秋瑾是哪本小说女主

❶ 鲁迅为秋瑾创作的原型小说

《药》

❷ 叶斑日秋瑾小说叫什么

叶斑日秋瑾小说叫秋瑾传。

秋瑾：秋瑾（1875—1907），女，字竞雄，号鉴湖女侠，浙江绍兴人。中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。

秋瑾是为推翻数千年封建统治而牺牲的女烈士，为辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口。

秋瑾简介

秋瑾，初名闺瑾，乳名玉姑，字璿卿，号旦吾。东渡后改名瑾，字竞雄，自号“鉴湖女侠”，笔名秋千，曾用笔名白萍。籍贯浙江山阴（今绍兴市），1875年11月8日（光绪元年十月十一）出生于福建省云霄县城紫阳书院（七先生祠）。


1916年修的湘乡《上湘城南王氏四修族谱》载：王廷钧配秋氏，字瑾，寿南公女。清诰封夫人，光绪三年丁丑十月十一日卯时生，光绪三十三年丁未六月初六辰时殁浙江山阴县，葬西湖，有碑亭。子，沅德，出抚一半子麒为嗣。女，桂芳。

❸ 秋瑾的故事梗概

1905年，秋瑾回国省亲，5、6月间由徐锡麟介绍加入光复会。7月15日再次东渡日本，8月经冯自由、黄元秀介绍在黄兴寓所加入了由孙中山等创立才半个月的中国同盟会。1906年2月，因抗议日本文部省于去年11月2日颁发的《清国留日学生取缔规则》而回国。

据日人永田圭介《秋瑾——竞雄女侠传》所称，在回国前，秋瑾曾在陈天华追悼会上，对反对回国的鲁迅、许寿裳等人，拔出随身携带的日本刀厉声喝道：“投降满虏，卖友求荣。欺压汉人，吃我一刀。”

然而，据徐双韵《忆秋瑾》一文所记载：“秋瑾发言，力主回国，词意激昂，随手从靴筒取出倭刀，插在讲台上说：‘如有人回到祖国，投降满虏，卖友求荣，欺压汉人，吃我一刀。’”显然是表达回国反清的立场，对决定不回国的同志表示其回国之举并非投降。

坊间以此冒称“骂鲁迅”，乃取自永田之主见，与在场他人所见，尚有出入。9月在上海组织锐峻学社（其他组织者包括尹锐志、陈伯平、姚勇忱）。

1907年1月在上海创办《中国女报》（只出版两期，创刊号发刊于1906年农历十二月初一日，第二期出版于1907年正月二十日）。3月间回绍兴，与徐锡麟等创办明道女子学堂。不久又主持大通学堂（1905年徐锡麟等创办，后作为绍兴光复会总机关）体育专修科，并任学堂督办。

大约从年春开始筹资准备于7月由金华起义，呼应徐锡麟在安庆起义。7月1日至7月4日，武义、金华、永康等地先后发生光复军起义，但均告失败。

7月6日，徐锡麟在安庆刺杀安徽巡抚恩铭，被捕后旋被杀，安庆起义遂告失败。徐锡麟弟徐伟供词牵连秋瑾，但秋瑾拒绝离开绍兴，认为“革命要流血才会成功”。

消息为浙江巡抚张曾敭（张之洞的叔父）得知，大为震怒，知悉徐锡麟与绍兴大通学堂督办秋瑾乃为同党，气急败坏。当即急电绍兴府知府贵福，派山阴县令李锺岳查封大通学堂。

7月14日，李锺岳带领标兵、管带到大通学校查抄。李锺岳深恐军队乱开枪，特地乘轿在前，军士只得朝天鸣枪。人马刚至时，校门紧闭，校内有枪还击，李在轿内，大声喊话：“本县在此，大家放心，无须开枪。”

军士遂破校门而入，师生四散。县令怕伤及秋瑾，喝令兵士不得射击女子。此时，秋瑾正穿着长袍立在屋脊上，听县令喊话便脱下长袍。

军士见是女子，不复射击，得免于难。因放暑假，这次查抄只逮到秋瑾和8名学生。另在水澄桥河下溺死1人，校墙外跌死1人，并搜出枪数十支，子弹若干。

秋瑾下午四时在她自己工作地点大通学堂被捕，被关押在卧龙山（即府山）监狱（今卧龙山建有风雨亭）。贵福、李锺岳及会稽县令李瑞年，行三堂会审。次日，贵福责令李锺岳派人到绍兴城外秋瑾母亲家查抄。

李锺岳故意草草了事，装作一无所获。李锺岳命将秋瑾等9人，提到衙内花厅。秋瑾口供仅写“秋风秋雨愁煞人”一诗句。随后，李锺岳即到绍兴府向贵福报告审讯情形。贵福愀然不悦。

因秋瑾为保护其他仁人志士不受牵连，而使得贵福恼羞成怒必杀秋瑾而后快。贵福当晚赴杭，向张曾敭作假报告，说秋瑾对造反之罪，业已供认不讳。

7月15日凌晨三、四时，于浙江省绍兴古轩亭口被五花大绑着处斩，年31岁。

时论认为对女流之辈的秋瑾处以斩刑过于残酷，即使是当时憎恨革命党人的守旧派，亦不认同官府的处理手法。秋瑾尸体由大通学堂洗衣妇王安友等人裹殓，后由同善堂收殓，草葬于卧龙山麓。

之后，其灵柩数迁。官方于事后曾通缉数十人，迫于舆论未再追究（只二人被勒捐钱）。秋瑾被杀，导致官方开始打压女校。

秋瑾遇害两周后，张曾敭致电贵福：“报纸中载：该匪当堂书‘秋风秋雨愁煞人’七字，有无其事？有即送核。”当日，贵福复电“七字在山阴李令手，已晋省。”可见实有其事。

贵福怀疑李锺岳偏袒，有意开脱。在得到浙江巡抚同意“将秋瑾先行正法”复电后，立即召见李锺岳，令他执行。

(3)秋瑾是哪本小说女主扩展阅读：

秋瑾死后不久，《小说林》杂志就连续刊出了多种以秋瑾为题材的小说和戏曲。小说有包天笑的长篇连载《碧血幕》，吴梅、龙禅居士的杂剧《轩亭秋》、《碧血碑》、啸卢的传奇《轩亭血》等。

其他相关题材的小说有静观子的《六月霜》、尚武静观自得主人的《女铜象》、红叶的《十年游学记》、哀民的《轩亭恨》、无生的《轩亭复活记》（后改题《秋瑾再生记》）。

戏曲有悲秋散人的杂剧《秋海棠》、伤时子、萧山湘灵子及古越嬴宗季女的的传奇《苍鹰击》、《轩亭冤》、《六月霜》。

中华民国成立前后，进化团和春阳社两家文明戏剧团首先演出《秋瑾》，随后新民社、民鸣社、开阳社、启明社等剧团也相继上演。

1919年4月，在鲁迅著作《呐喊》 的《药》一文中的夏瑜“夏”与“秋”相对，“瑜”与“瑾”相对，便是影射秋瑾其人。

1936年冬，夏衍写出了第一个话剧本《自由花》，后在40年代改名为《秋瑾传》。1940年“三八”妇女节时在延安上演了四幕话剧《秋瑾》。

1981年辛亥革命七十周年，中国戏剧舞台更出现一阵“秋瑾热”：北京京剧院二团的《风雨千秋》、上海人民艺术剧院二团的《秋风秋雨》、浙江歌舞团的《秋瑾》、杭州话剧团的《秋瑾》。

江苏省昆剧团的《鉴湖女侠》、天津市京剧三团的《鉴湖女侠》、安徽芜湖市梨黄戏剧团的《鉴湖碧血》等。

参考资料来源：网络——秋瑾

❹ 鲁迅为纪念女革命家秋瑾，他写了小说什么啊

药》是纪念女革命家秋瑾的。小说中的夏瑜影射的便是秋瑾。鲁迅没有正面写秋瑾，而写出革命者的牺牲，含有拯救国民的深意。《药》的情节非常简单：革命者被清朝反动政权杀害，竟有人用他的血作药物治病。用人血治病，可知当时的国民何等愚昧和野蛮。况且这是革命者为他们而流出的鲜血啊！

❺ 秋瑾 出自鲁迅哪篇文章

《鲁迅全集》第一卷里的《坟》。文中第四段曾提到秋瑾。他说：“秋瑾女士，就是死于告密的，革命后暂时称为‘女侠’，现在是不大听见有人提起了。革命一起，她的故乡就到了一个都督——等于现在之所谓督军，——也是她的同志：王金发。他捉住了杀害她的谋主(指绍兴大地主章介眉。秋瑾被害时，他是清浙江巡抚张曾敭的幕友；辛亥革命后，王金发逮捕了他，不久又释放了。他跑到北京，任袁世凯总统府的秘书)，调集了告密的案卷，要为报仇。然而终于将那谋主释放了，据说是因为已经成了民国，大家不应该再修旧怨罢。但等到第二次革命失败后，王金发却被袁世凯的走狗枪决了，与有力的是他所释放的杀过秋瑾的谋主。”

❻ 秋瑾本名叫什么

原名秋闺瑾，字璇卿

❼ 那本现代小说中的女主姓秋

现代文学里最著名的秋姓女主人公当属女革命家秋瑾。以她为女主人公创作的有：《六月霜》十二回（静观子著），《鉴湖女侠传奇》（湘灵子著），话剧《秋瑾传》（夏衍著）等等。

❽ 鲁迅的什么小说中以秋瑾为原型塑造的辛亥革命志士形象

夏瑜出自鲁迅小说《药》中，其原型是革命英雄“秋瑾”。秋瑾是旧民主主义运动中的革命志士。属激进民主主义派，文中的她为革命洒尽了满腔热忱。而对于她的热血，我们的群众没有让其“白流”做人血馒头，治痨病。治没治好不说，一次与其：疯子的“美名”。
当时的中国在晚清政府的统治夏。一批批的爱国志士，从海外留学归来，一心报国，其用意当然是好的。而凭借他们的几个人或几十个人有用吗？他们的勇气是可赞的而每每只得到什么“取义成仁”之类了。但是他们的取义，只使他们的精神成仁，广大的群众并不清楚，并不明白。却反倒气味“疯人”“狂人”。中国封建政府，经几千年而不灭，在一定程度上，也是在此的。
志士先睡醒了，他们颠狂，他们呐喊，他们要为中华民族出力，他们要“医醒”“睡死“的中国人。而最终他们自己却成了“药”沉睡，沉睡，不再沉睡中惊醒就在沉睡中死亡。
而那时的社会却是白睡半醒的。没有是非，黑白的区别。他们只知道喊，而不去教，不去说，是徒劳的。一个民族，不是一个人，两个人，几个人，可以改变的。只有使他们自己觉悟道才可以。才能革命。
有的人彷徨，有的人呐喊，夏瑜是后者，而他喊醒的是痴人，没有思想，没有大脑，醒后得不道教育，自要兽般的咬其一口。而不知自己被谁叫醒，不知醒来干什么，随大流的苟活着，由于睡着的大无差别了。
夏瑜，为人民而死，为中国而死，是可敬的。死后却得唾骂，又是可悲的。对于革命他清楚，他明白。但他并未读懂人世之情，在可悲之余又是可怜的。为什么不教育他们；不让他们清楚。
“人固有一死，或如鸿毛或如泰山”一座泰山无声得到下，又与一堆烂石的堆砌，有和异呢？

❾ 找一本穿越到民国祝福里的小说，后来认识了鉴湖女侠秋瑾的

《国术宗师》第九十七章 鉴湖女侠秋瑾
《赵阎王》第二十一章 秋瑾

比较出格的是《窃国邪少》

❿ 鲁讯先生以秋瑾烈士为原型创作的小说

鲁迅和秋瑾没见过面，可鲁迅深知秋瑾内心的悲愤之情。鲁迅1919年以笔作武器，走上了向旧营垒冲杀的战场。他在那一年写的第三篇小说《药》，就是为秋瑾写的。