1. 杜宇是什么
杜宇，是传说中古蜀国的帝王，围绕与杜宇相关的一些问题，前辈学者发表了不少真知灼见笔者读后获益匪浅，但对其中的部分观点却不敢完全赞同。因此，拟就所掌握的知识提出一点自己的看法，谬误，疏漏之处，敬望学界方家指正。
一、杜宇与朱提关系质疑。据西汉扬雄《蜀王本纪》载：“后有一男子，名杜宇，从天堕，止朱提。有女子名利，自江源井中出，为杜宇妻。乃自立为蜀王，号曰望帝。……”。晋常璩《华阳国志》中也有相似的记载。凭借这些史料，很多学者推测杜宇出生于朱提，应为朱提人。而笔者却有不同的意见。因为“从天堕，止朱提”这句话很值得推敲，古籍中类似的记载有很多。如关于商始祖契和周始祖弃等。《史记》云：“殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵简狄取吞之，因孕，生契。”又云：“周后稷，名弃。其母有邰长女，曰姜原。姜原为帝喾元妃。姜嫄出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者，居期而生子。”
单从字面上看，是很难理解的，如果经过仔细推敲，我们不难发现，前者反映的商族是以鸟为图腾的，有崇拜鸟的习俗。而后者说明了弃时代人们还处于母氏族社会时期，人们只知其母而不知其父。“从天堕，止朱提”似乎说明了杜宇族应从某高地来到了朱提，突然出现在当地民族的面前。服饰、生活习惯等又与众不同。
不仅如此，在南方彝族文献中“天”或“天上”，有外氏族的意思，彝族文献《西南彝志、天地津梁断》中是这样记载的：“慕切武十代，慕考乍十代，慕热糯七代，慕卧恒八代，慕克克布九代，慕齐齐默十一代，在这段期间与天上通婚》。又载：“武传武世系，传到额杰武；乍传乍世系，传到呗娄乍；糯传糯世系，传到额娄糯；……默传默世系，传到默阿德。天君传下令：每天牛三十，每天铜三十，每天帛三十，作为租赋纳，后来有一天，天人作阿且，下来把租收……”。此处的天上即有外氏族的意思，天君为外氏族首领，天人是外氏族之人。
对滇东北民族来说，杜宇族就是外氏族，来源于外氏族的杜宇族到达滇东北 ，凭借强大的武力，征服了当地的部落，向北开拓。因此才能够“时朱提有梁氏女利游江源，宇悦之，纳以为妃。”两个部落结成联盟，后来部落联盟在首领杜宇率领下征服蜀地，建立蜀国。
杜宇族发源于何地？结合史料和近年考古资料来看，似乎应来自距滇东北较近的凉山地区，他们的族属也应为濮族。杜预《春秋释例》说：“濮夷无君长总统，各邑落自聚，故称百濮也。”濮人氏族部落众多，散居在我国西部，南部等地。濮族是凉山地区最早的土著居民，他们从事农业生产，有首先进的农耕文化，当地彝族称其为“濮苏乌乌”。据老彝文经典所载，彝族的祖先最初迁入凉山时，“濮苏乌乌”早已定居于此。彝族饲养牛羊，而“濮苏乌乌”种植庄稼，这与《华阳国志．蜀志》中杜宇王蜀后“教民务农”的记载相符合的，佐证杜宇族即为“濮苏乌乌”中的一支。
杜宇被鳖灵击败后，不得不“退隐西山。”据陈亮旭先生考证西山即今安宁河，小相岭一带。正处于古蜀都乐山之西。关荣华先生进一步提出：“今凉山黑彝（诺伙）是古蜀国杜宇部族之后。杜宇部族的一支曾沿岷江河谷南下川南到黔西北部和滇东北一带，再由滇东北进入凉山—这大约是公元前600多年的春秋早期，开明帝代杜宇之后的事。”从陈、关两位先生的论证可看出，杜宇部族败逃的路线正是当年向北拓展，征服蜀地的路线。
二、杜宇“教民务农”，但古蜀国的农业并非是从杜宇时代才开始的。结合考古资料来看，可知早在新石器时代晚期，成都平原已开始了农耕生产。到杜宇取代鱼凫王的时候，古蜀国的农业已发展到相当可观的规模。从目前出土的考古材料看，在1998年和1999年度，中日联合考古调查队对四川都江堰市芒城遗址进行了考古发掘，在遗址晚期的灰坑中发现了水稻硅酸体。在广汉三星堆遗址的红烧土块中也发现有大量稻草的遗迹。说明成都平原在新石器时代晚期就开始了水稻栽培。
在三星堆遗址的考古发掘中还曾出土过大量的酒器，如：盉、杯、觚、勺、尖底盏等，种类较多，酿酒需要有丰富的谷物，大量酒器的发掘出土充分反映了古蜀国农业生产的富余。杜宇“教民务农”证明杜宇（族）掌握的农业生产技术要高于蜀地，杜宇王蜀后，倡导农业，事农兴蜀，进一步推进了蜀国社会的发展。使之成为国力昌盛繁荣，农业兴旺发达，人民安居乐业，《华阳国志．蜀志》记：“以褒斜为前门，熊耳、灵关为后户，玉垒、峨眉为城郭，江、潜、绵、洛为池泽，以汶山为畜牧，南中为园苑”的泱泱大国，展现出徇丽多彩的文明情景。
三、在实际生活中，杜宇族也不是崇拜杜鹃的部族。鱼凫，此三代各数百岁”。又云“望帝积百余岁”。无论是“百余岁”或是“数百岁”都不可能是几代蜀王真实的年寿，只能是他们的王朝统治蜀地的时间。也证明“柏灌”、“鱼凫”，“杜宇”并非真人帝王的称号，皆应为祖神的尊号。在传说中杜宇族的祖神的表象是杜鹃。但在史籍中找不到杜宇族崇拜杜鹃的明文记载，在《华阳国志》中仅说，杜宇称帝后，“更名蒲卑”，据专家考证”蒲卑“为鱼鹰的一种，同于“鱼凫”一类，“蒲卑”与杜鹃相去甚远。
按《说文·佳部》说：“……蜀王淫其相妻，惭，亡去为子规鸟，故蜀人闻子规鸣。皆起曰，是望帝也。”《四川通志》卷201说：“望帝自逃之后，欲复位不得，死化为杜鹃。”这有力地反证了杜宇在位时并没有自称为杜鹃。而是在失权丧国，“升西山隐焉”死后才被人追称为“杜鹃”的。蜀人之所以把先主杜宇幻化为杜鹃鸟，是因为杜鹃和农业生产有关，众所周知，杜鹃，又名布谷鸟，是农林益鸟。师旷《禽经》云：“杜鹃出蜀中，春暮即鸣，田家候之，以兴农事。”杜宇掌政时期，传播先进的农业生产技术，营造了古蜀国农耕文明，后人容易把杜鹃和杜宇联系。其次，杜鹃鸟的吟唱则有“四音一节”的旋律，其声凄厉动人哀思，正如李白《宣城见杜鹃花》诗云：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”在杜宇死后，蜀民同情失败者，为表达对杜宇的追思，将其幻化为了杜鹃。望帝化为杜鹃鸟，也成为蜀人世代相传的神话故事。
以上，是我对杜宇族所作的初步考释，因古代历史记载往往伴随着斑斓的神话色彩，使人揣摩起来更为困难。故本文所述余韵不足，但相信随着地下更多的考古发现，很多疑团会一一破解。
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“宇哥，时间到了！”一个身材中等却异常精悍的中年人对着那个靠在窗口抽烟的男人恭敬地说。
“走吧！”一个转身，熄掉烟头。好一张清逸的脸，但没人会知道在这一张清逸的脸皮下暗藏的杀机。
他是谁？
杜宇，冷血无情的杀手，一个温柔如水的男人；一个让全世界黑道都敬若神明的王者，一个来自杀手的传奇。一张清逸的脸，一头飘逸的长发，修长的身材，加上一副镶边的眼镜让人感觉他就是一个无害的书生；然而在西装笔挺的伪装下满身鳞次栉比的肌肉，精致而又霸道的纹身似乎在宣示文武双全其实并不难。当然最重要是他那一双极具蛊惑力的眼睛，一位曾经有幸和杜宇对视而毫发未伤的心理医生坦言，相比于高级催眠，杜宇眼神更加有令人忘却的作用。一个杀手界的前辈也曾坦言，杜宇最……
3. 小时候看的一本武侠小说,忘记叫什么名字了,只记得里面的主人公是小神女,还有慕容婉儿,还有个神秘的杜鹃！
《戊戟武林》
好像是这个吧，自己去搜搜看是不是你想要的那本
4. 有一本小说主角叫杜宇恒的吗
《恒星下的誓言》落情幽
简介
我的人生好悲惨啊！神马都是浮云，拜托连穿越都给我撞上版了！还权莫名其妙的穿回来，天呐！我的朋友竟然是吸血鬼，哦，不对，是血族，世界真的好复杂啊！作为一个21世纪的天才型美少年，我的人生经历可比你们这些愚蠢的地球人丰富多了！
这是一个杜宇恒的故事，也是关于我们的故事...
内容标签：穿越时空 天之骄子 少年漫 江湖恩怨
小说主角叫杜宇恒
搜索关键字：主角：杜宇恒 ┃ 配角：南宫亦晗 、慕容若璃 ┃ 其它：王昊炜 、慕容哲
人物：杜宇恒（主角）。
性别：男。
年龄：目前14岁。
喜欢的人：目前未定（喜欢的人太多了嘛~）。
5. 找小说！小说内容是说男主吃了个药然后变成3岁小孩了被女主捡到！有人知道小说名字咩！
《变身情人》（爱情实验室之一）作者：金萱 出版日期:1996/11
怎么那么多人都叫“杜宇宸”？
捡到的小弟、总裁，连眼前的男人都叫－－
“杜宇宸”，啥！他就是总裁？！
自那一天，他莫名带她去午餐后，
她所有的生存空间新少不了他，
只是她不懂他为何非要自己嫁他不可？
没想到谜底的背后竟是不可思议的荒谬，
他竟是她捡到的“杜小弟”？!完了!
和他相处的那三天，她的“开放”不就……哎！
可是她不确定他的心是否在她的身上啊……
不小心吃到胡涂老爸的实验品，
身体竟一下从二十八岁的成熟男人，
变为七、八岁的小男孩!无家可归之际，
被她捡回家，怎知竟惨遭“失身”？!
看也被看光，摸也被摸光，男人自尊殆尽，
“悲恸”之余，他决定她就是他今生的新娘了
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6. 求一本小说的名字和链接
《爱在千年岁月中》
7. 有关蜀帝杜宇的奇幻小说
丽端的神殇.啼血无内痕容
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8. 主人公是杜宇的小说名字
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