A. 求一本小说，那个主角是叫高飞，女主角叫张秀玉的。剧情大概就是高飞捡到一个外星人来地球上生物课时一学生
楼主 说的 是《天网》吧
B. 关于多尔衮的清穿小说，除了清空朗朗笑嫣然，大清第一王妃，檀香泪，与多尔衮有关的日子，倾国倾城之摄政
清穿多尔衮]秀玉可餐
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内容预览：
正文 第16章 太子深情
直到二更天，小满才连滚带爬，跌趺撞撞回到昭阳宫，翠儿见她失魂落魄，问了半天也不见她回答，便让她歇息，半夜小满就发起高烧，满口胡话。
秀玉听报赶紧让小方子去请太医，又叮嘱他若有人问起就说是陈淑妃身子不适，经过秀玉她们精心呵护，二日后小满慢慢退烧，但却泪水不干。
秀玉遣出宫人，只留锦儿和阿萝在身边，坐在床前道:“小满，你有什么心事？就说出来吧。”小满挣扎要爬起来，阿萝过来扶住。秀玉道:“你不必多礼，就躺着说。”
小满道:“娘娘，路待侍死的好冤哪。”
秀玉惊道:“瞧这丫头怕是烧糊涂了，这话从何说此？”
小满摇头道:“是奴婢亲眼所见。”然后源源本本将事情来龙去脉说个清楚。
秀玉沉默半晌，才缓缓道:“此事我们心中有数就是了，切不可传出去，否则小满性命不保，你们听明白了？”
阿萝和锦儿齐声道“奴婢明白。”
秀玉道:“小满这段时间少出门，不要惹人注意，就在后面帮花匠们打点园子吧。”三人点头称是。……
D. 描写古代男子外貌（小说急用）
建议自己看红楼，大观园建成的那部分
曲径通幽处
绕堤柳借三篙翠,隔岸花分一脉香.
宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉.
红杏梢头挂酒旗
新涨绿添烷葛处,好云香护采芹人.
大观园
衔山抱水建来精,多少工夫筑始成.天上人间诸景备,芳园应赐大观园.
杏帘在望
杏帘招客饮,在望有山庄.菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁.一畦春韭绿,十里稻花香.盛世无饥馁,何须耕织忙.
旷性怡情匾额-迎春
园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡.
谁信世间有此境,游来宁不畅神思?
文章造化匾额-惜春
山水横拖千里外,
楼台高起五云中.
园修日月光辉里,
景夺文章造化功.
凝晖钟瑞匾额薛宝钗
芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇.
高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪.
文风已著宸游夕,孝化应隆归省时.
睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞.
有凤来仪臣宝玉谨题
秀玉初成实,堪宜待凤凰.
竿竿青欲滴,个个绿生凉.
迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香.
莫摇清碎影,好梦昼初长.
怡红快绿
深庭长日静,两两出婵娟.
绿蜡春犹卷,红妆夜未眠.
凭栏垂绛袖,倚石护青烟.
对立东风里,主人应解怜.
万象争辉匾额-探春
名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微.
精妙一时言不出,果然万物生光辉.
文采风流匾额李纨
秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱.
绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅.
珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台.
名园一自邀游赏,未许凡人到此来.
世外仙源匾额-林黛玉
名园筑何处,仙境别红尘.
借得山川秀,添来景物新.
香融金谷酒,花媚玉堂人.
何幸邀恩宠,宫车过往频.
蘅芷清芬
蘅芜满净苑,萝薜助芬芳.
软衬三春草,柔拖一缕香.
轻烟迷曲径,冷翠滴回廊.
谁谓池塘曲,谢家幽梦长
E. 求清穿小说，男主是多尔衮或者康熙
正在更新的园艺的小说《秀玉可餐》，女主是民国时期的满族闺秀，穿越成小玉儿，男主是多尔衮，目前看情节不虐，书还行哦
F. 有哪本小说男主角是摄政王的
装太后 作者：江静九
[清穿多尔衮]秀玉可餐 作者：园艺
吟咏风歌 作者：陌上梨花
太皇太后的第二春 作者：黎小墨
静妃 作者：弦断秋风
G. 关于红楼梦的文学常识
日志
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[转] 红楼梦诗词全集---留一份吧,太珍贵了！！ [图片] 分享 转载 复制地址 日志地址:
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转载自 蓝冷月 2010年12月19日 10:58 阅读(1) 评论(0) 分类：情感天地
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太珍贵了！！红楼梦诗词全集---留一份吧……
一把辛酸泪浸透了满纸的荒唐言，曹雪芹手中握了一卷一梦千古的红楼，眉宇间隐约一丝很远古的悲凉。红楼的宿命牵着前生后事的传说，黛玉亏欠宝玉的甘露，便要换一世的眼泪，纵然是情深意长，终究还是扯不断心事终虚化的无可奈何，泪尽而归的结果，也不过是为了偿还前世的风月情债。
葬花吟
花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜?
游丝系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。
手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去?
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。
桃李明年能再发，明年闺中知有谁?
三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。
一年三百六十日, 风刀霜剑严相逼。
明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。
花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。
独把花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。
青灯照壁入初睡，冷雨敲窗被未温。
怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春。
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂?
花魂鸟魂总难留, 鸟自无言花自羞。
愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。
天尽头,何处有香丘?
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落，便是红颜老死时。
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。
金陵十二钗的绝世奇才，终敌不过千红一哭，万艳同悲的命定前生。而惊世的顽石也不过是一块无法补天的石头，红楼轰然倒下，梦醒而碎，青灯古佛的云空未必空，随经文诉出曹雪芹满腔幽怨。红楼无梦，只余梦影残痕.
一、咏白海棠限门盆魂痕昏
探春
斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆。玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力,倩影三更月有痕。莫谓缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。
宝钗
珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕。欲偿白帝凭清洁,不语婷婷日又昏。
宝玉
秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。
黛玉
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。娇羞默默同谁诉,倦倚西风夜已昏。
湘云
其一
神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆。自是霜娥偏爱冷,非关倩女亦离魂。
秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕。却喜诗人吟不倦,岂令寂寞度朝昏。
其二
蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆。花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂。
玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕。幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏。
二、菊花诗
忆菊-蘅芜君
怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。空篱旧圃秋无迹,瘦月清霜梦有知
念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴。谁怜我为黄花病,慰语重阳会有期。
种菊-怡红公子
携锄秋圃自移来,篱畔庭前故故栽。昨夜不期经雨活,今朝犹喜带霜开。
冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯。泉溉泥封勤护惜,好知井径绝尘埃。
供菊-枕霞旧友
弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。隔座香分三径露,抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。傲世也因同气味,春风桃李未淹留。
画菊-蘅芜君
诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量。聚叶泼成千点墨,攒花染出几痕霜。
淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。莫认东篱闲采掇,粘屏聊以慰重阳。
簪菊-蕉下客
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。长安公子因花癖,彭泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。
菊梦-潇湘妃子
篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。登仙非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断,惊回故故恼蛩鸣。醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。
访菊-怡红公子
闲趁霜晴试一游,酒杯药盏莫淹留。霜前月下谁家种,槛外篱边何处愁。
蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头。
对菊-枕霞旧友
别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深。萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世,看来惟有我知音。秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。
咏菊-潇湘妃子
无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。一从陶令平章后,千古高风说到今。
问菊-潇湘妃子
欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞,鸿归蛩病可相思？休言举世无谈者,解语何妨片语时。
菊影-枕霞旧友
秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中。窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。
寒芳留照魂应驻,霜印传神梦也空。珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧。
残菊-蕉下客
露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。蒂有余香金淡泊,枝无全叶翠离披。
半床落月蛩声病,万里寒云雁阵迟。明岁秋风知再会,暂时分手莫相思。
三、咏柳
如梦令：
岂是绣绒残吐,卷起半帘香雾,纤手自拈来,
空使鹃啼燕妒.且住,且住!莫使春光别去。
西江月-宝琴
汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。三春事业付东风,明月梅花一梦。
几处落红庭院,谁家香雪帘栊？江南江北一般同,偏是离人恨重!
如梦令-黛玉
粉堕百花州,香残燕子楼。一团团逐对成逑.飘泊亦如人命薄,空缱绻,说风流。
草木也知愁,韶华竟白头!叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留。
临江仙-宝钗
白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂团蝶阵乱纷纷.几曾随逝水,岂必委芳尘。
万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云!
四、大观园题咏
旷性怡情匾额-迎春
园成景备特精奇,奉命羞题额旷怡。谁信世间有此境,游来宁不畅神思？
文章造化匾额-惜春
山水横拖千里外,楼台高起五云中。园修日月光辉里,景夺文章造化功。
凝晖钟瑞匾额薛宝钗
芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇。高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪。
文风已著宸游夕,孝化应隆归省时。睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞。
有凤来仪臣宝玉谨题
秀玉初成实,堪宜待凤凰。竿竿青欲滴,个个绿生凉。
迸砌妨阶水,穿帘碍鼎香。莫摇清碎影,好梦昼初长。
怡红快绿
深庭长日静,两两出婵娟。绿蜡春犹卷,红妆夜未眠。
凭栏垂绛袖,倚石护青烟。对立东风里,主人应解怜。
万象争辉匾额-探春
名园筑出势巍巍,奉命何惭学浅微。精妙一时言不出,果然万物生光辉。
文采风流匾额李纨
秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱。绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅。
珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台。名园一自邀游赏,未许凡人到此来。
世外仙源匾额-林黛玉
名园筑何处,仙境别红尘。借得山川秀,添来景物新。
香融金谷酒,花媚玉堂人。何幸邀恩宠,宫车过往频。
蘅芷清芬
蘅芜满净苑,萝薜助芬芳。软衬三春草,柔拖一缕香。
轻烟迷曲径,冷翠滴回廊。谁谓池塘曲,谢家幽梦长。
杏帘在望
杏帘招客饮,在望有山庄。菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁。
一畦春韭绿,十里稻花香。盛世无饥馁,何须耕织忙。
五、即事诗
春夜即事
霞绡云幄任铺陈,隔巷蟆更听未真。枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人。
盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔。自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频。
秋夜即事
绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱。苔锁石纹容睡鹤,井飘桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花。静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶。
夏夜即事
倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香。
琥珀杯倾荷露滑,玻璃槛纳柳风凉。水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆。
冬夜即事
梅魂竹梦已三更,锦やむ衾睡未成。松影一庭惟见鹤,梨花满地不闻莺。
女儿翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻。却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。
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H. 红楼梦中主人公与其命运的关联
人们常用“天上掉下个林妹妹”来形容邂逅红颜知己的惊喜，可见，林黛玉在世人眼里已经不再是简单的文学作品形象，她已经成为中国人心中爱与美的化身。她的美丽、她的才气、她的多愁善感、她的多疑多情都深深地感动着人们。可是，这位灵慧少女的死因却由于雪芹先生的英年早逝而成为千古之谜，永远地不为世人所知了。于是，人们不断地考证、探佚，揣测、补续……二百余年过去了。结果呢？依然是“花落人亡两不知”。
对于高鹗续作中的黛玉之死，很多人不以为然，在对雪芹原稿及诸多评论进行了精密的考证后，认为黛玉既不是死于贾府众多人设下的“掉包计”，也不是由于误会宝玉变心抑郁而终。我觉得这种观点比较符合待遇的性格。
那么，林黛玉到底是怎样的性情呢？且看蒙府本第三回回末脂评：
补不完的是离恨天，所余之石岂非离恨石乎?而绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落。可见惜其石必惜其人。其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎？所以绛珠之泪至死不干，万苦不怨，所谓求仁而得仁，又何怨？悲矣！
这才是黛玉性格的真实写照！不畏离恨，只惜其人，泪死不干，万苦不怨。黛玉是位何等旷达的女子！有人说，女人旷达起来比男人的所谓旷达货真价实得多，男人不计较的都是小事，而女人往往只是在小事上斤斤计较，越是大事，她们反而越想得开。由此可见，故事往后不管如何发展，黛玉的命运不管如何悲惨，都是黛玉意料之中的，也是黛玉心甘情愿的，八十回后的黛玉已经成长为一位勇敢而坚强的女性，在变幻莫测的政治风云中坚守着自己高洁的情操，维护者自己心爱的情侣，直到“人去梁空巢也倾”。
纵观全书，黛玉的诗词均不脱自怨自哀之调。然而寄离愁别绪的，却只有一首《秋窗风夕》。那是第四十五回，黛玉雨夜孤坐，“知宝钗不能来，便在灯下随便拿了一本书，却是《乐府杂稿》，有《秋闺怨》、《别离怨》等词。黛玉不觉心有所感，亦不禁发于章句，遂成《代别离》一首，拟《春江花月夜》之格，乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”
请看词牌名—《代别离》，即别愁离恨之代作也！是黛玉 “心有所感”而“发于章句”。敏感的黛玉已意识到“助秋风雨来何速，惊破秋窗秋梦绿”的结局，因而“牵愁照恨动离情”，“灯前似伴离人泣”。离人者谁？作者自有交待，请往下看：
吟罢搁笔，方要安寝，丫鬟报说：“宝二爷来了。”一语未完，只见宝玉头上戴着大箬笠，身上披着蓑衣。
其实，即便雪芹不点明，读者也明白，这离人自是宝玉无疑。可宝玉来后，却有一段非常重要的文字，并非人人都看得明白：
黛玉又看那蓑衣斗笠不是寻常市卖的，十分细致轻巧，因说道：“是什么草编的，怪道穿上不像那刺猬似的。”宝玉道：“这三样都是北静王送的。他闲了下雨时在家里也是这样，你喜欢这个，我也弄一套来送你。……”黛玉笑道：“我不要它，戴上那个，成了画而上画的和戏上扮的渔婆了。”
看到这里，读者会问：“这有什么好奇怪的？”请仔细想，宝、黛自幼亲密无间，不避嫌疑，两下里的东西时常混用。何以这一次拒收？无独有偶，北静王曾送一串鹡鸰香念珠给宝玉，宝玉因觉着希罕故巴巴地跑来送给黛玉，谁知黛玉竟然掷而不取。这不是太不合情理了吗？而这一段后有一句脂砚斋夹批更令人深思，“略一点黛玉情性，赶忙收住，正留为后文地步。”照此看来，在后文中作者对黛玉情性还有更细致的描述。对于一个封建社会的贵族少女来说，在什么事情上才会显示出其刚烈的性情呢？也只有婚姻了。须知，古代男女定情多赠以表记，因而黛玉对宝钗的金锁、湘云的金麟始终耿耿于怀。既然如此，她为何不肯接受宝玉的赠品？想来想去只有一个原因，即斗笠蓑衣和鹡鸰香串都不是宝玉自己的东西，而是宝玉转赠别人之物，便如宝玉把蒋玉涵的汉巾送于袭人一般。
推理至此，悚然而惊，难道这两个转赠有异曲同工之妙？初念及此，大觉荒唐。然而，一部《红楼梦》反反复复读降下来，却不由得我不额头汗下。
先是一首奇怪的脂评，那是在三十二回，湘云劝宝玉常和为官做宰之人交往，谈些仕途经济的学问，宝玉生气逐客，并说林姑娘从来不说这些 “混账话”，恰巧被黛玉偷听到，暗喜宝玉引她为知己，这本是一段宝黛二人儿女情长的文字，偏偏蒙府本脂砚斋旁批云：
花爱水清明，水怜花色鲜。浮落随同流，空惹鱼龙涎。
这“花”自指黛玉，“水”自指宝玉 ，那么，“鱼龙”者谁？在古代，能够被喻为龙的，非帝即王也。这里很明显地在宝黛之间插入了一位非帝即王的人物。
再来看黛玉的居所。古人说，宁可食无肉，不可居无竹，黛玉正是一位清雅淑女，所以她择“竿竿青欲滴，个个绿生凉”的潇湘馆为居。那潇湘馆乃是园中“第一处行幸之处，必须颂圣方可，”于是宝玉题匾“有风来仪”。此处脂批曰：“果然，妙在双关暗合。”凤凰乃祥瑞灵鸟。又是后妃的象征,这个“凤”字自然喻元春；又传说中凤凰喜食竹实，此处恰有千白竿翠竹，自然是“秀玉初成实，堪宜待凤凰。”然而，潇湘馆后来为黛玉所居，这里面未尝没有深意。 *****到了二十六回，宝玉来到潇湘馆，只见“凤尾森森，龙吟细细”。用这八个字形容满院翠竹，不是相当奇巧吗？黛玉的别号“潇湘妃子”则取义于：
当日娥皇、女英洒泪在竹上成斑，故今斑竹又名湘妃竹。如今她住的是潇湘馆，她又爱哭，将来她想林姐夫，那些竹子也是要变成斑竹的，以后都叫她作“潇湘妃子”就完了。
前面以凤喻之，后面又以娥皇、女英喻之，且又号曰“妃子”，这种种迹象不都在暗示黛玉日后将与一位王者有着很大瓜葛吗？读到这里，不免有人说我穿凿附会，故出惊人之语。我们不妨先看看关于北静王的文字，再作结论。且看他是如何出场的：
话说宝玉举目见北静王水溶头上带着洁白的簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，
系着碧玉红埕带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。
曹雪芹对人物衣饰的描写，周汝昌先生在《吴带曹衣》中已有所论及①。女儿重在凤、湘，男儿只在宝玉身上重笔描画。如何对水溶如此青眼有加？蒙府本脂砚斋在“贾宝玉路谒北静王”议会旁批道：
宝玉见北静王水溶，是为后文之伏线。
可见后文中水溶自有重头戏。在它的重头戏里她扮演的又是什么角色呢？请接着看贾宝玉和水溶初识的文字。这两个资质相仿，又都娇生惯养的王孙公子可谓一见如故，一拍即合，大有相见恨晚之概。只是这段文字后靖本眉批三字脂评：伤心笔。何谓“伤心笔”？两人之间会有什么伤心笔墨？这里面恐怕大有文章，我们只能寻这蛛丝马迹慢慢论证。
再来看那串香珠引出的故事：黛玉葬父归来后，宝玉做的第一件事便是将北静王所赠鹡鸰香串珍重取出，转赠黛玉。黛玉却说：“什么臭男人拿过的，我不要它。”遂掷而不取。妙就妙在这里！大家都知道，当日宝玉将蒋玉涵所赠汗巾系在袭人腰里，“袭人无法，只得系在腰里”。由此牵出日后一段姻缘。而黛玉却不肯接受北静王的东西。这两个转赠一正一反，一明一暗，一喜一悲，不正符合了雪芹“一喉两声，一手二牍”的写作风格吗？②写袭人下嫁蒋玉涵正是为了暗示黛玉日后拒嫁北静王，这里又有一条脂批为证，请看蒙府本二十四回回末：
眼中心，言中意，三生旧债原无底。任你贵比王侯，任你富似郭石，一时间，风流愿，不怕死。
这篇评语写得再明白不过，造成此悲剧者是个“贵比王侯，富似郭、石”的人物。这里提到石崇，只是借他来形容此人的富有而已。然后借阅过雪芹抄本《红楼梦》的明义小说为题的绝句中也用了这个典故。黛玉的《五美吟》中还用了这个典故。众所周知，石崇因不肯将绿珠拱手让人而获罪被拘，绿珠不负石崇坠楼而死。因而，在世人眼中，绿珠是位以身报主，以死徇情的烈女。何以箸书人曹雪芹，阅书人明义皆用此典，只能有一个解释：书中女主角也有着类似绿珠的遭遇。
回过头来再看水溶，他在前八十回出场寥寥，除了第一次正式亮相以外，均是由宝玉口中提到而已。但他被提到的几次几乎在在与黛玉有直接关联，只有凤姐庆寿那一次例外。宝玉出城偷祭金钏，回来撒谎说：“北静王的一个爱妾昨日没了，给他道恼去。他哭的那样，不好撇下就回来，所以多等了一会子。”这时戏上演的曲目是什么？恰恰是《男祭》！《男祭》是《荆钗记》里的一出戏，演的是宋代名士王十朋，贫贱时与钱玉莲以荆钗为表记订下终身。后来王十朋考中状元，当朝宰相欲招其为婿，王十朋不忘前盟断然拒绝，被贬至潮州。钱玉莲则因富家逼婚投水自尽。这部戏的关键之处在于钱玉莲被富家逼婚一幕。你瞧曹雪芹是如何巧妙地把水溶祭亡妃、宝玉祭亡友、女主角被逼婚自尽这几个虚虚实实地情节联系在一起！
至此，黛玉悲惨地遭遇已初露端倪，作者还怕人读不懂他的层层暗示，又用了大量篇幅写下“幽淑女悲题五美吟”一章。黛玉作《五美吟》后曾摆瓜果祭奠，为何设祭连宝玉也埋过了，却埋不过看书人。列宁格勒本此回回前脂批：“哀哉千秋魂，薄命无二致。”原来是黛玉有感于历代红颜多薄命而祭奠美人。读者若仔细体味一下，便会看出《五美吟》实际上道出了黛玉悲剧的始末。
“一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。”是说西施在吴宫怀念家乡羡慕东施因貌丑而全身免祸。这首诗写出了黛玉对宫廷生活的不屑一顾，同时也透露出她与宫廷有着不可解的渊缘；第二首颂虞姬，黛玉之于虞姬，除赞美她的痴情忠贞外，还指出和黥布、彭越相比，虞姬在楚营从容饮剑是死得其所，死得其时。由此可看出她已抱有“饮剑何如楚帐中”的决心；至于第三首，我认为应该从反面破题，昭君因画工舞弊而弃于君王，黛玉说不定正是因为画工而至祸呢；第四首用绿珠的典故暗示了自己“瓦砾明珠一例抛”的命运；第五首赞红拂，李贽曾称赞红拂夜奔李靖为“千古第一嫁法”。黛玉羡慕红拂的有眼力、有主意、有勇气、有担当，自恨不如红拂敢于冲破牢笼追求幸福。蒙府本六十四回回末脂评曰：
五首新诗何所居？颦儿应自日欷许。
柔肠一断千般结，岂是寻常望雁鱼。
可见《五美吟》是不容人以侯门闺阁的无病呻吟来看待的。它抒发了黛玉满腹的辛酸，预示了黛玉以后的命运。多少年来，人们但见颦儿纤弱多愁，何见其宁折不弯的刚强？所谓没有铮铮铁骨，哪来柔肠百结？
“偷来梨蕊三分百，借得梅花一缕魂。”这个以诗为心、以花为魂的女孩子只能在梦中寻觅了。然而，能够活在历代国人的梦中，不也是一份美的延续？