士圈子的声望，他的一言一行都会成为人们效仿的对象。西晋以下，服散之风更盛，晋哀帝、王羲之、张孝秀、房伯玉、皇甫谧等名流，都嗜服五石散。据史学家余锡嘉先生考证，从魏正始到唐天宝之间的500多年中，服石者可能有数百万，因此丧生的也可能有数十万。
服散无异于慢性自杀，与现代社会中的吸毒现象性质类似，但服散对人体的危害程度却要远远超过吸毒。服用五石散的时间越长，中毒的程度就越深，直至死亡。长期服用的结果，有的舌缩入喉，有的痈疽陷背，有的脊肉烂溃，有的痛苦异常得要自杀，有的因为应饮热酒却误饮冷酒而送了命。
至于以行貌绝美著名的何晏，在被司马懿所杀之前，善论阴阳的管略说何宴：魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。可见，服用五石散没有也决不可能使他长期精力旺盛，反而伤了他的元气。

㈢ 皇甫谧是在怎样的背景写的《寒食散论》

215年正是汉末魏晋时期。皇甫谧出身贫寒，曾过继在叔父门下，并随叔父迁居新安，中年时方还本宗。

皇甫谧幼时不知治学，终日游荡，20岁后才发愤读书，耕种之余，手不释卷，边耕边读，至为精勤，竟成一代名家。

皇甫谧中年的时候曾患风病，又饱受耳聋之苦，缠绵百日方得治愈。因此感到当时的医生学术浅薄，遂自己立志研究医药，搜求古典医籍，遥宗古人妙术。

当时，魏晋朝廷曾几次请皇甫谧出仕，他都坚辞不就，研习医药之志向终生未渝。究其原因，由于他认识到身体是根本、医学有大用，如他自己所说的：“夫受先人之体，有八尺之躯，而不知医事，此所谓游魂耳。若不精通于医道，虽有忠孝之心，仁慈之性，君父危困，赤子涂地，无以济之，此固圣人所以精思极论，尽其理也，由此言之，焉可忽乎？”

两晋时期，炼丹服石之风盛行，皇甫谧也曾一度濡染，他52岁时，因服石引起一场重病，痛苦之极，险些令其自尽。因亲受服石之害，遂作《寒食散论》，力贬服石的陋习，有部分内容保存在《诸病源候论》中。

㈣ 甄嬛传五石散是什么

五石散又名寒食散。配方：钟乳(炼)、附子(炮，去皮)、栝楼根、茯苓、牡蛎各一分(熬)，桔梗、干姜、人参、防风各一两，细辛、桂心各五分，白术三两半。
主治：心腹胁下支满，邪气冲上，又心胸喘悸不得息，腹中漉漉雷鸣，吞酸噫生食臭，食不消化，时泄时闭，心腹烦闷，不欲闻人声，好独卧，常欲得热，恍惚喜忘，心中怵惕如恐，怖状，短气呕逆，腹中防响，五脏不调。 …… …… …… …… 有人以美酒送服，也有人在药里添加椒（驱寒）或加黄芩（泻实火除湿热）

㈤ 魏晋名士服 ＂石行散＂是什麼东西

是“五石行散”，指的是当时服用“五石散”后的人便会浑身发热，必须舒衣缓带，外出行走来进行“行散”，还必须喝热酒，洗冷水澡等等，以此来散发药力。一个不慎就会发狂失智。

“五石散”又称“寒食散”， 吃了五石散之后人必须吃生冷的食物。主要成分是钟乳石、赤石脂、硫黄、紫石英、白石英等天然矿石以及一些中草药。这里面有重·金·属，吃多了就会慢性中·毒。

据说服用五石散，可以让人“神明开朗”、美白皮肤。最终要的是，听说还可以 催·情，当春·药用。贵族纨绔风靡开来，魏晋文人士子竞相追捧。待到西晋之时，不吃五石散都不好意思出门。

据说早起五石散最初只做伤寒病的治疗汤剂，具有一定的致瘾效果，经过曹魏时何晏改进后成了自我麻痹的药品。其效果与现在的毒*类似。而当时魏晋的所谓风流不羁洒脱豪放的名士，大多是药磕多了。

㈥ 寒食散的介绍

寒食散又称五石散，其药方托始于汉人，由魏人何晏首先服用。关于寒食散中的「五石」，葛洪所述为「丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也」，隋代名医巢元方则认为是「钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石脂」。尽管「五石」配方各不相同，但其药性皆燥热绘烈，服后使人全身发热，并产生一种迷惑人心的短期效应，实际上是一种慢性中毒。传说何晏耽声好色，服了五石散后，顿觉神明开朗，体力增强。在他的带动下，五石散广为流传。然而，许多长期服石者都因中毒而丧命，唐代孙思邈呼吁世人「遇此方，即须焚之，勿久留也」。

㈦ 金枝欲孽第一部里面的寒食散是什么，那可以买到

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